Antecedentes

Carlos ReynosoUNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

billyreynohotmailcomcarlosreynosofiloubaar

Objetivosbull Dar a conocer las primeras manifestaciones del estudio

de la mente en la cultura (o la cultura en la mente)bull Vinculadas incidentalmente a los oriacutegenes de la

antropologiacutea cientiacuteficabull Enmendar algunas observaciones criacuteticas impropias

que se han formulado contra Bartlettndash Deacuteficit ecoloacutegico disentildeo experimental ambiguo induccioacuten

de respuestas

bull Trabajar sobre materiales (bibliograacuteficos y multimedia) ineacuteditos o de primera mano

Agenda

bull Expedicioacuten de la Universidad de Cambridge al Estrecho de Torresndash Fin de la fase de silloacuten de James Frazer y fundacioacuten de

la antropologiacutea profesional

bull Examen de los registros de imagen y sonidobull Desarrollos de Sir Frederic Bartlett sobre la

memoriabull Elaboraciones posteriores

La expedicioacuten

Estrecho de Torres

Trobriand Sepik

Cartografiacutea Murray

Expedicioacuten

bull Expedicioacuten de la Universidad de Cambridge al Estrecho de Torres ndash 7 meses

bull Alfred Haddon ndash William Halse Rivers Rivers ndash William McDougall ndash Charles Seligman

bull Estudio de las diferencias y universalidades de la percepcioacuten

bull Oportunidad de vincular mente y culturabull Origen de la idea de trabajo de campo (Haddon)bull Origen del museo antropoloacutegico de Cambridge (y de un

importante vaciamiento ergoloacutegico) ndash Hay algunos intentos de repatriacioacuten

Expedicioacuten de Cambridge

bull Se puso a prueba la discriminacioacuten de diversas funciones sensoriales la susceptibilidad ante las ilusiones y la discriminacioacuten taacutectil y cromaacutetica

bull Se insinuoacute que el lenguaje podriacutea tener que ver con la forma de ver o agrupar los colores

bull Se comproboacute que la agudeza visual de los nativos era ideacutentica a la de los europeos

bull Se documentoacute la memoria para genealogiacuteas complicadasbull Se sentaron las bases para el meacutetodo genealoacutegico

ndash Para comprobar heredabilidad

bull McDougall insinuoacute que el sentido del tacto era el doble de sutil que entre los europeos pero la sensibilidad ante el dolor apenas llegaba a la mitad

Mabuyag song

Expedicioacuten de Cambridge

bull No fue una empresa imperial ndash Cambridge puso el sello y pound475 Las donaciones del gobierno britaacutenico y de Queensland sumaban pound1275 Seis de los antropoacutelogos que fueron con Haddon pagaron de sus bolsillos

bull Primeros films antropoloacutegicos ndash Todaviacutea se conservan unos pocos de buena calidad (5 filmes entre 21rdquo y 70rdquo) ndash Tambieacuten grabaciones en cilindros de cera

bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

bull En la foto con William Brown y Grafton Elliot Smith en 1915

bull Introdujo el meacutetodo genealoacutegico como parte de su estudio de la percepcioacuten diferencial de los colores en una familia

bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Objetivosbull Dar a conocer las primeras manifestaciones del estudio

de la mente en la cultura (o la cultura en la mente)bull Vinculadas incidentalmente a los oriacutegenes de la

antropologiacutea cientiacuteficabull Enmendar algunas observaciones criacuteticas impropias

que se han formulado contra Bartlettndash Deacuteficit ecoloacutegico disentildeo experimental ambiguo induccioacuten

de respuestas

bull Trabajar sobre materiales (bibliograacuteficos y multimedia) ineacuteditos o de primera mano

Agenda

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la antropologiacutea profesional

bull Examen de los registros de imagen y sonidobull Desarrollos de Sir Frederic Bartlett sobre la

memoriabull Elaboraciones posteriores

La expedicioacuten

Estrecho de Torres

Trobriand Sepik

Cartografiacutea Murray

Expedicioacuten

bull Expedicioacuten de la Universidad de Cambridge al Estrecho de Torres ndash 7 meses

bull Alfred Haddon ndash William Halse Rivers Rivers ndash William McDougall ndash Charles Seligman

bull Estudio de las diferencias y universalidades de la percepcioacuten

bull Oportunidad de vincular mente y culturabull Origen de la idea de trabajo de campo (Haddon)bull Origen del museo antropoloacutegico de Cambridge (y de un

importante vaciamiento ergoloacutegico) ndash Hay algunos intentos de repatriacioacuten

Expedicioacuten de Cambridge

bull Se puso a prueba la discriminacioacuten de diversas funciones sensoriales la susceptibilidad ante las ilusiones y la discriminacioacuten taacutectil y cromaacutetica

bull Se insinuoacute que el lenguaje podriacutea tener que ver con la forma de ver o agrupar los colores

bull Se comproboacute que la agudeza visual de los nativos era ideacutentica a la de los europeos

bull Se documentoacute la memoria para genealogiacuteas complicadasbull Se sentaron las bases para el meacutetodo genealoacutegico

ndash Para comprobar heredabilidad

bull McDougall insinuoacute que el sentido del tacto era el doble de sutil que entre los europeos pero la sensibilidad ante el dolor apenas llegaba a la mitad

Mabuyag song

Expedicioacuten de Cambridge

bull No fue una empresa imperial ndash Cambridge puso el sello y pound475 Las donaciones del gobierno britaacutenico y de Queensland sumaban pound1275 Seis de los antropoacutelogos que fueron con Haddon pagaron de sus bolsillos

bull Primeros films antropoloacutegicos ndash Todaviacutea se conservan unos pocos de buena calidad (5 filmes entre 21rdquo y 70rdquo) ndash Tambieacuten grabaciones en cilindros de cera

bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

bull En la foto con William Brown y Grafton Elliot Smith en 1915

bull Introdujo el meacutetodo genealoacutegico como parte de su estudio de la percepcioacuten diferencial de los colores en una familia

bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Agenda

bull Expedicioacuten de la Universidad de Cambridge al Estrecho de Torresndash Fin de la fase de silloacuten de James Frazer y fundacioacuten de

la antropologiacutea profesional

bull Examen de los registros de imagen y sonidobull Desarrollos de Sir Frederic Bartlett sobre la

memoriabull Elaboraciones posteriores

La expedicioacuten

Estrecho de Torres

Trobriand Sepik

Cartografiacutea Murray

Expedicioacuten

bull Expedicioacuten de la Universidad de Cambridge al Estrecho de Torres ndash 7 meses

bull Alfred Haddon ndash William Halse Rivers Rivers ndash William McDougall ndash Charles Seligman

bull Estudio de las diferencias y universalidades de la percepcioacuten

bull Oportunidad de vincular mente y culturabull Origen de la idea de trabajo de campo (Haddon)bull Origen del museo antropoloacutegico de Cambridge (y de un

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Expedicioacuten de Cambridge

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bull Se insinuoacute que el lenguaje podriacutea tener que ver con la forma de ver o agrupar los colores

bull Se comproboacute que la agudeza visual de los nativos era ideacutentica a la de los europeos

bull Se documentoacute la memoria para genealogiacuteas complicadasbull Se sentaron las bases para el meacutetodo genealoacutegico

ndash Para comprobar heredabilidad

bull McDougall insinuoacute que el sentido del tacto era el doble de sutil que entre los europeos pero la sensibilidad ante el dolor apenas llegaba a la mitad

Mabuyag song

Expedicioacuten de Cambridge

bull No fue una empresa imperial ndash Cambridge puso el sello y pound475 Las donaciones del gobierno britaacutenico y de Queensland sumaban pound1275 Seis de los antropoacutelogos que fueron con Haddon pagaron de sus bolsillos

bull Primeros films antropoloacutegicos ndash Todaviacutea se conservan unos pocos de buena calidad (5 filmes entre 21rdquo y 70rdquo) ndash Tambieacuten grabaciones en cilindros de cera

bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

bull En la foto con William Brown y Grafton Elliot Smith en 1915

bull Introdujo el meacutetodo genealoacutegico como parte de su estudio de la percepcioacuten diferencial de los colores en una familia

bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

La expedicioacuten

Estrecho de Torres

Trobriand Sepik

Cartografiacutea Murray

Expedicioacuten

bull Expedicioacuten de la Universidad de Cambridge al Estrecho de Torres ndash 7 meses

bull Alfred Haddon ndash William Halse Rivers Rivers ndash William McDougall ndash Charles Seligman

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Expedicioacuten de Cambridge

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bull Se insinuoacute que el lenguaje podriacutea tener que ver con la forma de ver o agrupar los colores

bull Se comproboacute que la agudeza visual de los nativos era ideacutentica a la de los europeos

bull Se documentoacute la memoria para genealogiacuteas complicadasbull Se sentaron las bases para el meacutetodo genealoacutegico

ndash Para comprobar heredabilidad

bull McDougall insinuoacute que el sentido del tacto era el doble de sutil que entre los europeos pero la sensibilidad ante el dolor apenas llegaba a la mitad

Mabuyag song

Expedicioacuten de Cambridge

bull No fue una empresa imperial ndash Cambridge puso el sello y pound475 Las donaciones del gobierno britaacutenico y de Queensland sumaban pound1275 Seis de los antropoacutelogos que fueron con Haddon pagaron de sus bolsillos

bull Primeros films antropoloacutegicos ndash Todaviacutea se conservan unos pocos de buena calidad (5 filmes entre 21rdquo y 70rdquo) ndash Tambieacuten grabaciones en cilindros de cera

bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

bull En la foto con William Brown y Grafton Elliot Smith en 1915

bull Introdujo el meacutetodo genealoacutegico como parte de su estudio de la percepcioacuten diferencial de los colores en una familia

bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

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ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Estrecho de Torres

Trobriand Sepik

Cartografiacutea Murray

Expedicioacuten

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Expedicioacuten de Cambridge

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bull Se insinuoacute que el lenguaje podriacutea tener que ver con la forma de ver o agrupar los colores

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ndash Para comprobar heredabilidad

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Mabuyag song

Expedicioacuten de Cambridge

bull No fue una empresa imperial ndash Cambridge puso el sello y pound475 Las donaciones del gobierno britaacutenico y de Queensland sumaban pound1275 Seis de los antropoacutelogos que fueron con Haddon pagaron de sus bolsillos

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bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

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bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

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teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

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Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Trobriand Sepik

Cartografiacutea Murray

Expedicioacuten

bull Expedicioacuten de la Universidad de Cambridge al Estrecho de Torres ndash 7 meses

bull Alfred Haddon ndash William Halse Rivers Rivers ndash William McDougall ndash Charles Seligman

bull Estudio de las diferencias y universalidades de la percepcioacuten

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importante vaciamiento ergoloacutegico) ndash Hay algunos intentos de repatriacioacuten

Expedicioacuten de Cambridge

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bull Se insinuoacute que el lenguaje podriacutea tener que ver con la forma de ver o agrupar los colores

bull Se comproboacute que la agudeza visual de los nativos era ideacutentica a la de los europeos

bull Se documentoacute la memoria para genealogiacuteas complicadasbull Se sentaron las bases para el meacutetodo genealoacutegico

ndash Para comprobar heredabilidad

bull McDougall insinuoacute que el sentido del tacto era el doble de sutil que entre los europeos pero la sensibilidad ante el dolor apenas llegaba a la mitad

Mabuyag song

Expedicioacuten de Cambridge

bull No fue una empresa imperial ndash Cambridge puso el sello y pound475 Las donaciones del gobierno britaacutenico y de Queensland sumaban pound1275 Seis de los antropoacutelogos que fueron con Haddon pagaron de sus bolsillos

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bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

bull En la foto con William Brown y Grafton Elliot Smith en 1915

bull Introdujo el meacutetodo genealoacutegico como parte de su estudio de la percepcioacuten diferencial de los colores en una familia

bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Cartografiacutea Murray

Expedicioacuten

bull Expedicioacuten de la Universidad de Cambridge al Estrecho de Torres ndash 7 meses

bull Alfred Haddon ndash William Halse Rivers Rivers ndash William McDougall ndash Charles Seligman

bull Estudio de las diferencias y universalidades de la percepcioacuten

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Expedicioacuten de Cambridge

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bull Se insinuoacute que el lenguaje podriacutea tener que ver con la forma de ver o agrupar los colores

bull Se comproboacute que la agudeza visual de los nativos era ideacutentica a la de los europeos

bull Se documentoacute la memoria para genealogiacuteas complicadasbull Se sentaron las bases para el meacutetodo genealoacutegico

ndash Para comprobar heredabilidad

bull McDougall insinuoacute que el sentido del tacto era el doble de sutil que entre los europeos pero la sensibilidad ante el dolor apenas llegaba a la mitad

Mabuyag song

Expedicioacuten de Cambridge

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bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

bull En la foto con William Brown y Grafton Elliot Smith en 1915

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bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

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bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

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bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

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Rivers (cont)

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ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

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ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Expedicioacuten

bull Expedicioacuten de la Universidad de Cambridge al Estrecho de Torres ndash 7 meses

bull Alfred Haddon ndash William Halse Rivers Rivers ndash William McDougall ndash Charles Seligman

bull Estudio de las diferencias y universalidades de la percepcioacuten

bull Oportunidad de vincular mente y culturabull Origen de la idea de trabajo de campo (Haddon)bull Origen del museo antropoloacutegico de Cambridge (y de un

importante vaciamiento ergoloacutegico) ndash Hay algunos intentos de repatriacioacuten

Expedicioacuten de Cambridge

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bull Se insinuoacute que el lenguaje podriacutea tener que ver con la forma de ver o agrupar los colores

bull Se comproboacute que la agudeza visual de los nativos era ideacutentica a la de los europeos

bull Se documentoacute la memoria para genealogiacuteas complicadasbull Se sentaron las bases para el meacutetodo genealoacutegico

ndash Para comprobar heredabilidad

bull McDougall insinuoacute que el sentido del tacto era el doble de sutil que entre los europeos pero la sensibilidad ante el dolor apenas llegaba a la mitad

Mabuyag song

Expedicioacuten de Cambridge

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bull Primeros films antropoloacutegicos ndash Todaviacutea se conservan unos pocos de buena calidad (5 filmes entre 21rdquo y 70rdquo) ndash Tambieacuten grabaciones en cilindros de cera

bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

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bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Expedicioacuten de Cambridge

bull Se puso a prueba la discriminacioacuten de diversas funciones sensoriales la susceptibilidad ante las ilusiones y la discriminacioacuten taacutectil y cromaacutetica

bull Se insinuoacute que el lenguaje podriacutea tener que ver con la forma de ver o agrupar los colores

bull Se comproboacute que la agudeza visual de los nativos era ideacutentica a la de los europeos

bull Se documentoacute la memoria para genealogiacuteas complicadasbull Se sentaron las bases para el meacutetodo genealoacutegico

ndash Para comprobar heredabilidad

bull McDougall insinuoacute que el sentido del tacto era el doble de sutil que entre los europeos pero la sensibilidad ante el dolor apenas llegaba a la mitad

Mabuyag song

Expedicioacuten de Cambridge

bull No fue una empresa imperial ndash Cambridge puso el sello y pound475 Las donaciones del gobierno britaacutenico y de Queensland sumaban pound1275 Seis de los antropoacutelogos que fueron con Haddon pagaron de sus bolsillos

bull Primeros films antropoloacutegicos ndash Todaviacutea se conservan unos pocos de buena calidad (5 filmes entre 21rdquo y 70rdquo) ndash Tambieacuten grabaciones en cilindros de cera

bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

bull En la foto con William Brown y Grafton Elliot Smith en 1915

bull Introdujo el meacutetodo genealoacutegico como parte de su estudio de la percepcioacuten diferencial de los colores en una familia

bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Mabuyag song

Expedicioacuten de Cambridge

bull No fue una empresa imperial ndash Cambridge puso el sello y pound475 Las donaciones del gobierno britaacutenico y de Queensland sumaban pound1275 Seis de los antropoacutelogos que fueron con Haddon pagaron de sus bolsillos

bull Primeros films antropoloacutegicos ndash Todaviacutea se conservan unos pocos de buena calidad (5 filmes entre 21rdquo y 70rdquo) ndash Tambieacuten grabaciones en cilindros de cera

bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

bull En la foto con William Brown y Grafton Elliot Smith en 1915

bull Introdujo el meacutetodo genealoacutegico como parte de su estudio de la percepcioacuten diferencial de los colores en una familia

bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Expedicioacuten de Cambridge

bull No fue una empresa imperial ndash Cambridge puso el sello y pound475 Las donaciones del gobierno britaacutenico y de Queensland sumaban pound1275 Seis de los antropoacutelogos que fueron con Haddon pagaron de sus bolsillos

bull Primeros films antropoloacutegicos ndash Todaviacutea se conservan unos pocos de buena calidad (5 filmes entre 21rdquo y 70rdquo) ndash Tambieacuten grabaciones en cilindros de cera

bull Rivers Refutacioacuten de la idea de participacioacuten de Lucien Leacutevy-Bruhl hacia 1911

bull Al principio se volcoacute a la etnografiacutea pero retornoacute a la psicologiacutea maacutes tarde

W H Rivers Rivers (1864-1922)

bull En la foto con William Brown y Grafton Elliot Smith en 1915

bull Introdujo el meacutetodo genealoacutegico como parte de su estudio de la percepcioacuten diferencial de los colores en una familia

bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

W H Rivers Rivers (1864-1922)

bull En la foto con William Brown y Grafton Elliot Smith en 1915

bull Introdujo el meacutetodo genealoacutegico como parte de su estudio de la percepcioacuten diferencial de los colores en una familia

bull Finalmente se volcoacute hacia la escuela ultra-difusionista (helioliacutetica)

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Rivers (Cont)bull Utilizando tarjetas de colores de Rothe (Leipzig) que se

usaban entonces Rivers llegoacute a la conclusioacuten de que habiacutea una secuencia evolutiva en el reconocimiento de los coloresndash Lo maacutes bajo en evolucioacuten era el pueblo de Seven Rivers con

teacuterminos para rojo blanco y negrondash Luego los Kiwai con rojo amarillo y quizaacute verdendash Luego los islentildeos de Murray con rojo amarillo y verde y un

teacutermino prestado para azul

bull Dice Riversndash the order in which these four tribes are thus placed on the

ground of the development of their colour language corresponds with the order in which they would be placed on the ground of their general intellectual and cultural development (1901)

bull La evolucioacuten ademaacutes se mueve de las longitudes de onda largas a las cortas

bull Estos razonamientos anticipan a Berlin amp Kay en 68 antildeos

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Rivers (cont)

ndash El problema con el razonamiento de Rivers es que tiene un costado relativista poco claro

ndash Rivers se basaba en las teoriacuteas de Ewald Heringbull Ilusioacuten oacuteptica de las paralelas combadas

ndash Eacuteste deciacutea que donde faltaban los teacuterminos habiacutea un deacuteficit en la percepcioacuten del color

ndash Los Papuas deciacutea no percibiacutean el azul tan bien como el rojo (no lo nombraban) quizaacute fuera un efecto de excesiva pigmentacioacuten de la retina

ndash Todaviacutea en 1978 Melvin Ember afirmaba que el vocabulario cromaacutetico crece a medida que uno se aleja del Ecuador El problema no estaacute del todo cerrado

Rivers (cont)

bull El sucesor de Rivers maacutes importante puede que haya sido Gregory Bateson

bull Tambieacuten trabajoacute en Nueva Guineabull Bateson se situaba entre la tradicioacuten fundacional

de la expedicioacuten de Cambridge y el nuevo paradigma elaborado en la eacutepoca de 1910 por Malinowski y Radcliffe-Brown

bull En uacuteltima instancia Bateson terminoacute acercaacutendose maacutes a la posicioacuten de Rivers en Naven (1938) por su intereacutes psicoloacutegico cognitivo y evolutivo

Alfred Haddon (1855-1940)

bull Primer cine etnograacutefico uno de los primeros documentalesndash El primer film no es de los Lumiegravere sino la Escena de Roundhay Garden de

Louis Le Prince Leeds Inglaterra 1888

bull Films de Haddon Excelente calidad y estado de conservacioacutenbull Sobreviven 45 minutos en apariencia tomados en setiembre

de 1898 por Haddon mismobull Se ignora si alguna vez fueron proyectados en tiempos de

Haddonbull Los 6 tomos de Reports of the Cambridge Anthropological

Expedition to Torres Straits publicados entre 1901 y 1935 no mencionan las peliacuteculas salvo por algunas reproducciones en el vol 6

Alfred Haddon (1855-1940)

bull Primer cine etnograacutefico uno de los primeros documentalesndash El primer film no es de los Lumiegravere sino la Escena de Roundhay Garden de

Louis Le Prince Leeds Inglaterra 1888

bull Films de Haddon Excelente calidad y estado de conservacioacutenbull Sobreviven 45 minutos en apariencia tomados en setiembre

de 1898 por Haddon mismobull Se ignora si alguna vez fueron proyectados en tiempos de

Haddonbull Los 6 tomos de Reports of the Cambridge Anthropological

Expedition to Torres Straits publicados entre 1901 y 1935 no mencionan las peliacuteculas salvo por algunas reproducciones en el vol 6

Haddon ndash Escenas de filmsbull Danzas y otras tomas del Estrecho de Torres 1898

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Haddon ndash Escenas de filmesbull 1) Malu-Bomai Ceremony at Kiam (shot c6 September 1898) Three men in forest

setting wearing leaf skirts leading man wears the cardboard mask made for Haddon and last man holds a tailpiece They dance in procession Length 50 seconds at 16 fps

bull (2) Murray Island Islanders Dancing in Dari Headdress (probably 6 September 1898)Three men in labalabas perform a processional dance on a beach Camera jam occurs mid-shot and the dance re-commences Length 70 seconds

bull (3) Murray Island Islanders Dancing in Dari Headdress (probably 6 September 1898)Unidentified dance same camera position as (2) but with camera panned slightly to the right Three men dancing in procession on a beach Length 21 seconds

bull (4) Murray Island Fire Making (shot 5 September 1898)Three men - Pasi Sergeant and Mana - sit cross-legged on the ground twirling a stick between their palms bearing upon a wood block (drill method) Length 30 seconds

bull (5) Murray Island Australian Aboriginals Dancing Shake-A-Leg on Beach (shot c6 September 1898)Four visiting Australian Aborigines wearing labalabas clap then dance then clap again A fifth man beats rhythm by hitting a long pole with a branch Film in three sections with cuts separating them Same locale as items (2) and (3) Length 70 seconds

Filmografiacutea completa

httpwwwscreenmediagroupcamacukfilmhtmlcopy Screen Media and Cultures University of Cambridge

Antropologiacutea de la muacutesicabull Las colecciones de la expedicioacuten incluyen 100 cilindros de

cera con grabaciones de las comunidades de las islas Murray Saibai Mabuiag (Jervis) y Yam

bull Es la coleccioacuten de grabaciones de campo de maacutes vieja data Los materiales de Berliacuten son maacutes tardiacuteos Su importancia histoacuterica es colosalndash Muchos sitios permiten escuchar los registros pero no guardarlos

Para hacerlo recomiendo usar un programa de captura como CamStudio

ndash No reconozco el derecho de las instituciones a guardar material cientiacutefico sin publicarlo debidamente

ndash Este material tiene maacutes de 100 antildeos y es de DPndash Veacutease British Library httpwwwblukcollectionssound-

archivewtmhtml

30 antildeos maacutes tardeBartlett y los Esquemas

Bartlett y la memoria

bull Frederick Bartlett (1886-1969)bull Desarrolloacute estudios de cognicioacuten mucho

antes que existiera la psicologiacutea cognitivabull Influencia de W H R Rivers en Cambridge base

social y cultural de la psicologiacuteandash Importancia de la validez ecoloacutegica de la

experimentacioacuten

ndash Esquemas 1932 ndash El concepto cayoacute en desgracia hasta que fue resucitado por Marvin Minsky (frames 1975)

Metodologiacutea

bull En lugar de presentar siacutelabas sin sentido (GID NAM MOR) Bartlett insiste en trabajar con materiales ecoloacutegicamente interesantes

bull Escogioacute una ldquonarracioacuten folkrdquo norteamericana recopilada por Boas sin maacutes datos etnograacuteficos

bull Varios sujetos leyeron la narracioacuten dos veces para su coleto

bull Se les pidioacute reproducirla a diferentes intervalos 15 minutos 15 diacuteas 2 antildeos y 6 meseshellip

bull Bartlett llamoacute a esto ldquoel meacutetodo de la reproduccioacuten serialrdquo

Ejemplo ndash 12bull Una noche dos hombres joacutevenes de Egulac bajaron al riacuteo para cazar focas y mientras alliacute estaban

sobrevino la niebla y un tiempo calmo Entonces oyeron gritos de combate y pensaron tal vez sea una batalla Escaparon hacia la canoa y se escondieron tras un tronco Entonces vinieron canoas y oyeron el ruido de remos y vieron que una canoa se dirigiacutea hacia ellos Habiacutea cinco hombres en la canoa y ellos dijeron

bull iquestQueacute estaacuten pensando Queremos que vengan con nosotros Vamos riacuteo arriba a guerrear con la gente

bull Uno de los joacutevenes dijo No tengo flechasbull Las flechas estaacuten en la canoa dijeron ellosbull Yo no ireacute Podriacutean matarme Mis parientes no saben doacutende he ido Pero tuacute dijo volvieacutendose hacia

el otro puedes ir con ellosbull De este modo uno de los joacutevenes fue pero el otro retornoacute a su casabull Y los guerreros fueron riacuteo arriba hasta un poblado al atro lado de Kalama La gente bajoacute hacia el

agua y ellos comenzaron a pelear y muchos fueron muertos Pero de pronto el joven escuchoacute que uno de los guerreros deciacutea Raacutepido vamos a casa este indio ha sido herido Entonces pensoacute Oh ellos son fantasmas El no se sentiacutea mal pero ellos deciacutean que habiacutea sido herido

bull Fue asiacute que las canoas volvieron a Egulac y el joven desembarcoacute fue a su casa e hizo un fuego Y llamoacute a todos y les dijo Mirad que he acompantildeado a los fantasmas y fuimos a luchar Muchos de los nuestros fueron muertos y muchos de los que nos atacaron fueron muertos Ellos dijeron que me habiacutean herido pero yo no sentiacute dantildeo

bull Contoacute todo esto y quedoacute en silencio Cuando salioacute el sol eacutel cayoacute al suelo Algo negro salioacute de su boca Su rostro se contorsionoacute La gente saltaba y gritaba El estaba muerto (Bartlett 193265)

Ejemplo 22

bull ldquoDos hombres fueron al riacuteo Mientras estaban alliacute escucharon ruidos y se ocultaron Algunos hombres se acercaron en botes Les pidieron que fueran a guerrear con ellos Un hombre fue Lo hirieron Los hombres lo llevaron a la casa Eacutel les contoacute a la gente lo que habiacutea sucedido y luego murioacuterdquo

bull Egulac y Kalama Malagua Komama Malagua Momapan Etishu Karnac

Esquema

bull Concepto extremadamente moderno para su eacutepocabull Bartlett invitaba a pensar que era un concepto adaptativobull ldquoHay que deshacerse de la idea de que la memoria es

literalmente reduplicativardquobull ldquoEn un ambiente continuamente cambiante el recuerdo

literal carece ordinariamente de importanciardquobull ldquoNo existe la repeticioacuten De hecho construimos cada vez de

nuevo conforme a las necesidades momentaacuteneas del juegordquo (p 204)ndash Concepcioacuten constructivista de la memoria

bull Un esquema consiste en sesgos racionalizaciones y cambios que tienen tanto origen personal como social (p 126)

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Haddon ndash Escenas de filmesbull 1) Malu-Bomai Ceremony at Kiam (shot c6 September 1898) Three men in forest

setting wearing leaf skirts leading man wears the cardboard mask made for Haddon and last man holds a tailpiece They dance in procession Length 50 seconds at 16 fps

bull (2) Murray Island Islanders Dancing in Dari Headdress (probably 6 September 1898)Three men in labalabas perform a processional dance on a beach Camera jam occurs mid-shot and the dance re-commences Length 70 seconds

bull (3) Murray Island Islanders Dancing in Dari Headdress (probably 6 September 1898)Unidentified dance same camera position as (2) but with camera panned slightly to the right Three men dancing in procession on a beach Length 21 seconds

bull (4) Murray Island Fire Making (shot 5 September 1898)Three men - Pasi Sergeant and Mana - sit cross-legged on the ground twirling a stick between their palms bearing upon a wood block (drill method) Length 30 seconds

bull (5) Murray Island Australian Aboriginals Dancing Shake-A-Leg on Beach (shot c6 September 1898)Four visiting Australian Aborigines wearing labalabas clap then dance then clap again A fifth man beats rhythm by hitting a long pole with a branch Film in three sections with cuts separating them Same locale as items (2) and (3) Length 70 seconds

Filmografiacutea completa

httpwwwscreenmediagroupcamacukfilmhtmlcopy Screen Media and Cultures University of Cambridge

Antropologiacutea de la muacutesicabull Las colecciones de la expedicioacuten incluyen 100 cilindros de

cera con grabaciones de las comunidades de las islas Murray Saibai Mabuiag (Jervis) y Yam

bull Es la coleccioacuten de grabaciones de campo de maacutes vieja data Los materiales de Berliacuten son maacutes tardiacuteos Su importancia histoacuterica es colosalndash Muchos sitios permiten escuchar los registros pero no guardarlos

Para hacerlo recomiendo usar un programa de captura como CamStudio

ndash No reconozco el derecho de las instituciones a guardar material cientiacutefico sin publicarlo debidamente

ndash Este material tiene maacutes de 100 antildeos y es de DPndash Veacutease British Library httpwwwblukcollectionssound-

archivewtmhtml

30 antildeos maacutes tardeBartlett y los Esquemas

Bartlett y la memoria

bull Frederick Bartlett (1886-1969)bull Desarrolloacute estudios de cognicioacuten mucho

antes que existiera la psicologiacutea cognitivabull Influencia de W H R Rivers en Cambridge base

social y cultural de la psicologiacuteandash Importancia de la validez ecoloacutegica de la

experimentacioacuten

ndash Esquemas 1932 ndash El concepto cayoacute en desgracia hasta que fue resucitado por Marvin Minsky (frames 1975)

Metodologiacutea

bull En lugar de presentar siacutelabas sin sentido (GID NAM MOR) Bartlett insiste en trabajar con materiales ecoloacutegicamente interesantes

bull Escogioacute una ldquonarracioacuten folkrdquo norteamericana recopilada por Boas sin maacutes datos etnograacuteficos

bull Varios sujetos leyeron la narracioacuten dos veces para su coleto

bull Se les pidioacute reproducirla a diferentes intervalos 15 minutos 15 diacuteas 2 antildeos y 6 meseshellip

bull Bartlett llamoacute a esto ldquoel meacutetodo de la reproduccioacuten serialrdquo

Ejemplo ndash 12bull Una noche dos hombres joacutevenes de Egulac bajaron al riacuteo para cazar focas y mientras alliacute estaban

sobrevino la niebla y un tiempo calmo Entonces oyeron gritos de combate y pensaron tal vez sea una batalla Escaparon hacia la canoa y se escondieron tras un tronco Entonces vinieron canoas y oyeron el ruido de remos y vieron que una canoa se dirigiacutea hacia ellos Habiacutea cinco hombres en la canoa y ellos dijeron

bull iquestQueacute estaacuten pensando Queremos que vengan con nosotros Vamos riacuteo arriba a guerrear con la gente

bull Uno de los joacutevenes dijo No tengo flechasbull Las flechas estaacuten en la canoa dijeron ellosbull Yo no ireacute Podriacutean matarme Mis parientes no saben doacutende he ido Pero tuacute dijo volvieacutendose hacia

el otro puedes ir con ellosbull De este modo uno de los joacutevenes fue pero el otro retornoacute a su casabull Y los guerreros fueron riacuteo arriba hasta un poblado al atro lado de Kalama La gente bajoacute hacia el

agua y ellos comenzaron a pelear y muchos fueron muertos Pero de pronto el joven escuchoacute que uno de los guerreros deciacutea Raacutepido vamos a casa este indio ha sido herido Entonces pensoacute Oh ellos son fantasmas El no se sentiacutea mal pero ellos deciacutean que habiacutea sido herido

bull Fue asiacute que las canoas volvieron a Egulac y el joven desembarcoacute fue a su casa e hizo un fuego Y llamoacute a todos y les dijo Mirad que he acompantildeado a los fantasmas y fuimos a luchar Muchos de los nuestros fueron muertos y muchos de los que nos atacaron fueron muertos Ellos dijeron que me habiacutean herido pero yo no sentiacute dantildeo

bull Contoacute todo esto y quedoacute en silencio Cuando salioacute el sol eacutel cayoacute al suelo Algo negro salioacute de su boca Su rostro se contorsionoacute La gente saltaba y gritaba El estaba muerto (Bartlett 193265)

Ejemplo 22

bull ldquoDos hombres fueron al riacuteo Mientras estaban alliacute escucharon ruidos y se ocultaron Algunos hombres se acercaron en botes Les pidieron que fueran a guerrear con ellos Un hombre fue Lo hirieron Los hombres lo llevaron a la casa Eacutel les contoacute a la gente lo que habiacutea sucedido y luego murioacuterdquo

bull Egulac y Kalama Malagua Komama Malagua Momapan Etishu Karnac

Esquema

bull Concepto extremadamente moderno para su eacutepocabull Bartlett invitaba a pensar que era un concepto adaptativobull ldquoHay que deshacerse de la idea de que la memoria es

literalmente reduplicativardquobull ldquoEn un ambiente continuamente cambiante el recuerdo

literal carece ordinariamente de importanciardquobull ldquoNo existe la repeticioacuten De hecho construimos cada vez de

nuevo conforme a las necesidades momentaacuteneas del juegordquo (p 204)ndash Concepcioacuten constructivista de la memoria

bull Un esquema consiste en sesgos racionalizaciones y cambios que tienen tanto origen personal como social (p 126)

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Filmografiacutea completa

httpwwwscreenmediagroupcamacukfilmhtmlcopy Screen Media and Cultures University of Cambridge

Antropologiacutea de la muacutesicabull Las colecciones de la expedicioacuten incluyen 100 cilindros de

cera con grabaciones de las comunidades de las islas Murray Saibai Mabuiag (Jervis) y Yam

bull Es la coleccioacuten de grabaciones de campo de maacutes vieja data Los materiales de Berliacuten son maacutes tardiacuteos Su importancia histoacuterica es colosalndash Muchos sitios permiten escuchar los registros pero no guardarlos

Para hacerlo recomiendo usar un programa de captura como CamStudio

ndash No reconozco el derecho de las instituciones a guardar material cientiacutefico sin publicarlo debidamente

ndash Este material tiene maacutes de 100 antildeos y es de DPndash Veacutease British Library httpwwwblukcollectionssound-

archivewtmhtml

30 antildeos maacutes tardeBartlett y los Esquemas

Bartlett y la memoria

bull Frederick Bartlett (1886-1969)bull Desarrolloacute estudios de cognicioacuten mucho

antes que existiera la psicologiacutea cognitivabull Influencia de W H R Rivers en Cambridge base

social y cultural de la psicologiacuteandash Importancia de la validez ecoloacutegica de la

experimentacioacuten

ndash Esquemas 1932 ndash El concepto cayoacute en desgracia hasta que fue resucitado por Marvin Minsky (frames 1975)

Metodologiacutea

bull En lugar de presentar siacutelabas sin sentido (GID NAM MOR) Bartlett insiste en trabajar con materiales ecoloacutegicamente interesantes

bull Escogioacute una ldquonarracioacuten folkrdquo norteamericana recopilada por Boas sin maacutes datos etnograacuteficos

bull Varios sujetos leyeron la narracioacuten dos veces para su coleto

bull Se les pidioacute reproducirla a diferentes intervalos 15 minutos 15 diacuteas 2 antildeos y 6 meseshellip

bull Bartlett llamoacute a esto ldquoel meacutetodo de la reproduccioacuten serialrdquo

Ejemplo ndash 12bull Una noche dos hombres joacutevenes de Egulac bajaron al riacuteo para cazar focas y mientras alliacute estaban

sobrevino la niebla y un tiempo calmo Entonces oyeron gritos de combate y pensaron tal vez sea una batalla Escaparon hacia la canoa y se escondieron tras un tronco Entonces vinieron canoas y oyeron el ruido de remos y vieron que una canoa se dirigiacutea hacia ellos Habiacutea cinco hombres en la canoa y ellos dijeron

bull iquestQueacute estaacuten pensando Queremos que vengan con nosotros Vamos riacuteo arriba a guerrear con la gente

bull Uno de los joacutevenes dijo No tengo flechasbull Las flechas estaacuten en la canoa dijeron ellosbull Yo no ireacute Podriacutean matarme Mis parientes no saben doacutende he ido Pero tuacute dijo volvieacutendose hacia

el otro puedes ir con ellosbull De este modo uno de los joacutevenes fue pero el otro retornoacute a su casabull Y los guerreros fueron riacuteo arriba hasta un poblado al atro lado de Kalama La gente bajoacute hacia el

agua y ellos comenzaron a pelear y muchos fueron muertos Pero de pronto el joven escuchoacute que uno de los guerreros deciacutea Raacutepido vamos a casa este indio ha sido herido Entonces pensoacute Oh ellos son fantasmas El no se sentiacutea mal pero ellos deciacutean que habiacutea sido herido

bull Fue asiacute que las canoas volvieron a Egulac y el joven desembarcoacute fue a su casa e hizo un fuego Y llamoacute a todos y les dijo Mirad que he acompantildeado a los fantasmas y fuimos a luchar Muchos de los nuestros fueron muertos y muchos de los que nos atacaron fueron muertos Ellos dijeron que me habiacutean herido pero yo no sentiacute dantildeo

bull Contoacute todo esto y quedoacute en silencio Cuando salioacute el sol eacutel cayoacute al suelo Algo negro salioacute de su boca Su rostro se contorsionoacute La gente saltaba y gritaba El estaba muerto (Bartlett 193265)

Ejemplo 22

bull ldquoDos hombres fueron al riacuteo Mientras estaban alliacute escucharon ruidos y se ocultaron Algunos hombres se acercaron en botes Les pidieron que fueran a guerrear con ellos Un hombre fue Lo hirieron Los hombres lo llevaron a la casa Eacutel les contoacute a la gente lo que habiacutea sucedido y luego murioacuterdquo

bull Egulac y Kalama Malagua Komama Malagua Momapan Etishu Karnac

Esquema

bull Concepto extremadamente moderno para su eacutepocabull Bartlett invitaba a pensar que era un concepto adaptativobull ldquoHay que deshacerse de la idea de que la memoria es

literalmente reduplicativardquobull ldquoEn un ambiente continuamente cambiante el recuerdo

literal carece ordinariamente de importanciardquobull ldquoNo existe la repeticioacuten De hecho construimos cada vez de

nuevo conforme a las necesidades momentaacuteneas del juegordquo (p 204)ndash Concepcioacuten constructivista de la memoria

bull Un esquema consiste en sesgos racionalizaciones y cambios que tienen tanto origen personal como social (p 126)

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Antropologiacutea de la muacutesicabull Las colecciones de la expedicioacuten incluyen 100 cilindros de

cera con grabaciones de las comunidades de las islas Murray Saibai Mabuiag (Jervis) y Yam

bull Es la coleccioacuten de grabaciones de campo de maacutes vieja data Los materiales de Berliacuten son maacutes tardiacuteos Su importancia histoacuterica es colosalndash Muchos sitios permiten escuchar los registros pero no guardarlos

Para hacerlo recomiendo usar un programa de captura como CamStudio

ndash No reconozco el derecho de las instituciones a guardar material cientiacutefico sin publicarlo debidamente

ndash Este material tiene maacutes de 100 antildeos y es de DPndash Veacutease British Library httpwwwblukcollectionssound-

archivewtmhtml

30 antildeos maacutes tardeBartlett y los Esquemas

Bartlett y la memoria

bull Frederick Bartlett (1886-1969)bull Desarrolloacute estudios de cognicioacuten mucho

antes que existiera la psicologiacutea cognitivabull Influencia de W H R Rivers en Cambridge base

social y cultural de la psicologiacuteandash Importancia de la validez ecoloacutegica de la

experimentacioacuten

ndash Esquemas 1932 ndash El concepto cayoacute en desgracia hasta que fue resucitado por Marvin Minsky (frames 1975)

Metodologiacutea

bull En lugar de presentar siacutelabas sin sentido (GID NAM MOR) Bartlett insiste en trabajar con materiales ecoloacutegicamente interesantes

bull Escogioacute una ldquonarracioacuten folkrdquo norteamericana recopilada por Boas sin maacutes datos etnograacuteficos

bull Varios sujetos leyeron la narracioacuten dos veces para su coleto

bull Se les pidioacute reproducirla a diferentes intervalos 15 minutos 15 diacuteas 2 antildeos y 6 meseshellip

bull Bartlett llamoacute a esto ldquoel meacutetodo de la reproduccioacuten serialrdquo

Ejemplo ndash 12bull Una noche dos hombres joacutevenes de Egulac bajaron al riacuteo para cazar focas y mientras alliacute estaban

sobrevino la niebla y un tiempo calmo Entonces oyeron gritos de combate y pensaron tal vez sea una batalla Escaparon hacia la canoa y se escondieron tras un tronco Entonces vinieron canoas y oyeron el ruido de remos y vieron que una canoa se dirigiacutea hacia ellos Habiacutea cinco hombres en la canoa y ellos dijeron

bull iquestQueacute estaacuten pensando Queremos que vengan con nosotros Vamos riacuteo arriba a guerrear con la gente

bull Uno de los joacutevenes dijo No tengo flechasbull Las flechas estaacuten en la canoa dijeron ellosbull Yo no ireacute Podriacutean matarme Mis parientes no saben doacutende he ido Pero tuacute dijo volvieacutendose hacia

el otro puedes ir con ellosbull De este modo uno de los joacutevenes fue pero el otro retornoacute a su casabull Y los guerreros fueron riacuteo arriba hasta un poblado al atro lado de Kalama La gente bajoacute hacia el

agua y ellos comenzaron a pelear y muchos fueron muertos Pero de pronto el joven escuchoacute que uno de los guerreros deciacutea Raacutepido vamos a casa este indio ha sido herido Entonces pensoacute Oh ellos son fantasmas El no se sentiacutea mal pero ellos deciacutean que habiacutea sido herido

bull Fue asiacute que las canoas volvieron a Egulac y el joven desembarcoacute fue a su casa e hizo un fuego Y llamoacute a todos y les dijo Mirad que he acompantildeado a los fantasmas y fuimos a luchar Muchos de los nuestros fueron muertos y muchos de los que nos atacaron fueron muertos Ellos dijeron que me habiacutean herido pero yo no sentiacute dantildeo

bull Contoacute todo esto y quedoacute en silencio Cuando salioacute el sol eacutel cayoacute al suelo Algo negro salioacute de su boca Su rostro se contorsionoacute La gente saltaba y gritaba El estaba muerto (Bartlett 193265)

Ejemplo 22

bull ldquoDos hombres fueron al riacuteo Mientras estaban alliacute escucharon ruidos y se ocultaron Algunos hombres se acercaron en botes Les pidieron que fueran a guerrear con ellos Un hombre fue Lo hirieron Los hombres lo llevaron a la casa Eacutel les contoacute a la gente lo que habiacutea sucedido y luego murioacuterdquo

bull Egulac y Kalama Malagua Komama Malagua Momapan Etishu Karnac

Esquema

bull Concepto extremadamente moderno para su eacutepocabull Bartlett invitaba a pensar que era un concepto adaptativobull ldquoHay que deshacerse de la idea de que la memoria es

literalmente reduplicativardquobull ldquoEn un ambiente continuamente cambiante el recuerdo

literal carece ordinariamente de importanciardquobull ldquoNo existe la repeticioacuten De hecho construimos cada vez de

nuevo conforme a las necesidades momentaacuteneas del juegordquo (p 204)ndash Concepcioacuten constructivista de la memoria

bull Un esquema consiste en sesgos racionalizaciones y cambios que tienen tanto origen personal como social (p 126)

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

30 antildeos maacutes tardeBartlett y los Esquemas

Bartlett y la memoria

bull Frederick Bartlett (1886-1969)bull Desarrolloacute estudios de cognicioacuten mucho

antes que existiera la psicologiacutea cognitivabull Influencia de W H R Rivers en Cambridge base

social y cultural de la psicologiacuteandash Importancia de la validez ecoloacutegica de la

experimentacioacuten

ndash Esquemas 1932 ndash El concepto cayoacute en desgracia hasta que fue resucitado por Marvin Minsky (frames 1975)

Metodologiacutea

bull En lugar de presentar siacutelabas sin sentido (GID NAM MOR) Bartlett insiste en trabajar con materiales ecoloacutegicamente interesantes

bull Escogioacute una ldquonarracioacuten folkrdquo norteamericana recopilada por Boas sin maacutes datos etnograacuteficos

bull Varios sujetos leyeron la narracioacuten dos veces para su coleto

bull Se les pidioacute reproducirla a diferentes intervalos 15 minutos 15 diacuteas 2 antildeos y 6 meseshellip

bull Bartlett llamoacute a esto ldquoel meacutetodo de la reproduccioacuten serialrdquo

Ejemplo ndash 12bull Una noche dos hombres joacutevenes de Egulac bajaron al riacuteo para cazar focas y mientras alliacute estaban

sobrevino la niebla y un tiempo calmo Entonces oyeron gritos de combate y pensaron tal vez sea una batalla Escaparon hacia la canoa y se escondieron tras un tronco Entonces vinieron canoas y oyeron el ruido de remos y vieron que una canoa se dirigiacutea hacia ellos Habiacutea cinco hombres en la canoa y ellos dijeron

bull iquestQueacute estaacuten pensando Queremos que vengan con nosotros Vamos riacuteo arriba a guerrear con la gente

bull Uno de los joacutevenes dijo No tengo flechasbull Las flechas estaacuten en la canoa dijeron ellosbull Yo no ireacute Podriacutean matarme Mis parientes no saben doacutende he ido Pero tuacute dijo volvieacutendose hacia

el otro puedes ir con ellosbull De este modo uno de los joacutevenes fue pero el otro retornoacute a su casabull Y los guerreros fueron riacuteo arriba hasta un poblado al atro lado de Kalama La gente bajoacute hacia el

agua y ellos comenzaron a pelear y muchos fueron muertos Pero de pronto el joven escuchoacute que uno de los guerreros deciacutea Raacutepido vamos a casa este indio ha sido herido Entonces pensoacute Oh ellos son fantasmas El no se sentiacutea mal pero ellos deciacutean que habiacutea sido herido

bull Fue asiacute que las canoas volvieron a Egulac y el joven desembarcoacute fue a su casa e hizo un fuego Y llamoacute a todos y les dijo Mirad que he acompantildeado a los fantasmas y fuimos a luchar Muchos de los nuestros fueron muertos y muchos de los que nos atacaron fueron muertos Ellos dijeron que me habiacutean herido pero yo no sentiacute dantildeo

bull Contoacute todo esto y quedoacute en silencio Cuando salioacute el sol eacutel cayoacute al suelo Algo negro salioacute de su boca Su rostro se contorsionoacute La gente saltaba y gritaba El estaba muerto (Bartlett 193265)

Ejemplo 22

bull ldquoDos hombres fueron al riacuteo Mientras estaban alliacute escucharon ruidos y se ocultaron Algunos hombres se acercaron en botes Les pidieron que fueran a guerrear con ellos Un hombre fue Lo hirieron Los hombres lo llevaron a la casa Eacutel les contoacute a la gente lo que habiacutea sucedido y luego murioacuterdquo

bull Egulac y Kalama Malagua Komama Malagua Momapan Etishu Karnac

Esquema

bull Concepto extremadamente moderno para su eacutepocabull Bartlett invitaba a pensar que era un concepto adaptativobull ldquoHay que deshacerse de la idea de que la memoria es

literalmente reduplicativardquobull ldquoEn un ambiente continuamente cambiante el recuerdo

literal carece ordinariamente de importanciardquobull ldquoNo existe la repeticioacuten De hecho construimos cada vez de

nuevo conforme a las necesidades momentaacuteneas del juegordquo (p 204)ndash Concepcioacuten constructivista de la memoria

bull Un esquema consiste en sesgos racionalizaciones y cambios que tienen tanto origen personal como social (p 126)

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Bartlett y la memoria

bull Frederick Bartlett (1886-1969)bull Desarrolloacute estudios de cognicioacuten mucho

antes que existiera la psicologiacutea cognitivabull Influencia de W H R Rivers en Cambridge base

social y cultural de la psicologiacuteandash Importancia de la validez ecoloacutegica de la

experimentacioacuten

ndash Esquemas 1932 ndash El concepto cayoacute en desgracia hasta que fue resucitado por Marvin Minsky (frames 1975)

Metodologiacutea

bull En lugar de presentar siacutelabas sin sentido (GID NAM MOR) Bartlett insiste en trabajar con materiales ecoloacutegicamente interesantes

bull Escogioacute una ldquonarracioacuten folkrdquo norteamericana recopilada por Boas sin maacutes datos etnograacuteficos

bull Varios sujetos leyeron la narracioacuten dos veces para su coleto

bull Se les pidioacute reproducirla a diferentes intervalos 15 minutos 15 diacuteas 2 antildeos y 6 meseshellip

bull Bartlett llamoacute a esto ldquoel meacutetodo de la reproduccioacuten serialrdquo

Ejemplo ndash 12bull Una noche dos hombres joacutevenes de Egulac bajaron al riacuteo para cazar focas y mientras alliacute estaban

sobrevino la niebla y un tiempo calmo Entonces oyeron gritos de combate y pensaron tal vez sea una batalla Escaparon hacia la canoa y se escondieron tras un tronco Entonces vinieron canoas y oyeron el ruido de remos y vieron que una canoa se dirigiacutea hacia ellos Habiacutea cinco hombres en la canoa y ellos dijeron

bull iquestQueacute estaacuten pensando Queremos que vengan con nosotros Vamos riacuteo arriba a guerrear con la gente

bull Uno de los joacutevenes dijo No tengo flechasbull Las flechas estaacuten en la canoa dijeron ellosbull Yo no ireacute Podriacutean matarme Mis parientes no saben doacutende he ido Pero tuacute dijo volvieacutendose hacia

el otro puedes ir con ellosbull De este modo uno de los joacutevenes fue pero el otro retornoacute a su casabull Y los guerreros fueron riacuteo arriba hasta un poblado al atro lado de Kalama La gente bajoacute hacia el

agua y ellos comenzaron a pelear y muchos fueron muertos Pero de pronto el joven escuchoacute que uno de los guerreros deciacutea Raacutepido vamos a casa este indio ha sido herido Entonces pensoacute Oh ellos son fantasmas El no se sentiacutea mal pero ellos deciacutean que habiacutea sido herido

bull Fue asiacute que las canoas volvieron a Egulac y el joven desembarcoacute fue a su casa e hizo un fuego Y llamoacute a todos y les dijo Mirad que he acompantildeado a los fantasmas y fuimos a luchar Muchos de los nuestros fueron muertos y muchos de los que nos atacaron fueron muertos Ellos dijeron que me habiacutean herido pero yo no sentiacute dantildeo

bull Contoacute todo esto y quedoacute en silencio Cuando salioacute el sol eacutel cayoacute al suelo Algo negro salioacute de su boca Su rostro se contorsionoacute La gente saltaba y gritaba El estaba muerto (Bartlett 193265)

Ejemplo 22

bull ldquoDos hombres fueron al riacuteo Mientras estaban alliacute escucharon ruidos y se ocultaron Algunos hombres se acercaron en botes Les pidieron que fueran a guerrear con ellos Un hombre fue Lo hirieron Los hombres lo llevaron a la casa Eacutel les contoacute a la gente lo que habiacutea sucedido y luego murioacuterdquo

bull Egulac y Kalama Malagua Komama Malagua Momapan Etishu Karnac

Esquema

bull Concepto extremadamente moderno para su eacutepocabull Bartlett invitaba a pensar que era un concepto adaptativobull ldquoHay que deshacerse de la idea de que la memoria es

literalmente reduplicativardquobull ldquoEn un ambiente continuamente cambiante el recuerdo

literal carece ordinariamente de importanciardquobull ldquoNo existe la repeticioacuten De hecho construimos cada vez de

nuevo conforme a las necesidades momentaacuteneas del juegordquo (p 204)ndash Concepcioacuten constructivista de la memoria

bull Un esquema consiste en sesgos racionalizaciones y cambios que tienen tanto origen personal como social (p 126)

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Metodologiacutea

bull En lugar de presentar siacutelabas sin sentido (GID NAM MOR) Bartlett insiste en trabajar con materiales ecoloacutegicamente interesantes

bull Escogioacute una ldquonarracioacuten folkrdquo norteamericana recopilada por Boas sin maacutes datos etnograacuteficos

bull Varios sujetos leyeron la narracioacuten dos veces para su coleto

bull Se les pidioacute reproducirla a diferentes intervalos 15 minutos 15 diacuteas 2 antildeos y 6 meseshellip

bull Bartlett llamoacute a esto ldquoel meacutetodo de la reproduccioacuten serialrdquo

Ejemplo ndash 12bull Una noche dos hombres joacutevenes de Egulac bajaron al riacuteo para cazar focas y mientras alliacute estaban

sobrevino la niebla y un tiempo calmo Entonces oyeron gritos de combate y pensaron tal vez sea una batalla Escaparon hacia la canoa y se escondieron tras un tronco Entonces vinieron canoas y oyeron el ruido de remos y vieron que una canoa se dirigiacutea hacia ellos Habiacutea cinco hombres en la canoa y ellos dijeron

bull iquestQueacute estaacuten pensando Queremos que vengan con nosotros Vamos riacuteo arriba a guerrear con la gente

bull Uno de los joacutevenes dijo No tengo flechasbull Las flechas estaacuten en la canoa dijeron ellosbull Yo no ireacute Podriacutean matarme Mis parientes no saben doacutende he ido Pero tuacute dijo volvieacutendose hacia

el otro puedes ir con ellosbull De este modo uno de los joacutevenes fue pero el otro retornoacute a su casabull Y los guerreros fueron riacuteo arriba hasta un poblado al atro lado de Kalama La gente bajoacute hacia el

agua y ellos comenzaron a pelear y muchos fueron muertos Pero de pronto el joven escuchoacute que uno de los guerreros deciacutea Raacutepido vamos a casa este indio ha sido herido Entonces pensoacute Oh ellos son fantasmas El no se sentiacutea mal pero ellos deciacutean que habiacutea sido herido

bull Fue asiacute que las canoas volvieron a Egulac y el joven desembarcoacute fue a su casa e hizo un fuego Y llamoacute a todos y les dijo Mirad que he acompantildeado a los fantasmas y fuimos a luchar Muchos de los nuestros fueron muertos y muchos de los que nos atacaron fueron muertos Ellos dijeron que me habiacutean herido pero yo no sentiacute dantildeo

bull Contoacute todo esto y quedoacute en silencio Cuando salioacute el sol eacutel cayoacute al suelo Algo negro salioacute de su boca Su rostro se contorsionoacute La gente saltaba y gritaba El estaba muerto (Bartlett 193265)

Ejemplo 22

bull ldquoDos hombres fueron al riacuteo Mientras estaban alliacute escucharon ruidos y se ocultaron Algunos hombres se acercaron en botes Les pidieron que fueran a guerrear con ellos Un hombre fue Lo hirieron Los hombres lo llevaron a la casa Eacutel les contoacute a la gente lo que habiacutea sucedido y luego murioacuterdquo

bull Egulac y Kalama Malagua Komama Malagua Momapan Etishu Karnac

Esquema

bull Concepto extremadamente moderno para su eacutepocabull Bartlett invitaba a pensar que era un concepto adaptativobull ldquoHay que deshacerse de la idea de que la memoria es

literalmente reduplicativardquobull ldquoEn un ambiente continuamente cambiante el recuerdo

literal carece ordinariamente de importanciardquobull ldquoNo existe la repeticioacuten De hecho construimos cada vez de

nuevo conforme a las necesidades momentaacuteneas del juegordquo (p 204)ndash Concepcioacuten constructivista de la memoria

bull Un esquema consiste en sesgos racionalizaciones y cambios que tienen tanto origen personal como social (p 126)

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Ejemplo ndash 12bull Una noche dos hombres joacutevenes de Egulac bajaron al riacuteo para cazar focas y mientras alliacute estaban

sobrevino la niebla y un tiempo calmo Entonces oyeron gritos de combate y pensaron tal vez sea una batalla Escaparon hacia la canoa y se escondieron tras un tronco Entonces vinieron canoas y oyeron el ruido de remos y vieron que una canoa se dirigiacutea hacia ellos Habiacutea cinco hombres en la canoa y ellos dijeron

bull iquestQueacute estaacuten pensando Queremos que vengan con nosotros Vamos riacuteo arriba a guerrear con la gente

bull Uno de los joacutevenes dijo No tengo flechasbull Las flechas estaacuten en la canoa dijeron ellosbull Yo no ireacute Podriacutean matarme Mis parientes no saben doacutende he ido Pero tuacute dijo volvieacutendose hacia

el otro puedes ir con ellosbull De este modo uno de los joacutevenes fue pero el otro retornoacute a su casabull Y los guerreros fueron riacuteo arriba hasta un poblado al atro lado de Kalama La gente bajoacute hacia el

agua y ellos comenzaron a pelear y muchos fueron muertos Pero de pronto el joven escuchoacute que uno de los guerreros deciacutea Raacutepido vamos a casa este indio ha sido herido Entonces pensoacute Oh ellos son fantasmas El no se sentiacutea mal pero ellos deciacutean que habiacutea sido herido

bull Fue asiacute que las canoas volvieron a Egulac y el joven desembarcoacute fue a su casa e hizo un fuego Y llamoacute a todos y les dijo Mirad que he acompantildeado a los fantasmas y fuimos a luchar Muchos de los nuestros fueron muertos y muchos de los que nos atacaron fueron muertos Ellos dijeron que me habiacutean herido pero yo no sentiacute dantildeo

bull Contoacute todo esto y quedoacute en silencio Cuando salioacute el sol eacutel cayoacute al suelo Algo negro salioacute de su boca Su rostro se contorsionoacute La gente saltaba y gritaba El estaba muerto (Bartlett 193265)

Ejemplo 22

bull ldquoDos hombres fueron al riacuteo Mientras estaban alliacute escucharon ruidos y se ocultaron Algunos hombres se acercaron en botes Les pidieron que fueran a guerrear con ellos Un hombre fue Lo hirieron Los hombres lo llevaron a la casa Eacutel les contoacute a la gente lo que habiacutea sucedido y luego murioacuterdquo

bull Egulac y Kalama Malagua Komama Malagua Momapan Etishu Karnac

Esquema

bull Concepto extremadamente moderno para su eacutepocabull Bartlett invitaba a pensar que era un concepto adaptativobull ldquoHay que deshacerse de la idea de que la memoria es

literalmente reduplicativardquobull ldquoEn un ambiente continuamente cambiante el recuerdo

literal carece ordinariamente de importanciardquobull ldquoNo existe la repeticioacuten De hecho construimos cada vez de

nuevo conforme a las necesidades momentaacuteneas del juegordquo (p 204)ndash Concepcioacuten constructivista de la memoria

bull Un esquema consiste en sesgos racionalizaciones y cambios que tienen tanto origen personal como social (p 126)

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Ejemplo 22

bull ldquoDos hombres fueron al riacuteo Mientras estaban alliacute escucharon ruidos y se ocultaron Algunos hombres se acercaron en botes Les pidieron que fueran a guerrear con ellos Un hombre fue Lo hirieron Los hombres lo llevaron a la casa Eacutel les contoacute a la gente lo que habiacutea sucedido y luego murioacuterdquo

bull Egulac y Kalama Malagua Komama Malagua Momapan Etishu Karnac

Esquema

bull Concepto extremadamente moderno para su eacutepocabull Bartlett invitaba a pensar que era un concepto adaptativobull ldquoHay que deshacerse de la idea de que la memoria es

literalmente reduplicativardquobull ldquoEn un ambiente continuamente cambiante el recuerdo

literal carece ordinariamente de importanciardquobull ldquoNo existe la repeticioacuten De hecho construimos cada vez de

nuevo conforme a las necesidades momentaacuteneas del juegordquo (p 204)ndash Concepcioacuten constructivista de la memoria

bull Un esquema consiste en sesgos racionalizaciones y cambios que tienen tanto origen personal como social (p 126)

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Esquema

bull Concepto extremadamente moderno para su eacutepocabull Bartlett invitaba a pensar que era un concepto adaptativobull ldquoHay que deshacerse de la idea de que la memoria es

literalmente reduplicativardquobull ldquoEn un ambiente continuamente cambiante el recuerdo

literal carece ordinariamente de importanciardquobull ldquoNo existe la repeticioacuten De hecho construimos cada vez de

nuevo conforme a las necesidades momentaacuteneas del juegordquo (p 204)ndash Concepcioacuten constructivista de la memoria

bull Un esquema consiste en sesgos racionalizaciones y cambios que tienen tanto origen personal como social (p 126)

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Esquema

bull La memoria es personal pero no gracias a alguacuten ldquoselfrdquo intangible e hipoteacutetico que recibe y mantiene innumerables trazas re-estimulaacutendolas cuando las necesita sino porque la memoria del humano adulto demanda una organizacioacuten de esquemas que depende de un juego reciacuteproco de apetitos instintos intereses e ideales peculiares de cada sujeto

bull Quizaacute un estudio de los factores sociales de la memoria pueda arrojar alguna luz sobre esto (p 213)

bull Aunque aprueba la idea de la psicologiacutea social rechaza el concepto de inconsciente colectivo (p 292)

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Esquemas de imaacutegenes

Esquemas de imaacutegenes

Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

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Mulak ndash Transformaciones en direccioacuten hacia lo familiar

Morphing

Observaciones sobre imaacutegenesbull A menudo se ponen nombres a las imaacutegenesbull Siguiendo a Haddon Bartlett considera que el nombre

facilita la contencioacuten definicioacuten del objeto y el control situacionalndash He podido verificar esta instancia (con Juan Barceloacute) extraviado en

Kyoto con carteles y mapas en caracteres Kanji-Katakana-Hiragana

ndash Los nombres de los carteles y del mapa no se comparan por su forma sino por su categoriacutea establecidas analoacutegicamente

bull El disentildeo experimental de Bartlett es clarobull La no-induccioacuten es parte del protocolo

Otras observaciones

bull Debe haber alguna relacioacuten entre la palabra y la formacioacuten de imagen

bull Hay bastante acuerdo en que el pensamiento y el uso del lenguaje estaacuten estrechamente conectados pero nadie tiene derecho a reducir el uno al otro (p 223)

bull El significado estaacute ligado al contexto y este contexto es social y debe ser investigado no mediante generalizaciones sino en contacto con observacioacuten directa y relevante

bull Al considerar que la memoria tiene lugar dentro de un grupo social tomo en cuenta factores que la perspectiva individual tiende a pasar por alto (p 238)

Observaciones teoacutericas 1

bull ldquoNo tenemos derecho a afirmar que un hombre reconoce recuerda o piensa porque tiene una especiacutefica facultad para hacerlo

bull Debemos ser cuidadosos en no multiplicar factores y facultades maacutes allaacute de lo necesario

bull Percibir reconocer recordar son funciones psicoloacutegicas que pertenecen a la misma serie general

bull La distincioacuten entre oiacuter y escuchar tiene sus paralelos en otros campos sensoriales En percepcioacuten visual hay que distinguir entre ver y observar En respuesta motora hay que distinguir entre patrones sensoriales aferentes y performances y habilidades de maacutes alto ordenrdquo

Observaciones teoacutericas 2

bull La diferencia esencial entre reconocer y recordar no radica en la mayor complejidad de eacutesta sino en el papel diverso que en cada una desempentildean los settings o esquemas

bull Al reconocer el esquema patroacuten o setting usa al organismo para producir una reaccioacuten diferencial

bull Al recordar el sujeto usa el setting y construye sobre sus caracteriacutesticas para afrontar cualquier necesidad que el momento demande

Alumnos de Bartlett en Cambridge

bull Kenneth Craikndash Desarrolloacute el concepto de modelos copiado luego por

Clifford Geertzndash Incorporoacute ideas de la ciberneacuteticandash Fallecioacute en un accidente de bicicleta el diacutea antes que

terminara la Segunda Guerra Mundial

bull Donald Broadbentndash Desarrolloacute los primeros modelos ldquode caja y flechardquo de

procesamiento de informacioacutenndash Cuando Bartlett fallecioacute afirmaba que el concepto de

esquema habiacutea sido un fracaso

Criacuteticas

bull En su proacutelogo a la nueva edicioacuten Walter Kintsch dice que los hechos experimentales de Bartlett nunca pudieron ser replicados

bull Los investigadores modernos dicen que si se dice a los sujetos que es un estudio sobre su memoria recuerdan bastante bien

bull Los resultados de Bartlett parecen haber sido resultado de vagas instrucciones que indujeron a sus sujetos a confabularse

Criacuteticas

bull Kintschndash Bartlett no deja claro cuaacuteles son las condiciones

experimentales No hay estadiacutesticas ni agregacioacuten de datos Soacutelo ejemplos selectos

ndash La teoriacutea de esquemas ha sido criticada recientemente por su rigidez

ndash Las estructuras de memoria fijas listas para usar no sirven ni para entender la memoria humana ni para hacer realidad la inteligencia artificial

ndash Al concepto de esquema le falta flexibilidad y sensibilidad al contexto

bull Hemos visto ya que Bartlett no pensaba como aquiacute se le atribuye

Estado actual

bull El concepto de esquema conserva plena vigenciabull Acaba de ser reivindicado sistemaacuteticamente en

neurociencia y ciencia cognitivabull Dorothy Tse Rosamund Langston Masaki

Kakeyama y otros ndash ldquoSchemas and memory consolidationrdquo Science 316(5821) 6 de abril de 2007 pp 76 y ssndash Las referencias primarias siguen siendo Bartlett Craik

Bransford Johnson-Laird (modelos mentales)ndash Forma de adquisicioacuten de memoria semaacutentica a partir de

elementos episoacutedicos

Criacuteticas ndash Estrecho de Torres

bull Graham Richards cuestionoacute los tests de agudeza visual de la expedicioacuten por su ambiguumledadndash Getting a result the expeditions psychological research 1989-1913

In Herle A and Rouse S (Eds) (1998) Cambridge and the Torres Strait Centenary Essays on the 1898 Expedition Cambridge

bull Los resultados sin embargo todaviacutea se mantienenbull Los reportes de Rivers son tan precisos que 100 antildeos

maacutes tarde han servido para que los aboriacutegenes sustentaran reclamos de tierra contra el gobierno australiano

bull El que se refiere a la visioacuten en el Handbook de Schaumlfer en 1900 se considera uno de los estudios maacutes exactos publicado jamaacutes Todaviacutea se reedita perioacutedicamente

Conclusiones

bull Anticipos de los conceptos molares de la ciencia cognitiva de penuacuteltima generacioacuten

bull Inicio del trabajo de campo ligado a la tradicioacuten de estudios cognitivos multidisciplinarios

bull Antecedentes de la antropologiacutea visual y la etnomusicologiacutea profesional

bull Prefiguracioacuten del cognitivismo universalista de Berlin amp Kay y la Escuela de Berkeley

bull Primera aparicioacuten de conceptos antropoloacutegicos fundamentales (Rivers)ndash Meacutetodo genealoacutegico ndash Informante ndash Mitad

TareasTareas

bull Rastrear continuidad y cambio cultural en aacuterea del Estrecho

Referencias y recursos

bull Bartlett ndash Remembering[en papel]

bull Materiales de DVDndash Bibliografiacutea audio y

filmografiacutea

bull Referencias en libro de Howard Gardner

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Otras observaciones

bull Debe haber alguna relacioacuten entre la palabra y la formacioacuten de imagen

bull Hay bastante acuerdo en que el pensamiento y el uso del lenguaje estaacuten estrechamente conectados pero nadie tiene derecho a reducir el uno al otro (p 223)

bull El significado estaacute ligado al contexto y este contexto es social y debe ser investigado no mediante generalizaciones sino en contacto con observacioacuten directa y relevante

bull Al considerar que la memoria tiene lugar dentro de un grupo social tomo en cuenta factores que la perspectiva individual tiende a pasar por alto (p 238)

Observaciones teoacutericas 1

bull ldquoNo tenemos derecho a afirmar que un hombre reconoce recuerda o piensa porque tiene una especiacutefica facultad para hacerlo

bull Debemos ser cuidadosos en no multiplicar factores y facultades maacutes allaacute de lo necesario

bull Percibir reconocer recordar son funciones psicoloacutegicas que pertenecen a la misma serie general

bull La distincioacuten entre oiacuter y escuchar tiene sus paralelos en otros campos sensoriales En percepcioacuten visual hay que distinguir entre ver y observar En respuesta motora hay que distinguir entre patrones sensoriales aferentes y performances y habilidades de maacutes alto ordenrdquo

Observaciones teoacutericas 2

bull La diferencia esencial entre reconocer y recordar no radica en la mayor complejidad de eacutesta sino en el papel diverso que en cada una desempentildean los settings o esquemas

bull Al reconocer el esquema patroacuten o setting usa al organismo para producir una reaccioacuten diferencial

bull Al recordar el sujeto usa el setting y construye sobre sus caracteriacutesticas para afrontar cualquier necesidad que el momento demande

Alumnos de Bartlett en Cambridge

bull Kenneth Craikndash Desarrolloacute el concepto de modelos copiado luego por

Clifford Geertzndash Incorporoacute ideas de la ciberneacuteticandash Fallecioacute en un accidente de bicicleta el diacutea antes que

terminara la Segunda Guerra Mundial

bull Donald Broadbentndash Desarrolloacute los primeros modelos ldquode caja y flechardquo de

procesamiento de informacioacutenndash Cuando Bartlett fallecioacute afirmaba que el concepto de

esquema habiacutea sido un fracaso

Criacuteticas

bull En su proacutelogo a la nueva edicioacuten Walter Kintsch dice que los hechos experimentales de Bartlett nunca pudieron ser replicados

bull Los investigadores modernos dicen que si se dice a los sujetos que es un estudio sobre su memoria recuerdan bastante bien

bull Los resultados de Bartlett parecen haber sido resultado de vagas instrucciones que indujeron a sus sujetos a confabularse

Criacuteticas

bull Kintschndash Bartlett no deja claro cuaacuteles son las condiciones

experimentales No hay estadiacutesticas ni agregacioacuten de datos Soacutelo ejemplos selectos

ndash La teoriacutea de esquemas ha sido criticada recientemente por su rigidez

ndash Las estructuras de memoria fijas listas para usar no sirven ni para entender la memoria humana ni para hacer realidad la inteligencia artificial

ndash Al concepto de esquema le falta flexibilidad y sensibilidad al contexto

bull Hemos visto ya que Bartlett no pensaba como aquiacute se le atribuye

Estado actual

bull El concepto de esquema conserva plena vigenciabull Acaba de ser reivindicado sistemaacuteticamente en

neurociencia y ciencia cognitivabull Dorothy Tse Rosamund Langston Masaki

Kakeyama y otros ndash ldquoSchemas and memory consolidationrdquo Science 316(5821) 6 de abril de 2007 pp 76 y ssndash Las referencias primarias siguen siendo Bartlett Craik

Bransford Johnson-Laird (modelos mentales)ndash Forma de adquisicioacuten de memoria semaacutentica a partir de

elementos episoacutedicos

Criacuteticas ndash Estrecho de Torres

bull Graham Richards cuestionoacute los tests de agudeza visual de la expedicioacuten por su ambiguumledadndash Getting a result the expeditions psychological research 1989-1913

In Herle A and Rouse S (Eds) (1998) Cambridge and the Torres Strait Centenary Essays on the 1898 Expedition Cambridge

bull Los resultados sin embargo todaviacutea se mantienenbull Los reportes de Rivers son tan precisos que 100 antildeos

maacutes tarde han servido para que los aboriacutegenes sustentaran reclamos de tierra contra el gobierno australiano

bull El que se refiere a la visioacuten en el Handbook de Schaumlfer en 1900 se considera uno de los estudios maacutes exactos publicado jamaacutes Todaviacutea se reedita perioacutedicamente

Conclusiones

bull Anticipos de los conceptos molares de la ciencia cognitiva de penuacuteltima generacioacuten

bull Inicio del trabajo de campo ligado a la tradicioacuten de estudios cognitivos multidisciplinarios

bull Antecedentes de la antropologiacutea visual y la etnomusicologiacutea profesional

bull Prefiguracioacuten del cognitivismo universalista de Berlin amp Kay y la Escuela de Berkeley

bull Primera aparicioacuten de conceptos antropoloacutegicos fundamentales (Rivers)ndash Meacutetodo genealoacutegico ndash Informante ndash Mitad

TareasTareas

bull Rastrear continuidad y cambio cultural en aacuterea del Estrecho

Referencias y recursos

bull Bartlett ndash Remembering[en papel]

bull Materiales de DVDndash Bibliografiacutea audio y

filmografiacutea

bull Referencias en libro de Howard Gardner

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Observaciones teoacutericas 1

bull ldquoNo tenemos derecho a afirmar que un hombre reconoce recuerda o piensa porque tiene una especiacutefica facultad para hacerlo

bull Debemos ser cuidadosos en no multiplicar factores y facultades maacutes allaacute de lo necesario

bull Percibir reconocer recordar son funciones psicoloacutegicas que pertenecen a la misma serie general

bull La distincioacuten entre oiacuter y escuchar tiene sus paralelos en otros campos sensoriales En percepcioacuten visual hay que distinguir entre ver y observar En respuesta motora hay que distinguir entre patrones sensoriales aferentes y performances y habilidades de maacutes alto ordenrdquo

Observaciones teoacutericas 2

bull La diferencia esencial entre reconocer y recordar no radica en la mayor complejidad de eacutesta sino en el papel diverso que en cada una desempentildean los settings o esquemas

bull Al reconocer el esquema patroacuten o setting usa al organismo para producir una reaccioacuten diferencial

bull Al recordar el sujeto usa el setting y construye sobre sus caracteriacutesticas para afrontar cualquier necesidad que el momento demande

Alumnos de Bartlett en Cambridge

bull Kenneth Craikndash Desarrolloacute el concepto de modelos copiado luego por

Clifford Geertzndash Incorporoacute ideas de la ciberneacuteticandash Fallecioacute en un accidente de bicicleta el diacutea antes que

terminara la Segunda Guerra Mundial

bull Donald Broadbentndash Desarrolloacute los primeros modelos ldquode caja y flechardquo de

procesamiento de informacioacutenndash Cuando Bartlett fallecioacute afirmaba que el concepto de

esquema habiacutea sido un fracaso

Criacuteticas

bull En su proacutelogo a la nueva edicioacuten Walter Kintsch dice que los hechos experimentales de Bartlett nunca pudieron ser replicados

bull Los investigadores modernos dicen que si se dice a los sujetos que es un estudio sobre su memoria recuerdan bastante bien

bull Los resultados de Bartlett parecen haber sido resultado de vagas instrucciones que indujeron a sus sujetos a confabularse

Criacuteticas

bull Kintschndash Bartlett no deja claro cuaacuteles son las condiciones

experimentales No hay estadiacutesticas ni agregacioacuten de datos Soacutelo ejemplos selectos

ndash La teoriacutea de esquemas ha sido criticada recientemente por su rigidez

ndash Las estructuras de memoria fijas listas para usar no sirven ni para entender la memoria humana ni para hacer realidad la inteligencia artificial

ndash Al concepto de esquema le falta flexibilidad y sensibilidad al contexto

bull Hemos visto ya que Bartlett no pensaba como aquiacute se le atribuye

Estado actual

bull El concepto de esquema conserva plena vigenciabull Acaba de ser reivindicado sistemaacuteticamente en

neurociencia y ciencia cognitivabull Dorothy Tse Rosamund Langston Masaki

Kakeyama y otros ndash ldquoSchemas and memory consolidationrdquo Science 316(5821) 6 de abril de 2007 pp 76 y ssndash Las referencias primarias siguen siendo Bartlett Craik

Bransford Johnson-Laird (modelos mentales)ndash Forma de adquisicioacuten de memoria semaacutentica a partir de

elementos episoacutedicos

Criacuteticas ndash Estrecho de Torres

bull Graham Richards cuestionoacute los tests de agudeza visual de la expedicioacuten por su ambiguumledadndash Getting a result the expeditions psychological research 1989-1913

In Herle A and Rouse S (Eds) (1998) Cambridge and the Torres Strait Centenary Essays on the 1898 Expedition Cambridge

bull Los resultados sin embargo todaviacutea se mantienenbull Los reportes de Rivers son tan precisos que 100 antildeos

maacutes tarde han servido para que los aboriacutegenes sustentaran reclamos de tierra contra el gobierno australiano

bull El que se refiere a la visioacuten en el Handbook de Schaumlfer en 1900 se considera uno de los estudios maacutes exactos publicado jamaacutes Todaviacutea se reedita perioacutedicamente

Conclusiones

bull Anticipos de los conceptos molares de la ciencia cognitiva de penuacuteltima generacioacuten

bull Inicio del trabajo de campo ligado a la tradicioacuten de estudios cognitivos multidisciplinarios

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Observaciones teoacutericas 2

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esquema habiacutea sido un fracaso

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bull En su proacutelogo a la nueva edicioacuten Walter Kintsch dice que los hechos experimentales de Bartlett nunca pudieron ser replicados

bull Los investigadores modernos dicen que si se dice a los sujetos que es un estudio sobre su memoria recuerdan bastante bien

bull Los resultados de Bartlett parecen haber sido resultado de vagas instrucciones que indujeron a sus sujetos a confabularse

Criacuteticas

bull Kintschndash Bartlett no deja claro cuaacuteles son las condiciones

experimentales No hay estadiacutesticas ni agregacioacuten de datos Soacutelo ejemplos selectos

ndash La teoriacutea de esquemas ha sido criticada recientemente por su rigidez

ndash Las estructuras de memoria fijas listas para usar no sirven ni para entender la memoria humana ni para hacer realidad la inteligencia artificial

ndash Al concepto de esquema le falta flexibilidad y sensibilidad al contexto

bull Hemos visto ya que Bartlett no pensaba como aquiacute se le atribuye

Estado actual

bull El concepto de esquema conserva plena vigenciabull Acaba de ser reivindicado sistemaacuteticamente en

neurociencia y ciencia cognitivabull Dorothy Tse Rosamund Langston Masaki

Kakeyama y otros ndash ldquoSchemas and memory consolidationrdquo Science 316(5821) 6 de abril de 2007 pp 76 y ssndash Las referencias primarias siguen siendo Bartlett Craik

Bransford Johnson-Laird (modelos mentales)ndash Forma de adquisicioacuten de memoria semaacutentica a partir de

elementos episoacutedicos

Criacuteticas ndash Estrecho de Torres

bull Graham Richards cuestionoacute los tests de agudeza visual de la expedicioacuten por su ambiguumledadndash Getting a result the expeditions psychological research 1989-1913

In Herle A and Rouse S (Eds) (1998) Cambridge and the Torres Strait Centenary Essays on the 1898 Expedition Cambridge

bull Los resultados sin embargo todaviacutea se mantienenbull Los reportes de Rivers son tan precisos que 100 antildeos

maacutes tarde han servido para que los aboriacutegenes sustentaran reclamos de tierra contra el gobierno australiano

bull El que se refiere a la visioacuten en el Handbook de Schaumlfer en 1900 se considera uno de los estudios maacutes exactos publicado jamaacutes Todaviacutea se reedita perioacutedicamente

Conclusiones

bull Anticipos de los conceptos molares de la ciencia cognitiva de penuacuteltima generacioacuten

bull Inicio del trabajo de campo ligado a la tradicioacuten de estudios cognitivos multidisciplinarios

bull Antecedentes de la antropologiacutea visual y la etnomusicologiacutea profesional

bull Prefiguracioacuten del cognitivismo universalista de Berlin amp Kay y la Escuela de Berkeley

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procesamiento de informacioacutenndash Cuando Bartlett fallecioacute afirmaba que el concepto de

esquema habiacutea sido un fracaso

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bull Los investigadores modernos dicen que si se dice a los sujetos que es un estudio sobre su memoria recuerdan bastante bien

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bull Kintschndash Bartlett no deja claro cuaacuteles son las condiciones

experimentales No hay estadiacutesticas ni agregacioacuten de datos Soacutelo ejemplos selectos

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bull Hemos visto ya que Bartlett no pensaba como aquiacute se le atribuye

Estado actual

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neurociencia y ciencia cognitivabull Dorothy Tse Rosamund Langston Masaki

Kakeyama y otros ndash ldquoSchemas and memory consolidationrdquo Science 316(5821) 6 de abril de 2007 pp 76 y ssndash Las referencias primarias siguen siendo Bartlett Craik

Bransford Johnson-Laird (modelos mentales)ndash Forma de adquisicioacuten de memoria semaacutentica a partir de

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bull Los resultados sin embargo todaviacutea se mantienenbull Los reportes de Rivers son tan precisos que 100 antildeos

maacutes tarde han servido para que los aboriacutegenes sustentaran reclamos de tierra contra el gobierno australiano

bull El que se refiere a la visioacuten en el Handbook de Schaumlfer en 1900 se considera uno de los estudios maacutes exactos publicado jamaacutes Todaviacutea se reedita perioacutedicamente

Conclusiones

bull Anticipos de los conceptos molares de la ciencia cognitiva de penuacuteltima generacioacuten

bull Inicio del trabajo de campo ligado a la tradicioacuten de estudios cognitivos multidisciplinarios

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bull Kintschndash Bartlett no deja claro cuaacuteles son las condiciones

experimentales No hay estadiacutesticas ni agregacioacuten de datos Soacutelo ejemplos selectos

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maacutes tarde han servido para que los aboriacutegenes sustentaran reclamos de tierra contra el gobierno australiano

bull El que se refiere a la visioacuten en el Handbook de Schaumlfer en 1900 se considera uno de los estudios maacutes exactos publicado jamaacutes Todaviacutea se reedita perioacutedicamente

Conclusiones

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experimentales No hay estadiacutesticas ni agregacioacuten de datos Soacutelo ejemplos selectos

ndash La teoriacutea de esquemas ha sido criticada recientemente por su rigidez

ndash Las estructuras de memoria fijas listas para usar no sirven ni para entender la memoria humana ni para hacer realidad la inteligencia artificial

ndash Al concepto de esquema le falta flexibilidad y sensibilidad al contexto

bull Hemos visto ya que Bartlett no pensaba como aquiacute se le atribuye

Estado actual

bull El concepto de esquema conserva plena vigenciabull Acaba de ser reivindicado sistemaacuteticamente en

neurociencia y ciencia cognitivabull Dorothy Tse Rosamund Langston Masaki

Kakeyama y otros ndash ldquoSchemas and memory consolidationrdquo Science 316(5821) 6 de abril de 2007 pp 76 y ssndash Las referencias primarias siguen siendo Bartlett Craik

Bransford Johnson-Laird (modelos mentales)ndash Forma de adquisicioacuten de memoria semaacutentica a partir de

elementos episoacutedicos

Criacuteticas ndash Estrecho de Torres

bull Graham Richards cuestionoacute los tests de agudeza visual de la expedicioacuten por su ambiguumledadndash Getting a result the expeditions psychological research 1989-1913

In Herle A and Rouse S (Eds) (1998) Cambridge and the Torres Strait Centenary Essays on the 1898 Expedition Cambridge

bull Los resultados sin embargo todaviacutea se mantienenbull Los reportes de Rivers son tan precisos que 100 antildeos

maacutes tarde han servido para que los aboriacutegenes sustentaran reclamos de tierra contra el gobierno australiano

bull El que se refiere a la visioacuten en el Handbook de Schaumlfer en 1900 se considera uno de los estudios maacutes exactos publicado jamaacutes Todaviacutea se reedita perioacutedicamente

Conclusiones

bull Anticipos de los conceptos molares de la ciencia cognitiva de penuacuteltima generacioacuten

bull Inicio del trabajo de campo ligado a la tradicioacuten de estudios cognitivos multidisciplinarios

bull Antecedentes de la antropologiacutea visual y la etnomusicologiacutea profesional

bull Prefiguracioacuten del cognitivismo universalista de Berlin amp Kay y la Escuela de Berkeley

bull Primera aparicioacuten de conceptos antropoloacutegicos fundamentales (Rivers)ndash Meacutetodo genealoacutegico ndash Informante ndash Mitad

TareasTareas

bull Rastrear continuidad y cambio cultural en aacuterea del Estrecho

Referencias y recursos

bull Bartlett ndash Remembering[en papel]

bull Materiales de DVDndash Bibliografiacutea audio y

filmografiacutea

bull Referencias en libro de Howard Gardner

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• Bartlett y la memoria
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