hoja parroquial del 5 al 11 de septiembre de 2011

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¡ 4 de Setembro de 201f - EDITAT Arciprestado de Bezoucos ' No.tr.5;' I www.archicompostela.orgibarallobrel ^ E-máil: [email protected] . _- _ _ compromiso, otros matando g destru- { ilaso, tl otros entregándose a los demás. yendotodo lo (ue encuentran a su t de lvladrid. llan llegado de todos los rincones "ru# ., ,''/'* ',W *""- Los medios muestran un wundo que no gusta a bu;ena yarte de la juúentud. En lo {ue la del tterano, un buen núrnero de ¡táginas de los día- rios g de minutos en los in- {ormatiuos de las cadenasde teleuisión han sido dedicados a las cantídades que los clu- bes han ¡tagado o están dis- yuestos a pagar po( tfes o cuatro futbolistas. 0tros miles de páginas han estado dedicados a la corrupción de algunos políticos. ' Á,luchos ióuenes buscan cambíar este mun- I dopor otro diferente; U cadaunolo busca a / n sumanera. Unos autodestrut¿éndose, otros L: {rrotestando sin ad4uirirníngún tipode { "- | ^^,-.^.,^.--:- J-,, J-. -,.-. , \ ¡ ¡rrotestando sin ad4uirirníngún tipode {' u Essabído 4ue un acontecimiento impor- ,' tante puede cambiar la tlida de una persona. I La ímportancia de un acontecimiento ¡tara el \ indiuiduono depende estrictamente del aco,n- \ tecimiento en sí, sinode la recepción 4ue a4uel \ tenga de este. \ lvlilesde jóuenes llenan estos días las calles 1 (Ivlanuel Mand.ianes, en La Voz de Galicia (artículo escrit,o _durante.la .IM{I 2011) del planeta para aeoawp,a:*"'*i ñar,üer q oír alpwpa ffier¡e:- dicto XUt. Seguv*w*tttü ;,', ma4or parte sow ferüi*'r"tes católicos. Otros han üewids p6vqrt{ 'están buscando a{qu Qa* t,e:t: Satisfaga, que les{{eare, dut;t, dé sentido a susr"?Ues. l+¡:, habrá 4ue hagan atewidw uvrt sim¡tlecuriosidad. La curíosidad está ew o, base de casi todos los deseubríwsrewtss desde luego,en la de los cambios s,'¡t.¿¡r . , Supugsto 4ue el suieto modernode de*i- siones es el indittiduo, la maqoúa de fos,íeir- n lenes que hog están en lvladridi{eerá{ É$.- a , * . cuchar al papa no lleuarán a fa garar:- t tica al pie de'la letra lo qtae{e í:a.. *n\ -a- 'qan oído pero sí 6ue les isef{wc$É lt' { bús4ueda (ue están realizandw" Hay acontecimientos (ue sa.ean * i'r luz lo (ue siempre debería estar eiec*l*e,' 1, ponenalser humano de bruces ante fa f¡: toria como un proceso (ue escapA d s;,l sü:":,- trol. !1 hag acontecimientos(ue ¡t*wew dt manifiesto la dimensiónmás herm.sse yle f'¿. persona. Lo (ue se. está ocurriendo cx fuk^;" drid, exceptolo 4ue hace.la contrar'#s trri,.. de estos últimos.

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Page 1: Hoja parroquial del 5 al 11 de septiembre de 2011

¡ 4 de Setembro de 201f - EDITAT Arciprestado de Bezoucos ' No. tr.5;'I www.archicompostela.orgibarallobrel ^ E-máil: [email protected] . _- _ _

compromiso, otros matando g destru-{

ilaso, tl otros entregándose a los demás.yendo todo lo (ue encuentran a su t

de lvladrid. llan llegado de todos los rincones

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*""- Los medios muestran unwundo que no gusta a bu;enayarte de la juúentud. En lo{ue la del tterano, un buennúrnero de ¡táginas de los día-rios g de minutos en los in-{ormatiuos de las cadenas deteleuisión han sido dedicadosa las cantídades que los clu-bes han ¡tagado o están dis-yuestos a pagar po( tfes ocuatro futbolistas. 0tros miles de páginas hanestado dedicados a la corrupción de algunospolíticos.' Á,luchos ióuenes buscan cambíar este mun- Ido por otro diferente; U cada uno lo busca a /nsu manera. Unos autodestrut¿éndose, otros L:{rrotestando sin ad4uirir níngún tipo de { "- |^^,- .^. ,^ . - - : - J- , , J- .

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¡rrotestando sin ad4uirir níngún tipo de {' u

Es sabído 4ue un acontecimiento impor- ,'tante puede cambiar la tlida de una persona. ILa ímportancia de un acontecimiento ¡tara el \indiuiduo no depende estrictamente del aco,n- \tecimiento en sí, sino de la recepción 4ue a4uel \tenga de este.

\lvliles de jóuenes llenan estos días las calles 1

(Ivlanuel Mand.ianes, en La Voz de Galicia(art ículo escr i t ,o _durante. la . IM{I 2011)

del planeta para aeoawp,a:*"'*iñar, üer q oír alpwpa ffier¡e:-dicto XUt. Seguv*w*tttü ;,',ma4or parte sow ferüi*'r"tescatólicos.

Otros han üewids p6vqrt{'están buscando a{qu Qa* t,e:t:Satisfaga, que les {{eare, dut;t,dé sentido a sus r"?Ues. l+¡:,habrá 4ue hagan atewidw uvrt

sim¡tle curiosidad. La curíosidad está ew o,base de casi todos los deseubríwsrewtss r¡desde luego, en la de los cambios s,'¡t.¿¡r . ,

Supugsto 4ue el suieto moderno de de*i-siones es el indittiduo, la maqoúa de fos,íeir-

n lenes que hog están en lvladridi{eerá{ É$.-a , * . cuchar al papa no lleuarán a fa garar:-

t tica al pie de'la letra lo qtae {e í:a..*n\ -a- 'qan oído pero sí 6ue les isef{wc$É lt'

{ bús4ueda (ue están realizandw"Hay acontecimientos (ue sa.ean * i'r

luz lo (ue siempre debería estar eiec*l*e,' 1,ponen alser humano de bruces ante fa f¡:toria como un proceso (ue escapA d s;,l sü:":,-trol. !1 hag acontecimientos (ue ¡t*wew dtmanifiesto la dimensión más herm.sse yle f'¿.persona. Lo (ue se. está ocurriendo cx fuk^;"drid, excepto lo 4ue hace.la contrar'#s trri,..de estos últimos.

Page 2: Hoja parroquial del 5 al 11 de septiembre de 2011

wLBcrun¡.s sÍnlrcA's (ciclo A)

Domingo 23. Ordinario ,

. Ezequiel 33,7-9: Si no hablas at mal-, üado te pediré cuentas de su sangre'

'Salmo 94,1'2.6'9: Ojalá escuchéis hoy: su VoZt "No endurezcáis vuestro cora-! zón". Romános 13,8-10: La Plenitud de laley es el amor.. Evangelio: Mateo 18,15'20: Si tu her-mano te hace caso, has salvado a tu

El resPeto es amor&4

Atnar a otro es fomentar en é[ sus posi!úifa;les le [í6ertal, qíe conskte "nr.

,"1*'ko1{efa pquenzz y peraersíón. Atnenulo,se-rnttfuwl"-

"fruputi ion [a inliferencía' Muúos di¿en

-rn m.etirse con [os-leruis Pero no fu¡'cen twlapor nafie. / prxumen le rtirtir y lejar yíztír

fu es sern[ le respeto, sino le ínlífererrcia olesprecio, {a permisioílal con que flos conlPor'tarflos n rrurá con [os ñermarns. A{9 es sen^a[ leamor sino le egoisno esefako resPeto con qtre flzteces jusüficartos nuestra insq[ílaifal can [oslerruís. So prete4To le afio¡rarnos tensiorcs yconf{irtos en [a conutnilal, polenns quedarnos'a[ margert le e[a. Cuanlo [o correcto, como |e'sus propont, es que rns PreocuPemm y 6usque=*oi ta iot"ción por [a oía le[ liá[oqo y [a correc-ciónfraierna

La liturgia de la Palabray la liturgia euc¿rrística:

las dos Partes,igualmente importantes, de la mísa (1)

Gracias al Concil io Vaticano l l la palabra de Dios recu-o"rO s, importancia en la celebración, teniendo.présenteñ;.ü iéi&i;iétpre ha venerado las saoradas Escri-iu;á. ; iürá qr" ui"i"nü'óuétóó o"t señ-or" (Deiver-bum 21\.

Desde entonces, la misa pasó de tener tres partes(ofertorio, consagrabiÓn y coóunión, precedidas de unal.ü-*iü iórmáóa por lá l i turgia de la palabra) a ienerdos partes: l i turgia de la palabra y l iturgia eucarlstlca (cT'SC 56). Estas son ilamabas por-la Ordenación General;J MiiuaR"*ano tas dos medas de la eucaristía:la mesaoé rá páraora y la mesa del cuerpo de Cristo (cf' núm' 28)'ÁmbJJ óárteó -palabra y sacramento- han estado pre-sónies en la celebru.iOñ éu."rística desde los inicios. Así,uá t¡ouran. en cierta manera, en el primer relato que nosái,;;'J ñu.uóÍ.étámento de una cetebración eucarís-ticá,-éf áncuentro de los cliscípulos de Emaús con el Re-iróitáoó, áonde Jesús "com-enzando por Moisés-y-si;ouiendo por los profetas les explicó lo que se relerla a elén toda lá Escritüra... cuando se puso a la mesa con ellostomó el pan, pronunció la bendición, to partió ! so lo dio"(cf . Lc 24,27.3O).

La l iturgia de la palabra y la l i turgia eucarística se s¡-túan al miémo nivel'yá que én ambaé está.presente !rt-s1to: en la l i iurgia dg lá palabra es Cristo quien uly19l.:" 'buena nuevacuando se proclama el evangelto;en la l l lur-gia eucarística Cristo nos ofrece su cuerpo y^s{.sqfgleóomo alimento en el pan y en el vino (cf' SC.1)' Ya loátirrloá Jan Jerónim ó 1++zo¡: "Yo considero el Evange-io.oto el cuerpo de Jesús. Cuando él d ice "quien comem¡ óárne y bebej mi sangre", ésas son palabras.que pYg-Oen entenOerse de la euóaristía, pero también, ciertamen-ü;' i l 'át Etói¡tutus verdadero'cuerpo y sangre de cris-lo,, (Comentarío al salmo 147).

Por ello hay entre estas partes esenciales que formanla misa Paralelismos rituales:

.Tanto la l i turgia de la palabra como la l iturgia.eucarís-tica, se desarrolian en un lugar específico: la primera en

. el ambón Y Ia segunda en el altar.' . E| altar donde se celebra,|a | iturgia eucarística está

aOornaOo con velas y también la proclamación del evan-gelio se acomP¿ña con velas.

.. Las flords adornan el altar y el ambón'. Un paño cubre el ambón y Un mantel el altar'

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As N¡rticias das Nosas Parro<¡ui¿ls e Actualidade en l(eral

El pasado clía 8 de Agosto, recibía de Monseñor San-tiago Agrelo, Arzobispo de Tánger, un coffeo electróni-co con un aftículq (previo a la Jornada Mundial de laJuventud), el cual decidimos publicarlo ahora íntegra-mente, pues (una vez pasada la misma) nos puede servirde ayuda para reflexionar, ante una serie de comentariosque podrían -aún no queriendo- desvirtuar el principalobjetivo del encuentro de los jóvenes de todo el mundocon el Papa. .

Dice elArzobispo: "Entrecomillados los encontré enReligión Drgital, y así los transcribo: "La JMJ es el cris-tranlsmo como espectáculo" (Xosé Alvilares, sacerdotey catedrático). "La JMJ es confundir la evangelizacióncon el espectáe ulo" (Javier Vi tor ia, teólogo en-Deusto yla UCA).

Son sólo dos testimonios de un estribillo que se repi-te en los medios a ritmo de suspiro, sin que el personal setome la molestia de pensar en lo que significa. La pala-bra clave es 'espectáculo', vocablo que ei Casares definecomo "función o diversión pública celebrada en cual-quier edificio o re-cinto en que se congrega la gente parapresenciarla", y fambién iomo "aquello que se ofrece ala vista o a la contemplación intelectual, y es capaz deinteresar y mover el ánimo".

No parece que a la JMJ se la pueda encuadrar en laprimera definición, pues los jévenes convocados a Ma-drid no asisten a una función, sino que son sujeto prime-ro y principal de un acontecimiento. Lo que ellos se dis-ponen a vivir es un capítulo más, que no un capítulo cual-quiera, de una historia que esosjóvenes van escribiendodesde hace t iempo. que están cumpl iendo con generosi-dad, y que ahora culminan con ilusión, con libertad, conesperanza de que este encuentro represente para todosun fiempo de confirmación en la fe.

Esa historia, porque se ofrece a la vista y es capaz deinteresar y mover el ánimo, es.un espectáculo, un bellísi-mo espectácylo. ¡Y es también una forma de evangeliza-

ción! Los estribillos entrecomillados, tan perentorios ytan negativos en losjuicios que expresan. no dejan de serenunciados sin fundarnento, prejuicios, impropios dequien se presente como teólogo o catedrático. Dicho eso,se puede intentar comprender también lo que, con esosentrecomillados, pueden querer decir quienes los suscri-ben. La JMJ, como cualquier otra manifestación externade la fe -ya sea la celebración de un sacramento, una pro-cesión, incluso el rezo dg un rosario-, necesita de 1o ex-terno, y por eso mismo correrá siempre el riesgo de que'darse en 1o exterrto: en el número, en el fasto, en la exhi-bición. Demasiadas veces hemos quedado atrapados enesa tralnpa, y es uq $eber recordarlo siempre por si algu-navez fuere posible evitarlo.

La JMJ, como los ritos, las normas o los dogmas, pue:den servir de coartada para justificar nuestra indiferenciaante el dolor de los pobres. Es verdad; pero a nadie se leoculta que, por su naturaleza, son un martillo de indife.rencias, una llamada a la entregá de la propia vida, unrecordatorio perenne de que hombres y mujeres son paraDios una familia de hermanos en Cristo Jesús.

Alertar de los riesgos que se asumen al organizar unevento como éste, es un modo de colaborar para que todoen él tenga sabor de Evangelio. Limitarse a emitir un jui-cicr que se aparta manifiestamente Ce lo justo y lo razo-nable, es ensuciar una historia que el trabajo de los jóve;nes ha hecho ya hermosa". .

Amigos de "Igrexa en Bezoucos": El Papa, entre otrosmuchos rnensajes, les ha dicho a log jóvenes: "Iñt os guar-déis a Cristo para vosotros mismos. Comunicad a losdemás laalegríade vuestrafe".Y los jóvenes y los no tanjóvenes así lo han entendido. Lo cierto es que la JMJ deMadrid ha finalizado. El Papa y los asistentes ya se hahmarchado¡ pero queda lo más importante: la Iglesia deJesucristo a la que peftenecemos, para dar testimonio desu Amor y d.e su Verdad al mundo. ("Los.confines'de latierra han contemplado la victoria de nuestro Dios")

Manel.

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