la sociología, la fenomenología y el positivismo
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La Fenomenología y El Positivismo.TRANSCRIPT
Sociología
SOCIOLOGIA
Ciencias cualitativas Ciencias cuantitativas
Son las que REPRESENTAN Son las que MIDEN
Cuestionaban las ciencias blandas
En rigor a funciones o visiones de mundo
FENOMENOLOGIASIGLO XIX
POSITIVISMOSIGLO XXI
Positivismo FenomenologíaMedir RepresentarCuantitativos: Asignar posiciones/valores según un conjunto de reglas a los eventos
Cualitativos
del griego φαινομαι, fainomai, "mostrarse" o "aparecer", y λογος, logos, "razón" o "explicación"
escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico
método filosófico que procede a partir del análisis intuitivo de los objetos tal como son dados a la conciencia cognoscente, a partir de lo cual busca inferir los rasgos esenciales de la experiencia y lo experimentado
deriva de epistemología Positivista lógico, “busca los hechos o causas de los fenómenos sociales, prestando escasa atención a los estados subjetivos de los individuos”
Fenomenológico Verstehen, “comprender la conducta humana desde el propio marco de referencia de quien actúa”
Medición penetrante y controlada Observación naturalista y sin controlObjetivo SubjetivoAl margen de los datos; perspectiva “desde afuera” Próximo a los datos; perspectiva “desde dentro”
No fundamentado en la realidad, orientado a la comprobación: confirmación, reduccionista, inferencial y deductivo (de lo general a lo particular)
Fundamentado en la realidad, orientado a los descubrimientos: exploratorio, expansionista, descriptivo e inductivo (de lo particular a lo general)
Orientado al resultado Orientado al procesoFiable: Datos sólidos y repetibles Valido: datos reales, ricos y profundos.Generalizable No GeneralizableParticularista: defensa de una particularidad, especialmente las particularidades religiosas, estamentales y locales frente a la tendencia unificadora, centralizadora y absolutista de la monarquía autoritaria del Antiguo Régimen
Holista: posición metodológica y epistemológica que postula que los sistemas y sus propiedades, deben ser analizados en su conjunto y no a través de las partes que los componen, consideradas estas separadamente.
Asume una realidad estable Asume una realidad Dinámica
PARADIGMA
- CAMBIO DE PERSEPCION DEL CONSUMO- EL MISMO OBJETO PERO DESDE OTRO
PUNTO DE VISTA- ES EL FUNDAMENTO DE NUESTRAS
CREENCIAS
- MODELO- CONJUNTO DE VERDADES REGIDOS POR
UNA COMUNIDAD CIENTIFICA- CONJUNTO DE NORMAS O PRESCRIPCIONES
EPISTEMES
Asignar valores a un elemento en función de REGLAS Da sentido a la medición
Medir
EPISTEMES
Escuela Alemana de GADAMER (conservador)
Escuela Francesa de FOUCAULT (Radical)
- Epistemes es una organización jerárquica de varios sistemas «semióticos».
- Epistemes es una meta semiótica de la cultura.
- Es una ciencia o conocimiento radical.
- Epistemes son una regularidad discursiva que originan ciertas figuras epistemológicas.
- Aquello que une una época.
- Epistemes es el saber del código fundamental de la cultura.
Establece criterios de verdad por lo que determina la inclusión o exclusión, «Lo que es y lo que no es»
EPISTEMOLOGIA
Mediante INSTRUMENTOS
HECHOS SOCIALES
Que es MEDIR
POSITUM = «Lo dado»
«El ser humano nace adquiriendo conocimientos»
EMPIRISMO (Experiencia),es
Según Aristóteles
Positivismo
PERCEPCION
Son los 5 sentidos
- Ver- Oler- Tocar- Oír- Degustar
Variable es algo que mide valores
Asignar valores a un determinado evento en función de reglas, a partir de VARIABLES
MEDICION
LOS SENTIDOS NOS PUEDEN ENGAÑAR
EXPERIENCIAS DE MUNDO, son una PROLONGACION.
Confiabilidad
Establecen que muestra debo tomar de un determinado universo.Procedimientos de muestreo
Algo puede ser CONFIABLE pero no VALIDO.
Capacidad de un instrumento de medir lo que dice que mide.
Es la capacidad de un instrumento que si lo aplico al mismo sujeto hoy o mañana, el resultado será estable y consistente.
Validez
Representación
Logos
«Las ideas son innatas, lo que quiere decir que son previas y se adquieren dentro de uno»
PLATON, padre del idealismo
Idealismo
Fenomenología
Logos = Lese«actividad de recolectar», en otras palabras es reunir y dar sentido a las cosas
Según GADAMER
- Permiten la verdad por correspondencia- Ordenan al mundo en pares de opuestos
conceptuales.- Marcan legibilidad en los mundos posibles.
PERO LAS SEÑALES TAMBIEN SE PUEDEN TRANSFORMAR EN SIGNOSTODO SIGNO SE TRANSFORMA EN SEÑAL
Señal SignoCONFORT PAPEL HIGIENICO
Signo Señal
Parar
Parar
Que estudia un complejo sistema de signos
Semiosis
Semiología = semiótica
PARE
Lenguaje: permite la interlegilibidad, mutuo entendimiento.
Primero estuvo el habla y después la lengua
Habla : permite la constitución de la lengua.
Lengua HablaSignificado Significante
XX Soussere XIX
Estructuralismo, hasta el año 1952, 4 modelos
1- Semántico…………………………………………sentido2- sintáctico…………………………………………...combinatorias 3- morfológicos………………………………………formas4-fonologicos…………………………………………. comprender
Sistema lingüístico
Forman la NORMA La cual es recuperada del CONTEXTO
Se adquierenLengua - Habla
El Contexto diferencia la sociología de la sicología.
Son Dia-sistemicas = a través de sistemas
1- Diatópicas ……….. A través de diferentes lugares.2- Diafásica …………. Nivel de formalidad3- Distráticas……….. Estratos Sociales
Criterios
Heterogeneidad
LENGUA FUNCIONAL
1- sinóptico …………….. Considera el Lugar para hacer su calculo2- sinfónico ……………… Formalidad3- sin traticos ………….. Estrato o segmento
Sin = conEs la estructura de la lengua funcional
Homogeneidad
Adecuar el lenguaje en cada lugar que se
encuentra
Competencia lingüística
Competencia lingüística expresiva
Competencia lingüística elocutiva
Competencias
Comprender, entender
El idioma
Identificar los géneros
INDEPENDIENTES ENTRE SI
1916 SOUSSEURE ___ Habla - Aprendizaje Automático 1952 COSERIU ______Lengua Estudian :- Aprendizaje Acumulativo 1957 CHOMSKY_____ Mente - Aun no tiene su teoría
El objeto de estudio de las ciencias del lenguaje a cambiado 3 veces en 100 años.
Conclusión