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contenido

Una vez mas estamos con ustedes, en este mes hubo de todo disfraces, ofrendas, visitas del mas allá de nuestros seres queridos, visitamos lugares fuera del estado para acercarlos un poco mas a nuestras tradiciones, compartimos pan de muerto para todos con nuestra rece-ta del mes, practicamos para un concurso de Baile, conocerás otra carrera mas que ofrece

nuestra universidad de la mano de su propia coordinadora y mucho más.

Esperamos sus comentarios a través de nuestras redes sociales y correo.

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Saludos…

Equipo IMPACTO UNIVERSITARIO

Concurso de disfraces................................................................... 4Día de Muertos.............................................................................. 8Feria del Alfeñique........................................................................12Postick ............................................................................................14Noche de Muertos ........................................................................185 de 5............................................................................................... 20De Cuchillos y Sartenes................................................................ 22Criminología.................................................................................. 24Ritmo y Juventud........................................................................... 26De Generación............................................................................... 28

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CalaveritaFreud llego a nuestra universidad,Y los alumnos empezaron a gritar.

Miren miren un muerto ahí esta,Todos se empezaron a empujar,

Mientras Freud solo quería saludar,Y explicar que el psicoanálisis es lo mejor

que hay.

Los de psicología lo quisieron ayudar,Mire Freud usted muerto ya esta,Y en este lugar ya no puede estar.

Freud con rabia empezó a amenazar,A todos los de la psicología,

A la tumba me los he de llevar.

Pero los alumnos no se dejaron intimidar,Y con el conductismo lo lograron calmar.

Risa y risa por como se llego a solucionar, Para que Freud en su tumba, Descansando pudiera estar

Adrián Roberto García NavaPsicología

NezahualcóyotlSabatino

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Por: Montse Girón

Con el objetivo de unificar a los planteles de Univer Milenium y crear un ambiente de armonía completamente diferente a lo que vivimos día a día, se llevó a cabo el pasado 26 de Octubre el Primer Concurso de Disfra-ces en nuestra Universidad.

El plantel Rectoría se lleno de color, ánimo y creatividad al presentar a los 55 participan-tes, entre los que podíamos en-contrar desde payasos, diablos, monstruos, momias… hasta personajes de distintas pelícu-las como lo fue el Joker, Super-héroes y Sombrereros Locos. Todos ellos reflejaban alegría, miedo y suspenso al combinar-se con las telas y texturas de los disfraces realizados con todo tipo de materiales y un exce-lente maquillaje.

Entre aplausos, gritos y porras, los alumnos profesores y direc-tivos de la institución apoyaron a su favorito y al representante de su licenciatura, por lo que, escoger a el ganador fue una tarea difícil para los jueces.

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En medio de un ambiente súper prendido y alegre modelaron y bailaron los participantes, pero el momento de la premiación llegaba y los ánimos eran cada vez más alborotados.

El ganador de la cámara digi-tal fue “La momia”, y… ¿Quién era “La Momia”? Su nombre es Miguel Ángel Vázquez Santos, tiene 18 años y es estudiante de Criminología en primer cua-trimestre.

Él toca el teclado, le gusta leer y está enfocado en la psicología criminalística, es muy sociable y para él sus amigos son muy importantes, lo cual creemos es reciproco ya que el apoyo de sus compañeros y maestros se dieron a notar en las porras y en su disfraz, el cual lo realiza-ron en grupo con ayuda de mu-chas vendas y maquillaje

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blanco y negro para dar un as-pecto pálido y por supuesto los detalles de sangre para darle un toque más tétrico. El resultado sobrepaso las ex-pectativas y logró la satisfac-ción de los presentes. Pero claro, todo esto no se hubiera logrado de no haber sido por la excelente participación de la comunidad Univer y de los coordinadores que mantuvie-ron un ambiente de sana y jo-vial convivencia.Con el mismo entusiasmo es-peramos su participación en los próximos eventos que Univer Milenium tiene preparados. ¡Busca Impacto Universitario la Revista para conocer más acerca de éstos o acércate a tu coordinador y aprovecha lo que tu Universidad te ofrece!

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La cultura Popular Mexicana está llena de tradiciones sorprendentes y mágicas, una de las más emblemáticas es el festejo del día de Muertos, una celebración que En la Universidad Univer Milenium no se dejó morir.

La catrina es uno de los símbolos más re-presentativos del día de Muertos. Por ser un icono tan emblemático, la coordinación de la Licenciatura en Psicología organizó el concurso “Catrinas Vivientes”. Lleno de ele-gancia y refinamiento, algunas muy apega-das a la tradición original y otras con toques creativos de acuerdo a sus licenciaturas, las catrinas y catrines desfilaron con hermosos trajes y un alto conocimiento del origen y la finalidad de esta bonita tradición, al final los ganadores fueron los representantes de Psicología “MPS402”, pero durante todo el evento se vivió un ambiente de unión y com-pañerismo entre Licenciaturas.

Los desordenes alimenticios actualmente son una de las enfermedades más severas. Se estima que en México 4 millones de perso-nas aproximadamente la padecen. Es por ello

que la Licenciatura en Nutrición organizo el concurso de Ofrendas, con tópicos como: Anorexia, bulimia, obesidad, entre otros. El principal objetivo de realizar ofrendas referentes a estos te-mas es concientizar a la comunidad de estudiantes, en palabras del Licenciado René Guadarrama, coordinador de la Licenciatura en Nutrición: “Nosotros nos reímos de la Muerte sin pensar que hay trastornos que nos llevan a ella”, los ganadores del primer lugar fueron los representantes de Nutrición “MNT601”.

Por: Brends Liliana

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Y de esta forma se festejó el día de Muertos en la Univer-sidad, dejándonos bastantes enseñanzas, reflexiones pero especialmente uniendo a la comunidad Univer Milenium con eventos llenos de cultura y tradición. Esperamos que los alumnos sigan con su entusias-mo característico hacia estos eventos tan llenos de vida.

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Ser parte de una tradición tan distintiva como lo es la cele-bración del Día de Muertos o Día de los Fieles Difuntos es uno de los principales aspectos de tener una identidad como

mexicanos, honrar a la muerte es una creencia que gira alrededor de un símbolo emblemático nacional que acompaña nuestra con-cepción de la vida, esta ocasión el equipo Impacto se dio la tarea de enaltecer esta celebración y que mejor lugar para aprender que la famosa Feria del Alfeñique.

La Feria del Alfeñique aparece desde 1989 empezando la última semana del mes de octubre y concluyendo el 3 o 4 de noviembre, esta feria tiene el propósito de fortalecer y honrar la celebración del Día de Muertos, el municipio de Toluca es uno de las pocas localidades en toda la República en el cual encontramos esta ini-gualable feria, lo cual convierte a la Feria del Alfeñique en uno de los atractivos turísticos más importantes de la región, así con su aroma único y su gran colorido recorrimos los transitados pasillos de los Portales de Toluca en busca de respuestas.

Encontrar dulces de alfeñique es muy común, pero ¿Qué es el alfe-ñique?, el alfeñique es una especie de caramelo con base de azúcar de caña la cual se prepara en una pasta con aceite de almendra, el alfeñique al igual que la tradición del Día de Muertos data de las culturas prehispánicas y su gran adoración y respeto por la muer-te.

Por: Abraham Sánchez

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Estas son algunas de las delicias que encontra-mos: alfeñique en forma de ataúd, cráneos, ani-males, frutas, así como las famosas calaveras de chocolate y azúcar, dulces típicos mexicanos, hasta miniaturas de platillos típicos mexicanos hechos de dulce pepita, todos con el fin de ador-nar y embellecer el altar para los difuntos cono-cido como ofrenda, que se utiliza para recordar a las personas que se adelantaron y son venerados este 1 y 2 de noviembre.

Es altamente importante mencionar que tam-bién se cuenta con una parte cultural que se basa en exposiciones, conferencias y concursos,

como los increibles montajes de ofrendas co-losales que llevan como fin mantener la tradi-cion viva entre la sociedad, con esto generar un ambiente de convivencia familiar es uno de los objetivos que la feria año con año cumple.

Así que no olvidemos tener en cuenta engran-decer nuestra cultura y dedicar un tiempo para celebrar y conservar las tradiciones mexicanas que están llenas de historia. Hasta la próxima

Por: Flor Fiesco

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Pese a la creencia popular, no existe una sola forma de poner un altar de muertos, pues cada región de México cuenta con diferentes tradiciones y debido a que se prepara a gusto de los visitantes del más allá, los elementos suelen variar. Sin embargo, existen algunos que forman parte inalterable de la festivi-dad, como son:

El altarPuede ser cualquier mueble en un espacio visible de la casa, incluso ser el comedor o el suelo en algunas versiones prehispánicas de la actualidad. Y los niveles van desde una pues- ta sencilla de uno solo, tres; que representan el cielo, la tierra y el inframun-do, o siete que hacen alusión los diferentes niveles que deben escalar los almas de los difuntos.

El mantelEl mantel es un símbolo inequívoco de una invitación a sentarse, las familias tradicio-nales los usan de telas bordadas en moti-vos coloridos y alegres, o bien, el papel de china con colores brillantes se ha convertido en una alternativa moderna que va a juego con el papel picado.

El papel picadoNo es realmente una tradición mexi-cana, existen registros provenientes de China y Francia anteriores al perio-do colonial, pero lo que vuelve único al estilo mexicano, es la imagen de calaveras en fiesta y los colores brillantes que dan ese toque único a las festividades.

Imágenes de los difuntosPueden ser fotos sueltas o inclusive retratos dibujados o pintados de las personas a quienes en especial se quiere conmemorar.

¡Hay calaverita bonita!Calaverita que vienes y vas,quiero contigo ir a tu casa,

pero me tendrás que regresar

Solo quiero conocerte,cómo será el mas allá,quiero ver cómo eres,

pero después me tendrás que regresar.

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Veladoras o ciriosSe utilizan cómo símbolo de asociación religiosa con el camino iluminado para las almas, tanto las conocidas como las que no tienen quien las reciba.

FloresCuenta la leyenda que una hermosa joven, llena de virtudes y belleza, fue convertida en flor por el dios Tonatiuh para adornar la tumba de su amado falle-cido durante una guerra. Esta es la flor de Cempa-zúchil, de intenso color del sol, aterciopelada y de fuerte olor, significa “veinte flores”.

La salSe coloca en un recipiente sobre el altar. Es un símbolo de purificación, en conjunto con el agua se ofrece para las almas que no recibieron bautizo.

El inciensoTradicionalmente no se utilizaba el incienso en sí, sino el copal; una resina que al quemarla arroja un humo muy aromático. Es posiblemente el elemen-to prehispánico que más ha sobrevivido, se trata de un fuerte símbolo de oración y purificación que aleja los malos espíritus de la reunión de nuestros familiares.

CalaverasSuelen emplearse calaveras de diversos tamaños y confeccionadas de distintos materiales comestibles como son el chocolate, el azúcar y el amaranto. Frecuentemente se regalan entre amigos y llevan en la frente el nombre del que la recibe. Es una de las tradiciones que representa el humor mexicano respecto a la muerte.

Comida y bebidaDebido a que se trata de una festividad, y las al-mas vienen a celebrarlo, recibirlas con un festín

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es lo que procede. Se coloca fruta de temporada, platillos especia-les, dulces, pan de muerto (que típicamente representa los restos mortales) y bebidas como el tradicional chocolate y algún refresco, cerveza o mezcal.

Artículos religiososEl Día de los Muertos es el resultado de la mezcla de tradiciones pre-hispánicas con europeas de la época de la conquista, es por ello que existe la presencia de las cruces, crucifijos, rosarios e imágenes de santos (como los a que tenían especial devoción a los difuntos).

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Objetos variosPara agradar a las visitas, se les ofrecen cosas que fueron de su pre-ferencia en vida, juguetes para los niños, o cigarros con sus cerillos para los fumadores.

La ofrenda de día de muertos es una de las tradiciones que se han heredado por generaciones en la zona centro y sur del país, a lo largo del tiempo ha sufrido diferentes modificaciones que ajustan los gustos de las nuevas generaciones con las concepciones originales, sin embargo, la idea es la misma, decir en este día especial: Bienveni-dos los que regresan.

Por: Flor Fiesco

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Dice el refrán mexicano que “De gordos y tragones están llenos los panteones”, y en esta ocasión no queda más que darle la entera razón ¿Por qué? La madrugada del viernes 2 de noviembre, el primer cuatrimestre de la licenciatura de Gastronomía de la Universidad Univer Milenium salió en viaje de prácticas al hermoso estado

de Michoacán, directamente al emblemático Patzcuaro.

La guía del grupo, Xochitl Saucedo, una mujer enamorada de su estado y su historia, nos llevó en esta travesía don-de los conflictos del narcotráfico y el magisterio parecían ajenos y el nombre de Tata Vasco, como afectuosamente se llamó a Vasco de Quiroga, cobraba más fuerza como uno de los hombres más apreciados y homenajeados en los pueblos visitados, al punto de tener su propia ofrenda en todas las plazas donde se levantara algún monumento de su persona. La primera parada se realizó en el apacible pueblo de Santa Fe de la Laguna cerca de las ocho de la mañana, ahí, la señora María Inés Dimas, orgullosa mujer purépecha, junto con sus hijas y ahijadas, nos recibió en su discreto hostal preparando para los 31 alumnos que realizaron la visita, los platillos considerados típicos de la cocina michoacana: atole de pinole, nacatamales (tamales rellenos de carne de cerdo y chile rojo), pozole de maíz rojo, corundas (otra variedad de tamal, pequeño, relleno de frijol molido) y uchepos (tamal de maíz tierno servido con crema, queso y salsa).

Agasajados con el talento, probando la auténtica tradición culinaria here-dada por generaciones, salimos de nuevo para encontrarnos en otro punto de igual importancia: el atrio del Convento de Santa Ana de Tzintzuntzan y el panteón de ese mismo municipio donde el vibrante color de los cem-pazúchil que cubrían enteramente las tumbas, hicieron una estampa color naranja que sin duda nos recuerda que pese a todo, la tradición sigue.

Dejamos atrás las ofrendas sobre las tumbas de Tzintzuntzan, y nos embar-camos en el Puerto de San Pedrito directamente a la isla de Janitzio rodea-da de sus pescadores de amplias redes de mariposa y sombreros de palma que sacan charales y otros peces del lago de Pátzcuaro, acercándonos poco

Por: Flor Fiesco

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a poco a donde tan solo una noche antes, se llevó a cabo una de las ce-remonias más hermosas de nuestro país; la procesión de día de muertos, iluminada por los cirios hasta conver-tir la isla en un punto luminiscente lleno de espiritualidad. El generalísi-mo Morelos saluda desde su monu-mento a los visitantes y para quienes se atreven a recorrer el camino en su interior, de escaleras y pinturas, la recompensa en su puño es una increíble vista de aquella magnífica isla. Regresamos a tierra, a la Casa de los once patios en Pátzcuaro, sitio donde la cultura se concentra bajo la forma de artesanías no solo dentro de su edificación antigua y preciosa,

sino que corre por sus calles y conduce hasta plazas y mercados; cobre martillado, madera tallada, palma tejida, bordados de colores, hasta la tradicional nieve de pasta.

Luego de una larga caminata por estas calles llenas de color, la cita con la “Cenaduria Lupita”, nos aguardaba con una larga lista de platillos a probar: salpicón de res, mole negro, cerdo a la mostaza, chiles rellenos, pozole

blanco y rojo, enchiladas con carne asada, sopes, tacos y tostadas, quesadillas, enfrijoladas, buñuelos, chongos zamoranos, calabaza en tacha, atole de zarzamora y un delicioso café de olla con pan recién horneado relleno de ate… Y a propósito del ate... ¿Ir a Morelia y no pasar al Museo del Dulce? Ates, laminillas, jaleas, morelianas, cajeta, cocadas, rollo de guayaba, jamoncillos de leche, pepita de calabaza y de nuez. Fruta cubierta, dulces de tamarindo, chocolones, rielcitos, paletas, rompope, licor de frutas, alegrías, chocolate de metate, natillas, chon-

gos, arrayán, camotes, alfajor, huevos reales, borrachitos, bolitas de leche quemada, pasta de almendra, frutas cristalizadas…

El Museo del Dulce es con toda seguridad, una de las dulcerías con más tradición, y esto es reforzado por cada elemento de ahí: la casona, la maqui-naria, decoración y el vestuario de quienes trabajan ahí, son como un viaje a épocas distintas de la historia de Morelia.

Y solo por si queda un pequeño hueco en el estómago, está el Mercado de Dulces y Artesanías en el Palacio Clavijero. Ahora sí ¿Alguien pone en duda el refrán con el que empezamos este viaje?

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Hola hola “que tal compañeros de Univer” en esta ocasión les traigo las 5 más típicas y deliciosas golosinas que puedes encontrar en la feria del alfeñique.

1 DULCE CRISTALIZADOA esta golosina se le llama así por el procedimiento que es utilizado para que pueda ser comestible Ya sea limón, naranja, lima, plátano, tejocote, e incluso hasta nopales “si compañeros nopales” los puedes encontrar en la feria del alfeñique

2 PUCHAS Y PUERQUITOS . Esta golosina es una galleta de harina con azúcar glas y un poco de colorante. Se les llamas así a las puchas por que en la antigüedad eran las galletas de la gente de po-cos recursos economicodebi-do a que en su preparación no contenían ni huevo ni leche. A los puerquitos se les nombra así por su figura original.

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4) DULCE DE ALFEÑIQUE Llamamos alfeñique a las figu-ras de azúcar glas, cocida y es-tirada en barras muy delgadas y retorcidas con las cuales se moldean diferentes figuras, el artesano es quien se encarga de darle forma. Se hace espe-cialmente para día de muertos. Es una confitura folclórica des-de tiempos coloniales

5) CALAVERITAS Por supuesto esta no podía fal-tar, la calaverita es la golosina más típica de toda la Feria no creo que haya un solo pues-to en toda la feria en el que no encontremos esta golosina tan deliciosa.

3 DULCE DE PEPITA Esta golosina es llamada a si pues se compone de pura pepi-ta, se esmeran en su presenta-ción ya que puedes encontrar este dulce con figura desde animales, frutas, piezas de pan dulce hasta cazuelitas de mole con arroz.

Las calaveritas las puedes encontrar de chocolate, azúcar, tamarindo, y hasta de cereales.Vienen en diferentes tamaños, e incluso las puedes personalizar pidiendo que le pongan tu nombre o el de alguna otra persona, este se lo colocan con una pasta hecha de azúcar glas un poco de clara de huevo y colorante.

Así que ya sabes cuando vistes LA FERIA DEL ALFEÑIQUE no puedes dejar de probar estas 5 deliciosas recomendaciones que te acabo de presentar.

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Pan de MuertoIngredientes

Cantidades Ingredientes150gr.......................................................Nuez10gr.........................................................Levadura en polvo780gr.......................................................Harina120ml......................................................Agua tibia100gr.......................................................Azúcar15ml.........................................................Esencia de naranja5gr............................................................Sal120ml.......................................................Leche150gr.......................................................Huevo60gr..........................................................Yemas130gr........................................................Mantequilla

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Combinar una cucharada de harina con una de azúcar, la levadura y la leche tibia.

Dejar reposar por 10 minutos en un lugar tibio.

Colocar el resto de la harina en forma de volcán, colocar dentro el huevo, agua tibia, el resto del azúcar, la esencia de naranja y las yemas.

En la parte exterior del volcán colocar la sal. Integrar los ingredientes y añadir la primera masa preparada. Cuando se mezcle todo, agregar la mantequilla.

Trabajar la masa, amasando por 10 minutos hasta que todo se vea integrado y la masa esté elástica.

Dejar reposar media hora en un lugar tibio.

Desgasificar la masa y dividirla en cuatro partes iguales, a cada porción quitar una parte para hacer los “huesitos”.

Darle la forma redonda a las cuatro porciones de masa y barnizar con huevo.

Las porciones reservadas para los huesitos, cada una se extiende en forma de cilindro y se divide en dos y con los tres dedos semiabiertos, presionar la masa hasta formar los huesitos.

Con un poco de masa formar una bola más pequeña en el centro de la cruz for-mada por los huesitos y barnizar con huevo.

Dejar esponjar hasta que duplique su tamaño. Hornear a 180ºC hasta que es-tén dorados.

Dejar reposar 10 minutos y con una brocha untar mantequilla e inmediatamen-te colocar encima azúcar blanca o roja.

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Es menester tratar de comprender el objeto de estudio de la Ciencia Criminológica, esta-bleciendo parámetros de su actuación, la problemática radica al enfrentarse a concep-tualizaciones teóricas que no siempre agotan su materia de estudio, y sobre ellas tratar de construir conocimientos nuevos, siendo el caso concreto las opiniones de expertos, que

se enlistan a continuación a manera de preámbulo:

“Sería totalmente cuantitativo, establecer el ¿por qué? de las conductas delictivas, a través de su incidencia, sin embargo dicho panorama, no aporta las características de cada uno de los

sujetos que intervienen en la comisión de conductas delictivas.”

Merger (2006) afirma: ”La Criminología es un ciencia fáctica: su mi-sión es el análisis empírico, natural y social de criminalidad, del de-lincuente y de la víctima; su meta, la prevención y lucha contra el crimen.” Kaiser (2006) señala: “Criminología es la totalidad ordenada del sa-ber experimental acerca del crimen, del infractor de las normas jurídi-cas, del comportamiento socialmente negativo y del control de dicho comportamiento”.

Göppinger (2006) aporta que: “La Criminología es una ciencia empí-rica e interdisciplinaria. Se ocupa de las circunstancias de la esfera hu-mana y social relacionadas con el surgimiento, la comisión y la evita-ción del crimen. Así como del tratamiento de los violadores de la ley”. Siegel (2006) comenta que es una: “Aproximación científica al es-tudio del comportamiento criminal y subsiguiente reacción social al mismo.”

Quiroz Cuarón y Rodríguez Manzanera precursores de nuestra cien-cia a manera de resumen coinciden en conceptualizarla como la: “Ciencia sintética, causal, explicativa, natural y cultural de las con-ductas antisociales”

C.M.C. SUSANA GABRIELA GAYTÁN NAJERA, Catedrática y Coordinadora de la Licenciatura en Criminología de la Universidad Univer Milenium, plantel Rayón 25

En cada una de estas definiciones podemos encontrar carencias en el objeto de estudio, teniendo como resultado esta ambigüedad discusiones acaloradas entre los tratadistas acerca de la cienti-ficidad de la criminología.

No pretendiendo llegar en este momento a una definición propia únicamente sentar el antecedente y el interés en general en los discentes de la Licenciatura en establecer ¿Qué es en realidad la Criminología? y sobre todo ¿Cuál es su campo laboral ? ; y para ello se mencionaran diversas áreas de oportunidad para el criminólogo:

• Sehaencasilladoalcri-minólogo como parte integran-te del consejo Técnico Consulti-vo; y • Sehadichotambiénqueel criminólogo coadyuva como perito dentro de una litis penalLas áreas poco exploradas de esta creciente ciencia son:

• La creación de políticacriminológica, dentro de una ins-titución pública, privada o so-cial;

• Su aporte en la clasifi-cación clínica criminológica en procesados y sentenciados;

• Laelaboracióndeinvesti-gaciones técnicas como lo son : trayectorias criminales, perfiles criminales, peligrosidad en gra-dos, manchas calientes ( conoci-das como geo referenciación); y

• La elaboración de inves-tigaciones empíricas como: his-torias de vida, casos atípicos, modus operandi.

Es decir que para el Criminó-logo su campo laboral se en-cuentra circunscrito a su propia capacidad.

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La Dirección General de Prevención y Readaptación Social, a través de la Dirección de Prevención y Tratamiento de Adolescentes, diversos ayuntamientos y las veinte Preceptorías Juveniles Regiona-les de Reintegración Social, durante la cuarta semana del programa de “Prevención de la Antisocia-lidad 2012”, desarrollaron la dinámica de un concurso de baile estilo libre llamado “Ritmo y Juven-

tud”, cuya final se llevó a cabo en el Teatro del Seguro Social de esta ciudad de Toluca el pasado 25 de Octubre, contando con la participación de 18 grupos de adolescentes: 9 grupos finalistas en la categoría de adolescentes en tratamiento sin instrucción y 9 grupos finalistas en la categoría de academia de baile profesional.

¿Qué es una Preceptoría? Es una institución perteneciente al Estado, en la que se da tratamiento psicológico y emocional a adolescentes menores de edad que incurran en comprobadas conductas antisociales, motivándoles a canalizar sus actitudes a acciones más constructivas, precisamente de reintegración social. Dentro de estas actividades planificadas para el tratamiento, se encuentran los talleres deportivos y artísticos, como por ejemplo el baile.

Los mensajes de los representantes de funcionarios incidieron todos, en la petición de dar lo mejor por el Estado, por sus distintas Preceptorías, por el programa… pero a medida que el ambiente se iba inundando con la música, con los gritos de apoyo y el golpe de los pasos sobre el escenario, realmente se pudo notar que el objetivo se cum-plía, habían elegido bailar y estaban decididos a ganar.

Pero con solo había tres lugares ganadores, y los de la categoría de adolescentes en tratamiento sin instrucción fueron; el tercer lugar para el grupo “Dance Forever” de la Preceptoría de Amecameca, el segundo lugar “Forty Dance” de la Preceptoría de Chalco y el primer lugar para “Bet Bits” de la Preceptoría de Tenancingo.

En la categoría de academias profesionales quedó tercer lugar la academia “Azul Latino”, segundo lugar para el estudio “Spirit”, y el primer lugar para el grupo “UVM Toluca”, precisamente de la Universidad del Valle de Toluca.

“El sitio de la danza está en las casas, en las calles, en la vida...”Maurice Béjart

Por: Flor Fiesco

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Contacto: Dirección General de Prevención y Readaptación Social - GEM www.edomex.gob.mx/readaptacionsocial

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¿Qué te parece realizar un viaje? No será necesario hacer maletas, ni mucho menos gastar un solo centavo, lo único que haremos será revivir recuerdos, sucesos, modas, tradiciones, costumbres, a fin de cuentas, un tema en común. Bienvenidos a esta su sección “De Gene-ración”.

¿Recuerdas un hombre con bata amarilla? Usaba lentes y tenia el pelo largo, color naranja zanahoria, de una risa muy peculiar ¿te acuerdas? ¡Claro! Es el profesor A. G. Memelovzky, un científico, inventor y crea-dor de una serie de experimentos que domingo a domingo nos lleva-ron a un sin número de lugares, diferentes épocas y a conocer perso-najes de muchas regiones, con los cuales aprendimos mucho, así es, esta ocasión reviviremos nuestros recuerdos con Odisea Burbujas.

El profesor Memelovzky era un inventor que tenía una gran cantidad de ideas y creaciones muy locas, con ayuda de ellas logró inventar una serie de personajes, los cuales llegaron en su momento a ser íconos de la cultura mexicana y algunas generaciones.

Mimoso Ratón era un ratoncito que el profesor hizo crecer. Es un cu-rioso que siempre quiere saberlo todo, juguetón por su corta edad y

Por: Rafa Nameles

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muy inquieto, su característica era su babero y chupón que jamás se quitaba.

Mafafa Musguito, era una lagartija reportera, un poco vanidosa, co-queta, siempre se preocupaba por verse bien, llevaba una cámara col-gando al cuello, se vestía a la moda.

Patas Verdes, un sapo muy galán, elegante y coqueto. Se preocupa mucho por Mimoso y lo protege siempre que sea necesario, era el 2do al mando cuando el profesor no se encontraba.

Pistachón Zig-Zag, era un abejorro gigante, reportero que siempre se interesaba por investigar y saciar su apetito de conocimiento, inquie-to y hambriento de información.

Y por último el Ecoloco, un amante de la mugre y suciedad, encargado de ensuciar y tirar basura, estaba en contra de la ecología, siempre teniendo un plan para echar a perder el mundo pero jamás logra con-

agregando efectos especiales, incluso se intentó hacer en animación, pero sin un éxito tal como el que hubo en los 80’s.

Sin importar como fuera el programa, gran parte de nosotros aprendió mucho con ellos, su manera de ex-plicar las cosas, con una historia, una aventura, un cuento, ampliar la cultura general infantil de la época, llegando a ser recordados incluso en nuestra actualidad.

Time Traveler.

cretar alguno pues Odisea Burbujas interfiere con sus planes.

El hilo de la serie se enfocaba en viajes en el tiempo y el espacio a dife-rentes épocas para conocer personajes y así escuchar de “viva voz” lo que ellos tenían que decir referente a sus descubrimientos. Esto con el fin de que aprendiéramos un poco al mismo tiempo que hacían del aprendizaje algo divertido, no tedioso. Estos viajes fueron realizados con diferentes artefactos, creaciones del mismo profesor, desde la nave espacial Popotito 22 hasta el Tobogán del tiempo (una máquina que como su nombre dice, al deslizarse por el tobogán te llevaba a otra época).

Desafortunadamente no todo puede ser eterno, y fue en 1984 cuan-do se interrumpieron las transmisiones de nuestros amigos, en la dé-cada de los 90’s llego a transmitirse ocasionalmente como programa de relleno, en el 2003 se se transmitió nuevamente con un re-make,