horizonte cooperativo ed. 2013 07

8/18/2019 Horizonte Cooperativo Ed. 2013 07

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JULIO 2013 | HORIZONTE COOPERATIVO

Durante la celebración de la Décima Asamblea Anual del Fondo de Inversión y Desarrollo Cooperativo

(FIDECOOP) se inormó a los delegados presentes la creación y apoyo a varios proyectos cooperativos.

Entre estos; una línea de crédito a Caamaño Coop Office & School Supply que surgió como un

proyecto cooperativo de los empleados para la venta de equipo y materiales de oficina. A través de la asistencia

técnica se apoyó de manera integral varias cooperativas, entre éstas la Cooperativa Illescana de Coamo. Así

mismo, la Dorado ours Cooperative recibió una línea de crédito para la adquisición de una flota de vehículos

para alquiler. Estos ejemplos testimonian el impacto del movimiento cooperativo en nuestra isla y la viabilidad

de convertir en empresas cooperativas operadas por sus empleados de negocios que están en peligro de cierre

como uente de empleo y generadores de ingresos a nuestra economía.

Estas reconversiones se han dado en otras latitudes, tanto en Europa como en Estados Unidos, con gran éxito.

El año pasado en Europa más de 150 empresas a punto de desaparecer han sido transeridas a sus empleados enorma de cooperativas de trabajo u empresas autogestionadas, según un inorme de la Conederación Europea

de Cooperativas de rabajo (CECOP-CICOPA). Según este estudio Francia, Italia y España son los países donde

se han realizado un mayor número de conversiones. Para ello es necesario revisar el marco jurídico que permita

la transerencia de empresas en peligro de cierre y promueva de orma acelerada las cooperativas de trabajadores.

El pasado año 2012, en España según la Conederación Española de Cooperativas de rabajo Asociado

(COCEA) se logró que 75 empresas hicieran su conversión a proyectos cooperativos.

Dentro de la crisis por las que atraviesa la economía mundial, el cooperativismo es luz que ilumina el camino

tortuoso de las empresas que buscan maximizar ganancias. Somos modelos de cordura, optimismo y confianzaen nuestros trabajadores y contamos con el respaldo de nuestro pueblo por la confianza depositada y demostrada

en nuestro modelo. VEGACOOP apoya estas iniciativas y respalda la gestión de nuestro movimiento de

conversión de empresas en problemas, como proyectos cooperativos. é

POR: LA JUNTA EDITORA DE HORIZONTE COOPERATIVO

EDITORIALPROYECTOS DE CONVERSIÓN – ÉXITO TOTAL

VEGACOOP TE INFORMA

2 EDITORIAL

3 El COOPERATIVISMO PIERDE TERRENO

4 SOBREVIVEN LAS COOPERATIVAS

5 PERSONAL MULTIPACK

6-7 EL COMITÉ DE EDUCACIÓN INFORMA

8 MITOS Y REALIDADES SOBRE LA RELACIÓN DE NOVIAZGO

9 COOPERATIVAS EN MARRUECOS10-11 EL SIGNIFICADO DE LAS COSAS

11 DAR ES AMAR

12 DESDE MI BALCÓN

13 7MO ANIVERSARIO DE ESTRELLAS DEL PASADO

14-15 CONVERSANDO CON MINGO CRUZADO...

16 TEMPLO DE LA INMACULADA CELEBRA SU SEGUNDO CENTENARIO

17-18 LA BENDICIÓN DEL TEMPLO...

19 EL TURBANTE Y LA CAPA DEL 4TO REY MAGO

24 LA EMANCIPACIÓN ¿CÓMO ME CONVIERTO EN ADULTO?

20-21 REFLEXIONA... URGE UN CAMBIO PARA SER MÁS HUMANO

22-23 DIME POESÍA UN ENCUENTRO CON LA PALABRA

DEDICADO A: MANUEL ÁNGEL TORRES LÓPEZ

26 CIENCIA Y TECNOLOGÍA EL USO DEL CELULAR

27-29 ENTRETENIMIENTO

30-31 DEPORTES DAVID TORRES RIVERA: EL DELFÍN BORICUA

Horizonte Cooperativo es publicado por VEGACOOP, Cooperativa de Ahorro y Crédito Vega Alta, como herramienta educativa e informativa a nuestros sociosy la comunidad en general. Las opiniones aquí vertidas no representan necesariamente la opinión ocial de VEGACOOP.

Toda colaboración debe contener el nombre, rma, dirección postal y teléfono del autor y será dirigida a: Sra Zulma Flores Guzmán, Cooperativa de Ahorro y

Crédito Vega Alta, Apartado 1078 Vega Alta, Puerto Rico 00692. También, puede enviarla por correo electrónico en formato WORD a: [email protected]. La Junta Editora se reserva el derecho de editar, aprobar o rechazar cualquier artículo. Colaboraciones para la próxima edición deben ser enviadas antesdel 30 de septiembre del 2013.

COMITÉ JUNTA EDITORA

Presidente Vicepresidente SecretariaSr. Luis R. Nieves Román Sr. Benjamín Negrón Rodríguez Sra. Ana P. Rivera Concepción

Vocales DiseñoSr. Christian E. Cruz Colón / Srta. Edmarie Vargas Mercado Idelaida Rodríguez Otero - [email protected]


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3HORIZONTE COOPERATIVO | JULIO 2013

El cooperativismo es una doctrinafilosófica cuya finalidad es contribuiral desarrollo social, económico y cultural de los seres humanos.Las cooperativas son organizaciones sinfines de lucro que contribuyen eficazmentepara lograr una mayor producción derecursos, transformando sus socios en

mejores seres humanos que aportan a lasociedad y al Estado.

Las cooperativas promueven actividadproductiva mediante la creación de empresasy nuevos empleos, además de desarrollarlíderes capaces de transormar lascomunidades. ambién cumplen su misióncon la comunidad cuando omentan elbienestar y la igualdad entre sus dueños alsatisacer las necesidades por las cualesueron creadas.

En Puerto Rico, las cooperativas aportanal Estado todos los días en áreas que lecorresponde al gobierno, como lo son lacreación de empleos, la educación, el deporte,la cultura, el comercio, la agricultura, lasfinanzas y vivienda, entre otros. odo esto

impacta positivamente la vida de más de lamitad de nuestros hermanos que viven en elpaís. Pero aún más, aportamos todos losondos de la corporación pública COSSEC einvertimos millones de dólares en los bonosdel Estado. Además, pagamos contribucionesde los dividendos e intereses que recibimosluego de la distribución equitativa de lossobrantes. Las cooperativas ayudan al gobierno

en un área tan importante como lo es elequilibrio en la regulación de precios,manteniendo una competencia justa.

Las cooperativas estaban exentas por ley depagar impuestos al Estado, pero la imposiciónde la Ley 7 de 2009 abrió el espacio a loslegisladores para meter la mano en los bolsillos

de los trabajadores socios dueños de lascooperativas, menoscabando así no solo losingresos de éstos, sino además, una filosoía yorma de vida.

La imposición del gobierno

del pago del IVU y arbitrios

trastoca todo el funcionamiento

ordenado de nuestro sistemacooperativo del país.

Esto causa un aumento en el

costo operacional de las

cooperativas a tal magnitud que

causará irremediablemente el

cierre de muchas de nuestrascooperativas que, aunque

no muestran ganancias

extraordinarias, sí aportan

al Estado en las áreas

antes mencionadas.

Con esta imposición el gobierno estámaltratando al socio cooperativistaobligándolos a pagar cuatro o cinco veces máspor lo que consumen. Recordemos que lascooperativas son de la gente, del pueblo, deaquellos que tienen sus propios trabajos, querinden sus planillas, pagan el IVU y arbitriosde sus automóviles, de sus viviendas, patentes

y otros; y ahora pagaremos hasta por respirar.

El cooperativismo pierde el terreno ganado,pierde la esperanza, la e en la prosperidad.Pero, ¿Qué estamos haciendo? ¿Quénecesitamos hacer? enemos que demostrarlo que predicamos: que estamos organizados,que somos muchos, que tenemos podereconómico y que juntos somos más uertes.

Vamos a demostrarlo ahora. Luchemos porlos valores y principios que nos garantizanuna mejor orma de vida. No cedamos lo quecon tanto trabajo hemos construido. Sigamosadelante y siempre unidos por un país mejor,por un país cooperativista.

POR: JOSÉ R. REY AULET

Presidente de la Junta de Directores

http://bit.ly/15aIfi4

Boletín Informativode Rentas InternasNúm. 13-09


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POR: ANA P. RIVERA CONCEPCIÓN, Presidenta Comité de Crédito

B

ajo el titular “Impacta la crisis a las

cooperativas”, el diario El Nuevo

Día, en su edición del 12 de junio,publica un artículo muy interesante donde

hace un análisis sobre el impacto que ha

tenido sobre las cooperativas la recesión

económica.

El economista y consultor de cooperativas,Sr. Mario Puchi, expone que para lascooperativas de ahorro y crédito el impacto

ha sido mayormente en el sector de préstamosy en la morosidad, que han aumentadograndemente en los últimos cinco años.El eecto de este impacto se refleja en ladisminución de la cantidad de dinero que lascooperativas distribuyen entre los socios.

Como resultado de una alta morosidad, sehace necesario tener unas reservas altaspara los préstamos incobrables, lo que a su

vez aecta los sobrantes a distribuir entrelos socios.Recalca el señor Puchi que “a pesar de la bajaen los rendimientos de las cooperativas, elsector sigue sólido y todavía es más rentableponer el dinero en una cooperativa que en unbanco. El rendimiento es más del doble enuna cooperativa”.Algunos datos sobre el perfil del sector

cooperativo en Puerto Rico y sus socios, nosreflejan su impacto en la economía y empleo.En la actualidad hay 910,000 socios en las 115cooperativas de ahorro y crédito existentes enPuerto Rico, las cuales generan 2,792 empleosdirectos. La edad promedio del socio es de 46

años, con un ingreso que ronda los $21,000.El 46% de los socios son del sexo masculino yel 54% emenino (siempre las mujeres en

mayoría). Para el año 2012, los depósitos enlas cooperativas alcanzaron la cira de $5,518millones y los activos totales $8,218 millones.Los préstamos alcanzaron la cira de $4,345millones. (Datos del estudio “Desempeño delas cooperativas 2012”, por Mario PuchiConsulting).En VEGACOOP nos sentimos orgullososporque a pesar de los momentos diíciles

que vive el pueblo de Puerto Rico en elárea económica, nuestra Cooperativa se hamantenido con un crecimiento constante yhemos podido mantener unos índices demorosidad relativamente bajos comparadoscon la industria.

4 VEGACOOP INFORMA JULIO 2013

SOBREVIVENLAS COOPERATIVAS


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Para la mayoría de las personas su mayor inversión es el hogar.Este puede ser alquilado o propio, pero de igual forma; allíse encuentran nuestros tesoros personales y nuestros mejoresrecuerdos. Por eso piensa bien… piensa en Multipack Personalantes de hacer cualquier transacción, préstamo o seguro que

envuelva tu hogar.

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bajo una póliza y, de paso, ahorrar desde un 20% en el pago de una sola factura.Además, esta póliza brinda la tranquilidad que provee el respaldo de la Cooperativade Seguros Múltiples con su red de servicio a través de sus quince (15) ofcinasregionales y su equipo de Representantes Autorizados Exclusivos.

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está ubicada en una urbanización con acceso controlado.• La cubierta de propiedad que ofrece MultiPack Personal es una de las másamplias del mercado. Cubre pérdidas por daños sufridos por fuego, tormentay terremoto, entre otras.

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utilizado para transportar la embarcación. Además, cubre lesiones causadas aotros y gastos médicos de pasajeros.

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Viaje, cubierta que ofrece asistencia en y fuera de Puerto Rico y que estaremospresentando más en detalle en nuestra próxima cápsula…

Para inormación adicional sobre las ventajas de la pólizaMultipack Personal, puede visitarnos a nuestra sucursal de Bayamónubicada en la Avenida Ramón Luis Rivera mejor conocida como lacarretera 167. el. 787-288-8585. ambién puede llamar a eleSegurosMúltiples al (787)758-0101 o acceder nuestra página en internetwww.segurosmultiples.com.

POR: : JAMES MONTALVO LARACUENTE Gerente CSM-Sucursal de Bayamón

VEGACOOP INFORMA 5 JUL IO 2013


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JUNTE

COOP2013

6 VEGACOOP INFORMA JUL IO 2013

El pasado 4 de abril de 2013, por séptimoaño consecutivo, se llevó a cabo

la actividad denominada Juntecoop,“Encuentro de Cooperativas Juveniles” organizadopor la Cooperativa de Seguros Múltiples dePuerto Rico (CSM). Este año contó con laparticipación de 300 estudiantes y 78 maestros.

Esta actividad es una reafirmación delcompromiso que tiene CSM con el crecimiento elsector juvenil en Puerto Rico. Fue un encuentro

muy emotivo enmarcado en la celebración del50mo Aniversario de esta empresa cooperativa.A su vez, sirvió de escenario para reconocer alSr. Sergio Ortiz, Comisionado de la Comisión deDesarrollo Cooperativo (CDCOOP).

Entre los talleres ofrecidos se encuentran los siguientes:

Taller: “Desenredando las redes sociales”Recurso: Sra. Joant López

Participantes: Maestros Cooperadores Taller: “Aprendiendo a ahorrar”Recurso: Sra. Dahlia TorresParticipantes: Estudiantes (Elemental)

Taller: ¿Cómo dirigir los trabajos en unacooperativa juvenil y su asamblea?

Recurso: Sr. José Julián Ramírez Srta. Lymarie Nieves

Participantes: Estudiantes (Intermedio y Superior)En VEGACOOP nos unimos a la magnacelebración del 50mo Aniversario de la Cooperativade Seguros Múltiples de Puerto Rico. Auguramosmuchos años más de servicios, dedicación yentrega al movimiento cooperativo.

POR: CHRISTIAN E. CRUZ COLÓN, Presidente Comité de Educación


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POR: JOSÉ OMAR HERNÁNDEZ OTERO – LADÍCOOP

Durante los días 29, 30 y 31 de mayo,

jóvenes de diversas cooperativas juveniles disfrutaron del 4to

Encuentro Juvenil de Líderes Cooperativistasque organizó la Liga de Cooperativas dePuerto Rico. Este encuentro se realiza con laintención de poder unir a jóvenes mayoresde 15 años para darles la oportunidadde tener diferentes experiencias pormedio de excursiones, charlas y talleres

elacionados al cooperativismo. Participaronademás, tres jóvenes de la Asociación deJóvenes Cooperativistas provenientes de laUniversidad de Puerto Rico.“Este grupo ha sido excelente y ha habidomucha integración. Es la primera vez quecontamos con tantos participantes; seinscribieron 48 pero contamos con 42estudiantes de toda la isla.” Así se expresó alos participantes la Sra. Dahlia orres, oficialla Liga de Cooperativas, mientras le realizabauna entrevista para este periódico.Nuestra aventura comenzó en EDUCOOPdonde los jóvenes realizaron un recorrido porlas instalaciones, conocieron todo el personalque labora para esta empresa cooperativa yluego pasamos al salón de actos para escucharunas charlas. Contamos con la presencia del

Sr. Jesús Ismael Feliciano de BANCOOP,

quien se nos orientó sobre los servicios queorece dicha cooperativa y cómo los jóvenesse pueden beneficiar con las nuevas tarjetasde crédito, débito y otros servicios. Durante lanoche, compartimos con la dinámica jovenRuth orres Hernández, quien nos mantuvomuy atentos y entretenidos en unos talleresy dinámicas sobre valores y principioscooperativistas que estuvimos realizando.

El día siguiente, el grupo de jóvenes visitóla Cooperativa Juvenil Coquí Agrícola en elpueblo de Caguas, donde conocieron a niñosmayores de siete años quienes, pese a su cortaedad, coneccionan su propia tierra y siembrandierentes tipos de rutos con resultadossatisactorios. Son niños y serán adultos con valores positivos; en sus manos tienen elpoder de cambiar vidas. Luego el grupo setrasladó a la Cooperativa de Ahorro y CréditoCaguas Coop donde conocieron a suPresidenta Ejecutiva, Irma Hilerio. Allí los jóvenes hicieron preguntas e intercambiaronexperiencias sobre diversos temas relacionadosal cooperativismo. La experiencia de ese díaculminó con una visita al Caño Martín Peñadonde lo jóvenes recibieron varias charlaspara conocer más sobre este lugar.

Durante el último día los jóvenes recibieron

la visita del Sr. Carlos Vázquez, sicólogoproesional y recurso de la Cooperativa deServicios de Comunicación Yukaré, quienrealizó varios talleres y dinámicas y explicósobre los dierentes tipos de líderes quepueden existir. Una vez culminaron estostalleres, los jóvenes recibieron la visitade miembros de la Cooperativa ARIGO,compuesta por confinados los cuales realizan

artesanías y también llevan a cabo charlasdirigidas a jóvenes con mensajes positivospara que continúen hacia adelante, logrentener un buen uturo y sean hombres ymujeres exitosas.Agradecemos grandemente la oportunidadque se nos brindó para participarde este 4to Encuentro Juvenil deLíderes Cooperativistas. De igual manera,agradecemos a las diversas cooperativas queauspiciaron a los jóvenes para que pudieranparticipar de este encuentro y a los amigosde la “Casa Grande del Cooperativismo”,la Liga de Cooperativas de Puerto Rico,que siempre ha creído en nuestra

juventud cooperativista. LadiCoop estuvorepresentado por cuatro de sus socios, tresde ellos auspiciados por VEGACOOP.


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MITOS Y REALIDADESsobre la relación de noviazgo

Desde hace tiempo se ha pensado quelos noviazgos suelen ser perectos,que los chicos son nuestro príncipesazules y nosotras somos sus princesas, haymuchas cosas que no son ciertas en cuestión

a nuestro noviazgo según para nosotros“Color rosa”. El es perecto, ella es perecta ylos dos somos elices , pero no nos damoscuenta de que es lo que pasa por estar muyacaramelados ni los problemas que enrentamos

en nuestra relación.

Mito: Quien te cela y pretende decidir sobre tu vida esporque te ama.

Realidad: Los celos y el control no son unaexpresión de amor. El amor se basa en el respeto y la confianza. No se deben minimizar los actoscontroladores o agresivos de la pareja para asíidentificar el maltrato, primer paso para salirde la situación.

Mito: Agradando a la pareja y haciendo lo que dice,no se comportará violento/a otra vez.

Realidad: La sumisión no es la respuesta paradetener la violencia. Si tu pareja es violento/a,tiene problemas para controlarse y no canalizacorrectamente su enojo, esto no es culpa tuya.Tú no eres responsable de sus actos.

Mito: Los varones deben tomar la iniciativa en lasrelaciones sexuales e insistir y presionar a su parejapara convencerla.

Realidad: Tanto los hombres como las mujeres pueden iniciar un acercamiento sexual y ambostienen el derecho de escoger si acceden o no.El derecho de la persona a decir que “no”también es su alternativa y hay que respetarla.

Mito: Los obsequios y halagos solucionan losproblemas de una pareja.

Realidad: La equidad y el respeto en la pareja notienen precio. La solución de los problemas nose logra con regalos sino a través de lacomunicación, la negación y la igualdad en latoma de decisiones.

Mito: La forma de vestir de una mujer nos indica si esuna mujer “fácil”.

Realidad: La forma de vestir de una persona noes indicador de su carácter ni otorga permiso para juzgarla ni faltarle el respeto. El valor delser humano no está en su vestimenta. Todas las personas merecen respeto por igual.

Mito: Los hombres son infeles porque las mujereslos provocan.

Realidad: Nadie obliga a nadie a ser infiel.Es una elección propia responder afirmativa onegativamente a un acercamiento íntimo.Siempre es posible decir que no.

Mito: Las mujeres tienen que ser vírgenes, sin

embargo, los varones deben tener experiencia sexual.Realidad: La sexualidad es algo naturaltanto para la mujer como para el hombre.La virginidad y la actividad sexual sonalternativas para todas las personas, no sonexclusividad de un solo sexo.

Estos mitos tratan de justificar algunas de lasestrategias que utilizan las personas agresoras

para conseguir lo que quieren de su pareja. Sonideas que recogen maniestaciones de poder ycontrol que no siempre identificamos.

http://bit.ly/186OERz



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Recientemente tuve la oportunidad de

viajar a Marruecos y visitar algunas

ciudades, una de ellas fue Fez.

Allí ue muy interesante oír las explicacionesdel guía local que nos habló sobre la orma enque trabajan los artesanos en esta ciudad.

Ellos están agrupados en cooperativas a lascuales el estado les da un subsidio para iniciarsus operaciones y, además, los exime de pagarimpuestos por diez años. A cambio de ello, losartesanos se comprometen a recibir aprendicesa los cuales les enseñan el oficio gratuitamente.Estas personas trabajan desde sus casas, esdecir, las costureras cosen en sus hogares laschilabas (especie de túnicas que usan tanto

hombres como mujeres), otros bordan y otrostejen alombras y demás artesanías. Luegollevan sus productos a un centro de exhibición;

pero antes, un uncionario del gobiernoexamina las piezas para comprobar que ueronhechas a mano y no a máquina. El productodel trabajo se reparte entre todos.

Cada dos años, entre los miembros de lacooperativa, se escoge un presidente quepuede ser reelecto varias veces.

La ciudad de Fez ha sido declarada la “CiudadArtesanal” por excelencia, ya que allí se

elabora la mayor parte de la artesanía que se vende en otras ciudades. Durante el recorridopudimos visitar el taller del artesano que labróa mano las puertas del Palacio Real, las cualesson una obra de arte en bronce pulido.

Es reconortante apreciar que el cooperativismoestá extendido a lo largo y ancho del planeta,

donde el pueblo saca provecho de su trabajo yla riqueza que generan es para su propiobeneficio y disrute.

Fez una de las más importantes ciudades artesanales de Marruecos,

donde se fabrican casi todas las variedades de artesanía del país.

Se recomienda la visita al antiguo palacio Dar Batha, hoy museo

de Artes y Tradiciones de las riquezas de la artesanía regional.

POR: ANA P. RIVERA CONCEPCIÓN


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POR: AGUSTIN FLORES RODRÍGUEZ

EL SIGNIFICADO

DE LAS C SAS

H

ay muchas cosas tan comunes, presentes y permanentes, ante

la vista del ser humano que su importancia y su función en la

vida pasan desapercibidas ante su conciencia. Estas cosas,

objetos, sustancias o elementos son parte integral de la composición yesencia vital del Universo. Tienen una incidencia en la vida y

comportamiento del ser humano y también de la naturaleza. El ser

humano, en su cotidianidad y vivencias, considera e interpreta la

composición, comportamientos, reacciones y funciones fenomenales de

estos entes desde diferentes perspectivas religiosas, psicológicas,

científicas, sociológicas, culturales, místicas, espirituales, históricas y

de muchas otras.

Cada cultura o sociedad tiene sus particularidades, dependiendo suhistoria y su ubicación en el globo terráqueo. Para comenzar analicemosel tema del elemento agua desde su composición química hasta su usoe importancia para la vida del cuerpo y el espíritu de todo ser vivientey del propio planeta.

Si estudiamos las definiciones de los diccionarios sobre el agua,encontramos que salvo algunas ideas de uso, todos coinciden en lomismo. La definición ísico – química del agua afirma que es un líquidoincoloro, inodoro e insípido, cuya molécula está compuesta por dos

átomos de hidrógeno y uno de oxígeno. Su punto de usión es cerogrado centígrado y el de ebullición, 100 grados centígrados. El aguaconstituye gran parte del volumen de la ierra y existe en todos losseres vivos. Es el líquido potable usual para humanos y animales y susaplicaciones son numerosísimas: regadía, energía y otras. Otros usos ycategorías: bendecida con sal se utiliza para purificaciones, aspersionesy exorcismos. La lluvia que procede de la precipitación atmosérica esalimento para las plantas y se almacena para nuestro uso. Otros usospara el agua están relacionados estrechamente con creencias religiosasy mitológicas que han determinado el curso de la conducta y

comportamiento humano por siglos.El simbolismo generado por el agua es inmenso, pero gira siempre entorno a unas mismas ideas. En primer lugar, es vida y ecundidad sinla cual ningún organismo puede sobrevivir ni la tierra puede orecerruto alguno. Es también purificación y sabiduría, ya que se concibecomo capaz de limpiar el espíritu de igual manera que puede hacerlo conel cuerpo. Así mismo, sus gotas, que desde la individualidad componenríos, lagos y océanos, llevan a describir el agua como la representación

de la unidad en la diversidad. Por último, las aguas aparecen siemprerodeando el mundo o, incluso, en algunas tradiciones, sustentándolo.

En las tradiciones orientales los océanos asoman como un todo queexpresa la unidad e indierenciación del principio vital. anto latradición hindú como la taoísta ven en el agua la esencia de todas lascosas, y por toda Asia las abluciones se convierten en una ceremoniaundamental de muchos ritos.

La purificación a través del agua es un ritual muy recuente en diversasreligiones. A través de ellas el individuo pretende limpiar el alma delmismo modo que limpia su cuerpo. Para ello suele crearse un elaboradoritual que determina un lugar específico en el que desarrollarse y una

serie de eventos con los que el individuo debe cumplir. El bautismocristiano o las abluciones budistas e islámicas son sólo algunos de losejemplos posibles que se pueden señalar como prácticas religiosas,espirituales o tradicionales populares. El bautismo confiere el carácterde cristiano al bautizado; en ausencia de éste se “es moro” y cargatodavía con el pecado original.

La relación entre el agua y lo lunar, tan recuente en civilizaciones detodo el mundo, se manifiesta en China a través del principio Yin y elYang que dirigen las dierentes transormaciones de la vida y permite

la transormación de las cosas. El mito de la tortuga negra en la Chinalegendaria, sinónimo de longevidad y sabiduría, refleja una especialrelación entre el líquido y las narraciones sobre el origen del mundo,ya que el negro es el color del caos primordial y la tortuga, unanimal que vive, como debió ser antes de que ueran separadas lasrealidades del mundo, en dos planos, el terrestre y el acuático.Según la tradición judeo-cristiana y establecida en las SagradasEscrituras, Dios “en el segundo día de la Creación separó los cielos y latierra creando un espacio para separar las aguas de la tierra y de

Cada cultura o sociedad tiene sus

particularidades, dependiendo su historia

y su ubicación en el globo terráqueo.


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POR: LA JUNTA EDITORA DE HORIZONTE COOPERATIVO

Nos complace enterarnos de las actividades de celebración de lasdierentes Clases Graduadas de las escuelas superiores Apolo SanAntonio y Maestro Ladí en los pasados meses. En diciembre, celebróla primera clase graduada de la Ladí su 30mo Aniversario. El 8 de junio celebra también su 40mo Aniversario la clase del ‘83 de laApolo San Antonio. Sus actividades y reuniones previas a lacelebración han sido muestras de solidaridad, cariño a su AlmaMater y a la acultad de ambos planteles. odos los ex -alumnos hanmostrado un particular compromiso no solo con sus compañeros,

sino con actividades a avor de su comunidad. Han celebradotorneos de sofbol, giras, fiestas y también actividades de recolecciónde ondos para causas benéficas y se han insertado en las celebracionesde nuestra sociedad.Indudablemente la Clase Graduada de la Ladí del 86, los “Slayers” seha mantenido unida y dedicada a promover ayuda para personasen necesidad. El grupo de ex - alumnos a través de su Presidente,José Luis Vega y su secretaria Sandra Zambrana, han organizado varios carnavales de sofbol y colectas para recaudar ondos en

beneficio de personas que necesitan suragar gastos por enermedad.La más reciente ue a avor de su compañera Mildred Morales(EPD), paciente de cáncer terminal. odos ellos ponen su granitode arena donde hace alta. La amilia de Mildred agradeció el gestode estos amigos con una hermosa placa.Como vegalteños sentimos orgullo que surjan estas iniciativas deamigos, vecinos e iglesias para aliviar la carga económica y mostrarsolidaridad con personas en enermedad y momentos de desgracias.Exhortamos a otros grupos a mostrar similares iniciativas.

los cielos. Al tercer día… agrupó las aguas y las llamó mares y dio arevelar la tierra seca” (Génesis, capitulo 1, Sagrada Biblia).

En Mesopotamia y en el antiguo Egipto, lugares que vivieron siemprebajo la amenaza del desierto, se crean mitos que imaginan el génesisdel mundo como una gestación desde el agua primordial, identificadacon la esencia de la vida y del renacimiento. El mundo grecolatino, queno surió carestías de agua, no le otorgó un lugar tan destacable en susconcepciones del universo. Pese a ello, su mitología reserva el gobiernode las aguas a un dios propio (Poseidón, para los griegos, Neptunopara los romanos) mientras otras divinidades como Arodita (la Venusromana) o las ninas ueron íntimamente a este elemento.

En las creencias y religiones, nacidas en el Próximo Oriente, entreEgipto y Palestina, el agua se convierte en el bien más preciado detodos. Además de principio vital, es atributo de Dios, quien puededar o quitar la vida a quien lo merece, salva a los suyos de morirdeshidratados en el desierto y envía las aguas del diluvio para borrar elpecado de la ierra. Como reflejo de esta concepción, las aguas tambiénse comparan (tanto en el orá como en el Nuevo estamento) con lasabiduría y conocimiento divino, única uente verdadera de vida.A través de esa asociación, el cristianismo hizo del agua el símbolo dela vida espiritual y del Espíritu Santo. El propio Jesucristo es comparado

con el agua y, según la Biblia, de su corazón traspasado por las lanzasromanas no brotó solo sangre, sino también agua. Así mismo, se puedemencionar cómo la liturgia cristiana orece con el bautismo un ejemploexplícito de renacimiento en el seno de la Iglesia gracias al aguabendita. Por último, en cuanto a representación de pureza y ecundidad,se pueden encontrar varias representaciones que asocian la imagende la Virgen María al agua.

En el Islam, que comparte sus raíces con el cristianismo y el judaísmo,se orece simbolismos muy semejantes al expuesto. En ellos el agua es

protagonista en los rituales de ablución y buena parte de la descripcióndel Paraíso; así mismo como don divino, encarnación de sus virtudesy esencia de todo lo manifiesto. En América los aztecas e incas hicierondel agua el principio vital que aparece en el origen de sus pueblos,asociada a la luna y la ertilidad de la tierra. Pero el agua también esallí sangre del cielo, vida regalada desde las alturas. anto los aztecascomo los mayas creían en un más allá donde había un reino acuáticodonde irían las almas de los diuntos.

En todas las culturas y religiones el agua ha tenido una gran importancia

y es vital para la vida misma de todo ser viviente. Es responsabilidadde todos tomar conciencia y proteger, cuidar y preservar este elementoque constituye dos terceras partes del planeta y el 70 por cientodel cuerpo humano.

Ante el uso desmedido de este recurso finito, la contaminación a quees sometido, la tala y eliminación de bosques, el poblamiento de áreasque son reservas naturales de este preciado líquido, se presagia que lasguerras y conflictos del uturo no serán por el petróleo, sino por el agua.


Dar es AMAR...

Exalumnosde las EscuelasSuperioresde Vega Alta,en actividadesPro Fondosde Ayuda


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Suena una bocina rente al balcón. Salgoapresurado a ver quién es; debe ser un visitante ya que nadie de la amilia toca

bocina al llegar a casa. El auto no me esconocido y veo a alguien salir por la puertadel pasajero y… ¡Buenas tardes! ¿Es aquí que viveDon Agustín Flores y Rodríguez? ¡Don Quique! ¡Nopuedo creer lo que ven mis ojos! ¡Mi querido amigoDon Quique Quisquilla en persona! Evidentementecomenzó la temporada de huracanes. Entre…entre a la sala. No, yo me quedo en el balcón;además, yo vine a dialogar a su balcón. Pues…siéntese y póngase cómodo. Espero que nohaya venido con prisa.

- No señor, tenemos que hablar “largo y tendío”,como que no hablamos desde hace mucho tiempo.Imagínese, solo hablamos por teléfono cuando ustedestaba en la Cooperativa o cuando nos encontrábamosen las Asambleas.- Es cierto, y a propósito, ¿qué le sucedió este año queno lo vi en la Asamblea? Lo eché de menos, ustedsiempre había asistido.- Es cierto. No vine, aunque lo intenté, pero no fueposible. Había problemas con las lanchas de Vieques.- Bueno, Don Quique, ¿y cómo están las cosas en

Vieques?- Pues… jodío como todo Puerto Rico. Pero yo soyoptimista y sé que algún día tendremos un mejor país.- Don Quique, ¿qué desea tomar; una cerveza, unacopa de vino, un jugo de limón o un café colao?- Don Agustín, yo prefero el jugo de limón primero yluego me tomo el café porque hace calor.- Como usted diga.

Mientras Don Quique se toma su jugo vahaciendo un paneo visual del lugar y comentacon cierta admiración:

- Don Agustín, ¡lindo es este lugar, este valle no tieneprecio! Usted vive aquí como un adinerado. ¡Quétranquilidad!- Sí señor, como un adinerado, pero sin el dinero. Laverdadera riqueza está en los montes, los árboles ylas aves silvestres; además del gallinero que anda

suelto por los alrededores.- Don Agustín, aquí se respira paz y aire limpio: es unparaíso y hay que cuidarlo y preservarlo. Oiga, desdeaquí se puede organizar un levantamiento liberadordel pueblo. Mmmm.-Don Quique, por favor, dígame qué fue lo querealmente lo trajo aquí. Porque un viaje desde

Vieques hasta aquí, haciendo relevos y preguntandopara llegar a mi balcón… Yo sé que usted me apreciacomo yo a usted pues nuestra amistad data de muchosaños; pero, vamos al grano.- Muy bien, usted tiene razón. A usted no se le puedeengañar. Pero, antes le quiero hacer una observación.

Y consiste en que me he fjado, cuando hemoscoincidido en las Asambleas, que usted no participa.- ¿Cómo que no participo? Explíqueme eso, mi amigo.- Lo que pasa es que usted no se pierde una Asamblea,

pero no habla, no dice nada ni pregunta… pues…no participa.- Don Quique, eso es una buena observación y me dala oportunidad de explicar algo muy importante.Usted dice que yo no participo y yo le voy a defnir loque es participar. Ser parte, tener parte en, un interés,colaborar, contribuir, aportar, cooperar, etc. Para queesta participación sea auténtica tiene que haberconciencia, conocimiento y tener presencia. Participo

con mi presencia mientras colaboro y contribuyo conel quórum y esto representa un respaldo a lainstitución y al equipo humano que lo dirige yadministra: Junta, Administración y empleados. Yotengo una particularidad que no tienen la mayoría delos socios que asisten a la Asamblea: yo trabajé en laCooperativa durante treinta años. Conozco toda laoperación y entiendo la información que aparece enlos informes y la que ofrecen en la Asamblea. Por lotanto, no me parece adecuado ni necesario que hagapreguntas para luego hacer un show demostrandoque sé mucho del tema y sobresalir sobre los demás.Eso no sería apropiado ni honesto. ¿Le satisfacemi explicación?

- Completamente, Don Agustín.

- Ahora, cuénteme su problema. Pero antes vamos adegustar una taza de café recién colao y negro si austed le parece.

- Claro que lo quiero negro, pero me lo sirve casi puyacon una pizca de azúcar negra.

- Como usted guste, Don Quique.

- Bueno, ¿qué le parece el café?

- ¡Avemaría purísima, esto está riquísimo!- Este café es de buena calidad, lo produce unacooperativa de la cual yo soy socio; CooperativaAgrocomercial y la marca es Cibales. Le sugiero que

se haga socio.- Claro que sí, nosotros los cooperativistas tenemosque apoyar todo tipo de cooperativas.- Ahora puede decirme a lo que vino.- Sucede que como usted sabrá, las cosas en Viequesestán mal y no avanzan. Para colmo hemos tenidouna ola de criminalidad como nunca antes se habíavisto y los problemas con la Marina siguen igual.



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- Pero la Marina ya se fue, que era el problema mayor.- No señor, la Marina no se ha ido. Está allí y sigueusurpando y ocupando la mayor parte de la tierra comosiempre. Lo que abandonó fue el bombardeo.- Pero eso es un alivio.- Claro, pero el peligro sigue porque las bombas perdidasestán allí y ellos lo que hacen es explotar las que rescatany el daño es el mismo. Además, no quieren descontaminarla tierra. Y las tierras que han cedido se las han entregadoa instituciones y agencias federales.- ¿Y ustedes qué piensan hacer al respecto?

- Estamos tocando las puertas de aquellos queaún mantienen el compromiso con Vieques parareorganizarnos y renovar la lucha en pro de lograrnuestros objetivos. Tenemos que rehabilitar las tierras,desarrollar la producción y el comercio y establecerprogramas de salud que tanto hace falta. Yo pensé enusted porque estando jubilado tendrá más tiempodisponible para la lucha.- ¿Cree usted que esta peregrinación tenga éxito?

Conmigo puede contar, usted conoce mi compromiso.- Yo tengo fe, pues no puede ser tanta la insensibilidadhacia nuestros problemas, que es el de todos los quevivimos en esta Sagrada Patria. Es nuestro país y sólonosotros podemos salvarlo.- Don Quique, ¿hasta cuándo usted va a seguir luchando?- Don Agustín, hasta que muera en la lucha. Para mí vivirsin dar la pelea por lo que yo considero es lo justo ydigno, no es vivir. Es como vivir de embuste. Eso me lo

enseñó el Maestro, la Patria es valor y sacrifcio.- Don Quique, a la verdad que usted me conmueve;porque a pesar de su edad sigue igual de frme.

- Yo estoy llegando a los noventa, pero el amor y elcompromiso con la Patria no tiene ni edad ni sexo. Todossomos necesarios; solo sobran los que no la aman.- Oírlo a usted me llena de esperanza y energías.- Don Agustín, ya es hora de que me vaya pues tengo quever a otras personas para llevarle el mensaje y ya estácayendo la tarde.- Don Quique, ya sabe donde vivo; será bienvenidocuantas veces quiera venir y dialogar desde mi balcón.

Y recuerde que puede contar conmigo para lo que sea.Haré espacio para ir a verlo a Vieques y de vez visitar aalgunos amigos que tengo allá, como Robert Rabin, suesposa, nuestra compueblana, Nilda Medina y otros. Viresu carro aquí en el patio y que le vaya bien…


POR: CHEO CARRASQUILLO

En el año 2006 presentamos a los compañeros de VEGACOOP Sr. Rubén Morales ySr. Agustín Flores una propuesta para un programa radial de deportes, música y cultura.Éste consistiría de entrevistas en vivo a grandes figuras que dieron honor y gloria a nuestroPuerto Rico y que, lamentablemente, algunos de ellos permanecían en el olvido. Nuestrapropuesta tuvo una calurosa acogida de VEGACOOP como auspiciador y de los radioyentes.Hoy, siete años después, junto a los compañeros de panel: Pro. Jorge Rosa, Felo Silva,Arnaldo Vargas, Oscar Cruz y Benjamín Rodríguez, bajo la dirección técnica de LeonardoNazario, nos place inormarles que más de 589 invitados han visitado y participado ennuestro programa durante estos años.La celebración del Aniversario se realizó rente al Restaurante “Los Antojitos de Milton”, enel sector Polvorín de Manatí, con la presencia de más de 200 personas, entre ellos; peloteros,actores, músicos, historiadores y prensa deportiva.Durante tres horas transmitimos en vivo, por Radio Atenas 1500 AM y www.radioatenas1500.net, al mundo entero. uvimos como Maestros de Ceremonias a Oscar Cruz y AbrahamRosario. Entre artistas que nos brindaron su arte contamos:

1. Jerry Rivas, Cano Rodríguez y Papo Rosario de El Gran Combo

2. Trío Taboas Scharon: Quique Taboas, Rafael Taboas y Rafael Scharon3. Cuarteto de Estrellas: Miguel Rodríguez, Cano Rodríguez, Papo Sánchez, Harry Fraticelli y Jerry Rivas4. Grupo Mapeyé: Tony Popeye, Carlos Martínez, Christian Pagán y Prodigio Claudio5. Valdo Díaz, cantor arecibeño6. Paquito GuzmánA través de estos años hemos contado con el respaldo de varios auspiciadores a los damosnuestro agradecimiento especial, entre estos: 1. Fast Dry Cleaners, Hatillo 6. Funeraria Nevárez, Vega Alta2. Dr. Néstor Amador, Manatí 7. Cisterna del Norte, Manatí 3. Gines Trophy Center, Vega Baja 8. Antojitos de Milton, Manatí 4. Restaurante El Tigre, Corozal 9. JN Party Time, Vega Alta y Corozal5. Panadería Zafra Melao, Vega BajaGracias a VEGACOOP y a Horizonte Cooperativo por su respaldo al mantener el únicoprograma de dos horas de duración dedicado a recordar y honrar los valores boricuasque permanecen en el olvido.

Rafael Taboas y Rafael Scharon Ex peloteros Doble A: Desde la izq. Raúl Mercado, Quique Agosto, Freddy Agosto,Varo Roldán, Cescreo Márquez, Tony Valentín y Nono Rodríguez

7MO ANIVERSARIODE ESTRELLAS DEL PASADO


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Conversar con personas de mayoredad es una experiencia única eirrepetible. Es dar un salto en eltiempo para revivir momentos

pasados; es recrear nuevamente la vida demis padres. He repetido varias veces estagozosa práctica que de niño disfrutaba en la

sala de mi casa con mi madre, mi padre,Mariano Colón, mis tías y todo aquel que meoliera a historia. Sin dejar al rescoldoaquellos viejecitos de la Plaza a quienesacompañaba en sus tertulias y transmisiónoral de sus experiencias y pasado. Cada unode ellos aportó un capítulo en la historia queestá por escribirse.

En esta ocasión lo hice con don DomingoCruzado Matos, mi amigo de tantos años. Los vínculos de cariño y respeto afloran en elsaludo y abrazo que me da donde nosencontremos. Su humildad como ser humanobrota en su palabra sencilla y la ausencia deadornos, lujos, y redundancia que acompañaa los pavos reales que también he conocido.Hace poco sus hijos le celebraron sus 96 años

de trabajo, de amor a los suyos y la tierra. Sucompromiso con lo nuestro y su apego a latierra como sitio de morada y uente desubsistencia, lo rodea. Mingo nació el 19 deabril de 1917 en el barrio Sabana Hoyos alfinal de un camino que colindaba con la fincade la amilia Fonalledas. Este lugar eraconocido entonces como Monte Rey. Su padreue un líder comunitario, que organizaba

actividades para sus vecinos y servía comoportavoz de su comunidad ante las autoridadeslocales; atributo que Mingo heredó.A temprana edad acompañaba a su padre, enbestias, a hacer las compras en el colmado dedon Federico Tillet (actual local de MuebleríaLa Vegalteña). Cuando enermaban iban aque Don ino, practicante de medicina, los

recetara. Lo curioso es que Don CelestinoLópez (Don ino) vino a Vega Alta comodirector de la Banda Municipal y más tardeue empleado de la Central Carmen y de laadministración municipal. Los medicamentoslos compraban en la Farmacia Marchand,empresa que servía al oscurecer como lugarde tertulias de los maestros y proesionalesdel pueblo desde su undación en 1910. Con

lucidez, Mingo recuerda cada negocio y hogaren la zona urbana. Me recordó cuando mipadre Virgilio era comerciante y los sabrososbacalaítos que vendía al precio de un centavo.De su mente no escapa la ruta para llegar alpueblo cuando no existía la carretera 690.Se atravesaba por donde está actualmenteubicado el Departamento de Obras PúblicasMunicipal y seguían atrechando por entre

montes y caminitos vestidos de blanco, hastallegar a su residencia. El cine y sus películassin sonidos, ue una experiencia apremiante yluego la llegada del cine sonoro.De su mente que es archivo valioso deexperiencias pueblerinas, recojo cuando en1928, la pugna entre liberales y socialistasobligó a que la Guardia Nacional vinieraa nuestro pueblo para poner orden.

Un incidente que aún vive en su memoriaue cuando Don Agustín Cestero, militantesocialista y líder local, no obedeció la ordenque establecía un perímetro de separaciónentre los grupos en controversia y ue baleadopor la Guardia Nacional en una pierna, la quequedó aectada para el resto de su vida.

Su barrio era cuna de celebración en amorosadevoción a Dios y la Virgen del Carmen, pero a lausanza puertorriqueña. Es costumbre entre lospescadores y la comunidad de la playa de CerroGordo, celebrar el paseo de la Virgen del Carmen enla tarde del 16 de julio de cada año. En ocasionesvio al Padre Delgado que a caballo llegaba al lugarpara celebrar junto con los vecinos, aunque

acostumbraba a celebrar misa los sábados en casade don Julián Pantoja.

Después del paseo de la patrona de lospescadores por la mar, salían en romeríacaminando unos tres kilómetros de distanciahasta la casa de Mingo para celebrar el“Rosario Cantado”, hasta el amanezca.

Mientras se cantaba devotamente, nadiehacía ruido o sonidos en respeto a la Virgen.En los intervalos, se servía ron caña, golosinasy alimentos para los visitantes y vecinos.Algunos de los cantaores de rosario, usabanun “palito” de caña para aclarar la garganta enel rosario. Este estilo que se canta en la zonade Vega Alta, es lento y de tono gregoriano,con notas alargadas y bajas. En la Fiesta de


Conversando conMingo Cruzado, mi amigo…

POR: BENJAMÍN NEGRÓN RODRÍGUEZ


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Reyes en el hogar de Mingo se cumplía otrapromesa al Niño Jesús que culminaba conun baile. Era requisito ir bien vestido y nadie

podía entrar al hogar a menos que no ueracon su pareja. La comida y bebida la ponía el jee del hogar y la fiesta duraba hasta el otrodía. La música que se tocaba era la típica yel guitarrista era Joaquín Mena, los demásmúsicos se contrataban de las zonas vecinas,entre ellos; miembros de la amilia Meléndezde Pueblo Nuevo. Una danza daba comienzoal baile, seguido de mazurcas, seises y laimprovisación a cargo de cantantes locales,todo como parte del jolgorio.

Para moverse a otros pueblos o a la capital,nos recuerda Mingo, que en el cruce de laCarmelita había una parada del tren que veníadesde el pueblo de Dorado. Esta parada lallamaban la 37. Otra parada era San Antonio,cerca del pueblo del Dorado y la otra en la zonaurbana donde hacía escala el tren. Los terrenosde ahí hasta Cerro Gordo eran sembrados depasto para la cría de ganado de carne y no habíacasas en todo el camino.

El Viernes Santo era todo un acontecimiento.La gente guardaba dinero todo el año paracomprarse ropa nueva para asistir al pueblo ala Iglesia y la procesión de ese día. Niños consombreros, mujeres vestidas con trajes de


vistosos colores; hombres engabanados iban a pie desde temprano para llegar a tiempo a la iglesia.Vega Alta veía inundando sus calles con ese colorido, visitas a amiliares y amigos de los vecinosde la zona rural. La plaza era un barullo de gente que asistía a la Iglesia o esperaban el Sermónde las Siete Palabras. Después se unían a la procesión mientras una banda de músicos localestocaba música triste acompañando el Santo Sepulcro. Una vez terminaba la procesión volvíana sus casas, alegres de haber cumplido con Dios y su convicciones. Algunos aprovechaban y seretrataban en la máquina que colocaban en la Plaza, (la oto giro) o asistían al cine local para ver la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo.El desarrollo y crecimiento del pueblo, las nuevas carreras, la televisión y otros interesesrompieron ese vínculo de nuestros vecinos con su Iglesia y con Dios. Hoy otros valoresmateriales e intereses personales son los dioses que adoramos…Mingo Cruzado, a sus 96 años, todavía practica la agricultura. Aún sigue usando el pico y me lleva a verlo que él continúa sembrando. En mí ha sembrado semillas de amor por su pueblo y por el trabajohonrado. Me despido de él con un abrazo de cariño y una invitación y una silla para seguir conversandoen un futuro. ¿Me acompañarías tú en esa visita?

Paseo de la Virgen del Carmen, pero a l a usanza puertorriqueña celebrada en la tarde del 16 de julio de cada año.Fotos de la Virgen cortesía de Lill iam Vázquez

Domingo Cruzado Matos


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POR: IRIS CALDERA

El pasado 17 de junio la Parroquiade la Inmaculada Concepción

celebró junto a la comunidadvegalteña el Segundo Centenariode su templo. Dicha estructurainaugurada el jueves 17 de junio de1813 bajo la dirección del PadrePablo Martínez ha sido remodeladaen varias ocasiones siendo la másreciente entre 1985-89 bajo la hábil

dirección del padre Ángel Vázquez.

Como parte de las actividades conmemorativas,el sábado 15 de junio, una diana a los acordesde la música de la Rondalla Municipal y laanimación de Domingo (Juniquín) Figueroarecorrió toda la comunidad alentando a los vecinos a unirse a la celebración. A las 7 de la

noche se celebró una Cena Gala en la que elPro. Benjamín Negrón, Historiador deVega Alta, dictó una amena charla sobre lahistoria del templo y el antiguo cementerio queubicaba en el atrio y parte de nuestraplaza. La presentación de otos antiguas delconerenciante y del Sr. Domingo Figueroacomplementaron los datos orecidos. Losasistentes premiaron a ambos con sonoros

aplausos por la valiosa inormación orecida.La Orquesta del Pro. Elliot Knight junto aReymundí y su Combo amenizaron el acto quepuso a disrutar a los presentes en la pista debaile del Centro de Recepciones del Municipiode Vega Alta. Un enorme bizcocho coronó lacelebración luego del brindis que conmemorabatan importante echa.

El domingo 16 en la Plaza Concepción deGracia, se celebró desde el mediodía, el Día de

los Padres de la Gran Familia Vegalteña.La presentación de batuteras, el balletFolclórico “Al Ritmo del Coqui”, la inimitableparticipación de Juniquín Figueroa con suKaraoke y del río Los Musicales dio el toquemusical al acto en honor a nuestros padres.Como actividades de entretenimiento secelebró un torneo de Dominó y para los niñosuna Casa de Brincos. La comida del país y los

kioscos complementaron la celebración queculminó con una comparsa que el aceleró elánimo de los presentes. Como maestro deceremonia estuvo el experimentado CarlosOrtiz Pantoja, quien deleitó a los asistentescon sus atinados comentarios.

El lunes 17 de junio, día de la celebraciónoficial del Segundo Centenario del emplo, secelebró en el emplo una solemne misa conla participación de varios sacerdotes de lasparroquias vecinas. Uno de los sacerdotespresentes ue el joven Ángel A. Marrero, vegalteño, recién ordenado en Baltimore.El Comité de Festejos Bicentenario delemplo, presidido por el Sr. Carlos Malavé,agradeció a las entidades colaboradoras por el

éxito de la actividades; entre estas laAdministración Municipal, el Club Rotario,el Centro Cultural, la Asociación deComerciantes y la gran contribución deVEGACOOP, que presentó una ediciónespecial en su programa televisivo MUEVEE,como parte de la celebración de esta echa tansignificativa de la comunidad vegalteña.


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VEGACOOP INFORMA 17 JULIO 2013

La Bendición del Templo

de la Inmaculada ConcepciónYo, Juan Cumba, Mayordomo de Fábrica de la parroquiade la Inmaculada Concepción de la Vega Alta deEspinosa, Diócesis de Puerto Rico, por ordendel Sr. Párroco, Cura Rector D. Pablo Martínez;procedemos a hacer una relación de los hechos

relativos a la bendición del templo de esta Parroquiay que testimoniamos por esta Nota y que se detallamás adelante.

En la Vega Alta de Espinosa, Puerto Rico a los diez yocho días del corriente mes de junio de mil ochocientosy trece años.

Juan Cumba , Mayordomo

“En el pueblo de la Vega Alta de Espinosa a los quince días del corrienteaño de mil ochocientos trece, nuestro Párroco D. Pablo Martínez,Cura Rector de esta Parroquia, se reunió con la viuda del SargentoMayor de las Milicias Disciplinadas, D. Manuel del Real, EPD, gestorde este proyecto y antiguo Mayordomo de Fábrica y con otros vecinosde la comunidad, para escoger los hogares donde estarían colocadoslos altares para recibir al Santísimo Sacramento, en la fiesta de Corpus

Christi, echa escogida para la bendición del nuevo templo y trasladode la pila bautismal.

Fueron escogidas las casas de los vecinos más antiguos y con cuyosdonativos y labor voluntaria se levantó esta nueva estructura. Estas viviendas, localizadas en las cuatro esquinas de la hermosa Plaza de laConcepción que se abre al Antiguo emplo de madera y mamposteríaque ormó parte del cementerio de la comunidad y que ahora es atriodel Nuevo emplo.

Mirada desde la Casa del Rey, en la calle Colorada al Poniente, eltemplo está como a unas 350 varas de distancia. Desde allí se veimponente, en lo alto de la pequeña lomita que ue rebajada conesmero para acomodar los cimientos del nuevo emplo. Desde laslomas que abrazan el poblado parece flotar en el espacio cuando semira, en especial, desde la Cuesta de Santa Rosa. Recostada sobre elhorizonte le sirve de marco el cerro de Santa Ana, donde algunos

niños dicen haber visto a la Madre de Nuestra Señora la Virgen en lospasados días de la Navidad. A lo lejos entre las brumas de la mañana

parece estar dorada por el Sol, debido al reflejo de su hermosa linterna.

Al llegar al pueblo vemos como las aves se dan banquete con las rutastardías que maduras, abundan en los naranjos que crecen en la Plazade la Inmaculada. Nuestro templo aún no tiene la espadaña, muro enorma de arco abierto será colocado el campanario. En su interiorsobresalen sus bellas columnas de arco y la luz que penetra por lalinterna que adorna la cúpula del templo. Unos tres nichos en lapresbiterio sirven para colocar las imágenes de la Inmaculada,

San José y del Crucificado. El rente y costados del templo ha sidopreparado con un bello jardín preparado por las discípulas de letrasdel Proesor Archilla con plantas de flores las que prometen sirvan deadorno a la imagen de nuestra Patrona. Otros vecinos de los barrioscercanos al pueblo tienen promesas de traer flores para adornar losotros cinco altares levantados en el interior del templo. Del jardín dedoña Carmel Arnau traerán bromelias y miramelindas que crecen enuna quebrada que discurre en la calle de Las Mercedes y viaja endirección norte. Junto a ellas nacen berros que son la delicia de los

vecinos del lugar los que usan como teses para la condición de tisis.

La construcción de este templo costó gran sacrificio y tomó más decinco años a los vecinos. Los hijos de nuestro undador Don Franciscode los Olivos; Miguel y Margarita y los hijos de estos, se destacan porsu contribución a este proyecto. Así mismo los vecinos del Partidohan orecido su ayuda económica. Mirada desde cualquiera de losbalcones de las casas que rodean al templo y lo aprisionan, este se veesplendoroso. Localizado entre las calles San José y la Inmaculada, su

cúpula sobresale sobre los altos árboles de caoba y una antigua ceibasembrada en el centro de la plaza.

Como altares para la fiesta de Corpus Christi ueron escogidos loshogares de don Miguel de los Olivos, Doña Margarita su hermana,Don Desiderio de la Vega y la de la viuda de Don Manuel del Real.Los vecinos de la Bajura a pesar de las recientes lluvias, propias de estaépoca del año, que los mantiene aislados por algún tiempo, hanprometido asistir sin alta. Del barrio de Espinosa, Don Ramón Orsini

Escapullanis, corso recién llegado a esta comarca, prometió enviar uncarro tirado por caballos por si nos visita el Ilustrísimo Señor ObispoDr. Juan Alexo de Arizmendi, pasearlo por las fincas del lugar.

Este templo dio mucho trabajo construirlo por la necesidad de levantarlas paredes y columnas y arcos. Estos últimos sostiene las vigas deausubo del techo. Nuestro orgullo hubiese sido levantarlo todo enladrillos pero la pobreza de los vecinos y la dificultad para traer el


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barro para su abricación de las márgenes del Cibuco y río Mavillahasta el pueblo, no lo han permitido.

El diez y siete del corriente mes de junio, día de la Fiesta de CorpusChristi comenzaron a llegar los vecinos, desde la siete de la mañana ala Plaza. Había visitantes del Río Lajas de oa Alta y de la Vega Baja delNaranjal, junto a su párroco. El Ilustrísimo Obispo Doctor Juan Alexode Arizmendi no pudo llegar por la creciente del río Bayamón.Los hacendados de los barrios de Espinosa y Bajuras llegaron con susamiliares y esclavos. Fue encomiable la labor de ellos con sus piedrasy arenas traídas en banastas durante todo este tiempo, materialesnecesarios para edificar el templo.

La solemne procesión dio comienzo a las nueve de la mañana. Al renteiban unas niñas con flores para orendarlas al Santísimo y la Virgen;luego seguían las damas y jovencitas cargando la imagen de laInmaculada que llevaba un vistoso traje y unos aretes regalados por lasdamas del pueblo. Al final los caballeros y morenos venidos de losbarrios quienes cargaban en andas las imágenes de San José y elCrucificado. El párroco junto a los sacerdotes visitantes portaban elSantísimo. Cada uno de los hogares escogidos ue visitado mientras se

entonan cantos de alabanza.Antes de ascender las escalinatas del nuevo templo se realizó una orendafloral en el antiguo templo, hoy convertido en cementerio, en memoria anuestros undadores. Ante la puerta abovedada que da entrada al templo,se realizó la bendición de éste, según el Ritual Romano.

El pueblo alborozado vio la majestuosa belleza del interior con suscolumnas y arcos y los varios altares que la adornan. La pila bautismalue colocada en el nicho que cuida la pared del lado oeste del templo.

Fue celebrada una solemne misa por el párroco don Pablo Martínez,quien en un elocuente sermón agradeció al pueblo su amor a la Iglesiay exhortó a las uturas generaciones a conservarla. oda la eligresía derodillas recibió la bendición del Santísimo, el cual quedó expuesto porel resto del día

Al término de la solemne misa el pueblo se dirigió a la Plaza a participarde otras actividades programadas en las que se destacaron nuestrosniños con bailes, poesías y mensajes de alabanzas. A los morenos libres

y esclavos, se les permitió realizar unos bailes y se agradeció suaportación a la construcción del templo.

En la Vega Alta de Espinosa a los diez y ocho días de junio de milochocientos y trece años.

Fdo. Juan Cumba, Mayordomo de FábricaFdo. Benjamín Negrón - testigo

JULIO 201 318 VEGACOOP INFORMA


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“El buen sembrador tiene la mitad del Reino de Dios ganado, la otra la obtienecuando administra con justicia y sabiduría los frutos de su cosecha.”

El cielo dio pinceladas amarillas, anaranjadas y rojizas; luego con

divina maestría puso en su paleta de pintor, violetas, marrones, grisesy negros, creando ante los ojos de Altabán la noche. Es tarde, tengoque marcharme. Si no lo hago ahora no encontraré a los sabios quedesde lejanas tierras viajan para adorar al Niño que nacerá y será la luzy salvación del mundo: dijo el médico que no había querido partir sinantes curar los ojos de María, quien con su rostro de alegría al recobrarsu visión recompensó la tardanza del milagroso galeno.El camino era diícil y peligroso. Las sombras de la noche lo obligabana caminar con lentitud y a guiarse por la luminosa estrella de Venus.El viajero imaginó al final de su destino un palacio con puertas grandes

y bellos jardines donde nacería el Rey de Gloria. Ya casi de madrugada,al pasar bajo una cadena de árboles que arropaban el camino desdesus ramas, cayó una banda de asaltantes sobre él. Uno lo tumbó alsuelo. Otro sostuvo al caballo por sus bridas. res de ellos loinmovilizaron y lo amarraron con gran destreza. Quitándole algunasde sus pertenencias, lo colocaron sobre su montura y se alejaron conrapidez de aquel contorno.ras varias horas de continuo galope, Petronio, su líder, ordenó quebajaran al capturado y lo desataran. Escogió su magnífico corcel paraél. El suyo se lo dio a Esteban (su lugarteniente) quien a su vez, le diosu cabalgadura a Zacarías, éste hizo lo mismo con Daniel. Así ueroncambiando sus caballos hasta el final, obteniendo Pedro que no teníaninguna bestia, el último ejemplar. De esa manera comenzó larepartición oficial del valioso botín robado.Cuando Ana divisó en la lejanía a Petronio, corrió hacia él olvidándosede su avanzado embarazo. Con gran preocupación, éste se adelantó algrupo. Al encontrarse entre llantos, ella dijo:¡Benjamín ha sidomordido por una víbora cuando buscaba leños para el uego! Si no te

apresuras no podrás verlo con vida. Al escuchar estas palabras amboscorrieron hacia Benjamín. Altabán que había oído el relato, en mediode la conusión, también corrió con ellos llegando primero al moribundo.Sin pensarlo, sacó de las amarraduras de sus sandalias una fina navaja yse arrodilló ante Benjamín. Petronio sacó su puñal. Ana sostuvo sumano. Entonces el galeno, haciendo una pequeña incisión sobre lamordedura de la serpiente colocó su boca sobre ella y succionó varias veces la sangre de la pierna del joven. Luego de orar y ungir a Benjamíncon aceite; recomendó a sus padres que le dieran mucha agua y sopas.odos ueron testigos de la orma en que Altabán partió su fino turbantey de cómo con amor y cuidado, vendó la herida del joven.Una semana después, Débora, hermana menor de Ana, apresuradaue en busca del atrapado, diciéndole: ¡Buen Señor, lo vi salvar a

Benjamín! ¡Hoy, es su madre! Creo que con las uertes emociones dela semana pasada su parto se adelantó. ¡Su criatura no puede nacer!Las mujeres hemos tratado de ayudarla, pero ya no podemos hacernada por ella. Petronio, al ver llegar a Altabán a su casa, bajando sucabeza le dijo: Haga usted lo que sea para salvarla. Se lo agradecerétoda mi vida.El médico pidió agua caliente y utilizando nuevamente su navaja, antelos ojos de asombro de las mujeres, operó el vientre de Ana salvándolaa ella y a su recién nacida hija Mara, por quién después de las mujeresbañar, oró y ungiéndola, la envolvió en su capa para que no sintiese

río. Al otro día, Petronio se reunió con sus hombres devolviéndole elcaballo y las demás pertenencias al sabio, invitándolo a que uese suhuésped. Altabán lo agradeció, pero no aceptó, diciéndole que todo losucedido era obra de Dios. Entonces para tranquilizarlo, le regaló sucaballo y le pidió que tomara la mitad de las perlas para que las vendiera e invirtiera el dinero obtenido en medicinas y alimentos parala comarca. ambién, le solicitó permiso para reunir en su choza a losque aceptaran aprender a orar y escucharlo a hablar de Jesús.Benjamín, Ana, Petronio y su recién nacida hija Mara, ueron los

primeros en entrar a la choza de Altabán, para oírlo hablar de Jesús.Luego, lo hicieron Esteban, Zacarías, Daniel... Así, poco a poco, todoscomenzaron a escucharlo convirtiéndose en agricultores, pescadores,carpinteros, médicos, artesanos… y sobre todo en seguidores de Cristo.Un día, Petronio se enteró que Altabán partiría a ver a Cristo y leregaló un turbante y una capa nueva para el uturo encuentro. Cuandolos habitantes del ahora próspero poblado supieron que el bondadososabio, que había orecido sus perlas para el bien de todos se marchaba,acudieron ante él con pedacitos de sus ropas para intercambiarlas poruna muestra de su vestidura. No querían alejarse de él, ni de sus

milagros. Altabán les habló nuevamente del poder de la oración y delamor de Dios. Así, después de muchos años, llegó Altabán al Calvario.Con sus vestiduras de Rey remendadas y sin su última perla con lacual antes del ver al Crucificado compró y liberó a una joven que ibaa ser esclavizada. Cuando Cristo lo vio, aún en su inmenso y terribledolor, desde su cruz dibujó una sonrisa de victoria y le dijo: “Tú y losque como tú saben dar con amor al necesitado de lo que en abundancia por laGracia de Dios reciben, estarán conmigo en el Paraíso”.

POR: LUIS R. NIEVES ROMÁN “PICHILO” Maestro Artesano



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POR: DRA. CARMEN JULIA LANDRÓN, Pastora

al parece que en nuestrasociedad no interesa hablar dela calidad humana, y, sinembargo, si se carece de ella

todo se convierte en vacío, puraapariencia sin alma ni sentido. La calidadhumana nace de una mezcla curiosa: la

dignidad de sentirnos quiénes somos y lahumildad para reconocer que podemosser mejores. La calidad humana contienecerebro, corazón y constancia.

El psicólogo Guillermo Ballenato dice:“se trata de concentrar nuestra mente en loque hacemos en cada momento”; esto seríael cerebro. Sentir verdadera pasión por cadatarea que realizamos, esto sería corazón.Perseverar hasta lograr nuestro objetivo, quesería constancia. Esto es importante porquela riqueza personal brota de pequeñas yconstantes mejoras, más que de grandescambios radicales. Guillermo Ballenato dice:“si queremos ser mejores seres humanos,tenemos que vivir convirtiéndonos en unmodelo para el mundo”. El deseo de

superación personal tiene que circular pornuestras venas, figurar casi es nuestro mapagenético. Cuanta más capacidad de ponernosen el lugar de otra persona, más calidadhumana poseemos. Pero la verdadera calidadsurgirá si aprendemos a cambiar nuestrospropios pensamientos. No podemos mirar elmundo a través de nuestras propias heridas.

Hay que soñar para apreciar lo que nos rodea.Somos los protagonistas de nuestra vida y ennuestras manos esta lo que quieras hacer conella. Debemos incorporar la empatía y elaecto hacia los demás. Que el dolor ajeno seanuestro propio dolor al volvernos empáticos.Cuando sentimos con el otro, cuidamos de él.Por tanto en la empatía se estructuran lasraíces de la autentica calidad humana. Martin

Hoffman, un investigador de la empatía,sostiene que el hecho de compartir la angustiade quienes suren, de quienes están en peligroo de quienes se hallan desvalidos, es lo quenos impulsa a ayudar. Así que la empatía seráel undamento de nuestra actitud ética.Esta capacidad de ponernos en lugar de otroscomienza desde que cumplimos nuestro

primer año de edad. Se nos enseña en el hogary continúa refinándose por el resto de nuestraexistencia. ¡Lástima que a medida quecrezcamos cedamos en este empeño!Cuanta más empatía sintamos por lodemás, más posibilidades existirán que noscomprometamos con ellos y más calidadhumana existirá en nosotros y en nuestroentorno.

¿Cómo participamos de ese cambiomental?Si cada persona se empeña en cambiar suspropios pensamientos para re-dirigirlos a sermejores seres humanos, aseguro que elmundo cambiará. Esto es cuestión de todos.

REFLEXIONA...

URGE UN CAMBIO MENTALPARA SER MÁS HUMANO


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Cada persona tiene que aportar algopositivo y olvidarnos de lo negativo.Considero que hay seis aspectos quete invitarán al cambio mental.

1) Recordando que tus riquezasresiden en tus afectos

No vale decir; yo voy a lo mío, y no hago dañoa nadie. Esa actitud nos lleva a ser personas

solitarias. Dios nos manda a crear vínculos, arelacionarnos los unos con los otros. Recuerdaque el ser humano vale lo que valen lasrelaciones que es capaz de desarrollar.Es necesario relacionarnos para desarrollar elarte de ayudar.

2) Aprendiendo los valores supremosEs necesario elegir el camino de la coherenciaentre valores altruistas que admiramos y las

conductas que maniestamos en el diario vivir. Dicen los expertos que la gente más elizson los que poseen valores de tipo altruista,intelectual, social, estético, y otros. Estos sonparte de los valores supremos.

3) Adquiriendo la voluntad de superaciónEl filósoo Fernando Savater dijo en una

ocasión: “A mí la alegría no me brota dedentro como un impulso privado; es más bienalgo que aprendo en los ojos de los otros.”enemos toda una vida para aprender en losojos de los otros, para enriquecer nuestro yode cualidades con el objeto de llegar al mejorde los propósitos. Nos ayuda a superarnoscuando damos de nosotros y cuandoaprendemos de los demás. Ese intercambio

nos hace ser mejores personas, más buenos,más nobles, más dignos, más positivos paralos demás.

4) Teniendo un compromiso con la vidaPara comprometernos con la vida debemosutilizar la receta de la realización. Esta recetaconsta de seis pasos: (a) reconocer y manejar

conscientemente tus propias emociones ycreencias, (b) tener un propósito, un norte vital conormado por valores que nos guíenpara movernos por la vida, (c) estimular lamotivación, (d) conseguir una comunicaciónsincera y eficaz en todos nuestros ámbitos, (e)optimizar las relaciones en la vida personal,amiliar, social y laboral. Por último, ()ayudar a que otros que han perdido su norte vital lo consigan con nuestra ayuda.

5) Viviendo con los siete sentidosEl psicólogo Bernabé ierno sostiene quelo que definen a las personas con calidadhumana, coherentes y normalmente íntegrosson los siete sentidos.

• Sentido del conocimiento yaceptación de la realidad - La vida escomo es, por tanto hay que enfrentarla

como viene. No la disfraces, ni ladistorsiones.

• Sentido de la dignidad - Es aceptartea ti y a los demás tal como son.

• Sentido de responsabilidad - Es utilizartodos los medios de que dispones parala buena marcha de la sociedad.

• Sentido de la justicia - Es respeto,entender y compartir los derechos demayorías y minorías.

• Sentido de la generosidad - Es prestarayuda cuando se precisa.

• Sentido de lealtad - Es cumplir loscompromisos con honestidad.

• Sentido de la sinceridad - Es dar lacara en el momento preciso con valentía.

6) Llevar siempre un botiquín deprimeros auxilios

Cuando llevamos siempre con nosotros unpequeño botiquín de primeros auxilios nosaseguramos de tener buenas relacioneshumanas.

Consiga 10 artículos para el equipode botiquín de primeros auxilios:

1 palillo de dientes - para acordartede excavar en los demás todas lasbuenas cualidades que tiene la gente.

1 liga (rubber band) - para acordartede ser exible con la gente, ya que

las cosas y las personas no siempreson de la manera que tu quieresque sean. 1 curita - para ayudarte a curaraquellos sentimientos de heridas, yasean tuyas o de los demás.

1 lápiz - para que anotes diariamentetodas tus bendiciones y quieras

bendecir a otros.1 goma de borrar - para acordarteque todos cometemos errores.Posiblemente tus errores son mayoresque los de los demás.

1 chicle - para acordarte de pegarte alo bueno, lo justo y no hagas bombasde tus problemas.

1 presilla - para que sepas cuandosujetar tus emociones.

1 chocolate “kiss” - para que teacuerdes que todo el mundo necesitade un beso o un abrazo diariamente.No un desprecio.

1 pedazo de canela - para el buenolor y entusiasmo.

1 centavo - para que aceptes elcambio.

Recuerda: Tal vez para el mundo, soloseas “alguien”…pero para “alguien tal vez seas todosu mundo”…

21 JULIO 2013

HORIZONTE COOPERATIVO


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MI CALLE “L AS MERCEDES”

Hermosa “Vega Costera”donde hace años nací;

vagué un tiempo por la espera,hasta que un día volví.

A la calle “Las Mercedes”,el nombre le había cambiado;para mí y para otros seres

Las Mercedes se ha quedado.

En esa histórica calle,nació mi primer amor,

Que nunca creó un detalle,Que provocara rencor.

Me obsequió una “pluma fuente”,verde como una meseta,

y desde entonces, mi genteme consideré poeta.

Perdone Don Teodomiroa usted que dictó sentencia,la que yo también admiro.

Sinceramente, le digo:yo anhelo la independencia.

Divina está en mis memorias,la calle en que me crié.

Los recuerdos son historias

que cuido como a un bebé.Llámenla como la llamen“Las Mercedes” seguirácultivando su gravamen,

de cariño donde está. Yo aqu í nací y aquí muero

el día que Dios decida.Aquí tranquilo, yo espero,

para agradecerle a Éltoda esta bonita vida.

Cuqui Seijo

VIEJO DE MI CORAZÓN

¡Qué mucha falta me hacesviejo de mi corazón!Que al contemplar tu retrato

lloro de pena y dolor.Pero me queda el consueloque en vida te di mi amor

más que amor el gran respetoque existía entre los dos.

Cuando paso por tu cuartotu lindo nido de amor

llegan a mí tantos recuerdosy no pierdo la ilusión

de poder volver a verteallá en la gloria de Dios

y allí darte un fuerte abrazopedirte la bendición.

Te imagino en mi recuerdosentado en tu fiel sillón

que con tristeza contemplo en un rincón del balcón. Te fui ste s in desped irt e

así lo quiso el Señor.¡Qué mucha falta me haces

viejo de mi corazón!

Domingo Rivera Rivera

HERMANA

No pienses que te he olvidado.Mis pensamientos albergan tu presencia

y en mis oraciones al cielo, Jesús y yo conve rsamos de ti.

Sabes que en nuestros corazoneslaten la misma sangre,

aquella que sudaban con puro amorlas almas de dos seres inolvidables,

indescriptiblesy que hoy nos cuidan desde el cielo.

Más que yo, ¿quién te querrá?Dudo que alguno exista.

Ni aun las huellas que has dejado

te siguen como yo,ni aun tú misma sombra está tan cerca.

Perdona si con tristeza y anhelosves mi silueta en tus sueños

y mi piel tan distante.A mí me pasa lo mismo contigoy por el amor que te profeso,

es un momento agobiante.

Pero no pienses que no te quiero.

La vida nos conduce por tantos caminos,que en ocasiones,

solo nos deja tatuadas tristes lejaníase inexorables ausencias

de los más que se quieren.

Guarda en tu mente que siempre te recuerdoy en tu corazón que mucho te quiero.

Tu hermano, Juniquín

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Nació Manuel Ángel Torres López en Vega Alta el 14 de abril de 1930. Fueron sus padres Ramón Torres y Rita López.Tuvo ocho hermanos, de los cuales quedan solo él y su hermana Eva Torres. Toda su vida fue para trabajar y lucharpor su existencia. Se crió en la fe de la Iglesia Discípulos de Cristo que le quedaba frente a su casa. Cuando cumpliósus 18 años decidió ingresar al Ejército para irse preparando económicamente, con lo cual estudiaría lo que éldeseaba. Logró sus metas, estudió luego de llegar de Corea y darse de baja del Ejército.

Cursó estudios en Administración Comercial, Teología y Leyes. Durante 30 años trabajó con el gobierno comosupervisor en las Ocinas de Asuntos Generales, además como profesor en el Liceo Hispanoamericano en Bayamón.Se casó y tuvo tres hijos con la señora Ana Rhode Cabrera, hija del Pastor Fernando Cabrera. Sus hijos se hicieronprofesionales, están casados, y residen fuera de Puerto Rico. Su esposa murió hace 20 años y se ha dedicado a

escribir y estudiar las Sagradas Escrituras. No se ha vuelto a casar. Durante los últimos años se ha dedicado a escribirpoesías, pensamientos y meditaciones.

En sus escritos Manuel Torres, nos deja plasmada su sabiduría y amor al prójimo y sobre todo a Dios,su guía y faro de luz en su duro peregrinar en esta vida.

Dios lo sigue bendiciendo por su entrega.

EL MAMPLOESTAMPA DE DIGNIDA’

Un saco repleto de cosas…Deshechos que otro tiró,

mirando siempre hacia el suelo

como haciendo investigación…

Pobre, en riquezas materiales,rico, en fe… cerca de Dios,sus días ya determinados

su senda… un banquete de calamidades…

Como un precipicio al borde de una roca…Era su vida un bordado de inquietudes…

Buscaba tesoros… en basura sin virtudes…Encontrado desengaño y espinas de una rosa…

Nunca pude ver al Mamplosin sombrero y sin gabán…Parecía lleno de necesidad,

pero… con orgullo de un hidalgo…

Recuerdo aquella retretacon amigos del antaño…

Se encontraban: Don Tadeo, Celedonia y Macabeo…Con sacos, papeles y latas… todo bien clasificado…

-“Yo estoy en ejta condision…polque a mí me da la gana…polque cuando yo me criaba,

en casa había de to’…”Esto decía el Mamplo

Hablando con autoridad:-“Nunca me faltaba el pan…

ni a mi pai un buen jumaso…”

-“En casa había gana’o…lechuga, café y guamá…

y me acueldo que mi mamá,nunca tubo que trabajal…” Tadeo, por o tro l ado

hablaba de su tranquilidad:-“Yo tengo cuatro gallina’

un puelco y… no sé que má…”

_”No le debo un chabo a nadie…con la azá’ y el canto de machete…

me da pa’ laj tre’ caliente…y pal trago de pitrinche…”

¡Oh!... pero que feliz se siente¡tanta ilusión pasajera!Destilaban la bondad

que le falta a mucha gente…

¡Un serrucho de reales… completaban la peseta!-“Vete… en case de Ché Caldera…que te dé un bollo de pan y… un lote de guineo,

que te le unte mantequilla y… un pedaso de bacalao.”

Agua con azúcar negra…Completaba aquel banquete…

-“Ej mejor que noj bayamo’… ya mijmo empiesa llovermañana será otro día… seguiré con mi mujel…”

Soñando tiempos mejores

¡paz… sinceridad con Dios!Conforme con su condición…Sin ambiciones mayores…

Esta una estampa de vidade un genuino vegalteño,

que luchó con tanto empeñopara vivir… con dignida’…

Manuel A. Torres López

MEDITACIÓN¡ROCIO ETERNO!

A mis nietas, Johanny y Catherine

Acercaos a mí ignorantes… ¡Aprisa!

Ved cuanto pre stig io en esta herencia.Hidalgo de escarlata, honor de artista,obra de joyero son mis nietas…

¡Ved! ¡No son obra de magia!Solo son dos estrellas;

una con ojos y mirar de soberana,otra, con voz dulce, con paciencia…

Eso parece, ¡solo dos plantas!Con destino; semejantes por la Gracia,

¡Felicidad!, ¡Salud!, ¡Fragancia!Porque el Calvario aseguró riquezas…Son como mandrágoras de Egipto… ¡Perfumadas!

Guardadas para amar al Rey de Gloria.Solo el tiempo en su amor espera,

el vuelo de estas dos bellas Sultanas.

Ahora es el tiempo de reír,ahora es el tiempo de jugar,también es tiempo de buscar

al Dios que han de seguir.

¡Adelante! Y no olvidéisque cuando en Dios pongan su Fe,

solo justicia tendréis,y lámpara será a vuestros pies.

¡Al Dios de sus Padres!, digo:Señor de Misericordia…En fe creyendo os pido,

que Tu Gracia, sea en su amor,a mis nietas os dejo hoy

para que crezcan Contigo.Manuel A. Torres López

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24 VEGACOOP INFORMA


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a emancipación significa el fin, dimisión

o abdicación de la patria potestad o de la

tutela sobre una persona menor de edad

a los fines de que ésta pueda regir su persona,administrar sus bienes como si fuera mayor de

edad y sin la intervención de su madre, padre o

de quien tenga su patria potestad.

Existen cuatro clases de emancipacióny explicaremos brevemente cada unade ellas:

1. Emancipación por mayoría de edadEs automática. Ocurre cuando una persona en PuertoRico cumple los 21 años de edad, de esta formaadquiere capacidad para actuar como adulto, exceptosi es declarado incapaz por un tribunal.Pero, para tener los mismos derechos y obligacionesde una persona mayor de edad sin haber cumplidolos 21 años, el menor que tenga 18 años cumplidos ymenos de 21 años tiene que emanciparse de alguna

de las siguientes opciones:

2. Emancipación por concesión delpadre o madre con patria potestad

Esta emancipación tiene varios requisitos y los másimportantes son que el menor tenga 18 años de edadcumplidos, que sea otorgada por quien tenga la patriapotestad del menor, puede ser la madre, el padre oambos; que el menor consienta; que se declare lavoluntad del acto mediante escritura pública odeclaración jurada con dos testigos frmada antenotario. Por último, que esta emancipación debeanotarse en el Registro Demográfco para que tengaefecto contra terceros, no para su validez y no puederevocarse. Para emancipar a un menor, los padres notienen que explicar la razón para ello, pero sí tienenque tener el consentimiento del menor.

3. Emancipación por concesión judicial

Se puede adquirir cuando un menor de 18 años omás, huérfano de padre y madre presenta unapetición ante el Tribunal donde demuestra que tienecapacidad para administrar sus bienes y que dichaemancipación será de benefcio para él. En esteprocedimiento deben participar su tutor y unProcurador de Menores como defensor judicial delmenor, quien vela porque sus derechos seanprotegidos. En ocasiones la emancipación porconcesión judicial puede darse cuando un menor vivecon padres que le dan ejemplos corruptos a sus hijos,que son excesivamente maltratantes o que se niegana educarlos o sostenerlos. 4. Emancipación por matrimonio

Toda persona queda emancipada por matrimonio;pero si se trata de un menor que no ha cumplido los18 años de edad, los efectos de la emancipación noson plenos ni absolutos. En esos casos no puedenenajenar ni gravar bienes inmuebles, ni puedentomar dinero a préstamo, a menos que no seacon el consentimiento de su padre, madre conpatria potestad o de un tutor. La emancipación por

POR: LCDA. MARILÚ MÉNDEZ OLIVERAS

matrimonio es irreversible, o sea, que aunque luegode contraer matrimonio se divorcie, sigue emancipado.

Muchos jóvenes se emancipan por diversasrazones o beneficios que pueden ir desdecomprar por sí mismos bienes, como un vehículo de motor, recibir alguna beca deestudios cuando los ingresos de sus padressobrepasan los límites permitidos, hastarecibir ayudas del gobierno, esto para regirsus bienes sin la intervención niconsentimiento de sus padres. Muchos deestos jóvenes trabajan y se sustentan sin laayuda de sus padres. En otras ocasiones, laemancipación es conveniente cuando elmenor es un heredero o parte de un grupo deherederos y se desea vender una propiedad dela herencia.

Existen otras implicaciones legales en cuantoa las consecuencias de la emancipación, comopor ejemplo, en el área de pensiones

alimentarias, en materia de daños y perjuicios,pero siempre deben ser discutidas con unNotario Público para que le expliquen losalcances jurídicos de los actos que vayan aeectuar.

ADVERTENCIA:La información jurídica que se presenta en esteartículo se divulga con carácter ilustrativo yeducativo. De ninguna forma puede considerarse

como sustitución de una consulta con un abogadonotario.

Por: Lcda. Marilú Méndez Oliveras Abogada – Notario Bufete Rodríguez & Méndez

28 Calle ColónVega Alta, PR 00692-6511

Tel. 787-883-1721 e-mail: [email protected]

24 VEGACOOP INFORMA JULIO 201 3

VEGACOOP INFORMA 25


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a gran familia de VEGACOOP desea felicitar a nuestrocompañero Christian E. Cruz Colón, 1er Vicepresidente

de la Junta, por su elección a la Junta de Directores de laCooperativa de Seguros Múltiples de Puerto Rico en su pasadaAsamblea Anual celebrada el 29 de junio de 2013.

Christian es un líder comprometido, con actitud positiva y tieneel mejor deseo de continuar desarrollándose en el servicio

voluntario del sistema cooperativo. La experiencia adquirida enVEGACOOP y su participación en representación nuestra lo

capacitan para hacer valiosas aportaciones, tanto a la Cooperativade Seguros Múltiples de Puerto Rico como al MovimientoCooperativo puertorriqueño.

¡Enhorabuena!

VEGACOOP INFORMA 25 JULIO 2013

CIENC IA Y TECNOLOGÍA26


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Los avances tecnológicos llegaron para simplificarnos la vida, peromuchas veces pueden crear complicaciones si no les damos el uso correctoa los mismos. Uno de estos adelantos tecnológicos es el celular, el cualha impactado la vida de todos en el aspecto económico, judicial y social.

En la parte económica nos impacta porque representa un gasto adicional y p

horizonte cooperativo ed. 2013 07

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