la tradición clásica en joan manuel serrat
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La tradición clásica en Joan Manuel SerratTRANSCRIPT
La tradición clásica La tradición clásica enen
Joan Manuel Joan Manuel SerratSerrat
Óscar Óscar RamosRamos
Joan Manuel Serrat
Barcelona, 1943
Joan Manuel SerratJoan Manuel Serrat nació el 27 de diciembre de nació el 27 de diciembre de 1943 en Poble Sec (Barcelona), en el seno de una 1943 en Poble Sec (Barcelona), en el seno de una familia obrera de la postguerra española.familia obrera de la postguerra española.
Cursó estudios de Perito Industrial a la vez que Cursó estudios de Perito Industrial a la vez que tocaba la guitarra. En 1964 se presenta en un tocaba la guitarra. En 1964 se presenta en un programa de Radio Barcelona para interpretar una programa de Radio Barcelona para interpretar una de sus canciones. Poco tiempo después le llaman de sus canciones. Poco tiempo después le llaman para ofrecerle un contrato y grabar su primer disco.para ofrecerle un contrato y grabar su primer disco.
• Serrat fue uno de los pioneros de lo que se dio en llamar la Serrat fue uno de los pioneros de lo que se dio en llamar la 'Nova Cançó' catalana. En 1968 se anuncia que Serrat será 'Nova Cançó' catalana. En 1968 se anuncia que Serrat será el representante de España en el Festival de Eurovisión, el representante de España en el Festival de Eurovisión, con el tema 'La, la, lá', un guiño de la dictadura a las con el tema 'La, la, lá', un guiño de la dictadura a las nuevas generaciones rebeldes. Pero esas generaciones no nuevas generaciones rebeldes. Pero esas generaciones no se dejan comprar fácilmente y Serrat anuncia que no se dejan comprar fácilmente y Serrat anuncia que no actuará si no le permiten cantar en catalán, lo que le valió actuará si no le permiten cantar en catalán, lo que le valió un prolongado veto en la televisión nacional. Su puesto en un prolongado veto en la televisión nacional. Su puesto en el Festival fue cubierto por una jovencísima Massiel que se el Festival fue cubierto por una jovencísima Massiel que se llevó el premio con el mismo tema de Serrat. En 1969 nace llevó el premio con el mismo tema de Serrat. En 1969 nace su primer hijo, Queco y realiza su primera gira por su primer hijo, Queco y realiza su primera gira por Sudamérica, repitiendo un año después. Publica un disco Sudamérica, repitiendo un año después. Publica un disco titulado 'titulado 'Dedicado a Antonio Machado' y en 1970 '' y en 1970 'Mi niñez'.'.
A finales de 1970 se encierra en el Monasterio de A finales de 1970 se encierra en el Monasterio de Montserrat, en Barcelona, junto a un buen puñado de Montserrat, en Barcelona, junto a un buen puñado de intelectuales y artistas, en señal de protesta por el proceso intelectuales y artistas, en señal de protesta por el proceso de Burgos y en contra de la pena de muerte.de Burgos y en contra de la pena de muerte.
• En 1971 publica uno de sus discos más importantes: 'En 1971 publica uno de sus discos más importantes: 'Mediterráneo'. Para entonces Serrat se había convertido en uno '. Para entonces Serrat se había convertido en uno de los principales símbolos de la libertad, tanto en España como de los principales símbolos de la libertad, tanto en España como en América Latina.en América Latina.
Un año después vuelve a rendir tributo a uno de los grandes Un año después vuelve a rendir tributo a uno de los grandes poetas de las letras hispanas: 'poetas de las letras hispanas: 'Miguel Hernández' es el título. ' es el título. Finalmente, en 1974 se le retira el veto en Televisión Española.Finalmente, en 1974 se le retira el veto en Televisión Española.
En 1975, a raíz de unas declaraciones suyas, tuvo que exiliarse En 1975, a raíz de unas declaraciones suyas, tuvo que exiliarse durante un año, debido a la orden de busca y captura que se durante un año, debido a la orden de busca y captura que se emitió contra él. Además, muchos de sus trabajos fueron emitió contra él. Además, muchos de sus trabajos fueron retirados y censurados con el régimen.retirados y censurados con el régimen.
En 1981 publica 'En 1981 publica 'En tránsito', con el que consigue situarse en lo ', con el que consigue situarse en lo más alto de las listas españolas. En 1983 sale a la luz 'más alto de las listas españolas. En 1983 sale a la luz 'Cado loco con su tema' y realiza una gran gira por Sudamérica ' y realiza una gran gira por Sudamérica excepto en Chile, donde es censurado por Pinochet.excepto en Chile, donde es censurado por Pinochet.
• En los años siguientes publica 'En los años siguientes publica 'El sur también existe', '', 'Bienaventurados', 'Utopía' y '', 'Utopía' y 'Nadie es perfecto'. En 1996 se '. En 1996 se une a Victor Manuel, Ana Belén y Miguel Ríos para realizar une a Victor Manuel, Ana Belén y Miguel Ríos para realizar una gira por toda España en el espectáculo titulado 'El una gira por toda España en el espectáculo titulado 'El gusto es nuestro', obteniendo un éxito apoteósico en todas gusto es nuestro', obteniendo un éxito apoteósico en todas las ciudades en las que actuaron.las ciudades en las que actuaron.
En 1988 publicó 'En 1988 publicó 'Sombras de la China', un disco mayúsculo ', un disco mayúsculo en su carrera.en su carrera.
Por fin, después de muchos años el maestro Miralles Por fin, después de muchos años el maestro Miralles vuelve a trabajar con Serrat en los arreglos y la vuelve a trabajar con Serrat en los arreglos y la orquestación de los temas que componen su nuevo álbum, orquestación de los temas que componen su nuevo álbum, ''Versos en la bocaVersos en la boca', una colaboración que décadas atrás ', una colaboración que décadas atrás produjo verdaderas obras maestras de la música española. produjo verdaderas obras maestras de la música española. Para entendernos, como el George Martin de los Beatles. Para entendernos, como el George Martin de los Beatles. Música pensada para sublimar las mejores letras de la Música pensada para sublimar las mejores letras de la música española. música española.
•Justificación Justificación de la Unidad de la Unidad DidácticaDidáctica
JustificaciónJustificación
Vida cotidianaVida cotidiana Hilo conductorHilo conductor Material curricularMaterial curricular
•Estructura de Estructura de la Unidad la Unidad DidácticaDidáctica
Unidad
El Mediterráneo, mar de la cultura
La fiesta,Manifestación religiosa
Carpe diem, un motivo literario¿o algo más?
J. Manuel Serrat
Cuatro subunidades
Penélopeo el viaje interminable
Joan Manuel Serrat, un poeta que Joan Manuel Serrat, un poeta que cantacanta
A)A)BiografíaBiografía
www.jmserrat.com
B) Un poeta: sus canciones son B) Un poeta: sus canciones son poemaspoemas
C) La métrica en Serrat: Análisis C) La métrica en Serrat: Análisis métrico de métrico de
dos canciones: “Mediterráneo”y dos canciones: “Mediterráneo”y “Vagabundear”“Vagabundear”
Serrat como cantanteSerrat como cantante
• la la Nova CançóNova Cançó catalana y su catalana y su momento histórico. momento histórico.
• Otros cantautores catalanes: Raimon, Otros cantautores catalanes: Raimon, María del Mar Bonet, Lluís Llach…María del Mar Bonet, Lluís Llach…
• Otros cantautores españoles: Otros cantautores españoles: Amancio Prada, Joaquín Sabina, Luis Amancio Prada, Joaquín Sabina, Luis Eduardo Aute, Miguel Pujadó.Eduardo Aute, Miguel Pujadó.
• Cantautores extranjeros: Georges Cantautores extranjeros: Georges Moustaqui, Bob Dylan, Jorge Moustaqui, Bob Dylan, Jorge Cafrune…Cafrune…
Lluís LlachLluís Llach
Luis Eduardo AuteLuis Eduardo Aute
Miguel PujadóMiguel Pujadó
Joaquín SabinaJoaquín Sabina
María del Mar BonetMaría del Mar Bonet
RaimonRaimon
Bob DylanBob Dylan
Bruce Springsteen
ActividadesActividades
• Los cantautores: fenómeno socialLos cantautores: fenómeno social• Momento históricoMomento histórico• Poesía de denunciaPoesía de denuncia• ¿Qué denuncian?¿Qué denuncian?• ¿Con qué tradición enlazan?¿Con qué tradición enlazan?• Seguimiento popularSeguimiento popular• Problemas con el orden establecidoProblemas con el orden establecido• El fenómeno del cantautor y la historia de España El fenómeno del cantautor y la historia de España
recientereciente
Estructura métrica del poema-canción “Mediterráneo”
“Mediterráneo”
Versos de 13 sílabas
estrofas de 8 versos
el primer verso de cada estrofa suele estar suelto
la rima tiende a ser en consonante
• Quizá porque mi niñezQuizá porque mi niñez sueltosuelto
• sigue jugando en tu playasigue jugando en tu playa ayaaya
• y escondido tras las cañasy escondido tras las cañas añaaña
• duerme mi primer amorduerme mi primer amor oror
• llevo tu luz y tu olor llevo tu luz y tu olor oror
• por donde quiera que vaya.por donde quiera que vaya. ayaaya
• Y amontonado en tu arenaY amontonado en tu arena enaena
• guardo amor, juegos y penasguardo amor, juegos y penas enaena
• Yo, Yo, • que en la piel tengo el sabor que en la piel tengo el sabor sueltosuelto• amargo del llanto eternoamargo del llanto eterno ernoerno• que han vertido en ti cien pueblosque han vertido en ti cien pueblos ebloeblo• de Algeciras a Estambulde Algeciras a Estambul ulul• para que pintes de azul para que pintes de azul ulul• sus largas noches de inviernosus largas noches de invierno ernoerno• a fuerza de desventurasa fuerza de desventuras urasuras• tu alma es profunda y oscuratu alma es profunda y oscura uraura
• A tus atardeceres rojosA tus atardeceres rojos ojosojos
• se acostumbraron mis ojosse acostumbraron mis ojos ojosojos
• como el recodo al camino.como el recodo al camino. minomino
• Soy cantor, soy embustero,Soy cantor, soy embustero, eroero
• Me gusta el juego y el vino,Me gusta el juego y el vino, ino ino
• tengo alma de marinero.tengo alma de marinero. eroero
• ¿Qué le voy a hacer si yo¿Qué le voy a hacer si yo o ( o suelto) o ( o suelto)
• nací en el Mediterráneo?nací en el Mediterráneo? eoeo
• Y te acercas y te vas Y te acercas y te vas sueltosuelto
• después de besar mi aldea,después de besar mi aldea, eaea
• jugando con la marea jugando con la marea eaea
• te vas pensando en volver,te vas pensando en volver, erer
• eres como una mujer eres como una mujer erer
• perfumadita de breaperfumadita de brea eaea
• que se añora y que se quiere,que se añora y que se quiere, ereere
• que se conoce y se teme.que se conoce y se teme. emeeme
• ¡Ay!¡Ay!• Si un día para mi malSi un día para mi mal alal• viene a buscarme la parca,viene a buscarme la parca, arcaarca• empujad al mar mi barca empujad al mar mi barca arcaarca• con un levante otoñalcon un levante otoñal alal• y dejad que el temporaly dejad que el temporal al al • desguace sus alas blancasdesguace sus alas blancas ancaanca• y a mí enterradme sin dueloy a mí enterradme sin duelo elo elo • entre la playa y el cielo.entre la playa y el cielo. eloelo
• En la ladera de un monte En la ladera de un monte onteonte• más alto que el horizontemás alto que el horizonte onteonte• quiero tener buena vista,quiero tener buena vista, istaista• mi cuerpo será camino,mi cuerpo será camino, inoino• le daré verde a los pinosle daré verde a los pinos ino ino • y amarillo a la genista.y amarillo a la genista. istaista• Cerca del mar, porque yoCerca del mar, porque yo suelto ( o bien, e-o)suelto ( o bien, e-o)• nací en el Mediterráneonací en el Mediterráneo eoeo• nací en el Mediterráneo.nací en el Mediterráneo. eoeo• nací en el Mediterráneo.nací en el Mediterráneo. eoeo
Estructura métrica del poema-canción
“Vagabundear”
“”Vagabundear”
Versos de doce sílabasMezcla de rima
asonante y consonanteCon dos versos
finales quebrados
VagabundearVagabundear
Letra y Música de J.M. SerratLetra y Música de J.M. Serrat
• Harto ya de estar harto, ya me canséHarto ya de estar harto, ya me cansé ee
• de preguntarle al mundo por qué y por qué.de preguntarle al mundo por qué y por qué. e e
• La Rosa de los Vientos me ha de ayudarLa Rosa de los Vientos me ha de ayudar ar ar
• y desde ahora vais a verme vagabundear,y desde ahora vais a verme vagabundear, arar
• entre el cielo y el mar. entre el cielo y el mar. arar
• Vagabundear.Vagabundear. arar
• Como un cometa de caña y de papel,Como un cometa de caña y de papel, el el
• me iré tras una nube, pa' serle fielme iré tras una nube, pa' serle fiel elel
• a los montes, los ríos, el sol y el mar.a los montes, los ríos, el sol y el mar. ar ar
• A ellos que me enseñaron el verbo amar.A ellos que me enseñaron el verbo amar. ar ar
• Soy palomo torcaz, Soy palomo torcaz, azaz
• dejadme en paz. dejadme en paz. azaz
• No me siento extranjero en ningún lugar, No me siento extranjero en ningún lugar, arar
• donde haya lumbre y vino tengo mi hogar. donde haya lumbre y vino tengo mi hogar. arar
• Y para no olvidarme de lo que fui Y para no olvidarme de lo que fui ii
• mi patria y mi guitarra las llevo en mí, mi patria y mi guitarra las llevo en mí, ii
• Una es fuerte y es fiel,Una es fuerte y es fiel, el el
• la otra un papel.la otra un papel. elel
• No llores porque no me voy a quedar, No llores porque no me voy a quedar, arar
• me diste todo lo que tú sabes dar.me diste todo lo que tú sabes dar. ar ar
• La sombra que en la tarde da una paredLa sombra que en la tarde da una pared ed ed
• y el vino que me ayuda a olvidar mi sed.y el vino que me ayuda a olvidar mi sed. ed ed
• Que más puede ofrecer Que más puede ofrecer erer
• una mujer...una mujer... er er
• Es hermoso partir sin decir adiós, Es hermoso partir sin decir adiós, oo
• serena la mirada, firme la voz. serena la mirada, firme la voz. oo
• Si de veras me buscas, me encontrarás,Si de veras me buscas, me encontrarás, rás rás
• es muy largo el camino para mirar atrás.es muy largo el camino para mirar atrás. rás rás
• Qué más da, qué más da, Qué más da, qué más da, aa
• aquí o allá... aquí o allá... aa
ActividadesActividades
• Nociones de métrica españolaNociones de métrica española• El verso: clasesEl verso: clases• La estrofa: clases La estrofa: clases • La rima: clasesLa rima: clases• El poema: clasesEl poema: clases• Concepto de canciónConcepto de canción• Concepto de poetaConcepto de poeta
•Métrica españolaMétrica española::
•http://fox.rollins.edu/~apcalixto/syllabus331/metrica.htm
•http://emar.iespana.es/emar/indice.htm
•http://www.auburn.edu/~buckdon/lit/metrica.html
•http://www.poemasyrelatos.net/metrica/metrica.php?Autor=1553 Interesante página para analizar Interesante página para analizar versos propuestos.versos propuestos.
•Primera subunidadPrimera subunidad
El Mediterráneo, mar de la El Mediterráneo, mar de la CulturaCultura
• Primera subunidad: Primera subunidad: El Mediterráneo, mar de la El Mediterráneo, mar de la
CulturaCultura
Objetivos de etapaObjetivos de etapa: :
Todos los reseñados en el Currículo.Todos los reseñados en el Currículo.
Objetivos de áreaObjetivos de área::
1 aportaciones culturales en España1 aportaciones culturales en España2 marco geográfico2 marco geográfico10 mitos clásicos10 mitos clásicos11 valoración de las aportaciones11 valoración de las aportaciones
•Mediterráneo Mediterráneo (1971)(1971)
• MediterráneoMediterráneo
Quizá porque mi niñezQuizá porque mi niñezsigue jugando en tu playasigue jugando en tu playay escondido tras las cañasy escondido tras las cañasduerme mi primer amorduerme mi primer amorllevo tu luz y tu olor llevo tu luz y tu olor por donde quiera que vayapor donde quiera que vayaY amontonado en tu arenaY amontonado en tu arenaguardo amor, juegos y penasguardo amor, juegos y penasYo, que en la piel tengo el sabor Yo, que en la piel tengo el sabor amargo del llanto eternoamargo del llanto eternoque han vertido en ti cien pueblos que han vertido en ti cien pueblos de Algeciras a Estambulde Algeciras a Estambulpara que pintes de azul sus largas noches de invierno,para que pintes de azul sus largas noches de invierno,a fuerza de desventuras tu alma es profunda y oscuraa fuerza de desventuras tu alma es profunda y oscuraA tus atardeceres rojosA tus atardeceres rojos se acostumbraron mis ojos se acostumbraron mis ojoscomo el recodo al camino.como el recodo al camino.Soy cantor, soy embustero,Soy cantor, soy embustero,Me gusta el juego y el vino, Me gusta el juego y el vino, tengo alma de marinero.tengo alma de marinero.¿Qué le voy a hacer si yo ¿Qué le voy a hacer si yo nací en el Mediterráneo?nací en el Mediterráneo?
Y te acercas y te vas después de besar mi aldea,Y te acercas y te vas después de besar mi aldea,jugando con la marea te vas pensando en volver,jugando con la marea te vas pensando en volver,eres como una mujer perfumadita de breaeres como una mujer perfumadita de breaque se añora y que se quiere,que se añora y que se quiere,que se conoce y se teme.que se conoce y se teme.¡Ay!¡Ay!Si un día para mi malSi un día para mi malviene a buscarme la parca,viene a buscarme la parca,empujad al mar mi barca con un levante otoñalempujad al mar mi barca con un levante otoñaly dejad que el temporal desguace sus alas y dejad que el temporal desguace sus alas blancasblancasy a mí enterradme sin duelo y a mí enterradme sin duelo entre la playa y el cielo.entre la playa y el cielo.En la ladera de un monte más alto que el En la ladera de un monte más alto que el horizontehorizontequiero tener buena vista,quiero tener buena vista,mi cuerpo será camino,mi cuerpo será camino,le daré verde a los pinos le daré verde a los pinos y amarillo a la genista.y amarillo a la genista.Cerca del mar, porque yoCerca del mar, porque yonací en el Mediterráneonací en el Mediterráneonací en el Mediterráneo.nací en el Mediterráneo.
Imagen tomada de
“El Mediterráneo”,
Jean-Pierre Adam – Michaël Welply
Edelvives, Zaragoza, 1986
Imagen tomada de
“El Mediterráneo”,
Jean-Pierre Adam – Michaël Welply
Edelvives, Zaragoza, 1986
El delta del Nilo. En la parte superior la isla de Chipre y la costa sur de Turquía
Paisaje mediterráneo antiguo
Imagen tomada de
“El Mediterráneo”,
Jean-Pierre Adam – Michaël Welply
Edelvives, Zaragoza, 1986
El El MediterráneoMediterráneo es un es un mar del del Atlántico oriental, comprendido entre oriental, comprendido entre Europa meridional, meridional, Asia occidental y occidental y África del del norte. Con aproximadamente 2,5 millones norte. Con aproximadamente 2,5 millones de km² y 3.860 km de longitud, es el mar de km² y 3.860 km de longitud, es el mar interior más grande del mundo. Sus aguas, interior más grande del mundo. Sus aguas, que bañan las tres penínsulas del sur de que bañan las tres penínsulas del sur de Europa (Europa (Ibérica, , Itálica, , Balcánica) y una de ) y una de Asia ( (Anatolia), comunican con el océano ), comunican con el océano Atlántico (a través del estrecho de Atlántico (a través del estrecho de Gibraltar), con el ), con el mar Negro (por los estrechos del (por los estrechos del Bósforo y de los y de los Dardanelos), y con el ), y con el mar Rojo (por el (por el canal de Suez).)...
Limitan con el Mediterráneo:Limitan con el Mediterráneo:
Gibraltar, , España, , Francia, , Mónaco, , Italia, , Eslovenia, , Bosnia y Herzegovina, , Croacia, , Albania, , Grecia y y Turquía, por la costa norte. , por la costa norte. Líbano, , Siria, , Israel y la y la Franja de Gaza por el este. por el este. Egipto, , Libia, , Túnez, , Argelia y y Marruecos, por el sur. , por el sur.
Malta y y Chipre como islas que conforman estados como islas que conforman estados independientes. independientes.
El mar Mediterráneo se formó hace 6,5 millones de El mar Mediterráneo se formó hace 6,5 millones de años debido al agua que lo inundó por el años debido al agua que lo inundó por el estrecho de Gibraltar. Anteriormente sufría . Anteriormente sufría inundaciones y desecaciones intermitentes, lo que inundaciones y desecaciones intermitentes, lo que causo acumulaciones de causo acumulaciones de sal de varios kilometros de de varios kilometros de espesor.espesor.
Algeciras
Estambul
Puesta de sol en el cabo Sunion (extremo oriental del
Ática)
Templo de Poseidón en el cabo Sunion
Sicilia
Espectacular Espectacular imagen del imagen del Olimpo, Olimpo, montaña que, montaña que, con sus 2.917 m con sus 2.917 m de altitud, es la de altitud, es la máxima máxima elevación de elevación de Grecia. Está Grecia. Está situada en la situada en la frontera entre frontera entre las regiones de las regiones de Tesalia y Tesalia y Macedonia, Macedonia, cerca del mar cerca del mar Egeo. En la Egeo. En la antigua antigua mitología griega mitología griega se creía que era se creía que era el hogar de los el hogar de los dioses. dioses.
Creta
Lesbos
Algeciras
Estambul
(La antigua Bizancio, después Constantinopla)
Rodas
Rodas
“…“…me gusta el juego y el me gusta el juego y el vino, vino, tengo alma de marinero…”tengo alma de marinero…”
Mikonos, islas Cícladas
Ítaca, reino de Ulises
legendaria Ítaca…
Ibiza, islas Baleares
Túnez
Delos
Salamina
Templo de Poseidón en el cabo Sunion
“…a tus atardeceres rojos
se acostumbraron mis ojos…”
Túnez
Marruecos
Marruecos
Jerba, Tunicia
Jerba, Tunicia
Jerba, Tunicia
Capri
Mijas
Sidibousaid, Tunicia
Sidibousaid, Tunicia
Sidibouisaid, Tunicia
Soussa, Tunicia
Soussa, Tunicia
Turquía
Creta
Split, Croacia
Benidorm
Niza
Nápoles
Sidón
Sidón
Venecia
Colonia griega
del siglo VIII a. C.
Imagen tomada de
“El Mediterráneo”,
Jean-Pierre Adam – Michaël Welply
Edelvives, Zaragoza, 1986
Timgad,
(Tunicia)
Timgad
Argel
El Cairo
El Cairo
Otra imagen mediterránea. ¿hablamos de lo mismo?
Nave fenicia
Imagen tomada de
“El Mediterráneo”,
Jean-Pierre Adam – Michaël Welply
Edelvives, Zaragoza, 1986
Nave mercante griega
Imagen tomada de
“El Mediterráneo”,
Jean-Pierre Adam – Michaël Welply
Edelvives, Zaragoza, 1986
Imagen tomada de
“El Mediterráneo”,
Jean-Pierre Adam – Michaël Welply
Edelvives, Zaragoza, 1986
1.500 a.C. Los Cretenses
Primer buque de guerra de la historia.
Navío de guerra egipcio1.200 a.C. Los Egipcios
Navío Ramsés III Barco que
participó en la primera batalla
naval de la que se tiene noticia
Las cóncavas naves de Homero
Navío de guerra fenicio
800a.C. Los Fenicios
Birreme Fenicia
Base naval de Cartago250 a.C. Los Cartagineses
Cartago, reina del mar
Imagen tomada de
“El Mediterráneo”,
Jean-Pierre Adam – Michaël Welply
Edelvives, Zaragoza, 1986
Pentera cartaginesa
Navío cartaginés de la Iª guerra púnica
Triere griega
500 a.C. Los Griegos
Birreme romana
Batalla naval de Milae
Cartago-Roma 260
a.C.
Imagen tomada de
“El Mediterráneo”,
Jean-Pierre Adam – Michaël Welply
Edelvives, Zaragoza, 1986
200 a.C. Los Romanos Trirreme Romana
Trirremes romanas en acción
Quinquerreme
Quinquerreme romana
¡Atención al corvus!
Soussa, Tunicia
Tipo argelino
Un grupo de empresarios turcos
Jóvenes españoles
Las Moiras o Parcas
Genista
“…“…mi cuerpo será mi cuerpo será camino,camino,le daré verde a los le daré verde a los pinos pinos y amarillo a la y amarillo a la genista…”genista…”
Vinum laetificat cor…
En este mar en que juegan niños de ojos negros hay tres continentes En este mar en que juegan niños de ojos negros hay tres continentes y siglos de historia, profetas, dioses, el Mesías en persona.y siglos de historia, profetas, dioses, el Mesías en persona.
Hay un bello verano que no teme al otoño en el Mediterráneo.Hay un bello verano que no teme al otoño en el Mediterráneo.
Hay olor de sangre que flota en sus orillas y países heridos como Hay olor de sangre que flota en sus orillas y países heridos como tantas llagas vivas de islas recortadas, muros que aprisionan. Hay un tantas llagas vivas de islas recortadas, muros que aprisionan. Hay un bello…bello…
Hay olivos que mueren bajo las bombas allí donde apareció la Hay olivos que mueren bajo las bombas allí donde apareció la primera paloma, pueblos olvidados que la guerra siega. Hay un bello primera paloma, pueblos olvidados que la guerra siega. Hay un bello verano…verano…
En este mar yo jugaba cuando era niño, tenía los pies desnudos en el En este mar yo jugaba cuando era niño, tenía los pies desnudos en el agua, respiraba el viento; mis compañeros de juego se han hecho agua, respiraba el viento; mis compañeros de juego se han hecho esos hombres hermanos de aquellos que el mundo abandona en el esos hombres hermanos de aquellos que el mundo abandona en el Mediterráneo.Mediterráneo.
El cielo está de duelo encima de la Acrópolis y libertad ya no se dice El cielo está de duelo encima de la Acrópolis y libertad ya no se dice en español, se puede siempre soñar desde Atenas y Barcelona. en español, se puede siempre soñar desde Atenas y Barcelona. Queda un bello mar que no teme al otoño en el Mediterráneo. Queda un bello mar que no teme al otoño en el Mediterráneo.
Georges Moustaki “Méditerranée”
El Mediterráneo es un hombre disfrazado de mar. Lo El Mediterráneo es un hombre disfrazado de mar. Lo que los hombres mediterráneos han hecho ha sido que los hombres mediterráneos han hecho ha sido exportarse a sí mismos hasta el confín, hasta el exportarse a sí mismos hasta el confín, hasta el agotamiento. Existe otro tipo humano, el tipo agotamiento. Existe otro tipo humano, el tipo oceánico, que, por lo menos hasta una época muy oceánico, que, por lo menos hasta una época muy reciente, se ha visto absorbido por un horizonte reciente, se ha visto absorbido por un horizonte acuático excesivamente dilatado; el Mediterráneo, acuático excesivamente dilatado; el Mediterráneo, en comparación, es un simple lago, que limita al sur en comparación, es un simple lago, que limita al sur con el desierto y al norte con una Europa con el desierto y al norte con una Europa industrializada que pugna para imponerle su código industrializada que pugna para imponerle su código de valores.de valores.Así, recluido en su cuenca, el hombre mediterráneo Así, recluido en su cuenca, el hombre mediterráneo concedió primacía al hombre. Ésta ha sido su razón concedió primacía al hombre. Ésta ha sido su razón de ser. Muchas de las conquistas de convivencia, de de ser. Muchas de las conquistas de convivencia, de ímpetu creador, de esquemas estéticos y morales ímpetu creador, de esquemas estéticos y morales de que el mundo se ufana hoy, en día partieron de de que el mundo se ufana hoy, en día partieron de este lago-mar.este lago-mar.
El Mediterráneo es un hombre. Todo lo que de él no El Mediterráneo es un hombre. Todo lo que de él no es humano es disfraz.es humano es disfraz....El Mediterráneo está situado tan "tierra adentro" ...El Mediterráneo está situado tan "tierra adentro" que durante siglos sus habitantes creyeron que que durante siglos sus habitantes creyeron que todo lo conocido se resumía en él. Más allá todo lo conocido se resumía en él. Más allá empezaba "la barbarie", y los otros mares, los empezaba "la barbarie", y los otros mares, los mares lejanos, eran llamados "Mares Tenebrosos". mares lejanos, eran llamados "Mares Tenebrosos". De aquí que el ente Mediterráneo se haya De aquí que el ente Mediterráneo se haya considerado a sí mismo, durante largos períodos considerado a sí mismo, durante largos períodos históricos, como el más terrícola de los seres y, en históricos, como el más terrícola de los seres y, en consecuencia, el más humano. Ha llegado a consecuencia, el más humano. Ha llegado a afirmarse que el Mediterráneo es algo así como "la afirmarse que el Mediterráneo es algo así como "la pila bautismal de la civilización", en el sentido de pila bautismal de la civilización", en el sentido de que, siendo su ámbito tan reducido, ha brotado en que, siendo su ámbito tan reducido, ha brotado en él una cultura universal, en cuyas aguas lo mismo él una cultura universal, en cuyas aguas lo mismo han mojado los dedos los paganos que los han mojado los dedos los paganos que los cristianos, los dioses mitológicos que el humilde cristianos, los dioses mitológicos que el humilde labrador, Leonardo da Vinc¡ y el viejo Esopo, labrador, Leonardo da Vinc¡ y el viejo Esopo, siempre concediendo supremacía a la persona, a la siempre concediendo supremacía a la persona, a la criatura dolorosamente nacida de vientre de madre.criatura dolorosamente nacida de vientre de madre.
De hecho, y ahí enfrente está Nápoles para De hecho, y ahí enfrente está Nápoles para recordármelo, el Mediterráneo es un microcosmos con recordármelo, el Mediterráneo es un microcosmos con mucho repliegue, un museo de volcanes de todo tipo y mucho repliegue, un museo de volcanes de todo tipo y de nombres sonoros, un museo de islas, hundimiento y de nombres sonoros, un museo de islas, hundimiento y sumersiones, un museo de vientos -con un árbol sumersiones, un museo de vientos -con un árbol específico y vertical para protegerse de ellos, el ciprés, y específico y vertical para protegerse de ellos, el ciprés, y un dios, Eolo, al que pedir ayuda-, y uno de los lugares un dios, Eolo, al que pedir ayuda-, y uno de los lugares del mundo donde la tierra tiembla con más frecuencia: del mundo donde la tierra tiembla con más frecuencia: Calabria, Grecia, Asia Menor, Andalucía, el valle de Chelif Calabria, Grecia, Asia Menor, Andalucía, el valle de Chelif en Argelia... Claro, no podía ser de otro modo. En el en Argelia... Claro, no podía ser de otro modo. En el Mediterráneo la tierra tiembla con frecuencia, aunque Mediterráneo la tierra tiembla con frecuencia, aunque difícilmente llega a matar, porque sólo es grandioso en difícilmente llega a matar, porque sólo es grandioso en aquello que le conviene: la fantasía, la semántica, la aquello que le conviene: la fantasía, la semántica, la regulación de las leyes, la racionalidad, el amor. Lo regulación de las leyes, la racionalidad, el amor. Lo oceánico, parodia de infinito, se encuentra por el Índico, oceánico, parodia de infinito, se encuentra por el Índico, por el Pacífico, por el Ártico, por el Atlántico, con por el Pacífico, por el Ártico, por el Atlántico, con ciclones, glaciares, olas gigantes, bancos enormes de ciclones, glaciares, olas gigantes, bancos enormes de arenques, de sardinas, de caballas, cetáceos de color de arenques, de sardinas, de caballas, cetáceos de color de plomo...plomo...
En el Mediterráneo las mareas son raquíticas y la En el Mediterráneo las mareas son raquíticas y la fauna marina es más bien menguada, debido a que fauna marina es más bien menguada, debido a que su recurso alimenticio, la vegetación acuática, el su recurso alimenticio, la vegetación acuática, el plancton, está poco desarrollado ya que no se dan en plancton, está poco desarrollado ya que no se dan en sus aguas las grandes mezclas biológicas de las sus aguas las grandes mezclas biológicas de las vastas extensiones de mar. "En el Mediterráneo todo vastas extensiones de mar. "En el Mediterráneo todo está en maqueta o en modelo de laboratorio, a la está en maqueta o en modelo de laboratorio, a la medida humana." Ahora bien, hay que repetir lo medida humana." Ahora bien, hay que repetir lo dicho. En el Mediterráneo la tierra tiembla con dicho. En el Mediterráneo la tierra tiembla con frecuencia porque en él han temblado siempre frecuencia porque en él han temblado siempre mucho los espíritus, ansiosos de saber, y porque mucho los espíritus, ansiosos de saber, y porque todo en él ha sido simiente, embrión. "Si cualquier todo en él ha sido simiente, embrión. "Si cualquier hombre civilizado piensa hoy que la luna es pálida, el hombre civilizado piensa hoy que la luna es pálida, el arroyo cristalino y la rosa frágil, es porque lo dijeron arroyo cristalino y la rosa frágil, es porque lo dijeron así hace siglos (en el Mediterráneo), unos hombres así hace siglos (en el Mediterráneo), unos hombres que se llamaron Virgilio, Horacio, Anacreonte."que se llamaron Virgilio, Horacio, Anacreonte."
Los detractores del Mediterráneo -la latinidad Los detractores del Mediterráneo -la latinidad está en crisis- han sido siempre muchos y muy está en crisis- han sido siempre muchos y muy varios. En época de Hitler, el intelectual varios. En época de Hitler, el intelectual Rosenberg llegó a decir que el Mediterráneo era Rosenberg llegó a decir que el Mediterráneo era una cloaca. No hay que hacer caso. Las una cloaca. No hay que hacer caso. Las sombras son fugaces. El cinismo y el sentido del sombras son fugaces. El cinismo y el sentido del humor impondrán de nuevo, algún día, el humor impondrán de nuevo, algún día, el Mediterráneo resucitado -eso espero-.Mediterráneo resucitado -eso espero-.El mundo ha dado un vuelco y el futuro ya no El mundo ha dado un vuelco y el futuro ya no tiene nada que ver con las puestas de sol, ni tiene nada que ver con las puestas de sol, ni con los espasmos, ni con la armonía de los con los espasmos, ni con la armonía de los Campos Elíseos o los oráculos de Delfos. Ha Campos Elíseos o los oráculos de Delfos. Ha nacido un hombre nuevo, el cual, partiendo nacido un hombre nuevo, el cual, partiendo precisamente de la nevera y del pragmatismo, precisamente de la nevera y del pragmatismo, ha descubierto que en una célula cerebral o en ha descubierto que en una célula cerebral o en un átomo caben tanta poesía como en Botticelli un átomo caben tanta poesía como en Botticelli o el Partenón.o el Partenón.... Y la nevera produce hielo y el hielo se derrite ... Y la nevera produce hielo y el hielo se derrite con extrema facilidad. Lo que ustedes con extrema facilidad. Lo que ustedes conseguirán será hibernarnos a todos para que, conseguirán será hibernarnos a todos para que, al despertar, nos dediquemos al pragmatismo. al despertar, nos dediquemos al pragmatismo.
El pragmatismo tiene sus ventajas, hélas!, El pragmatismo tiene sus ventajas, hélas!, porque mejora las condiciones externas de porque mejora las condiciones externas de vida y nos ahorra esfuerzo muscular. Hace vida y nos ahorra esfuerzo muscular. Hace rodar dinero y calcula las proteínas que rodar dinero y calcula las proteínas que necesitamos. Pero al nacer nos coloca un necesitamos. Pero al nacer nos coloca un número en la frente y vigila todos nuestros número en la frente y vigila todos nuestros actos, como si la General Motors y actos, como si la General Motors y Scotland Yard fueran más importantes que Scotland Yard fueran más importantes que la abadía de Westminster o la sombra de la abadía de Westminster o la sombra de un árbol. ¡Ah, no! El protagonista tiene un árbol. ¡Ah, no! El protagonista tiene que ser el hombre. El calor humano es, a que ser el hombre. El calor humano es, a la larga, más necesario que la electrónica.la larga, más necesario que la electrónica.
José María Gironella José María Gironella ““El Mediterráneo es un hombre disfrazado El Mediterráneo es un hombre disfrazado
de mar”de mar” Esplugues de Llobregat, Barcelona : Plaza Janés, 1974Esplugues de Llobregat, Barcelona : Plaza Janés, 1974
José María Gironella
(1917-2003)
Si mi voz muriera en tierra Si mi voz muriera en tierra
Si mi voz muriera en tierra, Si mi voz muriera en tierra, llevadla al nivel del mar llevadla al nivel del mar y dejadla en la ribera. y dejadla en la ribera. Llevadla al nivel del mar Llevadla al nivel del mar y nombradla capitana y nombradla capitana de un blanco bajel de guerra. de un blanco bajel de guerra. ¡Oh mi voz condecorada ¡Oh mi voz condecorada con la insignia marinera: con la insignia marinera: sobre el corazón un ancla sobre el corazón un ancla y sobre el ancla una estrella y sobre el ancla una estrella y sobre la estrella el viento y sobre la estrella el viento y sobre el viento una vela! y sobre el viento una vela!
Rafael AlbertiRafael Alberti
Rafael Alberti
(1902-1999)
Marinero en tierra…
ContenidosContenidos
•ConceptualesConceptuales::
• Geografía del mundo antiguoGeografía del mundo antiguo
• Ciudades importantesCiudades importantes
• Influjo del medio geográfico en la vidaInflujo del medio geográfico en la vida
• La flora y la fauna mediterráneaLa flora y la fauna mediterránea
• La alimentación mediterráneaLa alimentación mediterránea
• Los pueblos del Mediterráneo: fenicios, Los pueblos del Mediterráneo: fenicios, egipcios, cartagineses, griegos, romanos, egipcios, cartagineses, griegos, romanos, iberos, celtas, árabes.iberos, celtas, árabes.
• Restos urbanos de estos pueblos en Restos urbanos de estos pueblos en EspañaEspaña
• El futuro del Mediterráneo: polución y El futuro del Mediterráneo: polución y contaminación de sus aguas.contaminación de sus aguas.
• Las lenguas y las culturas del Las lenguas y las culturas del Mediterráneo: convivencia, tolerancia, Mediterráneo: convivencia, tolerancia, intolerancia, a través de la historiaintolerancia, a través de la historia
• La navegación en la antigüedadLa navegación en la antigüedad
•ProcedimentalesProcedimentales::
• Representación grafica del Representación grafica del Mediterráneo, sus costas y sus ciudades Mediterráneo, sus costas y sus ciudades de la antigüedad y actualesde la antigüedad y actuales
• Búsqueda de información sobre diversos Búsqueda de información sobre diversos conceptos citados en los artículos.conceptos citados en los artículos.
• Memorización y recitado del poema de Memorización y recitado del poema de Alberti.Alberti.
•ActitudinalesActitudinales
• Respeto hacia la cultura de todos los Respeto hacia la cultura de todos los pueblos bañados por este marpueblos bañados por este mar
• Apertura y tolerancia para los Apertura y tolerancia para los pueblos menos favorecidos pueblos menos favorecidos económicamente o de costumbres económicamente o de costumbres diversas.diversas.
• Contenidos transversalesContenidos transversales
• Educación multicultural y Educación para Europa
1.1. El Mediterráneo, mar de muchos pueblosEl Mediterráneo, mar de muchos pueblos
2.2. Relaciones entre estos pueblos: convivencia, intolerancia, guerra.Relaciones entre estos pueblos: convivencia, intolerancia, guerra.
3.3. El futuro de la cultura mediterránea: El futuro de la cultura mediterránea:
• Marcado por la diversidadMarcado por la diversidad• Necesidad de toleranciaNecesidad de tolerancia• El encuentro de culturas, religiones y modos de vidaEl encuentro de culturas, religiones y modos de vida• El fenómeno de la inmigraciónEl fenómeno de la inmigración::
ProblemasProblemas VentajasVentajas Soluciones Soluciones
MetodologíaMetodología
• Trabajar siempre que sea posible Trabajar siempre que sea posible sobre materiales intuitivos: mapas, sobre materiales intuitivos: mapas, gráficos, fotografías, vídeos, gráficos, fotografías, vídeos, Internet…etc.Internet…etc.
• Implicar al alumnado en la Implicar al alumnado en la confección de los documentos.confección de los documentos.
• Realización de exposiciones ante los Realización de exposiciones ante los compañeros de contenidos compañeros de contenidos previamente preparados.previamente preparados.
ActividadesActividades
• Localizar sobre el mapa ciudades Localizar sobre el mapa ciudades mediterráneas antiguas y actualesmediterráneas antiguas y actuales
• Dar razón de las diferencias urbanísticas, si Dar razón de las diferencias urbanísticas, si las hay, de las diversas ciudades las hay, de las diversas ciudades mediterráneas. Para ello:mediterráneas. Para ello:– Informarse sobre la planta hipodámica, el Informarse sobre la planta hipodámica, el
sistema ortogonal, u otras formas de sistema ortogonal, u otras formas de concebir el agrupamiento urbano, en la concebir el agrupamiento urbano, en la cultura musulmana, por ejemplo. cultura musulmana, por ejemplo.
– Buscar ejemplos de cada tipo de ciudad en Buscar ejemplos de cada tipo de ciudad en documentos extraídos de libros, Internet, documentos extraídos de libros, Internet, etc.etc.
• Confeccionar un mapa mediterráneo.Confeccionar un mapa mediterráneo.
• Confeccionar un mapa climático Confeccionar un mapa climático mediterráneo, señalando sus constantes y mediterráneo, señalando sus constantes y caracteres generales. Temperaturas caracteres generales. Temperaturas medias de cada ciudad costera.medias de cada ciudad costera.
• Informarse sobre la flora y la fauna Informarse sobre la flora y la fauna mediterránea: componer un panel con los mediterránea: componer un panel con los resultados.resultados.
• La alimentación de los pueblos La alimentación de los pueblos mediterráneos antiguos. Alimentos mediterráneos antiguos. Alimentos sagrados.sagrados.
• Citar 10 pueblos mediterráneos de gran Citar 10 pueblos mediterráneos de gran importancia cultural histórica.importancia cultural histórica.
• Trabajar brevemente la historia de los pueblos Trabajar brevemente la historia de los pueblos mediterráneos en su relación con España, mediterráneos en su relación con España, centrándose en las ciudades y restos monumentales centrándose en las ciudades y restos monumentales de la penínsulade la península
• Explicar las características temperamentales e Explicar las características temperamentales e idiosincrasia mediterránea. Comparación con otras idiosincrasia mediterránea. Comparación con otras latitudes.latitudes.
• Tipos humanos mediterráneos actuales: señalar Tipos humanos mediterráneos actuales: señalar diferencias.diferencias.
• Investigar la navegación en el mundo antiguo: lectura Investigar la navegación en el mundo antiguo: lectura de pasajes descriptivos (de pasajes descriptivos (Hechos de los ApóstolesHechos de los Apóstoles, por , por ejemplo)ejemplo)
• Descripción de los navíos: Clases y características.Descripción de los navíos: Clases y características.
• Confeccionar un panel con dibujos y Confeccionar un panel con dibujos y fotografías de navíos. Sistemas de fotografías de navíos. Sistemas de navegación. navegación.
• Batallas navales importantes en la historia Batallas navales importantes en la historia antigua. Señalar los principales puertos antigua. Señalar los principales puertos antiguos y modernos del Mediterráneo.antiguos y modernos del Mediterráneo.
• ¿Quiénes son las Parcas?¿Quiénes son las Parcas?
• ¿Qué sabes de José María Gironella y de ¿Qué sabes de José María Gironella y de Rafael Alberti? Infórmate.Rafael Alberti? Infórmate.
• Investigar los nombres y realidades que Investigar los nombres y realidades que aparecen citados en el artículo de J. M. aparecen citados en el artículo de J. M. Gironella:Gironella:
Leonardo da Vinc¡Leonardo da Vinc¡ EsopoEsopo EoloEolo VirgilioVirgilio HoracioHoracio AnacreonteAnacreonte HitlerHitler RosenbergRosenberg Campos ElíseosCampos Elíseos DelfosDelfos Botticelli Botticelli el Partenónel Partenón PragmatismoPragmatismo General Motors General Motors Scotland YardScotland Yard
¿Qué relación piensas que tienen con el
Mediterráneo?
• Memorización de la letra de la Memorización de la letra de la canción y recitado ante los canción y recitado ante los compañeroscompañeros
• Composición de un poema sobre el Composición de un poema sobre el MediterráneoMediterráneo
• Actividades para los contenidos Actividades para los contenidos transversalestransversales
1.1. Confeccionar una lista de diferentes pueblos y Confeccionar una lista de diferentes pueblos y culturas que habitan actualmente el Mediterráneo.culturas que habitan actualmente el Mediterráneo.
2.2. Extraer noticias de la prensa sobre el fenómeno de Extraer noticias de la prensa sobre el fenómeno de la inmigración en Europa.la inmigración en Europa.
3.3. Arbitrar medidas para una correcta convivencia y Arbitrar medidas para una correcta convivencia y respeto a todas las idiosincrasias y religiones: respeto a todas las idiosincrasias y religiones: ¿cómo se puede lograr esto?¿cómo se puede lograr esto?
4.4. Debatir estos temas en clase, y elaborar un Debatir estos temas en clase, y elaborar un documento resumen con propuestas definidas.documento resumen con propuestas definidas.
5.5. Publicar este documento en la página web del Publicar este documento en la página web del centro y darlo a conocer de otras maneras centro y darlo a conocer de otras maneras posibles.posibles.
• Materiales curricularesMateriales curriculares
• Mapas del MediterráneoMapas del Mediterráneo::• Fotografías de la presentaciónFotografías de la presentación
http://iris.cnice.mec.es/kairos/index.html magnífica página magnífica página del MECdel MEC
http://www.ecocities.org/index.swf sobre características del sobre características del MediterráneoMediterráneo
http://www.rtve.es/tve/program/arte/relacion/980206.HTM propuesta de noche temática, con filmes y documentales propuesta de noche temática, con filmes y documentales sobre la realidad diversa del Mediterráneo.sobre la realidad diversa del Mediterráneo.
http://cvc.cervantes.es/obref/atlas/ atlas ambiental del atlas ambiental del Mediterráneo, magnífica página del Centro Virtual Mediterráneo, magnífica página del Centro Virtual Cervantes.Cervantes.
3.3. Mapas del mundo: Mapas del mundo: http://go.hrw.com/atlas/span_htm/index.htm
4.4. Obras de mitología clásica: Obras de mitología clásica: Diccionario de mitología griega y romana PIERRE GRIMALDiccionario de mitología griega y romana PIERRE GRIMAL http://personal.iddeo.es/dimor/eva/mitologia/a.html#60 http://abcdioses.noneto.com/grecia/dioses1/hades.htm
5.5. Asentamientos de pueblos antiguos en Hispania: Asentamientos de pueblos antiguos en Hispania: http://www.csce.es/aulacultural/historia/hantigua.htm
6.6. Vías romanas del Mediterráneo: Vías romanas del Mediterráneo: http://www.viadomitia.org/index.php3?langue=es&id_gmenu=829
7.7. El urbanismo árabe: El urbanismo árabe: http://www.webislam.com/numeros/2002/159/Temas/ciudad_burckhardt.htm
8.8. Mapas de la Biblioteca Nacional: Mapas de la Biblioteca Nacional: http://www.bne.es/esp/comapas.htm
9.9. El urbanismo hipodámico: El urbanismo hipodámico: http://cv.uoc.es/~991_04_005_01_web/fitxer/perc15b.html
10.10. La navegación en la antigüedad: La navegación en la antigüedad: http://sapiens.ya.com/madoz10/SANTANDER.htm
11.11. La guerra en el mar en la Antigüedad: La guerra en el mar en la Antigüedad:
http://www.satrapa1.archez.com/articulos/antiguedad/la_guerra_en_el_mar/laguerraenelmar.htm
12.12. Biografías de grandes personajes ligados al MediterráneoBiografías de grandes personajes ligados al Mediterráneohttp://www.biografiasyvidas.com/index.htm
•BibliografíaBibliografía
ADAM, Jean Pierre – WELPLY, MichaëlADAM, Jean Pierre – WELPLY, Michaël
““El Mediterráneo” (en “Historia de los El Mediterráneo” (en “Historia de los Hombres”). Edelvives, Zaragoza, Hombres”). Edelvives, Zaragoza,
19861986
•Subunidad segunda:Subunidad segunda:
La fiesta, manifestación La fiesta, manifestación religiosareligiosa
• Subunidad segunda: Subunidad segunda:
La fiesta, manifestación La fiesta, manifestación religiosareligiosa
Objetivos de etapaObjetivos de etapa: Todos: Todos
Objetivos de áreaObjetivos de área::
1 (aportaciones culturales en 1 (aportaciones culturales en España)España)
3 (géneros literarios grecolatinos)3 (géneros literarios grecolatinos)4 (fiestas de origen grecolatino)4 (fiestas de origen grecolatino)10 (mitos clásicos)10 (mitos clásicos)11 (valoración de las aportaciones)11 (valoración de las aportaciones)
FiestaFiesta (1970)(1970)
•Gloria a Dios en las alturas,Gloria a Dios en las alturas,recogieron las basuras recogieron las basuras de mi calle ayer a oscurasde mi calle ayer a oscuras y hoy sembrada de bombillas y hoy sembrada de bombillasY colgaron de un cordel Y colgaron de un cordel de esquina a esquina un cartel de esquina a esquina un cartel y banderas de papely banderas de papelverdes rojas y amarillasverdes rojas y amarillasY al darles el sol la espaldaY al darles el sol la espaldarevolotean las faldasrevolotean las faldasbajo un manto de guirnaldasbajo un manto de guirnaldaspara que el cielo no veapara que el cielo no veaen la noche de San Juan en la noche de San Juan cómo comparten su pancómo comparten su pansu tortilla y su gabán su tortilla y su gabán gentes de cien miel raleas.gentes de cien miel raleas.
• Apurad,Apurad,que allí os espero si queréis venirque allí os espero si queréis venirpues cae la noche y ya se vanpues cae la noche y ya se vannuestras miserias a dormir:nuestras miserias a dormir:vamos subiendo la cuesta,vamos subiendo la cuesta,que arriba mi calleque arriba mi callese vistió de fiestase vistió de fiestaHoy el noble y el villanoHoy el noble y el villanoel prohombre y el gusanoel prohombre y el gusanobailan y se dan la manobailan y se dan la manosin importarles la fachasin importarles la fachajuntos los encuentra el soljuntos los encuentra el sola la sombra de un farola la sombra de un farolempapados en alcoholempapados en alcoholabrazando a una muchachaabrazando a una muchacha
• Y con la resaca a cuestasY con la resaca a cuestasvuelve el pobre a su pobrezavuelve el pobre a su pobrezavuelve el rico a su riquezavuelve el rico a su riquezay el señor cura a sus misas.y el señor cura a sus misas.Se despertó el bien y el malSe despertó el bien y el malla pobre vuelve al portalla pobre vuelve al portalla rica vuelve al rosalla rica vuelve al rosaly el avaro a las divisas.y el avaro a las divisas.Se acabó:Se acabó:el sol nos dice que llegó el el sol nos dice que llegó el finalfinalpor una noche se olvidó por una noche se olvidó que cada uno es cada cual.que cada uno es cada cual.Vamos bajando la cuesta,Vamos bajando la cuesta,que arriba en mi calle que arriba en mi calle se acabó la fiesta.se acabó la fiesta.
LA FIESTA DE SAN JUAN LA FIESTA DE SAN JUAN
• Seis meses después de la Navidad se celebra la llegada del Seis meses después de la Navidad se celebra la llegada del solsticio de verano durante la noche más corta del año. La solsticio de verano durante la noche más corta del año. La fiesta de San Juan Bautista se celebra ese día, el 24 de fiesta de San Juan Bautista se celebra ese día, el 24 de junio; es el santo más festejado en Europa y uno de los junio; es el santo más festejado en Europa y uno de los días en que más onomásticas se celebran en el mundo: días en que más onomásticas se celebran en el mundo: Juan, Joan, Jean, John, Iván, Sean... Juan, Joan, Jean, John, Iván, Sean...
• Una de las razones de su popularidad es la Una de las razones de su popularidad es la coincidencia del 24 de junio con el solsticio de verano, coincidencia del 24 de junio con el solsticio de verano, una de las fechas más importantes para muchos una de las fechas más importantes para muchos pueblos desde tiempos remotos, especialmente los pueblos desde tiempos remotos, especialmente los pueblos del mar Mediterráneo. Las celebraciones de pueblos del mar Mediterráneo. Las celebraciones de San Juan son de origen pagano y han heredado una San Juan son de origen pagano y han heredado una serie de rituales, prácticas y costumbres que parecen serie de rituales, prácticas y costumbres que parecen estar basadas en celebraciones precristianas. Esa noche estar basadas en celebraciones precristianas. Esa noche no sólo se celebra en España. Por toda Europa hay no sólo se celebra en España. Por toda Europa hay festivales que marcan la llegada del verano y también festivales que marcan la llegada del verano y también en Hispanoamérica y Brasil, trasladados desde la en Hispanoamérica y Brasil, trasladados desde la Península, aunque en algunos países no coincida con el Península, aunque en algunos países no coincida con el solsticio de verano sino con el del invierno. Véase el solsticio de verano sino con el del invierno. Véase el caso de Brasil, donde las celebraciones en torno a San caso de Brasil, donde las celebraciones en torno a San Juan son famosas en los estados de Bahía y Juan son famosas en los estados de Bahía y Pernambuco.Pernambuco.
• La noche de San Juan, 23 de junio, es la más corta La noche de San Juan, 23 de junio, es la más corta del año en el hemisferio norte y significa el triunfo del año en el hemisferio norte y significa el triunfo de la luz sobre la oscuridad. En sus rituales las de la luz sobre la oscuridad. En sus rituales las características principales son el sol, el fuego y el características principales son el sol, el fuego y el agua, y las hogueras que se encienden esa noche agua, y las hogueras que se encienden esa noche preservan de todo mal durante un año. La leyenda preservan de todo mal durante un año. La leyenda dice que las cenizas curan las enfermedades de la dice que las cenizas curan las enfermedades de la piel y que es conveniente saltar la hoguera un piel y que es conveniente saltar la hoguera un mínimo de tres veces para tener un buen año. Es mínimo de tres veces para tener un buen año. Es una noche mágica en la que todo puede suceder, una noche mágica en la que todo puede suceder, cuando las hierbas tienen propiedades que todo lo cuando las hierbas tienen propiedades que todo lo curan o espantan malos espíritus, las mozas curan o espantan malos espíritus, las mozas encuentran novio y el amor no tiene ataduras. Los encuentran novio y el amor no tiene ataduras. Los tesoros escondidos brillan y pueden ser tesoros escondidos brillan y pueden ser descubiertos, y quien coge la hierba llamada descubiertos, y quien coge la hierba llamada "verbena" queda curado de todo mal. De aquí viene "verbena" queda curado de todo mal. De aquí viene que en castellano a la fiesta se le llame verbena. que en castellano a la fiesta se le llame verbena.
• Sin embargo, el elemento principal es el fuego. Los Sin embargo, el elemento principal es el fuego. Los niños y las niñas recogen leña y muebles viejos niños y las niñas recogen leña y muebles viejos bastantes días antes y los amontonan en un llano. La bastantes días antes y los amontonan en un llano. La costumbre de encender fuegos parece que proviene de costumbre de encender fuegos parece que proviene de antiguos cultos paganos al sol , pero también está antiguos cultos paganos al sol , pero también está relacionada con la prevención de epidemias por el relacionada con la prevención de epidemias por el poder antiinfeccioso y de alejar los malos espíritus que poder antiinfeccioso y de alejar los malos espíritus que posee el fuegoposee el fuego
• Las hogueras se hacen normalmente sin Las hogueras se hacen normalmente sin ninguna estructura, excepto en Alicante, llamadas ninguna estructura, excepto en Alicante, llamadas fallas, donde se preparan muñecos satíricos sobre un fallas, donde se preparan muñecos satíricos sobre un tema. La verbena es la fiesta más generalizada, casi tema. La verbena es la fiesta más generalizada, casi todo el mundo se reúne para pasarla en grupo, hablar, todo el mundo se reúne para pasarla en grupo, hablar, cantar, bailar y reír. La noche de San Juan es uno de los cantar, bailar y reír. La noche de San Juan es uno de los momentos, junto con la Navidad, que más acerca a las momentos, junto con la Navidad, que más acerca a las personas, ya sea en un entorno familiar o en un grupo personas, ya sea en un entorno familiar o en un grupo de amigos, pues se celebra algo en común.de amigos, pues se celebra algo en común.
San Juan se celebra en casi toda España, pero en San Juan se celebra en casi toda España, pero en algunas partes toma un significado especial: algunas partes toma un significado especial:
• En Icod de los Vinos (Tenerife) se bajan enormes En Icod de los Vinos (Tenerife) se bajan enormes troncos de fuego desde lo alto del monte en la noche troncos de fuego desde lo alto del monte en la noche de San Juan. de San Juan.
• En San Pedro Manrique (Soria) tiene lugar "el paso En San Pedro Manrique (Soria) tiene lugar "el paso del fuego", donde los lugareños cruzan descalzos las del fuego", donde los lugareños cruzan descalzos las brasas de la hoguera con paso seguro, llevando brasas de la hoguera con paso seguro, llevando muchas veces a otra persona a sus espaldas, sin muchas veces a otra persona a sus espaldas, sin sufrir daño alguno. La gente del lugar dice que los sufrir daño alguno. La gente del lugar dice que los forasteros se queman porque pisan muy flojo y los forasteros se queman porque pisan muy flojo y los lugareños pisan fuerte para detener la combustión. lugareños pisan fuerte para detener la combustión.
• Las hogueras de San Juan en Alicante están realizadas Las hogueras de San Juan en Alicante están realizadas artísticamente con madera y cartón en forma de artísticamente con madera y cartón en forma de monigotes, o ninots, grotescos que satirizan las malas monigotes, o ninots, grotescos que satirizan las malas costumbres de la gente. Se colocan en las calles tres días costumbres de la gente. Se colocan en las calles tres días antes y se queman el 24 en una ceremonia que se conoce antes y se queman el 24 en una ceremonia que se conoce como la "cremá". Hay, además, varias cabalgatas por toda como la "cremá". Hay, además, varias cabalgatas por toda la ciudad: "la cabalgata del foc", que representa el culto al la ciudad: "la cabalgata del foc", que representa el culto al fuego a través de varios períodos. El "coso infantil", en el fuego a través de varios períodos. El "coso infantil", en el que toman parte los niños vestidos con trajes de época y que toman parte los niños vestidos con trajes de época y donde se celebra una batalla de flores, serpentinas y donde se celebra una batalla de flores, serpentinas y confeti y la cabalgata de las bandas de música contratadas confeti y la cabalgata de las bandas de música contratadas por los diferentes distritos de la ciudad. por los diferentes distritos de la ciudad.
• En Ciutadella, (Menorca), San Juan tiene un carácter En Ciutadella, (Menorca), San Juan tiene un carácter muy especial ya que en la celebración están muy especial ya que en la celebración están representados varios estamentos: los campesinos, representados varios estamentos: los campesinos, los casados, los solteros, los señores y la iglesia, con los casados, los solteros, los señores y la iglesia, con claras reminiscencias medievales. Los claras reminiscencias medievales. Los representantes van a caballo y tienen lugar los representantes van a caballo y tienen lugar los célebres "caracoleos", celebración al son de la célebres "caracoleos", celebración al son de la música popular con los caballos haciendo cabriolas, música popular con los caballos haciendo cabriolas, banderas ondeando y una popular batalla de banderas ondeando y una popular batalla de avellanas. La bebida popular durante las fiestas de avellanas. La bebida popular durante las fiestas de San Juan en la isla es la "pomada", una mezcla San Juan en la isla es la "pomada", una mezcla explosiva de ginebra local y limonada. explosiva de ginebra local y limonada.
• En Cataluña se celebra San Juan con hogueras en las calles principales y con En Cataluña se celebra San Juan con hogueras en las calles principales y con fiestas llamadas verbenas cuyo origen se debe a la recolección de hierbas fiestas llamadas verbenas cuyo origen se debe a la recolección de hierbas aromáticas, la verbena, la valeriana y el trébole, que eran benéficas si se aromáticas, la verbena, la valeriana y el trébole, que eran benéficas si se cortaban esa noche. Se lanzan fuegos artificiales y se come la famosa coca de cortaban esa noche. Se lanzan fuegos artificiales y se come la famosa coca de piñones. En otras partes de España se come, ya al amanecer, chocolate con piñones. En otras partes de España se come, ya al amanecer, chocolate con churros. churros.
• Muchas y variadas son las celebraciones, costumbres y rituales de noche tan Muchas y variadas son las celebraciones, costumbres y rituales de noche tan señalada. Celtas e íberos pensaban que las fuentes eran curativas, por lo que señalada. Celtas e íberos pensaban que las fuentes eran curativas, por lo que se cree que todas las aguas que se toman en la noche de San Juan son se cree que todas las aguas que se toman en la noche de San Juan son beneficiosas y algunas personas se bañan desnudas de madrugada en el río o beneficiosas y algunas personas se bañan desnudas de madrugada en el río o el mar. Lope de Vega es el autor que más obras ha situado en el día de San el mar. Lope de Vega es el autor que más obras ha situado en el día de San Juan. También Shakespeare tiene una muy famosa : "El Sueño de una noche de Juan. También Shakespeare tiene una muy famosa : "El Sueño de una noche de Verano".Verano".
Teresa Gracia MartínTeresa Gracia Martín
La mañana de San La mañana de San JuanJuan
en la literatura españolaen la literatura española
La mañana de San Juan La mañana de San Juan al tiempo que alboreaba,al tiempo que alboreaba,gran fiesta hacen los moros gran fiesta hacen los moros por la vega de Granada.por la vega de Granada.
Revolviendo sus caballos Revolviendo sus caballos y jugando de las lanzas,y jugando de las lanzas,ricos pendones en ellas ricos pendones en ellas
broslados por sus amadas,broslados por sus amadas,ricas marlotas vestidas ricas marlotas vestidas tejidas de oro y grana.tejidas de oro y grana.
¡ Quién hubiera tal ventura¡ Quién hubiera tal ventura
sobre las aguas del marsobre las aguas del mar
como hubo el infante Arnaldos como hubo el infante Arnaldos
la mañana de San Juanla mañana de San Juan ! !
Yo me levantara, madre, Yo me levantara, madre,
mañanica de San Juan,mañanica de San Juan,
vide estar una doncella vide estar una doncella
ribericas de la mar.ribericas de la mar.
Sola lava y sola tuerce, Sola lava y sola tuerce,
sola tiende en un rosal;sola tiende en un rosal;
mientras los paños se enjugan mientras los paños se enjugan
dice la niña un cantar:dice la niña un cantar:
De los mis amores, do los, De los mis amores, do los,
¿dónde los iré a buscar ?¿dónde los iré a buscar ?
ContenidosContenidos• ConceptualesConceptuales::
• Los ciclos solares: solsticios y equinoccios. Nociones de Los ciclos solares: solsticios y equinoccios. Nociones de calendario romanocalendario romano
• La figura de Dionisos en la mitología griega y romana: La figura de Dionisos en la mitología griega y romana: caracteres del dios, seres que le acompañan.caracteres del dios, seres que le acompañan.
• La fiesta popular como embrión del teatro.La fiesta popular como embrión del teatro.• Nociones de teatro clásico griego y romano: géneros y Nociones de teatro clásico griego y romano: géneros y
principales representantes.principales representantes.• El edificio teatral griego y romano: semejanzas y diferencias. El edificio teatral griego y romano: semejanzas y diferencias.
Principales ejemplares conservados.Principales ejemplares conservados.• Rastro de festividades paganas en otras festividades Rastro de festividades paganas en otras festividades
cristianas actuales: el 25 de diciembre, por ejemplo.cristianas actuales: el 25 de diciembre, por ejemplo.• La reinvención del teatro europeo en la Edad Media. La reinvención del teatro europeo en la Edad Media.
Conexión con la tradición clásica. Primeros representantes y Conexión con la tradición clásica. Primeros representantes y géneros.géneros.
• El romancero español: características y la recurrencia del El romancero español: características y la recurrencia del tema de la fiesta popular.tema de la fiesta popular.
•ProcedimentalesProcedimentales::
• Búsqueda de pinturas famosas que Búsqueda de pinturas famosas que representen a Dionisos.representen a Dionisos.
• Comentario de estas obras, y situación Comentario de estas obras, y situación histórica. histórica.
• Comentario de la fiesta popular en tu Comentario de la fiesta popular en tu pueblo: raíces, tradición y celebración.pueblo: raíces, tradición y celebración.
• Escenificación breve de un pasaje concreto Escenificación breve de un pasaje concreto de teatro grecorromano.de teatro grecorromano.
•ActitudinalesActitudinales
• Valoración de la fiesta popular como Valoración de la fiesta popular como manifestación cultural de primer orden.manifestación cultural de primer orden.
• Aprecio de las diferencias entre la fiesta Aprecio de las diferencias entre la fiesta popular y otras “fiestas artificiales”: la popular y otras “fiestas artificiales”: la discoteca, “el botellón”, las galas discoteca, “el botellón”, las galas televisivas, etc.televisivas, etc.
• Valoración de la tradición popular festiva, Valoración de la tradición popular festiva, y de sus ritos y costumbres.y de sus ritos y costumbres.
• Contenidos transversalesContenidos transversales
1.1. La educación ambiental.La educación ambiental.
2.2. Conocimiento de las tradiciones festivas Conocimiento de las tradiciones festivas locales y su origen ancestral.locales y su origen ancestral.
3.3. Valoración y respeto por las mismas.Valoración y respeto por las mismas.
4.4. El teatro y la literatura popular como forma El teatro y la literatura popular como forma de expresión del sentimiento popular.de expresión del sentimiento popular.
• ActividadesActividades
• ¿qué es un solsticio y un equinoccio? ¿qué es un solsticio y un equinoccio?
• ¿qué relación tiene esto con la fiesta de San Juan?¿qué relación tiene esto con la fiesta de San Juan?
• ¿cómo era el calendario romano primitivo, lunar o solar?¿cómo era el calendario romano primitivo, lunar o solar?
• ¿cuántos meses tenía? ¿cuántos tuvo finalmente, cuando se ¿cuántos meses tenía? ¿cuántos tuvo finalmente, cuando se hizo solar?¿quién estableció en Roma el calendario solar y con hizo solar?¿quién estableció en Roma el calendario solar y con la ayuda de quién?la ayuda de quién?
• La cultura romana era especialmente agropecuaria: ¿qué La cultura romana era especialmente agropecuaria: ¿qué relevancia tenía este hecho a la hora de disponer de un relevancia tenía este hecho a la hora de disponer de un calendario apropiado?calendario apropiado?
• ¿tenía el sol algún significado religioso especial en el mundo ¿tenía el sol algún significado religioso especial en el mundo griego y romano?griego y romano?
• ¿Quién era Dionisos? ¿Con qué nombre se le conoció en ¿Quién era Dionisos? ¿Con qué nombre se le conoció en Roma? ¿Cómo se llamaban sus fiestas? ¿Gozaron de Roma? ¿Cómo se llamaban sus fiestas? ¿Gozaron de popularidad? ¿Fueron bien vistas por el Senado romano? ¿por popularidad? ¿Fueron bien vistas por el Senado romano? ¿por qué?qué?
• El teatro en Roma ¿tenía el mismo carácter y finalidad que en El teatro en Roma ¿tenía el mismo carácter y finalidad que en Grecia? Grecia?
• Sobre un dibujo señala las semejanzas y diferencias del Sobre un dibujo señala las semejanzas y diferencias del edificio teatral griego y romano.edificio teatral griego y romano.
• Nombra ciudades españolas que conserven edificios teatrales Nombra ciudades españolas que conserven edificios teatrales romanos.romanos.
• Indica el nombre y obras principales de los más destacados Indica el nombre y obras principales de los más destacados dramaturgos griegos. Haz lo mismo con los romanos.dramaturgos griegos. Haz lo mismo con los romanos.
• Cuando el cristianismo se hizo religión dominante en Roma Cuando el cristianismo se hizo religión dominante en Roma ¿qué hizo con las fiestas paganas? ¿las eliminó? ¿las ¿qué hizo con las fiestas paganas? ¿las eliminó? ¿las absorbió? Razona la respuesta.absorbió? Razona la respuesta.
• ¿Sabes por qué se celebra la navidad el 25 de diciembre? ¿Sabes por qué se celebra la navidad el 25 de diciembre? Trata de averiguarlo investigando qué celebración pagana se Trata de averiguarlo investigando qué celebración pagana se realizaba en ese día.realizaba en ese día.
• Tras la caída del imperio romano, ¿cuándo se reinventó el género Tras la caída del imperio romano, ¿cuándo se reinventó el género teatral en Europa? ¿en qué ambiente y con qué resortes contó teatral en Europa? ¿en qué ambiente y con qué resortes contó para reaparecer? Señala un parangón con la Antigüedad.para reaparecer? Señala un parangón con la Antigüedad.
• Indica el nombre de alguno de los primeros cultivadores del Indica el nombre de alguno de los primeros cultivadores del género teatral medieval y renacentista en España.género teatral medieval y renacentista en España.
• ¿Qué es el romancero? ¿Qué es el romancero?
• Aprende de memoria algún romance no muy extenso y recítalo en Aprende de memoria algún romance no muy extenso y recítalo en clase.clase.
• Haz una relación de pintores y obras que representen la figura de Haz una relación de pintores y obras que representen la figura de Dionisos.Dionisos.
• Expón en clase alguna celebración tradicional de tu pueblo y la Expón en clase alguna celebración tradicional de tu pueblo y la participación popular que aún tiene.participación popular que aún tiene.
• Escenifica con la ayuda de tus compañeros algún pasaje de obra Escenifica con la ayuda de tus compañeros algún pasaje de obra dramática griega, latina o medieval y renacentista.dramática griega, latina o medieval y renacentista.
• Haz en clase un debate con tus compañeros sobre diferencias Haz en clase un debate con tus compañeros sobre diferencias entre las fiestas tradicionales y las de importación de otras entre las fiestas tradicionales y las de importación de otras culturas: ventajas o desventajas de lo popular y tradicional frente culturas: ventajas o desventajas de lo popular y tradicional frente a la “movida” y la discoteca, por ejemplo. ¿qué os parece más a la “movida” y la discoteca, por ejemplo. ¿qué os parece más creativo y espontáneo?creativo y espontáneo?
•Actividades para los contenidos Actividades para los contenidos transversalestransversales
• La cultura europea moderna está perdiendo identidad: ¿qué La cultura europea moderna está perdiendo identidad: ¿qué cultura crees que se está implantando?cultura crees que se está implantando?
• ¿De qué país o entorno procede?¿De qué país o entorno procede?
• ¿Cuáles son sus principios y elementos?¿Cuáles son sus principios y elementos?
• ¿Reconocerías alguna manifestación concreta?¿Reconocerías alguna manifestación concreta?
• ¿Cuáles te parecen que son los vehículos de penetración de ¿Cuáles te parecen que son los vehículos de penetración de estas nuevas ideas? ¿El cine? ¿la televisión? ¿Internet?estas nuevas ideas? ¿El cine? ¿la televisión? ¿Internet?
• ¿Has oído hablar de la globalización cultural? Razona tu ¿Has oído hablar de la globalización cultural? Razona tu respuesta.respuesta.
• Realiza un debate en clase sobre la forma de mantener las Realiza un debate en clase sobre la forma de mantener las tradiciones populares autóctonas vivas y pujantes.tradiciones populares autóctonas vivas y pujantes.
• Publicad los resultados en algún medio de comunicación que Publicad los resultados en algún medio de comunicación que os sea accesible.os sea accesible.
•Materiales curricularesMateriales curriculares
• El calendario romanoEl calendario romano http://club.telepolis.com/pastranec/interesantes/calenrom.htm
• http://club.telepolis.com/Latiniando/cult5.htm • http://alerce.pntic.mec.es/~rmarti41/docum/calendario.htm • http://perso.wanadoo.es/jsaiz/latin1/calendario/calendario.h
tm
• http://iessapostol.juntaextremadura.net/latin/calendario.html
• Sobre Dionisos:Sobre Dionisos:• http://personal.iddeo.es/dimor/eva/mitologia/d.html • http://www.elolimpo.com/?s=ico&IdIco=15 • http://es.geocities.com/proyectoarcadia/clasica/clasica.html • http://www.cnice.mecd.es/eos/MaterialesEducativos/mem20
00/mitologia/Mitologia/ mitología en el arte mitología en el arte
• El teatro en Grecia:El teatro en Grecia:• http://iessapostol.juntaextremadura.net/latin/teatro.html
• El teatro en RomaEl teatro en Roma
• http://iessapostol.juntaextremadura.net/latin/espectaculos_roma.html
• El teatro español medieval, renacentista y del Siglo El teatro español medieval, renacentista y del Siglo de Oro:de Oro:
• http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/LiteraturaEspanola/EdadMedia/teatro.asp
• http://www.rinconcastellano.com/barroco/historia_t.html
• http://www.monografias.com/trabajos12/histeat/histeat.shtml
• http://teso.chadwyck.com/ (magnifica sobre el Siglo de (magnifica sobre el Siglo de Oro)Oro)
• http://www.cervantesvirtual.com/FichaClasificacionMaterias.html?Ref=821.134.2-2&idGrupo=convencional La página imprescindible La página imprescindible
• Sobre el romanceroSobre el romancero
• http://www.rinconcastellano.com/biblio/edadmedia/index.html
• http://poesi.as/indexano.htm Selección de los Selección de los más conocidos romancesmás conocidos romances
• Sobre la globalización culturalSobre la globalización cultural
• http://www.monografias.com/trabajos11/revcult/revcult.shtml
• http://www.politica.com.ar/Estado_y_globalizacion/Las_cult_y_la_glob_Vargas_llosa.htm interesante artículo de Mario Vargas Llosa interesante artículo de Mario Vargas Llosa sobre la globalización culturalsobre la globalización cultural
• http://www.fespinal.com/espinal/castellano/visua/es103.htm profundo análisis desde supuestos profundo análisis desde supuestos filosóficos del fenómeno, y su relación con filosóficos del fenómeno, y su relación con el mundo del cine y la televisión.el mundo del cine y la televisión.
Tercera subunidadTercera subunidad
Carpe diemCarpe diem, un motivo , un motivo literarioliterario
¿o algo más?¿o algo más?
• Tercera subunidad Tercera subunidad
Carpe diemCarpe diem, un motivo literario, un motivo literario¿o algo más?¿o algo más?
• Objetivos de etapa:Objetivos de etapa: Todos los propios Todos los propios
• Objetivos de área:Objetivos de área:
• De 4ºDe 4º• 9 9 Reconocer la aportación de los escritores y pensadores del mundo Reconocer la aportación de los escritores y pensadores del mundo
clásico, a través de la lectura e interpretación de una selección clásico, a través de la lectura e interpretación de una selección apropiada de textos literarios y filosóficos de autores clásicos, teniendo apropiada de textos literarios y filosóficos de autores clásicos, teniendo en cuenta su contexto histórico y cultural.en cuenta su contexto histórico y cultural.
• 10 Identificar elementos del mundo clásico que perviven en la 10 Identificar elementos del mundo clásico que perviven en la literatura, en las artes plásticas, en la música y en la propia vida literatura, en las artes plásticas, en la música y en la propia vida ordinaria.ordinaria.
Hoy puede ser un Hoy puede ser un gran díagran día
(1981)(1981)
Hoy puede ser un gran díaHoy puede ser un gran díaPlantéatelo asíPlantéatelo asíAprovecharlo o que pase de largoAprovecharlo o que pase de largoDepende en parte de tiDepende en parte de tiDate el día libre a la experienciaDate el día libre a la experienciaPara comenzarPara comenzarY recíbelo como si fuera fiesta de guardarY recíbelo como si fuera fiesta de guardarNo consientas que se esfumeNo consientas que se esfumeAsómate y consumeAsómate y consumeLa vida a granelLa vida a granelHoy puede ser un gran díaHoy puede ser un gran díaDuro con élDuro con élHoy puede ser un gran díaHoy puede ser un gran díaDonde todo está por descubrirDonde todo está por descubrirSi lo empleas como el último que te toca vivirSi lo empleas como el último que te toca vivirSaca de paseo a tus instintosSaca de paseo a tus instintosY ventílalos al solY ventílalos al solY no dosifiques los placeres,Y no dosifiques los placeres,Si puedes, derróchalosSi puedes, derróchalosSi la rutina te aplastaSi la rutina te aplastaDile que ya basta Dile que ya basta De mediocridadDe mediocridad
Hoy puede ser un gran díaHoy puede ser un gran díaDate una oportunidadDate una oportunidadHoy puede ser un gran díaHoy puede ser un gran díaImposible de recuperarImposible de recuperarUn ejemplar único,Un ejemplar único,No lo dejes escaparNo lo dejes escaparQue todo cuanto te rodea Que todo cuanto te rodea lo han puesto para tilo han puesto para tino lo mires desde la ventanano lo mires desde la ventanay siéntate al festíny siéntate al festínPelea por lo que quieresPelea por lo que quieresy no desesperesy no desesperessi algo no anda biensi algo no anda bienHoy puede ser un gran díaHoy puede ser un gran díay mañana tambiény mañana también
• XIXI
Tu ne quaesieris (scire nefas) quem mihi, quem tibiTu ne quaesieris (scire nefas) quem mihi, quem tibi
finem di dederint, Leuconoe, nec Babyloniosfinem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios
temptaris numeros. Vt melius quicquid erit pati!temptaris numeros. Vt melius quicquid erit pati!
Seu pluris hiemes seu tribuit Iuppiter ultimam,Seu pluris hiemes seu tribuit Iuppiter ultimam,
quae nunc oppositis debilitat pumicibus quae nunc oppositis debilitat pumicibus
mare 5mare 5
Tyrrhenum, sapias, uina liques et spatio breuiTyrrhenum, sapias, uina liques et spatio breui
spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit inuidaspem longam reseces. Dum loquimur, fugerit inuida
aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. Q. Horatii Flacci Carmina, I, XI
Quinto Horacio Flaco
Roma56 a.C. - 8 a.C.
Saber no quieras, que el saberlo está vedado, el fin que a mi y a Saber no quieras, que el saberlo está vedado, el fin que a mi y a
titi
Leucónoe, tiene predestinado los dioses, ni interroguesLeucónoe, tiene predestinado los dioses, ni interrogues
los números babilonios. ¡Cuánto mejor será que nos resignemos los números babilonios. ¡Cuánto mejor será que nos resignemos
a cualquiera suerte! Ya sean muchos los inviernos que te a cualquiera suerte! Ya sean muchos los inviernos que te
reserva Júpiter, reserva Júpiter,
ya el postrero sea éste que ahora quebranta el oleaje tirreno ya el postrero sea éste que ahora quebranta el oleaje tirreno
contra los riscos de la opuesta orilla: sé cuerda, filtra tus vinos y contra los riscos de la opuesta orilla: sé cuerda, filtra tus vinos y
ajusta a corta vida la esperanza larga. Mientras hablamos, huye ajusta a corta vida la esperanza larga. Mientras hablamos, huye
el envidioso tiempo. Coge el día de hoy; no seas demasiado el envidioso tiempo. Coge el día de hoy; no seas demasiado
crédula en el día de mañana.crédula en el día de mañana.
Allí hablara una vieja,Allí hablara una vieja,vieja es de antigüedad:vieja es de antigüedad:-Mientras sois moza, mi fija,-Mientras sois moza, mi fija,placer vos querades dar; placer vos querades dar; que si esperáis a vejez,que si esperáis a vejez,no vos querrá un rapaz.(…)no vos querrá un rapaz.(…)
((deldel “Romance “Romance de la de la LindaLinda Melisenda”)Melisenda”)
Cuando pasen los años, y ya anciana y canosa Cuando pasen los años, y ya anciana y canosa os sentéis ante el fuego a devanar e hilar, os sentéis ante el fuego a devanar e hilar, diréis muy conmovida mis versos al cantar: diréis muy conmovida mis versos al cantar: "Ronsard me celebraba cuando aún era hermosa"."Ronsard me celebraba cuando aún era hermosa". Ya no tendréis a nadie para escuchar tal cosa Ya no tendréis a nadie para escuchar tal cosa cerca de vuestras labores, a medio dormitar,cerca de vuestras labores, a medio dormitar,que al oíros mi nombre comience a despertarque al oíros mi nombre comience a despertary alabe el nombre vuestro con una unción dichosa. y alabe el nombre vuestro con una unción dichosa.
Yo ya estaré durmiendo mi sueño soterradoYo ya estaré durmiendo mi sueño soterradoa la sombra de un mirto cariñoso y callado, a la sombra de un mirto cariñoso y callado, y vos, en vuestro hogar, solitaria, encogida,y vos, en vuestro hogar, solitaria, encogida,
lloraréis la memoria de vuestro desdén.lloraréis la memoria de vuestro desdén.No esperéis el mañana para gozar del bien; No esperéis el mañana para gozar del bien; recoged desde ahora las rosas de la vida.recoged desde ahora las rosas de la vida.
Pierre de RonsardPierre de Ronsard
Pierre Pierre de de
RonsardRonsard
1524-1585
Soneto XXIIISoneto XXIII
En tanto que de rosa y azucenaEn tanto que de rosa y azucena
se muestra la color en vuestro gesto,se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,y que vuestro mirar ardiente, honesto,
enciende el corazón y lo refrena; enciende el corazón y lo refrena;
y en tanto que el cabello, que en la venay en tanto que el cabello, que en la vena
del oro se escogió, con vuelo prestodel oro se escogió, con vuelo presto
por el hermoso cuello blanco, enhiesto,por el hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena:el viento mueve, esparce y desordena:
coged de vuestra alegre primaveracoged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto antes que el tiempo airadoel dulce fruto antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre.cubra de nieve la hermosa cumbre.
Marchitará la rosa el viento helado,Marchitará la rosa el viento helado,
todo lo mudará la edad ligeratodo lo mudará la edad ligera
por no hacer mudanza en su costumbrepor no hacer mudanza en su costumbre..
Garcilaso de la Vega
Garcilaso de la Vega
(1503-1536)
Garcilaso de la Vega
Garcilaso de la Vega
Mientras por competir con tu cabello Mientras por competir con tu cabello
oro bruñido al sol relumbra en vano; oro bruñido al sol relumbra en vano;
mientras con menosprecio en medio el llanomientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;mira tu blanca frente el lilio bello;
mientras a cada labio, por cogello,mientras a cada labio, por cogello,
siguen más ojos que al clavel temprano,siguen más ojos que al clavel temprano,
y mientras triunfa con desdén lozanoy mientras triunfa con desdén lozano
del luciente cristal tu gentil cuello,del luciente cristal tu gentil cuello,
goza cuello, cabello, labio y frente,goza cuello, cabello, labio y frente,
antes que lo que fue en tu edad doradaantes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lilio, clavel, cristal luciente,oro, lilio, clavel, cristal luciente,
no sólo en plata o viola troncadano sólo en plata o viola troncada
se vuelva, mas tú y ello juntamentese vuelva, mas tú y ello juntamente
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
Góngora. Góngora.
Luis de Góngora y
Argote
1561-1627
Hay que recoger la vida,Hay que recoger la vida,
la vida que se nos vala vida que se nos va
cual se nos vino, escondida,cual se nos vino, escondida,
del más allí al más acá.del más allí al más acá.
Y se va por donde vinoY se va por donde vino
embozada en el misterio,embozada en el misterio,
va abriéndose camino,va abriéndose camino,
mira siempre al cementerio.mira siempre al cementerio.
Hay que recoger la vidaHay que recoger la vida
que otra vez ya no vendrá,que otra vez ya no vendrá,
como se nos va escondidacomo se nos va escondida
del más aquí al más allá.del más aquí al más allá.
Miguel de UnamunoMiguel de Unamuno
ContenidosContenidos• ConceptualesConceptuales
• Tradición clásica en la literatura moderna y Tradición clásica en la literatura moderna y contemporáneacontemporánea
• Pervivencia de ideas y motivos literarios en la Pervivencia de ideas y motivos literarios en la actualidadactualidad
• Selección de tópicos literarios de raigambre Selección de tópicos literarios de raigambre clásica. Su pervivencia.clásica. Su pervivencia.
• Los géneros literarios romanos. Representantes Los géneros literarios romanos. Representantes más destacadosmás destacados
• La figura de Horacio en su contexto históricoLa figura de Horacio en su contexto histórico• Su relación con Augusto en la tarea de Su relación con Augusto en la tarea de
renovación cultural y social romanarenovación cultural y social romana• El motivo literario del El motivo literario del “carpe diem”“carpe diem” y y “la “la
fugacidad de la vida”fugacidad de la vida” en autores clásicos en autores clásicos españoles: Garcilaso, Góngora, Unamuno.españoles: Garcilaso, Góngora, Unamuno.
• Encuadramiento histórico y literario de estas Encuadramiento histórico y literario de estas figuras en el contexto de la literatura española.figuras en el contexto de la literatura española.
• Obras significativas de estos autores.Obras significativas de estos autores.
•ProcedimentalesProcedimentales
• Recopilación de varios poemas breves de Horacio.Recopilación de varios poemas breves de Horacio.
• Lectura en público de varios poemas de Horacio, Lectura en público de varios poemas de Horacio, Garcilaso, Góngora y Unamuno.Garcilaso, Góngora y Unamuno.
• Confección de un mural que represente a autores de Confección de un mural que represente a autores de diversas lenguas y literaturas unidos por el empleo de diversas lenguas y literaturas unidos por el empleo de algún tópico literario clásico.algún tópico literario clásico.
• Confección de un breve escrito en prosa o poema Confección de un breve escrito en prosa o poema construidos en torno a alguno de los tópicos construidos en torno a alguno de los tópicos trabajados.trabajados.
•ActitudinalesActitudinales
• Valoración del arte literario como forma de Valoración del arte literario como forma de búsqueda e indagación personal sobre los búsqueda e indagación personal sobre los interrogantes fundamentales del hombre: interrogantes fundamentales del hombre: el sentido de la vida, entre ellos.el sentido de la vida, entre ellos.
• Gusto y deleite por la creación literaria y el Gusto y deleite por la creación literaria y el mundo de las letras.mundo de las letras.
• Defensa en público ( en el foro de la clase) Defensa en público ( en el foro de la clase) del valor de las ideas y actividades del valor de las ideas y actividades literarias en el mundo actual.literarias en el mundo actual.
•Contenidos transversalesContenidos transversales
• La educación del consumidorLa educación del consumidor
• De cómo sobrevivir en la sociedad de la opulencia De cómo sobrevivir en la sociedad de la opulencia y del reclamo publicitario sin caer en el y del reclamo publicitario sin caer en el consumismo y la neurosis.consumismo y la neurosis.
• La educación para la saludLa educación para la salud
• Régimen de vida saludable.Régimen de vida saludable.• De cómo no ceder a la tentación del placer De cómo no ceder a la tentación del placer
inmediato y al desorden vital. La televisión basura. inmediato y al desorden vital. La televisión basura. El cine basura. La comida basura. La diversión El cine basura. La comida basura. La diversión basura.basura.
•ActividadesActividades
• ¿cuáles son los géneros literarios latinos más ¿cuáles son los géneros literarios latinos más significativos? significativos?
• ¿Y los autores más importantes?¿Y los autores más importantes?• ¿y sus obras más significativas? Trata de conocer el ¿y sus obras más significativas? Trata de conocer el
contenido de las más notables.contenido de las más notables.• ¿por qué otra literatura estuvo muy influida la ¿por qué otra literatura estuvo muy influida la
latina? Trata de averiguar por qué, y en qué latina? Trata de averiguar por qué, y en qué momento histórico preciso se produjo esa influencia.momento histórico preciso se produjo esa influencia.
• ¿sabes situar históricamente a los más conspicuos ¿sabes situar históricamente a los más conspicuos representantes de la literatura latina?representantes de la literatura latina?
• ¿Quién fue Augusto, y por qué otro nombre se le ¿Quién fue Augusto, y por qué otro nombre se le conoce?conoce?
• Trata de averiguar en tu libro de historia de Trata de averiguar en tu libro de historia de literatura qué relación unió al poeta Horacio y a literatura qué relación unió al poeta Horacio y a Augusto.Augusto.
• visita la página “Proyecto Grammaticvs” y visita la página “Proyecto Grammaticvs” y conocerás una buena colección de tópicos literarios conocerás una buena colección de tópicos literarios clásicos.clásicos.
• Trata de explicar, con tus palabras, ante tus Trata de explicar, con tus palabras, ante tus compañeros de clase, en qué consiste cada compañeros de clase, en qué consiste cada uno de estos tópicos.uno de estos tópicos.
• ¿por qué motivo se les llama tópicos? ¿por qué motivo se les llama tópicos? ¿sabes de qué lengua procede la palabra ¿sabes de qué lengua procede la palabra “tópico” y qué significa en esa lengua?.“tópico” y qué significa en esa lengua?.
• ¿quiénes fueron Garcilaso, Góngora y ¿quiénes fueron Garcilaso, Góngora y Unamuno? Unamuno?
• Sitúalos en la historia y señala su Sitúalos en la historia y señala su encuadramiento literario y alguna de sus encuadramiento literario y alguna de sus obras más importantes.obras más importantes.
• Lee en voz alta en clase los tres poemas Lee en voz alta en clase los tres poemas que te proponemos.que te proponemos.
• Explica qué diferencia de estilo se puede Explica qué diferencia de estilo se puede apreciar entre ellos.apreciar entre ellos.
• ¿sabrías localizar alguna figura literaria y ¿sabrías localizar alguna figura literaria y poética que empleen estos autores en estos poética que empleen estos autores en estos poemas? poemas?
• ¿Sabes qué tipo de verso y estrofa usan estos ¿Sabes qué tipo de verso y estrofa usan estos tres poemas?tres poemas?
• ¿conoces el sistema español de versificación ¿conoces el sistema español de versificación y el nombre y clase de estrofas?y el nombre y clase de estrofas?
• ¿De qué país procede la estrofa que utiliza el ¿De qué país procede la estrofa que utiliza el poema de Garcilaso, de Góngora y de poema de Garcilaso, de Góngora y de Ronsard?Ronsard?
• ¿Qué autor de ese país fue especialmente ¿Qué autor de ese país fue especialmente conocido por sus poemas en ese tipo de conocido por sus poemas en ese tipo de estrofas? Investiga algo sobre su vida.estrofas? Investiga algo sobre su vida.
• Trata de averiguar otros poemas famosísimos Trata de averiguar otros poemas famosísimos españoles de todos los tiempos y de diversos españoles de todos los tiempos y de diversos autores construidos en esa estrofa. autores construidos en esa estrofa.
• ¿sabes qué se entiende por epicureismo y ¿sabes qué se entiende por epicureismo y estoicismo?estoicismo?
• Señala algunos rasgos propios de estas Señala algunos rasgos propios de estas escuelas de pensamiento escuelas de pensamiento
• ¿dónde nacieron y quiénes fueron sus ¿dónde nacieron y quiénes fueron sus fundadores?fundadores?
• ¿cuál de ellas influyó más en el ¿cuál de ellas influyó más en el temperamento romano?temperamento romano?
• La canción de Joan Manuel Serrat La canción de Joan Manuel Serrat “Hoy “Hoy puede ser un gran día”puede ser un gran día” rebosa fuerza que rebosa fuerza que se puede encuadrar en una de estas dos se puede encuadrar en una de estas dos concepciones filosóficas: ¿en cuál de ellas, concepciones filosóficas: ¿en cuál de ellas, en tu opinión?en tu opinión?
• ¿Qué crees estar más de moda hoy día, el ¿Qué crees estar más de moda hoy día, el estoicismo o el epicureismo? ¿por qué, en estoicismo o el epicureismo? ¿por qué, en tu opinión?tu opinión?
• Actividades para los contenidos Actividades para los contenidos transversalestransversales
• Formando equipos en clase:Formando equipos en clase:
• Señalad todas las razones que se os ocurran Señalad todas las razones que se os ocurran para defender el consumismo.para defender el consumismo.
• A continuación, haced lo mismo para señalar A continuación, haced lo mismo para señalar todas las consecuencias negativas que observáis todas las consecuencias negativas que observáis en la sociedad de la opulenciaen la sociedad de la opulencia
• Destacad el papel que cumple la publicidad en la Destacad el papel que cumple la publicidad en la sociedad de consumo sociedad de consumo
• Señalad los procedimientos y recursos que Señalad los procedimientos y recursos que emplea la publicidad para cumplir con su emplea la publicidad para cumplir con su cometido, ponderando su validezcometido, ponderando su validez
• Conducid el debate hacia el tema del Conducid el debate hacia el tema del carpe diemcarpe diem, entendido como vivencia de , entendido como vivencia de la compulsividad: la comida basura, la la compulsividad: la comida basura, la televisión basura, el cine basura, la televisión basura, el cine basura, la literatura basura, Internet basura, la literatura basura, Internet basura, la música basura, el sexo basura, la basura música basura, el sexo basura, la basura de las drogas. de las drogas.
• Tratad de sacar consecuencias para la Tratad de sacar consecuencias para la vida práctica. ¿Es así como entendía vida práctica. ¿Es así como entendía Horacio el Horacio el carpe diem?carpe diem?
• Enfrentad estas ideas con las del Enfrentad estas ideas con las del pensamiento estoico griego y romano, con pensamiento estoico griego y romano, con las del pensamiento epicúreo auténtico, las del pensamiento epicúreo auténtico, con las del cristianismo.con las del cristianismo.
• Señalad motivos suficientes que Señalad motivos suficientes que expliquen la falta de salud física y expliquen la falta de salud física y mental de muchas personas famosas mental de muchas personas famosas que transcienden en los medios de que transcienden en los medios de comunicación.comunicación.
• Tratad de explicar individualmente y en Tratad de explicar individualmente y en grupo por qué estas personas, que grupo por qué estas personas, que disponen de muchos recursos disponen de muchos recursos materiales, caen en adicciones que les materiales, caen en adicciones que les causan grandes sufrimientos.causan grandes sufrimientos.
• ¿Se puede construir otro mundo donde ¿Se puede construir otro mundo donde el el carpe diemcarpe diem signifique otra cosa? signifique otra cosa?
•Materiales curricularesMateriales curriculares
• Tópicos literarios productivos:Tópicos literarios productivos:
• http://perso.wanadoo.es/ccabanillas/topicos/
• http://perso.wanadoo.es/ccabanillas/topicos/listado.html
• Tradición clásica:Tradición clásica:
• http://www.uco.es/~ca1lamag/ Magnífica página de Magnífica página de Gabriel Laguna Mariscal, muy recomendada en sitios Gabriel Laguna Mariscal, muy recomendada en sitios Web importantes.Web importantes.
• http://dekart.f.bg.ac.yu/~vnedeljk/VV/ Viva Voce. Poesía Viva Voce. Poesía latina leída.latina leída.
• Géneros literarios latinos y literatura latina en Géneros literarios latinos y literatura latina en general:general:
• http://www.cnice.mecd.es/eos/MaterialesEducativos/mem2001/scripta/gen/genyaut.htm Página muy completa y útil. Página muy completa y útil.
• La figura del emperador Augusto:La figura del emperador Augusto:• http://www.arqweb.com/lucusaugusti/augusto.asp • ECK, Werner: “Augusto”. Editorial Acento, ECK, Werner: “Augusto”. Editorial Acento,
Madrid, 2001Madrid, 2001• Manual de Historia de la Literatura Española Manual de Historia de la Literatura Española
y universal: figuras de Garcilaso, Góngora, y universal: figuras de Garcilaso, Góngora, Unamuno.Unamuno.
• El soneto:El soneto:• http://www.xtec.es/~dlopez12/ : Página : Página
sorprendente: dedicada en exclusiva al sorprendente: dedicada en exclusiva al soneto.soneto.
• Filosofía griega y romana:Filosofía griega y romana:• http://www.monografias.com/trabajos/filosofanti/fi
losofanti.shtml
• La publicidad y la sociedad de consumo:La publicidad y la sociedad de consumo:• http://club.telepolis.com/pastranec/rt70.htm
•Cuarta subunidadCuarta subunidad
Penélope o el viaje Penélope o el viaje interminableinterminable
Penélope
(1969)
Penélope,Penélope,con su bolso de piel marrón,con su bolso de piel marrón,y sus zapatos de tacón,y sus zapatos de tacón,y su vestido de domingo.y su vestido de domingo.PenélopePenélopese sienta en un banco en el se sienta en un banco en el andénandény espera que llegue el primer y espera que llegue el primer trentrenmeneando el abanico.meneando el abanico.
Dicen en el puebloDicen en el puebloque un caminante paróque un caminante parósu relojsu relojuna tarde de primavera.una tarde de primavera.“Adiós, amor mío,“Adiós, amor mío,no me llores, volveréno me llores, volveréantes que antes que de los sauces caigan las hojas.de los sauces caigan las hojas.Piensa en mí, Piensa en mí, volveré a por ti…”volveré a por ti…”
Pobre infelizPobre infelizse paró tu reloj infantilse paró tu reloj infantiluna tarde plomiza de abriluna tarde plomiza de abrilcuando se fue tu amante.cuando se fue tu amante.Se marchitó Se marchitó en tu huerto hasta la última flor.en tu huerto hasta la última flor.No hay un sauceNo hay un sauceen la Plaza Mayor para Penélopeen la Plaza Mayor para Penélope
Penélope,Penélope,tristes a fuerza de esperartristes a fuerza de esperarsus ojos parecen brillarsus ojos parecen brillarsi un tren silba a lo lejos.si un tren silba a lo lejos.PenélopePenélopeuno tras otro los ve pasar,uno tras otro los ve pasar,mira sus caras, les oye mira sus caras, les oye hablar,hablar,para ella son muñecos.para ella son muñecos.
Dicen en el pueblo Dicen en el pueblo que el caminante volvió.que el caminante volvió.La encontró La encontró en su banco de pino verde.en su banco de pino verde.La llamó: “Penélope,La llamó: “Penélope,mi amante fiel, mi paz,mi amante fiel, mi paz,deja ya deja ya de tejer sueños en tu mente,de tejer sueños en tu mente,mírame,mírame,soy tu amor, regresé”.soy tu amor, regresé”.
Le sonrióLe sonriócon los ojos llenitos de ayer,con los ojos llenitos de ayer,no era así su cara ni su piel.no era así su cara ni su piel.“Tú no eres quien yo espero”“Tú no eres quien yo espero”Y se quedóY se quedócon su bolso de piel marrón,con su bolso de piel marrón,y sus zapatitos de tacóny sus zapatitos de tacónsentada en la estación.sentada en la estación.
“Adiós, amor mío. No me llores, volveré…”
““Piensa en mí, volveré a por ti…”Piensa en mí, volveré a por ti…”
volverévolveréantes que antes que de los sauces caigan las hojas.de los sauces caigan las hojas.
- "Deseo volver a - "Deseo volver a mi hogar, a mi hogar, a Ítaca"Ítaca"
- "¿Es Penélope - "¿Es Penélope mejor que yo?"mejor que yo?"
“…deja ya de tejer sueños en tu mente…”
“…“…mírame,mírame,soy tu amor, soy tu amor, regresé…”regresé…”
`Omhroj
El periplo de Ulises
Imagen tomada de Peter Connolly
“La leyenda de Ulises”
Imagen tomada de Peter Connolly
“La leyenda de Ulises”
Escila y Caribdis
Imagen tomada de Peter Connolly
“La leyenda de Ulises”
James Joyce
Jorge Luis Borges
Kostandinos Kavafis
ContenidosContenidos
• Conceptuales:Conceptuales:
• Homero: el educador de GreciaHomero: el educador de Grecia
• Breve noción de la “cuestión homérica”Breve noción de la “cuestión homérica”
• La Odisea: grandes líneas argumentalesLa Odisea: grandes líneas argumentales
• Personajes más conocidos de la OdiseaPersonajes más conocidos de la Odisea
• La presencia del mar en la cultura y mentalidad griegasLa presencia del mar en la cultura y mentalidad griegas
• El rastro de la Odisea en la literatura posterior: Virgilio, El rastro de la Odisea en la literatura posterior: Virgilio, Ovidio, Dante, Du Bellay, Tennyson, Joyce, Kazantzakis, Borges, Kavafis, James Joyce.James Joyce.
• “algo hay distinto cada vez que lo abrimos”1. Borges
• Caracteres generales de la poesía Caracteres generales de la poesía épica griega. épica griega.
• La épica latina y el legado griego.La épica latina y el legado griego.
• La figura de Penélope: valores que La figura de Penélope: valores que encierra.encierra.
• Las condiciones materiales de la Las condiciones materiales de la navegación en la Antigüedad griega.navegación en la Antigüedad griega.
• Las leyendas de navegación en la Las leyendas de navegación en la Antigüedad: monstruos, seres Antigüedad: monstruos, seres prodigiosos, hechos maravillosos.prodigiosos, hechos maravillosos.
•ProcedimentalesProcedimentales
• Lectura en público de algún pasaje Lectura en público de algún pasaje especialmente significativo de la Odisea.especialmente significativo de la Odisea.
• Construir un mapa con el posible recorrido Construir un mapa con el posible recorrido marítimo de Ulises por el Mediterráneo.marítimo de Ulises por el Mediterráneo.
• Clasificar los seres que intervienen en la Clasificar los seres que intervienen en la aventura de Ulises: dioses mayores, aventura de Ulises: dioses mayores, menores, hombres, animales, lugares menores, hombres, animales, lugares míticos, lugares reales, etc.míticos, lugares reales, etc.
• Tratar de explicar con ideas propias el Tratar de explicar con ideas propias el mensaje que Homero ha querido construir mensaje que Homero ha querido construir con el mito de Ulises.con el mito de Ulises.
• Comentar la pertinencia de este mensaje Comentar la pertinencia de este mensaje para el hombre de hoy.para el hombre de hoy.
•ActitudinalesActitudinales
• Valorar la Odisea como una obra maestra Valorar la Odisea como una obra maestra de la literatura universal.de la literatura universal.
• Ser capaz de aportar varios argumentos Ser capaz de aportar varios argumentos de peso para apoyar esa valoraciónde peso para apoyar esa valoración
• Valorar las virtudes que adornan a Ulises.Valorar las virtudes que adornan a Ulises.
• Estimar la figura de Penélope.Estimar la figura de Penélope.
• Trasladarla a los tiempos actuales y Trasladarla a los tiempos actuales y comentar su validez en el mundo de hoy.comentar su validez en el mundo de hoy.
•Contenidos transversalesContenidos transversales
• Educación sexualEducación sexual•La fidelidad, madurez de la sexualidadLa fidelidad, madurez de la sexualidad
• Educación multiculturalEducación multicultural•Ulises, que conoció muchos pueblosUlises, que conoció muchos pueblos
• Educación para la pazEducación para la paz•La guerra de Troya, causa de los males de La guerra de Troya, causa de los males de
Ulises y su casa.Ulises y su casa.
•ActividadesActividades
• ¿quién fue Homero? ¿en qué siglo vivió?¿quién fue Homero? ¿en qué siglo vivió?• ¿Qué obras escribió?¿Qué obras escribió?• ¿A qué género pertenecen, y en qué verso ¿A qué género pertenecen, y en qué verso
están escritas?están escritas?• Trata de averiguar algunas características Trata de averiguar algunas características
fundamentales de la épica griega en fundamentales de la épica griega en cuanto a : cuanto a : – Tipo de versoTipo de verso– Motivos literarios empleadosMotivos literarios empleados– Figuras literarias empleadasFiguras literarias empleadas– Público al que va dirigida Público al que va dirigida
• ¿poesía oral o escrita? ¿por qué?¿poesía oral o escrita? ¿por qué?• ¿Cuáles de estas características conserva la ¿Cuáles de estas características conserva la
épica latina de Virgilio?épica latina de Virgilio?• ¿cuál es el motivo argumental fundamental ¿cuál es el motivo argumental fundamental
de La Odisea?de La Odisea?• Haz una lista de los personajes más Haz una lista de los personajes más
importantes y conocidos de esta obra. Si importantes y conocidos de esta obra. Si puedes, caracterízalos con el epíteto que puedes, caracterízalos con el epíteto que les adjudica siempre Homero.les adjudica siempre Homero.
• ¿Por qué motivo llama Homero siempre a ¿Por qué motivo llama Homero siempre a Ulises “el astuto”? Ulises “el astuto”?
• ¿Cuánto tiempo se demoró la vuelta de ¿Cuánto tiempo se demoró la vuelta de Ulises a Ítaca?Ulises a Ítaca?
• ¿Qué hizo Ulises para no poder volver a ¿Qué hizo Ulises para no poder volver a casa inmediatamente, como el resto de los casa inmediatamente, como el resto de los capitanes griegos de la expedición contra capitanes griegos de la expedición contra Troya?Troya?
• ¿Qué divinidad apoya siempre a Ulises, y ¿Qué divinidad apoya siempre a Ulises, y cuál otra manifiesta su ira contra él?cuál otra manifiesta su ira contra él?
• Anota el nombre de los más conocidos Anota el nombre de los más conocidos monstruos con los que tuvo que vérselas monstruos con los que tuvo que vérselas Ulises en su viajeUlises en su viaje
• Destaca alguna aventura donde lo Destaca alguna aventura donde lo maravilloso y mágico tenga mucha maravilloso y mágico tenga mucha importancia.importancia.
• ¿Qué divinidades femeninas tienen ¿Qué divinidades femeninas tienen relación con Ulises?relación con Ulises?
• ¿Cuál es la postura del héroe frente a ¿Cuál es la postura del héroe frente a estas divinidades?estas divinidades?
• ¿gustaban las historias de viajes y periplos ¿gustaban las historias de viajes y periplos marinos a los griegos? ¿Por qué lo crees?marinos a los griegos? ¿Por qué lo crees?
• ¿Cómo piensas que influyó el amor del ¿Cómo piensas que influyó el amor del mar y la apertura a historias venidas de mar y la apertura a historias venidas de ultramar en la mentalidad abierta de los ultramar en la mentalidad abierta de los griegos?griegos?
• Compara este hecho con la mentalidad Compara este hecho con la mentalidad ligada al terruño de los romanos.ligada al terruño de los romanos.
• Trata de dibujar un mapa con el recorrido Trata de dibujar un mapa con el recorrido supuesto que hizo Ulises desde Troya supuesto que hizo Ulises desde Troya hasta Ítaca.hasta Ítaca.
• Infórmate por tu profesor de literatura de Infórmate por tu profesor de literatura de la permanencia del mito de Ulises en la la permanencia del mito de Ulises en la literatura universal posterior.literatura universal posterior.
• Anota tres autores en particular: James Anota tres autores en particular: James Joyce, J.L.Borges, Konstandinos Kavafis.Joyce, J.L.Borges, Konstandinos Kavafis.
• Obtén algún dato sobre estos autores, y Obtén algún dato sobre estos autores, y escribe en tu cuaderno algún fragmento escribe en tu cuaderno algún fragmento significativo de su obra que esté muy significativo de su obra que esté muy relacionado con la Odisea. (pide ayuda a relacionado con la Odisea. (pide ayuda a tu profesor)tu profesor)
• Comenta con tus compañeros las Comenta con tus compañeros las virtudes y grandezas de ánimo de virtudes y grandezas de ánimo de Ulises y Penélope.Ulises y Penélope.
• En tu opinión (contrástala con la de En tu opinión (contrástala con la de tus compañeros), ¿por qué espera tus compañeros), ¿por qué espera tantos años Penélope a Ulises?tantos años Penélope a Ulises?
• Lee en voz alta el poema “Ítaca” de Lee en voz alta el poema “Ítaca” de Konstandinos Kavafis. Tratad de Konstandinos Kavafis. Tratad de comentar, con la ayuda de vuestro comentar, con la ayuda de vuestro profesor, la visión del viaje de la vida profesor, la visión del viaje de la vida que ofrece el poeta. ¿Os parece una que ofrece el poeta. ¿Os parece una interpretación adecuada?interpretación adecuada?
Cuando emprendas el viaje hacia ÍtacaCuando emprendas el viaje hacia Ítacaruega que sea largo el camino, ruega que sea largo el camino, lleno de aventuras, lleno de lleno de aventuras, lleno de
experiencias.experiencias.A los Lestrigones, a los Cíclopes A los Lestrigones, a los Cíclopes o al fiero Poseidón, nunca temas.o al fiero Poseidón, nunca temas.No encontrarás trabas en el caminoNo encontrarás trabas en el caminosi se mantiene elevado tu si se mantiene elevado tu
pensamiento y es exquisita pensamiento y es exquisita la emoción que toca el espíritu y el la emoción que toca el espíritu y el
cuerpo.cuerpo.Ni a los Lestrigones, ni a los Cíclopes, Ni a los Lestrigones, ni a los Cíclopes, ni al feroz Poseidón has de encontrar,ni al feroz Poseidón has de encontrar,si no los llevas dentro del corazón, si no los llevas dentro del corazón, si no los pone ante ti tu corazón.si no los pone ante ti tu corazón. Ruega que sea largo el camino. Ruega que sea largo el camino. Que muchas sean las mañanas de Que muchas sean las mañanas de
veranoveranoen que - ¡con qué placer! ¡con qué en que - ¡con qué placer! ¡con qué
alegría! -alegría! -entres en puertos nunca antes vistos.entres en puertos nunca antes vistos.Detente en los mercados feniciosDetente en los mercados feniciospara comprar finas mercancíaspara comprar finas mercancíasmadreperla y coral, ámbar y ébano,madreperla y coral, ámbar y ébano,y voluptuosos perfumes de todo tipo,y voluptuosos perfumes de todo tipo,tantos perfumes voluptuosos como tantos perfumes voluptuosos como
puedas.puedas.Ve a muchas ciudades egipciasVe a muchas ciudades egipciaspara que aprendas y aprendas de los para que aprendas y aprendas de los
sabios.sabios.
Siempre en la mente has de tener a Siempre en la mente has de tener a Ítaca.Ítaca.
Llegar allá es tu destino.Llegar allá es tu destino.Pero no apresures el viaje.Pero no apresures el viaje.Es mejor que dure muchos añosEs mejor que dure muchos añosy que ya viejo llegues a la isla, y que ya viejo llegues a la isla, rico de todo lo que hayas guardado en rico de todo lo que hayas guardado en
el caminoel caminosin esperar que Ítaca te de riquezas.sin esperar que Ítaca te de riquezas.Ítaca te ha dado el bello viaje.Ítaca te ha dado el bello viaje.Sin ella no habrías aprendido el Sin ella no habrías aprendido el
camino.camino.No tiene otra cosa que darte ya.No tiene otra cosa que darte ya. Y si la encuentras pobre, Ítaca no te Y si la encuentras pobre, Ítaca no te
ha engañadoha engañadosabio como te has vuelto con tantas sabio como te has vuelto con tantas
experiencias,experiencias,habrás comprendido lo que significan habrás comprendido lo que significan
las Ítacas.las Ítacas.
Konstantino Kavafis Konstantino Kavafis
(1863-1933)(1863-1933)
• Actividades para los contenidos Actividades para los contenidos transversalestransversales
• Realizad en clase un debate que incluya los siguientes Realizad en clase un debate que incluya los siguientes aspectos:aspectos:
• Un grupo de alumnos debe tratar de justificar estos hechos:Un grupo de alumnos debe tratar de justificar estos hechos:
1.1. Ulises rechaza la eternidad lejos de su amada Ulises rechaza la eternidad lejos de su amada Penélope.Penélope.
2.2. Penélope ve pasar los años de su juventud esperando a Penélope ve pasar los años de su juventud esperando a un marido que quizá no volverá nunca.un marido que quizá no volverá nunca.
3.3. Ninguna tierra satisface a Ulises excepto su casa y sus Ninguna tierra satisface a Ulises excepto su casa y sus reino de Ítacareino de Ítaca
• Otro grupo debe dar razones para demostrar que la postura Otro grupo debe dar razones para demostrar que la postura de ambos esposos no es razonable, y darían otro final a la de ambos esposos no es razonable, y darían otro final a la Odisea.Odisea.
• También se puede centrar el debate en la siguiente idea: También se puede centrar el debate en la siguiente idea: • ¿es posible hoy vivir una fidelidad así a la otra persona? ¿es posible hoy vivir una fidelidad así a la otra persona?
Recoged las diversas opiniones y tratar de sistematizarlas.Recoged las diversas opiniones y tratar de sistematizarlas.
• Se debe comentar igualmente el Se debe comentar igualmente el siguiente aspecto que se deriva de la siguiente aspecto que se deriva de la Odisea: Ulises como conocedor de Odisea: Ulises como conocedor de muchas tierras y pueblos: muchas tierras y pueblos:
•¿esto es enriquecedor? ¿le ayuda a ¿esto es enriquecedor? ¿le ayuda a encontrarse a sí mismo?encontrarse a sí mismo?
•¿es bueno para un pueblo y una cultura el ¿es bueno para un pueblo y una cultura el contacto y conocimiento con otros muchos contacto y conocimiento con otros muchos pueblos?pueblos?
• Otro aspecto:Otro aspecto:
• La guerra de Troya:La guerra de Troya:
– ¿qué opinión le merecía a Ulises?¿qué opinión le merecía a Ulises?– ¿le trajo alguna dicha?¿le trajo alguna dicha?– ¿le trajo alguna desgracia?¿le trajo alguna desgracia?– ¿qué perseguían los griegos con la expedición?:¿qué perseguían los griegos con la expedición?:
Reparar el honor perdido de MenelaoReparar el honor perdido de Menelao Apoderarse de TroyaApoderarse de Troya
• ¿Estaba justificado el belicismo de los ¿Estaba justificado el belicismo de los griegos?griegos?
• ¿está justificada la guerra alguna vez? ¿está justificada la guerra alguna vez? ¿cuándo?¿cuándo?
•Materiales Materiales curriculares curriculares
• Sobre Homero y su obra: Sobre Homero y su obra:
• http://www.homero.com.mx/ Página monográfica sobre Homero Página monográfica sobre Homero y su obra. Muy interesante. Contiene la traducción de Luis y su obra. Muy interesante. Contiene la traducción de Luis Segalá de Ilíada y Odisea.Segalá de Ilíada y Odisea.
• Sobre la cuestión homérica:Sobre la cuestión homérica:
• http://www.homero.com.mx/
• http://www.culturaclasica.com/literatura/grecia/epica1.htm
• http://www.uc3m.es/uc3m/inst/LS/apolo/cuestionhomerica.html
• Sobre la épica griega en general Sobre la épica griega en general
• http://usuarios.lycos.es/josecanolmo/homero.la%20iliada%20y%20la%20odisea.html . Estupenda página, muy didáctica. . Estupenda página, muy didáctica.
• Sobre la literatura griega en general (en construcción)Sobre la literatura griega en general (en construcción)
• http://usuarios.lycos.es/josecanolmo/indice.html#INDICE Página Página interesantísima.interesantísima.
• Sobre épica latina y Virgilio:Sobre épica latina y Virgilio:• http://www.culturaclasica.com/literatura/epica_ro
mana.htm
• http://www.cnice.mecd.es/eos/MaterialesEducativos/mem2001/scripta/gen/generos/epica.htm Muy interesante y didáctica. Muy interesante y didáctica.
• Sobre James Joyce:Sobre James Joyce:• http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1875 • Sobre Jorge Luis Borges:Sobre Jorge Luis Borges:• http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1488 • Sobre Konstandino Kavafis:Sobre Konstandino Kavafis:
http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1564 • Sobre Mitología: dioses mayores, menores, Sobre Mitología: dioses mayores, menores,
etcetc• http://leyendasymitos.iespana.es/leyendasymitos/
index.htm• Otros periplos: Jasón y los Argonautas.Otros periplos: Jasón y los Argonautas.• http://perso.wanadoo.es/magenia1/hazanas/jason
.htm#Yolcos
• http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/antig/01394919755915624089680/013697.pdf?incr=1
Bibliografía Bibliografía
• CONNOLLY, Peter: CONNOLLY, Peter: La leyenda de UlisesLa leyenda de Ulises. . Anaya, Madrid, 1986Anaya, Madrid, 1986
• SUTCLIFF, Rosemary: SUTCLIFF, Rosemary: Naves negras ante Naves negras ante TroyaTroya. Vicens-Vives, Barcelona, 2002. Vicens-Vives, Barcelona, 2002
• SUTCLIFF, Rosemary: SUTCLIFF, Rosemary: Las aventuras de Las aventuras de Ulises. Ulises. Vicens-Vives, Barcelona, 2002Vicens-Vives, Barcelona, 2002
• LILLO REDONET, Fernando: LILLO REDONET, Fernando: El cine de El cine de tema griego (y su aplicación didáctica). tema griego (y su aplicación didáctica). Ediciones ClásicasEdiciones Clásicas, , Madrid, 1997 Madrid, 1997
• JEAN-PIERRE ADAM – MICHAEL WELPLY El Mediterráneo, Edelvives, Zaragoza, 1986
Cuando emprendas el viaje hacia ÍtacaCuando emprendas el viaje hacia Ítacaruega que sea largo el camino, ruega que sea largo el camino, lleno de aventuras, lleno de lleno de aventuras, lleno de
experiencias.experiencias.A los Lestrigones, a los Cíclopes A los Lestrigones, a los Cíclopes o al fiero Poseidón, nunca temas.o al fiero Poseidón, nunca temas.No encontrarás trabas en el caminoNo encontrarás trabas en el caminosi se mantiene elevado tu si se mantiene elevado tu
pensamiento y es exquisita pensamiento y es exquisita la emoción que toca el espíritu y el la emoción que toca el espíritu y el
cuerpo.cuerpo.Ni a los Lestrigones, ni a los Cíclopes, Ni a los Lestrigones, ni a los Cíclopes, ni al feroz Poseidón has de encontrar,ni al feroz Poseidón has de encontrar,si no los llevas dentro del corazón, si no los llevas dentro del corazón, si no los pone ante ti tu corazón.si no los pone ante ti tu corazón. Ruega que sea largo el camino. Ruega que sea largo el camino. Que muchas sean las mañanas de Que muchas sean las mañanas de
veranoveranoen que - ¡con qué placer! ¡con qué en que - ¡con qué placer! ¡con qué
alegría! -alegría! -entres en puertos nunca antes vistos.entres en puertos nunca antes vistos.Detente en los mercados feniciosDetente en los mercados feniciospara comprar finas mercancíaspara comprar finas mercancíasmadreperla y coral, ámbar y ébano,madreperla y coral, ámbar y ébano,y voluptuosos perfumes de todo tipo,y voluptuosos perfumes de todo tipo,tantos perfumes voluptuosos como tantos perfumes voluptuosos como
puedas.puedas.Ve a muchas ciudades egipciasVe a muchas ciudades egipciaspara que aprendas y aprendas de los para que aprendas y aprendas de los
sabios.sabios.
Siempre en la mente has de tener a Siempre en la mente has de tener a Ítaca.Ítaca.
Llegar allá es tu destino.Llegar allá es tu destino.Pero no apresures el viaje.Pero no apresures el viaje.Es mejor que dure muchos añosEs mejor que dure muchos añosy que ya viejo llegues a la isla, y que ya viejo llegues a la isla, rico de todo lo que hayas guardado en rico de todo lo que hayas guardado en
el caminoel caminosin esperar que Ítaca te de riquezas.sin esperar que Ítaca te de riquezas.Ítaca te ha dado el bello viaje.Ítaca te ha dado el bello viaje.Sin ella no habrías aprendido el Sin ella no habrías aprendido el
camino.camino.No tiene otra cosa que darte ya.No tiene otra cosa que darte ya. Y si la encuentras pobre, Ítaca no te Y si la encuentras pobre, Ítaca no te
ha engañadoha engañadosabio como te has vuelto con tantas sabio como te has vuelto con tantas
experiencias,experiencias,habrás comprendido lo que significan habrás comprendido lo que significan
las Ítacas.las Ítacas.
Konstantino Kavafis Konstantino Kavafis
(1863-1933)(1863-1933)
•Filmografía:Filmografía:• La Odisea. La Odisea. DirectorDirector Andrei Konchalovsky _ _ActoresActores
Armand Assante, , Greta Scacchi, , Isabella Rossellini, , Irene Papas, , Bernadette Peters, , Eric Roberts, , Jeroen Krabbé, , Geraldine Chaplin __AñoAño 1997 1997
• Troya. Troya. DirectorDirector Wolfgang Petersen _ _ActoresActores Julian Glover, , Brian Cox, , Nathan Jones, , Nathan Jones, , Jacob Smith, , Brad Pitt, , John Shrapnel, , Brendan Gleeson, , Diane Kruger _ _AñoAño 2004 2004
• Helena de TroyaHelena de Troya. . DirectorDirector Robert WiseRobert Wise. Actores: . Actores: Rossana Podestá; Jacques Sernas; Brigitte Bardot; Cedrick Rossana Podestá; Jacques Sernas; Brigitte Bardot; Cedrick HardwickeHardwicke. Año 1955. Año 1955
• UlisesUlises. . DirectorDirector Mario CameriniMario Camerini. Actores: . Actores: Kirk Douglas, Kirk Douglas, Silvana Mangano, Anthony Quinn, Rossana Podestá.Silvana Mangano, Anthony Quinn, Rossana Podestá. Año 1954 Año 1954
• Jasón y los ArgonautasJasón y los Argonautas. . Director Nick Willing Actores Jason London, Jolene Blalock, Dennis Hopper, Frank Langella, Natasha Henstridge, Derek Jacobi, Brian Thompson, Mark Lewis Jones Año 2000
DirectorDirector Andrei Konchalovsky
ActoresActores Armand Assante, Greta , Greta
Scacchi, Isabella Scacchi, Isabella Rossellini, Irene Papas, Rossellini, Irene Papas, Bernadette Peters, Eric Bernadette Peters, Eric Roberts, Jeroen Krabbé, Roberts, Jeroen Krabbé, Geraldine Chaplin Geraldine Chaplin AñoAño
1997 1997
DirectorDirector Wolfgang Wolfgang Petersen Petersen
ActoresActores Julian Julian Glover, Brian Cox, Glover, Brian Cox,
Nathan Jones, Nathan Nathan Jones, Nathan Jones, Jacob Smith, Jones, Jacob Smith,
Brad Pitt, John Brad Pitt, John Shrapnel, Brendan Shrapnel, Brendan
Gleeson, Diane Gleeson, Diane Kruger Kruger AñoAño 2004 2004
DirectorDirector Robert Robert WiseWise. .
Actores: Actores: Rossana Rossana Podestá; Jacques Podestá; Jacques Sernas; Brigitte Sernas; Brigitte Bardot; Cedrick Bardot; Cedrick HardwickeHardwicke. Año . Año
19551955
Director Nick Willing
Actores Jason London, Jolene Blalock, Dennis Hopper, Frank Langella, Natasha Henstridge, Derek Jacobi, Brian Thompson, Mark Lewis Jones
Año 2000
AutorAutorÓscar Ramos Rivera (Ansgarius Legionensis)Óscar Ramos Rivera (Ansgarius Legionensis)
CitadosCitados::George Moustaki: George Moustaki: “Méditerranée”“Méditerranée”
José María Gironella: José María Gironella: “El Mediterráneo es un hombre disfrazado de mar”“El Mediterráneo es un hombre disfrazado de mar”
Esplugues de Llobregat, Barcelona : Plaza Janés, 1974Esplugues de Llobregat, Barcelona : Plaza Janés, 1974
Teresa Gracia MartínTeresa Gracia Martín Quinto Horacio FlacoQuinto Horacio Flaco: Carmina,I, XI: Carmina,I, XI
Garcilaso de la VegaGarcilaso de la Vega: Sonetos, XXIII: Sonetos, XXIII
Luis de Góngora: Luis de Góngora: Soneto del año 1582Soneto del año 1582
Pierre de RonsardPierre de Ronsard: Soneto: Soneto
Miguel de UnamunoMiguel de Unamuno: Poema del año 1934 : Poema del año 1934
Imágenes cinematográficas: Imágenes cinematográficas: tomadas del filmtomadas del film “La Odisea” “La Odisea”DirectorDirector Andrei Konchalovsky Andrei Konchalovsky
ActoresActores Armand Assante, Greta Scacchi, Isabella Rossellini, Irene Papas, Armand Assante, Greta Scacchi, Isabella Rossellini, Irene Papas, Bernadette Peters, Eric Roberts, Jeroen Krabbé, Geraldine Chaplin Bernadette Peters, Eric Roberts, Jeroen Krabbé, Geraldine Chaplin
AñoAño 1997 1997