NDICE

PREsENTACIN

Realidadesy mitosdela mujerjaponesa,V. DavidAlmaznTomsy Elena BarlsBguena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

EL ARTEY LA MUJERJAPONESA

La mujerjaponesaenelartedelPeriodoHeian,Fernando Carda Cutirrez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

La mujerenlaspinturasdeCenji monogatarifrentea la mujerdelukiyo-e,Flix Ruiz de la PuertayJuana SnchezConzlez . . 39

Objetosntimos:cermicaysmbolosdela mujerjaponesa.Representacionesengrabadosukiyo-edelossiglosXVI/l-XIX,Mara Romn Navarro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59

La ausenciafemeninacomomotivodecorativo:mangasdequin?,Daniel Sastrede laVega. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85

La imagenfemeninaenla pinturabudista:Kannon,la deidaddela misericordia,Eiko Meda. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101

Valoresfemeninosenla culturapopularjaponesa:lasmuecastradicionales,Muriel Cmez Pradas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111

El cabellofemeninoenJapn,Almudena EscobarLpez . . . . . . . . . . . . 129Imagen)'elsentimientodela mujertrasla modernizacindelJapn,

Pilar CabaasMoreno. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155

El artefemeninoenelchanoyu: imgenes,objetosy ceramistasdelperiodoMeiji (1868-1912),Matilde-RosaArias Estvez. . . . . . . . . . . . . . . 173

La mujerenlafotografaantiguajaponesa,ngel Carrera Conde. . . . . 185Interpretacionesdela mujerjaponesaenlafotografacontempornea:

elmbitodelofemeninocomomediodeexpresin,JosFernandoVzquezCasillas... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199

MujeryespaciodomsticoenlaobradeYasujiroOzuyMikioNaruse,Jos ManuelCardaRoig. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219

KanelaZarzarrosa:Rapsodiaenagosto(AkiraKurosawa,1991),AntonioSantos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249

ShinodaToko:caligrafa)'pinturajaponesadevanguardia,NoniLazaga 257La arquitecturadeKazuyoSejima,YayoiKawamura. . . . . . . . . . . . . . . . 271Lasautorasjaponesasdemanga,CristinaTajadayZahiraMoreno. . . 295

1025

1026 NDICE

EsTTICA, LITERATURA Y MUJER JAPONFSA

La mujerenelMan 'yoshu,AntonioCabezas.. . .. .. . .. .. . .. .. .. . . 317Kaguyahime:mujerfantsticao mujerrea~KayokoTakagi.. . . . . . . . . . 331Las grandesdamasescritorasdelantiguoJapn,ngel Ferrer Casals. . . 345La mujerenelhaikujapons,

Fernando Rodrguez-IzquierdoyGavala . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365Kabuki:un teatrosin mujer?Sombras,lucesy contralucesdelonnagata,

Fernando Cid Lucas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375

Akujo ni tsuite:veintisietenarracionesenbuscadeuna identidad,Pau Pitarch Fernndez. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 401

Bellezamasculinay bellezafemenina en el esteticismoclsicojapons,FedericoLanzacoSalafranca.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 415

PASADO y PRESENTE DE IA MUJER JAPONESA EN IA SOCIEDAD

El cdigoOnna-daigakuysu entornohistrico,Jess GonzlezValles. . 421La visindela mujerjaponesaenelBushidodeInazoNitobe,

M: TeresaRodrguezNavarro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 445VidadeHosokawaGracia,cristianajaponesa,OsamiTazikawa. . . . . . . 461Las mujeresy losregmenestotalitariosdelosaostreintay cuarenta

delsigloxxenJapnyEspaa:lapolticaantijeminista,Akemi Saito 473Mujeresmilitantes,vocesdisidentes:KanekoFumiko,

Montse Crespn Perales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 491Una lecturadeNationalismand Gender: UenoChizukoenla histaria

intelectualcontempornea,Alfonso J. Falero. . . . . . . . . . . . . . . . . . 507Lo pblicoy loprivadoen la mujer japonesa,RosaM: Morente.. . . . . . 525Torendo-riida:estilosdevidadelamujerjaponesacontempornea,

AnaM: GoyYamamoto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 537Nuevos retosdela mujerjaponesa,MinervaTerradesOliveras.. . . . . . . 563Paradojas deexcesoy decontencinen la mujerjaponesa universitaria,

PilarGarcsGarda. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 581Cmosecomportanlasmujeresjaponesassegnelcontextosocial?

Anlisis desusgestos,Raquel Rubio yTakeshiFushimi. . . . . . . . . 597Entrepalmasypitos:mujeresjaponesasenEspaa,

M: DoloresRodrguezdelAlisal.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 613Elfenmenodelamigracindelasmujeresjaponesas:delahiPtesis

al campo,AnjharaGmezAragn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 629La mujerjaponesa:igualdadjurdicaversusigualdadrea~

FranciscoBarbern.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 641

NDICI: 1027

La sucesinal tronodeJapny elprinciPiodenodiscriminacin,SalvadorRodrguezArtacho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 663

IMGENESDELA MUJERJAPONESAEN OCCIDENTE

Primerasmiradashaciala mujeroriental:la construccindela imagendela mujerchinaapartirdelasfuentescastellanasdelossiglosXVIy XVII,

Anna Busquetsj Alemany . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 689La imagendeJapn a travsdela hemerografamisionalespaola

(1914-1923):lafigura dela mujerjaponesa,Yumi Nagase.. . . . . . . 713Imgenesominosas:escarnioseinjuriasenla representacin

dela mujerjaponesa,Blai Guarn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 743La mujerjaponesaenlosli/rosdeviajerospublicadosencastellanoafina!s

delsigloXIX yprimerasdcadasdelxx,ElenaBarlsBguena. . . . . 773El japonismo comognero(femenino),V. DavidAlmaznToms . . . . . 849Admiracin o condescendencia:SadayakkoenBarcelona,

Minoru ShiraishiyJordi Mas Lpez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 861MadamaButterfIyysusfuentes:la creacindeun mito,

Luisa M: Gutirrez Macho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 879

Lasjaponesasqueno loparecen:estudiodela imagendela mujerainuenla pocadeljaponismo, V. DavidAlmaznToms. . . . . . . . . . . 913

La mujerjaponesaenAmlieNothomb:sorpresay consternacin,M: Cristina BallestnCucalayM: Asuncin Garca Larraaga. 933

La imagendela mujerjaponesaenelmangay elanime:Planificaciny diseodeun servicioderecursose!ctrnicos,MnicaGimnezLpezyMiguelngelEstebanNavarro.. . . . 959

ILUSTRACIONES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 985

TORENDO-RlIDA:ESTILOS DE VIDA DE LA MUJERJAPONESA CONTEMPORNEAl

AnaM: CoyYamamoto(UniversidadAutnomadeMadrid)

EL PRESENTETRABAJOesun acercamientoparcialdeunainvestiga-cinencursosobrepatronesdeconsumoenlasociedadjuvenilja-ponesaysobrecmoestosreflejancambiosenactitudesyestilosdevidaen elJapn contemporneo.Basndomeen un cuestionariopropiorealizadoen1999apersonasentre15y35aosdeedad,ori-gendemi tesisdoctoral,yqueserepitiparaunsegundogrupoen2005,juntoconelusodeotrasfuentessecundarias,quieroconstatarconellolashiptesisde tendenciasdecambiosvisibles,susfunda-mentosysusefectosfuturos.Dentrodeellasnosolomecentroenelconsumorealizado,sinoenlasvariablesqueafectanalmismo,comosonlasrelacioneslaborales,el usoy disfrutedel tiempolibrey lasexpectativasypreocupacionespresentesenelgrupodeestudio.

En estaprimeraaproximacinyconlaslimitacionesdeespacioquesuponenopuedollegaraunavisinyundesarrolloprofundosdelacuestin,peros intentarmostrarlosejescentralesdecambio,yenconcreto,dentrodelmarcodeestapublicacin,centrarmeenlafigurafemenina,enlamujercontemporneajaponesacomopro-tagonistaprincipaldeestoscambios.Deah el ttuloelegidoparaesteensayo,elde torendo-riidao lderdetendencia,entendidoden-trodelmarcodelconsumoylosestilosdevida.

La autoraagradecela ayudadel Ministeriode Educacin,a travsdelproyectodeI+DBSO 2003-07810,quepermitelafinanciacindelpresenteestudio.

537

5~8 A:-.JA M.a GOY YA\fAMOTO

Me centroenel consumo,talycomoheexplicadoantes,parautilizarlocomoinstrumentodeanlisisyreflejosocial.No pretendoconstruirun discursosobreel consumismodesaforado,conspicuoen la sociedadfemeninanipona,imagenquepodradar lugaraunalecturasuperficialdedatoso aun paseopor lascallescomer-cialesdeGinzao Shinjuku,enTokio.La utilizacindel consumocomoherramientasedebea la informacinque nosofreceesaasignacinderecursosfinancieros,lagestindelosmismosylasex-pectativasde usoy disfrutequeimplicael da a da de cualquierpersona,enestecasoconcreto,deciertastipologasdeconsumidorquedesarrollarenlossiguientesapartados.

La estructuradelartculosecentraenobservaryanalizarqufactoresafectano llevanacrearestosestilosdevidaenlasmujeresjaponesas,enun entornofundamentalmenteurbano.Lospatronesde consumoquelos configuranestnntimamenterelacionadosconotrasvariables,no solodeedad,sinodetrabajoo delentornomacroeconmicodondesehaneducadoycriado,ydondetambinformarnalasfuturasgeneraciones.

LA MUJER JAPONESA EN EL CONTEXTO CONTEMPORNEO:CICLO DE VIDA LABORAL Y PERSONAL

Quizstantolos mediosde comunicacincomootro tipo defuenteshanfomentadoimgenesdistorsionadas,algunasvecesfan-tsticas,de la figurafemeninajaponesa.Si bien,al igualqueennuestrasociedadespaola,elpapeldelamujerenlasociedadcon-temporneajaponesahaevolucionadosensiblementeenlasltimastresdcadas.

Desarrollandolasdiferentesetapasdelciclodevida,enelcualatravsderitosdemadurezsevaasentandolaparticipacinsocialdela mujer,observamosla importanciadel primeracto,2a la edad

2 En s, lastresceremoniasde presentacinen los templossintostasduranteel mesdenoviembreseconocencomosichi-~san,haciendoreferenciaalos7,5Y3aosdeedad,que escuando se llevana cabo.La ceremoniade los 5 aoscorresponde

T()RJ~NJ)()-IUII)A: ESTILOS n..: VIDA DE LA MUJER JAPOl\ESA COl\TEMI'ORl\EA 539

de 3 aos,en el que,con el pelo recogido,visitapor primeravezeltemplo sintosta.Posteriormente,repite el acto una vezrecibe suprimer obi(cinturn desedadel quimono), a los 7 aosde edad.Elda de la mayorade edad,seijin-no-hi,esespecialmenteimportanteparala mujer en cuantoasuatuendo,y podramosdecirque escasicomo una presentacinde lasdamasen sociedad.En dicho acto,a

losjvenes,tantohombrescomo mujeres,seles hacepensaren supapel como shakaijino personasde la sociedad.No obstante,tene-mosque tener en cuentamsritos, como son estudios,trabajo,ca-sarseo no, tenerhijos,educados,etctera,ascomo el temacentralde esteartculo, el del consumo,donde seproduce la socializacindel individuo cadaveza mstempranaedad.

Un cambiofundamentalque seproduceen el desarrolloecon-micoy socialdeJapn en la pocade posguerra,al igualque en Es-paa,esla progresivanuclearizacinde lasfamilias,3con el pasodeloshogaresdefamiliaextendidaymultigeneracionalesaun modelo,ahoraconsideradoclsico,deloquellamamosnidonuevoy nidolleno,esdecir,matrimonioy padresehijosrespectivamente.Seobservaigualmenteenlafigura1el incrementodeloshogaresunipersona-lesy,dentrodelosmismos,losdelaspersonasmayoresde65aos.Hayquedecirtambinqueelaumentodelatasadedivorcio,de1,5porcada1000parejasen1984a2,3en2002,implicaunadiversifica-cindel tipodehogaresactualmentepresentesenJapn, aunqueestosltimostambinestndentrodelacategoradenucleares.4

nicamenleal nio varn,cuandovisitael templovestidopor primeravezcon suhakama(pantalonesde quimono). La de los 3 aoses compartidapor nios ynias,yconsisteen supresentacinoficialenel templo,momentoa partirdel cualpuedendejarsecrecerel pelo.Todo esteritualcorrespondea lasdiferentescreen-ciasy peticionespor unavidalargaysaludableparael nio.

3 Ochiai,Emiko, ThejafmneseFamilySystemin Transition:A SociologicalAnalysiso{Fa-milyChangein Postwarjapan,Tokio, The LTCB InternationalLibrary Foundation,1997.

4 Todaslascifraspresentadasenesteepgrafeestntomadasdela OficinaEstadsticajaponesay de losdiferenteslibrosblancosy encuestaslaboralesrealizadospor elMinisteriodeSalud,Trab,\joy BienestarSocial.

540 ANA M.' GOY YAMAMOTO

Fig. 1.Evolucindela estructuradelhogarjapons(1970-2000).Fuente:elaboracinpropiacondatosdela AgenciadeCoordinaciny Gestin

y delMinisteriodeSalud,Trabajoy BienestarSocial.

Japn estactualmenteen el puesto11del ndice de DesarrolloHumano, en el ltimo estudio realizado por el PNUD (2003);habajados posiciones,principalmentedebido a un cambio en el ba-remo,que hadado mayorimportanciaal nivelde equidadsocialdela mujer,aspectoen el que, segnestainstitucinde la ONU, toda-

1970 1980 1990 1995 2000

Nmerodehogares(x1000) 30297 35824 40670 43900 46782

Individuales 6137 7105 9390 11239 12911

(20,3) (19,8) (23,1) (25,6) (27,6)

>65aos - 910 1613 2199 3032Familiares 24059 28657 31204 32533 33679

(79,4) (80,0) (76,7) (74,1) (72,0)

Nuckares 17186 21594 24218 25760 27332

(miembros65aos

1'O/if:,VIJO-/iI/IJA: ESTILOS In: VIDA DE LA MUJER JAI'OKESA COKTEMI'ORKEA 54\

vaquedamuchopor hacer-Japn seencuentraenelpuesto14enesteapartado.5

Siseobservaelciclodevidadelamujerligadoasutrabajo(fig.2),Yaunqueestosdatosnoseandel todorecientes,sedestacaquesolounacuartapartedelasmujeresnoabandonansuvidalaboralconmotivodelmatrimonioy lacrianzadeloshijos.AunqueenellibroblancorealizadoporelMinisteriodeSalud,TrabajoyBienes-tarSocialjaponssereflejaquehemospasadode una mediade25,4aosdeedadparacasarseen 1984a27,8en2004,6yporconsi-guientede los 26,5a los28,9aosparael nacimientodel primerhijo;esos,tambinteniendoencuentaquelasmujeresjaponesasdestacanpor sulongevidady quehaaumentadoen msdecincoaossuesperanzadevida,desdelos79,8hastalos85,6.La actitudanteelmatrimoniovarasegngeneraciones,peroun estudiorea-lizadopor un institutode investigacinen 2002indicabaque el25%delasmujeresenla treintenasontrabajadorasysolteras,por-centajeque llegahastael 30% en Tokio. Aproximadamentelamitaddelasquetienenentre35y54aosno tienenintencindecasarse,aunquetodavalo consideranpasadoslos33,edada partirdelacualtradicionalmenteresultamalvistopermanecersoltera.

A estohayqueaadirquela tasadenatalidadhabajadonota-blementede 1,84en 1984a 1,29en2004,siendoJapn unodelospasesconmenortasadelmundo.Un estudiorealizadopor laem-presaOMMC7enejecutivosyadministrativasdeentre20y29aosdeedadsealaquelasprincipalesrazonesparatenersoloun hijo

5 En esteaspectoesinclusomssignificativoel informedelWorld EconomicForumde mayode 2005,en el quesesitaajapn en lasposiciones52y 54sobreun to-talde58nacionesen lascategorasdeoportunidadeconmicaypoderpolticores-pectivamente.

6 Esta tendencia ya se ha bautizado con el nombre de bankon-ka(Hf~\tfl::)7 El estudiofuerealizadocon400personasdelreametropolitanadeTokio. Seikatsu

Kagaku.lohoSentaa!JjF,-:.''f:/fi'iJ -f:'/)/ : . r{',:J.;'-7 .{ -;; ~ !j .{ /1.--iU:j.!;j~Wakamonorai[usutairusiryooshuu(TheData Booko[ YoungLife 2004)v, ShohinRyuutsuujoohooSentaa,2004,pp.195-199.

542 A'!IA M.' GOY YA~IAMOT()

sonlacuestineconmica(43,2%)Y la posibilidaddeconcentrarafectosy responsabilidadesenl (15,9%),aunquetambinindicaquelasrazonesquelesllevaranatenerdosseranevitarlasoledaddelhijonico(38,5%),alegrarlacasa(28,9%)ypropiciarlaayudaentrehermanos(20,9%).

..

Matrimonio

(27,2[25]aos)

+

EntradaenelcolegioPrimerhijo(28,2[26]) delltimohijo[35]

I ltimohijo[29]It Etapadecradehijost

I

Notrabajan(6,1[18,1]%)

'-'~'"=' ~

"0"0'" '""ObO 0C;;'-' ....~ .~,'-'e=' ='Q.. -~ .~"O '-'e -.= o~~'":;

Dejanel trabajo

despusdelmatrimonio(25,6[41,8]%)

Notrabajan Reincorporacinal trabajodespusdelacrianza

deloshijos[23,7%]

Notrabajan[9,0%]

Reincorporacinaltrabajo

despusdelacrianza

deloshijos[23,1%]

Mantieneneltrabajodespusdetenerelprimerhijo(32,2[24,5]%)

Mantienentrabajo

despusdelmatrimonio(73,5[58,2]%)

Dejanel trabajodespus

detenerprimerhijo(41,3[32,1]%)

Trabajansintenerhijos[1,6%]

Fig. 2. Relacinentretrabajoy crianzadehijosenla mujerjaponesa(1991Y 2001).Fuente:MinisteriodeSalud,Trabajoy BienestarSocial(1991,encursivay entreCOT-chetes;2001,enredonday entreparntesis).Losdatosde2001serefierena lascir-cunstanciaslaboralesenelcasodetenerun nicohijo.El estudiohaceunacompara-cindela situacinlaboraldelasmadresun aoantes,medioaodespusy un aomstardededara luz.

Laversingrficadela tabladelafigura2setraduceenunaca-ractersticacurvadenominadacurvaM porsuforma,queespecu-liar deJapn y pasescomoCarea,mientrasque en otraszonassueleresultarunaU invertidao unaespeciedesuavependiente,taly comosepuedeobservaren la figura3. Pocoa pocosevanto-mandomedidas,aunquetodavaescasasparanivelarestacurva,

TOUFNJ)()-/UIIJA: ESTIl.OS DE VIDA DE l.A MUJER JAPOKESA CO!\TEt\II'ORKEA 543

comoesel reconocimientodepermisosdematernidado ladispo-nibilidaddeserviciosdeguarderaacargodelaempresa,accinenlaqueelactualprimerministro,Koizumi,tieneciertoempeo.Aesteintersporpartedelasmujerestambinseaadeeldesuspa-rejasmasculinas,yaqueunarecienteencuestallevadaacaboporelMeijiYasudaInstituteofLife andWellnessInc.sobrelavisindelosjvenesdeedadesentrelos20y los39aosanteelmatrimonio,eldivorcioyloshijos8sealaqueel49,7%delos232hombressolterosentrevistadosopinaquesuesposaidealserauna madretrabaja-dora,un 26%preferiraquesededicarasoloa loshijosyun 2,6%quetrabajarayno tuvierahijos(DINKS).9Estamismaencuestase-alaque,delas185mujeressolterasentrevistadas,el62,8%querra

o15-19 20--24 25-29 30-34 35-39 4(}...44 45-49 50-64 55-59 6()...j)4

Fig.3. Porcentajedemujeresempwadasporgrupodeedadendiferentespasesen2003(losdatoscorrespondientesaJapnsonde2004).Fuente:MinisteriodeSalud,Trabajoy BienestarSocial,OficinadeEstadsticas.Basadoendatosdela LO (OrganizacinInternacionaldelTrabajo)yLABOR/S.El grupo15-19enlaseriedelosEstadosUni-dos,GranBretaay Sueciaesenrealidad16-19.Losdatoscorrespondientesa GranBretaasonsoloparalosdosprimerosgrupos,16-19y 20-24.Susdatosestadsticosvaranencuantoa losgrupos;porello,loscorrespondientesa la curvason25-34:74,5%;35-49:78,3%y mayoresde50aos:30,9%.

8 Encuestarealizadaentrefebreroy abril de 2006a 759personasdelreade Kamo(Tokio,Saitama,Kanagaway Chiba).

9 Acrnimo deDoublRIncomeNoKirls('doblesueldo.ningnnio').

544 ANA M.' GOY YAMAMOTO

compaginarsuvidalaboralconlamaternidad,un 25,9%preferirano trabajarydedicarseacriaraloshijos,un4,7%tenerun estilodevidaDINKSyun4,4%trabajarynocasarsenunca.Quizslo intere-santeesobservarqueenlaprimeraopcindeconciliacinfamiliarlasmujeresenlaveintenaconsideranesteidealenun 72,3%mien-trasquesololo hacenenun 51,1%lasqueestnenlatreintena,locualhabladeladificultaddedichoestilodevida.

La disminucindelnmerode niospor mujerjunto conlasrazonesexpuestasanteriormenteha incrementado,por otrolado,ladedicacina lacrianzadelosnios.Medidaentiempo,ysegndatosdelaoficinaestadsticajaponesa,estahapasadode16minu-tosal da en 1986a 25en 2001paralasmadresen hogarescondoblesalario,mientrasquepasade 1horay 18minutosa 1horay49minutosenaquelloshogaresconunasolafuentedeingreso.Porotraparte,el tiempodedicadoalastareasdelhogarevolucionade5horasy25minutosa4horasy49minutos.

ActualmenteenJapn, de49millonesdemujeresenedadac-tivahayhay26millonestrabajandoatiempocompleto(15,8millo-nescasadasy7,5solteras),juntoconcasi23millonesdemujeresca-sadasy con trabajostemporaleso parciales(que aparecenenmuchasestadsticascomotrabajoirregular),casi3millonesdedi-vorciadasyviudasy otros2 millonesqueno estnrealizandonin-gn tipo de trabajoremunerado.Con todaestavariedady en elafnclasificatoriodelosjaponesesdeponernombreatodo,surgensobretodoenladcadade 1980mltiplestrminos,comoCindere-llaMiss,hobbusinesswoman(laquehacedesusaficinun negocio),yuukyoomama(mt-:x:enseanzaldica,encontraposicina kyoikumama*.31:#,enseanza),paatomisu(querealizatrabajostempora-les),MissAnneMane(laquepuedevivirfelizsincasarse),miihaa(entrepersonaadultaynia),yasunlargoetctera.10

~

10 Skov,Lise,y Brian Moeran (eds.), Women,MedianandConsumptioninlapan, Lon-dres,CurzonPress,1995,p. 37.

TounWO-UI/IJA: ESTILOS DE VIDA IH LA MI'JER JAPOKESA CO>JTE\I"OR>JEA 545

Llegados a todo estedesarrollo estadstico,cmo y por ququiero centrar la figura de la mujerjaponesa desdeestaperspec-tiva?A pesarde que losmovimientosquepedan igualdady presen-cia socialde la mujer en la vidapblica comenzaronen 1920,sabe-mos que hasta 1946 no obtuvieron el sufragio, y tampoco unprotagonismoreal hastala dcadade 1970.Durante todo estepe-riodo seperseguaen eseafn de reconstruccindeJapn el mo-delo clarodeseparacinde rolestanadecuadoparael estilodevidadel sarariiman.Fue en estadcadade 1970cuando los mediosde

comunicacin y las empresasempezarona f~arseen losjvenesyproliferaron lasrevistasenfocadasa mujereshastallegar a casi140publicacionesdiferentes.

En 1984,y creo que muyacertadamente,Takie SugiyamaLebra,en suobraJapaneseWomen:ConstraintandFullfilment,hablade la po-larizacinsocialy la asimetraque provocabaque la separacinderoles se convirtieraen una monopolizacin activade los mismosyde lasfuncionesmatriarcales,pero dicequeresultabaimposibleevo-lucionar de estasituacinmonopolsticasi no se realizabauna re-programacinlegislativae institucionalque finalmentesereflejaraen la sociedady permitiera la compaginacinde la doble carreraocupacionaly domsticade la mujer contemporneajaponesa.

En el ao 1987, el Hakuhodo Institute of Life and Living(HILL) enumera las cuatro razonesde un cambio en el enfoquedel mercadohacia las mujeres.ll Por un lado estlo que denomi-nan la riqueza del corazn (kokoronoyutakasa)como estilo devida,en el sentido de que las mujeresson conscientesdel uso deltiempo. El cambio de la produccin basadaen el consumo demasasa una orientacin al consumo; las nuevasnecesidadesque

aparecentrasla progresivaincorporacin de lasmujeresal trabajo,que implican la creacin, por ejemplo, de babyhotels;la prolifera-cin de la comida precocinada o de los electrodomsticos,y un

11 lbdem,p.33.

546 AI'A M." GOY YA\tA\10TO

cuartopunto,enelquelasmismasempresassonconscientes,elpo-tencialdelmercadofemenino,al queseacercanparadarlegitimi-dadalpblicoquerealmentegestionalaeconomadelhogar.

En ladcadade1990ytrasesamaldefinidacomodcadaper-dida,lasmujeres,yconun cambiodeactitudsustancialporparte,porejemplo,deinstitucionesfinancierasqueyaconcedencrditoshipotecariosy prstamosa mujeresemprendedoras,12han empe-zadoaromperbarrerasenestadesigualdadimplcitaenel sistemaquelasrelegabanecesariamentea un segundoplanoo a obtenerayudafinancierasolodesucrculomscercano.Con ello,yjuntoconelusodeInternet,entreotrascosas,estncambiandobastantesaspectosde suvidaactual,al contarcon padrinosfinancieroscomolaempresaSoftbankdeMasayoshiSonu otrosempresarios,comoMitumasaKawaii.

Estcl

TOUH,V/J()-/UllJA: ESTILOS DE VIDA DE LA MlJJER JAPONESA CO!\TEMI'ORNEA 547

13%de la evolucinmediadel mercadotokiota.13Es interesanteahoraplantearselaevolucinydndeseobservadichafuerzaeco-nmicaysocial.

CAMBIO DE VALORES EN EL MARCO LABORAL E IMPUCACIONES

En primer lugar,y basndomeen mi propio estudio,realizadoatravsde cuestionariostantoen 1999como en 2005,seobservauna

cada vez mayor tendencia al individualismo, tendencia que seasientaaun dependiendode lasdiferenciasexistentesentregenera-ciones.14El sentimientode individualismoera msnotorio en las

generacionesmayores,siendo el ndice mayorel de la generacinpost dankaijunior:

Por otrolado,fueinteresanteigualmenteanalizarlasactitudesanteel trabajo,especialmentesinoscentramosenestudiarlasnue-vasformasde pensaren l. Existeuna.distincinclsicaen elmundolaboralde lasmujeresen cuantoa edady educacin.Amayoredadymenorniveleducativo,trabajarnmscercadecasa,enempleosdenaturalezatemporalyconcondicionesmsflexibles,fundamentalmenteenpyrnesysobretodoenlasdemanufacturas.Lasdemenoredadymayorniveleducativointentarnconvertirseenespecialistase incorporarseaempresasdondepuedanconseguirpromocinpor mritos,no por edado tiempode permanencia.Estasempresassongeneralmentecorporacionesdecapitalextran-jero, fundamentalmentemultinacionalesamericanasy europeasasentadasenJapn.La mayorpartesededicanatrabajoscomercia-leso financieros;por tanto,predominalapresenciademujeresen

13 "WomenandtheWorldEconomy-A guidetowomenomics,TheEconomist,12deabrilde2006.

14 En mi primer estudioconsidercuatrogeneracionesfundamentalesen el tramodeedadcomprendidoentrelos 15y35aosdeedad.As, nosencontramoscon losshinjinrui(nacidosentre1965-1971),losdankaijunior (1972-1977),lospostdankaijunior (1978-1981)y los /wokoosei(1982-1986).La segundatandade encuestasin-cluacuestionariosdesdelos 15hastalos40aosdeedad,parapoderasmantenerycompararlosdatosdelossegmentospoblacionalescitados.

548 A~A M.' GOY YAMAMOTO

la industriaterciaria,dadalaflexibilidady lanecesidaddetrabaja-dorescontratadosparaproyectosespecficoso temporales.Casiun12%delasempresasdeestesectorcontrataafreelances.Esenesteltimocasoenelquelamujerjaponesaaceptamsclaramenteunade lastendenciaso modificacionesqueseestndandoen el en-tornolaboral:el tenshoku(ifii~'t)o cambiodetrabajodeunaem-presaaotra.

Lasmujeressonconscientesde la necesidaddepreparacinyaptitudesparaaumentarsusconocimientosy mantenerseen elpuestodetrabajo.Asimismo,lostrabajosdecarcterpuramentead-ministrativoqueanteriormenteeranrealizadospor mujeresestnsiendorealizadospor aplicacionesinformativasquefacilitanlasta-reasde formadirecta,conlo quesugradodeconocimientotienequesermstcnico.Por ello, cuandosehablade tenshokuno se

tratadelmerocambiodebidoacuestionesdelciclolaboralyvitalcomentadoenelapartadoanterior.En aquelcaso,elabandonarunempleopormotivosfamiliaresdeterminael finaldelacarrerapro-fesionalenlaempresa,porloquelareincorporacinalmercadola-boralo labsquedadelaconciliacinfamiliarserealizarnenunaempresadistintaa laoriginal.Yaen laencuestanacionaldel Insti-tutoLifedesignKenkyuudemayode1998sereflejabaqueel57,1%delasmujerespensabanqueencualquiermomentopodranoptarpor hacerun cambiolaboral,frenteal 35,7%de loshombres.Noobstante,debosealarqueenmisltimoscuestionariosheencon-tradorespuestasenelgrupofemeninoqueclaramenteaboganporel empleode por vidacomosuestilodevidamsdeseado.Estocoincideconlosdatosdeunaencuestapatrocinadapor elMiniste-rio de Salud,Trab

7'ORIiNDO-RIIDA: ESTILOS DE VIDA DE LA MUJER jAl'ONESA CONTEMPORr\EA 549

truncados,sinotambinlasactividadesarealizar(setratahabitual-mentedepuestosdecarcteradministrativoo comercial,yno tantodecarcterejecutivoo gerencial)e inclusoel tipodeempresaalaqueseaccede.

Trasla crisiseconmicaque provocla reestructuracindeplantillasenlasempresassurgiun fenmenosocialy laboralde-nominadocomnmenteFuriita.Estapalabraprocedede launindeinglesafree('libre')y la alemanaArbeit('trabajo')y esutilizadacomnmenteparadenominarlostrabajostemporalesquerealizansobretodolosjvenescompaginndoloscon susestudios.Estanuevamodalidadlaboralimplicapor tantoel ir saltandocontinua-mentedeun trab~otemporala otro,sinrealizaraportacionesdi-nerariasal hogarencasodeconvivircon lospadreso familiares.Mientrasqueafinalesdeladcadade1990ungrannmerodeen-cuestassealabanlasbondadesdeestesistema,yaquepermita

experimentaryrealizarunviajeinteriordeconocimientopersonalsobrelospropiosgustosyhabilidades,encontraposicinconel r-gidosistemade meritocraciaacadmicayjerarquaempresarial,quenodabasolucionesni trabajoenplenacrisis,lo ciertoesqueactualmentelavisinsobreesteestilodevidahacambiadonotable-mente.Layacitadaencuestarealizadaenpyrnessobrelaactituddelosjvenesentre19y30aosindicaque,deaquellosquesonfurii-taa,el60,5%deloshombresy el71,5%delasmujerespiensaqueesasituacinsedebea queno existenoportunidadesdeempleo

fijo.No obstante,el 56,1% de lasmujeres,frenteal 47,7%de loshombres,consideraqueesbuenollevaresteestilodevida.Por otrolado,quienesyatienenun puestolaboralregularssoncrticosalsealarlafaltadecapacidadpersonaly ladejadezporpartedelos

padrescomocausadelfenmenofuriitaa.El InstitutodeEmpleoJa-ponsGIL) reconoceen sultimoinformedelpresenteaoqueen2002existanoficialmente2,09millonesdejvenesentre15y34aosenestasituacin(940000hombresy 1,15millonesdemuje-res).Noobstante,estacifravaramuchosegnlainstitucin,yaque

550 AKA M.' COY YAMAMOTO

elMinisteriodeTrabajollegaacontabilizarhasta4,2millonesdej-venessinempleoregular,lo queconstituiraenmarzode2005un32,3%delapoblacinactivaparadichotramodeedad.E1JIL sea-labasupreocupacinalconstataratravsdesuestudioqueel18,7%delosfuriitaallevabamsdecincoaosenestasituacin,el 17,4%entretresy cincoaos,el 34,2%entreunoy tresaos,yel 29,4%menosdeunao.

En lafigura4sepuedeobservarlaevolucindelatasadetraba-jos consideradosirregularesporgnero,independientementedelaedad.Existeunaclaradiferenciaentrehombresymujeresa lahoraderealizartrabajostemporaleso atiempoparcial.

Otrofenmenosocialasociadoalaltimadcadaeseldelpara-sitesingleo solteroacomodaticio.Estefenmenosocial,conside-radoenprimerlugarporelsocilogoMasahiroYamada,15respondeal crecientenmerodejvenesqueno llegana emanciparsedel

Fig. 4.Evolucindela tasadetrabajadoresirregularesdistribuidosporsexos(1982-2002).Fuente:MinisteriodeSalud,TrabajoyBienestarSocial.

15 Yamada,Masahiro,El crecientenmerodesolterosacomodaticioso>,Cuadernosde.Japn,xmj3 (2000),pp.43-48.

(%)60.0

--+--Hombres

1_- ...- - Mujeres I50.7

50.0 f- ....42.2 o'

40.0 37.4-."

35.7.. . ...30.7

30.0 ...-

20.0 14.8

10.0 I

7.6 8.3 8.9+-- . .

0.01982 1987 1992 1997 2002

TOHHi\'IJO-IUJ/JA: ESTILOS DE VIDA DE LA MeJER JAPOi':ESA CO:"oJTL\II'OR~E,\ 551

hogarfamiliarhastabienentradalaveintenao la treintena.En elcasoquenosocupa,el anteriormentecitadoestudiodel InstitutoLifestyleKenkyuudemayode 1998sealaqueel50%delasmuje-respiensanquenodebenindependizarseeconmicamentedelospadreshastaestarcontratadaspor una empresa.En el casodeloshombres,elporcentajeesdel48,8%.E16%delasmujerescreenquedebenhacerlocuandoacabanelbachillerato(frenteal 13,6%deloshombres),el 10,4%al cumplirlos20aos(porcentajesimi-laren loschicos)yel 18%al casarse(frenteal 7,6%de loshom-bres).Por ellonoesdeextraarque,al igualqueenel casodelosfuriitaa,el trminoparasitesinglEhayaacabadoasocindosepeyora-tivamentea lasmujeres.Hayquesealarquetambinexistende-tractoresde las teorasde Yamada,como es el casode YuujiGenda,16quienopinaqueesun procesosocialjustificadoanteunentornomacroeconmicodesafortunadodondelainestabilidadla-

boral,lapocaadecuacindelaofertalaboraly lapreparacinaca-dmica,loselevadospreciosdelapropiedadylafaltadesubvencio-nesyprogramasdirigidosalsectorjovendelapoblacinobliganaampliarel periodoacadmicoo a no emanciparse.A ellohayqueaadirquelanuclearizacinantesmencionadadelasfamiliasconmenoshijosimplicaunaconcepcindefamiliadondesiguenbajola proteccineconmicade losprogenitores.Si observamosestediscursonosresultarelativamentefamiliar,yaqueocurrelo mismoen lospasesoccidentales:por ejemplo,el ltimoEurobarmetro(2003)nosmuestracmoen Irlandalaedadmediadeemancipa-cinesde26aos,enEspaade28yenItaliade30.

Un conceptoanmscrticosicabeeselrecientementedenomi-nadoNEET (Notin Education,Employrnentor Training),esdecir,unapersonaqueno tieneocupacinalguna.A estegrupocorres-pondanun totalde426000personasen2002,delascuales390000

16 Genda,fuuji, ..Lossolterosno tienenla culpa..,CuadernosdeJapn,xm/3 (2000),pp.49-52.

552 AKA M.' GOY YAMA~loTO

seestimaqueeranotona-niito(NEET adultos)deentre25y34aosdeedad.

En contrasteconestaltimatendencianosencontramosconla

figuradela careerwomano mujerprofesionalejecutiva.En relacincon otrospasesde nivelde desarrolloeconmicosimilar,Japnquedaciertamentedistanteen el porcentajedemujeresqueocu-panposicionesdirectivas.Sonjefesdeproyectoun 11%,gerentesdeseccinun 5%y directivasdeun departamentoun 2,7%,talycomosemuestraenlafigura5.

Fig.5. Evolucindelnmerodepuestosgerencialesdistribuidosporsexos.Fuente:MinisteriodeSalud,TrabajoyBienestarSocial.

Encuestasobrela estructurasalarialrealizadaa 100grandesempresas.

A pesardeunosporcentajestanbajos,el avanceendosdcadasessignificativo.La incorporacinapuestosderesponsabilidad,rom-

~. piendopocoapocoeltechodecristal,17sepuedeobservarendatoscomoel 13%deopositoras(4vecesmsqueen1975),ascomoenel 15%delospuestosdegestindepolticayestrategiamilitar,queestnactualmenteocupadospor mujeres.Sonparticipantesactivasen lasociedadcivilatravsdecomunidades,voluntariados,institu-cionesyONG quesededicanatareasquevandesdelaconservacindelpatrimoniohastaserviciosa lacomunidadlocalextranjera.l!!

17 Iwao,Sumiko, ThejapaneseWoman.TraditionallmageandChanging&atity,NuevaYork,The FreePress,1993.

18 Imamura,Anne E., UrbanjapaneseHousewives.At Homeandin theCommunity,Hono-lulu, UniversityofHawaii Press,1992.

1984 2004

Mujeres Hombres Mujeres Hombres

Directoresdedepartamento 2870 269340 10100 370120

Gerentesdeseccin 10150 66092 44020 843330

Jefes deproyecto 27580 657300 79340 643200

No gerencial 3 927650 6910170 3 837430 7312420

TOU';N/)()-IUIJ)A: ESTILOS n.: VIDA DE LA ~fUJER JAPONESA COKTEMPORKF.A 553

Por otro lado,el crecientenmerode emprendedoras,tal ycomosehacomentadoenelapartadoanterior,surgeenpartedelapropianecesidaddeproveersedeserviciosqueellasquerrancomoconsumidoras,ascomodelarealidaddeunanfimaperspectivadeevolucinprofesionalcomodirectivasyprofesionalescualificadas.Enprincipio,consiguenelcapitalnecesarioparaelestablecimientodesusnegociosgraciasalafamiliayrelacionespersonales,ademsdelosnuevosproveedoresdecapital-riesgoantesmencionados.El es-tudiorealizadoen2001porelMinisteriodeSalud,TrabajoyBien-estarSocialsealaqueexisteun 2,8%deautnomas.

LAs MUJERES COMO DERES DE TENDENCIAS:

DEL SECTOR PRODUCTIVO AL DE CONSUMO

Una vezestablecidoslos diferentesestilosde vidalaboral,y con-siderandolasgeneracionesmencionadasen la nota 14,podremosentendercmoseconviertenestasmujeresen lderesde tendenciasy cmoconsiguenconfirmarsecomo tales.

Si empezamospor aquellasde mayor edad, las nacidasentre1947y 1950,en la pocadel babyboom,lasmujeresde la generacindankai,lassiguientes,que vivieronla revolucin hippy,y lasconoci-dascomo oshareokusan(mujereselegantes),de generacionesante-rioresaestasdos,lo quehacenesseguiren partelastendenciasquelesmarcansushijas,buscandola complicidadde lasmismascomo

amigas,assiendofuentesdefinanciacindel consumode lasgene-racionesjvenes.19En cierto modo intentanviviruna segundaju-ventudante la fuerzay afirmacin de poder y posibilidadessocia-les que tienen las nuevasgeneraciones.Por otro lado, en estosltimos aos tambin se han creado interesesy modas propios;valgacomo ejemplo el increble xitode lasseriestelevisivasmelo-

19 Por

554 A 1':1\ M.d GOY YA~tA\fOTO

dramticascoreanas,que han encumbradoajvenesactoresdeSela lacategoradedolos.

Peroqugrupossonlosquelleganadirigirestaslneasdecon-sumoy culessonlosejessobrelosquesesustentan?Estaes,sinduda,la granpreguntaque cualquierinvestigadorde mercadosquerrapoderresponderparaofrecerun buenproducto.La bs-quedade lapiedrafilosofalenestecasono estandura,perotam-pocosepuedeasegurarel xitodebidoal trepidanteritmoen elcambiodegustosdelasquevamosaconsiderartorendo-riidaa(TL).Mecentrarprincipalmenteentresgruposconcaractersticasdefi-niblesy con autoconceptode serquienesmuevenlos hilosde loquedebeserconsideradode intersy lo quenoenelmercadodelamoda,labelleza,elocio,lasactitudes,etctera.

Lasanteriormentemencionadascareerwoman,ascomolasmu-

jeresqueseencargande trabajosadministrativosen lasempresas,lasojjiceladies,comnmentedenominadasOL,correspondenensumayoraa lasgeneracionesshinjinruiy dankaijuniorysondosseg-mentosinteresantesdeobservar.

Los shinjinrui(literalmente,'nuevaespeciehumana',por elcambioquesupusoconrespectoa lageneracinanterior)seedu-caronen la etapade la abundanciaeconmicade la dcadade1980,convariedady ciertoconfort.Sonmuyconocedoresdesusgustosy tienenactividadesdeociorelativamentesofisticadas,comolaasistenciaaconciertos,elgolfYlosartculosexclusivosdemarcasprestigiosas.

Losmiembrosdelasiguientegeneracin,dankaijunior,corres-pondientealsegundobalJyboomjapons,hijosdelageneracindan-kaide la posguerra,secaracterizanpor estaradoctrinadosenelconceptodelasmodas,siendoconsumidoresexperimentadosconunavisinpragmtica.Esterasgovienedadopor lagrancompetiti-vidadalaquesehanenfrentadoparaaccederalosmejorescentroseducativosy puestosen empresas,sin dejarpor ello de tenerunciertoespritudecohesinsocial.

TORf;NOO-RIIlJA: ESTIl.OS nE VIOA OE l.A MUJER JAPOI\;ESA CO!\TEMPOR~EA 555

Los post dankaijunior toman el testigo de encontrarse cara a caracon la crisis econmica habindose preparado exhaustivamente en

el proceso competitivo de la generacin anterior. Esto causa desa-

zn y desorientacin respecto a su futuro profesional, lo que les

hace ser ms inconformistas y estar decepcionados con la sociedad.

Son muy realistas ante la situacin en la que se han encontrado y

experimentan nuevas formas y tendencias que den sentido a su

vida, sin con ello romper completamente con las basesde su socie-

dad. Podramos decir que se muestran escpticos ante la vida.

La generacin de los kookooseio estudiantes de instituto obser-vaba el necesario cambio de una sociedad sumida en la crisis donde

no existan esperanzas con el antiguo modelo econmico que im-

peraba. Por ello, en su afn de enfrentarse al gris futuro, llenan su

vida de brillantes colores, flores y un espritu desenfadado y ruidoso

que provoca consternacin en las generaciones mayores.

Dentro de este ltimo grupo destaca nuestro tercer segmento

de TL. Las colegialas, antes denominadas kogyaru,20y las kookoseiac-

tuales tienen un gran sentido de la imagen; son individuales res-

pecto a la sociedad pero grupales en su subcultura, hacen todo

aquello que tenga el fin de atraer la atencin y les gusta sentir queson capaces de crear modas efmeras.

Qu tienen en comn estos tres segmentos? Para ser una to-

rendoriidahay que cumplir fundamentalmente tres caractersticas:obtener y compartir informacin, buscar y observar tendencias o

posibles tendencias y coordinar adecuadamente las marcas paracrear estilo.21

No se puede decir exactamente cul de los tres es el ms activo,

ya que por ejemplo las kookoseipueden crear una tendencia obser-

vada ms adelante por las OL, las cuales, con mayor poder adquisi-

20 Lapalabrasignifica'chicadeinstituto':kooko('bachillerato')+girl('chica'),ensupronunciacinjaponesizadagyaru.

21 KamiokaG., .!jL/iXOL(7);i:~c:i'j'jtff!IiIJ (HeiseiOL no Ishiki to Shoohi Koodoo),Tokio, Nikkei SangyooShoohiKenkyuujoo,Nikkei Publishing,2003.

556 ASA M,a GOY YA~I/\MOTO

tivo,puedenllegarapopularizarlahastaquelascareerwomansiganlaevolucinycreendiferentessegmentosdemercado.Esteprocesosepuederepetirdediferentesformasycondistintasfuentesdeorigen.

El desarrollodetodaslastendenciasdeconsumoestbasadoen

un estilodevidaligadoala importanciayel simbolismode lacul-turapopular,la cualsedesarrollanecesariamenteen un entornourbanodondefluyelacreacindeculturamaterial.En el casodeJapn estaculturamaterialhatraspasadolasfronterasynosolosemanifiestaenlamsica,el mangao el anime,sinotambinencual-quierobjetoquepuedaconllevarun conceptodeestilodevida,yaseapuramentetecnolgicoo infantilydeseable,comounamascotao un mueco.No esdeextraarpor tantoconquenosencontre-mosconcompaascomoSanrio,quecelebrel pasadoaoel tri-gsimoaniversariodesuproductomsuniversal:lagatitadeHe/loKitty.Estaempresa,junto conempresasdevideojuegoscomoSegayNintendoo editorialescomoShoogakukansehanconvertidoenembajadorasdelaculturapopularcontemporneajaponesa.

El augede lo queseconocecomocoo/Japan('elJapndemoda')tienemuchoqueverconlareaccinanteel rigurosoestilodevidadelaposguerra,deindustrializacinmasificada,quesehacomentadoen losanterioresapartados.Lasnuevasgeneracionesutilizansuscuerposcomoreflejodesustemoresydeseosdecambiocuandodesafianlasnormasconvencionalesconelcolordepelo,elmaquillajeexagerado,lentillasdecoloreso calcetines-calentadorescomocomplementodeluniformeescolar.La culturadelo kawaiio'mono',representadomediantemascotas,colorespastelo aspectoaniado,sehacesitioyexpresano soloel candordela inocencia,delavulnerabilidad,22sinotambinunciertocomplejodePelerPanenversinfemeninadondeexisteunaclaraaprensina tenerunpapelactivoderesponsabilidadsocialenun marcoqueno garan-

22 Aoyagi,Hiroshi, slandoJEighlMillionSmiles,tesisdoctoral,Universityof BritishCo-lumbia,2003,p.98 (publicadaen 2005por HarvardUP).

TORf.',V/)O-JUJI>A: ESTILOS DE VIDA DE LA \1lJJER JAPONESA CO~TE~II'ORf'EA 557

tizael xito. Pero, por otro lado, tambinsirvede arma poderosaparainfluir, para hacerque sedeseecuidarlaso mostrarindulgen-ciaanteellas.

En este sentido, Nakamura,23directora de Boom Planning(vasenota 19) sealaque la modaen el casode laschicasjapone-sas,sobretodo las msjvenes,no es solo cuestinde estilo o ele-gancia,sino de sercreativo,coordinando diferenteselementosquecontrastan.La importanciaquesedaa la modacomo expresindeellasmismasesun buen ejemplo de la evolucin individual dentrode un contextocolectivo.La mezclade estilosy motivostradiciona-lescon modernos,el usode elementosautctonosjunto con losfo-rneos,la perfectacombinacin de productos vintagey de diseopermitemostrarla sensibilidadindividualsin estarnecesariamentelimitadospor el usode determinadasmarcaso productosde ciertorango de precios.Hay que sealartambinque, en contrasteconotros periodos anteriores,los productos y serviciosde tecnologapuntason vidamenteaceptadospor estasTL, por lo que el efectoesquizinclusomsrpido e impactante.

La generacinmsjoven de kookoseieslo que sedenominaen lasegmentacinde estudiosde mercadosvidasinnovadoras;poseenademsun sentidogrupal que las hacerealmenteinfluyentesa lahora decrear tendencias.El apelativogrupal queutilizan paradefi-nir y distinguirsugrupo particularde otro esuchira.24El sentidodecomunidaden una etapaen la que definensuadscripcinagrupossocialeshaceque una de laspalabrasclaveseacomunicacin.La ne-cesidadde estarcomunicado a todashoraspara asegurarla perte-nenciaal grupo haceque dicho grupo secaractericepor tener suspeculiarestrestesoros,tal y como menciona Nakamura. Estosco-rrespondena tresprimerask:keitai(mvil) y meeru-komi(comunica-

23 Nakamura,Yasuki,7"!- G c;;t '/ p (1)tltf~(Uchira lo osarono sedai),Kodansha-bunk,2004,p. 21.

24 Uchisignifica'casa',es decir,el grupo propio, lo conocido, la primerapersona,mientrasque-raesun sufljoutilizadoparaindicar'grupoo comunidad'.

558 A:-IA M." GOY YAMAMOTO

cinpore-mail),kachoofugetsu25ykaraoke.La comunicacinubicuaqueofreceel mvil,la cantidaddenmerosquesegrabanen laagendayelvolumendemensajesrecibidossonaspectosquerefle-jan lasociabilidaddelajoven.Hastaun 35%delaschicasdeinsti-tutotienenentre200y350nombresensuagenda,yun 56%entre50y 100.Sepasadelacomunicacindemasas(masukomi)aunaco-municacincontroladay focalizada(minikomi).26El karaokeesparalasmsjvenesel lugardereuninpreferidodebidoasubajocosteya suintimidadparaconelgrupouchira;esademsunaplataformaparaimitarasusdolosdelmismomodoquelo esel kachoofugetsu.Lasencuestassealanquealmenosun 20%delaschicasacudealkaraokeunavezporsemanayun 14%lo hacedosveces.

La energaqueemanaestegrupoderivaenotrosejesparalasgeneracionesanteriores,quetambintienenencomnelpoderdelaletrak,yentrelosquepodemossealarcinco:kissaten/koohii-shop('cafeterao salndemerienda'),konbini('tiendadeconvenienciao de24horas'),komi('comunicacin'),kaado('tarjetadecrdito')ykankoku/hanryuu('modacoreana').

La cafeteraesel lugarpreferidodondereunirseypasartiempoconlasamistadesycolegas.GeneralmentelasgeneracionesdecareerwomenyOL percibenenestoslugaresunambientedetipoeuropeodondedegustarsaboresmssofisticados.Igualmente,yenun clarocontraste,las tiendasde conveniencia(konbini)son lugaresfre-cuentementevisitadosporellas.El 36%vaunavezalda,dosveces

25 KachooJugetsuesunaatraccindela compaaNamcoconsistenteen mquinasdefotografiasinstantneasqueseconviertenen pegatinasy cuyosefectosespecialesde dibujose impresiones,ascomootrascaractersticas,han hechode ellael tmi-kura (tnint-club)msdeseadopor estasjvenesconsumidoras.El hacersefotosatodashorasesuna pruebarealy divertidade la existenciade multitudde amista-des,de no estarsoloy de disfrutarde la vida.Hayque apareceren el mayorn-meroposibledefotos,lascualessepeganen lasagendas-diarioso enlaspropiasc-marasfotogrficas.Estemodeloespecialde mquinaha realizadoen todoJapnunos50millonesdefotosdechicasen el ao 2004.

26 Gotlieb,N., y M. McLelland (eds.),fapaneseCyberculures,Londres,Routledge,2003,p.17.

'/'ORHN/)()-/U/J)A: ESTII.OS DE VIDA DE LA f'olUJER JAPO!\l:SA CO~TE\1I'OR~EA 559

el 32%Yhastatresvecesel 10%.La actividadprincipalqueall lle-vanacaboesenun46%el tachiyomi,27enun28%buscanproductosnuevos,el 16%adquierenproductosy el 14%realizaotro tipodeactividad.Asimismo,paraun4%esunlugarparaquedaro empleareltiemposobranteentreunacitayotra.

Labsquedayelhechodecompartirinformacinresultanbsi-coseintrnsecamenterelacionadosconlaculturajaponesaeneles-tablecimientodesusrelacionessociales.White2Hyamencionabaalosjvenesjaponesescomoinfomanacos.Soloen el ao2003existan3554revistas,conmsde200nuevosttulosalao,princi-palmentedirigidasalmercadofemenino,aunquetambinhayquesealarqueigualmenteseretirancercade 150al ao.Comosemencionanteriormente,la difusinde informacin,sobretodoenformaboca-odo(kuchikomi),esunadelasformasfundamenta-lesdeasentarunatendencia.Segnel cuestionariorealizado,pre-dominala combinacinde fuentesdeinformacin,por ordendeimportancia,detelevisin,revistasyeInternet,ascomolacomuni-cacinboca-odo,tantode familiarescomodeamigos,lo quede-muestra,conrespectoalcuestionarioanterior(de1999),elaugedelaRedcomoorigendeinformacin.

La cuartakcorrespondea lastarjetasdecrdito.A pesardelaevolucinquehahabidoen losltimosaos,siguesinexistirunusoextendidodelastarjetasdecrdito.EnJapn siguepredomi-nandolaculturadelefectivoyporellono esdeextraarque,aun-quehayaun nmerosignificativodetarjetas,estasnopresentenungranvolumendetransacciones.No obstante,estosdosgruposdemujeressonen comparacincon el restolasquemsla utilizan,

27 Tachiyomiesla lecturadepie delasrevistasrecinllegadas.Setratade un ejerciciodebsquedadeinformacin;tantoesasqueenalgunoslugaressehaprohibidoylasrevistasvienencerradasde modoqueno puedahacersefotosde sucontenidocon el mvilparaleerlasdespuscon ayudade unalupa.

28 White,M., TheMaterialChild.Comingo/AgeinfafJanandAmerica,Berkeley,Univer-sity01"CaliforniaPress,1994,p. 114.

560 ANA M.. COY YAMAMOTO

ademsde fomentarnuevosservicios,como losde fidelidad.Segnel estudio realizadopor el Instituto Nikkei en 2003,el 62% de lasOL tienen tarjeta,y de ellasun 38,1% tienen dos; incluso hayunalto porcentajede mujeresque tienenmsde cuatrotarjetas.

Por ltimo, la quinta k referida al boomde lo coreanoindica el

cambio de mentalidad,no solo enJapn, sino en todaAsia, haciaposturasmsabiertasparadescubrirpeculiaridadesde los pasesve-cinos, dejando un poco de lado la gran influencia occidentalreci-bida hastaahora y admirndosede la propia riqueza autctona.Esta tendenciahabla de una transferenciacultural que enriquecean msel complejoy sofisticadomercadode lassociedadesposin-dustriales.Esta incipiente tendencia no es ni mucho menos unamoda,sino que suefectoseconsoliday prolongaen el tiempo,afec-tando no solo a la cultura coreanacomo en estecaso,sino aden-

trndosetambinen otrascomo la china, la vietnamitay la tailan-desa,al mismo tiempo que los propios estilosde vida y la culturamaterialdeJapn tambinseasientanen esassociedades.

Esverdadque en algunosmediosseha intentadodescalificarencierto modo el poder de consumode estosgrupos,consideradosu-perficialo marquista.El conocimientoy la preocupacinpor lasmarcasson importantesen estapoblacin.As, seconsideranmar-quistasen un 72,8%,segnel estudiorealizadopor el Nikkei enuna poblacinde OL.

Pero suafnde conocimientono selimita solo a lasmarcas.La

preocupacin por aprender es quizsotra caractersticade estos

segmentose implica una gran dinamicidad.As, en cuantoa lasac-tividadesde ocio, encontramosen el mismoestudioanterior que el22% intentan realizar nuevas actividadesdeportivas (principal-

mente golf, tenis,esqu o bodysur}),el 18,2%sededicana lo queconsiderancomocursosespecficosparamejorarprofesionalmente,el 17,3% a conversacinde ingls u otro idioma extranjero, el13,4%a la msica,el 12%a la cocina,el 10,8%a lasartestradicio-

nalesjaponesasy el 6,7%aclasesde baile.Llegan por tantoa inver-

1'ORENO()-RIlOA: ESTILOS DE VIDA DE LA MUJER JAPONESA CO:-:TEMPORA:-:EA 561

tirhasta19000yenesmensualessi lasactividadesestnrelacionadasdirectamentecon la promocin laboral, o hasta7000de media sino lo estn.

Por ello, nosencontramosrealmentecon consumidoresque no

respondensolamentea un marquismodesaforado,sino que tie-nenun conocimiento mscomplejo de su consumo.El gastome-

dio querealizansi no sehan independizadode la convivenciaconlospadres(un 68% de la muestra)llega a serde 230000yenesdemediamensualesen ropa y 81000en productosde belleza.Para el

casodeaquellasque estnemancipadasel gastoalcazalos 227000Y76000respectivamente.Igualmente, para romper con la idea dequesonparsitaso solterasacomodaticias,la aportacin al hogarde los padresde aquellasque convivencon ellos es de 34600ye-nesdemedia.

CONCLUSIONES

Quizslomsinteresantedeobservarnoessoloel consumoensylaslneasdeestiloquedefine,sinoelpropioautoconceptoy laseguridadquetienenlos diferentessegmentosde consumidorasparareconocersecomolderesdetendencias.La OL seconvierteenTL. El 16,4%delasOL sesientenabsolutamentelderesdeten-dencias;deellas,el17,4%noestncasadasyel25%estnseparadaso sonviudas.Cuantomsjvenes,mayoressupoderdeinfluenciaparaperfilartendenciasdeconsumo,loquetambinsucedeconlasquetienenunsalariomsaltoo conlasquesonsolterasyvivenconlospadres(lo que resultalgicoconsiderandoque tienenunamayordisponibilidadderecursosfinancieros,ascomoprioridadesnoasociadas,porejemplo,alacrianzadehijos).

Estollevanecesariamenteaqueelmercadocreeyaceptenuevos

productos.Porejemplo,seorganizanpaquetestursticosespecialesparaellas,queincluyenserviciosdestinadosalasalud,labelleza,lacultura,etctera,o lleganaponerdemodalugaresdecomidasori-ginalmenteenfocadosaloshombres(izakaya,chankonabe...).

562 ANA M.;t COY YAMA~oTO

Lo mismoque ocurre en el pasode la OL aTL, en el casode lageneracinmsjoven, kookosei,hayquienesintentanconvertirseenkarisumatenchooin(literalmente,'dependientascon carisma').Esteconceptosurgea finalesde 1990en el seno del edificio 109 (ichi-maru-kyuu),un lugarde concentracinde tiendaspequeasen el ba-rrio de Shibuyaqueactacomomecade la modajuvenil. Las depen-dientas,que llevanlosproductosqueellasmismasvenden,asesoranen cuantoa la imagen,lasactitudesy los estilosque mspuedenfa-vorecerala cliente,ademsdedarlepautassobrecomplementos,lu-garesdonde dejarsever,msica,etctera.De ah que se lleguenaconvertiren ciertaforma en dolos, lo que incitaa laschicasde ins-tituto a querer ser igualmentelderes de tendenciasen su grupoparaconseguirel reconocimientodentrodel mismo.

Quizs lo que resultamsinteresantede los tressegmentosdeconsumidorastratadosy de la importanciade la mujer en elloseselhecho de que, a pesarde los cambios,en algn casocomo la revo-lucin consumistaque seestllevandoa cabo,lasbasesperduranymuchasvecessetratade tradicionesreinterpretadas,saborese im-genesdeJapn que, en mi opinin, no se pierden sino que se re-fuerzan.