filosofía de la educación cristiana

84
Preparando a líderes cristianos para el Ministerio 1

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El profesor Julio César Benítez ([email protected]), nos da una introducción de la Filosofía educativa cristiana, conforme se presenta en las Sagradas Escrituras.

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Preparando a líderes cristianos

para el Ministerio

1

FILOSOFÍA DE LA

EDUCACIÓN CRISTIANA

Una presentación de la filosofía

educativa cristiana aplicada a

MINTS.

2

FILOSOFÍA DE LA

EDUCACIÓN CRISTIANA

Julio C. Benítez

MA en Estudios Teológicos

Director Fundación IBRC

Email: [email protected]

www.ibrcvirtual.org

3

Requisitos para esta materia:

Adquirir el manual de Filosofía de la Educación Cristiana y el libro ENSEÑANDO

PARA CAMBIAR VIDAS de Howard Hendriks

Responder un diagnóstico teológico (10%) y un diagnóstico ministerial (10%)

Escribir un reporte de 3 páginas sobre la filosofía educativa del departamento o

ministerio de educación de su país o región (10%)

Realizar el examen de enseñando para cambiar vidas. 10% por resolver los

cuestionarios al final del libro y 10% por contestar el examen.

Redactar un ensayo de 7 páginas sobre cómo establecer un programa de

estudios a distancia en su iglesia (10%)

Hacer las tareas para las lecciones 1 y 2 en “Colección de ensayos” 20%

Contestar las preguntas del examen final (10%)

Asistir al grupo de estudio (10%)

4

Contenido de la conferencia:

1. Primera hora: Presentación de la materia. Resolver el

diagnóstico teológico.

2. Segunda hora: La educación en la Biblia, primera parte

3. Tercera Hora: La educación en la Biblia, segunda parte

4. DESCANSO

5. Cuarta hora: La educación en la Biblia, tercera parte

6. Quinta hora: La educación en la Biblia, cuarta parte

7. Sexta hora: Revisión del libro

8. Séptima hora: Revisión del libro

9. Octava Hora: Revisión del libro, instrucciones para las clases

5

PRIMERA HORA

RESOLVER EL DIAGNÓSTICO TEOLÓGICO:

El facilitador o director del grupo de estudios entregará a cada estudiante el

diagnóstico TEOLÓGICO, para ser resuelto en 45 minutos.

La evaluación se presentará de manera individual, sin ayudas externas de ninguna

clase.

A EMPEZAR…

6

SEGUNDA HORA

La Educación en la Biblia

7

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

¿Cuál es el fin principal del hombre?

El fin principal del hombre es el de glorificar

a Dios, y gozar de él para siempre.

8

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

¿Cuál es el fin principal del hombre?

Porque de Él, y por Él, y para Él, son todas las cosas. A Él

sea la gloria por los siglos. Amén. Romanos 11:36

Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo

todo para la gloria de Dios. 1 Cor. 10:31

¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada

deseo en la tierra. Salmo 73:25

Todos los llamados de mi nombre; para gloria mía los he

creado, los formé y los hice. Isaías 43:7

9

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

Conociéndole, amándole y

obedeciéndole.

¿Cómo puede glorificar el hombre a Dios?

10

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

¿Cómo puede glorificar el hombre a Dios?

Así dijo Jehová: No se

alabe el sabio en su

sabiduría, ni en su valentía

se alabe el valiente, ni el

rico se alabe en sus

riquezas. Más alábese en

esto el que se hubiere de

alabar: en entenderme y

conocerme, que yo soy

Jehová…

Jeremías 9:23-24

11

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

¿Cómo puede glorificar el hombre a Dios?

Y esta es la vida eterna: Que te

conozcan a ti, él único Dios

verdadero y a Jesucristo, a quien

has enviado.

Juan 17:3

12

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

¿Cómo puede glorificar el hombre a Dios?

Si me amáis, guardad mis mandamientos. Juan 14:15

y hago misericordia a millares, a los que me aman

y guardan mis mandamientos. Éxodo 20:6

13

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

El propósito de Dios: Formar un pueblo que le

conozca, le ame y le glorifique.

y dile: Jehová el Dios de los hebreos me ha enviado a ti,

diciendo: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva en el

desierto…Éxodo 7:16

Pero a vosotros Jehová os tomó, y os ha sacado

del horno de hierro, de Egipto, para que seáis el

pueblo de su heredad como en este día. Deut.

4:20

14

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

El propósito de Dios: Formar un pueblo que le conozca,

le ame y le glorifique.

Quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de

toda iniquidad y purificar para sí un pueblo

propio, celoso de buenas obras. Tito 2:14

Mas vosotros sois linaje escogido, real

sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por

Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que

os llamó de las tinieblas a su luz admirable. 1

Pedro 2:9

15

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

Los Patriarcas

Israel

La Iglesia Cristiana

EL

PUEBLO

DE

DIOS

16

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

Este Pueblo será un pueblo de Dios si le conoce, le ama y

le obedece.

CONOCER

CONOCERCONOCER

CONOCER

CONOCERCONOCER

17

Sustento Teológico de la Educación Ministerial:

Este Pueblo será un pueblo de Dios si le conoce, le ama y

le obedece.

Conocer Educación

18

La educación es el mandato en las dos dispensaciones:

Oye, Israel: Jehová nuestro Dios,

Jehová uno es.

Y amarás a Jehová tu Dios de todo

tu corazón, y de toda tu alma, y con

todas tus fuerzas.

Y estas palabras que yo te mando

hoy, estarán sobre tu corazón.

Y las repetirás a tus hijos, y

hablarás de ellas estando en tu

casa, y andando por el camino, y al

acostarte, y cuando te levantes

Y las atarás como una señal en tu

mano, y estarán como frontales en

tus ojos; y las escribirás en los

postes de tu casa, y en tus puertas

DEUTERONOMIO 6:4-9

19

La educación es el mandato en las dos dispensaciones:

Jesús les habló diciendo:

Toda potestad me es dada

en el cielo y en la tierra.

Por tanto, id, y haced

discípulos a todas las

naciones, bautizándolos en

el nombre del Padre, y del

Hijo, y del Espíritu Santo;

enseñándoles que guarden

todas las cosas que os he

mandado; y he aquí yo

estoy con vosotros todos

los días, hasta el fin del

mundo. Amén

MATEO 28:18-20

20

Oye, Israel: Jehová nuestro Dios,

Jehová uno es.

Y amarás a Jehová tu Dios de todo

tu corazón, y de toda tu alma, y

con todas tus fuerzas.

Y estas palabras que yo te mando

hoy, estarán sobre tu corazón.

Y las repetirás a tus hijos, y

hablarás de ellas estando en tu

casa, y andando por el camino, y al

acostarte, y cuando te levantes

Y las atarás como una señal en tu

mano, y estarán como frontales en

tus ojos; y las escribirás en los

postes de tu casa, y en tus puertas

Jesús les habló diciendo:

Toda potestad me es dada

en el cielo y en la tierra. Por

tanto, id, y haced discípulos

a todas las

naciones, bautizándolos en

el nombre del Padre, y del

Hijo, y del Espíritu Santo;

enseñándoles que guarden

todas las cosas que os he

mandado; y he aquí yo estoy

con vosotros todos los

días, hasta el fin del mundo.

Amén

EL MISMO MANDATO, EL MISMO DIOS, EL MISMO PUEBLO

21

AGENTES EDUCADORES:

Patriarcas

Doctores en la

Ley

Rabinos

Profetas

Evangelistas ApóstolesPastores -

Maestros

Levitas

Sacerdotes

Jueces

Reyes

22

LA PRIMERA EDUCACIÓN: EN ÉDÉN

Tomó pues Jehová Dios al

hombre, y lo puso en el huerto

de Edén, para que lo labrara y

lo guardase.

Y mandó Jehová Dios al

hombre, diciendo: de todo árbol

del huerto podrás comer. Más

del árbol de la ciencia del bien y

del mal no comerás; porque el

día que de él

comieres, ciertamente morirás.

Génesis 2:15-17

23

LOS EDUCADORES Y EDUCANDOS: EN ÉDÉN

EL MAESTRO

LOS DISCÍPULOS

Educación Theos-céntrica

24

CONTENIDO Y PROPÓSITO DE LA EDUCACIÓN: EN ÉDÉN

Contenido de la educación:

El mandato Divino: Una

prohibición

No comerás del árbol prohibido

Propósito de la educación:

No morir

25

LA MALA EDUCACIÓN: EN ÉDÉN

Un nuevo profesor: SATANÁS

Contenido de la educación:

Violar el mandato divino

No morirás – Serás como Dios

Propósito de la educación:

La muerte

Educación

Antropocéntrica

26

LA EDUCACIÓN PATRIARCAL

Educadores: LOS

PADRES

Discípulos: LAS

ESPOSAS, HIJOS, SIRVIE

NTES

27

LA EDUCACIÓN PATRIARCAL

DIOS

EL PATRIARCA

Esposas, hijos, nietos, sirvientes

Da Su Palabra

Recibe y enseña la

Palabra de Dios

28

LA EDUCACIÓN PATRIARCAL

Contenido de la educación Patriarcal:

Porque yo sé que Abraham) mandará a sus

hijos y a su casa después de sí, que

guarden el camino de Jehová, haciendo

justicia y juicio….. Gén. 18:19

Propósito de la educación Patriarcal:

Para que Jehová haga venir sobre

Abraham lo que ha hablado acerca de él.

Gén. 18:19

29

LA EDUCACIÓN BAJO LA LEY MOSAICA

DOCENTESSACERDOTES

Padres de

Familia

LEVITAS -

ESCRIBAS

REYES

PROFETAS

30

MODELO EDUCATIVO

Sacerdotes, Profetas, Levitas

Padres de Familia - Varones

Esposas Hijos Sirvientes,

extranjeros

30

CONTENIDO DE LA EDUCACIÓN

LA SANTA LEY

DE DIOS

31

CONTENIDO DE LA EDUCACIÓN

Y les mandó Moisés, diciendo: Al fin de cada siete

años, en el año de la remisión, en la fiesta de los

tabernáculos, cuando viniere todo Israel a presentarse

delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere,

leerás esta ley delante de todo Israel a oídos de ellos.

Harás congregar al pueblo, varones, mujeres y niños, y

tus extranjeros que estuvieren en tus ciudades, para

que oigan y aprendan, y teman a Jehová vuestro

Dios, y cuiden de cumplir todas las palabras de esta

ley, y los hijos de ellos que no supieron, oigan, y

aprendan a temer a Jehová vuestro Dios todos los

días que viviereis sobre la tierra a donde vais. Deut. 31:10-13

33

ELEMENTOS PEDAGÓGICOS

LA LEY ESCRITA LA MEMORIZACIÓN

NEMOTECNIA

LAS FIESTAS LOS SACRIFICIOS

CONOCER

A DIOS

34

CARÁCTER PEDAGÓGICO DE LAS FIESTAS

L

A

P

A

S

C

U

A

Y cuando os dijeren

vuestros hijos: ¿Qué es

este rito vuestro?, vosotros

responderéis: Es la víctima de

la pascua de Jehová, el cual

pasó por encima de las casas

de los hijos de Israel en

Egipto, cuando hirió a los

egipcios, y libró nuestras

casas.

Éxodo 12:26-28

35

CARÁCTER PEDAGÓGICO DE LAS FIESTAS

La obligación de educar a la juventud

había sido delegada por la ley

mosaica a los padres hebreos. El

hogar debía ser la escuela y los

padres sus maestros. Las fiestas

establecidas por la Ley, tales como la

Pascua o la fiesta de los

Tabernáculos, estaban diseñadas en

tal forma que los jóvenes no tenían

más que hacer esta pregunta: ¿Qué

significa esta ceremonia? (Éxodo

12.26). Se daba así a los padres la

oportunidad de explicarles el

verdadero significado de esas

celebraciones. El tabernáculo y, más

tarde, el templo debían ser lecciones

objetivas de la verdad divina. Cada

séptimo año, en la fiesta de los

Tabernáculos, el sacerdote leía la Ley

al pueblo. De esa manera también los

sacerdotes y los levitas eran

maestros.

36

Educación de los sacerdotes, levitas, profetas, escribas

Los sacerdotes y levitas eran responsables de

enseñar la Ley al Pueblo. Así que, ellos vivían

inmersos en el estudio de las Sagradas

Escrituras todo el tiempo. Eran los guardianes

de los libros sagrados.

…y para enseñar a los hijos de

Israel todos los estatutos que

Jehová les ha dicho por medio

de Moisés. Lev 10:11

37

Educación de los sacerdotes, levitas, profetas, escribas

Los sacerdotes, los levitas y escribas también

participaban de la enseñanza de las Escrituras

al Pueblo. Eran diestros en la hermenéutica o

interpretación de los pasajes sagrados.

Y el sacerdote Esdras trajo la

ley delante de la

congregación, y leyó en el libro

delante de la plaza. Y los

levitas… hacían entender al

pueblo la ley. Y leían en el libro

de la ley de Dios claramente, y

ponían el sentido, de modo que

entendiesen la lectura

Nehemías 8:2,3,8,9

38

Educación de los profetas

En tiempos de crisis del sacerdocio levítico,

Dios levantó profetas que proclamaran al

pueblo su Santa Palabra y sus mandamientos.

Aunque no todos los profetas asistieron a las

escuelas de profetas, por mucho tiempo hubo

escuelas de profetas en Israel.

1 Samuel 19:18-21

1 Samuel 10:5, 10

1 Reyes 20:35

2 Reyes 4:38-44

En estas escuelas estudiaban:

La Ley y la historia de Israel.

Cultivaban la poesía y la música

sagrada.

Escribían la historia de Israel

Los jóvenes que

aspiraban a ingresar a la

Escuela de Profetas eran

sometidos a pruebas

mentales y espirituales

con el fin de comprobar

su capacidad para

influenciar en el pueblo

con su vida de piedad.

39

La sinagoga: Escuela para los judíos

Durante el cautiverio babilónico la sinagoga

surge como un medio para revivir la

verdadera religión en el pueblo de Dios y

estudiar la Ley de Dios.

Hombres expertos en las Sagradas

Escrituras la enseñaban e

interpretaban para el pueblo,

especialmente los varones, quienes

debían enseñar la ley a sus esposas

e hijos en las casas.

40

Las escuelas para niños: Un centro de formación bíblica

En Israel se crearon escuelas de enseñanza

elemental, para niños. El judío consideraba

que era su obligación tener la mejor

capacitación y así estar preparado para darle

lo mejor a su Señor. Además esto aseguraba

la perpetuidad del pueblo.

La enseñanza giraba en torno a las

Sagradas Escrituras y la religión

judía. Además se estudiaba el

hebreo y el arameo, y en los grados

mas avanzados, las ciencias

naturales

41

La educación superior en Israel

Se aprendían las Sagradas

Escrituras, interpretación, lenguas,

historia de otras naciones y culturas,

cálculo, entre otros.

Surgieron las Casas de investigación o

de estudio

Allí se formaban:

Los Escribas

Los rabinos

El doctor en la Ley

42

La educación en los tiempos de Cristo

Los niños, hasta la adolescencia

aprendían la Ley, su aplicación y las

tradiciones judías

Las sinagogas también eran escuelas

donde los niños estudiaban

diariamente.

Entre los 5 o 6 años eran enviados a la

Escuela.

El libro texto era las Sagradas Escrituras

También aprendían hebreo y arameo

Aritmética y canto

43

La educación en los tiempos de Cristo

Jesús fue un rabí, quien atrajo a una

gran cantidad de discípulos, por su

enseñanza fresca, su especial

interpretación de las Escrituras y la

autoridad con la cual enseñaba

Tuvo su propia escuela de discípulos

cercanos.

Estuvo con ellos 3 años, de día y

noche, enseñándoles las Escrituras.

360 días * 3 = 1.080 días

1.080 días * 10 horas= 10.800 horas

10.800 / 45 horas: 240 horas crédito

Equivalen a una Maestría en Divinidades

El contenido de la enseñanza de

Jesús incluyó sus mandamientos, la

interpretación de las Escrituras a

través de la venida del Mesías, el

Reino de Dios, la fe en él para ser

salvos y su obra salvadora.

44

La educación en los tiempos de Cristo

El contenido de la enseñanza de

Jesús incluyó sus mandamientos, la

interpretación de las Escrituras a

través de la venida del Mesías, el

Reino de Dios, la fe en él para ser

salvos y su obra salvadora.

Jesús fue un rabí, quien atrajo a una

gran cantidad de discípulos, por su

enseñanza fresca, su especial

interpretación de las Escrituras y la

autoridad con la cual enseñaba

Tuvo su propia escuela de discípulos

cercanos.

Estuvo con ellos 3 años, de día y noche,

enseñándoles las Escrituras.

360 días * 3 = 1.080 días

1.080 días * 10 horas= 10.800 horas

10.800 / 45 horas: 240 horas crédito

Equivalen a una Maestría en Divinidades

45

La educación en la misión dada por Cristo

Desde el principio la religión de la Biblia ha estado

estrechamente vinculada con la enseñanza. La

responsabilidad paterna por la juventud, la dignidad

suprema de la persona, la obligación de desarrollar

las capacidades del individuo, la necesidad de la

alfabetización, el poder motivador del amor, la unidad

de toda la verdad en Dios, estos y otros principios

básicos en la educación cristiana tienen sus raíces

bíblicas.

Diccionario de historia de la

iglesia cristiana

46

La educación en la misión dada por Cristo

La gran comisión es un llamado a la educación

universal enseñando los mandatos divinos y la fe en

Jesucristo. La Iglesia es una gran escuela universal

donde los hombres aprenden las verdades profundas

y transformadoras del Evangelio, para crecer hasta la

estatura de Cristo y glorificar por siempre a nuestro

Soberano Dios.

Mateo 28:18-20

47

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

MANUAL

DE

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA

PARA MINTS.

UNA AVENTURA EN LA

EDUCACIÓN TEOLÓGICA CONTINUADA

GLOBAL

Por Dr. Cornelio Hegeman

48

MANUAL

DE

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA

PARA MINTS.

UNA AVENTURA EN LA

EDUCACIÓN TEOLÓGICA CONTINUADA

GLOBAL

Por Dr. Cornelio Hegeman

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

49

b. Para conocer mejor el contexto para la

educación cristiana el estudiante preparará

un reporte de tres páginas sobre la

filosofía educativa del departamento o

ministerio de educación en su país. Esta

tarea es para conocer el papel de la

educación religiosa en la nación. Es

importante tener documentación sobre la

constitución o ley de educación nacional.Página 3

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

50

OBJETIVO GENERAL. Está diseñado especialmente para maestros

cristianos de instituciones formales y no formales.

Educadores, pastores, misioneros, y otros interesados en estudiar la

Filosofía de la Educación Cristiana al nivel académico de la licenciatura o

la maestría con el objetivo o fin de enseñar.

OBJETIVOS ESPECIFICOS.

Obtener una descripción del curso.

Realizar dos diagnósticos.

Conocer la filosofía del sistema de educación pública a nivel nacional.

Participar en un grupo de estudio, estudiando los principios básicos de

pedagogía como está descrito en Enseñando para cambiar vidas.

Comprender globalmente la filosofía de la educación cristiana al estudiar las

enseñanzas bíblicas, la historia, las estructuras, y los principios

misionológicos de la educación cristiana.

Recibir herramientas tales como modelos de exámenes, varias hojas de

evaluación y documentos sobre los estándares académicos de MINTS.

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

51

REQUISITOS

Responder un diagnóstico teológico (10%) y un diagnóstico ministerial

(10%).

Escribir un reporte de 3 páginas sobre la filosofía educativa del

departamento o ministerio de educación en su país (10%).

Realizar el examen de “Enseñando para cambiar vidas.” (10% por cumplir

con las tareas y 10% por contestar el examen).

Redactar un ensayo de 7 páginas sobre cómo establecer un programa de

estudios a distancia en su iglesia (10%).

Hacer las tareas para las lecciones 1 y 2 en “Colección de ensayos.” (20%).

Contestar las preguntas del examen final (10%).

Asistir al grupo de estudio (10%).

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

52

METODOLOGÍA

El estudiante recibirá orientación del profesor en un taller para cumplir en

casa el curso entre 5-8 semanas.

El estudiante designará a un mentor para verificar que las tareas fueron

cumplidas y administrar el examen parcial y el examen final.

El profesor supervisor entregará el examen parcial, los reportes, el ensayo, y

el examen final a MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY (MINTS).

MINTS evaluará los exámenes y enviará al profesor supervisor las notas

correspondientes.

El estudiante recibirá su nota del profesor supervisor.

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

53

UNIDAD 1, página 3 8 horas de clases después de la conferencia

a. Clase #1

1. Estudiar las lecciones 1 y 2 del libro de texto Enseñando para…

2. Revisión de los diagnósticos.

b. Clase #2

1. Estudiar las lecciones 3 y 4 de Enseñando…

2. Revisar preguntas del primer capítulo de Colección de

ensayos

3. Presentación oral de algunos estudiantes sobre el

tema: La filosofía educativa en el país.

c. Clase #3

1. Estudiar las lecciones 5 y 6 del libro de texto Enseñando para…

2. Revisar el segundo capítulo de Colección de ensayos.

3. Presentación oral de algunos estudiantes sobre como establecer un

centro de estudio en su iglesia local.

d. Clase #4

1. Estudiar lecciones 7 y 8 del libro de texto Enseñando para…

2. Realizar el examen de Enseñando… (a libro abierto).

3. Realizar el examen sobre Colección de ensayos.

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

54

UNIDAD 2, página 12

EDUCACIÓN TEOLÓGICA CONTINUADA GLOBAL

OBJETIVOS PARA LA UNIDAD 2

Conocer el sistema de la Educación teológica continuada global.

Establecer un centro de estudios teológicos en su iglesia o institución.

CONTENDIO

CONOCIENDO LA EDUCACIÓN TEOLÓGICA CONTINUADA GLOBAL

UNA VISIÓN MINISTERIAL PARA LA EDUCACIÓN TEOLÓGICA CONTINUADA

GLOBAL

UN PLAN GENERAL PARA LA LICENCIATURA, LA MAESTRÍA Y EL DOCTORADO

UN MODELO PARA LA EDUCACIÓN TEOLÓGICA CONTINUADA GLOBAL

ESTRATEGIA DE MINTS

TAREAS

a. Hacer el diagnóstico ministerial. Durante la primera clase después de la

orientación algunos estudiantes presentarán sus observaciones sobre los

resultados del diagnóstico.

b. Iniciar el estudio sobre como establecer un centro de estudios. Los estudiantes

trabajarán en grupo y cada uno escribirá su propio reporte. Son 7 páginas.

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

55

UNIDAD 3, página 40

PEDAGOGÍAOBJETIVO PARA LA UNIDAD 3

1. Estudiar en un grupo el libro: “Enseñando para cambiar vidas”.

LAS SIETE LEYES DEL MAESTRO

Ley del maestro. “Si Usted cesa de crecer hoy, cesa de enseñar

mañana.”

Ley de educación. “La manera en que la gente aprende determina

como usted enseña.”

Ley de la actividad. “El aprendizaje máximo siempre es el

resultado del envolvimiento máximo.”

Ley de la comunicación. “Impartir verdadera comunicación

requiere establecer puentes.”

Ley del corazón. “La enseñanza que hace efecto no es de cabeza

a cabeza, sino de corazón a corazón.”

Ley del Estímulo. “La enseñanza tiende a ser efectiva cuando el

alumno es apropiadamente motivado.”

Ley de la Preparación. “El proceso de enseñanza-aprendizaje será

más efectivo cuando, tanto el estudiante como el maestro se

preparan adecuadamente.”

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

56

UNIDAD 4, página 41

FILOSOFÍA. COLECCIÓN DE ENSAYOS

OBJETIVO PARA LA UNIDAD 4

1. Leer los escritos de un grupo de educadores cristianos en la

República Dominicana.

CONTENIDO

I. CONCEPTOS BÁSICOS DE LA FILOSOFÍA EDUCATIVA

II. PRINCIPIOS BÍBLICOS PARA UNA FILOSOFÍA DE LA

EDUCA­CIÓN CRISTIANA

III. HISTORIA DE LA FILOSOFÍA EDUCATIVA CRISTIANA EN LA

REPÚBLICA DOMINICANA

TAREA

a. Lea los 3 capítulos de Colección de Ensayos… y conteste las

preguntas en su propio cuaderno.

*b. (Sólo para estudiantes por correspondencia) Escriba su propia

filosofía para la educación cristiana ( 10 páginas).

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

57

TAREA

a. Leer las 8 lecciones de Enseñando para cambiar vidas, y

responder las preguntas en su cuaderno personal. Antes de llegar

a la clase designada para revisar las respuestas, el estudiante

autocorregirá sus propias respuestas. Durante las 4 clases hay

oportunidad de dialogar sobre las respuestas. Habrá un examen

sobre los conceptos principales del libro al final de esta unidad.

Se pueden usar las respuestas a las preguntas para evaluar el

examen

*b. (Sólo para estudiantes por correspondencia) Escriba 10 preguntas

y respuestas más sobre el libro Enseñando para cambiar vidas.

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

58

PREGUNTAS SOBRE LA COLECCIÓN DE ENSAYOS, página 84

CAPÍTULO 1. La Filosofía (respuestas de una sola oración y en

palabras propias)

1. ¿Qué es la filosofía?

2. ¿Qué es la teología?

3. ¿Cuál es la relación entre la filosofía y la teología?

4. ¿Qué importancia tiene la revelación de Dios en la filosofía?

5. ¿Cuáles son las diferencias entre la filosofía judeocristiana y la no-

judeocristianas?

6. ¿Existen algunas diferencias entre la filosofía judaica y la filosofía

cristiana?

7. ¿Es posible filosofar sobre el cristianismo?

8. ¿Existe la filosofía cristiana?

9. ¿Es necesario mantener una filosofía puramente cristiana o es

aceptable acomodarse a otras filosofías?

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

59

APÉNDICE, página 86

I. Respuestas para el diagnóstico teológico

II. Observaciones sobre el diagnóstico ministerial

III Examen: Enseñando para cambiar vidas.

IV. Cómo escribir un ensayo académico

V. Jesús: El Pedagogo Supremo.

VI. Evaluaciones

1. Evaluación del ensayo académico

2. Evaluación de la clase

3. Evaluación para profesor y curso

4. Evaluación del curso según las 7 leyes del maestro

VII. A-CLIR Comisión de acreditación de la confraternidad

latinoamericana de iglesias reformadas.

VIII. Administración de un centro de estudio

IX Examen para el curso “filosofía de la educación cristiana.”

X. Bibliografía

XI. Notas

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

60

IV. CÓMO ESCRIBIR UN ENSAYO ACADÉMICO, página 100

INTRODUCCÓN

La comunicación por escrito es sumamente importante para nuestro

desarrollo académico. El estilo que MINTS usará es:

II. PÁGINA TÍTULAR

TÍTULO del ensayo

NOMBRE del autor (usted)

Nombre y número del curso

Nombre del profesor

Nombre de la institución académica

Fecha

III. ÍNDICE

Hay dos estilos básicos: Numeración clásica y numeración

antropológica.

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

61

ENSAYO ACADÉMICO Modelo I

I. INTRODUCCIÓN

II. PRIMERA PARTE

A. SECCIÓN UNO

1. Subsección

2. Subsección

a.

b.

1)

III. CONCLUSIÓN

NOTAS DE REFERENCIA

BIBLIOGRAFÍA

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

62

ENSAYO ACADÉMICO Modelo II

1. INTRODUCCIÓN

2. PRIMERA PARTE

2.1. SECCIÓN UNO

2.2. SECCIÓN DOS

2.2.1. Subsección

2.2.2. Subsección

3. CONCLUSIÓN

NOTAS DE REFERENCIA

BIBLIOGRAFÍA

NOTA DE REFERENCIA

Libro: (fuera del cuerpo) 1. Autor, Título, página.

(Autor, Título, página)

Artículo: Autor, “Título,” Periódico, página.

BIBLIOGRAFÍA

Libro: Autor. Título. Ciudad: Editorial, fecha.

Artículo: Autor. “Título,” Periódico. volumen. fecha. página.

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

63

(EJEMPLO), página 101

JESÚS: EL PEDAGOGO SUPREMO

Dr. Cornelio Hegeman

Filosofía de la educación cristiana

SEMINARIO INTERNACIONAL DE MIAMI

Octubre, 2004

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

64

VI. EVALUACIONES

1. EVALUACIÓN DEL ENSAYO ACADÉMICO

(2 puntos para cada categoría)

1. CONTENIDO

1.1. Identificación del tema

1.2. Desarrollo del tema

1.3. Conclusión del tema

1.4. Contenido educativo

1.5. Contenido teológico

2. ESTILO

2.1. Página titular

2.2. Índice

2.3. Títulos

2.4. Referencias

2.5. Presentación en general

GRAMÁTICA

Gramática en general

Vocabulario

Estructura de párrafos

Estructura de oraciones

Puntuación

VERIFICACIÓN

Argumentación

Uso de fuentes

Citas

Notas de referencia

Bibliografía

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

65

APLICACIÓN

Relevancia para hoy

Relevancia para la vida cristiana

Identificación de problemas reales

Presentación de soluciones

Motivación para futuros estudios

NOTA_____

REVISIÓN DEL MANUAL DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

66

“Discipulando a líderes cristianos para el ministerio”

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Una plataforma que sirve para el surgimiento de seminarios o centros de

formación teológica en todo el mundo.

Somos un ministerio que sirve a todas las iglesias cristianas que desean

nuestra colaboración para el establecimiento de seminarios o centros locales.

Trabajamos de la mano con las iglesias locales o denominaciones.

67

REGISTRO ACADÉMICO

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

El MINTS se encuentra registrado ante el Departamento de Educación del

Estado de la Florida, USA, como una institución académica para la preparación

religiosa. Sus títulos son de índole religioso.

68

PROGRAMAS ACADÉMICOS

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Licenciatura en Estudios Teológicos 40 materias 4 años

Maestría en estudios teológicos 20 materias 2 años

Maestría en Divinidades 10 materias 1 año

Doctorado en Ministerio 5 investigaciones

PhD en Estudios Teológicos 3 investigaciones con prácticas pedag.

69

REQUISITOS ACADÉMICOS PARA INGRESAR A CADA PROGRAMA

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Licenciatura:

•Diligenciar formulario de matrícula

•Fotocopia del documento de identidad

•3 fotos tamaño carnet

•Fotocopia del diploma de BACHILLER o secundaria completa

•Carta de membresía, firmada por un pastor

•Carta de testimonio familiar firmada por el cónyuge o un familiar cercano

•Carta de recomendación académica firmada por una institución de formación

académica o teológica

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REQUISITOS ACADÉMICOS PARA INGRESAR A CADA PROGRAMA

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Maestría en Estudios Teológicos:

•Diligenciar formulario de matrícula

•Fotocopia del documento de identidad

•3 fotos tamaño carnet

•Fotocopia del diploma de LICENCIATURA o pregrado

•Fotocopia del expediente de calificaciones de la LICENCIATURA o el pregrado

•Carta de membresía, firmada por un pastor

•Carta de testimonio familiar firmada por el cónyuge o un familiar cercano

•Carta de recomendación académica firmada por una institución de formación

académica o teológica

71

REQUISITOS ACADÉMICOS PARA INGRESAR A CADA PROGRAMA

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Maestría en Divinidades:

•Diligenciar formulario de matrícula

•Fotocopia del documento de identidad

•3 fotos tamaño carnet

•Fotocopia del diploma de LICENCIATURA o pregrado, y del diploma de la

MAESTRÍA BÁSICA

•Fotocopia del expediente de calificaciones de la LICENCIATURA o el pregrado

y de la MAESTRÍA BÁSICA

•Carta de membresía, firmada por un pastor

•Carta de testimonio familiar firmada por el cónyuge o un familiar cercano

•Carta de recomendación académica firmada por una institución de formación

académica o teológica

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REQUISITOS ACADÉMICOS PARA INGRESAR A CADA PROGRAMA

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Doctorado en Ministerio y PhD en Estudios Teológicos:

El proceso de matrícula se hace ante el decano académico internacional

(Miami).

Solo se ofrece a egresados de Maestría con MINTS.

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ÁREAS DE ESTUDIO PARA CADA PROGRAMA:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Los estudiantes de MINTS profundizarán en 5 áreas:

1. Biblia

2. Teología

3. Ministerio

4. Misiones e Historia de la Iglesia

5. Humanidades

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MODALIDAD DE ESTUDIOS:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

MODALIDAD SEMIPRESENCIAL:

Una tutoría semanal en grupo de 2 horas

2 horas de estudio diario, personal, en casa

Una conferencia introductoria para cada materia

Asesoría a través de correo electrónico

75

COSTOS:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Programa Matrícula Materia libro

Licenciatura

Maestrías

Doctorado

PhD

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COSTOS:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Programa Matrícula Materia libro

Licenciatura

Maestrías

Doctorado

PhD

77

ALCANCE INTERNACIONAL:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Actualmente nos encontramos en más de 45 naciones.

Estudiantes de muchas denominaciones

Amplia aceptación

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RESPALDO ECLESIÁSTICO DE MINTS:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

- Fue organizado por la Old Cutler Presbyterian

Church (PCA Iglesia Presbiteriana en América)

- Afiliado a la Confraternidad Latinoamericana de

Iglesias Reformadas

- Iglesias Bautistas Reformadas y otras Iglesias

también respaldan a MINTS

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CONFESION DE FE DE MINTS:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

SOMOS UN SEMINARIO CONFESIONAL HISTÓRICO:

Credo apostólico

Credo Niceno

Confesión de Westminster

Confesión Bautista de Londres de 1689

Cánones de Dort

Doctrina Evangélica histórica

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PREGUNTAS FRECUENTES:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

1. Ustedes son reformados ¿Qué significa eso?

2. ¿Debo ser reformado para estudiar en MINTS? ¿Ustedes buscan que

sus estudiantes se vuelvan reformados?

3. ¿Los títulos de MINTS están registrados ante las entidades educativas

de cada país latinoamericano?

4. ¿Para qué me sirve los títulos de MINTS?

5. Si soy pastor ¿Me sirven los títulos de MINTS para ejercer el

ministerio?

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BIBLIOTECA VIRTUAL EN ESPAÑOL:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

EL SEMINARIO MINTS, A TRAVÉS DE LA FUNDACIÓN IBRC, HA CREADO

LA BIBLIOTECA VIRTUAL con mas de 1.000 libros que se pueden

descargar de manera gratuita.

Ingrese a: www.ibrcvirtual.org

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VISITE LAS PÁGINAS DE MINTS Y SUS CAMPUS VIRTUALES:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

www.mints.edu

www.ibrcvirtual.org

www.fundacionibrc.org

83

Si tiene preguntas sobre esta conferencia o materia comuníquese con

el profesor:

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY MINTS

Julio C. Benítez [email protected]

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