¿La PUCP como espacio de Reproducción Social?

Por Ashley Mayer Thibault (*)Estudiante de Intercambio (Sociología - PUCP)Sociología - Université de Versailles-Saint Quentin (Francia)

(*) Comentarios o Preguntas a: a20082490@pucp.edu.pe

La PUCP, según las propias palabras de su rector, seria la «primera universidad privada peruana». Además, la sociedad peruana ya no es estamental, aspira a la meritocracia. Que las posiciones jerárquicas en la sociedad sean ocupadas por la capacidad individual de sus integrantes, no por su clase de nacimiento, su genero o su etnicidad. En este contexto, si la Católica es realmente la «primera universidad peruana», que provee formaciones técnicas por empleos de alta calificación y de poder, me parece natural cuestionarse sobre quienes son sus estudiantes, de que sector social provienen ¿Cual es su clase social? Viejas familias establecidas o sectores emergentes? ¿Familias de agricultores que migraron a Lima hace dos generaciones o antiguas familias de obreros o pequeños funcionarios?

Así, dado que la PUCP ofrece formaciones claves para conseguir empleos altamente valorizados, conocer la clase social de sus estudiantes nos indica mucho sobre el rol que tiene la universidad en la sociedad peruana. En otras palabras, si encontramos que la mayoría de los estudiantes son de clase alta o media, se podría concluir que esta universidad ayuda en la reproducción de los sectores dominantes peruanos y viceversa, en el caso contrario, que ayuda a la movilidad social.

Cuando se le pide a los estudiantes, las respuestas son variadas, por unos la PUCP es una universidad «pituca», para otros es «mezclada», «la mayoría son de clase media, clase media-alta», «acá en sociales somos caviares, pero en ingeniería hay muchos que son de sectores emergentes»… Si es obvio que, por factores económicos, una parte de la población peruana esta excluida (o fuertemente desventajada) de la universidad, cualquier reflexión seria sobre el asunto y sus consecuencias necesita una base mas profunda y objetiva que reflexiones de sentido común. En este sentido, he realizado un pequeña encuesta sobre el origen social de los estudiantes, 47 de ellos (de todas las facultades) contestaron a mi cuestionario1 .

Adaptándola en cierto sentido a la realidad peruana, me he inspirado de las categorías profesionales creadas en Francia por el «Instituto Nacional de Estadísticas y estudios Económicos».

1 Ahora bien, no se trata de una investigación sociológica tal como debe ser, tiene fallas obvias y es poco profundizada. Lo que he intentado hacer es simplemente obtener ciertos índices relevantes de manera a tener una idea real y no especulativa del origen de los estudiantes.

De manera a tener una idea de la categoría y del origen social de los estudiantes, les he pedido informaciones profesionales sobre:

El padre (o cualquier otra persona que el estudiante considera como la actividad mas importante de su hogar), de manera a conocer el estrato social en lo cual están viviendo hoy en día,

El abuelo paterno, de manera a saber si vienen de familias que cambiaron de estrato social.

Las preguntas tenían como temas, el sector de trabajo (público o privado), su situación jurídica ante el estado (formal o informal) y por fin su categoría socio-profesional.

¿Que podemos constatar?

Que son muy pocos los estudiantes cuyas familias trabajan en la informalidad, aunque esto es el caso mayoritario en Lima y el Perú. 2% de los padres y 11% de los abuelos están ocupando o han ocupado últimamente un empleo informal.

Que el sector publico esta sobre representado si se compara al peso que tiene en la estructura laboral del país y de Lima.

Que la mayoría de los estudiantes encuestados, 53%, provienen de hogares cuyo empleo más importante es de rango jerárquico alto. Dicho de otra manera, en la jerarquía profesional, la mayoría de los estudiantes provienen de sectores de « clase alta » (tomando en cuenta que estoy simplificando el concepto de clase social). 6% provienen de hogares que podríamos considerar como de « clase baja » y 30% de «clase media».

De los estudiantes que podían contestar a la pregunta, la gran mayoría tienen abuelos cuyo ultimo empleo era formalizado, 87%.

Si se cancela las respuestas de los estudiantes que no sabían de sus abuelos, de los que contestaron aproximadamente 30% tienen abuelos de «clase baja», ellos podrían ser considerados como de sectores «emergentes». Sin embargo la mayoría de estos ocupaban empleos de obreros o pequeños empleados formalizados. Solo aproximadamente 7% de ellos eran agricultores. Es decir que siendo provenientes de sectores dominados, son familias que escapaban a ciertos desventajas sociales difundidos tal como el trabajo informal.

La mayoría tienen abuelos cuyo ultimo empleo era de rango jerárquico mediano 36% o alto 33%. En otras palabras, la mayoría, 69% son de familia

que ya era antiguamente de clase alta o media, es decir, minorías ventajadas.

En conclusión, los sectores mas dominados de la sociedad peruana son excluidos de la universidad. La mayoría de los estudiantes son de clase alta, seguidos por los de clase media. Los pocos encuestados provenientes de estratos sociales mas dominados tampoco no son afectados por el desventaja que constituye el trabajo informal. (Nota: Pero fuertemente mayoritario en la sociedad peruana y en Lima según la Encuesta Permanente de Empleo de la INEI http://www1.inei.gob.pe/web/epe/ ).

Hasta ahora, supongo que todo el mundo lo sospechaba. Sin embargo, el resultado mas interesante es que los estudiantes encuestados que provienen de sectores dichos «emergentes» tampoco no son muy numerosos, aunque no son insignificantes tampoco. Los otros, en su gran mayoría, tienen abuelos de clase media y alta, es decir que provienen de familias que reproducieron su posición o su clase social, que hacen lo necesario para que los hijos ocupen una posición igual o superior a la de sus padres.

Apoyándome en la encuesta, se puede decir que la Católica, como organización, ayuda a los sectores dominantes y medianos peruanos a reproducirse. Haciéndolo, pone una barrera al ideal de meritocracia. Una sociedad en la cual los sectores dominados se ven desaventajados en el sistema educativo para conseguir los empleos más valorizados puede difícilmente llegar hasta la meritocracia o la igualdad.

Por factores económicos, es obvio que un sistema educativo cuyas universidades dominantes son privadas no puede ser meritócrato o igualitario (aunque el contrario no es verdad tampoco como lo puede probar el sistema francés).

Nuestros profesores, que poseen los saberes técnicos y a veces críticos, enseñando en la Católica, les transmiten mayoritariamente a sectores medios y altos, socialmente ventajados, y de esta manera, participan, a su escala, en un sistema de reproducción social.

Si aceptarían enseñar en universidades tal como la Villareal, la San Marcos o universidades públicas de provincia, en otras palabras, universidades abiertas a sectores más dominados de la sociedad peruana ¿Cuales serian las consecuencias? No estoy seguro que el país se volvería meritocrático o igualitario porque los mecanismos de la reproducción social son aún más profundos. Sin embargo, no seria tan desfavorable por los dominados como lo es el sistema actual, que solo puede seguir existiendo gracias al consentimiento, conciente o inconciente, de sus miembros, y en este caso de los que poseen los saberes, es decir de nuestros profesores.

Cuadros del Articulo

0

20

40

60

80

Sector Laboral (efectivos en %)

Padre Abuelo

Padre 32 68 0

Abuelo 32 47 21

Público Privado Sin respuesta

Categoría Juridica del empleo (en %)

0

20

40

60

80

100

120

Padre Abuelo

Padre 98 2 0

Abuelo 66 11 23

Formal Informal Sin respuesta

Categoría Profesional del Padre (en %)

53

17

24

6

0 0 00

10

20

30

40

50

601 - Profesión intelectual sup;ejecutivo; profesionales liberales;director de empresa con más de 10trabajadores; altos funcionarios…

2 - director de empresa pequeña;comerciante o artesano formalizado

3 - Profesiones intermedias*, militarde rango mediano, enseñante,técnico…

4 - Obrero y empleado

5 - Artesano, comerciante ydirector de microempresa informal

6 - Agricultor (con tierra de tamañofamiliar o sin tierra)

Sin respuesta

Categoría Profesional del Abuelo Paterno (en %)

28

11

19

13

6 6

16

0

5

10

15

20

25

301 - Profesión intelectual sup;ejecutivo; profesionales liberales;director de empresa con más de 10trabajadores; altos funcionarios…

2 - director de empresa pequeña;comerciante o artesano formalizado

3 - Profesiones intermedias*, militarde rango mediano, enseñante,técnico…

4 - Obrero y empleado

5 - Artesano, comerciante ydirector de microempresa informal

6 - Agricultor (con tierra de tamañofamiliar o sin tierra)

Sin respuesta

* Profesiones de rasgo jerárquicos entre los gerentes y ejecutivos por un lado, y los obreros y empleados por otro.