el inicio de el teatro griego

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Cultura teatral que floreció en la antigua Grecia entre 550 a. C. y 220 a. C

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Cultura teatral que floreció en la

antigua Grecia entre 550 a. C. y 220 a. C

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El teatro griego El Teatro, como tantas otras cosas, es un invento

griego. El teatro griego tuvo sus orígenes en el siglo VI A.C en las fiestas dionisíacas que se celebraban en honor al dios Dionisio.

Dios Dionisio:

es el dios del vino, inspirador de la locura ritual y del éxtasis, fue un personaje importante en la mitología griega.

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El Dios Dionisio

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Las fiestas dionisíacas

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Fiestas dionisiacas

Estas fiestas religiosas se efectuaban en la ciudad, alrededor de la segunda semana de marzo y en las afueras, Duraban cinco días, el primero dedicado a la procesión, el segundo a la representación de cinco comedias y los tres últimos se dedicaban a una competición de tragedias. El público se sentaba en graderías escalonadas, que formaban hemiciclo alrededor de la “orchestra”.

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El teatro

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Los teatros

El género teatral es de creación griega y el edificio que alberga el espectáculo también es una construcción típicamente griega.Todos los grandes teatros se construyeron a cielo abierto. En un principio se utilizaba un espacio circular de tierra lisa y compacta denominado (orchestra) en cuyo centro se ubicaba un altar (thymile) donde se sacrificaba un cordero en honor del dios Dionisio.Más tarde se construyeron edificios adyacentes de madera para que los actores se vistieran y gradas para el público aprovechando generalmente la ladera de una colina.

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Autores de tragedia y comedia

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La tragedia ESQUILO (525-456 A.C)

Es considerado el creador de la tragedia griega. Se inspiró en los temas de la mitología: solo en una de sus tragedias lleva a la escenas otros acontecimientos: Los Persas, que tiene como asunto la derrota sufrida por éstos en las Guerras Médicas. Sus personajes son dioses que encarnan pasiones tormentosas, seres sobrehumanos dominados por una fuerza irresistible, la “Fatalidad”; que los arrastra a cometer crimen tras crimen.

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SOFOCLES (496-406 A.C)

Aunque la religión y la moral siguieron siendo los principales temas dramáticos; la voluntad, las decisiones y el destino de los individuos pasaron a ocupar el centro de interés de la tragedia griega. A Sófocles le interesa presentar los sufrimientos, por los que deben pasar los hombres expuestos por el destino a situaciones extremas.

Obras:

Antígona, Edipo Rey, Filoctetes, Electra, Ajax etc.

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La comedia La Comedia griega es una pieza destinada a divertir al

público. Para ello se exhibe a los hombres en caricatura; se presentan escenas grotescas, situaciones que por absurdas, mueven a la risa.

ARISTOFANES(445-385 A.C)

Es el más celebrado autor de este género. Hizo una sátira de cuanto le rodeaba: de algunos personajes atenienses, de los litigios interminables ante los tribunales, de las tendencias demagógicas e imperialista, de la sutileza de los sofistas y de otras características de su tiempo.

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Las 6 partes de la comedia La Comedia antigua o aristofánica se divide en siete partes:

Prólogo o prólogos: una escena que abre la obra antes del coro.

Entrada del coro o parodos: escena en la que entra el coro y se presenta ante el público.

Agón: el debate entre dos adversarios en el cual presentan argumentos sobre el tema principal de la obra.

Parábasis: la escena en la que todos los personajes abandonan el escenario y actúa el coro.

Epeisódia: los episodios que ilustran la conclusión.

Éxodos: la escena final.

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Las mascaras La Máscara era aquel elemento que transformaba al

actor en personaje. Desaparecían con ella los rasgos del actor y se dejaba ver sólo los del personaje. Había máscaras de viejos trágicos, de viejos cómicos, de jóvenes, mujeres etc. Daba las características del personaje, haciendo olvidar las individualidades del actor. Poseían rasgos tipificados. Los artesanos consiguieron verdadero realismo en las máscaras.

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Relación de la tragedia con Edipo Rey La relación con la tragedia es que, Edipo en la

búsqueda del asesino del Rey Layo va a hablar con Tiresias y al final de la conversación se le revela que no solo es el asesino del rey sino que también conoce su verdadera identidad como hijo de Yocasta y Layo. Esta cruda revelación es la trágica ironía de Edipo Rey, en la cual lo lleva a quitarse los ojos para no ver el horror en que se encuentra, y a Yocasta a suicidarse al darse cuenta que su esposo es su hijo

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Alumnos:

Barredo, Luca; Carricart, Agustín; López, Joaquín

Curso: 4º A

Literatura – 2017 –

E.E.S. Nº 8

Necochea