Domingos:

11:00 Hrs. Alabanza y Mesa del Señor.

Martes: 17:30 Hrs. Obra social.

Actividades en la semana Boletín nº 44 Julio y Agosto 2019Boletín nº 44 Julio y Agosto 2019Boletín nº 44 Julio y Agosto 2019Boletín nº 44 Julio y Agosto 2019

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Redacción y Edición: Eva Estrada & Ruben Bravo

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Iglesia Evangélica El Shaday

Ancianos: Raúl García, Leandro Roldan, José Manuel Lozano, Ancianos: Raúl García, Leandro Roldan, José Manuel Lozano, Ancianos: Raúl García, Leandro Roldan, José Manuel Lozano, Ancianos: Raúl García, Leandro Roldan, José Manuel Lozano, Iñaqui Fernández y Esteban Lozano.Iñaqui Fernández y Esteban Lozano.Iñaqui Fernández y Esteban Lozano.Iñaqui Fernández y Esteban Lozano. C.I.F R7800126J. C.I.F R7800126J. C.I.F R7800126J. C.I.F R7800126J. ---- Registro Ministerio Justicia 015994Registro Ministerio Justicia 015994Registro Ministerio Justicia 015994Registro Ministerio Justicia 015994 Teléfono: 914 594 482 Teléfono: 914 594 482 Teléfono: 914 594 482 Teléfono: 914 594 482 ---- Cl. María de Pedraza, 11 28039 MadridCl. María de Pedraza, 11 28039 MadridCl. María de Pedraza, 11 28039 MadridCl. María de Pedraza, 11 28039 Madrid Adecuación al Reglamento Adecuación al Reglamento Adecuación al Reglamento Adecuación al Reglamento UE 2016/679 RGPD y LSSIUE 2016/679 RGPD y LSSIUE 2016/679 RGPD y LSSIUE 2016/679 RGPD y LSSI----CE. CE. CE. CE. web: www.elshaday.orgweb: www.elshaday.orgweb: www.elshaday.orgweb: www.elshaday.org EEEE----mail: iglesiaevangelica@elshaday.orgmail: iglesiaevangelica@elshaday.orgmail: iglesiaevangelica@elshaday.orgmail: iglesiaevangelica@elshaday.org www.facebook.com/iglesiaevangelicaelshadaywww.facebook.com/iglesiaevangelicaelshadaywww.facebook.com/iglesiaevangelicaelshadaywww.facebook.com/iglesiaevangelicaelshaday

Destino: Fondo general, distribuyéndose según los gastos y compromisos, aprobados en presupuesto.

Orientación Tesorería

… Vosotros sois la sal y la luz del … Vosotros sois la sal y la luz del … Vosotros sois la sal y la luz del … Vosotros sois la sal y la luz del mundo.mundo.mundo.mundo.

Alabanza y Mesa del SeñorAlabanza y Mesa del SeñorAlabanza y Mesa del SeñorAlabanza y Mesa del Señor

07 - Raúl Garcia.

14 - V. Adrián Harasemiuc.

21 - Esteban Lozano.

28 - Leandro Roldan

Presidencias en Julio Presidencias en Julio Presidencias en Julio Presidencias en Julio

Recordar que las reuniones que mantenemos se inician a una hora concreta, según se indica.

NOTA IMPORTANTE: SI NO RECIBES EL BOLETIN NOTA IMPORTANTE: SI NO RECIBES EL BOLETIN NOTA IMPORTANTE: SI NO RECIBES EL BOLETIN NOTA IMPORTANTE: SI NO RECIBES EL BOLETIN CORRECTAMENTE A TU ECORRECTAMENTE A TU ECORRECTAMENTE A TU ECORRECTAMENTE A TU E----MAIL, O NO ESTA EN TU MAIL, O NO ESTA EN TU MAIL, O NO ESTA EN TU MAIL, O NO ESTA EN TU BANDEJA DE SPAM / CORREO NO DESEADO, POR BANDEJA DE SPAM / CORREO NO DESEADO, POR BANDEJA DE SPAM / CORREO NO DESEADO, POR BANDEJA DE SPAM / CORREO NO DESEADO, POR FAVOR INDICALO AL WASAP: 639518140 (RUBEN FAVOR INDICALO AL WASAP: 639518140 (RUBEN FAVOR INDICALO AL WASAP: 639518140 (RUBEN FAVOR INDICALO AL WASAP: 639518140 (RUBEN BRAVO)BRAVO)BRAVO)BRAVO)

DONDE MORA EL ALTÍSIMODONDE MORA EL ALTÍSIMODONDE MORA EL ALTÍSIMODONDE MORA EL ALTÍSIMO

«Así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo «Así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo «Así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo «Así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu» quebrantado y humilde de espíritu» quebrantado y humilde de espíritu» quebrantado y humilde de espíritu» Isaías 57:15Isaías 57:15Isaías 57:15Isaías 57:15

Fin de curso de la Escuela Dominical. Domingo 23 de Junio 2019

Jesús

dijo

: “Dej

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Alabanza y Mesa del SeñorAlabanza y Mesa del SeñorAlabanza y Mesa del SeñorAlabanza y Mesa del Señor

04 - Iñaqui Fernandez.

11 - Antonio Rodríguez.

18 - Esteban Lozano.

25 - Leandro Roldán.

Presidencias en AgostoPresidencias en AgostoPresidencias en AgostoPresidencias en Agosto

… por que el que a mí viene tiene … por que el que a mí viene tiene … por que el que a mí viene tiene … por que el que a mí viene tiene vida eterna.vida eterna.vida eterna.vida eterna.

No hay

excusa,

los libros

de la

biblioteca

a vuestra

disposición. Lee en el verano.

Algunas de nuestras noticias.Algunas de nuestras noticias.Algunas de nuestras noticias.Algunas de nuestras noticias.

Nacimientos en Julio

Este mes nacerán dos niños: ♦ El primer hijo de Miriam Gómez y Rubén

Santana, será una niña. ♦ Y el 3º hijo de Maddy y Adrián, será un

niño. Bendiciones y muchas felicidades a ambas parejas, cuidar de ambos, os estaremos vigilando.

Nos han visitado los componentes del Coro Gospel el pasado 16 de Junio, explicándonos sus planes y disfrutando de su música.

Nos dicen Paula y Ruben: Os echamos de menos, estamos bien, y conten-tos de estar en Alemania y sobre todo aho-ra en Verano que es la mejor época para disfrutar de todos los par-ques, lagos y ríos que hay por aquí. Las fotos son de la Selva Negra . abra-zos!!

Finalización del curso de Éfeso. Junio 2019

Nuestras hermanas y hermanos han terminado el curso de Efeso el cual decidieron cada uno realizar, es por eso algunos domingos no los veíamos. Les hemos preguntado por que decidie-ron estudiarlo, y estos han sido sus comentarios:

¿Por qué estudié Efeso?

Con el fin de conocer y acercarme más a Dios.

No tuve en principio ninguna otra meta pero sabía que iba a ser de bendición para mi vida.

Mi experiencia ha estado fuera de lo imaginable muy positiva y a la vez un reto.

Doy gracias a Dios por que El ha estado y me ha ayudado en estos tres años. El ha hecho posi-ble que termine el curso y es mi inspiración para seguir estudiando y amando la Palabra. Desta-co los lazos de amistad que hemos podido hacer en este tiempo con nuestros compañeros, mo-mentos de alegría y también de orar unos por otros en situaciones difíciles, lazos que son para siempre porque Jesús es el centro de nuestras vidas y es el propósito de nuestra estancia en Efeso en cada uno de nosotros.

Por último doy gracias a cada persona que hace posible que Efeso sea una realidad, profesores, secretaria, cocineras, ayudantes, … Sin vosotros y vuestro servicio esto no sería posible, sois un ejemplo para mi vida. Gloria Bayo.

Desde hace tiempo sentía la necesidad de estudiar con más profundidad la Palabra para conocer más a Dios y servirle mejor.

Pero por otra parte, pensaba que se me había hecho tarde, que no podría con esos estudios, pero en una ocasión vino una conferenciante al retiro de la UDME y recibí mucho ánimo cuan-do contó que no hacía mucho ella se había graduado en estudios teológicos siendo una señora de cierta edad, después de que sus hijos se hicieran mayores.

Siguió pasando el tiempo, y hace tres años, vi la oportunidad de comenzar.

Gloria, mi consuegra, también tenía el deseo y nos animamos una a la otra.

Pedíamos al Señor que nos ayudara a completar el proyecto Éfeso, y Él ha sido fiel, aunque de una manera diferente a la que yo le pedía.

En el primer curso los médicos, nos informaron del cáncer de Jose, después de un año de prue-bas y enfermedad.

Para el segundo año mi mamá sufrió un ictus grave, y después de cuatro meses de hospitaliza-ción, vino a casa para poder cuidarla.

Han sido tres años de un considerable esfuerzo, pero que ha merecido mucho la pena porque me he sentido muy, muy bendecida por un mayor conocimiento de Dios y todo su consejo en medio de las pruebas, el ejemplo de los profesores y tutores que nos han enseñado tan genero-samente y transmitido su pasión por el Señor y su obra y el tiempo de comunión y amistad con los compañeros que han enriquecido mi vida.

Han sido los mejores años empleados de mi vida. Mª Carmen Cillero

Decidí empezar el proyecto Éfeso mitad por recomendación de los ancianos, mitad por mis propias ganas de profundizar un poco en conocimiento teológico.

Pero en lugar de pasar yo por el curso, el curso ha pasado por mí, permitiéndome conocer mu-cho más y mejor a Jesús y compartir vivencias inolvidables junto con mis 21 compañeros y com-pañeras de promoción. Sígueme leyendo en el especial verano. 2 Boletín nº 44 Julio y Agosto.

Fin de curso de la Escuela Dominical. 23/06/2019

Con la intervención de las niñas y niños que participan

en la Escuela dominical, nos comentaron las aventu-ras que cada domingo realizan, como auténticos ex-ploradores.

En referencia a este nuestro tercer año

del proyecto 2020, os quiero compartir unas frases del libro:

La Iglesia de Edmund P. Clowney.

“El Señor no pide referencias que nos recomienden para su servicio”.

“ No nos llama porque nos necesite, sino porque le necesitamos”.

“Sin embargo, no podemos conocerlo sin servirle”.

“La iglesia está llamada a servir a Dios de tres maneras:

•Directamente a El en adoración.

•Servir a los santos nutriéndolos, y

•Servir al mundo en testimonio”.

ORACION EN EL NUEVO TESTAMENTO. ORACION EN EL NUEVO TESTAMENTO. ORACION EN EL NUEVO TESTAMENTO. ORACION EN EL NUEVO TESTAMENTO.

Ha sido un Taller muy interesante, Antonio nos ha ido dando entregas casi semanales en las que ha empleado tiempo y esfuerzo y se han suscitado muchas cuestiones acerca de la ora-ción.

A modo de conclusiones me permito compartir las de un biblista, Oscar Cullman (1902-1999) y un libro que a mi particularmente me ha aclarado la práctica de la oración en el Nuevo Tes-tamento, al final os doy la cita bibliográfica por si lo queréis leer. Raúl García.

Conclusiones en el taller teológico sobre La Oración en la Biblia. (2018-19)

I. Por su omnisciencia y omnipresencia, Dios no necesita de nuestra oración, pero la quiere – oración de acción de gracias y oración impetratoria (de pe)ciones) – para acoger a las criaturas en su voluntad de amor, que le impulsó a comunicarse a los seres humanos por medio de la creación.

II. El fin úlAmo de la oración, es, por tanto, el encuentro con Dios, el acceso a su amor. Esto se manifiesta especialmente en la oración de intercesión, ya que Dios ama a aquellos por los que oramos, y los ama infinitamente más que nosotros.

III. Oramos a Dios, que está en nosotros y fuera de nosotros (de ahí su omnipresencia: “ubicuidad”).

IV. Necesitamos de la ayuda divina para orar, es decir, para poder hablar con Dios en nuestra con-dición de criaturas: ayuda del Espíritu Santo. La oración es uno de los grandes dones de amor que Dios hace a los humanos.

V. La escucha de nuestras oraciones exige como condición la fe en la bondad de Dios y en su om-nipotencia; pero exige también la disposición a someterse a su voluntad y respetar su majes-tad. El orante debe aceptar, aunque parezca diTcil, la posibilidad de que Dios no acceda a algu-nos deseos concretos, para que también en ese caso se produzca una escucha a nivel superior.

VI. La posibilidad de que Dios escuche nuestras oraciones no contradice la inmutabilidad de su plan establecido. Su libertad para escuchar nuestras plegarias va incluida en este plan.

VII. Debemos orar en todas las situaciones de la vida para permanecer constantes en la unión con Dios (“perseverar” en la oración). Las oraciones no escuchadas son también del agrado de Dios.

VIII. En el presente intervalo entre el triunfo de Cristo sobre el mal y su aniquilación al final de los Aempos, el mal sigue actuando y ha de ser combaAdo por Dios. Esto Aene una consecuencia específica para nuestra oración:

IX. Aunque el mal triunfa en el presente intervalo, debemos orar para hacernos así ayudantes de Dios en su lucha contra el mal.

XX. Casi todas las oraciones del nuevo testamento van dirigidas a Dios y solo excepcionalmente a Cristo. Pero la apelación a la obra de Cristo…caracteriza la oración en el nuevo testamento al poner de relieve la cercanía de un Dios lejano, pero amante, fundamental para la oración hu-mana. El padrenuestro y las propias oraciones de Jesús, sobre todo la oración dirigida a Dios en Getsemaní y en el abandono en la cruz, así como la larga plegaria del evangelio de Juan, encie-rran en sí todos los rasgos esenciales de la oración crisAana.

Cullman Oscar, La Oración en el Nuevo Testamento. Editorial Sígueme, Salamanca 1999. Antonio Cancio.

...

Si tienes dudas o no sabes si vale la pena el esfuerzo, el dinero y el tiempo a invertir, lo vale. Hazlo y no te arrepentirás. Alberto González.

El Proyecto Éfeso ha sido una experiencia muy positiva para mi. Llevaba un tiempo queriendo hacerlo, ya que lo veía una manera de profundizar en muchos temas que seguramente sólo habría tratado por encima a lo largo de mi vida. Y así ha sido, incluso me-jor de lo que esperaba. Toda la parte de estudio bíblico, el análisis en perspectiva y libro a libro que se hace de toda la Biblia en pri-mero, los aspectos de la teología uno por uno que vemos en se-gundo, los detalles de la historia de la iglesia o los ministerios fuera de nuestras paredes… la verdad que son muchos temas los aborda-dos, mucho contenido, y muchas veces de manera fugaz, pero todos muy positivos.

Además, me llevo un buen grupo de amigos, tres años de bonitas experiencias personales, una gran cantidad de personas que sé que se han preocupado por todos los detalles para que pudiéra-mos disfrutar de todo… un lujo. Si bien es cierto que ha habido mucho trabajo individual detrás, horas de lectura, mucho tiempo preparando trabajos escritos… ha merecido totalmente la pena. Guillermo Roldán.

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¿Sólo tienes una bendición?¿Sólo tienes una bendición?¿Sólo tienes una bendición?¿Sólo tienes una bendición?

«Y Esaú respondió: bien llamaron su nombre Jacob, pues ya me ha suplantado dos veces: se apoderó de mi primogenitura, y he aquí ahora ha tomado mi bendición. Y dijo: ¿no has guardado ben-dición para mí?». Génesis 27:1-10, 30-36

Durante mucho tiempo me he preguntado cómo Isaac cayó en el engaño de Jacob. ¿Es posible que no reconozcamos a un hijo cuando seamos ancianos? Isaac poseía una mezcla extraña de facultades. Por una parte, estaba lo suficientemente cuerdo como para dar su última bendición. Por otra, era ya muy anciano, sus sentidos se habían deteriorado al extremo. No veía, el olfato tampoco le funcionaba, ape-nas podía moverse. ¿Qué decir del oído? No distinguía la voz de Jacob de la de Esaú. Sabemos que algo de apetito tenía. Aún mostraba fuerzas para pedir un último deseo a su primogénito: “¡caza para mi, quiero bendecirte!”. Es una escena muy emotiva, pero también profunda.

¿Has convivido con una persona muy anciana? Apenas se mueve. Intentas ayudarla en todo aquello que necesita porque ella, por sí sola, no puede. Tan solo habla y dice, necesito esto o aquello, ¿me ayu-das? Isaac se encontraba en un punto en el que lo único que hacía era hablar. Él lo sabía, por eso deci-dió dar la bendición final a sus hijos.

Decía que este pasaje es profundo, entre otros motivos, por la importancia que se le da al uso de las palabras, es decir, el poder de la bendición o de la maldición. ¿Son poderosas las palabras que habla-mos? Mira lo que dice este proverbio: «Lo que uno habla determina la vida y la muerte; que se atengan a las consecuencias los que no miden sus palabras» (Proverbios 18:21 PDT). Nuestra cultura no se ca-racteriza por medir las palabras. Vivimos en la era de la comunicación; pero la cultura y la mentalidad oriental de este pasaje es muy distinta. Es una cultura en la que la palabra tiene mucho peso: lo que se dice, es. El sí es sí, el no es no. La bendición que te doy, no te la puedo quitar. No puedo editarla como lo haría con un comentario de Facebook. Las personas no firmaban contratos escritos llenos de cláusu-las diminutas. Lo que una persona era y pensaba lo transmitía a través de lo que decía, no de lo que escribía. Consciente de esto, el alma de Esaú se desgarró al darse cuenta de que su hermano había suplantado su identidad. “Tampoco es para tanto”, podríamos pensar. ¿En serio? Imagina que debes presentarte en un lugar para cobrar una importante cantidad de dinero por un trabajo que has hecho. Pero cuando llegas, la recepcionista te dice: lo siento, pero usted ya cobrado ese cheque, aquí tengo su firma. La miras y compruebas que efectivamente esa es tu firma. La vuelves a mirar y piensas, no puede ser, ¿cómo está ahí mi firma? Yo no lo he firmado. Alguien ha suplantado mi identidad. Isaac y Esaú se dieron cuenta de que habían sido engañados. No había marcha atrás, las palabras de bendición que Isaac tenía para Esaú fueron pronunciadas y dirigidas hacia Jacob. El texto dice: «Esaú se echó a llorar, y lanzando fuertes gritos insistió: “Padre mío, ¡bendíceme también a mí! ¿Acaso tienes una sola bendi-ción?”» (Génesis 27:38 TLA).

¿Te has sentido alguna vez así? No quiero entrar ahora en si Esaú se lo merecía o no. Tan solo quiero quedarme en el lamento de Esaú. ¡Qué actitud tan distinta la que mostraba aquí el mayor en compara-ción con el episodio en que vendió su primogenitura! Aquí vemos a Esaú encolerizado, sin poder creer lo que le está pasando y, al mismo tiempo, muy triste porque es consciente de la gran bendición que ha perdido.

En nuestros días, las palabras han pasado a un segundo plano. Estamos hartos de ver cómo muchos políticos dicen una cosa y después hacen otra. Ninguno estamos exentos de cometer el mismo error. Por eso, nuestra esperanza no puede estar en nosotros mismos ni en nuestras palabras, tan cambiantes como nuestro estado de ánimo y edad. Más bien, tenemos esperanza cuando construimos nuestro pensamiento desde la Palabra inmutable de Dios. Personalmente, creo en un Dios que no se deteriora como Isaac. No pierde los sentidos. Creo también en un Dios al que no le podemos engañar. Creo en un Dios que mide cada una de sus palabras y no habla por hablar. Su sí, siempre es sí. Su Palabra es eterna. Creo en un Dios justo, que quiere bendecirnos no solo de manera temporal sino por toda la eternidad. Creo en un Dios que sabe qué es lo mejor para cada uno de sus hijos. Creo en un Dios que me bendice más allá de lo que puedo alcanzar a entender. Creo en un Dios que siempre atiende a sus hijos y no desprecia al corazón contrito y humillado. Creo en un Dios que da una y otra vez una segun-da oportunidad. Creo en un Dios que no tiene solo una bendición para cada uno de sus hijos. Creo en el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Un Dios que cumple sus promesas a pesar de mi debilidad humana. Y, tú, ¿sigues pensando que tienes solo una bendición?

Hace unos años Bette Midler cantaba: «God is watchingus from a distance», en español: «Dios nos observa en la distancia». Pero esto no es cierto. Él, el perfecto, no guarda

una distancia de seguridad en relación con su imperfecta criatura, el ser humano. Tampoco se deja encontrar solo en lugares especiales, como antaño en el templo de Jerusalén u hoy en las iglesias. No, lo cierto es que Dios está en medio de la vida cotidiana, especialmente junto a las personas espiritualmente quebrantadas y humildes.

El que ha fracasado ya alguna vez, sabe mejor que nadie que en la vida no todo es factible y que todo se puede planificar. ¡Y es que, tenemos muy pocas cosas en las manos! Por eso, lo importante es que confiemos nuestra vida en las manos de Dios. Al final no hay nadie sin Dios. Él puede regalar un nuevo comienzo a los pueblos y a los individuos. ««««PPPPaaaazzzz,,,, ppppaaaazzzz aaaallll qqqquuuueeee está lejos y al cercano»está lejos y al cercano»está lejos y al cercano»está lejos y al cercano», dijo Dios (v.19). Sí, Dios está muy cerca.

Con cariño, Félix Gonzalez M. Pastor de General Lacy.

Articulo publicado en El País. Domingo 30 de Junio 2019. Pág.. 1 Pág.. 4