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7/22/2019 El imperio de lo efimero...lipovesky.ppt

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Gilles Lipovetsky (1944)

-Filosofo francs

-Universidad de Grenoble-Sus obras mas destacadas son:

El imperio de lo efmero

La era del vacio

Los tiempos hipermodernos

-Hiperindividualismo

contemporneo

-Hipermodernidad-Hedonismo


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Gilles Lipovetsky Pars,1944filosofo francs.El imperio de lo efmero

Editorial Anagramaseptiembre Edicin 2000Pas: Pars


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La magia de las apariencias

En la esfera de la apariencia en dondela moda se ha manifestado con mayorbrillo y radicalidad, la que durante

siglos ha representado la ms puramanifestacin de la organizacin de loefmero. Paralelamente, con distintogrado y rapidez, otros sectoresel

mobiliario y los objetos decorativos, ellenguaje y las formas, los gustos y lasideas de los artistas y las obrasculturales.


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Hasta el siglo XlX y XX, no cabe

duda que la indumentaria fue loque encarn ms ostensiblementeel proceso de la moda, el

escenario de las innovacionesformales ms aceleradas, las mscaprichosas, las ms

espectaculares. La indumentaria como punto de

partida y objeto central de la

investigacin.


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Pensar la moda exige salir de la

historia positivista y de laperiodizacin clsica en el siglo ydecenios tan estimada por los

historiadores del vestido. Los comportamientos individuales

y sociales, los valores y las

invariantes constitutivos de lamoda no han cesado dereproducirse.


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La inestabilidad de la apariencia

Las formaciones sociales calificadas de salvajes hanignorado y combatido de forma implacable la fiebre delcambio y el exceso de fantasas individuales.

Se habla de una sociedad muy conservadora como loera la primitiva, prohbe la aparicin de la moda porquesta es inseparable de una relativa descalificacin delpasado.

Centrada por completo en el respeto y la reproduccinminuciosa del pasado colectivo.


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Sin Estado ni clases y contra laestricta dependencia del pasadomtico, la sociedad primitiva estorganizada para contener y negar

la dinmica del cambio y de lahistoria.

Implica un orden de valores que

exalta el presente nuevo enoposicin frontal con el modelo delegitimidad inmemorial basado en

la sumisin al pasado colectivo.


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La aparicin del Estado y de la divisin en las clasesno modific el fondo del problema .

En el antiguo Egipto se usaba el tipo de vestido-tnicacomn a los dos sexos se mantuvo durante casi quince

siglos con una permanencia casi absoluta. En Grecia, el peplos, vestimenta femenina se impusocasi hasta el Siglo Vl.

En Roma lo ms usado fue la toga y la tnica, hastafinales del imperio.
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El kimono japons hapermanecido inalterable durante

siglos. Los griegos se cortaron la barba

siguiendo el ejemplo y lasrdenes Alejandro, casi siemprese siguieron las vestimentas almenos de la clase rica.

La moda en sentido estrictoapenas sale a la luz antes demediados del Siglo XlV,momento en que se imponeesencialmente por la aparicin

de un tipo de vestidoradicalmente nuevo,diferenciado slo en razn delsexo: corto y ajustado para elhombre, largo y envolviendo elcuerpo para la mujer.


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El jubn , especie de chaqueta corta y estrecha unida acalzones ceidos que dibujaban la forma de las piernas,y por un traje femenino que perpetuaba la tradicin delvestido largo, pero mucho ms ajustado y escotado.

Fue una de las vestimentas que se hizo extensiva atoda la evolucin de las modas futuras hasta el sigloXX.


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Esta innovacin se extendi a toda Europaoccidental entre 1340 y 1350.

El cambio ya no es un fenmeno accidental,raro, fortuito, se ha convertido en una reglapara el placer de alta sociedad, estofuncionara como una de las estructurasconstitutivas de la vida mundana.

A finales de la Edad Media los ritmos delcambio fueron menos espectaculares queen el siglo de las Luces, en que las modasse embalan, cambian cada mes, cadasemana, cada da y casi cada hora.


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Matthaus Schwarzpuede serconsiderado como el

primer historiadordel vestido. Desde la antigedad

lo superfluo delarreglo personal y

en particular de lacoquetera femeninaha sido objeto demltiples quejas, enlos siglos XV y XVl

las denunciasrecaern tanto enlas mujeres como enlos hombres.


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La peluca conoci un auge de ms de un siglo, la ropaa la francesa conserv el mismo corte durante variosdecenios desde mediados del Siglo XVlll.

Los miriaques del Siglo XVlll, esas enaguas provistasde aros de metal, estuvieron de moda ms de mediosiglo, pero con formas y holguras diversas.


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Con la moda empieza el poder social delos signos ntimos, el asombroso

dispositivo de distincin social otorgadaal uso de los nuevos modelos. En las etapas en que domina la moda se

est mas orgulloso de la poca que delpas.

La alta sociedad fue arrebatada por lafiebre de las novedades, se inflam conlos ltimos hallazgos, se imit la modasobre toda Italiana, en Espaa, en

Francia y manifest todo un gusto por loextranjero. Una pacin propia deoccidente, un nuevo tiempo, era entrar alo moderno.


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Teatro de los artificios

En la Roma imperial loshombres se tean y se hacanrizar los cabellos, seperfumaban y se aplicabanlunares para realzar su tez yparecer ms jvenes. Las

mujeres elegantes utilizabanafeites y perfumes y llevabantrenzas y pelucas postizasteidas de rubio o negro bano.

Bajo la influencia de Orientediversos ornamentos, joyas,bordados vienen acomplementar la vestimentafemenina.

Sobre todo, con sus formasraras extravagantes y

ridculas


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En el Siglo XlV, la modamasculina encarn deentrada, de forma msdirecta y ostensible que de lamujer, la nueva lgica de laapariencia a base defantasas y cambios rpidos.

En el Siglo XlV el trajemasculino es msamanerado, ms lleno decintas, ms lcido (elringrave) que el vestidofemenino.

Dominada por la lgica de lateatralidad, la modaconstituye un sistemainseparable del exceso, ladesmesura, lo raro.


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En los siglos XlV y XV obisposy predicadores lanzaron

violentas amenazas contra ladeshonestidad de las mangasdesembocadas, contra lasdesnudeces de garganta ycontra las polainas. El jubnceido, cuyo abombamientohaca al hombre comparableal busto de la mujer y similara un galgo, escandaliz tantocomo los tocados concuernos.

En el siglo XVlll la levitaprovoc la risa, los peinadosalegricos y extravagantes,que colocaban los ojos enmedio del cuerpo.


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Con la moda las personas van aobservarse, a apreciar sus apariencias

recprocas, a calibrar los matices decorte, colores, motivos del traje. La moda ha estado ligada al placer de

ver pero tambin al placer de ser

mirado, de exhibirse a la mirada de losdems. La moda es u sistema original de

regulacin y de presin sociales. Eldespotismo en donde se juzgansuperiores, a aquellos que irradianprestigio y rango.


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La moda: Expresin jerrquica,expresin individual.

La corte tena la mirada puesta enel rey y los grandes seores, laciudad tomaba ejemplo de losmodelos en vigor entre la corte y lanobleza.

Se le prohiba a las clases plebeyasvestirse como los nobles, exhibirlas mismas telas, los mismosaccesorios y joyas.

En los siglos Xlll y XlV, mientras sedesarrollaba el comercio y losbancos, se constituyeron grandesfortunas burguesas y aparecientonces el nuevo rico de ritmo devida fastuoso, que se vesta comolos nobles, se cubra de joyas ytelas preciosas y rivalizaba con lanobleza de rango, en el mismomomento en que se multiplicabanlas leyes suntuarias.


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El carcter de la de lasleyes suntuarias es una

ilustracin perfecta delfuncionamiento del AntiguoRgimen tal como loresuma Tocqueville: Unaregla rgida, una prcticablanda.

El desarrollo del Estadomoderno, que juntos,proporcionaron unarealidad y una legitimidada los deseos de lapromocin social de lasclases sometidas altrabajo.


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A principios del siglo XVllexista ya una modaparalela a la de la corte,moda atemperada delhombre honesto,desprovista de excesosaristocrticos yconforme a los valoresburgueses de prudencia,mesura, utilidad, aseo ycomodidad.

La moda registr elaumento del hecho y elsentimientos nacionales

en Europa a partir delfinal de la Edad Media.


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Estando presentes Italia y Espaa, losfranceses lograron imponerse de forma

duradera y aparecer, cada vez ms, comofaro de elegancia.

La coaccin colectiva, la moda permitiuna relativa autonoma individual en

materia de apariencia e instituy unarelacin indita entre el tomo individual yla regla social.

Signos ms inmediatamente espectaculares

de la afirmacin del Yo.


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Histricamente lo esencial est ah: elindividualismo en la moda es la

posibilidad reconocida a la unidadindividua, de poder de iniciativa ytransformacin, de cambiar el ordenexistente, de apropiarse personalmentedel mrito de las novedades o, msmodestamente, introducir elementos dedetalle conformes a su propio gusto.

Esto se desarrollo paralelamente alindividualismo econmico y religioso, yque ha precedido al individualismoideolgico de la era igualitaria.


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Con la descomposicin del podermonrquico, tuvieron como efecto elaumento de las rentas seoriales yla elevacin del nivel de vida

aristocrtico. Con la explotacin de los vasallos y

del aumento de la produccin rural,se pudieron establecer cortes

principescas, ricas y fastuosas, quefueron el sustrato de la moda y desus manifestaciones de lujo.


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Precisamente es en ese momento en queOccidente conoce el retorno del hambre y laregresin econmica, las guerras y bandasarmadas, la disminucin de las rentas territoriales,las epidemias y la peste, cuando se desarrollabala moda.

En la Edad Media, las industrias textiles y el grantrfico comercial permitieron de versificar los

materiales destinados a la fabricacin de trajes:


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Seda de Extremo Oriente, pieles preciosasde Rusia y Escandinavia, algodn turco,

sirio o egipcio, cueros de Rabat, plumas defrica, productos colorantes (quermes,laca, ndigo) de Asia Menor.

Toda esta mercanca se distribua por

medio de ferias y del trfico martimo. En 1675 se constituye el gremio de

modistos que van a vestir a hombres ymujeres.


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Con el desarrollo de la burguesa mercantily financiera se inicia un fenmeno de

promocin social de gran importancia: losburgueses enriquecidos compran ttulos denobleza, adquirieron feudos y cargos,casaron a sus hijas con miembros de la

nobleza. Se da un cambio social en el seno de clase

dominante, se abren los nuevos ricosplebeyos, poco a poco se colocan junto a la

nobleza.


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En una revolucin agrcola ytcnica, el desarrollo delcomercio, el reconocimientomonetario y la expansin de las

ciudades. Se pudieron establecer cortes

principescas, ricas y fastuosas,

que fueron el sustrato de la moday de sus manifestaciones.


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Precisamente es en ese momentoen que Occidente conoce elretorno del hambre y la regresin

econmica, las guerras y bandasarmadas, disminucin de lasrentas territoriales, las epidemias

y la peste, cuando se desarrollabala moda.


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Ms all de las rivalidades de clase.

Sobre ese punto de anlisis de Vablen esbreve: lo que separa las edades de la modade las pocas de estabilidad para el autorde la Teora de la clase ociosa, en el fondo

no tiene ms exasperacin de la obligacinde gastar, ocasionada por las condicionespropias de la gran cuidad, donde las clasessuperiores son ms ricas. Ms mviles,

menos homogneas que en las pocastradicionales.


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La moda centenaria En el siglo XlX hasta los aos sesenta,

momento en que el sistema empiezaagrietarse y a reconvertirseparcialmente, la moda se basa en una

organizacin hasta tal punto estable,que es el legtimo hablar de la modacentenaria.

Se da un modo de regular en la historiade la produccin de frivolidades. Por una

parte, la Alta Costura inicialmentellamada costura, y por otra laconfeccin industrial.


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La Alta Costura monopoliza la innovacin,

lanza la tendencia del ao; la confeccin ylas otras industrias la siguen, inspirndosems o menos en ella, con ms o menosretraso, sea como sea, a precios

incomparables. La Alta Costura es la institucin ms

significativa de la moda moderna; slo ellaha tenido que poner en marcha de modo

permanente todo arsenal de leyes a fin deprotegerse contra el plagio y losimitadores;


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Slo ella ha suscitado debatesapasionados, ha gozado decelebridad mundial, se ha

beneficiado de la publicidadregular y desmultiplicada de laprensa especializada.


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La moda considerara como una de las bellasartesUna moda para vivir

InnovacinArtesano (pasado)

Mercader de moda (pasadoinmediato)Modisto o Diseador (presente)Influencia de corrientes artsticas (de

los cubistas, de los abstracto, de losconstructivistas)Artistas = oficios relacionados conmoda


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Primero se hace el vestido no el adorno

Chanel

Moda = manifestacin esttica Mitad del S. XVIII la moda es un motivo de

reflexin

S. XX se crean trminos cotidianos alusivos a

la moda Movimiento reivindicativo de las artes

(iniciado S. XV y XVI)

Placer y bienestar, liberacin de

convenciones rigurosas, exaltar el esprituhedonista

Moral individualista


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Seduccin

Visin burocrtica

Modisto intenta perpetuar su trabajo Poder mgico de supra individualidad

aduladas por la masa

Maniques de carne y hueso

La seduccin acta por la embriaguez delcambio, eleccin individual

Seduccin creadora de individualidad

Alta costura contra el mimetismo de la masa

La moda se ha psicologizado Smbolo de personalidad, antes de la

distincin de clases


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Actitud narcisista, hacer un cambio efmero

Destino incierto de la moda

Diversificacin de las series, demandapersonalizada

Contradiccin de produccin

Cambio de la moda, sedimentaciones

(tendencias), amplificaciones mimticas Gnesis relacionada con le orden capitalista

No puede deducirse con la racionalidadeconmica

Creadora de smbolos de clase, luchassimblicas

Consolidacin por extincin de los gremios


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Orden capitalista

Sistema publicitario

Economa y esttica (esferas fundamentales) Lucha interna de dominio de clases

Influencia iluminista (revoluciones)

Libertad e igualdad

Libertad individual (nutre la moda) la alta costura consiste precisamente en

desarrollar la individualidad de la mujer

Moda centenaria heredo, la lgica industrial

en serie y las colecciones de temporada 3 caras de la moda: estetico-burocratico,

industrial, democrtica-individualista


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Prt--porter

Pluralismo democrtico (sistema

monopolista) Costura a medida vs. Alta costura (poco

desplazada por la Prt--porter)

Ideal individualista del look

Cultura hedonista y juvenil Moda suntuaria

Fin de Conspicuous cosumption

Humorizacion

La moda deja de ser smbolo de status social

Mimetismo en funcin de la juventud

Sexo masculino entra al circulo Narcisista


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Eclecticismo, como estadio supremo de lalibertad creativa

Ruptura con la moda profesional

Anti modas, despus de la segunda guerra

mundial

Valor hedonista de las masas, deseo deemancipacin de la juventud

Moda juvenil (diferencia de edad, valoresexistenciales y estilo de vida)

Look, rompe estilos y cnones fundamentales

de la moda tica hedonistahiperindividualista

Narcisismo analtico/individualidadneonarcisita

Autonoma subjetiva


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Comparacin de moda

Antes Excelencia social

Honorabilidad

Despus Hedonismo

Disposicin esttica

Orientacin cultural

Mas carcter

simblico(diversidad de lamoda)

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