UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA UNIDAD XOCHIMILCODIVISION DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

DOCTORADO EN CIENCIAS SOCIALES

LAS MUJERES RURALES DE MICHOACAN: PROCESO DE EMANCIPACIÓN EN PERIODO DE CRISIS (2000-2010).

PROYECTO DE INVESTIGACION

M.C. MA. FABIOLA ALANIS SAMANO

ENERO DE 2015.

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ÍNDICE

Pág.

Introducción

Justificación 4

Definición del objeto de investigación 5

Objetivos

General Específicos

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Hipótesis 14

Perspectiva teórico-metodológica

Matriz de problematización

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Estructura Capitular 20

Bibliografía 22

Calendario de trabajo 26

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INTRODUCCION

En el marco del convenio de colaboración entre la Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco (UAM-X) y la Universidad Pedagógica Nacional Unidad 161 de Morelia, Michoacán (UPN 161) para la puesta en marcha del programa doctoral en ciencias sociales en las líneas de educación y relaciones de poder y cultura política se presenta la propuesta del anteproyecto denominado: Las mujeres rurales de Michoacán: Proceso de emancipación en período de crisis (2000-2010).

Se trata de la propuesta de un objeto de investigación cuya naturaleza tiene que ver con la construcción de liderazgos femeninos en un entorno caracterizado por la agudización de la crisis económica y la profundización de los niveles de violencia en la entidad durante la década 2000-2010.

Hay que señalar que se trata de una propuesta que obedece no solo al interés profesional de quien pretende investigar, sino a la necesidad y compromiso ético de dar voz a las vivencias cotidianas de las mujeres rurales que en la última década en Michoacán han enfrentado valerosamente la circunstancia de pertenecer a uno de los sectores más excluidos de la sociedad y recientemente a una zona de conflicto que ha venido a transformar sustancialmente sus formas de organización y de construcción de nuevos liderazgos.

En la propuesta se incluyen algunos elementos de carácter teórico y empírico que bien podrían contribuir al debate y la construcción del concepto feminismo emancipador, cuyo esencia tiene que ver con los nuevos mecanismos de acción y organización de las mujeres rurales en un entorno en donde se debe sortear la exclusión social, la pobreza extrema y las ausencias generadas por la profundización de la violencia.

Asimismo, se presentan algunos elementos que podrían contribuir a construir un modelo alternativo de organización en cuyo basamento está precisamente la forma de concebir y actuar del nosotras.

La estructura del documento integra: la definición y denominación, justificación, hipótesis general y de trabajo, los objetivos, los elementos teórico-metodológicos, una propuesta inicial capitular y un plan de trabajo que se sujeta al mapa curricular establecido en el doctorado en ciencias sociales. Al final se incorpora una primera revisión bibliográfica en donde se integran las fuentes de consulta utilizadas en la elaboración del presente anteproyecto.

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1. JUSTIFICACION

En el marco de la crisis de modelo en México, el fenómeno de la violencia durante los últimos diez años está ocupando cada día más un espacio de atención en todos los ámbitos, incluido -aunque no de manera suficiente- el debate en las investigaciones que se generan desde las universidades. La problemática de las mujeres rurales en ese entorno adquiere especial importancia desde el ángulo político.

La pertinencia del Objeto que se propone tiene que ver con tres elementos esenciales:

A. Es necesario profundizar desde el plano teórico las causales sistémicas de la crisis en México y la dimensión que adquiere en las economías regionales y locales. Si bien existe una gran cantidad de obras que vinculan desde la perspectiva histórica, social, sistémica las manifestaciones recientes de la crisis, es necesario abordar el debate poniendo el acento en dos elementos centrales: el impacto regional de la misma y el fenómeno nuevo de la profundización de la violencia en estados como Michoacán.

B. Desde una perspectiva epistemológica tiene pertinencia rediscutir el feminismo, con una visión emancipadora que identifica el debate desde la condición de clase de las mujeres. Es alentador que desde finales del Siglo XIX con Hubertine Auclert -hasta donde se sabe- el debate feminista ha sido expuesto en innumerables publicaciones de naturaleza diversa, llama la atención sin embargo, que en sus orígenes se encuentre dialécticamente vinculado a los movimientos de liberación nacional poderosamente también con la representación de Simone de Beavoir.

C. Desde la dimensión ética es conveniente diseñar alternativas viables que permitan a las mujeres del medio rural, construir un camino emancipador. En el emblemático estado de Michoacán es posible rescatar la experiencia de la organización de las mujeres, sus vivencias y la manera en la que sortean la pobreza extrema que tiene su origen en causas estructurales y; la forma en la que enfrentan las ausencias que se derivan del conflicto armado. Dar voz a las sin voz, rescatar desde el nosotras la extraordinaria forma en la que ejercen su liderazgo en el medio rural, más allá de su naturaleza biológica desde su posición de clase, rescatando sus saberes, su historia y poniendo al frente sus actuales desafíos.

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2. DEFINICION DEL OBJETO

Denominación: Las mujeres rurales de Michoacán: Proceso de emancipación en período de crisis (2000-2010)

El Objeto de investigación que se propone, tiene que ver con las formas de participación de las mujeres, desde una dimensión emancipadora, en las zonas rurales de Michoacán. Se trata de establecer las modalidades que adquiere la construcción de liderazgos en cuyo centro se encuentra la dificultad de enfrentar de manera colectiva los problemas estructurales asociados a la pobreza y la exclusión social durante el período 2010-2010 y como un elemento nuevo: la manera de enfrentar las ausencias derivadas del conflicto.

En ese sentido, los componentes y el alcance tienen que ver con la naturaleza del objeto mismo, en una visión de conjunto y en el marco de la crisis sistémica por la que atraviesa nuestro país.

Elementos sustanciales del Objeto de investigación

Los elementos sustanciales que componen el Objeto que se propone son los siguientes:

A. La crisis de modelo que se expresa en el período 2000-2010.

El debate teórico y la caracterización del Estado durante el período es un componente esencial para entender las causales que vinculan la construcción de nuevos liderazgos y el proceso de emancipación de las mujeres. En ese sentido, existe una literatura abundante para la reflexión sobre la naturaleza del Estado mexicano desde una perspectiva histórica, particularmente interesante es la obra de Luis Javier Garrido (1982) quien pone el acento en la formación del Estado mexicano asociado a la consolidación del ahora Partido Revolucionario Institucional (PRI).

Por el lado de la crisis, habrá que hacer una reflexión necesaria sobre las características que adquiere en la última etapa y su ubicación en el debate de los ciclos económicos de diversa temporalidad desde Kondratiev Schumpeter y Mandel, principalmente.

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En las ondas largas del desarrollo capitalista (Mandel, 1986) –por ejemplo- hay un acercamiento al debate sobre la crisis estructural desde la perspectiva de la historia económica, los argumentos centrales -de orientación marxista- tienen que ver con las fluctuaciones en la tasa media de ganancia en una revisión interesante que parte de la serie de datos disponibles para los países más industrializados desde finales del Siglo XIX. En el debate se incorpora como elementos central la revolución tecnológica y un elemento relevante: la lucha de clases. La reflexión sobre las consideraciones esgrimidas en las ondas largas puede significar una herramienta interesante para identificar la dinámica de acumulación capitalista en el entorno internacional, incluido México.

Sin embargo y en todo caso, habría que tener claridad en que como señala Andrés Pigueras (2012:2) “No nos encontramos ante una crisis cíclica más, sino ante una crisis, estructural y civilizatoria”. ¿Cuáles son los antecedentes históricos que ocasionaron la agudización de esa crisis? Algunos apuntes teóricos sobre esa reflexión los anota atinadamente Hobsbawm (1977) con un componente adicional: la respuesta social a la crisis.

Con Eric Hobswam (1999) desde la llamada historia social, es posible lograr un acercamiento a la comprensión de la crisis estructural del capitalismo y en un relato mucho más amplio las reflexiones anotadas en su obra historia del Siglo XX.

Existe una abundante literatura sobre la crisis de modelo, su naturaleza y componentes. Desde la reflexión del llamado sistema-mundo de Wallerstein (2005), quien es sin duda uno de los activistas más reconocidos en el terreno de la respuesta social a la crisis y sus efectos, particularmente el llamado movimiento altermundista.

En esa lógica habrá que establecer un debate que bien permita caracterizar el período, es alentador por ello, la riqueza del pensamiento sobre el sistema-mundo de Wallerstein (2005) quien aborda consistentemente la crisis como un problema de carácter estructural.

El período que se sugiere es claramente, un momento de quiebre histórico a partir de la derrota electoral del Partido Revolucionario Institucional (PRI) en julio del 2000. Los años que se seleccionaron tienen que ver con el llamado período de transición en México, que se inscribe en la lógica de las transiciones latinoamericanas pero que en nuestro país no generó una ruptura o cambio de paradigma económico, se trató más bien de una transición con reformas orientadas al mercado.

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La transición a la democracia ha sido ampliamente debatido desde diversas disciplinas, sin embargo un material indispensable para entender las causas y efectos de la transición en México se puede encontrar en La transición en México, una historia documental: 1910-2010 (Aguayo, 2010).

Desde lo local, habría que abordar en términos generales la trascendencia política de Michoacán y sus aportes a la transición. No es menor el hecho de haber surgido en este estado el movimiento democratizador encabezado por el Ing. Cuauhtémoc Cárdenas, no es menor tampoco la confronta poselectoral y el asesinato de más de 600 militantes del PRD en la lógica de la lucha político-electoral de los primeros años de la década del 90. ¿Qué papel jugó Michoacán en la lucha político-electoral de finales de los 80´s y principios de los 90´s? ¿Qué papel jugaron las mujeres en esa confronta?

B. Las mujeres rurales de Michoacán en un proceso emancipatorio

Se pretende abordar centralmente a las mujeres como sujeto social y no solo porque representan casi el 52% de la población total, sino por su condición histórica asociada a la exclusión social y económica. En el mundo, de cada 100 personas analfabetas, 66 son mujeres; de los 130 millones de menores sin acceso a la formación primaria, 81 millones son niñas, al menos medio millón de mujeres mueren anualmente por complicaciones en el embarazo; en Estados Unidos una mujer sufre abuso físico cada 8 segundos (González, 2010:254) recientemente en México se registran dos fenómeno nuevos: los feminicidios y en los últimos años en Michoacán la expulsión, desaparición y violación de mujeres en un entorno dominado por la violencia y la lucha armada.

En este estado de cosas, se sugiere abordar la condición de las mujeres rurales, identificando la presencia y el liderazgo que adquieren en momentos de crisis y frente a las condiciones de violencia que persisten en la entidad. Se trata de identificar las características y el rol que en diversos ámbitos de la sociedad juegan las mujeres en tanto, sujeto social. Es decir, la dimensión de su participación en el ámbito económico, social, histórico, político y organizacional, principalmente.

Es notorio que -hasta donde hemos podido indagar- no existe un amplio acervo sobre los procesos de emancipación de las mujeres en nuestro país,

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sin embargo es posible recuperar algunas de las experiencias más relevantes en el material que ofrece Gisela Espinosa (2011) Un fantasma recorre el Siglo, las luchas feministas en México 1910-2010.

Fue altamente significativo durante el período posrevolucionario el papel de los Generales Lázaro Cárdenas del Río y Francisco J. Múgica en medidas tan relevantes como la organización y fortalecimiento del ejido, la estrategia desplegada en favor de los pueblos y comunidades indígenas, en la promoción de la educación socialista, etc., pero ¿Qué papel jugaron las mujeres en esa época tan transcendente? ¿Qué importancia se le asignó a la participación de las mujeres durante ese período? ¿Qué influencia tuvo en las mujeres de Michoacán la batalla por el sufragio efectivo?.

Por otra parte, en el llamado período de transición política en México, el estado de Michoacán jugó un papel central dada la ruptura al interior del Partido Revolucionario Institucional (PRI) encabezada por el Ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas y la creación del Frente Democrático Nacional (FDN) hoy Partido de la Revolución Democrática (PRD). En el marco de la lucha electoral y la batalla por la defensa del voto las mujeres jugaron un papel central, concentradas en las plazas públicas, tomando las presidencias municipales, haciendo huelgas de hambre y tomando un fusil para defender el voto, principalmente en la tierra caliente, la meseta purépecha y el oriente del estado. Esa historia -hasta donde podemos conocer- no se ha recuperado de manera suficiente. ¿Qué sucedió entonces para que las mujeres asumieran un liderazgo casi natural en la lucha por la democracia? ¿Qué enseñanzas y desafíos dejó la lucha por la democracia desde la experiencia de Michoacán?

En los últimos años, la organización de las mujeres en un entorno dominado por la violencia adquiere una connotación que está más allá del ámbito cultural y de la naturaleza misma de su condición de mujer. Su participación tiene que ver directamente con su condición de clase y los desafíos que ello representa. No es menor el hecho de que los municipios en donde se concentra con mayor profundidad la violencia en la entidad, tiene los mayores niveles de marginación social en Michoacán. ¿Estamos entonces frente a la emergencia de un nuevo sujeto social?, ¿Qué características tiene?, ¿Se trata realmente de un proceso de emancipación?, ¿Qué entendemos como “emancipación” en el contexto de esta investigación?.

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Y es que, el estado de Michoacán se ubica en el corredor sur-sureste de la pobreza en México. Si se adopta el método de medición de la pobreza establecido a través del Índice de Rezago Social (IRS) utilizado por el Consejo Nacional de Evaluación de la Política Social (CONEVAL) en donde se consideran los indicadores de educación, servicios de salud, servicios básicos, calidad, espacios y activos en el hogar, encontramos que para el año 2005, Michoacán ocupaba el lugar número 6 en el IRS superado solamente por Chiapas (1), Guerrero (2), Oaxaca (3), Puebla (4) y Veracruz (5) y como puede apreciarse en el Cuadro 1, se mantuvo la misma tendencia para el 2010.

Cuadro 1México: Grado de Rezago Social

(2000, 2005 y 2010)Estado Grado Lugar nacional

2000 2005 2010 2000 2005 2010

Chiapas Muy alto Muy alto Muy alto 1 1 3Guerrero Muy alto Muy alto Muy alto 3 2 1Michoacán Alto Alto Alto 8 6 6Oaxaca Muy alto Muy alto Muy alto 2 3 2Puebla Alto Muy alto Alto 5 4 5Veracruz Muy alto Alto Alto 4 5 4FUENTE: Elaboración propia con datos de CONEVAL (2010) Indicadores, Índice y Grado de Rezago Social, México.

Así las cosas, ¿En qué condiciones las mujeres de esos estados enfrentan la pobreza y la exclusión social? ¿Qué sucede con las mujeres de Michoacán? ¿Cómo responden en lo cotidiano a la doble o triple exclusión a la que son sometidas? La de ser mujeres, pobres e indígenas en algunos casos.

Llama la atención que de acuerdo con el CONEVAL (2012), los municipios rurales de la tierra caliente (Aguililla, Aquila, Arteaga, Churumuco, Nocupétaro, Tumbiscatío y Turicato) concentran el mayor porcentaje de población en situación de pobreza y pobreza extrema, como se aprecia en el Cuadro 2, es notorio que en el entorno nacional de los 2 mil 457 municipios (incluidos los que gobiernan mediante usos y costumbres en Oaxaca), el municipio de Aquila

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en la costa de Michoacán ocupó en el 2010 el lugar 116 a nivel nacional, con un grado alto de marginación desde el 2005 y hasta la fecha.

Cuadro 2Michoacán: Grado de Rezago Social, municipios seleccionados

(2000,2005 y 2010)Estado Grado Lugar nacional

2000 2005 2010 2000 2005 2010

Aguililla Medio Medio Medio 1181 1065 974Aquila Alto Alto Alto 250 296 116Arteaga Medio Medio Medio 930 881 924Churumuco Alto Alto Alto 552 535 546Nocupétaro Alto Alto Alto 407 505 597Tumbiscatío Alto Alto Alto 450 483 498Turicato Alto Alto Medio 622 599 719FUENTE: Elaboración propia con datos de CONEVAL (2010) Indicadores, Índice y Grado de Rezago Social, México.Se trata del lugar que ocupa cada municipio considerando un total de 2 mil 457 municipios en México, incluidos los de usos y costumbres en Oaxaca.

Habría que agregar que Michoacán tiene un porcentaje de más del 26 % de hogares con jefatura femenina, cifra superior al promedio nacional INEGI (2010) que alcanzó al 24.6 % de hogares en ese año. Aunado a lo anterior, la deficiente estructura ocupacional y el nivel de ingreso por sector tiende a ser menor para las mujeres trabajadoras particularmente las campesinas y jornaleras agrícolas aún que el Sector Primario aportaba el 11.27% del PIB estatal en el 2010.

A pesar de la creciente migración y la movilidad hacia las zonas urbanas como tendencia nacional, de los 4 millones 351 habitantes en la entidad (INEGI, 2010) el 31% pertenecen al medio rural, es decir 1 millón 348 mil personas.

Las mujeres del medio rural representaban en el 2010 el 16% de la población total, es decir cerca de 700 mil personas, agregando que en Michoacán el 51.7 % de la población son mujeres.

Al final, habría que señalar que la pobreza extrema alcanzó en el 2010 a cerca de 598 mil personas (CONEVAL, 2010). En estas circunstancias ¿Qué

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mecanismos han permitido a las mujeres sortear la pobreza estructural y las nuevas condiciones de violencia en la entidad?

Feminismo emancipador

El concepto de emancipación de clase en términos generales y de manera particular la emancipación de las mujeres ha sido abordado desde diversas disciplinas y perspectivas -histórica, sociológica-antropológica-política- el denominador común está referido al proceso mediante el cual las mujeres han reivindicado y conseguido el derecho al sufragio por ejemplo a la igualdad de derechos en material laboral y profesional, etc. Sin embargo, en pleno s XXI existe una enorme brecha entre los derechos adquiridos y su efectiva aplicación.

Por otra parte, si bien no ha sido acuñado como tal, en el objeto de investigación se pretende definir y utilizar el concepto de feminismo emancipador para referir las nuevas formas de participación de las mujeres en escenarios de violencia, particularmente su respuesta ante la violencia en general y las ausencias en particular.

Es decir, se pretende construir un modelo que permita caracterizar las nuevas formas de participación de las mujeres en escenarios de crisis y violencia tomando en cuenta las nuevas modalidades de organización, las alternativas de sobrevivencia, la manera de enfrentar en lo cotidiano la violencia y las ausencias generadas en ese entorno.

En esa lógica, habrá que acudir al debate teórico sobre algunas de las vertientes del feminismo, construyendo una caracterización y conceptualización propia con los aportes centrales de Hubertine Auclert y Simone de Beauvoir.

Llama la atención la perspectiva emancipadora expuesta por Hubertine Auclert (2007) en el Séances du Congrès ouvrier socialiste de France, realizado en 1879. Para Auclert la lucha y las acciones para lograr la emancipación de clase, pasaban necesariamente por el reconocimiento de que “une république qui maintiendra les femmes dans une condition d´enfériorité, ne poudra pas faire les hommes égaux” (1879:150). Es en esta dirigente del movimiento obrero francés en donde encontramos los orígenes del feminismo, aquel que asocia la exclusión de las mujeres principalmente a su exclusión de clase.

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La obra de Auclert nos lleva a un espacio privilegiado de disertación teórica sobre el feminismo emancipador y sus orígenes, habrá entonces que debatir desde la claridad de sus aportaciones en Le vote des femmes (1908), en L´egalité sociale et politique de l´homme et de la femme entre otras importantes contribuciones al debate feminista de la época. La contundencia de sus argumentos, centrados en la emancipación de clase, convierte a su obra en un instrumento valiosísimo para interpretar el fenómeno que se aborda en este objeto de investigación.

En Simone de Beavoir (1949:19) nos situamos en el debate teórico sobre la emancipación femenina. Su extensa obra aparece como referencia obligada en la Investigación, entendiendo que “la conciencia que la mujer adquiere de sí misma no está definida por su sola sexualidad: refleja una situación que depende de la estructura económica de la sociedad” es decir, de su condición de clase más que de género, como sucede con las circunstancias que rodean a las mujeres rurales del estado de Michoacán.

El pensamiento y acción de De Beavoir nos remonta, a través de sus obras, a la reflexión sobre la importancia de la lucha por la emancipación de las mujeres, destacan por su trascendencia: Los mandarines (1954), El pensamiento político de la derecha (1969) y Para qué la acción (1972), habría que señalar que la gran influencia de Simone De Beavoir en el pensamiento europeo de mediados del SXX, no tiene que ver solamente con sus aportaciones teóricas, sino esencialmente con su activismo político internacional, casi siempre junto a Jean-Paul-Sartre. En efecto, para el abordaje de la condición femenina de principios del siglo XXI desde una perspectiva emancipadora es un referente obligado.

Ahora bien, será conveniente abrir el debate sobre el fenómeno de la alienación , que como dijimos ha jugado una especie de dique de contención en los procesos de emancipación. Es así como la alienación tiene en este proyecto de investigación dos niveles de concreción en la condición de existencia y reproducción de las mujeres rurales de Michoacán.

Por una parte la condición alienante propia del sistema capitalista dividido en clases sociales y en cuyo espacio se genera la pérdida de autonomía y libertad de las mismas (se retomaría en este sentido el debate suscitado desde los planteamientos de Marx y del marxismo: Schaff (1979), Lukács (1970) y Korsch (1971).

Por otra parte, se abordará la condición alienante derivada de la existencia y reproducción del patrón patriarcal de la sociedad que se introyecta desde la superestructura del estado y la cultura dominante

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y que implica en la reproducción material de dicho sector, la aceptación de un papel subordinado al del varón, tanto en el espacio del trabajo asalariado como en el trabajo doméstico y en el trabajo productivo no remunerado.

En ese sentido, habrá que considerar que las mujeres rurales de Michoacán en la dinámica social, económica y política que han experimentado en los últimos diez años, han desplegado un avance incuestionable en términos de acciones, organización y empoderamiento que ha favorecido la construcción de la identidad colectiva, en el sentido emancipatorio de su praxis y frente a los factores alienantes que las han determinado históricamente

3. OBJETIVOS

3.1 General

El objetivo general de la investigación es demostrar que la crisis del modelo y la profundización de la violencia en Michoacán durante el período 2000-2010 generó respuestas de acción y organización de las mujeres rurales del estado con una orientación emancipatoria. En función de lo anterior, se planteará un modelo explicativo del feminismo emancipador en escenarios de violencia en el medio rural. A partir de ese modelo se construirán respuestas alternativas a las condiciones de vida de las mujeres desde la concepción del nosotras.

3.2 Específicos3.2.1 Realizar una caracterización del período 2000-2010 considerando el

impacto de la crisis en las condiciones de vida de las mujeres rurales de Michoacán.

3.2.2 Diseñar un modelo que permita conocer e interpretar los nuevos mecanismos de organización y acción de las mujeres en un escenario de profundización de la violencia en Michoacán, durante el período 2000-2010.

3.2.3 Definir las características que adquiere el feminismo emancipador como mecanismo de respuesta de las mujeres rurales a la profundización de la

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crisis y la violencia y discernir la existencia de gérmenes de cambio sustancial en su papel social hacia un proceso de carácter emancipador.

4. HIPOTESIS

GeneralLa hipótesis general que orienta la investigación es que: Las mujeres rurales de Michoacán han enfrentado la crisis y la profundización de la violencia con acciones y organización de orientación emancipatoria.

De trabajo

1. La crisis del modelo y la profundización de la violencia, impactaron de manera directa durante los últimos diez años (2000-2010) en la condición económica, social, cultural, política y organizativa de las mujeres rurales.

2. La profundización de la violencia en el período, generó una respuesta organizada de las mujeres rurales de Michoacán en el ámbito social, económico, político, cultural y organizativo.

3. Los mecanismos de respuesta expresados en líneas de acción y de organización reflejan la naturaleza emancipadora de la actividad femenina.

5. PERSPECTIVA TEÓRICO-METODOLÓGICA

Dado que se trata de un objeto de investigación vinculado a causales multifactoriales, se plantea abordarlo con las herramientas teórico-metodológicas que ofrece el paradigma de la dialéctica crítica, algunos de cuyos exponentes han contribuido a mejor abordar los fenómenos de naturaleza social. Así, los aportes metodológicos de Hugo Zemelman (2013) Enrique de la Garza (1988), Karel Kosik (1967) y Jaime Osorio (2004) principalmente son referentes esenciales en el abordaje del objeto.

De lo anterior, se establece que dada la naturaleza de la investigación que se propone, los objetivos descritos en líneas anteriores y las hipótesis de trabajo que se plantean, la perspectiva teórico-metodológica integra herramientas que permitirán en el proceso de indagación empírica, de debate y revisión teórica tener un acercamiento mayor al fenómeno, tanto en la etapa de investigación como en la de exposición a través de la tesis de grado correspondiente.

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Tratándose de un objeto vinculado directamente a las ciencias sociales, es conveniente tener claro que la perspectiva teórica que se sugiere de manera inicial no es ni mucho menos un tema acabado sino el inicio de un debate epistémico que podría conducir al final de la investigación a dejar abiertas las puertas de dicho debate y de la construcción de explicaciones sobre el fenómeno mismo. En ese sentido, es altamente pertinente el planteamiento de Zemelman (2013:2) quien sostiene que:

“Muchos de los conceptos que utilizamos para entender el Estado, la sociedad, las desigualdades, la democracia, la cultura, incluso para entender las dinámicas sociales, la propia educación, no responden a conceptos que estén reflejando la realidad que llamamos histórica, sino que son conceptos acuñados en otros contextos y que muchas veces la academia los repite sin revisar debidamente si están dando cuenta de realidades concretas”

Habrá que cuidar entonces que no se presente ese desfase entre la pre-construcción teórica y la realidad, habrá que “colocarse frente a la realidad” y no asumir como acabadas construcciones teóricas sobre el fenómeno que se aborda. Es más, como bien señala Althusser (De la Garza, 1988:19) “es posible llegar a una ruptura epistemológica entre el conocimiento ideológico previo y la nueva teoría generada en la práctica teórica, la práctica teórica generaría una nueva teoría sobre el objeto” un concreto pensado como refiere De la Garza (1988:20) en su reflexión con Karel Kosik.

Así las cosas, es conveniente precisar que se trata de un tratamiento transdisciplinar del objeto, de una visión de conjunto, de una realidad compleja y articulada y no simplemente de un agregamiento de las partes (Osorio, 2004). Se inicia con la búsqueda de las contradicciones y regularidades del fenómeno “colocándose frente a la realidad evitando el desfase, el desajuste o el divorcio entre el pensamiento y la realidad.” (Zemelman, 2013:9) lo que constituye un desafío permanente para quien investiga.

Para evitar ese desajuste, habrá que acudir a la construcción de herramientas que mejor contribuyan a entender las causas del fenómeno y su posible tratamiento, desde la visión de los actores en un proceso de indagación empírica y desde la revisión y construcción teórica del mismo.

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Particularmente importante será la reflexión y el debate desde la perspectiva de la complejidad, de la mano de Edgar Morin.

Definición del enfoque de investigación

En la lógica descrita, se pretende diseñar un modelo de aproximación a partir de considerar al menos 17 ámbitos de indagación y 13 conceptos ordenadores integrados en una matriz de problematización que contribuirá a explicar la interconexión e incidencia de dichos ámbitos con los elementos centralmente establecidos en los componentes de carácter económico, social, político, histórico y organizativo.

Lo anterior, si tomamos como premisa que “la búsqueda de regularidades que explique la vida social no supone el desprecio por las particularidades de los hechos singulares” (Osorio, 2004:65) que en este caso nos conduce a la revisión desde el corazón del fenómeno de la violencia y del liderazgo de las mujeres rurales de Michoacán durante la última década.

El ejercicio de abstracción a través de la matriz de problematización responde a la lógica y consideraciones de carácter epistémico planteadas principalmente por Karel Kosik (1967), Enrique de la Garza (1988), Jaime Osorio (2004) y Hugo Zemelman, (2013 ).

5.1 En la matriz se han agrupado de manera preliminar los ámbitos de indagación en tres grandes temas de abordaje:

El contexto La condición femenina Las alternativas teóricas

5.1.1 El contexto

El ámbito de indagación referido al contexto, se integra por 6 aspectos centrales 1) la crisis de modelo, 2) el período de transición, 3) el escenario de violencia que caracteriza al período, 4) el rezago estructural en el estado de Michoacán, 5) la respuesta social organizada y 6) Michoacán: el laboratorio nacional (Ver matriz de problematización).

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El contexto que abarca el período que se propone (2000-2010) está atravesado como se ha dicho por la crisis de modelo pero también por los nuevos rasgos que distinguen la transición con reformas orientadas al mercado del 2000. Particular interés reviste durante el período la puesta en marcha de una nueva estrategia de combate al crimen organizado cuyo laboratorio fue precisamente el estado de Michoacán. Entidad por cierto representativa de las condiciones de rezago social y económico principalmente en el sector primario. ¿Qué elementos nuevos distinguen este período? ¿Qué efectos tuvo en el emblemático estado de Michoacán la transición política del 2000?

5.1.2 La condición femenina

La condición femenina como ámbito de indagación empírica es central por ello se plantea integrar al menos los 6 aspectos siguientes: 1) La pobreza y exclusión social, 2) Las mujeres del medio rural, 3) La respuesta femenina a la crisis estructural, 4) La respuesta femenina –líneas de acción- en escenarios de violencia, 5) El liderazgo social femenino y 6) La experiencia de organización (Ver matriz de problematización)

Como se ha señalado, el estado de Michoacán se ubica en el llamado corredor sur-sureste de la pobreza, por ello los niveles de exclusión social son muy elevados, la pobreza extrema alcanza a más del 14 por ciento de la población concentrada principalmente en las zonas urbanas pero con una significativa presencia en el medio rural. En los pueblos y comunidades con menos de 2 mil quinientos habitantes se concentran cerca de 700 mil mujeres que viven doble o triple exclusión social. ¿Qué mecanismos de sobrevivencia económica han ensayado las mujeres, principalmente las jefas de familia? ¿Cómo construyen las mujeres el precepto nosotras?

En un escenario de violencia, ¿Cómo enfrentan las mujeres rurales las ausencias?, ¿Qué experiencias de organización se pueden rescatar? ¿Qué han hecho las mujeres para transitar del fenómeno de la alienación a la estructura de organización desde su posición de clase?, ¿Qué características tienen los nuevos liderazgos femeninos?, ¿Existen gérmenes de cambio sustancial en su papel social hacia un proceso de carácter emancipador?.

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5.1.3 Alternativas teóricas

El tercer ámbito de indagación se refiere principalmente al debate teórico, como se ha señalado existe un gran acervo bibliográfico sobre el feminismo, sin embargo, se propone abordarlo desde las 4 temáticas siguientes: 1) La perspectiva epistemológica, 2) El debate desde el enfoque teórico de Hubertine Auclert, 3) El debate desde el enfoque teórico de Simone de Beavoir y desde 4) Los ámbitos de respuesta (Ver matriz de problematización)

En el ejercicio intelectual que se sugiere, se pondrá a debate la perspectiva teórico-conceptual del feminismo desde sus orígenes como concepto que se afianza a finales del S XIX y como elemento aspiracional del movimiento de liberación nacional de la época y de las primeras décadas del S XX principalmente en Europa. En una perspectiva epistemológica se abre el debate para la construcción como concepto del feminismo emancipador, mediante el cual se intenta dar contenido a las acciones emprendidas por las mujeres de principios del Siglo XXI en Michoacán, en un escenario de crisis estructural y de violencia exacerbada. ¿Es posible construir un modelo alternativo de desarrollo en el medio rural de Michoacán? ¿Qué salidas viables tiene la crisis? ¿Es posible arribar a un modelo cuyo centro se edifica sobre la base de la ética en la economía y la política? ¿Sobre la base de un feminismo emancipador?

5.2 En la lógica descrita, se han integrado en la matriz de problematización 6 conceptos ordenadores que permitirán jerarquizar y ordenar de manera adecuada la interconexión entre éstos y los ámbitos de indagación. Se trata de los aspectos: 1) Económico, 2) Social, 3)Político, 4) Cultural, 5)Histórico y 6) Organizacional.

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MATRIZ DE PROBLEMATIZACIÓN

LAS MUJERES RURALES DE MICHOACAN: PROCESO EMANCIPADOR EN PERÍODO DE CRISIS (2000-2010)

Matriz de problematización

ÁMBITOS DE INDAGACIÓN

Contexto Condición femeninaAlternativas

teóricas

Cri

sis

de M

odel

o

Tra

nsic

ión

Esc

enar

io d

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Económico 1                                

Social 2                                

Político 3                                

Organización 4                                

Con

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Económica 5                                

Social 6                                

Política 7                                

Histórica 8                                

Fem

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dor Económico 9                                

Político 10                                

Social 11                                

Cultural 12                                

Organizativo 13                                

Histórico 14                                

FUENTE: Elaboración propia

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6. ESTRUCTURA CAPITULAR

Las mujeres rurales de Michoacán: Proceso de emancipación en período de crisis (2000-2010)

Pág.INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO 1PERSPECTIVA TEÓRICO.METODOLÓGICA.

1.1 El enfoque dialéctico-crítico en investigación.1.2 El proceso investigativo.1.3 Consideraciones metodológicas.

CAPÍTULO 2LA CRISIS SISTÉMICA. POBREZA Y EXCLUSIÓN SOCIAL EN MÉXICO: 2000-2010.

2.1 El estado de Michoacán. Crisis y transición política: 2000-20102.2 Los efectos de la crisis en el campo michoacano, exclusión y

abandono gubernamental 2.3 La triple discriminación: las mujeres pobres del medio rural e

indígena de Michoacán2.4 Así viven y trabajan las mujeres de la costa y la tierra caliente

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CAPÍTULO 3LA PROFUNDIZACIÓN DE LA VIOLENCIA EN MÉXICO. IMPACTO EN LAS MUJERES RURALES DE MICHOACÁN.

3.1 La experiencia en la tierra caliente y costa de Michoacán.3.2 Mecanismos colectivos de organización de las mujeres

rurales: la costa y la tierra caliente.3.3 Ausencias y presencias. La militarización del estado.

CAPÍTULO 4LAS MUJERES RURALES DE MICHOACÁN: PROCESO EMANCIPATORIO.

4.1 La emancipación versus la alienación 4.2 El feminismo emancipador: el nuevo concepto. 4.3 Liderazgo femenino en la costa y tierra caliente. 4.4 Así se viven las ausencias. Hablan las mujeres de la costa y

Tierra caliente CAPÍTULO 5LA CONFIGURACIÓN DE UN NUEVO SUJETO SOCIAL: MODELO ALTERNATIVO DE ORGANIZACIÓN FRENTE A LA CRISIS Y LAS AUSENCIAS.

5.1 Las mujeres rurales de Michoacán: Reconstrucción del tejido social 5.2 Enfrentando el desafío: Mecanismos de organización social y productivo 5.3 La prospectiva: El feminismo emancipador

CONCLUSIONESBIBLIOGRAFÍAANEXOS

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PROYECTO DE INVESTIGACIÓNLAS MUJERES RURALES DE MICHOACAN: PROCESO DE EMANCIPACIÓN EN

PERIODO DE CRISIS (2000-2010).CALENDARIO DE TRABAJO

Ma. Fabiola Alanís Sámano, febrero de 2015.ACTIVIDAD META FECHA OBSERVACIONES

Primera revisión bibliográfica

Aproximación y precisión el objeto y sus características.

Primer módulo en función de la calendarización definida por la UAM-X/UPN

Contribuir al abordaje del objeto.

Establecer una primera delimitación y definir los alcances de la investigación

Justificación Exponer la pertinencia teórica y el impacto social del objeto.

Definición del objeto

Definición de los componentes, alcances teóricos y de indagación empírica del objeto. Abordar el debate teórico de frontera.

Objetivos Establecer los objetivos generales y específicos en función de los alcances y pertinencia establecidos.

Hipótesis Describir las hipótesis que orientarán la investigación.

Perspectiva teórico-metodológica

Definir la perspectiva epistemológica que orientará el proceso de investigación. Definir los ángulos de indagación teórico-empírica, los conceptos ordenadores y los instrumentos de investigación acordes a la naturaleza del objeto.

Segundo módulo en función de los lineamientos del Programa

Definir el enfoque metodológico

Estructura capitular Elaborar una primera propuesta capitular

Definir –de manera preliminar- la estructura expositiva

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