fichas y citas

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3 – 2 Semana Clase Recopilación de la información: las fichas (tipos y usos) Uso de la información: citas y notas SEMINARIO INTEGRADO DE SEMINARIO INTEGRADO DE INVESTIGACIÓN INVESTIGACIÓN 302- 306 Secciones N N

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3 – 2Semana Clase

Recopilación de la información: las fichas (tipos y usos)Uso de la información: citas y notas

SEMINARIO INTEGRADO DE SEMINARIO INTEGRADO DEINVESTIGACIÓNINVESTIGACIÓN

302- 306Secciones N N

…En clases anteriores hemos visto¿Cómo delimitamos el tema?¿Cómo planteamos el problema?¿Qué criterios usamos para elegir y evaluar una fuente de

investigación?¿Cuál es la utilidad de las referencias bibliográficas?

Hoy veremos…Definición y utilidad de las fichas.Partes de las fichas.Tipos de fichas: bibliográficas, textuales, de resumen,

personales y mixtas.Redacción de textos utilizando citas y notas a pie de página.

:Algunas preguntas :Algunas preguntas ¿Alguna vez tuviste que recopilar

información para hacer algún trabajo?¿Cómo lo hiciste?

Si tuvieras que determinar qué partes de un libro contienen información útil para tu trabajo ¿Cómo lo harías?

¿Cómo harías para recordar la información (que leíste, por ejemplo, a inicios del semestre) para la redacción de tu trabajo (varias semanas después)?

¿Cómo almacenas ordenadamente la información que vas encontrando?

: LAS FICHAS definición e importancia

Son un instrumento indispensable para , almacenar organizar y .evaluar información valiosa encontrada en alguna fuente

, , .Su función no es entonces únicamente anotar datos , Pueden hacerse en cualquier material aunque lo más recomendable

.es hacerlas en un procesador de textos .Son el primer paso para iniciar la investigación bibliográfica

Las fichas son importantes y útiles en el proceso de investigación:porque

La lectura de distintos materiales bibliográficos genera mucha información que puede perderse si no se registra y clasifica con

.claridad Una vez registrados los datos pueden ser fácilmente organizados y

, .analizados lo que agiliza el proceso de redacción .Permiten comprender mejor la información leída

La China Tudela: entre la ironía y el sarcasmoo

““ : , , En síntesis ironía porque Rafael León a la vez se expresa a través . de la china y se ríe de ella En la ironía desaparecen las fronteras

. , entre lo que se dice en serio y lo que se dice en broma Sarcasmo porque el ansia de burlarse y la búsqueda de lo grotesco condicionan

. la mirada que la China extiende sobre el mundo popular Desde luego , . , se trata de una mirada colonial profundamente racista La diferencia , . . la exclusión la superioridad Todo esto se da por sentado Pero en el

. : ‘ fondo de la burla hay una proximidad Algo así como yo me río de ti pero no me hagas tanto caso porque lo que digo lo digo para tratar de

’. ‘ ’. molestarte y divertirnos El cochineo Se dicen cosas agresivas pero . . sin buscar herir La china es criolla Desde siempre el mundo de la

, GCU se ha definido como contrapuesto a los indios los mestizos y los. negros”

Portocarrero 1998:85-86Portocarrero 1998:85-86

Referencia bibliográficaabreviada

ContenidoTítulo de la ficha

SOBRE ELTÍTULO

SOBRE ELCONTENIDO

SOBRE LASREFERENCIAS

Nunca debe ser idéntico al título de otra ficha ni a ningún otro título del texto que se está fichando.Debe servir para identificar claramente el contenido de la ficha.Refleja la idea central del contenido de la ficha.

Debe ser autónomo: comprensible por sí solo.Debe ser útil a la investigación.Debe abordar un tema específico.

Deben ser idénticas a los datos de la fuente.Deben respetar las normas (forma abreviada).

Fichas bibliográficas Fichas textuales

Fichas de resumen Fichas personales

Fichas mixtas

Contienen únicamente la referencia bibliográfica completa de las fuentes que se han usado para extraer información.

Nos permiten darles mayor sentido a las referencias abreviadas que hayamos elaborado.

Permiten contar con un listado de fuentes perfectamente identificables a través de las referencias.

PORTOCARRERO, Gonzalo (1998) La PORTOCARRERO, Gonzalo (1998) La ambigüedad moral del humor y la ambigüedad moral del humor y la reproducción del racismo: el caso de la reproducción del racismo: el caso de la China Tudela/Rafael León, pp. 71-95. China Tudela/Rafael León, pp. 71-95. EnEn: : Taller de Estudios de Mentalidades Taller de Estudios de Mentalidades Populares. Las clases medias: entre la Populares. Las clases medias: entre la pretensión y la incertidumbre. Lima: SUR. pretensión y la incertidumbre. Lima: SUR.

Contienen la transcripción literal de lo que figura en la fuente de información. Dicho contenido debe ir entre comillas (“ ”) .

Nos permiten recoger definiciones no alteradas, datos muy precisos (como fechas y cifras) e ideas que son valiosas tal cual son expresadas.

Podemos colocar añadidos [ ]corchetes , suprimir partes (...) o señalar errores ( ) sic sin alterar el sentido original del texto.

La China Tudela: entre la ironía y el sarcasmo

““(…) , , ironía porque Rafael León a la vez se expresa a través de la(…) , , ironía porque Rafael León a la vez se expresa a través de la ( ) china sic ( ) china sic [ ] la China Tudela[ ] la China Tudela . y se ríe de ella En la ironía . y se ríe de ella En la ironía

desaparecen las fronteras entre lo que se dice en serio y lo que se desaparecen las fronteras entre lo que se dice en serio y lo que se . , dice en broma Sarcasmo porque el ansia de burlarse y la . , dice en broma Sarcasmo porque el ansia de burlarse y la

búsqueda de lo grotesco condicionan la mirada que la China búsqueda de lo grotesco condicionan la mirada que la China . extiende sobre el mundo popular Desde luego se trata de una . extiende sobre el mundo popular Desde luego se trata de una

, . , mirada colonial profundamente racista La diferencia la , . , mirada colonial profundamente racista La diferencia la, . . exclusión la superioridad Todo esto se da por sentado Pero en el, . . exclusión la superioridad Todo esto se da por sentado Pero en el

. (…) ‘ ’. fondo de la burla hay una proximidad El cochineo Se dicen . (…) ‘ ’. fondo de la burla hay una proximidad El cochineo Se dicen . ( ) . cosas agresivas pero sin buscar herir La china sic es criolla . ( ) . cosas agresivas pero sin buscar herir La china sic es criolla Desde siempre el mundo de la GCU Desde siempre el mundo de la GCU [ ]gente como uno[ ]gente como uno se ha se ha

, . definido como contrapuesto a los indios los mestizos y los negros” , . definido como contrapuesto a los indios los mestizos y los negros”

Portocarrero 1998:85Portocarrero 1998:85

Enfoque singularista de identidad: definición

“(… ) el mundo es visto cada vez más, aunque sea sólo implícitamente como una federación de religiones o de civilizaciones, por lo que se hace caso omiso de todas las otras maneras que las personas se ven a sí mismas(… ). La división de la población por civilizaciones o por religiones produce un enfoque “singularista” de la identidad humana, según el cual los seres humanos serían solamente miembros de un grupo (… ).”

Sen 2007: 10

Se colocan los puntos suspensivos entre paréntesis al comienzo de la ficha pues esta no coincide con el inicio de la oración en el texto original. Por eso la ficha empieza con minúscula.

Se colocan los puntos suspensivos al final pues la oración del texto original no termina donde acaba la ficha.

Se colocan los puntos suspensivos aquí pues se ha omitido una parte del texto en el medio de éste.

Se puede hacer omisiones (señaladas con puntos suspensivos entre paréntesis: (…)) cuando: Una parte del texto no es de utilidad; No se toma la oración desde el comienzo; No se toma la oración hasta su final.

Se debe colocar añadidos [entre corchetes] cuando: El texto no se entiende por sí solo. Se requiere una contextualización.

Se debe colocar (sic) cuando: El texto tiene un error tipográfico, ortográfico o de contenido.

Su contenido es una síntesis o paráfrasis de una idea o un tema expresado en una fuente de información determinada.

Se construyen usando las palabras y el estilo de quien resume, sin repetir literalmente las palabras o el estilo del autor ni tergiversar el sentido original de lo que quiere decir.

Su contenido no se expresa entre comillas puesto que refleja la interpretación personal del que resume.

Pero… ¿Cómo evitar repetir algunas palabras, frases o ideas del autor de una fuente?

Es una explicación o interpretación más amplia de un texto para (ilustrarlo o hacerlo más claro o inteligible ). RAE Esta explicación

hace uso de nuestras propias palabras. , , Es una frase párrafo o enunciado que imitando en su estructura una

, .conocida se formula con palabras diferentes

?¿Cómo construir una paráfrasis .El texto a parafrasear debe analizarse y comprenderse primero Debe construirse respetando el sentido original de lo

, parafraseado teniendo cuidado de no hacer una copia literal de lo .expresado en la fuente

Puede elaborarse imitando la estructura general de una idea o .enunciado pero haciendo uso de palabras diferentes

Pueden usarse algunos sinónimos y también algunas de las .palabras del texto original

PARÁFRASIS

El texto a parafrasear debe analizarse y comprenderse primero.Debe construirse respetando el sentido original de lo

parafraseado, teniendo cuidado de no hacer una copia literal de lo expresado en la fuente.

Puede elaborarse imitando la estructura general de una idea o enunciado pero haciendo uso de palabras diferentes.

Pueden usarse algunos sinónimos y también algunas de las palabras del texto original.

El texto debe leerse con detenimiento, identificando las ideas principales.

Debe explicarse lo que dice el autor o autores haciendo uso de nuestras propias palabras e interpretación.

La interpretación debe cuidar de no tergiversar las palabras del autor.

Se debe preferir sintetizar porciones grandes de un texto y no solo ideas sueltas.

Evitar emitir un comentario o crítica.

Características discriminatorias resaltantes de la China Tudela

La China Tudela (Lorena Tudela Loveday) es una mujer triunfadora, blanca, rubia, independiente, atractiva. Es, en buena cuenta, la expresión magnificada del individualismo. Asume sus linajes altamente reconocidos y hace gala de ellos y, cuando debe, se aprovecha de esta jerarquía que ostenta. Es un personaje cuyo brillo solo encuentra su máxima expresión en contraste con el mundo popular, opaco, diferente a ella y, por ello mismo, inferior. Desarrolla con su mundo una relación doliente que va de la ironía al sarcasmo. La China siempre está bromeando por lo que es difícil tomar en serio sus comentarios fuera de tono del tipo “oye tú, que eres analfabeto”. Por otra parte, es imposible no sentir un tufillo de sarcasmo en sus palabras. La China siempre cholea, siempre cochinea, pero “ayy hija, no lo hace en serio”. En fondo, ella es consciente que lo que le corresponde el cholear, ella se siente superior, es casi el presupuesto de su día a día.

Portocarrero 1998: 83, 85 y 86.

Sus contenidos pueden ser una mezcla de: Partes textuales y resúmenes, Partes textuales y comentarios, Resúmenes y comentarios, Las tres combinaciones a la vez.

La difícil situación del poeta según Federico García Lorca“Yo no vengo hoy a entretener a ustedes. Ni quiero, ni me importa, ni me da la gana. Más bien he venido a luchar. A luchar cuerpo a cuerpo con una masa tranquila porque lo que voy a hacer no es una conferencia, es una lectura de poesías, carne mía, alegría mía y sentimiento mío, y yo necesito defenderme de este enorme dragón que tengo delante, que me puede comer con sus trescientos bostezos de sus trescientas cabezas defraudadas. Y ésta es la lucha; porque yo quiero con vehemencia comunicarme con vosotros ya que he venido, ya que estoy aquí, ya que salgo por un instante de mi largo silencio poético y no quiero daros miel, porque no tengo, sino arena o cicuta o agua salada. Lucha cuerpo a cuerpo en la cual no me importa ser vencido.”

2000: 7García LorcaAquí Lorca parece abordar una situación problemática que tiene que afrontar la genuina poesía. La difícil relación y comunicación que existe entre el poeta y el público o lector es un asunto irresuelto porque no se trata de que el poeta ofrezca diversión o agradables palabras, las que podrían ser fácilmente entendidas y cómodamente digeridas por el lector; sino, al contrario, éste debe enfrentarse a la incomprensión y a la hostilidad del público al buscar expresar su ser más profundo.

Título

Contenido textual

Referencia

Comentario

¿Cuál es el valor de la filosofía?

“El valor de la filosofía debe ser buscado en una larga medida en su real incertidumbre(… )” porque sin preguntas filosóficas es fácil caer en el dogmatismo y los prejuicios. Para el hombre que no evalúa sus supuestos “(… ) el mundo tiende a hacerse preciso, definido, obvio (...)” y se cierra a la posibilidad de descubrir nuevas preguntas por resolver, lo que es uno de los obstáculos más grandes para el conocimiento.

Russell 1970: 130

Título

Contenido textual y resumen

Referencia

¿Qué es una hipótesis?

Una hipótesis es una posible solución a un problema de investigación; no es definitiva, sino que es una suposición. Debe ser un enunciado razonable y verificable. La hipótesis orienta y delimita la investigación.Mercado 2003: 13Esta aproximación a la idea de hipótesis requiere de una aclaración sobre cómo se formula, en qué se basa y por qué delimita la investigación.

Título

Contenido: resumen

Referencia

Comentario

Elaborar fichas implica un importante avance en la redacción de nuestro trabajo de investigación.

Elaborar las fichas a mano suele ser una pérdida de tiempo por eso es que se recomienda confeccionarlas directamente en un procesador de textos o en un soporte digital similar.

Para que nuestras fichas sean útiles, deben tener las características que hemos contemplado.

Ejercicio: veamos el siguiente texto

Tu s F IC H AS TEXTU ALE S v a n a g e n e r a r C ITAS .

¿ Q u é c o s a s c o n s e r v a r á s d e la s

f ic h a s t e x t u a le s c u a n d o la s

?t r a n s f o rm e s a c it a1. .La s c o m illa s2. La r e f e r e n c ia

.b ib lio g r á f ic a a b r e v ia d a

F ic h a s t e x t u a le s yc it a s

Las fichas textuales, al ser insertadas en un texto académico,

se convierten en citas.

La cita nos permite :

Reconocer la propiedad intelectual de las fuentes consultadas. Tomar distancia (acuerdo o discrepancias) respecto a las fuentes consultadas Reproducir literalmente cierta porción de información encontrada, respetando la referencia bibliográfica.

U n a im a g e n d e U n a im a g e n d e Lim a Lim a

“Estamos pues, inmersos en un mundo impregnado por la informalidad, esta convivencia entre el mundo oficial amparado por la leyes civiles convive y se relaciona con un gran universo construido al margen de la ley, contestatario, popular”.

Huerta 2001: 341

TEXTOTEXTODado que la presente investigación busca mostrar los modos es los que la cultura de la trasgresión -iniciada en el Perú colonial- sigue vigente hoy en día, creemos conveniente aclarar siguiente:

“Estamos pues, inmersos en un mundo impregnado por la informalidad,

esta convivencia entre el mundo oficial amparado por la leyes

civiles convive y se relaciona con un gran universo construido al margen de la ley, contestatario,

popular”. (Huerta 2001:341)

Huerta privilegia la informalidad como uno de esos modos, pues, como deja ver la cita, Lima parece estar siempre dividida en dos: la formal y la informal.

E l t e x t o c it a d o d e b e a p a r e c e r e n t r e c o m illa s .

A l f in a l d e l t e x t o c it a d o , s e c o lo c a e n t r e p a r é n t e s is la r e f e r e n c ia

. b ib lio g r á f ic a a b r e v ia d a P o r: e je m p lo( 2 0 0 1 :3 4 1 )H u e r t a

S i e l t e x t o c it a d o t ie n e t r e s l ín e a s o m á s , d e b e a p a r e c e r c o n u n

:f o rm a t o e s p e c ia l .E n u n p á r r a f o in d e p e n d ie n t e ( In d e n t a d o m a r g e n iz q u ie r d o

: m a y o r q u e e l r e s t o d e l t e x t o)s a n g r ía

.E s p a c io in t e r lin e a l s e n c il lo E l t ip o y t a m a ñ o d e la s le t r a s s em a n t ie n e n .

Debe ser explícita la razón por la cual se inserta una cita en un texto académico.

La cita debe tener coherencia y fluidez. Las citas forman parte de un texto mayor que las

incluye. Las citas deben tener un antecedente y un

consecuente.

C AR AC TER ÍS TIC AS D E LASC ITAS

- D E C O N TEN ID O -

AN TEC ED EN TE : P u e d e s e r la p r e s e n t a c ió n o a n u n c io d e

.la c it aC O N S EC U EN TE :

, P u e d e s e r u n a n á lis is c o m e n t a r io o . c r ít ic a a c e r c a d e l t e x t o c it a d o J a m á s e s u n

. r e s u m e n d e la c it a

Análisis del texto “Algunos datos Análisis del texto “Algunos datos biográficos de Platón”biográficos de Platón”

¿De dónde salen las notas a pie de página? ¿Cuáles son las notas a pie de página? ¿Cómo se presentan, qué detalles son visibles? ¿Qué relación existe entre el texto y las notas a

pie de página? ¿Para qué se puede haber insertado las notas a

pie de página en el texto?

La s n o t a s a p ie d ep á g in a

o S o n a n o t a c io n e s e n u n t e x t o a c a d é m ic o , situadas en la

parte inferior de la página.

o Las notas siempre se refieren a alguna parte específica del texto; por ello,

s ie m p r e t ie n e n u n alla m a d a .

o Pueden ser , c o m e n t a r io s, s u g e r e n c ia s

a c la r a c io n e s (incluso personales), etc.

N o t a s a p ie d e p á g in a- -C a r a c t e r ís t ic a s

o E s t a s n o t a s m a r c a n la d if e r e n c ia e n t r e e l m a n e jo

h o n e s t o o d e s h o n e s t o d e la.in f o r m a c ió n

o C a d a v e z q u e n o s b a s a m o s e n in f o r m a c ió n e x t r a íd a d e a lg u n a

f u e n t e p e r o d e f o rm a n o lit e r a l , d e b e m o s c o lo c a r u n a n o t a .C f r

o La e x p r e s ió n .C f r s ig n if ic a.c o n f r ó n t e s e

F ic h a s d e r e s u m e n y n o t a s a p ie d e

p á g in a Tu s F IC H AS D E R E S UM EN v a n

a g e n e r a r N O TAS A P IE D EP ÁG IN A .

¿ Q u é c a m b ia a l m o m e n t o d e in s e r t a r t u f ic h a d e r e s u m e n

?e n e l t e x t o a c a d é m ic o La r e f e r e n c ia b ib lio g r á f ic a

c a m b ia r á d e u b ic a c ió n e ir á c o m o N O TA A P IE D E

.P ÁG IN A Lu e g o d e in s e r t a d a la

, in f o rm a c ió n c o lo c a r á s u n aLLAMAD A . E s t o in d ic a q u e

h a y q u e ir a l p ie d e p á g in a p a r a c o n f r o n t a r e l t e x t o

o r ig in a l d e d ó n d e s e .p a r a f r a s e ó la in f o rm a c ió n

TEXTOTEXTO

Estar al filo de la legalidad es una característica muy representativa del Perú. Sin embargo, la informalidad que nos caracteriza no interrumpe el universo de la ley sino que existe una convivencia entre lo popular que es irreverente frente a la ley y la ley misma1.

De tal suerte, entonces, estaríamos siendo testigos de la paulatina normalización de la ilegalidad como forma natural de lo peruano.

1 Cfr. Huerta 2001:341

Una imagen de Lima y el Perú

Estar al filo de la legalidad es una característica muy representativa del Perú. Sin embargo, la informalidad que nos caracteriza no interrumpe el universo de la ley sino que existe una convivencia entre lo popular que es irreverente frente a la ley y la ley misma.

Huerta 2001:341

El resumen que está en la ficha se incluye en el texto y para indicar de dónde se extrajo, se inserta una nota al pie con la abreviatura Cfr.

o A veces, las fichas textuales pueden dar lugar a notas al pie.

o Al copiar textualmente el contenido de una ficha de resumen, ¿se debe citar? No, pues el resumen lo hemos elaborado nosotros.

O b s e r v a c io n e sim p o r t a n t e s

Religiosidad: manifestación marginal

Lima es la muestra de un ‘desborde’ de lo ilegal que va expandiéndose en lo legal. Muchas son las manifestaciones que nos hacen corroborarlo: Sarita Colonia es una de ellas. Sus devotos están en el plano de lo informal. Económicamente marginales, choferes de combi, ambulantes que han encontrado una forma de religiosidad andina al filo de la institucionalidad católica.

Huerta 2001:342, 343.

Sarita Colonia

Nace en 1914 y muere en 1940. Migra a Lima desde la sierra, su lugar de origen. De rasgos mestizos, cabello negro, achinada. Fue muy buena, motivo por el cual su familia se acercaba a la fosa común –lugar donde la habían enterrado- para rezarle y pedirle favores.

Huerta 2001: 341, 342.

Lo andino

“Lo que nosotros [los estudiosos] llamamos andinos (sic) no son sino distintas naciones que pueden tener muchos aspectos comunes pero es más el esfuerzo del antropólogo el que logra constituirlos en una sola identidad de ‘lo andino’”.Huerta 2001:343

TEXTO

Decíamos antes que posiblemente una de las características que mejor describan a nuestra sociedad es este proceso de normalizar lo que a todas luces es lo anormal, es decir, el irrespeto por legalidad. Es así que, este proceso, con sus más y sus menos, va alcanzando a distintas formas de ser. Es por ello que, Lima es la muestra de un ‘desborde’ de lo ilegal que va expandiéndose en lo legal. Muchas son las manifestaciones que nos hacen corroborarlo: Sarita Colonia1 es una de ellas. Sus devotos están en el plano de lo informal. Económicamente marginales, choferes de combi, ambulantes que han encontrado una forma de religiosidad al filo de la institucionalidad católica2.

Podemos ver que además de la religiosidad lo que es palpable en Lima es una mezcla de distintas gentes con diferentes identidades, eso andino3 que cruza y entrecruza nuestra ciudad.

1 Sarita Colina nace en 1914 y muere en 1940. Migra a Lima desde la sierra, su lugar de origen. De rasgos mestizos, cabello negro, achinada. Fue muy buena, motivo por el cual su familia se acercaba a la fosa común –lugar donde la habían enterrado- para rezarle y pedirle favores. (Cfr. Huerta 2001:341, 342)2 Cfr. Huerta 2001: 342, 343.3 “Lo que nosotros [los estudiosos] llamamos andinos (sic) no son sino distintas naciones que pueden tener muchos aspectos comunes pero es más el esfuerzo del antropólogo el que logra constituirlos en una sola identidad de ‘lo andino’” (Huerta 2001:343)

Es un documento que nos ayuda a empezar a procesar la información que vamos encontrando en nuestras fuentes.

Nos ayuda a reconocer el argumento del autor del texto y las ideas que utiliza para sustentarlo.

Esto nos permitirá recopilar la información con la que vamos a responder nuestra pregunta de investigación.

1. PARTE INTRODUCTORIA

Presentación del autor: trayectoria, publicaciones, ocupación. Presentación de la fuente: señalar su naturaleza (libro, ensayo, artículo, etc). Presentación de la sección leída (capítulo): señalar el argumento central del texto.

2. CUERPO Resumen del texto señalando las ideas centrales (los planteamientos del autor) y no

solo los temas. • Texto articulado, NO una lista de ideas.

3. CIERRE Relacionar las ideas del texto reportado con la pregunta de investigación del alumno.

¿De qué manera el texto contribuye a responder mi pregunta de investigación?

4. BIBLIOGRAFÍA

Leer el Reporte de Fuente del texto de Imbert e identificar las partes que contiene.

Indicar los contenidos de cada parte del reporte.

Lectura de textos que se relacionen con el tema elegido. Segunda Sesión: Entrega de PA2: Tema, problema y

bibliografía revisada (tres por alumno). Exposición de sus temas y problemas de investigación

Semana 5: Entrega de TA1:

Dos reportes de fuente por alumno (nota individual) Tema, problema y listado de bibliografía revisada (nota

grupal)

Semana 4