el tradicional juego de las chapas en fitero
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EL TRADICIONAL JUEGO DE LAS EL TRADICIONAL JUEGO DE LAS CHAPAS EN FITEROCHAPAS EN FITERO
DESARROLLO DEL JUEGODESARROLLO DEL JUEGO
El juego es simple y rápido, y no necesita de ninguna El juego es simple y rápido, y no necesita de ninguna instalación especial: dos monedas de cobre, dos viejas instalación especial: dos monedas de cobre, dos viejas “ochenas”, que se lanzan al aire en medio de un corro de “ochenas”, que se lanzan al aire en medio de un corro de jugadores. Si salen caras, gana el que las tira y si son jugadores. Si salen caras, gana el que las tira y si son cruces o “lises” como se llaman en Fitero, gana el corro. cruces o “lises” como se llaman en Fitero, gana el corro. Los del corro apuestan contra el que las tira y todo ello bajo Los del corro apuestan contra el que las tira y todo ello bajo la vigilancia de los “acoteros”, guardianes de la limpieza del la vigilancia de los “acoteros”, guardianes de la limpieza del juego. juego.
'Caras o lises', ¿Cuál es tú apuesta? - YouTube
HIPÓTESIS HIPÓTESIS
Esta tradición de las Esta tradición de las "chapas"chapas", ", parece tener su parece tener su origen en origen en
el rito cristiano el rito cristiano de la pasión de de la pasión de Cristo y Cristo y concretamente en el concretamente en el pasaje en que pasaje en que los soldados los soldados romanos se romanos se sorteaban las sorteaban las ropas de Jesús ropas de Jesús una vez este una vez este había sido había sido Crucificado.Crucificado.
La antigüedad La antigüedad de esta de esta tradición tradición recuenta el pasaje recuenta el pasaje evangélico en evangélico en el que los el que los soldados se soldados se reparten las ropas reparten las ropas de Jesús (Jn 19, de Jesús (Jn 19, 23-24). 23-24).
Luego los soldados, cuando crucificaron a Jesús, tomaron Luego los soldados, cuando crucificaron a Jesús, tomaron sus vestidos e hicieron cuatro partes, una para cada sus vestidos e hicieron cuatro partes, una para cada soldado; y además la túnica. Esta túnica era sin costura, soldado; y además la túnica. Esta túnica era sin costura, tejida de una pieza de arriba abajo. Dijeron entonces los tejida de una pieza de arriba abajo. Dijeron entonces los soldados: soldados: "No la rasguemos, sino vamos a echarla a "No la rasguemos, sino vamos a echarla a suertes, a ver a quién le toca".suertes, a ver a quién le toca". Así se cumplieron las Así se cumplieron las Escrituras. (Juan 19, 23-24).Escrituras. (Juan 19, 23-24).
HIPÓTESISHIPÓTESIS
Según cuenta la leyenda, Dña. Juana de Castilla autorizaba Según cuenta la leyenda, Dña. Juana de Castilla autorizaba el juego a los hermanos cofrades de la Vera Cruz de el juego a los hermanos cofrades de la Vera Cruz de Benavente.Benavente.
Juana I de Castilla, conocida como "Juana la Loca" (Toledo, 6 de noviembre de 1479 – Tordesillas, 12 de abril de 1555), fue reina de Castilla de 1504 a 1555 si bien desde 1506 no ejerció ningún poder efectivo y a partir de 1509 vivió encerrada en Tordesillas primero por orden de su padre Fernando el católico y después por orden de su hijo el emperador Carlos V.
HIPÓTESISHIPÓTESIS
Los beneficios obtenidos se destinaban a la compraLos beneficios obtenidos se destinaban a la compra
y restauración de los pasos.y restauración de los pasos.Hoy día el juego de las chapas se ha hecho muy popular y Hoy día el juego de las chapas se ha hecho muy popular y existen muchos locales públicos donde se montan los existen muchos locales públicos donde se montan los corros de chapas.corros de chapas.
Cofradía de la Cruz o VeracruzCofradía de la Cruz o Veracruz..
Benavente (Zamora)Benavente (Zamora)
FUENTES FUENTES
La primera fuente que reseña el juego de las chapas en La primera fuente que reseña el juego de las chapas en Fitero data de inicios del siglo XIX, se remonta al año 1912, Fitero data de inicios del siglo XIX, se remonta al año 1912, en concreto al 19 de mayo, en un articulo titulado El en concreto al 19 de mayo, en un articulo titulado El Barranco, inserto en el número 7 de la La Voz de Fitero y Barranco, inserto en el número 7 de la La Voz de Fitero y firmado por Z tal vez, el doctor José Zalabardo. Tal y como firmado por Z tal vez, el doctor José Zalabardo. Tal y como señala Manuel Garcia Sesma en su libro Miscelania señala Manuel Garcia Sesma en su libro Miscelania Fiterana.Fiterana.
Este artículo se debe a la conmemoración de la tercera Este artículo se debe a la conmemoración de la tercera rogativa que durante muchos años se realizó en Fitero en la rogativa que durante muchos años se realizó en Fitero en la víspera de la fiesta de la Ascensión.víspera de la fiesta de la Ascensión.
Las rogativas:Las rogativas: son oraciones públicas que se hacen en la son oraciones públicas que se hacen en la Iglesia romana en los tres días que preceden a la fiesta de Iglesia romana en los tres días que preceden a la fiesta de la Ascensión, para pedir a Dios la conservación de los la Ascensión, para pedir a Dios la conservación de los bienes de la tierra y la gracia de estar libres de los azotes y bienes de la tierra y la gracia de estar libres de los azotes y desgracias.desgracias. El Concilio Vaticano II las suprimió (1962-65)El Concilio Vaticano II las suprimió (1962-65)
La Ascensión tiene lugar el jueves de la sexta semana a los La Ascensión tiene lugar el jueves de la sexta semana a los cuarenta días después de la Resurrección habiendo cuarenta días después de la Resurrección habiendo instruido a sus Apóstoles sobre la nobilísima misión de instruido a sus Apóstoles sobre la nobilísima misión de establecer el Reino de Dios en el mundo, Jesús iba a subir al establecer el Reino de Dios en el mundo, Jesús iba a subir al cielo, donde le esperaban las glorias celestiales. Bendijo a cielo, donde le esperaban las glorias celestiales. Bendijo a su querida Madre, a los Apóstoles y discípulos y se despidió su querida Madre, a los Apóstoles y discípulos y se despidió de ellos. Una nube lo ocultó de sus miradas.de ellos. Una nube lo ocultó de sus miradas.
Traslado de la fiesta del Barranco a Sábado
DDN 23 de Mayo de 1979. P.27
CRÓNICA DEL DIA 14 DE MAYO CRÓNICA DEL DIA 14 DE MAYO DE 1913DE 1913
Lugares de CelebraciónLugares de Celebración
En lo que se refiere al lugar de celebración, hasta el año En lo que se refiere al lugar de celebración, hasta el año 1910 se llevó a cabo en el Monte Yerga, localizado a unos 1910 se llevó a cabo en el Monte Yerga, localizado a unos treinta kilómetros de Fitero y que guardaba relación con el treinta kilómetros de Fitero y que guardaba relación con el antiguo Monasterio. A partir de 1910 pasó a celebrarse antiguo Monasterio. A partir de 1910 pasó a celebrarse donde hoy en día se realiza, en el Parque del Barranco. donde hoy en día se realiza, en el Parque del Barranco.
¿Por qué el cambio?¿Por qué el cambio?
Cito: Ricardo Fernández Gracia (algo sobre las fiesta de San Cito: Ricardo Fernández Gracia (algo sobre las fiesta de San Blas y el Barranco- Programa de las fiestas de 1982)Blas y el Barranco- Programa de las fiestas de 1982)
Ruinas del Ruinas del “Monasterio “Monasterio
de de Yerga”Yerga”
Fiesta del Barranco o fiesta de Fiesta del Barranco o fiesta de la Juventudla Juventud
Según recoge Manuel Garcia Sesma en su libro Miscelania Según recoge Manuel Garcia Sesma en su libro Miscelania Fiterana, haciendo alusion aun articulo de La Voz de Fitero Fiterana, haciendo alusion aun articulo de La Voz de Fitero del 19 de mayo de 1912. Cito: La fiesta de la Juventud.del 19 de mayo de 1912. Cito: La fiesta de la Juventud.
¿Por qué fiesta del Barranco?¿Por qué fiesta del Barranco?
Según recoge Manuel Garcia Sesma en su libro Miscelania Según recoge Manuel Garcia Sesma en su libro Miscelania FiteranaFiterana
Cito: Barranco por ser lugar abarrancado.Cito: Barranco por ser lugar abarrancado.
DDN 29 de Mayo 1976. P.28
La EmpanadaLa EmpanadaEl manjar de la fiesta de barranco consiste en la Empanada, El manjar de la fiesta de barranco consiste en la Empanada, que se prepara con una masa de pan con aceite. En un que se prepara con una masa de pan con aceite. En un trozo de ella, con forma circular, se coloca un huevo duro, trozo de ella, con forma circular, se coloca un huevo duro, trozos de chorizo y conejo, previamente guisado en su jugo trozos de chorizo y conejo, previamente guisado en su jugo y con ajos frescos. Se cubre todo con otra capa de masa y y con ajos frescos. Se cubre todo con otra capa de masa y se pone a cocer al horno. (fitero.org)se pone a cocer al horno. (fitero.org)
Reglas de Las ChapasReglas de Las Chapas
FECHASEl juego se inicia el domingo anterior a la celebración de la
fiesta de laascensión a las 12:00 de la noche y culmina el domingo
siguiente a altahoras de la madrugada.
DDN. 29 de Mayo de 1976. P. 28.
Castilla y León sólo puede organizarse durante el Jueves, Viernes o Sábado Santo y también permite su autorización durante la celebración de fiestas patronales en aquellas localidades donde este juego se practique de forma tradicional.
Santa Olalla del Cala (Huelva) se revive por estas fiestas de Semana Santa desde hace tiempos inmemoriales, y que se define como El Juego de las Chapas.
Valgañón (La Rioja) Todos los Domingos de Resurrección por la tarde se juega a este juego de azar en las inmediaciones de la Iglesia de Tresfuentes.
Dos monedas, dos viejas ochenasde Dos monedas, dos viejas ochenasde cobre con la efigie de Alfonso XII y que cobre con la efigie de Alfonso XII y que
datan de 1877datan de 1877
El “Corro”El “Corro”
“Acoteros”Persona encargada de animar las apuestas, llevar el orden y pago de las mismas, recibiendo a cambio un porcentaje del dinero apostado.
Ricardo Hernández Carramiñana y Luís Miguel González Rupérez, quienes estuvieron cumpliendo esta función 17 y 10 años respectivamente.
Acotero o Baratero
En Castilla y León el acotero recibe el nombre de Baratero.
Una figura a destacar es el baratero, persona encargada de animar las apuestas, llevar el orden y pago de las mismas, recibiendo a cambio un porcentaje del dinero apostado.Los apostantes se reúnen en círculo, estando el baratero en el centro. Las apuestas se hacen a
caras o a lises.
Colocación antes de lanzar
Las chapas se colocan lis con lis y se lanzan al aire las monedas, lo más vertical y horizontalmente posible. Si al caer al suelo, salen caras, ganan los que hayan apostado a caras, si salen lises, los que hayan apostado a lises. Si caen cara y lis, no gana nadie y se repite la jugada. Puede ocurrir que, estando las monedas en el aire, algún apostante quiera anular la tirada, entonces dice no vale y el acotero anula la apuesta de este jugador.
Un fiterano descubre la trampa
DDN 4 de Mayo de
1988. P.56
Tradición en el Barranco y Casino
DDN Domingo 31 de mayo 1992, P.46
Las chapas rozan la legalidad en Fitero
El alcalde el encargado de El alcalde el encargado de abrir la semana de las chapas, abrir la semana de las chapas, aunque puede delegar en otras aunque puede delegar en otras
personas.personas.
Visita del Diputado
Voz de Fitero 30 de abril 1913
Legal en Castilla y LeónLey 4/1998, de 24 de junio, reguladora del Juego
yde las Apuestas de Castilla y León.
Artículo 3. Catálogo de Juegos y Apuestas de Castilla y León.
3. El Catálogo incluirá, al menos, los siguientes juegos y apuestas:
Bingo, en sus distintas modalidades. Los que se desarrollen mediante el empleo de máquinas de
juego incluidas en esta Ley. Juego de boletos. Rifas, tómbolas y combinaciones aleatorias. Cualquier apuesta basada en actividades deportivas o de
competición.
El juego de las chapas. Los exclusivos de los casinos de juego. Loterías.
La Consejería de Interior y Justicia ha concedido 180 autorizaciones en toda Castilla y León; el mayor número de autorizaciones, en León. (Leonnoticias.com) 31-3-2010
Regulación en Castilla y León
El organizador del juego deberá tener hojas de reclamaciones a disposición de los participantes
Los participantes, que sólo pueden apostar con dinero en
metálico, nunca bienes muebles o inmuebles ni animales. El juego de chapas solo puede ser autorizado para su
práctica durante el Jueves, Viernes y Sábado de Semana Santa, aunque también podrá hacerse durante las fiestas patronales en las localidades donde el juego haya venido practicándose de forma tradicional.
Los organizadores, gestor o baratero que promuevan este juego deben tener la condición temporal de Empresa de Juego de Castilla y León y estar inscritos en el Registro de Juegos y Apuestas durante todos o alguno de los días en que está permitida su práctica. También deben pagar previamente una tasa de 29,75 euros.
El lugar de juego no se encuentre a menos de cien metros de un centro educativo y se evite obstaculizar el tránsito de personas y vehículos. Sólo podrán jugarse al aire libre durante las horas en que exista luz natural.
Los locales que organicen el juego deberán ser establecimientos autorizados como de pública concurrencia y la sala donde se celebre deberá tener una anchura como mínimo del doble del diámetro del círculo trazado para su desarrollo. Podrán hacerse varios corros en un mismo local siempre que se hagan en salas distintas.
MUCHAS GRACIAS