el precedente etrusco y sociedad de roma
DESCRIPTION
ÂTRANSCRIPT
Grupo #1.
Laura Simó (2011-0991).
Marola de Oleo (2010-0033).
Laura Mercedes (2012-2286).
Emmanuel Cabrera (2011-0291).
Manuel Ureña (2013-0829).
ARTE Y COMUNICACION II
PRECEDENTE ETRUSCO
Y SOCIEDAD ROMANA
El arte etrusco, precedente del arte romano en la
península itálica, engloba varias etapas estilísticas: desde
el período vilanoviano (1000-700 a.C.) hasta el helenístico
(300-89 a.C.) en el que el arte etrusco se ha identificado
plenamente con el arte de la República romana, se
suceden varias etapas de gran interés, tales como la orientalizante (700-600 a.C.), el período arcaico (600-480
a.C.) y el clásico (480-300 a.C.).
Ejemplos de estas etapas los hallamos en la famosa
imagen de terracota del Apollo o Apolo de Veyes,
obra del escultor Vulca, que probablemente
adornaba el ático de un templo hacia el s.VI a.C., perteneciente al periodo arcaico, de gran influencia
griega característica en el estilismo del cabello, los
ropajes y la arcaica sonrisa, que vemos reflejadas
como un precedente de influencia directa en las
metopas griegas del templo de Selinunte, en Sicilia.
La pintura, cuyos ejemplos nos son conocidos por las tumbas, nos muestra
distintos aspectos de la vida cotidiana en la antigua Etruria: los combates, los
rituales funerarios, los banquetes, la religión, la adivinación y la división social por
clases (a menudo, los representados llevan al lado cartelas que nos indican su
nombre y clase social, como el noble Vel Saties y su esclavo Arnza), además de
las fiestas, el placer y la alegría (tumba de los leopardos, período arcaico).
El período helenístico solapa ya el arte etrusco con el arte
republicano romano: la integración artística se produce en
un momento en el que Roma comienza su expansión
exterior (264-31 a.C.), recibiendo una mayor influencia de la
cultura helenística mediterránea, a la que añade el
tratamiento realista de los personajes y los temas, como
podemos ver en este busto de bronce, conocido como el falso Bruto, en el que la intensa expresión de la mirada y el
detallado retrato psicológico nos muestran un avance
técnico y estilístico enorme, al igual que en los agudos
rasgos del flamen de la Villa de los Papiros.
RELIGION EN ROMA La religión romana consistía, igual que entre los griegos,
más en un conjunto de cultos que en un cuerpo de doctrinas. Había dos clases de cultos: los del hogar,
que unían estrechamente a la familia, y los públicos,
que estimulaban el patriotismo y el respeto al Estado.
En términos generales, se trataba de una religión
tolerante hacia todas las religiones extranjeras, pues
los romanos acogieron a dioses griegos, egipcios,
frigios, etc. También era una religión contractual,
pues las plegarias y ofrendas se hacían a manera de
pacto con los dioses, es decir, para recibir favores, y
si el creyente entendía que la divinidad no le
cumplía, dejaba de rendirle culto
LOS SACRIFICIOS
Los sacrificios variaron según los tiempos, las
circunstancias y la idea que se tenía de cada divinidad
en particular. En un principio fueron comunes los
sacrificios humanos, pero esta práctica fue pronto
abandonada. Por otra parte, se ofrecían frutos en los
altares, haciendo libaciones de vino, leche y aceite. Pero
el tipo de sacrificio más generalizado fue el de animales.
Se derramaba su sangre, se interpretaban los signos de
sus entrañas, y se asaba la carne para comerla según las
circunstancias.
SOCIEDAD ROMANA
La población de Roma se estructuraba según la riqueza y los
derechos legales. Había hombres libres (ciudadanos, libertos y
clientes) y esclavos. Patricios y plebeyos formaban el grupo de
ciudadanos aunque con diferentes derechos.
PLEBEYOS
Los plebeyos eran ciudadanos que se
establecieron en Roma tras su fundación y
únicamente poseían derechos civiles. Vivían
de la artesanía y el comercio o pequeñas propiedades rurales
PATRICIOS
Los patricios eran los descendientes de los fundadores de Roma y se
agrupaban en gentes, familias con un antepasado común. Formaban una
clase privilegiada, gracias a la posesión de grandes latifundios, y política, ya
que eran los únicos ciudadanos con derechos políticos.
PRECEDENTE ETRUSCO
Y SOCIEDAD ROMANA