el concepto de persona en psiquiatría

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El concepto de persona en psiquiatría. Dr. Asef Antonio UAB- Sede Concepción Carrera de psicología

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clase curso electivo de psiquiatria antropologica magister psicologia U andres bello.Basada en aportes de Fernando Oyarzun (UACH) y Thomas Fuchs (heidelberg)Se conceptualiza a la persona desde perspectiva historica, del desarrollo y etructural

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El concepto de persona en psiquiatra.

El concepto de persona en psiquiatra.Dr. Asef AntonioUAB- Sede ConcepcinCarrera de psicologa

ndiceI. Dificultades para una conceptualizacin de la persona.II. Desarrollo histrico del concepto.III. Estructura antropolgica de lo personal.IV. Ontognesis de la personaV. Alcances psicopatolgicos: personalizacin/despersonalizacinVI. La esquizofrenia como enfermedad de la persona.VII. Aspectos ticos.

Dificultades para una conceptualizacin de la persona.- Qu entendemos cotidianamente por persona?...... Existe diferencia entre los conceptos ser humano y persona? El concepto de persona es comn a todas las culturas? Existen personas no humanas? Cul es su relevancia?

Persona: Del latn persona, mascara usada por los autores del teatro griego(prosopon)Alude a: una mscara inanimada yUna voz que resuena a travs de ella. (Klages en Oyarzn 1977)

Se insinan dualidades: objetividad/subjetividad, materialismo/espiritualidad

Origen del concepto de persona

Origen del concepto de persona.En culturas arcaicas la mascara aparece como expresin ritual de una identidad colectiva. El hombre arcaico careca de una individualidad marcada con claras fronteras del yo.Desde el concepto de mscara se deriv al concepto de persona como representacin o rol ante la sociedad.

Origen del concepto de personaEn Roma se comienza a considerar la persona como individualidad.En derecho romano se reconoce como persona al hombre libre, el esclavo no es persona.Mscara que representaba a los antepasados de las familias romanas libres.

Inicio del concepto actual de persona.Cristianismo: en siglo IV D.C., resolucin del misterio de la dualidad de Dios como divinidad y Cristo como hombre.Se consider a a la naturaleza divina como Dos naturalezas-una persona.Primera conceptualizacin de persona en la cultura occidental.La persona durante la Ilustracin.Mayor individualizacin del concepto de persona.Filosofa idealista: subjetividad absoluta.

Kant El hombre al poder representar el yo, se eleva infinitamente por sobre los dems seres vivos de la Tierra. De este modo es una persona y posibilita la unidad de la conciencia a travs de todos los cambios y ser una la misma persona.(Antropologa 1778)Aparecen como caractersticas centrales de la persona:Unidad.Conciencia de s.Identidad en el tiempo.

La persona durante la Ilustracin.Crisis de la modernidadLa persona unitaria y autnoma entra en conflicto con la progresiva socializacin del individuo y consigo mismo. Aparece el descontento en la corriente del romantisismo (Doppelgnger) y el concepto de alienacin de Marx.La unidad del sujeto moderno de hace difcil de sostener.Se hace mas evidente la disociacin entre el rol social burgus y el s mismo (selbst) privado: persona/persona.Freud: interpretacin de los sntomas neurticos como productos alienados de la actividad inconsciente del paciente. Se deja ver lo provisorio del Yo consiente y la prdida de unidad del sujeto.Siglo XXMax Scheler, la persona es un valor en si misma.Defina a la persona como ..el centro desde el que el ser humano ejecuta sus actos, objetiva el mundo, su cuerpo y su psique (Max Scheler, EL Puesto del Hombre en el Cosmos, 1928)Siglo XXIAparece la unidad de personal cada vez mas escindida.Deconstruccin del sujeto en mltiples identidades parciales. Constructo de identidades disociales y personalidades mltiples comprensibles desde esta perspectiva.Estructura antropolgica de la personalidad(Analoga con el teatro, T. Fuchs).Socialidad: El hombre como ser social aparece en el escenario de la sociedad. Adquisicin de una identidad slo en la relacin de rol con los otros.

Autoconciencia e identidad: el actor puede desempear su rol slo si es consiente de si mismo y se reconoce como el mismo en todos los actos. Mantiene una perspectiva interna, la perspectiva en primera persona, la que se sostiene en la accin y en la memoria autobiogrfica. En la memoria consciente se sostiene la continuidad o identidad en el tiempo.Estructura antropolgica de la personalidad(Analoga con el teatro, T. Fuchs).Autodeterminacin (Agencia): los procesos afectivos, del pensar y el actuar se hacen personales y libremente determinados. Una persona duea de sus pensamiento y actos puede estar en condiciones de influir sobre su devenir.Autotrascendencia: adquirir una perspectiva de si mismo desde afuera. Oscilamos entre una perspectiva interna y una externa.

Estructura antropolgica de la personalidad(Analoga con el teatro, T. Fuchs).Ficcionalidad: el actor acta como si el fuera el personaje que representa y el espectador observa como si lo representado fuera la vida real. Aparece en el Juego y el arte pero es cotidianamente se da en lo simblico y el lenguaje.La identidad de la persona se encuentra en la totalidad de sus roles y relaciones o en el ncleo del hombre, que permanece cuando se desprende de todos los roles?

La persona es una estructura de sentido en que se entrelazan el sujeto y las situaciones vitales. Se patentiza en la expresividad fisonmica (adquiere naturaleza fenomnica) en que cristaliza la forma de vivir un sujeto su realidad.Situacin interhumana: se considera lo interhumano como fuente de origen de la persona. Un modo especifico que considera como ser persona surge y se constituye desde y hacia el otro.Despersonalizacin: Inadecuada integracin de la dialctica personalizadora. Totalizacin de la parte negativa. La parte, inadecuadamente se enviste de una significacin totalizadora que no le pertenece.

(Oyarzn 1977, 2011)

Estructura antropolgica de la personaOntognesis de la personaEl lactante no es un ser autista.Relacin expresiva entre el lactante y el adulto (madre). Se conoce en la expresin de los otros. Se despliega su personalidad al ser tratado como persona.Posteriormente la conciencia de si mismo desplegada se hace reconocible en el espejo.Adquiere la ficcionalidad y la autotrascendencia, la capacidad ponerse en el lugar de otro y de empatizar las intenciones, en los juegos como si.Adquisicin de la capacidad de verse desde la perspectiva de los otros.

Alienacin y despersonalizacinA la base de la estructura de la persona se encuentra la posibilidad de la despersonalizacion.En la despersonalizacin se hace presente una escicion entre el yo observante y el yo observado.Experiencia de disociacin entre el yo corporal y el sujeto. ..sent algo como pnico, no supe mas, que lo que hago, digo y gesticulo era como si fuera un robot, no reconoca mi mano como ma. Oa mi voz pero no la hablaba. Me tomaba el cuerpo y el rostro para estar seguro que an exista.

La esquizofrenia como despersonalizacin.

Vivencias de influencia exterior, robo del pensamiento, insercin del pensamiento (alteraciones de la mioicidad de Schneider).Alteracin profunda de la estructura de la persona.Propiedad de los actos como personalizacin (Jaspers)