¿TIENE DIOS UN PLAN DE 6000 AÑOS? ¿Si es así, cuando terminan los seis mil años? ¿Cuál es la fecha de la cronología bíblica para la creación de Adán? ¿Cuándo será el fin de este mundo? ¿Dio Dios a los seres humanos 6000 años de tiempo desde Adán para gobernarse a sí mismos antes del reino milenial de Yahshua El Mesias? ¿Sabían esto los primeros cristianos? ¿Y si es así de dónde lo sabían? ¿Y tal vez la pregunta más importante, cuándo terminarán los 6000 años? Este artículo mirará la Biblia, escritos judíos, escritos históricos, escritos de la Iglesia y aún escritos católicos romanos para responder estas preguntas. ¿Predicen las Palabras de Elías un Gobierno Humano de Seis mil años? Una antigua tradición Judia dice que el profeta Elías enseñó que habría seis mil años para el gobierno humano bajo el Reino de Satanás, seguido de mil años de prosperidad en el reino de Dios. Edward Gibbon escribe en 1776 su obra "EL DECLINIO Y LA CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO", donde documenta los hechos de los cristianos del primer siglo y escribe lo siguiente: “La antigua y popular doctrina del Milenio está íntimamente conectada con la segunda venida del Mesias. Como el trabajo de la creación fue terminado en seis días, su duración en su estado presente, de acuerdo a una tradición atribuida al profeta Elías, fue fijada en seis mil años. Por la misma analogía se infiere que este largo período de trabajo, que ahora ha casi terminado, sería sucedido por un Sábado de reposo de mil años; y que Mesias, con los santos que hayan triunfado y los elegidos que hayan escapado a la muerte, o que hayan sido milagrosamente revividos, reinaría sobre la tierra hasta el tiempo señalado para la última resurrección”. Aunque las tradiciones nunca están por encima de la escritura, esta interesante y antigua tradición muestra que la idea de un plan de 6000 años seguidos por el establecimiento del reino de Mesias en la tierra era una enseñanza común entre los primeros seguidores del Mesias Yahshua. Aquí se muestran algunas tradiciones específicas del Talmud Judío relacionadas al milenio: R. Kattina dijo: El mundo existirá seis mil años y uno (mil años, el séptimo milenio), él será desolado, como está escrito: y solamente Yahweh será exaltado en aquel día (Isaías 2:11). Abaye dijo: Será desolado dos (milenios), como está escrito: Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él (Oseas 6:2). Así fue enseñado de acuerdo a R. Kattina: Así como el séptimo año es un año de descanso en siete, así es para el mundo: seguirán mil años de un total de siete, como está escrito, “y Yahweh sólo será exaltado en aquel día” (Isaías 2:11), y también, “Salmo. Cántico para el día de reposo. Bueno es alabarte, oh Yahweh, Y cantar salmos a tu nombre, oh Altísimo” (Salmo 92:1), significando el día que es también un Sábado, y también fue dicho, “Porque mil años delante de tus ojos son como el día de ayer, que pasó” (Salmo 90:4) El Tanna rebe Eliyyahu enseña: El mundo existirá seis mil años. En los primeros dos mil hubo desolación; La Torah floreció por dos mil; y los siguientes dos mil años es la era Mesiánica (Talmud Babilónico: Disertación del Sanedrín Folio 97ª). Mientras que hay algunos errores en lo expuesto, parece que hay un plan de seis mil años, que los dos mil años actuales representan esencialmente la era de la Iglesia o Mesiánica, y que falta un período de mil años. Mil años son como un día para Dios Algunos creen que como Dios creó al mundo en seis días y descansó en el séptimo día (Génesis 2:1-3), los humanos vivirán durante 6000 años en la tierra bajo la influencia de Satanás, pero habrá mil años bajo el reinado de Mesias. Es el plan de siete mil años de Dios, de 6000 más 1000 años.

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Muchos han notado que mil años son como un día para Dios. Ese es un concepto tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Porque mil años delante de tus ojos son como el día de ayer, que pasó (Salmo 90:4) Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. (2 Pedro 3:8) Ciertos cálculos indican que Adán y Eva fueron creados en el Jardín del Edén entre 5980 y 5995 años atrás (alrededor del 3974 al 3998 AC). Esto significaría que cuando Jesús comenzó a predicar (alrededor del 27 DC, después del año cuatro mil) él estaba predicando en el día quinto, porque el cuarto “día de mil años” de los siete habría terminado antes. Entonces el día quinto y el sexto podrían ser considerados como parte de “los últimos días” por los primeros discípulos. Siendo así, esto explicaría por qué algunas figuras del Nuevo Testamento indican que ellos estaban en los últimos días: “Entonces Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les habló diciendo: Varones judíos, y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea notorio, y oíd mis palabras. Porque éstos no están ebrios, como vosotros suponéis, puesto que es la hora tercera del día. Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne” (Hechos 2:14-17) Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo (Hebreos 1:1-2) Si no hubiera un plan de 6000 años de gobierno humano seguido por un reino milenial de 1000 años, entonces la frase en los postreros días del Nuevo Testamento tendría poco sentido. Pero si Dios tuviera un plan de 7000 años, esta frase tendrían sentido. Esto también explica cómo puede ser que el fin no haya venido aún, todavía queda un poco más de tiempo en estos “últimos días”. Necesitamos comprender que hay dos tipos de “últimos días” mencionados en el Nuevo Testamento. Cuando algunos declaran que estaban en los últimos días, esto indica los últimos días de la semana de 7000 años. Sin embargo en otras partes, los escritores del Nuevo Testamento se refieren a veces al tiempo de la generación final antes del retorno de Jesús como siendo los “últimos días”, indicando que ese no sería el mismo tiempo en que ellos estaban escribiendo (ver 2 Pedro 3:3) ¿Enseñaron los escritores del siglo segundo, tercero y cuarto el Plan de Seis Mil Años? Si bien no consideramos que la Epístola de Bernabé sea inspirada, ella nos muestra que al inicio del segundo siglo algunos comprendieron la idea de un plan de 6000 años seguido del reinado de Mesias de mil años: 1 Además, con respecto al sábado, del mismo modo está escrito en las Diez Palabras (Decálogo), en que Él habló a Moisés frente a frente en el monte Sinaí: Y santificaréis el sábado del Señor con manos puras y con puro corazón. 2 Y en otro lugar dice: Si mis hijos observan el sábado, entonces yo tendré misericordia de ellos. 3 Del sábado Él habla en el principio de la creación: Y Dios hizo las obras de sus manos en seis días, y terminó el séptimo día, y reposó, y lo santificó. 4 Observad, hijos, lo que significa esto: Él terminó en seis días. Quiere decir esto, que en seis mil años el Señor dará fin a todas las cosas; porque para Él un día significa mil años; y de esto Él mismo da testimonio, diciendo: He aquí el día del Señor será como mil años. Por tanto, hijos, en seis días, esto es, dentro de seis mil años, todo tendrá fin. 5 Y Él reposó el séptimo día. Esto significa: cuando su Hijo venga, y ponga fin al período del Inicuo, y juzgue a los impíos, y cambie el sol y la luna y las estrellas, entonces Él reposará verdaderamente el séptimo día. (Epístola de Bernabé 15:1-5).

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Esto muestra que había una creencia entre los creyentes cristianos de que habría un reino del Mesias literal de mil años en la tierra, y un plan de 6000 años para los humanos antes de eso. Ireneo, un líder herético del segundo siglo, decía haber conocido a Policarpo de Esmirna. Esto es algo de lo que escribió sobre eso: Porque en los días en que este mundo fue hecho, en tales milenios será concluido… y en seis días las cosas creadas fueron completadas: es evidente, por lo tanto, que terminarán en el año seis mil…Entonces, por lo tanto, los seiscientos años de Noé, en tiempo se produjo el diluvio por la apostasía, y el número de codos de la imagen por cuya causa se enviaron a los hombres al horno de fuego (Daniel 3), indican el número del nombre del hombre en quien se concentra toda la apostasía de seis mil años, y la injusticia y la maldad y la falsa profecía, y el engaño. Ireneo está básicamente tratando de decir que la creación muestra un plan de Dios de seis-siete mil años. Ireneo también está enseñando que ya que Dios dio a Noé 600 años antes del diluvio, dio a los humanos que vivan 6000 años en un tiempo de apostasía, esencialmente separados de Dios (Ver Génesis 3:22-24). Hipólito escribió: Y 6000 años deben cumplirse, a fin de que el sábado pueda venir, el descanso, el día sagrado "en el que Dios descansó de todas sus obras." Para el sábado que es el tipo y el emblema del futuro reino de los santos, cuando "reinarán con Mesias", cuando Él venga del cielo, como dice Juan en su Apocalipsis: Para el día en que "un día con el Señor es como mil años”. Puesto que, entonces, en seis días Dios hizo todas las cosas, se desprende que 6000 años se deben cumplir. En el tercer siglo Victorino enseñó, aún teniendo errores de interpretación: ... Que el verdadero día de reposo sólo será observado en el séptimo milenio de años. Por lo cual a aquellos siete días el Señor les atribuyó a cada uno mil años, porque así fue la advertencia: "En tus ojos, Señor, mil años son como un día". Por lo tanto en los ojos del Señor cada mil años es ordenado, porque encontramos que los ojos del Señor son siete. Por lo cual, como he narrado, el verdadero día de reposo será en el séptimo milenio de años, cuando Mesias con sus escogidos, reinarán. Metodio enseñó en el siglo cuarto: Pues ya que en seis días hizo Dios el cielo y la tierra, y terminó todo el mundo, y descansó el día séptimo de toda la obra que había hecho, y bendijo el día séptimo y lo santificó... este mundo se termina en el séptimo milenio de años, cuando Dios haya completado el mundo... Lactancio, enseñó en el siglo cuarto: Por lo tanto, ya que todas las obras de Dios se terminaron en seis días, el mundo debe continuar en su estado actual a través de seis años de edad, es decir, seis mil años... Y de nuevo, ya que Dios, habiendo terminado sus trabajos, descansó el séptimo día y lo bendijo, al final del año seis mil toda maldad debe ser suprimida de la tierra, y la justicia reinará durante mil años, y debe haber tranquilidad y descanso de las labores que el mundo ha soportado… los muertos se levantarán de nuevo, no después de mil años de su muerte, sino cuando de nuevo vuelvan a la vida, reinarán con Dios por mil años. Para que Dios vuelva, entonces, tras haber limpiado el mundo de toda contaminación, Él restaurará las almas de los justos a sus cuerpos renovados, y los elevará a la bienaventuranza eterna. Comodiano (probablemente en el siglo cuarto) escribió: Adán fue el primero que cayó, y que salió de los preceptos de Dios, Belial fue su tentador por la concupiscencia de la palmera. Y él nos confirió también lo que hizo, ya sea bueno o malo, como el jefe de todo lo nacido de él, y entonces morimos por sus hechos, como él mismo, alejándose del divino, se convirtió en un alejado de la Palabra. Seremos inmortales, cuando se cumplan seis mil años.

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¿Cuándo terminan los 6000 Años? Creemos que la creación fue aproximadamente en el 3983 AC. Observe el siguiente cálculo: ¿Muestra Génesis 5:3-29 y 7:11 que pasaron 1656 años entre la creación de Adán y el día del Diluvio de Noé? Observación: Génesis 5:3 muestra que Adán tenía 130 años cuando nació Set. Sumando la edad de cada patriarca al momento del nacimiento de su hijo, más la edad de Noé en el tiempo del Diluvio. ¿Muestra Génesis 11:10-32 que pasaron 427 años entre el Diluvio y la muerte de Taré, que fue el momento en que Abram dejó Harán (ver Hechos 7:4)? ¿Tenía Abram 75 años de edad cuando dejó Harán? Génesis 12:4… ¿Qué edad tenía Abraham cuando Dios hizo el pacto de la circuncisión con él? Génesis 17:1-10. ¿Pasaron 24 años desde que él dejó Harán? Observación: Una cuidadosa comparación de Génesis 12:4 con Génesis 17:1 revelará la edad de Abraham en el momento del pacto. ¿De acuerdo a Gálatas 3:16-17, cuántos años pasaron entre el tiempo del pacto con Abraham y el pacto del Sinaí que fue el año de Éxodo? (ver Éxodo 12:40)… ¿Cuántos años había entonces entre el Éxodo y el cuarto año del Rey Salomón cuando comenzó el Templo? 1 Reyes 6:1. (Usando registros históricos, muchos historiadores fechan el cuarto año de Salomón aproximadamente en el año 966 AC)… Si sumamos los números (1656 + 427 + 24 + 430 + 966) tenemos 3983 AC que sería el año aproximado de la creación de Adán. ¿Prueba esto que los 6000 años pronto terminarán? Ahora es el año 2010, así que sumando + 3983 años nos da 5993 años. Entonces el año 6000 terminará en 7 años (y los últimos siete años comenzarán antes que eso) Sin embargo, es importante resaltar que la Biblia muestra que los días aparentemente serán acortados: “Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.” (Mateo 24:22). Así que mientras que el 2017 podría ser el final de los 6000 años, es probable este tiempo sea acortado. La gran tribulación comenzará 3 años y medio antes, luego la gran tribulación comenzaría en el 2013-2014, aunque no creo que comience antes del 2013. La Edad de Taré al momento del Nacimiento de Abram Tal vez el tema de mayor debate bíblico entre aquellos que estudian cronología sea la edad de Taré cuando tuvo a Abraham, porque un lugar sugiere la edad de 70 años mientras que en otro la edad de 130 años. Aquí tenemos una explicación de cinco puntos sobre esto:

1. Génesis 11.26 es un resumen que no usa la misma fórmula que los versículos anteriores (por ejemplo "X vivió Y años y engendró a Z, y tuvo OTROS hijos e hijas"). Nuestro versículo está en una forma diferente como los que muestran el final de una genealogía como en Génesis 5.32: "Y siendo Noé de quinientos años, engendró a Sem, a Cam y a Jafet.".

2. Si interpretamos el versículo 11:26 de la otra manera, Abram, Nacor y Harán habrían nacido todos el mismo año lo que es improbable.

3. El orden de los nombres en el verso 11.26 es probablemente debido al orden de importancia y no de cronología. “Génesis 5:32 lista los tres hijos de Noé en esta secuencia: (1) Sem, (2) Cam, (3) Jafet. Pero este no era el orden de nacimiento, ya que en el verso 9:24 se identifica a Cam como el hijo menor de Noé.

4. Es posible que Harán haya sido el mayor, ya que Nacor se casó con la hija de él (11.29). 5. Los estudiosos creen que Taré vivía en Harán Antes de salir de Ur, esto sugiere que Harán nació

allí (por esto fue llamado así), indicando su precedencia histórica sobre Abraham.

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Luego, el versículo de Génesis 11:26, siendo diferente de otros en el original hebreo, es consistente con la posición de que Taré fue el padre de Abraham a los 130 años de edad. Vea otra conclusión: Observe que Abraham no era el primer hijo de Taré. Génesis 12:4 dice que Abraham tenía 75 años cuando dejó Harán, y esto fue mucho antes de la muerte de Taré a los 205 años (Génesis 11:32), y la diferencia de 205 – 75 años significa que Taré tenía realmente 130 años cuando nació Abraham, no 70. La figura posterior se refiere a la edad de Taré cuando el mayor de los tres hijos mencionados nació, probablemente Harán. Esta explicación es una de las más consistentes con el registro bíblico. Especialmente cuando se incluye una comparación cuidadosa con Hechos 7:4. Conclusión La Biblia, los primeros escritos e incluso fuentes Católico Romanas confirman que muchos de los que profesaban la fe en El Mesias en los primeros años enseñaron que Dios parecía tener un plan de 6000 años seguido del reino milenial de Mesias de mil años literales. De acuerdo a la Biblia, a ciertas fuentes Católicas y de la Iglesia Viviente de Dios, los últimos días de los 6000 años para que la humanidad se gobierne a sí misma están terminando. La Biblia parece indicar que los 6000 años podrían terminar cerca del año 2018. Estamos viviendo en el tiempo del fin. El tiempo justo antes de la Gran Tribulación, que será seguida por el Día del Señor con el regreso de Mesias y el establecimiento de Su reino milenial en la tierra. No hay un versículo en la Biblia que contradiga la noción de que hay un plan de Dios de seis mil años seguidos por mil años del reinado de Mesias en la tierra.

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