el sociocritico

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SEPTIEMBRE DE 2012 - SEPTIMA EDICIÓN - HUMANIDADES Editorial Los maestros que forman maestros. Nuevamente y luego del receso por un año, la Escuela Normal presenta a los lectores, la séptima edición corres- pondiente al año 2012, del periódico el Socio-Crítico. En el contexto de la celebración de las bodas de oro de una de las 137 Instituciones formadoras de maestros con las que cuenta la nación y una de las 10 existentes en nuestro departamento, sigue el periódico fiel a su propósito: ser un espacio para la interlocución y el dialogo entre el lector y el escritor para construir pensamiento, para desde esta Escuela, contribuir a configurar los sentidos que tiene para la sociedad la profesión de ser maestro, en la pretensión de significar que más que ser un profesional, como lo expresara el "maestro de otra parte" Fernando González (1936), el maestro es acicate, incitador o partero. De ahí el considerar la vida como una brega o como un camino y a los maestros como guías amorosos. Hoy la historia nos convoca en esta efemérides, a reconocer a uno de los actores que en la cotidianidad hace posible que la escuela exista, este sujeto es el maestro, sustancia misional del horizonte institucional de la Normal. Este número va referido a resaltar en la historicidad los avatares, desplazamientos, confi- guraciones, imágenes, tensiones como parte de la apuesta por pensar al maestro como sujeto colectivo y como trabajador de la cultura, a través de acciones que, reconociendo la dimensión política y cultural de la pedagogía, se sitúa más allá de las demandas y fluctuaciones del mercado, de la racionalidad del gasto, de los indicadores de competencia del aprendizaje. En un esfuerzo por romper la insularidad, como lo propuso la Expedición Pedagógica Nacional en la década pasada, resaltar la capacidad de conectarse desde la práctica pedagógica de aula o de área, no solo con la institucionalidad educativa, sino con los contextos locales y globales, en búsquedas importantes de comprender el mundo de los niños, niñas y jóvenes, que anhelantes esperan más que conocimiento, amorosidad, afecto para enrutar los sueños del proyecto de vida. Si a finales de la década de los años 50 del siglo pasado, ciudadanos ubatenses se proponían asegurar, con la creación de la Escuela Normal de Ubaté una tradición que en el año de 1792 hizo emerger y reconocer en la región a la escuela y al maestro como acontecimiento histórico de poder y de saber, hoy este emerger como institución formadora de maestros, ha posicionado un pensamiento pedagógico propio, que definen con autonomía los horizontes y caminos por donde orientar la formación del sujeto maestro que necesita hacerse país. Desde el año 1962 sigue fiel a este compromiso, no solo de formar mujeres, sino también hombres que definidos como formadores, han acreditado el reconocimiento de idoneidad ética y pedagógica, para ejercer un oficio, que sigue siendo fundamental para la sociedad, el de ser maestro. Tener un modelo pedagógico integrador incluyente, con enfoque sociocrítico, es una postura no solo teórica, es una identidad que permite a los maestros reconocerse, ser reconocidos e interactuar con la academia pedagógica de la que son parte, para un compromiso que reta. Contribuir al desarrollo humano, visionando a la institución para el 2015, como un centro superior piloto en la formación de maestros autónomos, críticos, abiertos al servicio, con sensibilidad social y visión de futuro, para que, mediante la práctica pedagógica y apoyados en la producción de saberes y en uso de la tecnologías de la comunicación y la información, puedan responder a Proyecto Comunicación “Ojos que no leen con razón que no entienden” Bendición del Hogar Señor entra en este hogar, sus puertas están abiertas de par en par ven a bendecirnos... ven a redimirnos... ven a dirigirnos... Que no haya egoísmo ni intereses propios; Que vivamos en familia unos para otros, que por dura que sea la tarea, nunca declinemos; que las alegrías juntos disfrutemos, y que cuando haya llanto entre nosotros acudamos todos a apoyarnos para hacernos siempre menor el dolor Anónimo dÍA DE LA FAMILIA ENSUISTA 2012 dÍA DE LA FAMILIA ENSUISTA 2012 Proyecto Comunicación “Ojos que no leen con razón que no entienden”

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Edicion Septiembre de 2012 - Humanidades - Escuela Normal Superior de Ubate

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Page 1: El Sociocritico

SEPTIEMBRE DE 2012 - SEPTIMA EDICIÓN - HUMANIDADES

EditorialLos maestros que forman maestros.

Nuevamente y luego del receso por un año, la Escuela Normal presenta a los lectores, la séptima edición corres-pondiente al año 2012, del periódico el Socio-Crítico. En el contexto de la celebración de las bodas de oro de una de las 137 Instituciones formadoras de maestros con las que cuenta la nación y una de las 10 existentes en nuestro departamento, sigue el periódico fiel a su propósito: ser un espacio para la interlocución y el dialogo entre el lector y el escritor para construir pensamiento, para desde esta Escuela, contribuir a configurar los sentidos que tiene para la sociedad la profesión de ser maestro, en la pretensión de significar que más que ser un profesional, como lo expresara el "maestro de otra parte" Fernando González (1936), el maestro es acicate, incitador o partero. De ahí el considerar la vida como una brega o como un camino y a los maestros como guías amorosos.

Hoy la historia nos convoca en esta efemérides, a reconocer a uno de los actores que en la cotidianidad hace posible que la escuela exista, este sujeto es el maestro, sustancia misional del horizonte institucional de la Normal. Este número va referido a resaltar en la historicidad los avatares, desplazamientos, confi-guraciones, imágenes, tensiones como parte de la apuesta por pensar al maestro como sujeto colectivo y como trabajador de la cultura, a través de acciones que, reconociendo la dimensión política y cultural de la pedagogía, se sitúa más allá de las demandas y fluctuaciones del mercado, de la racionalidad del gasto, de los indicadores de competencia del aprendizaje. En un esfuerzo por romper la insularidad, como lo propuso la Expedición Pedagógica Nacional en la década pasada, resaltar la capacidad de conectarse desde la práctica pedagógica de aula o de área, no solo con la institucionalidad educativa, sino con los contextos locales y globales, en búsquedas importantes de comprender el mundo de los niños, niñas y jóvenes, que anhelantes esperan más que conocimiento, amorosidad, afecto para enrutar los sueños del proyecto de vida.

Si a finales de la década de los años 50 del siglo pasado, ciudadanos ubatenses se proponían asegurar, con la creación de la Escuela Normal de Ubaté una tradición que en el año de 1792 hizo emerger y reconocer en la región a la escuela y al maestro como acontecimiento histórico de poder y de saber, hoy este emerger como institución formadora de maestros, ha posicionado un pensamiento pedagógico propio, que definen con autonomía los horizontes y caminos por donde orientar la formación del sujeto maestro que necesita hacerse país. Desde el año 1962 sigue fiel a este compromiso, no solo de formar mujeres, sino también hombres que definidos como formadores, han acreditado el reconocimiento de idoneidad ética y pedagógica, para ejercer un oficio, que sigue siendo fundamental para la sociedad, el de ser maestro.

Tener un modelo pedagógico integrador incluyente, con enfoque sociocrítico, es una postura no solo teórica, es una identidad que permite a los maestros reconocerse, ser reconocidos e interactuar con la academia pedagógica de la que son parte, para un compromiso que reta. Contribuir al desarrollo humano, visionando a la institución para el 2015, como un centro superior piloto en la formación de maestros autónomos, críticos, abiertos al servicio, con sensibilidad social y visión de futuro, para que, mediante la práctica pedagógica y apoyados en la producción de saberes y en uso de la tecnologías de la comunicación y la información, puedan responder a

Proyecto Comunicación“Ojos que no leen con razón que no entienden”

Bendición del Hogar

Señor entra en este hogar,sus puertas están abiertas de par en par

ven a bendecirnos...ven a redimirnos...ven a dirigirnos...

Que no haya egoísmo ni intereses propios;Que vivamos en familia unos para otros,

que por dura que sea la tarea, nunca declinemos;que las alegrías juntos disfrutemos,

y que cuando haya llanto entre nosotros acudamos todos a apoyarnos

para hacernos siempre menor el dolor

Anónimo

dÍA DE LA FAMILIA ENSUISTA 2012dÍA DE LA FAMILIA ENSUISTA 2012

Proyecto Comunicación“Ojos que no leen con razón que no entienden”

Page 2: El Sociocritico

ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE UBATÉ

RectorLic. Juan José Cubillos

CoordinadoresIng. Adriana Fresneda

Lic. Ramón GómezLic. Yolanda DíazLic Aurora Chacón

_______________________________

EL SOCIOCRÍTICOPeriódico Institucional

Directora del ProyectoLic. Mercy Elvira Porras

FotografíaLic. Gladys RincónLic. Jorge Espinosa

Comité de RedacciónLic. Elvira Guacaneme

Lic. Gladys Rincón Lic. Mercy Porras

ImpresiónCastillo Impresores H.M.

Tel.: 8553479

Financiación del ProyectoRecursos de Gratuidad MEN

las necesidades del entorno local, regional y nacional.Participar en los movimientos magisteriales que en la década del 70 conquistaron el estatuto laboral que reguló las relaciones de la profesión con la sociedad y el estado; haberse resistido a principios del siglo XXI a rechazar la reforma Constitucional que disminuyó los recursos para la educación y creó el sistema general de participación fundamento de la LEY 100 para Salud y la Ley 715 para Educación, son expresiones de que estos maestros se han pensado así mismos, pero en relación con la sociedad. Haber sido parte del Movimiento Pedagógico Nacional, dar aportes conceptuales y práxicos sobre la relación del contexto con los procesos lingüísticos, atender durante tres décadas con el internado a los jóvenes venidos de otra parte, tener una Escuela Anexa como escenario de prueba para la experticia pedagógica, contribuir con la génesis del primer Jardín Infantil creado en el municipio, con la creación de la escuela con la comunidad rural de Viento Libre, potenciar el desarrollo del programa de Escuela Nueva en la sede rural de Santa Helena, al igual que los retos que le dieron origen a la escuela Sueños y Fantasías de la Patera, expresan que el compromiso del maestro está mas allá del aula . Asumir el proceso de restructuración y todos los que de acreditación han venido hasta la ahora lograda certificación de calidad para el Programa de Formación Complementaria, generar un concepto de pedagogía como saber relacional, la incursión en la producción de Televisión con TV Educativa, los periódicos Juvened y el Socio-Crítico, las apuestas de los diferentes núcleos y áreas para cada uno de los niveles y grados con los diversos programas y proyectos, son antecedentes y funda-mentos de historicidad pedagógica que generan los maestros. Por ello, hoy se puede decir como parte del código ritual, que los maestros de esta Escuela Normal están comprometidos en hacer de la educa-ción el goce de un derecho fundamental, trabajar por la formulación de políticas para atender las infancias, producir conocimiento para atender problemáticas ambientales, expresan apropiación de estrategias para contribuir con una educación incluyente, expre-sión del compromiso político del maestro .Como trabajadores intelectuales y de la cultura, posicionan a la Escuela Normal como la primera constituida en Centro Piloto de Desarrollo Pedagógico y Tecnológico en aplicación de tecnologías de información y comunicación en educación, hacen de la investigación una estrategia pedagógica para la formación de los sujetos. Participan cada año en la política de Ciencia y Tecnología de Colciencias con el programa Ondas, están constituidos en grupos de investigación reconocidos como ECOS y ENSURED para la aplicación de los software DÍGALO Y ARGONAUT, la creación de portales de visibilización para la formación de competencias argumentativas con el apoyo de la Universidad Hebrea de Jerusalén, pilotean junto con los países de Indonesia y Brunei un demostrativo de remodelación y gestión de aula en la aplicación de las tecnologías de la información y la comunicación para la innovación, auspiciado por el acuerdo de cooperación entre los Ministerios de Educación de

Colombia y el Ministerio de Educación Ciencia y Tecnología de Corea del Sur; aprenden que unos junto a otros, pueden más, por ello se cualifican de manera permanente, promueven la participación de sus estudiantes en las diversas convocatorias locales, nacionales e internacionales para que pongan en escena sus diversas inteligencias y vivan los goces de la participación, como lo han logrado en los eventos deportivos.Gracias a las diversas formas de ser maestros, han hecho posible junto con otros múltiples actores, la historia de la Normal. Los próximos 50 años, serán las historias contadas por los formados en estas interacciones que enrutan estos actores sociales. Las historias se hacen, cuando la huella formativa queda improntada en aquellos que desde el preescolar expresan deseo de vocación para hacerse maestros en su discurrir hasta llegar al grado 13, que de la mano de sus maestros los configuran y dotan como los nuevos maestros o Normalistas Superiores.

Juan José CubillosRector

Pág 15 Deportes ENSU

La Escuela Normal Superior de Ubaté ha venido impulsando la práctica deportiva a través de su proyecto del tiempo libre, es así como las niñas, niños y jóvenes tienen la oportunidad de pertenecer a los grupos de entrenamiento y ser seleccionados en los equipos que representan a la institución en los diferentes torneos.En los intercolegiados 2012 la Escuela Normal Superior de Ubaté obtuvo el 50% de los cupos en la fase municipal con los equipos de: Voleibol masculino categorías juvenil e infantil, dirigidos por el licenciado Ramiro Robayo Fique. Baloncesto masculino categorías juvenil e infantil, femenino categoría infantil dirigidos por el licenciado Sandro Delgado Marcelo. Futsal femenino categoría juvenil e infantil, fútbol infantil, dirigidos por la licenciada Sara Aydé Santa y las deportistas: Lina Rodríguez, Wendy achury, ÉriKa Parra, Laura Rodriguez, Lina Hurtado, Camila Santana, Laura Yomayuza, Ivón Páez, Angie Tinjacá Además clasificó dos ciclistas para la fase departamental y tenis de mesa juvenil

la ENSU en los intercolegiados 2012EQUIPO DE FÚTBOL INFANTIL FEMENINO A

La institución hace un reconocimiento especial a las deportistas pertenecientes al equipo de fútbol femenino categoría infantil, ya que gracias a su dedicación en los entrenamientos y entrega en los partidos lograron regalar por primera vez una medalla de bronce a su institución y al bello municipio del valle de Ubaté, en la final departamental de los juegos intercolegiados 2012. Las deportistas lograron llegar a la fase final departamental en el municipio de Guaduas con el patrocinio de la institución, asociación de padres de familia y oficina de recreación y deportes municipal. Lic. Sara Ayde Santa

Experiencias Pedagógicas - Educación Física

¿No se cuánto durará

nuestro encuentro?

Segura de algo si lo

estoy, mis queridos

estudiantes -maestros,

no es un terminar, sino

un seguir.

YO MI ENSU

Gracias mis estudiantes-

maestros de 901-902 y

903

Atentamente

Patricia Martínez Acuña

Licenciada de educación

física

Page 3: El Sociocritico

Pág 14 Pedagogía ENSU

Es importante reflexionar, analizar y seguir dilucidando el hecho que todos y todas las estudiantes son diferentes y tienen diferentes características en el aprendizaje. La escuela que deseamos, debemos pensar a un aprendizaje y participación de toda la comunidad educativa a un estudiantado vulnerable, de ser incluido con "necesidades educativas especiales". Todos y cada uno que por alguna circunstancia encuentran barreras para su aprendizaje y participación en las prácticas educativas de la escuela. La escuela inclusiva que soñamos o mejor queremos se refiere a los procesos de mejores escuelas, resaltando la preocupación por superar las barreras para el acceso y la participación de un estudiantado, valorando las diferencias no como un problema a resolver, sino como en el proceso de enseñanza - aprendizaje. La escuela inclusiva que queremos se refiere así mismo al refuerzo mutuo de las relaciones entre los centros escolares y sus comunidades, siendo la educación inclusiva un catalizador fundamental para la construcción de una sociedad inclusiva.

"Quizá la escuela inclusiva que queremos suena todavía a una bella utopía. Pero ¿A caso no son las utopías las que son capaces de transformar la realidad y nos ayudan a alcanzar nuestros anhelos".

Muchas investigaciones al ientan i lusiones interesadas acerca del poder de la escuela y de la responsabilidad de los docentes.

Así el estado traslada muchas de sus obligaciones a los centros escolares y a los profesores, a quienes

LÁPICES DE DISTINTOS COLORES NOS MOTIVAN A PENSAR

atribuyen las causas del fracaso de la educación y por ende la no inclusión…

Una educación equitativa y de calidad es por definición una educación inclusiva y lo es en tanto tiene el imperativo ético de garantizar el acceso, la plena participación y el aprendizaje de todos y cada uno de los estudiantes, independientemente de sus diferencias personales y su procedencia social y cultural. La inclusión, desde esa perspectiva, es un proceso orientado a proporcionar una respuesta apropiada a la diversidad de características y necesidades educativas del alumnado a incrementar sus niveles de logro y participación en las experiencias de aprendizaje, así como también en la cultura y en las necesidades escolares, reduciendo toda forma de discriminación. De esta manera, la inclusión representa un impulso fundamental para avanzar hacia una educación de calidad para todos.

Tengamos en cuenta:

" Colaboración " Intencionalidad " Compromiso " Atrevimiento " Transparencia " Reflexibilidad

Así contribuimos a construir la Colombia que deseamos.

ELECCION DE DIGNATRIOS "ASOJUNTAS UBATE”

JULIO 29 DE 2012

DIRECTIVA

Cargo Nombres y apellidosPRESIDENTE: RICARDO GOMEZ - (Juan Pablo II)VICEPRESIDENTE LUCIA SUSPED - (Guatancuy el cedro)TESORERO LUIS ALFREDO VALENCIA - (Juan Pablo II)SECRETARIO GENERAL GERMÁN PÁEZ - (Centro de Llano)

DELEGADOS FEDERACIÓN J.A.C. CUNDINAMARCA

RICARDO PÁEZ PRIETO - (Sucunchoque La Laja)JOSEFINA CHÁVEZ - (La Estanzuela)LUIS ALFONSO GORDILLO - (Portal del Cerrito)HERNANDO ALARCÓN ALARCÓN - (Palogordo)

SECRETARIAS EJECUTIVAS O COMISIONESEJECUTIVAS O COMISIONES

1. Comisión o Secretaria Ejecutiva de EducaciónNombre del Coordinador: SIMÓN ARGÜELLO - (Simón Bolívar)

2. Comisión o Secretaria Ejecutiva de SaludNombre del Coordinador: HOME DE ARTUADUOGO ROMANO - (Tausavita)

3. Comisión o Secretaria Ejecutiva de Vivienda y ObrasNombre del Coordinador: CARLOS SAUL PINZÓN - (Cerrito)

4. Comisión o Secretaria Ejecutiva de Deporte, Cultura y TurismoNombre del Coordinador: DIANA TORRES VELOZA - (Viento Libre)

5. Comisión o Secretaria Ejecutiva EmpresarialNombre del Coordinador: Luis Alfredo Delgadillo - (Agua Colorada)

FISCALALVARO JULIO MARTÍNEZ - (Juan José Neira)

CONCILIACIÓNCESAR GERARDO MÁRQUEZ - (El Portal)JOSÉ IGNACIO RONCO - (Centro de Llano)JOSÉ URIEL VILLAMIL - (Las Brisas)

Por: Jacinto Chararí

Lic: Margarita SierraDocente PFC ENSU

Pág 1 Reflexiones ENSU

l hombre a medida que se hace y conoce su historia, lícitamente retoma valores que Eidentifican su tradición social, su gentileza, su

nobleza, su grandeza individual y reubica, adopta e integra legados, que reconocen la pluralidad de expresiones culturales y fundamentalmente la riqueza solidaria de los pueblos.El mundo moderno es el resultado ilimitado de una estructura de símbolos y diseños elaborados deliberadamente por seres humanos de todos los órdenes. Es un mundo que camina, marcha y corre velozmente por una educación, por una cultura que prepara a la humanidad para el manejo de diversos y complejos comportamientos sociales, construido por

TIPS DE COMPORTAMIENTO....

¡No deje que su huésped se vaya solo!

¡Acompáñelo hasta su punto departida aunque esté

deseando perderlo de vista!

ramas de información y comunicación que fluyen con ruptura de espacios y tiempos preestablecidos.La sociedad debe prepararse para enfrentar el nuevo modo de vivir y ello implica empezar a revalidar herramientas que supuestamente se han olvidado pero laten cotidianamente en el corazón de las comunidades, estas herramientas son formas comportamentales características del individuo.El hombre de buenos principios no solo sabe conducirse dignamente con las personas con quienes está relacionado, sino que aporta también sus condiciones a la sociedad entera de manera que su comportamiento no sea ofensivo.Basta observar.

Sí. Los zapatos viejos son muy cómodos. Pero a pesar

de su nueva corbata, ¡la gente se fijará en ellos!

"¡Oye! Es pepito el que quiereLa sal… Teresita NO quierecomer codo-a-la-grosera".

Page 4: El Sociocritico

Pág 2 Reflexiones ENSU

¡El sueño es la fuente delOptimismo! Pero no debemos

Exagerar… lo de la "BellaDurmiente y Blancanieves”

son solo cuentos.

Este grosero no sabe que para hablar o preguntar

hay que esperar a que el orador diga: “He dicho”

(algunos no lo dicen… se callan)

Lic.Inés Guacaneme Q.

Docente Sede Sueños y Fantasías

o tiene que ver con el tradicional Prom, se trata de las despedidas a los alumnos de once, que Ncomúnmente organizan los estudiantes de

grado décimo. "Estas despedidas las hacemos porque queremos que los alumnos de once sientan que van hacer parte de nuestra familia y deben seguir dejando en alto el nombre del colegio. Es también la oportunidad de crear vínculos con los que los van a reemplazar".La idea es estar un rato con amigos y los demás

alumnos. Lo mejor es poder compartir en un ambiente único. Experimentamos la gran alegría de compartir los recuerdos que construyen un camino que llega hasta el corazón y logra que los amigos siempre los sienta uno muy cerca, aunque en realidad estén muy lejos el uno del otro.Y al final, no nos acordaremos tanto de las palabras de nuestros enemigos, sino de los silencios de nuestros amigos.Creo que es el pensamiento de muchos recordar las etapas del colegio momentos únicos e irremplazables. La responsabilidad de ser uno mismo va más allá de un diploma y de una serie de conocimientos adquiridos. Es en realidad poseer la convicción de una formación integral, que diga más por nuestras actitudes y acciones, que por los conocimientos mismos.Es más que aprender, es conocer personas maravillosas, se puede vivir cerca qué significa la amistad, aprender el compromiso de la responsabilidad y formarnos como una persona.

Gineth Aguilar

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Pág 13 Pedagogía ENSU

maestra bachiller que un 27 de Noviembre con un nudo en la garganta dijo hasta pronto a su Escuela Normal. Secretos y más secretos; amores escondidos, maestras tiernas y exigentes; maestros responsables y conquistadores, rincones atiborrados de recuerdos y aulas repletas de pedagogía por donde pasean: Montessori, Piaget, Vigotsky, Ausubel, Freire, William Ospina y hasta Emilio Durkeim "porque para portase bien hay que conocerse bien". Así es mi normal. Donde se formó una maestra de carácter sin igual y con decisión y amor al mundo salió a enfrentar selló un gran capítulo y solo uno de mi vida de maestra.En noviembre de 1987 la joven maestra Aurora Chacón Hernández celebra en familia su grado en licenciatura en Preescolar. No era el final ; era el comienzo de un nuevo capítulo. En el siguiente mes de Enero recibí un telegrama procedente de la comisaría del Vichada donde me nombraban como docente de la Escuela Rural Juan José Rondón de Palmarito. En ese entonces Colombia estaba dividida en 23 departamentos, 5 intendencias y 4 comisarías. Nada fácil partir de mi pueblo querido; y se quedó mamá vieja muy triste en la puerta del rancho, mi padre me entregó una imagen del Santo Cristo de Ubaté y me dijo al oído "Consérvela él me la va a cuidar y a regresar". Mis hermanos nostálgicos y mis amigos incrédulos me acompañaron al terminal, todos con los imaginarios que construyen los medios de comunicación. El camino fue largo y culebrero. Durante tres días por la polvorienta trocha bajo el reverberante sol de la llanura. En ocasiones se vislumbraba el serpenteante camino, de la nada surgieron una tropa de jóvenes, hombres y mujeres con camuflado y armados hasta los dientes. Me paralicé, no pude musitar palabra, el conductor me dijo "son los muchachos tranquila no va a pasar nada" un hombre forrnido, empuñando una enorme arma, me miró fijamente y aseguró con voz de mando "ella es la nueva maestra le tenemos la pista desde Villabo", recobré la calma. Esta escena se me volvió familiar. Recateos, paradas, requisas, ejército regular e irregular, a la media noche arribamos a Cumaribo; una ténue luz de vela iluminaba la habitación, la brisa de la selva nos arrullaba y el zumbido de los zancudos que nos daban la bienvenida nos ensordecían. Pisé tierra de Palmarito, 16 ranchos a lado y lado de la trocha, los habitantes me recibieron en un ranchito de tabla y moriche, era mi escuela, con bastante agilidad construyeron una habitación y una cama. Empecé a cumplir mi labor, 80 niños y jóvenes ávidos de conocimiento poblaron la escuela, a mi escaso léxico no pertenecían los términos inclusión ni diversidad, solo atino a contar que acogió la escuela nativos, catiritos, colonos, raspachines, prostitutas y entiéndase grupos regulares e irregulares desde los 5 hasta los 18 años, internos en la escuela desde

febrero a octubre, en los excelentes pero diezmados conocimientos de la escuela no me enseñaron que existía otra Colombia. Otra Colombia que no cuenta en el censo donde es escaso el potencial electoral, donde se practica el currículo escuela-contexto, en la chagra, en el conuco, en el corral, en el laboratorio, en el campamento, en el río. Recibí sabias lecciones; el payé, el Chamán, el ganadero, el cazador, el raspachín, la partera, la buyi (prostituta) fueron mis maestros, me adelanté dos décadas y articulé el conocimiento popular y el científico logrando "gestión de conocimiento".

En micro centros y capacitaciones de docentes recibí materiales e instrucción de metodología Escuela Nueva : ejemplo de currículo flexible y política de inclusión compartir experiencias con un joven docente oriundo de Cazuarito, Venezuela, celebramos bautizos, primeras comuniones, con ayuda de la comunidad construimos toda una obra de ingeniería: cocina, comedor, dormitorios y salones de clase, al llegar la década de los 90 los billetes verdes dejaron de circular, el asesinato del caudillo Luis Carlos Galán llegó hasta los recónditos rincones, la economía se apabulló, kioscos sin mujeres, cervezas sin bebedores, decena de muertos sin doliente, enterrados por los que cumplimos el mandato de enterrar a los muertos. Murió de "plumonía” murmuraban los presentes. Mi compañero Wilmar Izquierdo no se salvó de la persecución; no puso en práctica el noveno mandamiento y en un aciago atardecer anocheció y no amaneció, le salvé el pellejo encaletándolo en un camión lleno de madera.Los planes favoritos de los fines de semana, visitar a Marcolino un chamán nativo con sus tres mujeres y 16 retoños, jugar tejo donde Silvestre un patriarca oriundo de Ubaque, visitar la despensa de Alfonso, el padre de Habacub quien aprendió español en dos meses y me enseñó sicuane (lengua nativa de los guaibos), noches de pesca en el Áriba, donde viven las rayas más peligrosas del mundo, rituales con mañoco, casabe y hasta yagé. No se preocupen yo tomé y aquí estoy ese un rito sagrado y no se aconseja practicarlo. Para buen uso del tiempo libre visitaba los laboratorios y realicé la práctica de la química que me enseñó en la ENSU mi profe Cecilia de Forero; allí conocí los 300 venenos que tiene los residuos del bazuco ese polvo maligno que acaba con la vida , que destruye la familia y corroe la sociedad. Ahora muy distante de esos laboratorios clandestinos mi olfato es sensible y me horroriza pensar que se consume sin escrúpulo. Me flechó Cupido y en dos meses logré el título de señora, mi primogénita juliana en camino; a la escuela de Palmarito llegó Reina Esperanza una nueva maestra de cuya compañía disfruté corto tiempo, nace mi primogénita, la críe en la escuela con ayuda de mis estudiantes que la salvaron de una serpiente coral que trepó a su chinchorro cuando solo tenia tres meses de nacida, creció mi hija se fortaleció mi hogar. ¡Fantástico! Hasta antes de ser acusada de informante y auxiliadora, que pesadilla, me rondó la idea de regresar. Solo esperaba a Aníbal Ramírez, el cartero, el supervisor, el pagador del FER.Candente la situación, se juntan tres grupos, por poco se repite la historia de Juana de Arco, compré mi boleto pero sin regreso. Con mi pequeña en brazos, De nuevo en la capital, Abandonándolo todo, la vida pude salvar.Por azares del destino, a Soacha fui a laborar.

AURORA CHACÓN HERNÁNDEZCoordinadora del PFC

Page 5: El Sociocritico

Pág 12 Pedagogía ENSU

Pedagogía ENSU

"Al que madruga Dios le ayuda" dice el refrán popular. Si… afortunadamente madrugué, 4 a.m. en un ranchito de bareque llegué al mundo con la piel arrugada por el frio crepuscular de las montañas de Fúquene. Llegó la aurora susurraban mi tía Librada y mi padre (que en paz descanse). AURORA en el seno de una humilde familia Cundiboyacense alegré la morada junto a mis tres hermanitos y desde ese día estoy segura Dios me tiene cumpliendo una misión en el mundo; porque con escasos tres días de nacida mi padre angustiado y asustado acudió al boticario de Susa; me llevaba mas muerta que viva; el milagroso sacramento del Bautizo y un jarabito me resucitaron y casi medio siglo después sigo vivita y recordando ese hermoso ranchito de bahareque donde alrededor del fogón se cocían el amor y la unión de la humilde y emprendedora familia Chacón Hernández. En la década del 70 tenía un reto y un sacrificio, ir a la Escuela Rural Chinzaque para aprender las primeras lecciones; descendía de la cumbre por pantanosos y polvorientos caminos de herradura hasta encontrar la: escuelita mía/ templo del saber/ donde pequeñita aprendí a vivir… y a leer. Con Lucila Avendaño con quien me reencontré en la Normal en el 2008 cuando llegué de coordinadora, Inés Cortés, Anatilde Bonilla y Anatilde Gómez de Briseño; respetada matrona de la vereda, ellas fortalecieron mi vocación con ternura, confianza y exigencia. Durante cinco

MAESTRA CON MISIÓN Y CONVICCIÓN

años. Cuando cursaba cuarto y quinto de primaria me emocionaba cuando mis maestras me encargaban de cuidar a los niños de primero y segundo mientras mis maestras estaban en reunión, llegaban los supervisores o hacían otra actividad; me sentía con la autoridad frente a los pequeños ya no de juguete sino de carne y hueso.Con un súper puntaje en el examen de admisión se cristalizó el sueño; ingresé a la escuela más prestigiosa de la provincia: la Normal Departamental Mixta de Ubaté. En esa enorme y fría casa, así la percibí la primera noche de insomnio en el internado encontré y encuentro calidez y calidad humana. Elvirita, Ramón, Nelson: maestros, amigos, confidentes, dejaron huella durante 6 inolvidables años y me enseñaron a saborear la ambrosia de la pedagogía; el néctar que deleita el paladar del maestro con misión y convicción; néctar que mitiga los sinsabores que de cuando en vez empañan el espejo cóncavo y convexo del maestro. Risas, algarabía, incertidumbre, lágrimas castigos, escapadas y conocimientos, en la bitácora de la

Debería prohibirse masticar chicle en el colegio. Tiene muchas razones como porque daña los riñones, también puede causar hernias cuando comemos chicle y a la vez hacemos ejercicio.El chicle en las clases es un elemento de distracción. Porque los estudiantes se distraen mientras lo sacan, lo destapan, y se lo comen mientras eso puede que la profesora haya dicho algo importante y el estudiante no haya entendido el tema.La gente que come chicle nunca se fija donde los bota. Ya que cuando la gente los bota al piso puede que a un pájaro se le quede pegado al pico, por eso antes de botar al piso un chicle hay que envolverlo en un papel, y depositarlo en la basura. El chicle es perjudicial para los dientes. El chicle puede causar caries en los dientes, aunque hay algunos chicles que tienen ingredientes especiales para facilitar la blancura de los dientes.La prohibición de comer chicle no es un simple capricho de los profesores. Hay muchas razones para que los prohíban como los mencionados anteriormente, el chicle hace mal a nuestros riñones, cierra las articulaciones de la cara, aumenta el reflujo y la gastritis, produce caries, nos distrae y perjudica al medio ambiente.

Cesar Contreras, Grado 602.

PARECEMOS, PERO NO SOMOS RUMIANTES

Pág 3 Reflexiones ENSU

La Coherencia en el Ser Humano"Actuar es fácil, pensar es difícil; actuar según se piensa es aún más difícil". JOHÁ N WOLGANG. GOHETE.La acción humana se encuentra constituida ante todo por los pensamientos y las voliciones, consecuentemente, por la acción interna de otras facultades y por la acción externa.La vida de toda persona precisa de un norte, de un itinerario, de un argumento; no puede ser una simple sucesión fragmentaria de días sin dirección y sin sentido. Cada hombre ha de esforzarse en conocerse a sí mismo y en buscar sentido a su vida proponiéndose proyectos y metas a las que se siente llamado y que llenan de contenido su existencia.

Para algunos estudiantes la vida parece muy fácil, no se detienen a pensar, de manera que todo pasa y no se puede saber ni siquiera con un mínimo de certeza si lo que hace o se propone hacer le aparta o le acerca de esas metas y es cuando se le facilita o se le dificulta ser fiel a sí mismo; entonces vienen los problemas de disciplina, de comportamiento, de deserción, de pérdida de año escolar y otra serie de inconvenientes que entorpecen su proceso de formación y por ende el proceso de construcción de su proyecto de vida.Si bien es cierto en el transcurso de la vida surgen dificultades serias, y a veces el desánimo se hace presente con toda su paralizante fuerza. Pero hay que mantener la confianza en uno mismo, no decir "no puedo" no es verdad, porque casi siempre se puede. No podemos olvidar que hay elecciones que son fundamentales en nuestra vida, y que la dispersión, la frivolidad, la renuncia a aquello que vimos con claridad que debíamos hacer, todo eso, termina afectando al propio hombre, despersonalizándolo.Ante esta situación, queridos estudiantes, quiero invitarlos a cambiar de actitud, sean de buen genio, no se dejen provocar, piensen antes de actuar y sobre todo piensen en las consecuencias que puede tener cada acción realizada, y con seguridad podremos obtener resultados exitosos.

Lic. ELVIRA GUACANEME QUIROGA.

Víctimas y victimarios bullying o matoneo escolar

Existe una amenaza eminente en los colegios que no se puede dejar de atender y se hace llamar bullying palabra que proviene del vocablo holandés y significa acoso. En la década de los 70 fue investigada y contrarrestada en Suecia por Dan Olweus, al principio la palabra poco se mencionaba pero a partir de los años su uso se ha ido incrementando por las agresiones que presentan algunos alumnos en diferentes escuelas de todo el mundo ,la palabra bullying se refiere a las actitudes intimidadoras y tiránicas contra un estudiante.El matoneo se puede presentar de distintas formas, pidiendo dinero a cambio de no ser golpeado o de no decir algo que lo pueda llegar a meter en problemas, existen también las burlas ofensivas, los apodos, las bromas de mal gusto, retándose en pandillas y esperándose en las afueras, apodos crueles, mensajes por internet, llamadas insultantes, burlas o comentarios ofensivos sobre su religión, su raza, su sexualidad y sus gustos. ¿Y qué hacemos nosotros cuando conocemos de la existencia del matoneo en nuestro colegio?Infortunadamente como no nos afecta directamente, nos da igual e incluso llegamos a ser indiferentes y

crueles frente a la situación lo que nos convierte tal vez sin intención en victimarios del bullying, con el solo hecho de callar. Existen algunos puntos que nos pueden ayudar a identificar a la víctima y al victimario.La victima suele ser tímida y callada, llega a su casa con sus pertenencias rotas, llora mucho y le cuesta relacionarse con sus compañeros e incluso en algunos casos se manifiesta como una persona inquieta e hiperactiva. El victimario le gusta hacer bromas pesadas, poner apodos y humillar a otros, es agresivo y altanero, siempre está a la defensiva, suele insultar y maltratar físicamente a sus compañeros. A lo largo de la vida escolar, hemos sido victimas o victimarios del bullying o matoneo escolar, y aún tal vez muchos de nosotros lo sigamos siendo por eso hay que detener el abuso que pueden presentar algunos de nuestros compañeros y a diario evidenciarlos en nuestro colegio e incluso entre niños más pequeños.

Jeimy Daniela Ramírez Múrcia1003

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CRUCI - DIVIÉRTETE

1. Grupo étnico de la isla San Andrés y Providencia

2. La reunión de G-20 ocurrió en el país de la

3. País Centro América que reclama las is las de San Andrés y Providencia

4. País de or igen de Eduardo Galeano

5. Fiscal General de la Nación (Colombia)

6. En el Eclipse que ocurrió en Junio de 2012 participó el planeta

7. Autor del papel del trabajo en la transformación del mono en el hombre

8. La ciudad de Antofagasta la e n c o n t r a m o s e n e l p a í s Suramericano

9. La conferencia de Río + 20 se realizó en el 2012 en el país

10. Franco´s Ollande se desempeña como presidente de

11. Alexander Oparin escribió 12. La cumbre de las Américas del

2012 se realizó en la ciudad 13. Los juegos olímpicos en el 2012

tuvieron como sede 14. El indígena TUPAC AMARÚ

perteneció al imperio 15. Sinónimo de anhela 16. En filosofía autor del método

dialéctico 17. Antónimo de anárquico 18. Habló del sistema helio céntrico 19. Síndrome de inmunodeficiencia

adquirida 20. Estribo - yunque y martillo huesillos de 21. D e f e n s o r d e l o s d e r e c h o s d e l a

población negra en Norte América 22. Núcleo del saber en la ENSU 23. Principio pedagógico ENSUISTA 24. Una de las formas de evaluación en los

procesos de enseñanza - aprendizaje 25. Símbolo del kriptón 26. Símbolo del samario 27. Actual presidente de Egipto 28. Argentina e Inglaterra se disputan la posesión de

las filas 29. Uno de los países con los que Colombia firmó el

TLC en el 2012 30. Ministro que renunció a raíz del acto Legislativo

de reforma a la Justicia (en Colombia). 31. El oro blanco del que se habla en las venas

Abiertas de América Latina, llegó a nuestro continente de las islas.

32. Aristóteles fue discípulo muy cercano a 33. Presidente LA destituido por el congreso 34. Nuevo presidente de la OIT 35. Es el presidente de España

36. Premio Nobel de literatura 201137. Escribió la obra, la muerte de Artemio Cruz 38. Primera enfermedad profesional en América a

raíz de la explotación de minerales (venas abiertas de AL)

39. Materia prima que varios países de América Latina proporcionan para el desarrollo de la industria textil.

40. Alcalde del municipio de Ubaté 41. Gobernador de Cundinamarca 42. El oro y las piedras preciosas para nuestros

pueblos indígenas no tenía un valor de cambio sino

43. País que ganó la Eurocopa 201244. Apellido del técnico de la selección Colombia

(fútbol) 45. Apellidos del nuevo presidente de México 46. Uno de los departamentos de nuestro país donde

se ha intensificado los combates guerrilleros 47. Es uno de los nombres de la nueva ministra de

justicia en nuestro país 48. Playa en inglés 49. Noviembre en inglés 50. Capital de Bulgaria

Lic. María del Carmen Pulga Castillo Núcleo - Ético Social

Pág 1 Entretenimiento ENSUPág 11 Pedagogía ENSUPág 4 Reflexiones ENSU

LA POLÍTICA SOCIAL. ¿un Engaño, o un Acierto en la vida Trasformacional de los Pueblos?

Artículo escrito por Tobías Rodríguez Murcia, docente de gestión de proyectos curriculares del PFC de la ENSU.

Desde los tiempos de Aristóteles el concepto de la política ha sido grande, sublime, ideológico, con inspiraciones filosóficas que la encaminan a lo trascendente, un saber social hecho ciencia que se encarga de estudiar las conductas gubernamentales en una forma académica con técnicas de análisis, expresión y comunicación normativa; un "deber ser" conducente a la implementación de principios y valores para mejorar las condiciones de gobernabilidad de los países civilizados, una propuesta ideológica transformadora que beneficia a todos en iguales condiciones sin menoscabo de su entorno físico e histórico, estrategia capaz de solucionar los problemas de una sociedad ansiosa de cambio y bienestar. En fin, un término respetable digno de ser recordado a través de la historia como el cimiento de lo que hoy se tiene.

Según el diccionario de la lengua española, política viene del griego politikós: ("ciudadano", "civil", "relativo al ordenamiento de la ciudad"), actividad humana que tiende a gobernar o dirigir la acción del estado en beneficio de la sociedad. Los profesionales en esta ciencia adquieren el título de politólogos, mientras quienes desempeñan actividades profesionales a cargo del Estado a través de elecciones se denominan políticos. El término fue ampliamente utilizado en Atenas a partir del siglo V antes de Cristo gracias a Platón con su obra "La República" y la de Aristóteles titulada precisamente "Política". El mismo Aristóteles define al ser humano como un animal político por excelencia reconocido como "un ser transformador".

Aunque en algunos países el concepto de la política, dentro del contexto de la función pública, sigue siendo la ruta gubernativa para mantener una ideología intacta, arraigada a sus principios, tradiciones y leyes, proporcionando dignidad y progreso a los hoy llamados "países desarrollados". Otra suerte ha tenido dicho concepto en naciones como la nuestra, concepto manipulado hacia una forma idealista, utilitarista y engañosa para mantener regímenes de poder en favor de intereses individuales y de grupo, convirtiendo su acción en un cáncer que carcome la autonomía, la economía y la idiosincrasia de las regiones que cargan con este flagelo, razón por la cual nos preguntamos: ¿Cuál es la razón que no permite que las políticas funcionen de manera adecuada en el desarrollo social y cultural de este país? ¿Cómo se define ese prometer y no cumplir? ¿Por qué no prosperan las políticas educativas en Colombia? ¿Cómo implementar políticas que verdaderamente

favorezcan los intereses que propendan por el bienestar de todos?, cuestionamientos que nos llevan a replantear en nuestras aulas de clase, el concepto y la forma de hacer política. Para que la política sea efectiva y verdadera debe cumplir con dos instancias indispensables para el éxito como tal: La primera, constituida por un marco teórico pletórico de valores y principios contenidos en enfoques sociopolíticos que determinen el horizonte personal o institucional que debe llevar la política a implementar, y la segunda instancia, un plan operativo o de gestión que permita la realización del sueño deseado, con estrategias, procedimientos, condiciones y recursos, todo con la finalidad de crear una infraestructura logística que asegure la viabilidad de la propuesta.

La política en términos generales, responde a una "intencionalidad" individual o colectiva que conlleva toda una "gestión" proactiva hacia la materialización del fin deseado dentro de un proyecto social determinado; son las ideas e inquietudes que motivan formas de gobierno en la implementación de procesos administrativos y de gestión para acometer proyectos de desarrollo integral comunitario dentro de un entorno específico. Estas intencionalidades teórico prácticas están inspiradas en ideologías, modelos y enfoques de orden filosófico, económico, educativo, y administrativo, referentes tenidos en cuenta para definir la misión visión de cualquier organización social. La política sin una gestión pertinente y coherente se convierte en la demagogia que comúnmente conocemos como politiquería.

Para rescatar el buen concepto de la política, (tan devaluado en Colombia), es necesario comenzar a reorientar su marco teórico de acuerdo a sus orígenes conceptuales, y a las nuevas tendencias gubernativas con el planteamiento de una gestión estratégica colectiva encaminada a garantizar el principio de equidad social, propuesta ideológica transformadora que beneficie a todos en iguales condiciones sin mella del entorno físico e histórico, tomando las decisiones pertinentes en la consecución de objetivos, metas y procedimientos para buscar y mantener una comunicación dotada de un poder social dentro de un contexto transformador. Hacer política es acometer una gestión corresponsable para lograr unificar criterios en beneficio de una sociedad llena de expectativas de desarrollo. Hacer política es construir un tejido social que pueda apropiar lo que más le convenga para un desarrollo integral. Hacer política es construir a través de la educación y la democracia, una relación de poder que permita, sin exclusiones, pertenecer a un proyecto transformador que garantice libertad y autonomía en favor del desarrollo social de nuestra Colombia que tanto lo necesita.

Page 7: El Sociocritico

Pág 10 Entretenimiento ENSU

CHILDREN'S HOBBIESo Find 15 names of animals in English and then fills in the spaces

Busca 15 nombres de animales en inglés y luego completa los espacios

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ü YENIFFER MONCADA

ü FERNANDA PALOMARES IV SEMESTRE

Pág 5 Literatura ENSU

LA MATEMÁTICA, PROBLEMA DE UNOS FACILIDAD PARA OTROS

Es la ciencia del orden y la medida, de bellas cadenas de razonamientos, todos sencillos y fáciles. El padecimiento de muchos por las matemáticas y su lógica complejidad comienza unos 2.500 años antes de Cristo en la región baja de Mesopotamia, siempre por la necesidad de observar a cuánto ascienden o se degradan nuestros bienes ya sean raíces, econó-micos o materiales. Necesidad que trajo consigo un magnífico descubrimiento de la mente humana para que haya cada vez más raciocinio en la interpretación de simbologías llamadas números con distintas acepciones. Pero ¿Qué importancia tiene enseñar las matemáticas? Al igual que Alicia, muchos niños y niñas piensan que las matemáticas "no sirven para nada" y se expresan de forma incorrecta hacia ellas, lo que para muchos es difícil comprender es que sin ellas no existiría la exactitud. Además porque, no solo sirven para descifrar difíciles fórmulas algebraicas o combatir la geometría, sino para mejorar nuestros desempeños en la oficina, en la escuela, en general en la vida cotidiana de cada persona.

Quizá cada uno para comprender todo esto necesite un ser maravilloso que lo guíe por la encarnación de un pequeño cuento infantil como lo es “Alicia en el país de los números”, un libro inspirado en Alicia en el País de las Maravillas , donde a una pequeña se le muestra la importancia y características más relevantes de las matemáticas, igual que en la obra leída en el proyecto de comunicación "El diablo de los números" libro que basta con mirar el título para quedar hipnotizado por la intriga de saber las temáticas y desarrollo de las mismas; y así una gran infinidad de libros que buscan explicar lo mágico de las matemáticas .Una manera sencilla de acercarse a ellas sería cambiar unos minutos diarios para analizar algo netamente importante y no estar perdiendo el tiempo en insignificancias como facebook , twiter, mirando TV o hablando incoherencias con los amigos. Son muchas las maneras de realizar cálculos y comprobaciones, solo basta con el interés de leer y llevar a la práctica cada uno de los aportes que se hacen en los libros, cartillas, cds, y otros materiales.. También es muy necesario conocer la historia de las matemáticas como diría "Alicia" de forma didáctica y concreta y dejarían de ser difíciles de comprender.

WENDY ACHURY - GRADO 1002

rase una vez una hermosa niña que vivía sola en una casa en la mitad del Ébosque, ella salía todos los días en busca de agua para preparar sus alimentos, pero no encontraba por ningún lado, ella caminaba y caminaba y ni una sola gota encontraba por ningún lado; de pronto escuchó un ruido muy fuerte en el bosque, María se asustó y comenzó a gritar ¡Auxilio! ¡Auxilio! ¡Alguien que me ayude! En medio del llanto preguntaba ¿Quién está ahí? De repente salió un animal muy grande y feo de rayas blancas y negras, ella se asustó mucho que salió corriendo y gritando ¡ayuda ese animal seguro me va a comer!La cebra le decía, niña no corras yo no te haré daño, no te lastimaré, al escuchar

esas palabras María se detuvo y le preguntó: ¿en verdad no me harás daño? ella le contestó: -no, yo quiero ser tu amiga porque me encuentro tan sola en este bosque que me gustaría tener una amiga como tú; y a propósito - ¿Qué hace una hermosa niña sola en un bosque tan peligroso? Y ella le contestó, Yo vivo en este bosque, tengo una pequeña casita y salí en busca de agua para poder cocinar mis alimentos pero como es época de verano es imposible; la cebra le dijo yo te acompaño a buscar agua. Después de mucho caminar se viene una fuerte tormenta sin encontrar donde refugiarse; de repente y salida de la nada se apareció una bruja, quien las invitó a seguir a su casa para que no se mojaran, ellas tenían miedo de esa mujer, creían que podía hacerles daño, pero no fue así; duro llovió toda la noche y al día siguiente cuando despertaron dieron gracias a Dios porque había llovido y a la bruja por haberlos refugiado en su casa.

MARIA Y SUS AMIGOS

Page 8: El Sociocritico

Pág 9 Medio Ambiente ENSU

Y… ¿ DE QUIEN ES LA CULPA?¿Por qué siempre buscamos culpables de los males que nos

aquejan?, incluso hasta a la pobre vaca se le ha culpado, será que

el hombre en su afán de progreso ha olvidado cuidar su propio

hogar destruyendo todo lo que encuentra a su alcance y

lamentándose luego de por qué desaparecen especies de seres

vivos, criticando la aridez y lo difícil de vivir en algunas partes del

planeta donde se han presentado cambios inesperados

haciendo los lugares inhóspitos incluso para las criaturas más

resistentes a los cambios climáticos y adaptadas a condiciones

extremas de supervivencia. Si el hombre es tan inteligente

Profesora BLANCA CASTRO

PROYECTO CONCIENCIA ECOLÓGICA

Entretenimiento ENSU

FIND THE PHRASE

T- 1 N-4

W- 91 C- 12

P-4 L- 6

U- 13 B- 21

Y- 32

V-11

S-8

I-46

M- 41

R-

43

A-23

F-

14

E-3

H-5

1-5-3 14-23-43-41 46-8 23 11-3-11-32 21-3-23-13-1-46-14-13-6 4-6-23-12-3, 91-5-3-43-3 91-3 8-3-3 41-23-4-32 23-4-46-41-23-6-8

__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __

__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __.

Find the hidden message, then translate the phrase and decorate the farm.

Encuentra el mensaje oculto, luego traduce la frase y decora la granjaELABORADO POR: DEISY LOPEZ, YENNI DELGADO II SEMESTRE PFC

FIND THE HIDDEN MESSAGE

Pág 6 Literatura ENSU

COPLASAlexander Oparín

una linda obra escribió"El origen de la vida

y orgulloso se sintió”

El origen de la vidahace pensar a la genteexpone muchas teoríasy cada una es diferente.

El origen de la vida en algo nos ha marcadosaber de dónde salimosy cómo fuimos creados.

Los idealistas aportaronLos materialistas tambiénhan pasado muchos años

y no hemos podido entender.

Al problema de cómo se creó la vida se le han dado diversas versiones, pero siempre se ha entablado entorno a él una lucha ideológica entre los dos campos filosóficos que mantienen siempre una disputa irreconciliable: el materialismo y el idealismo.

La naturaleza la podemos dividir en dos: el mundo inanimado y el mundo de los seres vivos. El mundo de los seres vivos representado por una gran variedad de animales y vegetales. Ellos tienen algo en común, ese algo es lo que denominamos vida. Pero ¿qué es la vida? ¿Es la naturaleza del mundo esencia espiritual o material?

Si la vida es de naturaleza material, estudiando las leyes que la rige podemos y debemos modificar, conscientemente y en el sentido deseado a los seres vivos. En el caso de ser origen espiritual, fue creado y ha sido creado por un principio espiritual, al que le dan el nombre de alma, espíritu universal. El anterior concepto

Estudiantes Grados 701-702

¿Qué es la vida y cuál es su origen?

Lorena Garzón R.Grado Cuarto

Page 9: El Sociocritico

Pág 8 Medio Ambiente ENSU

Alba Cubillos y Uriel Rodríguez, habitantes de la

vereda Sucunchoque Ubaté, relatan los aconteci-

mientos generados a partir de la amenaza que

presenta la montaña que tiene en alerta al municipio

de Ubaté.

1) ¿Cómo inició el deslizamiento?Debido al verano de comienzos del año, la roca se empezó a chitiar y hace aproximadamente 2 meses se inició el deslizamiento en donde poco a poco se caían piedras y producían sonidos muy fuertes , los cuales han causado temores y angustia en los habitantes de este lugar.

2) ¿Por qué se generó este fenómeno y qué

mitos existen acerca de este lugar?La realidad es una falla geológica. No hay otra explicación. Sin embargo la gente cree muchas cosas tales como que había un entierro de mucho valor y que esto ya no se deja ver de los

humanos. Además algunos dicen haber visto caer durante el día una especie de bolitas blancas del tamaño de una libra, las cuales bajaron deslizándose en forma de derrumbe.

3) ¿Qué di f icul tades ha t ra ído esta

problemática a la comunidad?Se ha acabado la tranquilidad y sentimos mucho miedo y temor especialmente durante la noche porque se escuchan sonidos fuertes al caer las piedras hacia las 10.00 p.m por lo tanto ya casi no podemos dormir, Además hemos adquirido enfermedades respiratorias porque se ha intensificado el polvo proveniente de la montaña. Así mismo, algunas familias abandonaron su casa por prevención.

4) ¿Han recibido alguna capacitación que los

oriente en acciones preventivas? ¿Cuáles?Hasta el momento no hemos recibido ninguna orientación. Sin embargo todo el mundo dice que hay que tener cuidado y evitar acercarse ,

mucha gente ha venido pero no se tiene certeza de

DESTRUCCIÓN AMBIENTAL O FALLA GEOLÓGICA

lo que está sucediendo. El lugar ha sido visitado por La Policía y el señor Alcalde en varias ocasiones y no muestran interés por orientarnos en caso de una catástrofe.

5)¿Qué organismos municipales y entidades

externas se han acercado para observar y

valorar la situación?El lugar ha sido visitado por los bomberos, La Policía, Defensa Civil, Car, Funcionarios de la alcaldía, Ingeominas y Geólogos de la Gobernación de Cundinamarca.

¿Qué medidas de prevención se han tomado para disminuir el riesgo?

Algunos organismos visitan frecuentemente este lugar, toman fotografías y a medida que va pasando el tiempo van evaluando el estado de la roca. Además los funcionarios de la alcaldía han ordenado la evacuación y reubicación de quienes estamos en riesgo ofreciendo un auxilio para cancelar un arriendo en un lugar más seguro.

7 ¿Qué consecuencias traería para nuestro municipio si continúa el deslizamiento?La principal consecuencia tendría que ver con el acueducto , pues la roca caería sobre el río y obstruiría el paso del mismo impidiendo que llegara así el agua hasta el municipio.

ESTUDIANTES PFC II SEMESTRE

Foto: Yesica Mayerli Mora - Karen Lote

Foto: Yesica Mayerli Mora - Karen Lote

constituye uno de los dilemas más grandes de la vida, constituye la base de todas las religiones del mundo. Todos afirman que un ser supremo llamado Dios, proporciona un alma de vida, y que esa partícula eterna de ser divino es la vida, lo que se mueve y mantiene a los seres vivos, por lo que el hombre no puede conocer la esencia de la vida.

El problema de la esencia de la vida es demostrado de forma totalmente distinta por el materialismo, según el cual la vida, como todo el mundo restante, es de naturaleza material y no necesita ideas para su explicación de ningún acto espiritual. La vida no es más que una forma especial de existencia con

Pág 7 Literatura ENSU

EVOLUCIÓNPara probar la existencia

Del mono en hombre,Solo debes de actuar y empieza

Ya inventa, progresa y ayudaA los demás

Tu experiencia la conoceránMuchas personas en verdad,

Tú, niño de conocimientoAyúdanos a cruzar

Lleva lápiz y papel, lo haz deNecesitar el sueño y la historia

Se mezclarán y nos Ayudarán a entender la creación

De la humanidad

Karen Palacios grado 705

Cristóbal Colón Empezó a navegar Y tras varios días

Se perdió en el mar

Con tres grandes navíos Y buscando lo desconocido

Llegó a tierra firme Donde lo esperaban los nativos

América lo llamóPor tener grandes riquezas

Oro y piedras preciosas Y el valor de las ciencias.Con ese descubrimiento

Cristóbal Colón se hizo grande Y los indios acataron

Religión, lengua y arte

Primero aparecieron monosLuego fueron enderezándose Se convirtieron en humanos

Tras ir desarrollándose

CREACIÓN LITERARIA

Con sus manos fueron creandoDía tras día inventando Dejaron de ser salvajes Para irse comunicando

A la caza y la ganadería Se suma la agricultura

Luego el hilado y la alfarería Creando mucha cultura

El hombre prehistórico Creó varios instrumentos Que le ayudaron a vivir

Y a conseguir su alimento

Julián Santiago Amaya Grado 603Referentes: El papel del trabajo en la

transformación del mono en hombre (Engels) y proclama por un país al alcance de los niños

(Gabo).

Cuando quieras presentar un escrito en tu colegio lo primero es indagar

no cortar, copiar, pegar.

Con tus méritos lograrás alcanzar un nivel intelectual

creando e innovando saldremos ganando.

No te dejes influenciarpor las nuevas tecnologías

solo te crean perezay malas energías.

Si tus amigos hacen plagio Tú los puedes denunciar Para corregir los erroresY sus actos reflexionar

IV Semestre

determinadas leyes.

Concluyendo fue interesante leer el libro, porque me di cuenta de varias cosas, como por ejemplo que la ciencia y la religión se disputan la creación de la vida. También puedo concluir que los hidrocarburos, son la unión de hidrogenas con carbono, son el elemento fundamental para la vida y existencia de la tierra.

Autor: Alexander Pinilla - Grado: 902

Page 10: El Sociocritico

Bodas de Oro1962 2012

Lic. Rosaura Suárez - Premio a la constancia y dedicación como maestra en formación

Tercera de Izquierda a Derecha Lic. Margarita Sierra

Líder propuesta Curricular tecnología e informática para el nivel 1 de la ENSU….. 2002

Lic. Elvira Guacaneme - Gran Deportista - Mejor Practicante El grupo de los consentidos de Ramón 1982Lic. Aurora Chacón Hernández (de Rojo)

A la derecha Lic. Paulina Pinilla

Lic. María Ortiz (con Chaqueta Azul) Graduada con Honores

Lic. Mercy Porras Mejor Bachiller 1981

Ayer Estudiantes comprometidos... Hoy grandes MaestrosActualmente la planta de personal docente de la ENSU cuenta con 25 ex alumnos, quienes aprovechamos estas líneas para rendir un homenaje de admiración y gratitud a los docentes que nos vieron crecer y nos formaron mediante su ejemplo, su esfuerzo y dedicación, en valores y principios como disciplina, liderazgo, trabajo en equipo, compromiso, justicia, entre otros. En el marco de las bodas de oro: mil y mil gracias.