edicion 59

YEAR 7 ::: AÑO 7 ::: Nº 59 JULY-AUGUST ::: JULIO-AGOSTO / 2010

Apostol Constantino Ruíz y esposa, Pastor Nery España y esposa -Presidente AEMH-Asoc. Evangélica de Ministros

Hispanos- Rev. Rafael Guevara y esposa -Presidente de la Confederación de Pastores DC-MD-VA-, Pastor Carlos Ortíz

Hispanic CUFI Coordinator

En Julio 12 un centenar de Pastores y Líderes Hispanos de MD-VA-DC se reunieron con el Pastor John Hagee, en un previo a la Cumbre

Anual de CUFI International

Bendeciré a los que te bendigan, y a los que te maldigan maldeciré...

Génesis 12:3

PAG. 36PAG.9Nuevo Programa para deportar... Entrevista a Jorge Ramos...

CiudadaníaAutomáticaPAG. 3

Si lo paralaPolicía¿Qué Hacer?

PAG. 53-54-55

Julio-Agosto / 2010ACTS / HECHOS2

www.hechos.us Beraca Publishing Inc.

EDITORIAL Dios nunca consulta tu pasado para determinar tu futuro

Querido mundo....It appears that you are hard to please. I understand that you are upset over us, here in Israel. Indeed, it appears that you are quite upset, even angry and out-raged? Indeed, every few years you seem to become upset over us.

Today, it is the brutal repression of the Palestinians; yesterday, it was Lebanon; before that it was the bombing of the nuclear reactor in Baghdad and the Yom Kippur War campaign.It appears that Jews who triumph and who, therefore, live, upset you most ex-traordinarily. Of course, dear world, long before there was an Israel, we, the Jewish people - upset you.We upset a German people who elected a Hitler and we upset an Austrian people who cheered his entry into Vienna and we upset a whole slew of Slavic nations - Poles, Slovaks, Lithuanians, Ukrainians, Russians, Hungarians, Romanians. And we go back a long, long way in the history of world upset.

We upset the Cossacks of Chmielnicki who massacred tens of thousands of us in 1648-49; we upset the Crusaders who, on their way to liberate the Holy Land, were so upset at Jews that they slaugh-tered untold numbers of us.

We upset, for centuries, a Roman Catho-lic Church that did its best to define our relationship through Inquisitions. And we upset the arch-enemy of the Church, Martin Luther, who, in his call to burn the synagogues and the Jews within them, showed an admirable Christian ecumeni-cal spirit.It is because we became so upset over upsetting you, dear world, that we decid-ed to leave you - in a manner of speaking - and establish a Jewish State. The reason-ing was that living in close contact with you, as resident-strangers in the various countries that comprise you, we upset you, irritate you, disturb you.What better notion, then, than to leave you and thus love you - and have you love us? And so we decided to come home - to the same homeland from which we were driven out 1,900 years earlier by a Roman world that, apparently, we also upset.

Alas, dear world, it appears that you are hard to please. Having left you and your Pogroms and Inquisitions and Crusades and Holocausts, having taken our leave of the general world to live alone in our own little state - we continue to upset you.You are upset that we repress the

poor Palestinians. You are deeply angered over the fact that we do not give up the lands of 1967, which are clearly the ob-stacle to peace in the Middle East.Moscow is upset and Washington is up-set.The Arabs are upset and the gentle Egyptian moderates are upset. Well, dear world, consider the reaction of a normal Jew from Israel. In 1920, 1921 and 1929, there were no territories of 1967 to im-pede peace between Jews and Arabs.Indeed, there was no Jewish State to upset anybody. Nevertheless, the same oppressed and repressed Palestinians slaughtered hundreds of Jews in Jerusa-lem, Jaffa, Safed and Hebron. Indeed, 67 Jews were slaughtered one day in He-bron - in 1929.Dear World, why did the Arabs - the Pal-estinians - massacre 67 Jews in one day in 1929? Could it have been their anger over Israeli aggression in 1967? And why were 510 Jewish men, women and chil-dren slaughtered in Arab riots in 1936-39? Was it because of Arab upset over 1967? And when you, World, proposed a U.N. Partition Plan in 1947 that would have created a Palestinian State alongside a tiny Israel and the Arabs cried and went to war and killed 6,000 Jews - was that upset stomach caused by the aggression of 1967? And, by the way, dear world, why did we not hear your cry of upset then?The poor Palestinians who today kill Jews with explosives and firebombs and stones are part of the same people who - when they had all the territories they now demand be given them for their state - attempted to drive the Jewish State into the sea. The same twisted faces, the same hate, the same cry of “idbah-al-yahud” - “Slaughter the Jews!” that we hear and see today, were seen and heard then. The same people, the same dream - destroy Israel. What they failed to do yesterday, they dream of today - but we should not “repress” them.Dear World, you stood by the Holocaust and you stood by in 1948 as seven states launched a war that the Arab League proudly compared to the Mongol massacres. You stood by in 1967 as Nasser, wildly cheered by wild mobs in every Arab cap-ital in the world, vowed to drive the Jews into the sea. And you would stand by to-morrow if Israel were facing extinction. And since we know that the Arabs-Pal-estinians daily dream of that extinction, we will do everything possible to remain alive in our own land. If that bothers you, dear world, well - think of how many times in the past you bothered us. In any event, dear world, if you are bothered by us, here is one Jew in Israel who could not care less

Entiendo que estás molesto con nosotros aquí, en Israel y más aún, enojado o ultrajado. Es evidente que cada tanto pareces perturbado y mo-lesto por nosotros.

Hoy es la “brutal” represión de los palestinos, ayer fue el Líbano, antes la destrucción del reactor nuclear de Bagdag, la guerra de Kipur y la cam-paña del Sinaí.Aparentemente, los tri-unfos y vida de los judíos te molestan extraordinariamente.Por supuesto, querido mundo, mucho antes de la existencia del Estado de Israel, el pueblo judío te ha molestado.

Nosotros molestamos al pueblo alemán que eligió a Hitler y molesta-mos al austríaco que celebró su entra-da en Viena y también a las naciones eslavas, Polonia, Rusia, Hungría etc. Y podemos ir para atrás en un largo camino histórico de perturbaciones. Nosotros molestamos a los cosa-cos de Chmielnecki que masacraron 10.000 judíos entre 1648-49, molesta-mos a los cruzados que en su camino para liberar Tierra Santa fueron tan disgustados por los judíos a los que asesinaron en número desconocido.Por siglos perturbamos a la Iglesia Católica de Roma que hizo lo po-sible a través de la Inquisición para eliminarnos; y también molestamos a Lutero quien en su llamado para quemar las sinagogas con los judíos en su interior, mostró un admirable espíritu ecuménico cristiano.Y en función de sentirnos molestos por perturbarte, querido mundo, es que decidimos dejarte (es una manera de decir) y establecer un Estado Judío.La razón es que al vivir en diferentes latitudes y países, sentimos que te irritamos y perturbamos. De esta manera decidimos volver a la misma madre patria de la que fuimos expul-sados hace 1900 años por el mundo romano al cual aparentemente tam-bién molestamos.Aparentemente, querido mundo, tú eres muy difícil de complacer. Después de haber pasado por pogroms, Inquisición, cruzados, Holocausto y habiendo decidido vivir en nuestro pequeño Estado, segui-mos perturbándote. Tú estás mo-lesto por la represión a los pobres

palestinos...... Tú estás muy enojado porque no renunciamos a las tierras ganadas en 1967, frente a la agresión árabe. Moscú, Washington, los egip-cios moderados y los árabes en gen-eral están molestos.Bueno, querido mundo, considera la reacción de un judío normal de Israel.Entre 1920-29 no había el problema de los territo-rios de 1967 que impidieran la paz entre judíos y árabes.No había Estado Judío para molestar a nadie, no obstante lo cual los mis-mos oprimidos y reprimidos palesti-nos asesinaron a cientos de judíos en Jerusalem, Jaffa, Safed y Hebrón, local-idad en la que en un solo día fueron asesinados 67 en 1929.¿Pudo haber sido su furia por la “agresión israelí” de 1967? ¿Y por qué 510 judíos, hombres, mujeres y niños fueron as-esinados por disturbios árabes entre 1936-39?¿Fue porque los árabes se sintieron molestos por lo de 1967? ¿Y cuando tú, mundo, propusiste un plan de partición en 1947 que hubi-era creado dos Estados limítrofes, los árabes respondieron con un rotundo NO, fueron a la guerra y mataron 6.000 judíos, fue por los acontec-imientos de 1967? ¿De paso, mundo, por qué no oímos tu molestia enton-ces?.Los pobres palestinos que hoy matan judíos con explosivos son parte del mismo pueblo que incitó a arrojar-nos al mar.Las mismas dobles caras, el mismo odio, el mismo grito:“itbaj-al-iahud” (masacrar a los judíos) que oímos hoy fueron escuchados enton-ces. El mismo pueblo, el mismo sue-ño: destruir Israel.Querido mundo, tú estuviste pasivo, a la espera, en 1948, cuando siete países lanzaron una guerra que la Liga Árabe, orgullosa comparó con las masacres mongóli-cas.Tú estuviste a la espera cuando Nasser, en 1967 gritó salvajemente e instó al mundo árabe a arrojarnos al mar.Y tú estarás a la espera, cuando mañana Israel enfrente su posible ex-tinción.Pero nosotros haremos todo lo posible para permanecer vivos en nuestra propia tierra.Si esto te mo-lesta mundo, piensa cuántas veces en el pasado tú nos has molestado y perturbado.De cualquier manera mundo, si te molestamos, aquí en Israel hay un judío al que no le im-porta.

Dear World...


3ACTS / HECHOSJulio-Agosto / 2010

Buscan abolir ciudadanía automática de niños de padres indocumentados…

INMIGRACION Satanás siempre ataca a aquellos en la cola a la próxima promoción

BA R R AE D I TO R I A L

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8712 SUDLEY RDMANASSAS, VA 20110EDITORIAL QUE POSEE LA

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CONFEDERACION IBEROAMERICANA DE

COMUNICADORES Y MEDIOSMASIVOS CRISTIANOS

PHOENIX, Arizona - Enva-lentonado por la aproba-ción de la ley más severa de Estados Unidos contra la inmigración ilegal, Russell Pearce, el político de Arizona que patrocinó la SB1070 qui-ere negarle ahora la ciuda-danía automática a los niños nacidos en el país de padres indocumentados…

No es la primera vez que surge la propuesta. Ya en febrero de este año una iniciativa republicana similar fue presentada por el con-gresista Gary Miller y proponía que quienes hayan nacido en Es-tados Unidos pero sean hijos de inmigrantes, carezcan de la nacio-nalidad estadounidense.

Se burlan, pero...

Los expertos legales se burlan de la propuesta del senador estatal re-publicano Russell Pearce y advierten que sería claramente inconstitucio-nal, pues la 14ta enmienda le garan-tiza ciudadanía a todos los nacidos en Estados Unidos.

Sin embargo, Pearce minimiza a sus críticos y, dada la cargada atmósfera política en Arizona y la furia públi-ca por lo que muchos consideran la incapacidad del gobierno federal para proteger la frontera, algunos políticos creen que la idea tiene probabilidades de ser aprobada.“Pienso que es el momento apropiado”, dijo el represen-tante estatal republicano John Kavanagh, quien preside la poderosa comisión de presu-

puesto de la cámara baja.

¿El momento apropiado?

“La pasividad del gobierno federal es inaceptable, así que los estados deben iniciar el proceso”, agregó.

Previamente este año, la legislatura estatal desató una ola de protestas en todo el país cuando aprobó una ley que instruye a la Policía a revisar el estatus de inmigración de cualquier persona sospechosa de es-tar ilegalmente en el país. La ley además criminaliza ser un inmigrante ilegal.

La medida, que entra en vigen-cia el 29 de julio a menos que sea bloqueada en las cortes, ha in-flamado el debate nacional sobre inmigración y ha llevado a boicots contra el estado.

10,8 millones sin papeles

Aproximadamente 10,8 millones de inmigrantes ilegales estaban vi-viendo en Estados Unidos hasta en-ero de 2009, de acuerdo con el De-partamento de Seguridad Nacional. El Centro Hispano Pew estima que hasta 2008 existían en el país unos 3,8 millones de inmigrantes sin pa-pales con hijos que son ciudadanos estadounidenses.

Pearce, que aún no ha redactado su propuesta de ley, quiere que Arizona no emita certificados de nacimiento salvo que al menos uno de los pa-dres pueda demostrar su estatus de residencia legal.

El legislador argumenta que la práctica de conceder la ciudadanía a cualquiera que nazca en Estados Unidos alienta a inmigrantes ile-gales a venir al país para tener hi-jos y asegurarles con ello derechos plenos.“Creamos el mayor incentivo para violar la ley”, dijo Pearce.



Desempleo, pobreza, idioma, soledad, vio-lencia o transporte son algunas de las barreras que día a día deben so-brepasar millones de mujeres inmigrantes en Estados Unidos.

Muchas de ellas lo hacen sin ninguna compañía o como je-fas de familia. Tal es el caso de Nancy Contreras, madre de dos niñas y quien hace un año desde Michoacán, México, con sus dos hijas. “Vine, como to-dos los latinos, por necesidad y por querer encontrarme con el padre de mis hijas. Des-graciadamente las cosas no funcionaron”, dijo Contreras, quien casi a diario recuerda a su madre en México.

Al entrar a su apartamento llama la atención dibujos colgados en las paredes, en-viados por fami-liares desde México, y un afiche del equi-po de fútbol de las Chivas de Guadalajara.

Más mujeres vienen.

Un informe de la Comisión Económica para América Lati-na y el Caribe (CEPAL) indica que 180 millones de emigrant-es en el mundo son mujeres, y agrega que “cada vez hay un mayor número de mujeres que no viajan en calidad de acompañantes de sus parejas, sino por su propia cuenta”. Igualmente señala a Esta-dos Unidos como el destino número uno de la emigración

femenina en el mundo.

Para Emilio Parrado, profe-sor de sociología de la Uni-versidad de Duke en Caro-lina del Norte, y experto en temas migratorios, la emi-gración femenina no es un fenómeno tan contemporá-neo como se cree. “Las mu-jeres siempre han sido parte de la emigración interna de zonas rurales a ciudades, en el caso de la emigración a Es-tados Unidos el movimiento sigue siendo más masculino que femenino”, dijo Parrado. Tal y como sucede con los hombres, las dificultades económicas que se viven en los países latinos son el prin-cipal motor de la emigración.

Rosalía López se vio obligada a abandonar sus estudios de medicina en México, por la necesidad de empleo. “A mi papá le operaron y no podía trabajar. Tuve que venir para ayudar a mi familia, pues no podíamos con los gastos. Todo fue muy rápido. Para mi fue muy difícil dejar mis estu-dios y a mi familia”, dijo Ló-pez, quien hoy trabaja en un restaurante en Central Ave-nue. “La primera vez que vine nos agarró Inmigración, esa misma noche lo intentamos de nuevo”, recordó López.

Más trabajo para los hombres.

Para muchas mujeres inmi-grantes las opciones de em-pleo en este país están más limitadas que para los hom-bres. Una importante por-ción de los latinos trabaja en labores como construcción, un sector dominado por trabajadores hombres. “Mu-chos trabajos disponibles para inmigrantes son físi-camente complicados para una mujer, por lo cual se ven discriminadas”, dijo Judy Au-lette, socióloga y especialista en el tema de género de la Universidad de Carolina del Norte en Charlotte.

Para muchas inmigrantes, cumplir el sueño ameri-cano ha sido muy compli-cado. Es el caso de Nancy. “Para los hombres es mucho más fácil conseguir trabajo”, dice Contreras, quien se ha dedicado la mayor parte del tiempo a cuidar niños. Recu-erda la imagen que tenía de Estados Unidos durante sus días en México. “Como mu-chos, creía que aquí se ba-rren los dólares”.

Transporte:un reto

Como todo inmigrante, las mujeres tienen gran cantidad de dificultades para sobrevi-vir en una sociedad diferente y enfrentar la vida en un país con un idioma distinto. En una

El rostro femenino de la inmigración…NOTICIA El poder es la habilidad de huir de algo que tú deseas para proteger algo

que tú amas

Por ANÍBAL CALDERÓN

Continua en la pag 5



ciudad como Charlotte, en la que un tener un auto resulta prácticamente indispensable, a esto se le agrega el pro-blema para conseguir transporte.

“Muchas mujeres que vienen solas no saben manejar y de-penden de otras personas para ir a sus trabajos, eso crea depen-dencia”, dijo Parrado. “Ha sido duro para mí, pues no manejo”, confiesa Contreras, “he tenido que aprender por mi misma el sistema de autobuses, al prin-cipio no sabía ni cómo echar las monedas, ni le entendía al chófer cuando me hablaba”.

Enfrentando la soledad

Otro de los desafíos de las mu-jeres inmigrantes es encarar so-las o como jefas de familia las dificultades de la vida diaria.

“Deben enfrentar el hecho de ser mujeres e inmigrantes, mu-chas veces son madres solteras que deben tomar una decisión para sacar a su familia adelante, eso es algo que requiere de mu-cha valentía”, explica Aulette.

Ser jefas de familia o enfrentar los retos de vivir en un país ex-tranjero es una carga difícil. “Al estar sola extrañé todo. Tener mi familia al alcance fue un apoyo de largos años”, dijo Verónica Delgadillo, quien emigró a Esta-

dos Unidos con su familia, pero que vive sola en Carolina del Norte. “Aquí probé lo que es ser independiente”, agregó.

Para Contreras, la lejanía de la familia le ha sido difícil de sopo-rtar como mujer, pese a que tiene sus hijos con ella. “Casi siempre pienso en regresar”.

No quiero que mi hija pase por la frontera

Una de las situaciones más tristes que han tenido que vivir muchas mujeres inmigrantes ha sido tener que separarse de sus hijos para poder darles “una vida mejor”. Martha Ped-rosa llegó a Charlotte hace dos años. Dos de sus hijas viven aún en México, una de ellas ya está casada, y la otra, de 13 años, vive con ella en su país.

Pedrosa recuerda como si fuera ayer el día que le dijo a su hija que se venía a trabajar a Esta-dos Unidos. “Le dije, ‘sabes que, mihijita, me voy para el otro lado’”, re-cuerda con ojos vid-riosos. Pese al dolor que le cau-sa la separación, dice que prefi-ere estar lejos de su hija menor antes que exponerla a cruzar la frontera. “Sufrí mucho cruzando el de-sierto, con poca agua y sin comida por cinco días”, dijo Pedro-sa, pero su mayor temor son los llamados “polleros”. “Ví

como se aprovecharon de una niña de 13 años”. Durante los dos años que tiene de estar en suelo esta-dounidense no ha dudado ni un momento de su decisión. “Yo le digo a mi hija que me la voy a

traer y que vaya estudiando in-glés, así la vengo calmando”, sin embargo, Martha descarta toda posibilidad de traer a su hija a este país.

“Ella está mejor allá”, dice. Pese a su temor, reconoce que le ha sido muy difícil separarse de sus hijas, aunque sabe que a la menor es a quien le ha sido más duro vivir sin su madre. “Hablo

a menudo con mi hija por teléfono, ella me dice, ‘no me mandes dinero, no me mandes nada, sólo quiero que estés aquí conmigo’”. Pese al dolor de la separación y las ganas de un reencuentro,

Martha reconoce que necesita estar aquí al menos seis años más para ahorrar lo suficiente para regresar a su país. “Allá no es como aquí que hasta los viejitos pueden encontrar tra-bajo”. Cuando se le pregunta cómo se imagina el reencuen-tro con su hija en seis años, sus-pira. “Cada noche duermo con ese pensamiento”.

NOTICIA Cualquier cosa que no te cambia es innecesario en tu vida

El rostro femenino de la inmigración…Por ANÍBAL CALDERÓN

Viene de la pag 4



Guma Aguiar es a día de hoy uno de los person-ajes más llamativos de Israel. Su cuenta ban-caria ha posibilitado la compra de decenas de propiedades en Je-rusalén, donde aspira a construir algún día el ´Tercer Templo´. Dicen que se cree él Mesías´.

Aguiar es el actual salvador del Beitar, el equipo de fút-bol y símbolo de la ciudad de Jerusalén. Y además, gen-eroso mecenas de algunas organizaciones judías.

Tras comprar numerosas propiedades en Jerusalén de forma discreta, Aguiar ha al-canzado la fama por salvar de la quiebra al Beitar. Este año es el patrocinador y el próx-imo será el dueño. El chico

no es nada modesto. “Soy un personaje fascinante. Tengo más propiedades en Jerusalén que nadie antes en la historia. Siento que debo contribuir a esta comunidad”, afirma.

Para algunos, es ún payaso´. Para otros, él Rey de Je-rusalén´. El nuevo jefe del Beitar es hiperactivo y él se considera “el hombre más rico de Israel”.

También le acusan de hac-erse pasar por el ´Mesías´. Quizás porque Aguiar reve-la que uno de sus sueños es “contribuir para la con-strucción del Tercer Templo de Jerusalén. En los últimos 2000 años el pueblo judío soñó y rezó para ello. No hemos venido a Jerusalén para ir de compras. Amo al pueblo de Israel”.

SU HISTORIA

Aguiar nació en Brasil. Cuando era un niño, sus padres, de religión judía, se trasladaron a Florida, donde posteriormente abrazaron la fe cristiana evangélica. “En la Ig-lesia Evangélica nunca me sentí cómodo”, cuenta al diario Maariv. A los 26 años, abandonó Florida para buscar petróleo y gas en Texas. Lo encontró y se hizo mul-timillonario. “Gracias a Dios”, ex-plica. Antes del hallazgo petrolíf-ero, un fortuito encuentro con un rabino le devolvió a sus raíces, convirtiéndose al judaísmo.

Sea por la influencia de Dios o no, su historia no es nada normal, ya que después de su súbita riqueza trabajó varios años en las Torres Gemelas de Nueva York. La primera mañana que se ausentó de su oficina -por un viaje urgente a su casa en Florida- fue el 11 de septiembre del 2001 salván-dose así del ataque terrorista.

Pasado un tiempo del hallazgo de gas y petróleo, vendió la empresa que compartía con su tío por 2.5 mil millones de dólares. La prensa financiera estima que su fortu-na se acerca a los 100 millones de dólares, algo que a Aguiar le parece poco: “¡Valgo mucho más! Quién ha dado esa cifra debe volver al colegio porque no sabe contar. Yo sigo creciendo e invir-

tiendo. Todo lo que hago tiene éxito aunque no sé cuanto dine-ro tengo. Me imagino que soy el más rico de Israel”.

JUDÍO “ESPECIAL”

Aunque se define como un religioso judío, lo es muy a su manera. Le va la noche, el alcohol, las Áfter Party´ y de vez en cuando los porros. Así es Aguiar, que defiende abiertamente la legalización de drogas blandas en Israel. “No hay que hacer un gran escándalo por un porro. To-dos fuman. Cuando tienes 20 años, quieres probarlo todo. Como muchos, inclui-do George W.Bush, yo tam-bién tomé cocaína”, dice tras confesar que hace un mes, la Policía de Florida encontró marihuana en su coche.

Ouriel Daskal, editor de de-portes del diario Calcalist, opina: “No creo que sea el más rico. Hay mucho miste-rio en torno a su figura. No sabemos aún si la inversión en el Beitar es por razones religiosas, políticas, de-portivas o económicas. Es muy cómodo presentarse en Jerusalén como hombre religioso pero por lo que sé no respeta completamente el ´Shabat´. Su historia es muy rara”.

Millonario israelí quiere levantar el Templo otra vez...

NOTICIA El hombre decide sus hábitos… sus hábitos deciden su futuro



ENSEÑANZA No puedes corregir lo que no estás dispuesto a enfrentar

Cuenta una historia que cierto hombre recibió una noche la visi-ta de un ángel, quien le comunicó que le esperaba un futuro fabuloso. Se le daría la oportunidad de ha-cerse rico, de lograr una posición importante y respetada dentro de la comunidad y de casarse con una mujer muy hermosa.

Ese hombre se pasó la vida es-perando que los milagros pro-metidos llegasen, pero nunca lo hicieron, así que murió solo y po-bre. Cuando llegó a las puertas del cielo vio al ángel que le había visitado tiempo atrás y protestó: Me prometiste riqueza, una buena posición social y una bella esposa. ¡Me he pasado la vida es-perando en vano! Yo no te hice esa promesa, replicó el ángel . Te prometí la oportunidad de riqueza, una buena posición social y una es-posa hermosa. El hombre estaba intrigado. No entiendo lo que quieres decir , confesó. ¿Recuerdas que una vez tuviste la idea de montar un negocio, pero

el miedo al fracaso te detuvo y nunca lo pusiste en práctica? el hombre asintió . Al no decidirte unos años más tarde se le dio la idea a otro hombre que no per-mitió que el miedo al fracaso le impidiera ponerla en práctica.

Recordarás que se convirtió en uno de los hombres más ricos del reino. También recordarás prosiguió el ángel aquella ocasión en que un terremoto asoló la ciu-dad, derrumbó muchos edificios y miles de personas quedaron atra-padas en ellos. Allí tuviste la opor-tunidad de ayudar a encontrar y rescatar a los supervivientes, pero no quisiste dejar tu hogar sólo por miedo a que los saqueadores robasen tus pertenencias, así que ignoraste la petición de ayuda y te quedaste en casa. El hombre asin-tió con vergüenza .

Esa fue tu gran oportunidad de salvarle la vida a cientos de perso-nas, con lo que hubieras ganado el respeto de todos e-llos continuó el ángel . Por último, ¿recuerdas aquella hermosa mujer pelirroja que te había atraído tanto? La

creías incomparable a cualquier otra y nunca conociste a nadie igual. Sin embargo, pensaste que tal mujer no se casaría con alguien como tú, y para evitar el rechazo nunca llegaste a proponérselo. El hombre volvió a asentir, pero ahora entre lágrimas dijo: Sí, amigo mío. Ella podría haber sido tu esposa, dijo el ángel . Y con ella se te hubiera otorgado la bendición de tener hermosos hijos y multipli-car la felicidad en tu vida.

A todos se nos ofrecen a diario muchas oportunidades, pero muy a menudo, como el hombre de la historia, tomamos malas deci-siones y dejamos pasar las opor-tunidades por nuestros temores e inseguridades. Si queremos cam-biar y ser campeones debemos tomar decisiones que nos lleven a ese lugar. Dios tiene para cada uno de nosotros una tierra prometida. Él ha puesto talentos, habilidades, entrega, arrojo, entusiasmo y dinamismo en nuestra vida.

Hay personas que han vivido toda su vida esclavizadas a algún vicio, a su trabajo, a alguna deuda, a un hábito, a un temor, a un error de su pasado, esclavizadas a una amis-tad, quizás equivocadamente. Al enemigo le encanta esclavizarnos con nuestras dudas y temores.

Para romper las cadenas de es-clavitud que Satanás tiene so-bre su vida, lo único necesario es creer en el Señor Jesucristo, porque Él ya rompió las cadenas en la cruz del Calvario y nos ha hecho libres para caminar hacia

la tierra prometida. Para tomar una de-cisión con respecto al cambio en su vida deberá res-ponder a las siguientes preguntas: “¿Dónde quisiera estar mañana? ¿Quiero vivir como siempre he vivido?” Hoy, usted es fruto de lo que decidió ayer. Mañana usted será fruto de lo que decida hoy. ¿Cómo lo puede lograr?

1. ¡Empiece a caminar!

Dios le dijo a Abraham que de-jara su tierra, sus parientes y la casa de sus padres para ir a una tierra que Él le mostraría (vea Gn 12). Quizá usted no sepa adónde va, pero confíe en el Señor.

2. Rodéese de personas que piensen igual que usted.

Si vive rodeado de gente nega-tiva, deprimida y temerosa, salga de ese círculo y busque uno nuevo de gente alegre, llena de gozo del Señor, y sobre todo, optimista acerca del mañana.

3. Comience con metas pequeñas.

Vez tras vez escucho a perso-nas decir que quieren ganar al mundo para Cristo, pero no han ganado ni a su vecino. Las metas pequeñas lo llevarán a metas más grandes. Empiece a caminar con fe y con una sonrisa hacia su destino.

Decida hoy su futúro...Por MARCOS WITT



COMUNIDAD La crisis siempre aparece en la curva del cambio

Activistas comunitar-ios y abogados de in-migración expresaron su preocupación por el recién anuncio del go-bierno de Florida de participar en un pro-grama nacional, Co-munidades Seguras, para identificar y de-portar a inmigrantes criminales al momento de detenerlos.

“Es muy amplio y no sabe-mos hasta donde pueden llegar”, dijo Susana Barciela, directora de políticas de la Florida Immigrant Advocacy Center de Miami, (FIAC).

El programa, que se dio a conocer por las autoridades la semana pasada, es simple: comparar las huellas digi-tales de los arrestados con los archivos de inmigración del Departamento Fed-eral de Seguridad Nacional (DHS) para determinar si se trata de un inmigrante pre-viamente condenado por un delito. De ser así, serán de-portados tras cumplir sus codenas.

“Vamos a identificar lo peor de lo peor cuando todavía esté en la cárcel”, dijo Mi-

chael Meade, director de la Oficina de Miami de In-migración y Control de Ad-uanas ( ICE) al anunciar la participación oficial de los 67 condados de Florida a partir de julio.

Si bien la policía local acogió con entusiasmo la iniciativa, para otros, como Barciela, el programa con-junto es inquietamente.

“Realmente desconoce-mos cómo será utilizado. Tenemos más preguntas que respuestas, dijo la ac-tivista del FIAC, grupo sin fines de lucro que ayuda a los inmigrantes.

El programa se inició en 2008. Los condados de Broward y Miami-Dade se unieron el año pasado y Palm Beach se activó en abril. Florida es el estado 24 al participar en la iniciativa nacional que se es-pera se implemente en todo el país en 2013.

“El alguacil Al Lamberti confía en que este tipo de sociedades con otros de-partamentos crezca”, dijo el coronel James Wim-berly, de la Oficina del Al-guacil de Broward.

“Estamos encantados de ser parte del programa”, dijo por su parte Teri Bar-bera, portavoz de la Ofi-cina del Alguacil de Palm Beach.

Según Meade, la iniciativa no es similar a la polémi-ca ley de inmigración de

Arizona que faculta a la policía interrogar a cual-quiera que sospeche está en el país ilegalmente.

“Este programa comenzó antes de que los legisla-dores de Arizona aproba-

ran su medida”, dijo el di-rector de ICE, agregando que “Comunidades Segu-ras sólo involucra el inter-cambio de información y no la acción de agentes de la ley individualmente”.

Bajo esa premisa cuando una persona es arresta-

da y se le toman huellas digitales, la información se compara automática-mente con los registros de inmigración del DHS. Si tiene antecedentes pe-nales, los agentes del ICE entrarán en acción.

Preocupa nuevo programa para de-portar a criminales...Agencias locales, estatales y federales anuncian plan…



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Miguel Arellano Félix, hijo de uno de los funda-dores del Cártel de Tijua-na, abandonó esta banda delicitiva, una de las más violentas de México, tras abrazar el perdón y la fe en Jesús para convertirse en pastor cristiano. Cambió la AK-47 por la Biblia.

El Cártel de Tijuana ha sido des-crito como uno de los cárteles más grandes y violentos que op-eran en México, y es también conocido como el Cártel Arellano Félix (CAF). Es una organización criminal mexicana dedicada al trá-fico ilegal de drogas.

Establecido en Tijuana, Baja Cali-fornia, sus operaciones se centran en la parte noroeste de México.

Sin embargo, compite en la de-manda y movimiento de droga con los otros grandes cárteles en México, principalmente el Cártel de Sinaloa, que controla la parte poniente del país; el Cártel de Juárez, que controla la parte cen-tro del país y el Cártel del Golfo, cuyo control se ubica en la parte este del país.

TESTIMONIO DEL PODER DE JESÚS

En unas recientes conferencias de la Alianza Ministerial Evangélica se presentó Miguel Arellano, y relató su historia de conversión como testimonio del poder de Dios para perdonar y transformar las vidas.

“Soy hijo de Ramón Arellano, y pertenecí 10 años al Cártel de

los Arellano Félix. Era uno de los pilotos de aviones del cártel; y du-rante cuatro años fui jefe del Cár-tel Arellano Félix. Recorrí todo el país traficando con drogas”, ex-plicó luego en una entrevista pos-terior a su intervención en una de las conferencias que dio en esta Ciudad el 31 de Julio y el 1 y 2 de Agosto. Además afirma haber sido acusado de la muerte de 12 federales, registradas en 1998 en Tijuana, y de varios secuestros.

Su carrera terminó en la prisión. “Estuve prisionero en Puente Grande, Jalisco, condenado a 25 años de cárcel. Pero sólo estuve un año, porque tuve un proceso que me dejó libre”, relata. “Yo creo y estoy seguro que Jesucristo me sacó de ahí (de la cárcel)”, dice. Fue entonces cuando, como expli-

ca, cambió la AK-47 por el Jesús de la Biblia.

También afirma que sufrió una ter-rible persecución luego de aban-donar la banda criminal que era el cártel de Tijuana. “Cuando salí del Cártel fui perseguido por los que se consideraban mis enemigos, y asesinaron a mi esposa y a mi niña, entregándomelas en pedazos un grupo de sicarios.

A pesar de estas experiencias trágicas se ha mantenido firme en su fe, ejerciendo como pas-tor evangélico: “ahora me dedico a predicar la palabra de Dios... el mensaje que traigo: que los jóvenes no caigan en las drogas, el narcotráfico es un monstruo que abraza familias completas y destruye la vida de los jóvenes

Un líder del cártel de Tijuana (México) cambia la AK-47 por la Biblia...



Apóstol – Así comienza presentándose Pablo. No es para Timoteo que recuerda lo que él es y porqué lo es, sino para la iglesia de Efeso, que se acuerde de su fundador y que considere a Timoteo como su hijo. (Hechos 19: 20:17-38)

Por mandato de Dios y del señor Jesucristo… La autoridad apostólica de Pablo se basa en la divinidad del Padre y el mandato de Jesucristo. También como lo expone en Gal.l:l “… no de hombres ni por hombres, sino por Jesucristo y por Dios el Padre.” En otras palabras dice Pablo, mi vida no está compro-metida con ninguna filosofía humana, “no es de hombres”, ni tampoco sirvo o soy en-viado por alguna personalidad que este mundo considere importante. No, no. Mi men-saje y mi comisión es mucho más trascendente. Tiene que ver con una experiencia ce-lestial. El mismo Dios a través de Cristo, me ha hablado. A partir de ese día nunca más he sido el mismo, ya no soy Saulo, ahora soy Pablo el apóstol. Saulo era enemigo de Cristo, Pablo es seguidor de Jesucris-to. Pero, que quede bien claro: “por mandato de Dios.”

Y por el hecho de aclararnos de que el mandato es tanto de parte de Dios corno de Jesucristo, el apóstol pone en un mismo pie de igualdad los nombres del Padre y de Cris-to. Como también lo hace en el v.2. De esta manera no deja duda alguna acerca de la divin-idad de cristo, tema siempre puesto en tela de jucio, tanto

por lo contemporáneos de Pablo con sus herejías gnós-ticas, como en la actualidad; hoy vestido de otro ropaje, llámenle Uds. humanismo, nueva era, pensamiento posi-tivo y mas doctrinalmente, Testigo de Jehová, Mormones y otras herejías que abundan en nuestro medio.

Así que, resumiendo, Pablo nos dice:mi mensaje es celestialel mandato es divino. Estas deben ser las creden-ciales de todo cristiano que se llame discípulo, obrero, diá-cono, anciano o pastor. Debe haber un claro llamado de Dios. Su vida tiene que estar claramente marcada por un ANTES y un DESPUES. Antes del llamado y después del lla-mado. En otras palabras, el lla-mado de Dios marca a fuego el corazón de un cristiano.

El problema de hoy es que muchos quieren “servir” al Señor y no saben expli-car claramente el por qué. Pablo no tenía ese problema: él sabía CUANDO había muerto. Y dónde había de-jado su “yo”. ¿Dónde? A los pies de la CRUZ.

Fíjense lo que él les dice a los Gálatas en 6:14: “Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo por quien el mundo me es crucificado a mí y yo al mundo.”“De aquí en adelante nadie me causa moles-

tias; porque yo traigo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús.” v.17

¿Qué creen Uds. hayan sido las marcas en el cu-erpo de Pablo? El mismo lo agrega en otro pasaje: II Co.ll:23-33. (Por favor, deténgase y léa esta de-scripción de servicio.) Si un hombre puede experi-mentar todo ésto y a pesar de ello seguir adelante, es por que tiene en claro el principio rector que anima toda su ex-istencia. ¿Cuál es ese princip-io? Pablo decía: “mi gloria es la cruz de Cristo”. Mi gloria es sufrir por él al punto de en-

tregar mi vida en sacrificio si fuera necesario. Por supuesto que ésto choca con algunos “siervos” de hoy en día que parecen buscar más la gloria de su éxito personal que la gloria de Dios. Es necesario que no nos de-jemos engañar por las luces del éxito y sepamos que nue-stro lugar seguro se encuen-tra a los pies de la cruz. Allí solamente es revelada nues-tra verdadera condición de pecadores y débiles seres humanos. Allí también nos es revelada la gloriosa solución para el perdón de nuestros


LAS CREDENCIALES DE PABLO...

DOCTRINA Los campeones toman decisiones que crean el futuro que ellos desean… los perdedores toman decisiones que crean el presente que ellos desean.

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pecados, y lo que es más, aprender cada día a morir a nosotros mismos para que viva Cristo en nosotros. No busques grandezas, no busques cargos. No busques sobresalir, bus-ca a Cristo. El es mucho más que eso que buscas. Si lo encuentras a El lo tendrás todo. Te sentirás completo.

Pablo entendía bien ésto cuando dijo a los Colosenses:.“Porque en El habita corporalmente toda la plenitud de la deidad, y vosotros estáis com-pletos en El, que es la cabeza de todo princi-pado y potestad. 2:9.10

Las credenciales de Pablo in-cluían sufrimiento y entrega. ¿Se imaginan cuando Pablo iba con algunos hermanos a nadar al río? “Pablo, ¿qué son esas terribles marcas en tu espalda?” le preguntaría algu-no. “Son los latigazos que me dieron los judíos por predi-carles a cristo … pero el Se-ñor me dio fuerzas, como ves, aquí estoy, de pie.

¿Se imaginan cómo tenia el cuerpo Pablo? Marcas, golpes de piedras, hasta debe haber parecido mas viejo por su-frimiento físico ( incluida el hambre) y emocional al que fue sometido. Pero en el fon-do sus ojos … brillaban como una hoguera!

¿Se acuerdan?… “…antes aunque este nuestro hom-bre interior se va desga-stando, el interior no ob-stante se renueva de en dia” …así explicaba él la experi-encia de vivir entregado a la causa de Cristo.

Lo que importa es el hombre interior, lo que llevas por dentro. Si tu hombre interior es fuerte, si estás unido en un solo espíritu con Cristo, cada prueba o cada dificultad solo será el camino a una nueva bendición. Nada de-tiene al cristiano que ha sido llamado por Dios. (Léa Rom. 8:31-39)

Las marcas en su cuerpo eran una prueba clara del carácter de Pablo. Ellas eran el testimo-nio de que jamás retrocedió.

No sé si estara pensando algo parecido, pero yo me pregun-to: ¿cuánto amo yo a Jesús? ¿Sería capaz de amarle de esa manera? ¿Que me impide amar a Jesús?

Oremos entonces:

“Señor te necesito, ayúdame a entregarme mas cada dia, a buscarte con todo mi corazón, con verdadero ahínco y consagración, ház que la llama arda en mi corazón y que brille en mis ojos con tu amor…para que los que me ro-dean véan que tu vives! Amén!

DOCTRINA La creatividad es la búsqueda de opciones, la concentración es la eliminación de ellas.

Viene de la pag 12

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LAS CREDENCIA-LES DE PABLO...



Conmovedor testimonio de hijos de indocumentados...

ACTUALIDAD Las estaciones de tu vida cambiarán cada vez que decidas utilizar tu fe

Miami, FL.- La idea era una conferencia de prensa de ni-ños para anunciar su partici-pación en una manifestación el mes próximo frente a la Casa Blanca para exigir un alto a las deportaciones de inmigrantes indocumentados.

Pero la conferencia rápidamente se convirtió en un evento alta-mente emotivo cuando varios niños empezaron a llorar mien-tras intentaban relatar cómo sus padres habían sido deteni-dos, deportados o vivían es-condidos bajo el temor de ser descubiertos por autoridades de inmigración.

“Yo quiero que [el presidente Obama] me cuide a mis pa-dres, que no toquen a mi fa-milia, para que nada pase a mi familia’’, dijo una niña de 7 años que se identificó como Ashley. Cuando una reportera

preguntó que es lo que le diría al Presidente, Ashley empezó a llorar frente a las camaras.

Lo mismo le pasó a Elena Márquez, de 10 años, cuando trató de contar como sus pa-dres habían sido detenidos

primero por la policía y luego por autoridades de inmigración, pero no pudo terminar cuando las lágrimas le empezaron a cor-rer por las mejillas. No las podía secar porque las manos las tenía ocupadas sosteniendo tres mi-crófonos de televisión.

Una de las adolescentes más directas y desenvueltas fue Ni-cole Calvo, de 13 años, cuyo padre costarricense fue una vez detenido por agentes de inmi-gración. “Estamos aquí para la conferencia de prensa de los niños para pedirle al presidente Obama que firme una orden

ejecutiva para poner fin a todas las redadas y deportaciones migratorias’’, dijo Nicole, que abrió la conferencia de prensa dando la bienvenida a los re-porteros. Nicole dijo además que temía que su madre co-lombiana, que trabaja limpiando casas, pudiera ser deportada.

“Si deportaran a mi madre, sería muy dificil para nosotros’’, dijo Nicole, que hablaba en su nombre y en el de su hermano menor de 11 años. “Ella es la que nos mantiene’’.

Nacidos en los Estados Unidos, la ma-yoría en Miami, los niños son mayormente de padres ex-tranjeros que no tienen docu-mentos migratorios y que vienen de diferentes países de América Latina. Algunos han sido depor-tados; otros detenidos. Otros más esta escondidos, huyendo de la deportación, y otros no han sido descubiertos aún.La conferencia de prensa de los niños viene en momentos en que hay rumores crecientes en Washington de que Obama podría emitir una orden suspen-diendo las deportaciones de in-migrantes indocumentados que no tiene antecedentes penales. Ocho senadores republicanos enviaron una carta a Obama so-licitando confirmación de que la Casa Blanca podría estar plane-ando suspender deportaciones u otorgar estadía provisional o

parole a millones de inmigrantes indocumentados.

Sándigo, directora del grupo de defensa a los inmigrantes Fraternidad Américana, dijo que proyecta seguir con sus planes de realizar la manifestación de niños en Washington. Dijo además que estaba tratando de convencer a la Casa Blanca de que el presidente Obama reciba a algunos de los niños para que le puedan contar sus historias y entregarle una petición para suspender las deportaciones.

Sándigo dijo que le gustaría in-cluir tambien en la manifestación y la reunión con Obama a Daisy Cuevas, una niña peruana de 7 años que se hizo famosa cuan-do el 19 de mayo interpeló a la Primera Dama Michelle Obama cuando esta visitó su escuela en Silver Spring, Maryland, para decirle que su mamá no tenía papeles migratrorios.

Algunos padres indocumenta-dos proyectan acompañar a sus hijos a Washington. Entre estos, Conchita Quiej, una guatemalte-ca de 32 años, que planea mar-char junto a sus hijos nacidos en Estados Unidos Elisama, de 10, y Luis Antonio, de 8.

“Salí de mi país por la guerra civil y ahora nos tratan aquí como si fueramos peor que criminales’’, dijo Quiej.



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En El Salvador decre-tan lectura obligatoria de la Biblia…El Congreso salvadoreño aprobó un decreto para que los estudiantes lean La Biblia por siete minutos antes de iniciar la jornada académica, como her-ramienta para rescatar valores morales que ayuden a contro-lar la violencia en el país.

La medida no fue avalada por el gobernante Frente Farabundo Martí para la Liberación Na-cional (FMLN) y el minoritario partido Cambio Democrático (CD) por considerarla una de-cisión inconstitucional y un at-ropello a la libertad de culto.

La moción fue presentada la noche del jueves con dispensa de trámite por el Partido de Conciliación Nacional (PCN) , a través del diputado, Antonio Almendáriz, quien profesa la denominación evangélica.

El PCN señaló este viernes en un comunicado de prensa que la medida “con carácter obligatorio en escuelas y cole-gios” busca “aliviar la violencia y la inseguri-dad pública, así como una acción concreta en la formación de la moral de niños y jóvenes que asisten a las aulas”.

Explicó que la normativa de-nominada Ley para Autorizar la Lectura de la Biblia en el Sistema Educativo, instruye la lectura de pasajes bíblicos diarios por si-ete minutos “sin entrar en co-mentarios religiosos, sectarios, ni de ninguna denominación”.

Además, “si el padre de familia no estuviere de acuerdo en que su hijo participe en las lec-turas, deberá hacerlo saber por escrito para eximir al alumno de su participación, sin ninguna consecuencia en su contra”, apunta el decreto.

Para el diputado del FMLN, Guillermo Mata, la medida es improcedente, y preguntó qué tipo de Biblia leerán los es-colares, si la católica, la prot-estante u otra, mientras la legisladora oficialista, Norma Guevara, añadió que “de alguna manera (la medida) es un atro-pello a la libertad de culto



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Washington.- Un líder protestante y un obispo católico en Estados Unidos co-incidieron el miércoles en que hay una urgencia moral a la necesidad de una reforma migratoria, al comparecer du-rante una audiencia en el Congreso.

Gerald Kicanas, arzobispo de Tucson, dijo que el “actual sistema migratorio, que puede provocar la separación de familias, sufrimiento e incluso la muerte, es moralmente inaceptable y debe ser reformado”.

“La labor de la Iglesia en la asistencia a inmigrantes se basa en la creencia de que cada persona es creada a la seme-janza de Dios”, afirmó Kicanas, quien también es vicepresidente de la Con-ferencia Episcopal de Estados Unidos.

Richard Land, presidente de la Comisión de Libertad Religiosa y Convención Eti-ca Bautista del Sur, dijo as su vez que su congregación y otras evangélicas “ven la inmigración a través de los lentes de su fe. Reconocen un mandato bíblico para atender a los ‘forasteros’ y para actuar con justicia y misericordia”.

Para responder a ese mandato, Land dijo que su congregación se comprometió en 2006 a “esforzarse para atender las necesidades espirituales, emocionales y físicas de todos los inmigrantes”.

Ambos líderes religiosos hablaron durante una audiencia celebrada por la subcomisión de Inmigración, Naturalización, Refugiados, Seguridad Fronteriza y Ley Internacional de la Cámara de Representantes.

La representante demócrata Zoe Log-fren, presidenta de la comisión, calificó “sin precedentes” la coincidencia de católicos y evangélicos en su propuesta de una reforma migratoria que incluye seguridad fronteriza, reunificación famil-

iar y una opción para regularizar la situ-ación de unos 12 millones de inmigrant-es indocumentados en Estados Unidos.

Al comparecer ante la subcomisión, el experto del Center for Immigration Studies James R. Edwards presentó una postura contraria a la de Kicanas y Land, pues advirtió sobre los riesgos de “apli-car erróneamente principios bíblicos en cualquier área de política pública”.

“Quienes argumentan un imperativo bíblico para aprobar una ‘reforma migra-toria integral’ o un proyecto de ley espe-cífico patinan sobre hielo frágil”, afirmó.

Según Edwards, una reforma migra-toria que permita a los indocumen-tados regularizar su situación _al pa-gar multas, someterse a una revisión de antecedentes penales y aprender inglés_ pondría en riesgo a los es-tadounidenses más vulnerables: mi-norías nativas, estadounidenses con solo educación secundaria, inmigrant-es legales, adolescentes, ex combat-ientes, minusválidos y ex convictos.

En su primer discurso importante sobre el tema desde que asumió la presidencia, el presidente Barack Obama atribuyó este mes a la pala-brería política y a la intervención de intereses económicos que se haya empantanado la reforma a las leyes de inmigración, pero dijo que su gobi-erno no “dejará para más adelante” la tarea de reparar el sistema.

El presidente no mencionó fechas para la reforma, por lo que no está claro si las negociaciones iniciarán an-tes de las elecciones de medio man-dato, previstas para noviembre.

Pastores afro-americanos e hispanos unieron fuerzas para apoyar la refor-ma migratoria integral. Los líderes

evangélicos blancos y conservadores asistieron al evento en la American University para mostrarle estar de acuerdo con respecto a su primer gran discurso del presidente Obama sobre la inmigración.

El famoso Bill Hybels, pastor principal de la iglesia de 12 000 miembros Wil-low Creek Community, en las afueras de Chicago, se presentó al Presidente Obama quien llegó a llamar a los re-publicanos y demócratas a trabajar juntos para revisar el sistema roto de inmigración del país.

“La pregunta ahora es si tendremos el coraje y la voluntad política para aprobar una ley en el Congreso, para finalmente dejarlo hecho pero estoy listo para seguir adelante, la mayoría de los demócratas, los estadounidens-es están listos para seguir adelante pero sin el apoyo bipartidista, como lo tenía hace apenas unos años, no se puede resolver este problema”.

“La reforma que trae responsabilidad a nuestro sistema de inmigración no puede pasar sin votos Republicanos,” dijo, indirectamente Obama acusando a los Republicanos de sostener la re-forma de inmigración comprensiva.

Los conservadores, evangélicos blan-cos se encuentran entre los más firmes partidarios del Partido Republicano. Sin embargo, varios de los miembros más prominentes de la comunidad evangé-lica se encontraban en la audiencia de este pasado jueves para apoyar al presi-dente y la reforma migratoria.

El Rev. Leith Anderson, presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos y el Dr. Richard Land, presidente de la Comisión de Libertad Religiosa y Ética de la Convención Bautista del Sur, estuvieron presentes.

En el mes de mayo, Anderson y Land -evangélicos conservadores- apo-yaron una declaración instando a una reforma migratoria que incluía una vía de salario para los inmigrantes indocumentados que ya están en el país. Una versión del anuncio de la declaración corrió en “Roll Call”, que es ampliamente leído por los miem-bros del Congreso, exhortando a los legisladores para abordar el tema.

Sin embargo algunos pastores afro-americanos e hispanos se dirigieron a las críticas porque los inmigrantes ile-gales están quitando puestos de tra-bajo de los negros estadounidenses pobres mientras rechazaban pública-mente las afirmaciones de una brecha “negro-latina” sobre el tema.

Sin embargo no fue así la opinión de Derrick Harkins, pastor principal de la Iglesia Bautista Nineteenth Street en Washington, DC, y co-coordinador de la coalición. “Nos hemos reunido para disipar los mitos acerca de una división entre negros y latinos sobre la reforma migratoria. Los inmigrantes han fortalecido a nuestro país con su duro trabajo y compromiso con los principales valores estadounidenses”.

“Los inmigrantes no están quitando nuestros trabajos o recursos públi-cos. La realidad es que estamos unidos a través de líneas étnicas y raciales”, dijo Harkins.

Una reciente encuesta de opin-ión de CNN encontró que el 80% de los estadounidenses apoyan un programa para permitir a los inmi-grantes ilegales que ya están en los Estados Unidos solicitar residencia legal si tienen un trabajo y pagan impuestos. Se estima que hay entre 35 a 47 millones de inmigrantes in-documentados en EE. UU.

Lideres religiosos opinan que reforma mi-gratoria es imperativo moral en EEUU…

NOTICIA Cuando todos te abandonan, Dios se queda contigo.

Mahatma Gandhi (1869-1948) Político y pensador indio.



Pastores Jose y Edith

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Era un dilema para aquellos jóvenes judíos, obedecer a Dios y acatar las ordenes de Nabucodonosor. Quizá muchos de los judíos que fueron llevados cautivos a Babilonia, olvi-daron pronto las costumbres de su país y se acomodaron pronto a la vida muelle, y mundana que en Babilonia podían disfrutar. Estos jóvenes, habían sido educados en el mismo palacio del rey, con todo esmero, y ahora, ellos ocupaban al-tos cargos en el país. Es cosa natu-ral que sintieran agradecimiento a Nabucodonosor: pero ante todo ellos eran fieles a su Dios, a aquel que en su infancia ellos habían aprendido a amar y obedecer, y que sabían era el autentico Dios.

Llegó la ora de la prueba para e-llos. Él rey idólatra manda construir la gigantesca estatua y ordena que en todos sus dominios, al tronar de las trompetas y toda clase de instrumentos musicales todas las gentes habían de doblar su rodilla y adorar aquella estatua de oro, pero cual sería la sorpresa de la gente al ver que Sadrac, Mesac y Abed-Ne-go continuaban de pié sin hacer el menor caso al mandato del rey que había amenazado con arrojar a un horno ardiendo a aquellas personas que desobedeciesen sus órdenes.

Alguien fue con la noticia al rey: “Tus protegidos no han obedecido tus órdenes”. Entonces como aho-ra siempre hay quienes están dis-puestos a acusar a otro tratando de perjudicarle. Pero Dios está con ellos como lo está siempre con aquellos que cumplen su Palabra.

El rey los llama a su presencia y les

conmina a que se arrodillen ante la estatua amenazándoles con el hor-no ardiendo. Contestando ellos que jamás harían algo semejante con un ídolo, ellos tienen fe en su Dios.

En las situaciones críticas de la vida es donde queda demostrada la realidad de nuestro carácter. En momentos como estos es cuando se demuestra la realidad y temple del carácter de las personas. Y ante situaciones decisivas es donde hay que decidir un camino u otro. Estas decisiones nos ocurren constante-mente en la vida, claro y por su-puesto que no nos espera el horno ardiendo como en el caso de estos jóvenes judíos; pero sí, contratiem-pos, desengaños y amarguras que a veces nuestra cobardía no es capaz de afrontar; y entonces escogemos el camino más fácil, negando nuestra confianza en Dios. Dar testimonio de nuestra fe, es más difícil podría traernos alguna complicación y en-tonces preferimos callar.

Si nos asustamos de la justicia de los hombres, temamos mas a la justicia de Dios. Y no olvidemos que su amor va unido a su justicia; pues Él es Amor porque es justo. Y Él nos dice: “Todo aquel que me negare delante de los hombres, yo lo negaré delante de mi Padre que está en los Cielos”.

Volvamos a nuestros tres jóvenes. Su proceder es admirable. Ellos no miran su bienestar, ni su situación prominente, antes que sus intere-ses materiales estaba la dignidad y el honor de sentirse ciudadanos de otro país, que les había enseñado que solo se debe doblar la rodilla

ante Dios, y que para eso no es necesario estatuas, ni redobles de tambores. Ellos sabían que al ver-dadero Dios solo hay que adorarlo “en espíritu y en verdad”.

No es que ellos despreciaran a Babilonia, en parte les estaban agradecidos: pero cuando se trata de supeditar lo material a lo es-piritual ellos son intransigentes. Yo diría ellos son fieles a su Dios.

Y seguimos con nuestra historia: ¡Que extraña sorpresa la del rey Nabuconodosor al asomarse al horno y contemplar como los tres jóvenes que el había dispuesto ar-rojar al horno, andaban dentro de el tranquilos, con cara apacible y son-riente! Pero lo más extraño para él fue comprobar que no eran tres los que andaban dentro del horno sino cuatro. Ese fue el secreto del triunfo de los jóvenes. Dios no los dejó. Dios estaba con ellos.

Dios podía haberlos librado del horno, en el momento tremendo de la prueba. Él podía haber apaga-do el fuego; pero no, Dios no hace nada de eso, el fuego ardía pero Dios protegía.

Vamos a estudiar los resultados de la fidelidad de este testimonio. Tal vez, las palabras de aquellos jóvenes no hicieron impacto en el corazón de aquel rey: pero la valentía y la entere-za de ellos, su seguridad de salvación hizo exclamar al rey: “¡No hay Dios que pueda salvar como este!”.

El carácter ejemplar de los tres jóvenes judíos fue el instrumento que llevó al rey al reconocimiento

del verdadero Dios, y para nosotros puede ser un ejemplo inspirador de nuestro carácter cristiano.

Muchas pruebas tenemos que a-frontar en esta vida, dejemos buen ejemplo de nuestro carácter cris-tiano, afrontando las dificultades con valentía, siendo sinceros con nosotros mismos, sin temor a lo que podamos perder, aunque en ello nos vaya la vida; pensemos que de nuestra actitud cristiana puede depender el conocimiento de Dios de alguien. Que nuestra fidelidad a Dios pueda servir de luz a aquellos que todavía están en tinieblas.

Nuestro carácter cristiano debe ser el instrumento de Dios para aquellos que no conociendo la ver-dad puedan exclamar ¡No hay Dios que pueda salvar como ese!

A veces nos sentimos impotentes ante las adversidades de la vida, pero la fe, ese bendito Don de Dios nos hará levantar los ojos al cielo y pedir al Padre la fortaleza necesaria para enfrentarnos a los problemas de la vida. Tenemos un arma infa-lible, la Oración. Oid lo que sobre la oración, dicen algunos hombres de Dios: “Mi deber es orar antes de ver ninguna persona. A menudo cuando duermo hasta muy tarde, no hago mi oración cuando debiera, sea an-tes que nada”. Cristo se levantaba antes que amaneciera e iba a un lu-gar solitario a orar. David dice: “de mañana mi oración te previno”. ¡Oh Jehová, de mañana oirás mi voz!

Y Dios va ha oír nuestra voz, porque a Él clamaremos; y Él estará con nosotros siempre.

Tres jóvenes judíos…

CRONICA Ve a donde eres celebrado en vez de ir a donde eres tolerado

Por C. MESA TIENDA.



Aquí vemos con claridad, que la iglesia tenía un regis-tro oficial de viudas. En las normas posteriores de las constituciones apostólicas, que nos relatan cómo era la vida y la organización de la iglesia en el siglo III, se establece: “Se nombraría a tres viudas, dos para per-severar en la oración por aquellos que están en ten-tación, y para recibir reve-laciones, cuando éstas son necesarias, y una para asi-stir a las mujeres visitadas por la enfermedad; debe estar lista para el servicio, ser discreta; que comuni-que a los ancianos lo que sea necesario; no debe ser avara, ni amante del vino,

de modo que pueda estar sobria y capacitada para lle-var a cabo tareas nocturnas y otros deberes de amor”.

Como vemos entonces, era un verdadero ministerio de servicio y amor, por lo que eran reconocidas por la i-glesia. Por supuesto que no eran ordenadas igual que los ancianos y obispos, pero se las apartaba por medio de la oración, para las tar-eas que debían realizar.

Y sólo después que hubie-sen cumplido 60 años. Edad en que para el mundo an-tiguo una persona estaba apta para la concetración en la vida espiritual.

Las epístolas pastorales siempre con su tono prácti-co, nos describen siete cuali-dades que debian satisfacer las viudas de la iglesia.

1- Debían haber tenido un sólo marido, ya que vivían en una época en que el matri-monio era considerado lige-ramente y deshonrado. De-bían ser ejemplo de pureza y fidelidad.

2- Debían haber ganado una reputación demostrada de buenas obras.

3- Debían haber criado hijos.

4- Deben haber sido hospi-talarias. En el mundo antiguo las posadas eran sumamente sucias, caras y tambien inmo-rales. Las puertas abiertas de un hogar cristiano son siem-pre una gran bendición, ya sea al viajero que se siente extraño en un lugar lejano, o a la gente jóven, que por su trabajo o estudio están lejos de su hogar.

5- Deben haber lavado los pies a los santos. No es necesario tomarlo literal-mente, aunque se incluye el significado literal. Era la tarea más baja, la de los esclavos. Significa que las viudas de-

bían haber estado dispuestas a aceptar las tareas más hu-mildes por amor de Cristo y los suyos.

6- Deben haber ayudado a los que tuvieran problemas y estuvieran presos. En los días de persecución era identifi-carse con ellos y correr el riesgo de ser llevados a igual castigo y encarcelamiento.

7- Debían haber practicado toda obra buena.vs.11-16 No es que se con-dene a las viudas jovenes por casarse de nuevo, sino mas bien, se les advierte que no hágan votos a la ligera en la amargura de la pena re-ciente. En la iglesia primitiva era costumbre que las viudas consagraran sus vidas total-mente al servicio de Cristo y de la iglesia.

Se decía entonces, que tomaba a Cristo como es-poso y ella misma era esposa de la iglesia. Si luego deseaba casarse de nuevo se inter-pretaba como que rompía su vínculo matrimonial con Cristo. Era mejor no hacer el voto que luego romperlo.Esto era además, complicado por el escenario social de la época. Era imposible para

Tú siempre buscarás la amistad de aquel que resuelve tus problemas más inmediatosIGLESIA


La honra de las viudas en la iglesia…ASUMIENDO LA ANCIANIDAD CON HONOR Y SERVICIO… Timoteo 5:9,10



una mujer soltera o viuda ga-narse la vida honradamente.

Al estar todo trabajo o pro-fesión en manos masculinas, el resultado era inevitable – es-taba casi obligada a ejercer la prostitución para sobrevivir. Teniendo en cuenta el contex-to que vivía una mujer soltera, cuando se escribe este pasaje, entendemos que la alternativa era casarse, o dedicar su vida completamente al servicio de la iglesia.

Sin embargo, la holgazanería encierra los mismos peligros en cualquier época o gener-ación.

El peligro era que la mu-jer en esta situación, al no tener suficientes cosas para hacer, se volviera inquieta y se dedicara a andar de casa

en casa, y allí es inevitable el peligro de hablar lo que no se debe.

El v.13, es b a s t a n t e i l u s t r a -tivo de este tipo de perso-nas, y les a c l a r o , que ésto vale para hombres o mujeres.

ANDARIEGAS, OCIOSAS, CHISMOSAS, ENTROMETIDAS

Ocioso/a: que está desocu-pado, o sin hacer nada. Ocio-sidad: vicio de no trabajar, (sinónimo de haraganería, ú holgazanería).

Entrometido/a: que tiene costumbre de intervenir en forma indiscreta en asuntos ajenos.

Chismoso/a: que es aficiona-do a contar chismes.Chisme: noticia verdadera o falsa, que se cuenta para in-disponer a una persona con otra, o para desprestigiar a alguien (sinónimo de cuento, habladuría, murmuración).

Como se pueden dar cuen-ta, una persona que viaja de “casa en casa”, mezclando los ingredientes de esta ensalada de maldad, puede indigestar al cristiano más sano. De allí la advertencia: “el diablo siem-pre encuentra algo que hacer para las manos ociosas.”

Así que el consejo para estas mujeres jóvenes es que se ca-sen, y que se dediquen a la tar-ea más noble de todas, criar una familia, y formar un hogar.

No olvidemos entonces,

el contexto sobre el cual debemos interpretar estos pasajes. Hoy la mujer ha al-canzado una dignidad y res-peto como persona, que su tarea no se limita sólo a criar hijos. Lo que no cambian son los principios de Dios.

Su vigencia aseguran a la mujer cristiana, una vida mejor y mas plena. Cómo a cualquier persona que atiende a sus mandamien-tos. (Juan 14:21). La obedi-encia a su palabra nos trae verdadera plenitud de vida.

El valor de cualquier relación puede medirse por sus contribuciones a tus prioridades

IGLESIALa honra de las viudas en la iglesia…ASUMIENDO LA ANCIANIDAD CON HONOR Y SERVICIO… Timoteo 5:9,10Viene de la pag 22



NOTICIA Nunca podrás conquistar lo que te niegas a odiar

WASHINGTON, DC - El De-partamento de Justicia pre-sentó el martes una demanda contra la ley de Arizona, la primera legislación en Estados Unidos que criminaliza indo-cumentados.

La proyectada querella fue anunciada a primera hora por el diario The Wash-ington Post y confirmada por un fun-cionario del Departamento de Justicia que está enterado de la decisión.

“En nuestro sistema constitucional, el gobierno federal tiene la autori-dad preeminente para regular los asuntos de la inmigración”, expone la querella. “Esta autoridad deriva de la Constitución de Estados Unidos y de numerosas leyes del Congreso. Las leyes sobre la inmigración en el

país reflejan un cuidadoso y medita-do equilibrio de las leyes nacionales, las relaciones internacionales y los intereses humanitarios”.

El gobierno intenta conseguir un mandato judicial para demorar la entrada en vigencia de la ley el 29 de julio hasta que el caso sea resuelto. En última instancia, desea la anu-lación de esa legislación.

El gobierno argumenta que la ley de Arizona viola la cláusula de supre-macía de la Constitución, una teoría legal que plantea el dominio de las leyes federales sobre las estatales. La ley federal estipula como ilegal la permanencia en el país sin docu-mentos, pero Arizona es el primer estado que penaliza esa situación como delito estatal, y además im-

pone castigos y métodos propios.Según The Washington Post, la de-manda se basa en la doctrina cons-titucional que dicta que el derecho federal está por encima del de los estados, conocida como “preven-ción” y dictada por el Tribunal Su-premo en varias sentencias. La administración del presidente Ba-rack Obama cree que la ley estatal asume ilegalmente prerrogativas fe-derales de asuntos migratorios que corresponden al Gobierno federal.

La demanda argumenta que la nue-va legislación de Arizona prevé que policías locales y estatales interroguen e incluso arresten indocumentados durante la aplicación de otras leyes, como revisiones de tránsito y usur-pación de funciones federales.El vocero de la gobernadora Jan

Brewer dijo que la demanda es “una decisión terriblemente mala”.

“Obviamente, Arizona tiene una te-rrible crisis de seguridad fronteriza que necesita atenderse, por lo que la gobernadora Brewer ha dicho en repetidas ocasiones que hubiera preferido que los recursos y la aten-ción del gobierno federal se hubieran enfocado en la crisis más que en esto”, expresó el portavoz Paul Senseman.

El anuncio fue hecho el mismo día que una encuesta de USA Today/ Gallup indicó que los estadouniden-ses están divididos sobre si el gobier-no debe enfocarse en detener el flujo de inmigrantes indocumentados (50% de los encuestados), o si debe desa- rrollar un plan para ver qué hacer con los que ya están en el país (45%).

Dept. de Justicia demanda contra Ley de Arizona…El gobierno federal reclama la jurisdicción sobre la inmigración…



El Reverendo Nicky Cruz (nacido el 6 de diciembre 1938 en San Juan, Puerto Rico) fue el líder de la pan-dilla de Nueva York llamada Los Mau-Mau. Luego se convertió en uno de los ministros religiosos mun-diales más conocidos.

Cruz fue criado por sus padres, los cuales practicaban brujería y espiritismo. Ellos lo atormentaban mentalmente diciéndole cosas como “Hijo de Satanás.” El barrio donde él vivía era uno de los peores en Puerto Rico y Nicky siempre se estaba metiendo en problemas.

Vida en la pandilla

En el 1 de enero de 1955 -- cuando Nicky tenía 16 años -- sus padres lo mandaron a vivir con su hermano mayor en Nueva York. Se mudó a Fort Greene, Brooklyn a un complejo de vivienda con más de 30,000 habitantes puertorriqueños y a-froamericanos. En los guetos de Nueva York, como Fort Greene, la vida es muy difícil, y unirse a una pandilla era una de las pocas opciones que los adolescentes tenían para poder sobrevivir. En poco tiempo Nicky se hizo líder militar de la pandilla. Este puesto era importante porque es el que se reúne con sus pares

de otras pandillas para discutir detalles so-bre las peleas, por ejemplo la hora y cuáles armas serán utilizadas. Para el 1958, Nicky ya era el “presidente” de la pandilla, la cual se dedicaba a robos y homicidios. El joven también estaba involucrado con drogas y su compañero Mannie Durango murió en sus manos en una pelea entre pandillas.

Conversión

El Reverendo David Wilkerson estuvo en el vecindario de Nicky predicando cuando Nicky se encontró con él. Hablaron hasta que Nicky lo amenazó con la muerte. Luego por la tarde el señor Wilkerson dio la vuelta por la base de la pandilla de Nicky donde el joven se calló a golpes.Dos se-manas después, el Reverendo volvió al ba-rrio para una reunión envagélica. Cuando el joven Nicky se enteró dicidió que iba a asaltar a Wilkerson de nuevo, esta vez con otros miembros de su pandilla.La reu-nión se estaba llevando a cabo en el “St. Nicholas Boxing Arena” y ahí era donde Nicky iba a ir. Según Nicky, cuando llegó, algo extraño le pasó a su cuerpo. Empezó a sentirse culpable por los acontecimien-tos y se puso a orar. Wilkerson oró con Nicky y el joven le pidió a Dios que le perdonara. También le pidió el perdón del reverendo.El siguiente día el joven se

entregó a la policía con todas su armas. Rápidamente comenzó a estudiar la Biblia y se matriculó en la escuela. Estudió va-rios temas, incluyendo a la teología. Luego se convertió en un predicador y volvió a su barrio de niñez, donde le predicó a los otros miembros de su pandilla para que aceptaran a Jesucristo como su salvador. Hasta el nuevo líder Israel Narvaez lo aceptó cuando Nicky los visitó.

MinisterioNicky es el encabezado de “Nicky Cruz Outreach” un programa con el propósito de proveer ayuda para los adolescentes con problemas en la vida. El programa ha tenido mucho éxito y tiene sucursales en EEUU, América Latina y Europa. También fundó varios centros de rehabilitación para los droga-dictos. Es miembro del Comité Ho-norario de The Presidential Prayer Team el cual incluye personas como Gerald Ford, Jerry Colangelo entre otros.

Literatura

En 1970 se editó una película sobre la

vida de Nicky Cruz titulada The Cross and the Switchblade la cual incluye Pat Boone como El Reverendo David Wil-kerson y Erik Estrada como Nicky Cruz.

En febrero del 2000, una especial de televisión sobre Nicky Cruz fue titulada Run Baby, Run fue presentada en EEUU.Nicky también hizo un documental de 55 minutos con Art Linkletter llamdo “No Need to Hide”. Nicky llevó Art a varios sitios vigilados por su pandilla.

Los siguientes libros sobre la vida de Nicky Cruz han sido editados en varios idiomas: “The Cross and the Switchblade”, de David Wilkerson, “Run, Baby, Run,” de Nicky Cruz, and “The Gangster Who Cried: The story of Nicky Cruz”, de R.J. Owens. Tambié fue co-autor del libro, “The Magnifi-cent Three”, con Charles Paul Conn

BIOGRAFIA Cada relación en tu vida te mueve hacia tus sueños o más lejos de ellos

Biografía de Nicky Cruz...



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GRAN CRUZADA DE MILAGROS



Jordan Long, Hubbardston, MA Tengo catorce años y esta fue mi primera Cumbre CUFI. Las visitas al Capitolio me ayudaron a darme cuenta de que puedo hablar en favor de lo que creo. Fue impresionante defender públicamente a Israel en el Capitolio de la Nación y saber que nuestra voz fue escuchada. Salí de esta experiencia con un sentido de confianza que yo nunca habia tenido antes. Sé que yo nunca seré el mismo después de que esto - Por amor a Sión no guardaré silencio.

Subrina Turk, Gainesville, GA Cuando cantábamos y ondeábamos nuestras banderas en la Noche para Honorar Israel, mi hija Katrina Hope Turk de seis años de edad giró hacia mí y dijo, “Mami, Jesús adora esto, verdad”? Yo la dije que si y ella saltó en una silla para ondear su bandera aun más alto. Mi padre luchó en la Segunda Guerra Mundial y contaba historias de los campamentos que él ayudó a liberar. Ahora tener a su nieta parada en una silla en Washington, D.C., ondeando una bandera para Israel es igual de asombroso. ¡Gracias!

Jeanne, San Antonio, TX La Cumbre de CUFI proporciona una gran clase de historia, de ayer y de hoy de Israel, de Israel y el conflicto árabe y de la relación de Estados Unidos con Israel. También aprendí un poco de política cuando fuimos al Capitolio representando a mi área congresional a mi congresista. La Cumbre CUFI es una experiencia que le abrira los ojos y le recomiendo a todos, de todas las edades, el asistir. Debemos defender a Israel - para lo que está escrito en la Biblia, sin importar su denominación. Pastor Hagee, gracias por traer CUFI a nosotros. Tuve una experiencia maravillosa en Washington, D.C. y estaré allí el año próximo.

Karen from Springfield, OR Fue como una reunión familiar con miembros de la familia del que sabia pero que no habia podidio conocer.

Laurie from Rogers, MN Los ponentes fueron EXCELENTES - excedieron todas mis expectativas. Nos abrieron los ojos y aprendimos mucho. Todo fue de primera clase – sumamente organizado, el material impreso increíblemente profesional y detallado. Disfrutamos tremendamente de toda esta experiencia.

2010CUMBRE WASHINGTON

CUMBRE CUFI WASHINGTON

¡Estamos unidos por Israel! ¡Hablamos en alto por Israel!

INSCRIBASE HOY CON UN DESCUENTO ESPECIAL

JULIO 20-22, 2010

ÚNASE A LOS MILES DE ASSISTENTES EN WASHINGTON D.C. ESTE JULIO 20-22, 2010 Y SERA CONTADO EN EL CIELO ASÍ COMO EN EL CONGRESO CUANDO SE UNA POR

ISRAEL Y POR EL PUEBLO JUDIO DE TODO EL MUNDO.

JULIO 20-22, 2010



Lo que dice la Biblia en cuanto a trabajar para jefes difíciles.

“!NO vuelvas a hacerme eso jamás! ¡Cuando yo te diga que vengas acá, tendrás que hacerlo ya, de inmediato!” “No vuelvas a hacerme esperar por ti, o lo lamentarás. ¿Me entendiste? Te dije: ‘¿ME ENTENDISTE?’ ¡Ven aquí ahora mismo, cállate y escucha!”Yo: Un joven de 17 años empleado en una tienda de fotografías.Él: Mi fornido jefe, Armando, regañán-dome a gritos.El ambiente: Una tienda abarrotada con más de 80 impacientes clientes que buscan refugio en una húmeda y nevosa noche de Chicago —la ma-yoría de ellos fotógrafos profesio-nales— esperando ser atendidos.Ocho o nueve empleados como yo trabajan detrás de un largo mostrador de vidrio, atendiendo a los clientes. Yo estaba haciendo malabarismos con dos clientes por teléfono, y con uno en la tienda. Armando me llamó, y le dije que esperara.

Eso fue un gran error.Todas las cabezas que habían en la tienda se voltearon cuando Armando me regañó, hasta que su manchado rostro de cuarentón se puso rojo y mis ojos de adolescente luchaban por contener las lágrimas.Era el jefe más malo que yo jamás había tenido. Armando generaba su propio clima: le precedía una marejada de intranquilidad, y le seguía una oleada de insatisfacción. Sus subordinados no se le acercaban. A algunos jefes les encanta degradar a sus trabajadores. Los critican. Les encuentran faltas. Les hacen exigencias poco realistas.

Usted sólo quiere hacer su trabajo y pa-gar las cuentas. Su jefe, sin embargo, le trata como si fuera posesión suya.¿Cómo puede uno manejar a un mal jefe, y seguir siendo obediente a Jesús?Los malos jefes no son nada nuevo; la Biblia está llena de ellos. Pero también está llena de orientación en cuanto a

cómo manejarlos. A continuación, algu-nos malos jefes que están en la Biblia, junto con estrategias para aguantarlos.

EL JEFE FURIOSO: Nabucodonosor

Nabucodonosor les gritó a sus em-plea-dos que alimentaran tan fuer-temente un horno encendido, que éstos terminaron chamuscados. Dan-iel trabajaba para un hombre furioso. Aguantó amenazas y conspiraciones. Sin embargo, mantuvo su integridad y fue ascendido a mejores posiciones (Dn. 3). ¿Cuál fue su secreto?Estrategia para lidiar con un jefe fu-rioso: Permanecer en la “zona azul”; evitar la “zona roja”. El asesor de negocios Kevin Ford dice que quienes deseen trabajar en un buen lugar deben ceñirse a su labor y dejar fuera las emociones. Él lo explica así: “La zona roja es de conflicto personal, en la que no se resuelven los asuntos, mientras que la zona azul es de conflicto ‘profesional’ en la que se les busca solución a los asun-tos”.1 Si su reacción a la ira de su jefe es gritarle, salir furioso o estallar en lágrimas, eso sólo agudizará el conflicto.

La instructora vocacional y de negocios, Lori Raderschadt aconseja: “Cuando haya que tratar con una jefe volátil, nunca lo confronte si está emocionalmente tenso. Aléjese de la situación o manténgase ca-llado. Luego, un par de días después, tenga una conversación con su jefe para hacerle saber cómo le hicieron sentir sus comen-tarios, y cómo afecta eso su productivi-dad”. También sugiere llevar nota de los incidentes explosivos que se produzcan y, de ser necesario, denunciar los abusos a través de los canales adecuados.

Daniel, no tenia la protección legal para hacerlo. El rey Nabucodonosor era impul-sivo, y los jóvenes israelitas lo sabían. Ellos no devolvían ira con ira, ni dudaban de su Dios. Se centraban en las cuestiones que tenían que resolver, y en lo que, a la larga, sería mejor para la empresa de su jefe: la obediencia a las reglas y al reino de Dios. Ellos se mantenían en la “zona azul”.

Como cristiano, usted debe anclar sus emociones en la relación especial que tiene con el Señor. ¿Qué importa, enton-ces, si en su lugar de trabajo su jefe es un Sam Bigotes apuntándole con su rifle de doble cañón? Usted pertenece a la rea-leza espiritual, es un hijo del Rey, y está bajo la protección del Dios Altísimo.

EL JEFE AUSENTE: Potifar

Un alto oficial militar llamado Potifar vivía el “sueño egipcio”. José era un ma-yordomo tan fantástico, que Potifar no se preocupaba por nada, excepto por comer. Este jefe era tan indiferente a su trabajo, que no entendía plenamente qué empleado tan excelente era José. Tam-poco tenía idea acerca de los coqueteos sexuales de su esposa.José pagó un alto precio por el ausen-tismo de su jefe: fue echado en la cárcel. Si Potifar hubiera prestado atención, habría sabido que las acusaciones eran falsas.¿Qué debe usted hacer cuando su jefe le ignora o se olvida que usted existe?Comuníquese con él lo más que pueda. Raderschadt apunta: “Con un jefe dis-tante, sus esfuerzos de comunicación son vitales. Usted necesita ser claro en sus peticiones. Su jefe puede, incluso, no tener conciencia de qué manera su falta de di-rección le está afectado a usted”, dice ella. También sugiere que le pida reuniones periódicas o que le entregue informes semanales de lo que ha realizado.Sea proactivo en su comunicación con este tipo de jefes.

Estrategia para con un jefe ausente: Tra-baje como si estuviera trabajando para Dios. Su jefe puede estar ausente, pero el Señor no lo está. Aunque la Sra. Potifar le halaba la manga para hacerlo ir a la cama con ella, José experimentaba la presencia de Dios. “¿Cómo… pecaría [yo] contra Dios? (Gn. 39:9), le decía.Pablo nos dice que hagamos todo como si lo estuviéramos haciendo para Dios (Col. 3:23). Es posible que su jefe no lo note, pero el Señor sí. Dios ve al compa-ñero que sabotea su trabajo, oye cuando su jefe lo llama “José” en vez de “Josué”, y

Él conoce su ansiedad por el volumen de trabajo que tiene que hacer con pocos recursos. Dios ve, y le importa.Además, Él se une a su trabajo, de maneras que usted no es capaz de imaginar, hasta que el trabajo está hecho. Es allí cuando usted mirará hacia atrás y dirá: “Mi socor-ro viene de Jehová” (Sal. 121:2).Dios está observando su trabajo, no de la manera que un hermano mayor vigila al menor, amenazándolo si no hace las cosas bien, sino como un “orgulloso padre que ve a su hijito cantar más alto que cualquiera de los otros niños de la escuela”. Él se deleita en el trabajo que usted hace. No se dé por vencido; su día de pago está por llegar.

LA ESTRATEGIA PERFECTA

La historia de Ester ofrece la estrategia perfecta para manejar a un mal jefe. Al fi-nal de un ajetreado día de trabajo, Jerjes le ordenó a Vasti, su reina, que hiciera un desfile de pasarela para sus embriagados colegas, pero ella se negó.¡Qué momento aquél! Una reina persa pa-gana se convirtió en un ejemplo para todo empleado que ya ha aguantado demasiado.Perdió su empleo, pero encontró su dignidad. Algún día, usted podría tener que seguir sus pasos.Cuando llegue ese día, tenga la satisfacción de saber que Dios le hará una evaluación de resultados a su jefe, y que el clamor de usted a Dios será parte de esa evaluación (Stg. 5:4). En ese día habrá “clamores”, y por una vez, no serán los suyos. Su jefe toma nota de cómo éste cumple con su responsabilidad.Si lo que sucedió con Daniel, José, David y Ester nos enseñan algo, es que aun los peores jefes no podrán impedir la ben-dición de Dios en su vida.

Permita que la vida y el carácter de Jesús se expresen a través de usted, sobre todo en el trabajo. Al final de cuentas, así es como podrá atraer al Salvador a las personas que estén buscando a Dios. Y es también la forma para obtener la más alta nota de aprobación que su verdadero Jefe puede dar: “Bien, buen siervo y fiel”.

TRIBUTACION A las palabras de amor les sienta bien un poquito de exageración.ENSEÑANZA El dinero no es más que una recompensa por resolver problemas

Malos jefes... Por BILL GIOVANNETTI



Nuestra mision es proclamar y

exaltar el nombre de Jesucristo, mostrar su amor y proposito a traves de su palabra, nuestro deseo es que por medio de las enseñanzas que se comparten en esta casa de adoracion tu vida sea marcada para siempre. Si buscas una ruta para tu vida te invitamos a unirte a esta familia en la cual encontraras un lugar para crecer en amor, verdad y fe. Bendiciones:

Pastor: Nestor Alvarado y Ericka Alvarado

Servicio General

Martes 7:30 pm

Viernes 7:30 pm

Domingo 10:00 am

Discipulados

En casas 240.848.4243 Sabados

Jovenes 301.761.1765

Internet: Transmision en vivo

Servicios Viernes y Domingos www.elim.us

Television

Canal Univision Local

Domingos 7:30- 8:00 am

Su fruto hará ruido como el Líbano, Y los de la ciudad florecerán como la hierba de la tierra.

Bendito Jehová Dios, el Dios de Israel, Que solo hace maravillas… Salmo 72:16,18



Consejos de Dios sobre el amor... Por KATRHYN KUHLMAN

¡Oh, volver a la Palabra de Dios! Lo que necesitamos es un fresco bau-tismo del Espíritu Santo en los cora-zones del mundo entero. Debemos volver a la Palabra de Dios y prac-ticar sus simples verdades.

Hay algo en la practicidad de la palabra de Dios. Mira, para mí la palabra de Dios es muy práctica. Es directa, es para la vida di-aria. Como cuando te digo que vaya ir a tu casa y te vaya llevar “pan de harina de maíz, del que se hace en Misuri”, bueno así hay partes de la palabra de Dios que para mí (opinión) son como el buen y tradicional pan de harina de maíz de Misuri. Son bue-nas para ti. Te ayudan a crecer. Yo crecí así, y además, tiene buen sabor. lo disfruto.Ahora bien, si no disfrutas la Palabra de Dios, si no la pasas bien viviendo la vida cristiana, hay algo que anda mal en ti, y no es la experiencia cristiana, no es el plan de Dios para ti. Quiero que lo sepas. Quizá has experimentado sólo lo suficiente como para hacerte sentir mal. Podría ser eso. ¿Alguna vez lo pensaste?

Oh, ¿alguna vez viste a esos niñitos que están comenzando a aprender a nadar? ...que van a la piscina y meten un dedito en el agua. El agua está fría, y ellos se ponen a gritar. Y gri-tan: “¡Mamá, mamá, está fría, está fría!” Y vuel-ven, y meten dos deditos en el agua, o medio pie. “¡Ay, está fría!”. está fría, muy fría!”No lo disfrutan ni un poquito.., ¡Pero mira a ese niñito valiente que está sobre el tram-polín! Cuando lo veo. Oro: “Oh, Jesús, haz que un ángel cuide de ese niño. ¡Se va a matar!” Y antes de que termine de decirlo, el niño salta y se mete en el agua, y sale salpicando para todos lados, y les grita a los demás niños: “Vengan, entren. El agua esta hermosa.”

El no tiene frío. Le encanta, porque ha puesto todo lo que tiene, Se ha sumergido por com-pleto en esa agua y lo está disfrutando.Ahora bien, si no estás disfrutando de tu re-lación con el Señor, si no disfrutas de ser un cristiano, si no disfrutas esas cosas que te da la palabra de Dios, quizá es que solo tienes lo suficiente como para sentirte mal.Quizá sólo e estás metiendo un dedo en esto de vivir para el Señor. Si no te has mojado to-davía... quizá no estás completamente inmer-

so en “las cosas del Espíritu. Oh, ¡es la vida más maravillosa del mundo cuando le das todo de ti! Esto de vivir la vida cristiana vale todo. Vale todo. Vale la pena dar todo lo que tienes.

...Supongo que si le preguntara a mil perso-nas cuál es su definición del amor, obtendría mil respuestas diferentes, pero la Biblia tiene la verdadera respuesta. La Palabra de Dios te da la respuesta verdadera, la definición verda dera de lo que es el amor. Creo que desde el punto de vista literario, el capítulo trece de I Corintios es uno de los pasajes más extraordinarios que jamás hayan salido de la pluma del hombre. Debemos volver al capítulo tre ce de Primera Corintios.

¿Cuál es la verdadera manifestación externa del amor? Sigo sosteniendo que el amor es acción. No se puede amar sin que ese amor se exprese en algo muy definido, algo exte-rior. Hay un fruto exterior del amor que se ge nera en el interior. Tu vecino lo sabrá, tu compañero de trabajo lo sabrá, el hombre que va por la calle lo sabrá, y hasta el que retira la basura lo sabrá. El hombre que es taciona tu auto en el garaje lo sabrá. Es algo que funcio na. Hay una manifestación exter-na... si tienes verdadero amor.

…Aquí hay algo tan hermoso, que debemos tomar nota. Si alguna vez lo necesitamos, es hoy: el amor “no hace nada indebido” (v.S). Desearía poder hacerles entender esto a los miles de personas que están hablando del amor, que llevan pancartas que hablan del amor, que tie nen miles de palabras que decir sobre el amor, que hacen grandes concentraciones tratando de demostrarle al mundo que ellos aman.¿Quieres saber algo? Debemos volver a la Biblia y ver lo que es verdaderamente el amor. El amor “no hace nada indebido”. Este versículo ha sido traducido de muchas ma-neras. El significado es, sencillamente, éste: El amor es siempre amable, cortés, nunca vio-lento. Donde hay odio, encontrarás violencia, pero el amor muestra cortesía. Nunca es duro. Nunca es brutal. El amor no anda por ahí diciendo cosas desagradables.

Una expresión muy común en estos días es “ojo por ojo y diente por diente”, sea lo que

fuera que quiera de cir. Pero el amor nunca dice eso. El amor no hace esas cosas.

Mi tía Belle siempre tenía algo que decir de mí. Yo tenía un primo, Howard, que era un poco mayor que yo, y era muy peleador. ¡Siempre me estaba golpeando! Un día me paré sobre mis piernecitas y lo miré directamente a los ojos, y le dije (aunque mi vocabulario no era muy amplio en ese entonces): “Si me golpeas, yo te golpearé a ti.” Y eso fue antes de que yo supiera qué quería decir “gol pear”.

Sabes, todos están hablando del amor, pero son sólo palabras. En lo profundo de nuestro corazón decimos:”Si tú me golpeas, yo te golpearé a ti”. ¿Y cuál es el resulta do? Odio. La atmósfera en que vivimos no es una at-mósfera de amor. Es una atmósfera de odio. El odio nos rodea por todos lados. El amor es sólo una palabra. Pero la Palabra de Dios dice que el amor “no hace nada indebido”.

¡Oh, volver a la Palabra de Dios! Lo que necesitamos es un fresco bautismo del Es-píritu Santo en los corazones del mundo entero. Debemos volver a la Palabra de Dios y practicar sus simples verdades.

Ahora resalta esto: el amor no busca lo suyo (v.5b). Quizá esa es una profunda pa-labra sobre la capacidad de vaciarse uno mismo que da el amor. El amor siempre pi-ensa en el otro. Hoy, naturalmente, todo se basa en: “¿Qué consigo yo de esto? ¿Qué hay para mí? ¿Qué re cibo a cambio?”

Algunas veces creo que si después de to-dos estos años papá pudiera volver a la carne, querría volver a morirse enseguida, porque la vida de hoy es tan diferente de lo que era cuando él era joven...

Cuando era joven, mi padre era granjero. Y re-cuerdo que lo escuchaba contar cuando esos buenos granjeros de Misuri se reunían (para ayudarse unos a otros). No tenían las maqui-narias modernas que hay ahora, pero iban a la casa (de alguien) y las mujeres cocinaban (hacían tortas, bizcochos, cocinaban la carne). En esa época no se compraba el pan en la panadería. Horneaban literal mente docenas y docenas de panes, y los hombres traba jaban afuera.

Todos los veci-nos se reunían. Nadie decía: “Bueno, Joe, ¿cuánto me pa-garás? Quiero tanto por hora, y trabajaré sólo durante tantas horas.” En esa época nadie le pagaba a un vecino para que vinie-ra a ayudarlo a levantar la cosecha. No era cuestión de:”Trabajé cinco horas”, o “Trabajé seis horas”. Apenas salía el sol, los vecinos es-taban ahí, y trabajaban hasta el anochecer, y nadie se quejaba; nadie decía ni una palabra. Si un vecino estaba enfermo... bueno, yo he visto a mi madre dejar de lavar la ropa un lunes por la tarde (y eso era casi el mayor sacrificio que mi madre podía hacer, porque lavar era lo más importante en su vida. Los lunes, mamá se dedicaba a lavar). He visto a mi madre dejar de lavar cuando alguien venía y le decía: “Señora Kuhlman, Sofía está en-ferma. ¿Podría venir enseguida?”y supe que mi madre se quedaba toda la noche, quizá todo el día siguiente tam-bién. Nosotros nos las arreglá bamos lo mejor que podíamos sin mamá, quizá por un par de días, y ella volvía a casa ha-biendo dormido muy poco, porque una vecina estaba enferma.

¿Hacemos eso ahora? Pero, claro, pen-samos que somos una generación de gente inteligente, y constantemente hablamos de amor. Pero nunca hubo una generación o una época en que hubiera tanto odio como en la actuali dad.

Hablamos de algo de lo que algunos de us-tedes no co nocen nada. Hablamos sobre algo que no practicamos.

...Esos versículos de I Corintios 13 son todas afirma ciones ,sobre lo que el amor le hace a la persona. En to do el pasaje, el apóstol Pablo estaba hablando del indivi duo en su relación con las demás perso-nas. Si eres parte de la humanidad, tienes que vivir con otras personas. Y la Palabra de Dios habla de tu relación con tu ve-cino, tu hermano, los miembros de tu fa-milla, con otras personas. “Para mí el vivir es Cristo” (Fil. 1:21). Si no manifiesto Su amor, será mejor que deje de predicar.

DOCTRINA Tu reacción hacia alguien en problemas determina la reacción de Dios cuando tú estés en problemas



La Iglesia tiene en la Inter-net una herramienta valiosa para alcanzar a jóvenes y adolescentes con la Palabra de Dios. Twitter, Facebook, Youtube, etc. pueden uti-lizarse para la extensión del Reino de Dios, si son utiliza-das convenientemente. Pero debemos estar alertas, pues esas mismas herramientas pueden ser utilizadas para llevar miseria y tragedia a las vidas de muchos niños, ado-lescentes y jóvenes de nues-tros países. Más abajo encon-trarán un artículo surgido de la redacción de «BBC Mun-do» que nos ayudará a com-prender un poco más el mun-do que nos ha tocado vivir y los peligros que nos asechan, no solamente a través de la Internet sino a través de los teléfonos móviles.

Sexting , una moda peligrosa.

Uno de cada cinco adolescentes en los Estados Unidos admite haberlo hecho: enviar a su nuevo novio o novia sus fotos, sin ropas o casi sin ropas, a través del teléfono móvil. A los 15 años de edad parece una diversión ino-cua. Pero en realidad, no es así.

La práctica, conocida como sex-ting, está teniendo -en algunos casos- consecuencias muy nega-tivas e, incluso, trágicas.Por ejemplo, las imágenes pueden terminar siendo distribuidas en-tre otros amigos de la misma es-cuela donde los jóvenes estudian o incluso, publicadas en Internet.

También esta «moda» puede lle-gar a convertirse en un proceso penal por delitos sexuales contra cualquier adolescente que trans-mita la foto. Enviar o distribuir fotos sexualmente explícitas de un joven menor de 18 años es –en muchos países– ilegal.También es ilegal enviar esas fotos a un menor de edad, incluso con el consentimiento de ambas partes.La alarma ya empezó a extenderse entre los padres, directores de es-cuela, policía y fiscales en Estados Unidos. Incluso, varios adolescentes han sido detenidos bajo cargos de pornografía infantil. Lamentable-mente, ésta no es una actividad que existe únicamente en los EE.UU. ya hay muchos casos documentados en varios países de América Latina.Ahora surge la pregunta de si la me-jor manera de abordar el fenóme-no es juzgar a los jóvenes bajo la

misma ley que se creó para prote-gerlos de los abusos sexuales.

El caso de JessicaEn un tribunal de Pensilvania, hay un caso paradigmático.Todo comenzó cuando se des-cubrieron fotos de adolescentes semidesnudos en teléfonos móviles de otros adolescentes en una escuela de Tunkhannock. Los teléfonos fueron entregados a George Skumanick, fiscal de dis-trito del condado de Wyoming.El caso de Jessica Logan, de 18 años, lo alarmó particularmente. La chica se suicidó después de que las fotos que le envió a su novio terminaron en manos de sus compañeros de clase.Skumanick ofreció a los alumnos en cuestión un programa educa-tivo de seis meses para aprender sobre las consecuencias de sus actos y ayudarlos a evitar cargos por pornografía infantil.

Tres chicas –y sus padres– rechaz-aron la propuesta y están deman-dando a Skumanick con la ayuda de la Unión Americana de los Derechos Civiles (ACLU).Skumanick aseguró que trataba de ser «innovador y progresista» al ofrecer el programa. «Yo no tenía por qué darles esta oportunidad. Simplemente podría haberles pre-sentado cargos», dijo a la BBC.Pero Witold Walczak, director legal de ACLU en Pensilvania y que lleva el caso en nombre de los alumnos, dijo que las ac-ciones del fiscal establecen un precedente peligroso.«La pornografía infantil es sobre el abuso y la explotación de menores por parte de los adultos. Eso no es lo que está sucediendo», dijo.

«Los niños que hacen esto se es-tán haciendo un daño potencial. Son al mismo tiempo el autor y la víctima. ¿Por qué habría que perseguirlos penalmente y con-denarlos?», agregó Walczak.

Jessica LoganJessica Logan era una joven de 18 años «vivaz, divertida», dice su madre.Su vida cambió cuando una foto de ella desnuda que envió a su novio terminó en manos de cientos de adolescentes en Ohio, su ciudad natal.Durante meses se enfrentó a insultos como «prostituta» y «reina del por-no» en MySpace y Facebook.Según sus amigos, se volvió introverti-da. A pesar de eso, Jessica salió en la televisión local para «asegurarse de que nadie más pasara por esto».Unos meses más tarde –en junio de 2008– se ahorcó en su dormitorio.Sus padres, Albert y Cynthia Lo-gan, ahora promueven la campaña para una toma de conciencia de los peligros del sexting.

CibertatuajeEste no es un problema sólo de EE.UU. Otros casos han sido re-portados en Gran Bretaña, Nueva Zelanda y Australia.El gobierno de la provincia de Nueva Gales del Sur, en Australia, puso en marcha una campaña de educación tras descubrir que jóvenes de 13 años están enviando sus fotos –sin ropas– a través de sus teléfonos.

El año pasado, una encuesta en más de 1.000 adolescentes en EE.UU., llevada a cabo por la Campaña Na-cional para prevenir embarazos no deseados en adolescentes, reveló que alre-dedor de uno de cada

Sexting: Una moda peligrosa…

ACTUALIDAD Lo que toleras no lo puedes cambiar.

Continúa en la pag 35



Aquellos que no respetan tu asignación se descalifican a si mismos para una relación.ACTUALIDAD

cinco adolescentes –entre 13 y 19 años– había enviado fotos de sí mis-mos desnudos o semidesnudos, ya sea por el teléfono o por Internet.Además, la encuesta reveló que un tercio de los varones y un cuarto de las jóvenes habían reci-bido imágenes de desnudos.«La línea es mucho más borrosa que en el pasado. La tecnología es tan nueva que la gente no ha en-contrado su brújula moral cuando la usa», dijo a la BBC Bill Albert, miembro de la organización basa-da en Washington.«El problema es que incluso si pi-ensas que estás enviando una foto sólo a tu novio o novia, puede pasar de privado a nivel mundial en un nano segundo. Y es algo que se queda contigo –casi como un cibertatuaje– para toda la vida».Albert asegura que mientras las leyes contra la pornografía infantil son «muy severas y un instrumen-to contundente», alertar a los ad-olescentes sobre las consecuen-cias jurídicas de sus acciones no es una mala idea.

Algunos cambiosParry Aftab, una de las principales autoridades sobre los delitos in-formáticos, está realizando una cam-paña para cambiar la ley en EE.UU.Quiere que los niños que envían esas fotos enfrenten cargos por un delito menor en lugar de car-gos por pornografía infantil.Esto eliminaría la posibilidad de que el adolescente cumpliera con una condena criminal y fuera etiquetado como un agresor sexual por años.Algunos estados en EE.UU. están estudiando este enfoque.

Vermont ha introducido un proyecto de ley que legalizaría el intercambio de esas imágenes entre jóvenes de 13 a 18 años de edad con consen-timiento de ambas partes.Sin embargo, la retransmisión de esas imágenes sigue siendo un delito.Ohio está estudiando una propuesta que convertiría el sexting de delito a una sim-ple falta. A Skumanick le gustaría que en Pensilvania se considerara algo similar.Sin embargo, Aftab asegura que es in-dispensable garantizar leyes para que los fiscales y la policía puedan seguir actuando contra el sexting.«Es una conducta peligrosa que no queremos que los niños se animen a llevarla a cabo», dijo a la BBC.«No sólo estas imágenes podrían acabar en manos de grupos de pedó-filos y convierten a los niños en un blanco fácil, también podrían ser obje-to de extorsión por parte de aquellos a los que les llegan las imágenes».

La velocidad con que estas nuevas ex-presiones tecnológicas nos inundan hace difícil comprenderlas cabalmente. Del artículo se desprende que ni aún las autoridades se ponen de acuerdo sobre cuál es el mejor camino a seguir.Sin embargo, como decíamos al prin-cipio de esta nota, la WWW, en todas sus formas, puede ser una herramienta muy útil para llegar a las nuevas gen-eraciones y comunicar el evangelio de esperanza. Usemos esas herramientas inteligentemente y para extender el Reino de Dios, pero estemos alertas ante sus peligros.La Iglesia tiene en sus manos una po-derosa herramienta, si se la usa con el cuidado del caso. Vale la pena invertir tiempo y esfuerzo para llegar a las gen-eraciones más jóvenes con contenidos útiles para el crecimiento espiritual.

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Sexting: Una moda peligrosa…Viene de la pag 34



“Haber demandado a Arizona no es suficiente”: Jorge Ramos...El periodista habla con America’s Voice sobre la falta de acción en torno a la reforma migratoria

WASHINGTON, D.C. - Jorge Ra-mos dice que mientras el presi-dente Barack Obama no cumpla su promesa de promulgar una reforma migratoria amplia, seguirá recordán-doselo a cada oportunidad.

El periodista, escritor y presentador del Noticiero Univisión declaró a America’s Voice que hay “desilusión, frustración y desesperanza” entre los latinos porque Obama “rompió su promesa”. Y aunque la falta de acción legislativa “es culpa de to-dos”, de demócratas y republicanos, afirmó, los demócratas arriesgan más con el voto latino.

“Los votantes esperaban, del pre-sidente y del partido que controla todavía ambas cámaras, que hicie-ran algo sobre inmigración. Por eso votaron por ellos. Así que mi sospecha es que el partido que más va a sufrir va a ser el Partido Demócrata, y el porcentaje (de latinos) votando por el Partido Demócrata va a bajar. Nadie forzó

a Barack Obama para que hiciera esa promesa”, señaló.

Ramos acaba de lanzar la versión en inglés de su libro ‘Tierra de Todos’ bajo el título ‘A Country for All: An Immigrant Manifesto’, que presenta las contribuciones de los inmigrantes, y con cifras y datos explica por qué la reforma migratoria es necesaria para Estados Unidos. La versión en espa-ñol se presentó el año pasado.

En el año transcurrido han pasado muchas cosas menos la ansiada reforma. Han aumentado las de-portaciones y Arizona promulgó la ley antiinmigrante SB1070 que ahora el Departamento de Justicia intenta frenar.“Esperábamos sacar el libro du-rante el debate de la reforma migra-toria, pero en lugar de reforma lo que tenemos es la SB1070 y pensé que era el momento correcto para presentarlo”, explicó.

El mes pasado Obama reiteró en un discurso su compromiso con la re-forma migratoria aunque esta vez no fijó fechas de acción. Días después, el Departamento de Justicia demandó a Arizona por la SB1070 e interpuso un recurso para evitar que la ley en-tre en vigor el 29 de julio.Según Ramos, son pasos bienveni-dos pero los latinos quieren solu-ciones amplias.

“El haber nominado a Sonia Sotoma-yor (al Supremo) no es suficiente. Y el haber demandado a Arizona no es suficiente. Hay que hacer algo sobre los once millones de indo-cumen-tados. Fue un gran discurso, pero ya estamos cansados de discursos. Hay

que ir más allá de las palabras”, dijo.Ramos opinó que Obama pudo aprovechar el discurso para anun-ciar medidas concretas, pero no lo hizo: frenar las deportaciones de estudiantes y de padres de ciuda-danos estadounidenses, impulsar la DREAM Act, convocar una cumbre bipartidista sobre inmigración, o presentar su propia propuesta mi-gratoria. “Fue un gran discurso, pero faltan grandes acciones”, sostuvo.“Barack Obama rompió su prome-sa y ya llevamos dieciocho meses dentro de su administración y no hay nada concreto y entonces hay muchísima desilusión entre los lati-nos con el presidente, mucha frus-tración y desesperanza porque está claro que antes de noviembre no va a pasar nada, y no sabemos qué pasará después de las elecciones de noviembre, cómo va a quedar el bal-ance dentro del Congreso”, agregó.

Ramos citó la reciente encuesta de Gallup que demostró un descenso de 12% en el apoyo a Obama entre los latinos, de 69% en enero a 57% en mayo, y entre los entrevistados en español, se registró un descen-so de 21% en el índice de apoyo al presidente.

Sobre los responsables del estan-camiento de la reforma, dijo: “Creo que la culpa es tanto del presidente como de los demócratas y los re-publicanos. La culpa es de todos”.

De los demócratas, “porque no se atrevieron a tomar la decisión cuan-do había 60 votos (en el Senado) y entiendo que estamos en la mitad de dos guerras y en medio de una crisis económica, pero si Barack Obama

prometió hacerlo en su primer año, debió haber cumplido cuando tenía los votos”, indicó.“Pero también es cierto que no tiene ningún apoyo de los republica-nos. ¿Dónde están los republicanos que votaron por una reforma migra-toria hace tres años? ¿Dónde está Lindsey Graham? ¿Dónde está John McCain, quien me dijo en entrevista en 2008 que apoyaba una vía a la ciudadanía y se refirió a los indocu-mentados como ‘Hijos de Dios’? Así que yo creo que la culpa, desafortu-nadamente, es de todos”.

De los republicanos declaró que “más vale que hagan las paces con los hispanos en el tema migratorio”. “Si no hacen las paces con el tema migratorio, en el futuro los repu-blicanos van a perder elección tras elección. Sin los hispanos, los repu-blicanos no van a poder regresar a la Casa Blanca”, añadió.

Ramos afirmó que seguirá re-cordándole a Obama “por todos lados” que no ha cumplido su promesa de campaña.La ironía, afirmó, es que Obama “rompió su promesa, pero al mismo tiempo es el mejor aliado que ten-emos todavía”. “Y claro, se lo voy a seguir recordando cada vez”, aseguró.Lo hizo personalmente hace poco.“Durante la visita de Estado del presidente de México, Felipe Calde-rón, en la fila para saludar a los man-datarios, conversé muy brevemente con el presidente Obama y me dijo, y no estoy citando palabras textu-ales, ‘¿Cuántas veces tengo que decir que estoy a favor de una reforma migratoria?’ Y le dije: Todas las que sean necesarias”.

ENTREVISTA Nunca llegarás al palacio hablando como mendigo.

Por MARIBEL HASTINGS



CRONICA Nunca discutas tu problema con alguien que no es capaz de resolverlo.

Silencio. No por una hora, un día, una semana, un mes, un año, ni una generación - pero silencio que duró a través de las generaciones. Dios, que antes hablaba a los padres en diferentes tiempos y en dife-rentes maneras, ya no habla-ba. Después de la muerte de los profetas Hageo, Zacarías, y Malaquías, Dios quitó su Es-píritu Santo de entre su pueblo, y Israel se quedó sin profecía.

DIOS EMPIEZA A HABLAR OTRA VEZ Dios era silencioso. Pero había ru-mores que el joven Juan ben Zaca-rías iba a romper el silencio. Él había pasado los últimos años en el desi-erto de Judea - un buen lugar para escuchar a Dios. Después Juan salió del desierto y llegó al Río Jordán, y día tras día empezó a llorar a Dios: “Haced, pues, frutos dignos de arre-pentimiento... Todo árbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuego... El que tiene dos túnicas, dé al que no tiene; y el que tiene qué co-mer, haga lo mismo” (Lucas 3:8,9,11). El hijo de Zacarías tiene que ser el profeta del cual habló Isaías cuando escribió, “Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; en-derezad calzada en la soledad a nues-tro Dios” (Isaías 40:3).

Después de estas generaciones de silencio, Dios empieza a hablar otra vez a Israel. Estas son buenas nuevas. Un día, un informe dramático llega del Jordán. Mientras Juan estaba bau- tizando, Josué ben José de Nazaret llegó a ser bautizado. Mientras es-taba orando, cosas extrañas sucedie-ron. Las nubes abrieron y algunas personas alrededor escucharon una voz del cielo decir, “Tú eres mi Hijo

amado” (Lucas 3:22). Entonces el Espíritu de Dios descendió sobre Él. Algunos dicen que la voz del cielo era solamente truenos y que la presen-cia del Espíritu era simplemente una paloma. Pero Juan sabía lo que es-taba sucediendo y él no aceptó sus explicaciones naturales. ¿Podría ser que el primo de Juan, Josué ben José - este Jesús de Nazaret - era el ungido del Señor, el Cristo? Juan dice muy poco acerca de su primo de Nazaret. Una vez Juan hizo lo que los profetas mejores hacen - él profetizó. “Res-pondió Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego” (Lucas 3:16). Esta pa-labra es una revelación del Señor. El ungido del Señor también será el que bautiza el Señor. Aquel que pri-mero fue ungido por el Espíritu Santo después bautizará a sus seguidores con el Espíritu Santo y fuego. Ningún profeta había hecho un anuncio como éste. Era reservado para que Juan, el primer profeta del Nuevo Testamento, lo revelara. Uno de los más grandes legados de Juan era su revelación pro-fética que el Cristo bautizaría con el Espíritu Santo y fuego. Después de su bautismo por Juan, Jesús empieza su ministerio ungido por el Espíritu, lleno del Espíritu, guiado por el Es-píritu, y apoderado por el Espíritu (Lucas 3:22; 4:1,14,18). Enseña en sinagogas, echa fuera demonios, y sana a los enfermos en los pueblos y villas alrededor de Galilea. Pero Él no bautizó con el Espíritu Santo y fuego. Perplejo, y quizás lleno de sentimien-tos de consternación y traición, Juan manda mensajeros a Jesús. Pregun-taron a Jesús: “¿Eres tú el que había de venir, o esperaremos a otro?” Jesús afirma que Él está haciendo la obra

de Dios: “los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados... y a los pobres es anunciado el evange-lio” (Lucas 7:19,22). Juan ni sabe ni entiende que el bautismo mesiánico del Espíritu que él anunció se llevará a cabo, no por el Mesías en la tierra, sino por el Mesías en el cielo.

EL RELATO DE LUCAS DEL BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO EN HECHOS

Lucas relata tres episodios explícitos en donde Jesús llevó a cabo las pro-fecías de Juan que el Mesías bautizaría en el Espíritu Santo. En el Día de Pentecostés después de la resurrec-ción de Cristo - por la primera vez en la historia humana - Jesús bautizó a sus seguidores con el Espíritu Santo (Hechos 2:1-4). Varios años después, Jesús bautizó a una familia gentil en Cesarea en el Espíritu Santo (Hechos 10:1 a 11:18). Finalmente, en Efeso, Él bautizó aproximadamente a 12 dis-cípulos en el Espíritu Santo (Hechos 19:1-7). En cada caso, los que esta-ban bautizados en el Espíritu Santo hablaron en lenguas y profetizaron. 2 PROMESA: LOS DISCÍPU-LOS SERÁN BAUTIZADOS

EN EL ESPÍRITU SANTO (HECHOS 1:4,5).

Antes del Día de Pentecostés, Jesús dijo a sus discípulos que esperaran la promesa del Padre, “la cual, les dijo, oísteis de mí. Porque Juan cier-tamente bautizó con agua, mas vo-

sotros seréis bautizados con el Espíri-tu Santo dentro de no muchos días” (Hechos 1:4,5). Para poder entender totalmente el anuncio de Jesús a sus discípulos acerca del bautismo en el Espíritu Santo necesitamos recordar que Hechos 1:4,5, es la quinta vez re-gistrada que Jesús prometió el Espíri-tu Santo. A través de su ministerio Jesús prometió: 1) que el Padre “dará el Espíritu Santo a los que se lo pi-dan,” que es oración (Lucas 11:13); 2) el Espíritu Santo hablará en su defensa enfrente de “las sinagogas, y ante los magistrados y las autoridades,” (Lucas 12:11,12); 3) el Espíritu Santo (impli-cado) les dará “palabra y sabiduría, la cual no podrán resistir ni contradecir todos los que se opongan” (Lucas 21:14,15). Después de la Resurrec-ción, cuando la partida de Jesús era inminente, y la capaci-tación / pre-


Hablaron en lenguas y profetizaron…Por ROGER STRONSTAD



CRONICA Nunca reescribas tu teología para acomodar una tragedia.

paración de los discípulos era urgente, Jesús prometió 4) que los discípulos serían “investidos de poder desde lo alto” (Lucas 24:49); y, 5) los discípu-los serían bautizados “con el Espíritu Santo” (Hechos 1:5). La sexta vez que Jesús menciona el bautismo Él explica su propósito. Ellos recibirán “poder, cuando haya venido sobre [ellos] el Espíritu Santo” (Hechos 1:8). Jesús cumple esta profecía en el Día de Pentecostés cuando tras-firió el Espíritu Santo de sí mismo a sus discípulos. Esto sucedió cuando, como Lucas registra, los discípulos “fueron todos llenos del Espíritu San-to, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen” (Hechos 2:4). Este derramo del Espíritu Santo en el Día de Pentecostés repite la transferencia del Espíritu de Moisés a los 70 ancia-nos (Números 11:25), pero también cumplió el gran deseo de Moisés que “todo el pueblo de Jehová fuese pro-feta, y que Jehová pusiera su espíritu sobre ellos” (Números 11:29).

En su sermón, Pedro informa a la mul-titud de adoradores devotos que lo que están observando es la transferen-cia del Espíritu de Jesús a sus discípu-los (Hechos 2:33). Para la multitud asombrada y desconcertada (Hechos 2:5-13), Pedro explica que esto es el cumplimiento de la profecía de Joel (Joel 2:28-32; Hechos 2:14-21).

En cuanto a la profecía de Joel, ¿qué profetizó acerca del don del Espíritu? En la aplicación de Pedro de la pro-fecía de Joel, él señala varias cosas de este derramo del Espíritu Santo: 1) es el derramo de los últimos días / escatológico del Espíritu Santo; 2) es el don de la profecía; 3 3) es univer-sal - no hay barreras de edad, sexo, o

posición económica; y, 4) es probado por señales, una de las principales siendo el hablar en lenguas. Pedro no solamente explica el derramo de este Espíritu escatológico de profecía - que es el mismo derramo del cual anunció Juan el Bautista, que su suce-sor, el Mesías, bautizará en el Espíritu Santo (Lucas 3:16) - pero también él ofrece el mismo don del Espíritu San-to a los que escuchan (Hechos 2:39). Ellos, también, serán bautizados en el Espíritu Santo (Hechos 1:4,5) y ex-perimentarán la señal de hablar en otras lenguas según el Espíritu les da que hablen (Hechos 2:4,19,33).

Hay una diferencia en el anuncio de Jesús que bautizará en el Espíritu Santo y el anuncio de Juan. Esta dife-rencia está señalada por el hecho de que Jesús quita las palabras “y fuego.” Juan anuncia que el Mesías bautizaría “con el Espíritu Santo y fuego” (Lucas 3:16). Al omitir estas palabras, Jesús indica que el bautismo en el Espíritu Santo es una bendición, no un juicio. Esto está confirmado por el tono o humor de Hechos. El bautismo en el Espíritu Santo se trata de epifanía

/ salvación (Hechos 2:20,21), tiem-pos de refrigerio (Hechos 3:19), y bendiciones (Hechos 3:25,26). De la misma manera que la misión de Jesús se inaugura cuando el Espíritu lo unge, el testimonio al mundo se inaugura cuando Jesús los bautiza en el Espíritu Santo. Claramente, el bautismo en el Espíritu para los discípulos es directamente equiva-lente al ungimiento del Espíritu de Jesús. Entonces, tanto el ungimiento del Espíritu como el bautismo del Espíritu son experiencias funcional-mente equivalentes. Es importante entender que los dos se tratan de misión, no de salvación ni juicio.

PATRÓN: LA CASA DE COR-NELIO ES BAUTIZADA EN EL ESPÍRITU SANTO (HECHOS 10:1 A 11:18).

Después de que Pedro había hecho la obra de un profeta carismático en Lida y Jope (sanando a los enfermos y resucitando a los muertos), Dios dio a Pedro visiones paralelas y un mandato directamente del Espíritu para visitar a Cornelio, un centurión italiano en Casarea (Hechos 9:32 a 10:22). Lu-cas identifica las habilidades espiritu-ales de Cornelio. Cornelio era 1) un hombre devoto; 2) temía a Dios; 3) daba limosnas; 4) un hombre de oración (Hechos 10:2); y 5) cuando Dios derrama su Espíritu sobre él, era creyente (Hechos 11:17). Mientras Pedro está contando a Cornelio la historia de Jesús, El que es ungido por el Espíritu, Cornelio y toda su casa son bautizados en el Espíritu Santo (Hechos 10:44-46).

La importancia de la estrategia narra-tiva de Lucas no puede ser exa-gerada. El relato de Lucas de Pedro y Cor-nelio - que empieza con la primera

mención de Cornelio hasta la defensa de Pedro en Jerusalén (Hechos 10:1 a 11:18) - compete con el relato de Lucas acerca de Esteban (Hechos 6:8 a 7:60) como el más largo en Hechos. Además, junto con el relato pente-costal (Hechos 2:1-41), es el único relato de la actividad del Espíritu en Hechos que solamente contiene una explicación del don del Espíritu Santo (compare Hechos 11:15-17 con 2:14-21). Esta explicación explícitamente identifica la recepción de Cornelio del Espíritu Santo como el bautismo en el Espíritu Santo (Hechos 11:16). El bautismo de Cornelio en el Espíritu Santo es la misma clase de experien-cia que los discípulos tuvieron en el Día de Pentecostés cuando Jesús de-rramó su Espíritu sobre ellos (Hechos 2;17,18). Lucas informa que “el Espíri-tu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso” (Hechos 10:44). Pedro y sus compañeros estaban asombrados porque “también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu Santo” (Hechos 10:45). Pedro y sus compa-ñeros reconocen esto porque Corne-lio y otros “hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios” (Hechos 10:46). Cuando Pedro los escucha hablando en lenguas - la misma señal que había sido evidencia en su propia recepción del Espíritu - él concluye que Corne-lio había “recibido el Espíritu Santo también como nosotros” (Hechos 10:47). Lucas cuenta la recepción de Cornelio del Espíritu Santo usando la misma terminología que usó en su narración del Día de Pentecostés.

Estos términos comunes incluyen: 1) el don del Espíritu Santo (Hechos 10:45; 2:38); 2) el Espíritu siendo derramado (Hechos 10:45; 2:33); 3) hablar en len-guas (Hechos 10:46; 2:4); y 4) exaltan-do a Dios o hablando de las obras


Viene de la pag 39




maravillosas de Dios (Hechos 10:46; 2:11). En vista de esta terminología común, es apropiado describir la re-cepción de Cornelio del Espíritu San-to como un Pentecostés gentil. La explicación de Pedro de como el Es-píritu “cayó” sobre Cornelio (Hechos 10:45), que él usa como parte de su defensa por ir con “hombres incir-cuncisos, y” por haber “comido con ellos” (Hechos 11:3), confirma lo que la terminología de Lucas implica.

El derramo soberano del Espíritu so-bre Cornelio y su casa los pone en la misma posición que los discípulos en el Día de Pentecostés. Pedro infor-ma a los cristianos judíos hostiles en Jerusalén: “Y cuando comencé a hablar [a Cornelio], cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre no-sotros al principio” (Hechos 11:15). Y después añade, “Entonces me acor-dé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo” (Hechos 11:16). Pe-dro termina diciendo, “Si Dios, pues, les concedió también el mismo don que a nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo” (Hechos 11:17). Entonces, Pedro afirma que Dios bau-tizó a Cornelio con el Espíritu Santo y, al identificarlo como el mismo don, él claramente muestra que Cornelio tenía el mismo Espíritu de profecía derramado sobre él que Pedro y los demás habían recibido en el Día de Pentecostés. Además, esta recepción del Espíritu Santo es afirmada por la misma señal - hablar en otras lenguas - que es una palabra o profecía dada por el Espíritu. El informe de Lucas acerca de cómo Cornelio recibió el Espíritu Santo (Hechos 10:44-48) y su informe de la explicación de Pedro que Cornelio había sido bautizado

con el Espíritu Santo (Hechos 11:15-17) dirige a la conclusión ineludible que Cornelio, como los discípulos, recibió el don del Espíritu Santo para la vocación profética. El anterior un-gimiento de Jesús con el Espíritu (Lucas 3,4), el bautismo en el Espíritu de los discípulos (Hechos 2), y, el bautismo de Cornelio (Hechos 10), son todas experiencias equivalentes del Espíritu Santo. Las tres se tratan de mi-sión. Ninguna se trata de salvación, y nin-guna del juicio escatológico.

EJEMPLO CONFIRMATO-RIO: LOS DOCE EFESIOS RE-CIBEN EL ESPÍRITU SANTO (HECHOS 19:1-7)

Lucas explica lo que él describe de forma alterna como el derramo del Espíritu Santo (Hechos 2,10) y la re-cepción del Espíritu Santo (Hechos 8,10,19) usando una estrategia de narración cuidadosamente forma-da. En su narración de Pentecostés (Hechos 2), Lucas establece el para-digma de ser bautizado en el Espíritu Santo. Cuando informa del bautismo de Cornelio en el Espíritu Santo, él confirma el paradigma en mucha de-

talle al usar su terminología común de Pentecostés como una base y también al mencionar la explicación de Pedro con su enfoque en las similitudes de estos dos eventos del bautismo en el Espíritu. Finalmente, cuando Lu-cas informa que algunos discípulos en Efeso recibieron el Espíritu Santo, él provee otro ejemplo para confirmar su paradigma/patrón.

Pablo empieza su tercer viaje mi-sionero regresando a Efeso. Él visita esta ciudad al final de su segunda viaje misionero y prometió, “volveré a vo-sotros, si Dios quiere” (Hechos 18:21). Cuando regresó a Efeso, encontró 12 discípulos y preguntó, “¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?” (Hechos 19:2). Cuando hablaron de su experiencia, Pablo explica que al ser bautizados en el bautismo de Juan ellos habían creído en Él que iba después de Juan, es decir, en Jesús (Hechos 19:3,4). Como ellos habían creído, de hecho, en Jesús, Pablo bau-tiza a estos discípulos “en el nombre del Señor Jesús” (Hechos 19:5). De la misma manera que Pedro y Juan habían puesto sus manos sobre los creyentes de Samaria (Hechos 8:17),

Pablo puso sus manos sobre estos creyentes de Efeso y ellos “hablaban en lenguas, y profetizaban” (Hechos 19:6).

Este informe sobre los discípulos de Efeso y cómo recibieron el Espíritu Santo produce varias observaciones importantes. Primero, Lucas describe los doce efesios en terminología cris-tiana común - son discípulos y cre-yentes (Hechos 19:1,2). A pesar de los esfuerzos de algunos eruditos de vaciar estos términos de su signifi-cado normal, estos son cristianos en Efeso que recibieron el Espíritu San-to. Segundo, los discípulos de Efeso experimentaron el Espíritu Santo en la misma manera que los discípulos el Día de Pentecostés - hablaron en lenguas (compare Hechos 2:4) y pro-fetizaron (compara Hechos 2:17,18).

Aunque Lucas no usa la terminología de Juan y Jesús de “bautizados en el Espíritu Santo” (Lucas 3:16; Hechos 1:5, 11:16), la recepción del Espíritu Santo por los discípulos en Efeso es el mismo “bautismo en el Espíritu San-to” que las recepciones del Espíritu Santo por los discípulos en el Día de Pentecostés y por la casa de Cornelio (Hechos 2,10). Tercero, los discípu-los en Efeso experimentaron la señal paradigmática de ser bautizados en el Espíritu Santo - hablando en otras lenguas (compare Hechos 2:4; 10:46) - que Lucas explícitamente identifica como profecía (Hechos 2:17,18; 19:6). La evidencia de Lucas es convincente. Según Pablo, quien ciertamente sabe de la función soteriológica del Espíri-tu Santo (por ejemplo, Romanos 8:9), los discípulos en Efeso recibieron el mismo don profético del Espíritu que Lucas también dice que los discípu-los habían recibido desde el principio hasta el final de su narración.

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CRONICA La atmósfera que tú permites determina el producto que produces.




Alegre su rostro con una sonrisa...ENSEÑANZA La prosperidad es simplemente tener lo suficiente de la provisión

de Dios para completar sus instrucciones para tu vida

Una pincelada. Otra. Y otra más. Un detalle fino. Un pincel más delgado. Limpiar el sudor de la frente, y seguir, cuidando que las líneas fueran muy fi-nas. Luego los efectos de luz. Combinar colores y lograr claroscuros que hicieran no-tar desde dónde venía la clari-dad. El retrato iba tomando forma. Después de varios me-ses y de intensas jornadas di-urnas y nocturnas al amparo de una Italia acogedora e idí-lica, la pintura estaba lista. La Mona Lisa, de Leonardo Da Vinci se convirtió en uno de los patrimonios artísticos de la humanidad.

Esta obra de arte se concluyó en 1503 y guardó para la pos-teridad la efigie de una mujer joven, aristócrata, de treinta

años aproximadamente. So-bre su árbol genealógico se han tejido muchas versiones, pero ninguna se ha compro-bado plenamente. La pintura está en el Museo de Chantilly, en Francia.

En este cuadro hay algo que llama la atención. Por siglos ha dividido las opiniones de los expertos. Radica en la certeza de si la mujer luce sonriendo o con indiferencia. Hay quienes afirman que, dependiendo del lugar en que usted se ubique, podrá verla esbozando una expresión de alegría. En cam-bio, si la mira de frente, no encontrará rasgos diferentes a los de alguien que mira de-tenidamente al pintor.

De la Mona Lisa podrán decir

mucho, pero jamás que en efecto aparece sonriendo en el retrato... Una sonrisa no cuesta nada. Pero puede hac-er mucho. Derriba muros de intolerancia, abre puertas y revela una personalidad atray-ente. La sonrisa y la alegría se contagian. Igual que el mal humor y el pesimismo. Todo depende de la actitud que asumamos frente a la vida. También de nuestra decisión de impactar a los demás con optimismo o tristeza.

La Biblia dice: “El corazón alegre se refleja en el rostro, el corazón dolido deprime el espíritu.”(Proverbios 15:13. Nueva Versión Internacional). Un buen principio de vida cristiana práctica para asumir desde hoy, es sonreír. Repre-

sentamos la generación de los vencedores en Jesucristo, por eso no tiene sentido que mostremos un rostro apesad-umbrado que no acompasa con nuestra vocación de fe, esperanza y entusiasmo. ¡Sonría, es su forma de con-tribuir a la transformación del mundo!

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TECNOLOGIA A quien teme preguntar, le avergüenza aprender.

Israel creará los primeros Automóviles eléctricos del mundo para 2011…...Israel, un país bendecido por Dios en todo, será la pri-mera nación que creará los primeros vehículos que no necesitarán ningún tipo de combustible líquido sino energía eléctrica, ya que este es el sueño de este país que aspira a reducir emisiones de gases contaminantes y la dependencia del petróleo o el biocombustible.

En el caso de Israel, país en conflicto con sus vecinos de Oriente Próximo, las aspiraciones de suficiencia

energética son muy serias, por lo que el Gobierno re-ducirá los impuestos para incentivar la compra de es-tos vehículos.

El primer pasó, es la prim-era red de carros eléctricos del mundo, que contará con 500 mil lugares para recar-gar baterías por todo el país, y cuyos automóviles a base de baterías han comenzado a salir. Para fortalecer la red eléctrica, el Gobierno pondrá placas solares en el desierto del Néguev y eje-

cutará una batería de medi-das legislativas.

“En el pasado ya lo hicimos con la alta tecnología, con el software. En el futuro lideraremos el mundo de las energías renovables”, explica Hezi Kugler, direc-tor general del Ministerio de Infraestructuras israelí.

Nissan y Renault se han comprometido a producir estos vehículos en masa en el 2011, pero ya hay algunos circulando. El pa-

dre del invento es el em-presario israeloamericano Shai Agassi, que ya ha con-seguido convencer al Go-bierno israelí y al danés, y va camino de seducir a otros países europeos.

Por otro lado el Gobier-no modificará las leyes e incentivará el uso de los nuevos carros. Hoy, los is-raelíes pagan hasta un 80% de impuestos al comprar un vehículo el Ejecutivo los reducirá hasta el 20%.

PROMESA A ISRAELCREEMOS que el pueblo judío tiene el derecho de vivir en la antigua tierra de Israel y que el nuevo Estado de Israel es el cumplimiento de ese derecho histórico.

PROCLAMAMOS que no existe ninguna excusa válida para los actos de terrorismo contra la nación de Israel y que Israel tiene el mismo derecho que cualquier otra nación de defender a sus ciudadanos de tales ataques violentos.

PROMETEMOS unirnos con nuestros hermanos y hermanas en Israel y hablar a favor de sus derechos cuando y donde sea necesario, hasta que los ataques cesen y finalmente puedan vivir en paz y seguridad con todos sus países vecinos.

Nombre: ______________________________________________________________________________________________________________

Direción: ______________________________________________________________________________________________________________

Ciudad: __________________________________________________________ Estado: _________________________ Código Postal: _______

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❏ Colocar una mesa con información de CUFI en su iglesia ❏ Ser anfitrión de Una Noche Para Honrar a Israel

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Únase a los mas de 175,000 Cristianos que han firmado la promesa a Israel



¿Religión o Relación?...Mateo 23:1-36. El término “religión” se define como un sistema de fe y adoración, relacionado con la creen-cia en un ser superior; o como el ejercicio de los deberes para con Dios. La religión es también un sistema de normas que nos dicen qué debemos hacer y qué debemos evitar, las “obras para estar bien con Dios”. Los religiosos de la época (sacerdotes y fariseos) fueron los más confrontados por Jesús.

Cuando nos enfocamos en el hacer, bloqueamos la relación con Dios, y peor aún, levantamos muros que nos apartan de Él. A Satanás le encanta el engaño de la religión, ya que podemos conocer las reglas manteniéndonos desconectados de Dios. Cuando nos volvemos religiosos, nos apartamos de Dios, nos convertimos en sep-ulcros blanqueados. La parábola del Fariseo y el Pu-blicano es justamente el cuadro de dos hombres: El religio-so y el hombre que busca a Dios.

Dios nos hizo para que viviéramos en armonía con Él. Dios creó hijos, no simplemente seres sumisos, ni ro-bots. No fuimos creados para cump-lir con leyes y reglas sino para tener relación con Dios. Adán y Eva, antes del pecado, tenían comunión con Dios, después del pecado, se escon- dieron. Lo más doloroso para e-llos fue ser arrojados de la pre-sencia de Dios, tener que salir de casa para en-frentar el mundo alejados del Padre. Dios nos ama tanto que estuvo dis-puesto a perder a su unigénito con tal de restaurar la relación rota con el hombre. En la cruz Jesús sufrió el abandono, por primera y única vez estuvo separado del Padre, ahora es el primogénito, pero a menudo, por seguir las reglas, descuidamos la rel-

ación restaurada a tan alto precio.

Dios se interesa primordialmente en mí, no tanto en lo que yo haga. El siguiente cuadro muestra el con-traste entre religión y relación:Es más fácil ser religioso que man-tener una buena relación con el Pa-dre, pues para ello hay que tomar tiempo con Él. No caigamos en re-ligiosidad, mantengamos viva, fresca y lozana la re-lación con Dios. Nue-stro destino es el Padre. Nuestra identidad es “hijos de Dios”.

Efesios-La iglesia: Un tem-plo Santo.

Lectura: Efesios 2:18-22. Efesios 2 nos habla, 1) de lo que éramos antes de conocer al Señor. 2) del poder de la gracia de Dios y 3) el resultado de vivir en la gracia de Dios. El primer resultado consiste en que Dios ha roto las paredes que nos dividían y nos ha hecho una sola fa-milia, un solo pueblo. Satanás busca dividir, pues él es enemigo de la uni-dad y usa el orgullo para separar. La palabra clave para la unidad, es la reconciliación todos tenemos el llamado a la reconciliación. En lo concerniente a la unidad, Pablo usa una primera figura, la familia. So-mos hijos de un mismo Padre. El enemigo de la familia son los celos, el egoísmo; y la palabra clave para la familia es amor. Un verdadero hijo de Dios ama a todos por igual sin importar títulos, posición, o dinero: “Un nuevo mandamiento os doy: Que os améis unos a otros…” La segunda figura que usa Pablo es el templo: Somos templo de Dios. La amenaza para la iglesia consid-erada como templo, es la “religi-osidad” porque nos puede llegar a

dividir, y la palabra clave para templo, es santidad. Dios creó a la hu-manidad con el propósito de vivir, de tener comunión con sus hijos, pero el pecado produjo la pérdida de nuestra relación Padre-hijo. Por eso Dios hizo un llamado a Abra-ham, Isaac, Jacob, y su descendencia, para formar un pueblo para tener comunión con Él.

Esto lo vemos muchos años después cuando Dios conduce a su pueblo al Sinaí y les ordena: “Y harán un tabernáculo para mí y habitaré en medio de ellos”(Ex.25:8). Años más tarde, Salomón hace un templo con-forme al modelo dado por Dios, y la gloria de Dios llenó aquel templo, tal como había sucedido con el Tab-ernáculo. Dios siempre ha anhelado vivir en medio de su pueblo, Podem-os decir que el Hijo se hizo hom-bre para construir una casa para el Padre. Jesús dijo: “Yo edificaré mi iglesia”. Nosotros, como comunidad, somos templo santo de Dios. Según 1Pedro2:4-5 somos “piedras vivas”. En Jerusalén las casas eran construi-das en piedra. El templo de Salomón fue igualmente construido con pie-dras que habían sido previamente pulidas y terminadas en la cantera, para luego ser colocadas en el lugar que les correspondía. Jesús está edi-ficando una casa para el Padre, y el arquitecto es el Espíritu Santo, Él nos quita lo que nos sobra y nos pule para que ocupemos el lugar que nos corresponde en el templo santo. Jesús edifica la casa para el Padre, 1) para reflejar la hermosura de Dios: En Apo.21 el ángel le dice a Juan que va a mostrarle la esposa del Cord-ero, la iglesia, pero lo que Juan ve es la nueva Jerusalén construida con piedras preciosas. 2) para que en

aquella casa se cumpliera la voluntad del Padre. Somos salvos para hacer lo que a Dios le agrada. 3) para que esa casa, habitación del Padre, sirvi-era para rendirle culto. Justamente para eso Dios sacó a su pueblo de la esclavitud de Egipto. Faraón pro-puso que le rindieran culto allí pero Moisés no aceptó porque para ce-lebrarle culto a Dios debe haber un lugar especial, no en medio del mun-do. Faraón también propuso que fueran sólo los hombres y dejaran a sus mujeres y sus niños, a lo cual Moisés le replicó que también las mujeres y los niños rendirían culto a Dios. Finalmente Faraón propuso que salieran pero que dejaran sus bienes, mas Moisés también rechazó esa oferta porque con los bienes también se rinde culto a Dios ya que a Él le pertenecen.

Para celebrar culto a Dios se necesi-ta dos cosas: Amar con todo el cora-zón a Dios y al prójimo, y sentir la pasión por hacer la voluntad del Pa-dre. Recuerda: somos templo santo, diseñado para rendirle culto a Dios.

IDENTIDAD Y DESTINO

Existen dos grandes interrogantes que definen dos aspectos funda-mentales en nuestra vida: ¿Quién soy, y a dónde voy? Identidad y destino. Existen también dos fuentes: La verdad y la mentira. Toda mentira proviene de Satanás y es para destrucción, Dios es verdad y nos hace libres; la mentira ata, pero la verdad suelta las ataduras. ¿Quién soy? No se trata de lo que yo hago, ni de lo que tengo; no son mis títu-los, ni mis logros; es mi identidad, que nada tiene que ver con lo exter-

Si todos los derechos son reser vados, ¿son todos los zurdos muy habladores?ENSEÑANZA




no. La respuesta debemos buscarla en la fuente de la verdad, en Dios. Lo externo es pasajero, son sólo alivios temporales. Si miramos hacia Hollywood, ellos son quienes ponen los estándares de belleza física. Allí están los más famosos y ricos, pero también allí está el índice más alto de divorcios y de abortos. Se trata de gente insatisfecha que siempre busca algo más.

La sed insaciable de la mujer samari-tana, la llevó a tener cinco maridos pues buscaba su identidad en la re-lación con los hombres. Jesús le o-freció agua viva, que saciaría su sed. La fuente del enemigo nunca sacia. Los cristianos conocemos el camino, pero nuestro comportamiento no siempre es consecuente con nues-tros principios. Necesitamos saber de dónde proceden nuestros malos comportamientos. No se trata de centrarse en la conducta sino en aquello que la origina. Es descubrir junto con Dios, la fuente de verdad, mi identidad y mi destino. Si no podemos responder a esos inte-

rrogantes seguiremos obrando equiv-ocadamente así hayamos sido lavados por la sangre del Cordero. Cuando Jesús llegó al Jordán, Juan predicaba el arrepentimiento y eran bautizados; pero cuando Jesús bajó al agua, se es-cuchó la voz del Padre, quien definía su identidad, y luego cuando Satanás lo tentó ofreciéndole pan, prestigio y reinos, no cayó, pues cuando nuestra identidad ha sido definida, las ofertas de Satanás ya no tienen importancia.

Si vemos que nuestro compor-tamiento no corresponde a nues-tros principios, es quizás porque hemos sido rechazados o hemos recibido mensajes de muerte y abandono disfrazados de ver-dad. Aunque el “ser” y el “hacer” son diferentes, los confundimos: Si alguien mata a una persona, deci-mos “es un asesino”. Dios diferencia claramente lo que somos de lo que hacemos, por eso ama al pecador aunque aborrece su pecado. Lo que hacemos tiene consecuencias pero lo que somos es nuestra identidad: “Criaturas a imagen de Dios”, una actitud co-rrecta es aceptar que

nos hemos comportado mal pero que seguimos siendo hijos de Dios amados y aceptados por el Padre. La identidad se define por el ADN, no por el comportamiento. Una identi-dad bien definida nos lleva a darle la espalda al pecado y a caminar en pos de Cristo. Necesitamos escuchar la verdad de Dios acerca de nuestra identidad y desechar las mentiras del enemigo, Sólo si tenemos clara nuestra identidad podremos llegar a ser transformados.

La Presencia de Dios.

Lectura: Apocalipsis 4.La palabra que más se repite en este texto es la palabra “trono”; Jesús comienza su ministerio con una or-den (Ver Marcos 1:15) y lo último que hizo sobre la tierra fue dar una orden (Ver mateo 28:19) para ense-ñarnos que estamos siempre bajo autoridad así sea en casa, en la iglesia, en la calle o en el trabajo. Vamos a hablar de cuatro princi-pios que no se presentan explícitamente en el texto pero que están ahí: En el versículo 2 Juan ve un trono que no está vacío, alguien está sen-tado en él y todo gira alrededor del trono. Esto nos habla de la pres-encia de Dios. En la vida cristiana todo gira alrededor de su presencia, necesitamos recobrar conciencia de esto; la presencia de Dios es su compañía permanente tal como se lo anunció a Moisés y miles de años más tarde, Jesús a sus discípulos.En el mismo versículo, Juan estaba en el Espíritu, y esto nos habla de unción; unción no es algo sino al-guien, Jesús dijo “Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré.” Y en

Juan 2:27 dice que la unción misma nos enseña todas las cosas, lo que nos co-rrobora que es alguien: El Espíritu Santo. En el A.T. había 3 un-ciones: la del rey la del sacerdote y la del profeta y Apocalipsis 1:6 dice que Jesucristo nos hizo reyes y sac-erdotes para Dios, en consecuencia poseemos la Unción.El V.6 describe un mar de cristal, la transparencia nos habla de santi-dad; “Bienaventurados los de lim-pio corazón porque ellos verán a Dios”, sin santidad nadie verá a Dios. Hebreos 1:1 dice que en estos últi-mos tiempos Dios nos habla por el Hijo; Dios no ha cesado de hablar, si no lo escuchamos es porque no vi-vimos en santidad, cuando leemos la Palabra ¿lo hacemos desde nuestra perspectiva y no desde la perspec-tiva divina? es necesario tener moti-vos puros en la vida. El V. 10 dice que los 24 ancianos se postran delante del que está sen-tado en el trono. Esto nos habla de adoración; en la Biblia aparecen múltiples expresiones de adoración así la palabra como tal no aparezca. Adoración es una vida rendida a quien está sentado en el trono de Dios, es consagración.Necesitamos crecer en estos cua-tro aspectos: Conciencia de la presencia de Dios, unción, santidad y adoración. Pregúntate: ¡Qué tan consciente estoy de la presencia de Dios en mi hogar? ¿Cómo funciona la unción en casa, qué tanta santidad vivo en mi hogar, vive Dios en casa?Recuerda: Podemos vivir en santidad porque estamos en su presencia; Podemos tener la unción porque estamos en su presencia; Podemos adorar porque esta-mos en su presencia.

La alegria es como la tristeza, solo lo que nos produce pena nos devuelve alegria y solo lo que nos produjo gozo nos devuelve tristeza...ENSEÑANZA

Viene de la pag 46

¿Religión o Relación?...



IGLESIAS de Virginia Cuando el cuerpo no tiene modo de expresión para algo sublime llora, cuando conoce las lagrimas está listo para saber que es la alegría.

Pastores:

Milton y Armida Cortéz

Servicio:Domingo 4:30 P.M.

Reverendo:Oscar A. Guevara

Servicio:Viernes “Enseñanza” - 8:00 P.M.

Domingo “Culto Evangélico” - 2:00 P.M.

3637 Graham Park RdTriangle, VA 22172

[email protected]

Iglesia Pentecostal“Palabra en Accion”Iglesia Pentecostal“Palabra en Accion”

Pastores:Rodolfo y Elsy Hernandez

Romanos 11: 5.

Po Box 459Locust Grove, VA 22508-0459

¡Haciendo la Diferencia en el Mundo!

IGLESIA DE DIOS PENTECOSTAL“EL REMANENTE”

Pastores:David Alberto y

Maria Fernanda Perez

8220 Little River tunrpike, Annandale, VA 22003 Tel: 571-218-5059

www.cambioderuta.com

Iglesia del NazarenoCambio de Ruta

Servicio:(Jovenes Adolescentes

& Jovenes Adultos) Viernes 07:30pm a 09:30pm(Servicios de Primicia) Domingos 05:30pm 07:30pm(Escuela de Lideres & Artes) Lunes 08:00pm-09:30pm

Pastores:Mario y Milagros López

Servicio:“Culto Evangelistico”

Domingo - 7:00 P.M. a 9:30 P.M.

45425 Winding RoadSterling, VA 20165

Ministerio CristianoVida nueva El ShadaiMinisterio CristianoVida nueva El Shadai

Pastores:Wilberto y Marlene Martinez

Servicio:(Culto de Oracion) Miercoles - 7:30 P.M.

(Culto de Sociedades) Viernes - 7:30 P.M.(Reuniones Familiares) Sabado - 7:30 P.M.(Culto Evangelistico) Domingo - 2:30 P.M.

Sta�ord, VA 22554Tel: 571-241-6061

“Con la Uncion del Espiritu Santo alcanzaremos las ciudades”

Iglesia Alfa Y Omegade Stafford

Pastor:Jose Escobar

(Escuche nuestro Programa Radial todos losViernes a las 5:00 pm. Dial 1120 AM)

Iglesia EvangelicaEl Rhema de DiosIglesia EvangelicaEl Rhema de Dios

(Días de Servicios) Domingo 3:00 pm. y Miércoles 7:30 pm.(Reuniones Familiares) Martes y Sábado 7:30 pm.

Pastores: José Yañez y

Margarita Yañez

2320 Hunter Wood Plaza, Reston, VA 20191Tel: 703-585-1605

http://proyeccionypoder.com

Martes: Oración e Interseción 8:00 a 9:00pm Capacitación de Liderazgo de Reunión Familiar 8:00 a 9:00pm

Jueves: Servicio de Grupo 7:30 a 9:15pmViernes: Oracion e intersecion por las Valientes Guerreras

Sabado: Reuniones Familiares 8:00 a 9:00pm y Servicio General de 10pm a 12amPrimero y sengundo Sabado de cada mes vigilia.

Domingo: Escuela Dominical 6:00PM y 7:00pm Culto General.

“Oid, cielos, y escucha tú, tierra; porque habla Jehová” (Isaías 2:1)

Iglesia Cristiana“Proyección y Poder”

Pastores:Edgar y Marisela Sorto

Misión Cristiana Ciuada Deseada

Misión CristianaCiudad DeseadaMisión CristianaCiudad Deseada

Is. 62:12



IGLESIAS de Virginia La felicidad, en la mayor parte de las personas alegres, es el resultado de una tenaz disciplina.

Pastores: Nelson y Laura Villatoro

Servicios:Domingo Escuela Dominical 10:00 amDomingo Servicio de Santidad 11:00 amDomingo La Iglesia Infantil 11:30 amDomingo Servicio de Oración 9:30 amJueves Servicio de Oración 8:00 pmViernes Reuniones de Jóvenes 7:00 pm2do Viernes del Mes Sociedad de Niños 7:00 pm

Iglesia del NazarenoMount Vernon

Iglesia del NazarenoMount Vernon

Pastor :Jerson Sosa

Pastor :Jerson Sosa

6911 Columbia PikeAnnandale, VA 2203

Cel: 571-315-1733Evangelista: 703-402-1295

Dias de CultoDomingo 1:00 pm y Jueves 7:30 pm

6911 Columbia PikeAnnandale, VA 2203

Cel: 571-315-1733Evangelista: 703-402-1295

Dias de CultoDomingo 1:00 pm y Jueves 7:30 pm

Pastores:

Rev. Efren Martinez y Martha MartinezPastores:

Rev. Efren Martinez y Martha Martinez

Servicios:

Tel:[email protected]

Iglesia MisioneraManantiales De Vida EternaIglesia Misionera

Manantiales De Vida EternaIglesia Misionera

Pastor: Carlos Calderon

Servicios:

8738 Yorkshire Lane Manassas, Virginia 20111

Martes y Sabado a las 7:30 p.m.Domingo Escuela Dominical a las 2:00 p.m.

y despues el culto a las 3:00 p.m. Tambien tenemos celulas en la semana.

Iglesia PentecostalLa Ultima CosechaIglesia PentecostalLa Ultima Cosecha

Pastor:

Carlos Ulloa

16127 Lee HighwayGainesville, VA 20155Tel: [email protected]

Iglesia E. Maranatha

Pastor: Nery Iglesias

Horario de ServiciosMartes: Reunión de Planificación 8:00 PM - 9:00 PM

Miércoles: Enseñanza Bíblica 8:00 PM - 9:15 PMViernes: Culto Evangelístico 7:00 PM - 9:00 PMSábado: Reunión Familiar 8:00 PM - 9:15 PMDomingo: Culto General 5:00 PM - 7:00 PM

Pastor Nery Iglesias -Tel: 703-867-0935 ó 703-864-2864Rudy Barrera -Tel: 703-566-1747

¡...Los Esperamos...!

“La Fe es Esperanza”¡Venga y Comparta con Nosotros Hoy!

“Bienaventurados los que tienen hambrey sed de justicia,porque ellos seran saciados.” Mt: 5:6

Iglesia Cristiana de Restauración“Las Bienaventuranzas”

Iglesia Cristiana de Restauración“Las Bienaventuranzas”

Pastores: Oscar y Antonia Reyes

Pastores: Oscar y Antonia Reyes

Servicios:

21449 Potomac View Rd.Sterling, VA 20164

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www.iglesiamanadelcielo.com

óSábado ñanzas

íblicaístico

IGLESIA PENTECOSTALManá del CieloIGLESIA PENTECOSTALManá del Cielo

Pastor: Santos Lemus

Servicios:Jueves y S

Ministros:Saul y Miriam de Melendez

Horario de ServiciosDomingo - 7:00 pmMiercoles - 7:00 pmSábado - 7:00 pm

Nuestra Dirección:612 Bullit Ave. SE

Roanoke, VA 24013(540) 793-5056

De modo que sialguno está en Cristo

nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas

son hechas nuevas.2 Corintios 5:17



IGLESIAS de Maryland Vivir con alegría no puede menos que agregar vida a los años.

Pastor:Vicente

Hernandez880 Bonifant St.

Silver Spring, MD 20910Cel: 240-372-4923 * Of: 301-681-6419

http://iglesiaderestauracion.jimdo.comwww.libreriaderestauracion.com

ALERTANDO A LAS NACIONESMarcos 16:15

Pastor General:Jose Carlos

Castillo710 Aquahart Road

Glen Burnie, MD 21061

[email protected]

Iglesia Cristiana de RestauracionIglesia Cristiana de Restauracion

Pastores:Fredy y Abigail Lainez

19 Mills Rd.Gaithersburg, MD 20877

Tel: 301-841-5553

Servicio:Domingo 12:30 P.M. a 3:00 P.M.

Pastor:Jorge A. Quiñonez

313 Cedar Ave.Gaithersburg, MD 20877

Casa: 24336 Flamingo TerraceGaithersburg, MD 20882

Iglesia CristianaPentecostal “La Mies”

Iglesia CristianaPentecostal “La Mies”

Servicio:Jueves, Sábado y Domingo de 1:00 - 4:00 PM

Pastores: Porfy y Zinnia Villeda

Domingo Servicio General 10:00 amDomingo Servicio de Estudio Dominical 4:00 pmMartes Servicio General 7:30 pmViernes Servicio General 7:30 pmSabado Servicio de Jovenes (Spanish/English) 7:30 pm

Campamento de DiosCampamento de DiosGenesis 32:2

Ministerios Mahanaim

Pastores:Rev. Joel y

Johanna PortilloSilver Spring, MD 20902

[email protected]

Servicio:Domingo 3:30 PM (8242 Georgia Ave. Silver Spring, MD 20910)

Miércoles 7:30 PM - Estudio Bíblico (4615 Sun�ower Dr. Rockville, MD 20853)Jueves 7:30 PM - Escuela de Liderazgo (11327 Amherst Av. Silver Spring, MD 20902)

Sábado 7:30 PM (Células en los hogares)

Iglesia Pentecostal“Palabra en Accion”

UNA IGLESIA CON EL MENSAJE DE DIOSPARA ESTE ÚLTIMO TIEMPO...

Pastor:Adolfo Cano

611 Baltimore Annapolis BlvdSeverna Park, MD 21146

Casa Pastoral: 1805 Johnson Rd.Annapolis, MD 21409

240-626-7211http://casadebendiciones.org

Iglesia Casa De Bendiciones

Senior Pastor:

Rev. Rafael Guevara P.h.D.Servicio:

Culto Evangelístico, Domingo 2:30 P.M.4709 Ogle Thorpe St.

Riverdale Park, MD 20737

Orientación y Consejería Bíblica para toda la Familia

Iglesia Pentecostal El Shadai

Iglesia Pentecostal El Shadai

Pastor:

Edwin BalderramaPastor:

Edwin Balderrama

20300 Pleasant Ridge Dr.Gaithersburg, MD 20898

Tel: 240-876-1572

Iglesia EvangélicaROCA SOLIDA

Iglesia EvangélicaROCA SOLIDA



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HORIZONTALES

1 Ciudad Española a orillas del Tajo, allí vivió ''El Greco'' 6 Dios Marino, Padre de ''Las Nereidas'' (Mitología Griega) 11 Parte del Tejado que sobresale de la Pared 12 Ciudad Cananea, junto con Gomorra, fué destruída por el ''Fuego Divino'' (según la Biblia) 13 Casado con 2 Personas al mismo tiempo 15 La única parte vulnerable de Aquiles 16 Ornamento Arquitectónico en forma de Huevo 17 R e z a d ! ! ! 19 Relativo a un Pueblo de la Antigua Germania 21 Ciudad Mexicana fundada en 1541 con el Nombre de Valladolid 23 Acción de asomarse 25 Siglas de Sociedad Investigadora Silente 26 Inic. Valentina Tereshkova, Cosmonauta Rusa, 1ra. Mujer Astronauta 27 Partícula Material de pequeñez extremada 28 Por orden de Dios, construyó un Arca que habría de preservarlo junto con su Familia del Diluvio (según la Biblia) 29 Cama ligera para una sola Persona 31 Ciudad Italiana a orillas del Arno,Torre inclinada, Patria de Galileo 32 Inic. Omar Torrijos, Mil. y Político Panameño, fué Pres. de su País 33 Relativo a los Riñones 35 Territorio Gobernado por un Rey 38 Obispo de Lyon, Autor de: ''Tratado contra las Herejías'' 42 En la India, Vestido para Mujer 44 Eugene...Dramaturgo Norteamericano 45 Hembra del Oso 46 Colonia Portuguesa al Sur de China

VERTICALES

1 Isla Panameña en el Pacífico 2 Colina cerca de Jerusalén donde Jesús oró antes de la Pasión 3 Cargo Diplomático que confiere un Gobierno una Persona 4 Punto de partida de cada Cronología particular 5 Abreviatura de Domingo 6 Funcionario Autorizado para dar Fe en Contratos, Testamentos, Etc. 7 Pl. Tiempo que se ha vivido desde el nacimiento 8 Lista de Pago 9 Pl.Que produce emoción 10 Siglas de Organización de Artistas Nacionales 14 Siglas de Organismo Obrero Municipal 18 Antonio...Filósofo y Sacerdote Italiano 20 Segundo Califa de los Musulmanes 22 Fem. Que no cree en Dios 24 Cerro aislado que domina un Llano 28 Inic. Nemesio Ibarra, Físico Español 29 Nacido en la Isla de Córcega, Patria de Napoleón 30 Igual al 22 Vertical 31 Lleno, Completo 34 Ciudad de Venezuela, Estado Yaracuí 36 Furia o Violencia de los Elementos 37 Igual al 28 Vertical 39 Inic. Nicolai Evreinov, Director y Teórico Teatral Ruso 40 Inic. Enrique Ibsen, Escritor y Novelista Noruego 41 Exclamación de entusiasmo 43 Inic.. Guido de Arezzo, Benedictino y Musicógrafo Italiano creador del Sistema de Notación Musical (El Pentagrama)

CRUCIGRAMA La parte difícil es dejar ir tus sueños... la fácil es soñar otra vez.

Por RAFAEL A. OROZCO 1

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HORIZONTALES

1 Ciudad Española a orillas del Tajo, allí vivió ''El Greco'' 6 Dios Marino, Padre de ''Las Nereidas'' (Mitología Griega) 11 Parte del Tejado que sobresale de la Pared 12 Ciudad Cananea, junto con Gomorra, fué destruída por el ''Fuego Divino'' (según la Biblia) 13 Casado con 2 Personas al mismo tiempo 15 La única parte vulnerable de Aquiles 16 Ornamento Arquitectónico en forma de Huevo 17 R e z a d ! ! ! 19 Relativo a un Pueblo de la Antigua Germania 21 Ciudad Mexicana fundada en 1541 con el Nombre de Valladolid 23 Acción de asomarse 25 Siglas de Sociedad Investigadora Silente 26 Inic. Valentina Tereshkova, Cosmonauta Rusa, 1ra. Mujer Astronauta 27 Partícula Material de pequeñez extremada 28 Por orden de Dios, construyó un Arca que habría de preservarlo junto con su Familia del Diluvio (según la Biblia) 29 Cama ligera para una sola Persona 31 Ciudad Italiana a orillas del Arno,Torre inclinada, Patria de Galileo 32 Inic. Omar Torrijos, Mil. y Político Panameño, fué Pres. de su País 33 Relativo a los Riñones 35 Territorio Gobernado por un Rey 38 Obispo de Lyon, Autor de: ''Tratado contra las Herejías'' 42 En la India, Vestido para Mujer 44 Eugene...Dramaturgo Norteamericano 45 Hembra del Oso 46 Colonia Portuguesa al Sur de China

VERTICALES

1 Isla Panameña en el Pacífico 2 Colina cerca de Jerusalén donde Jesús oró antes de la Pasión 3 Cargo Diplomático que confiere un Gobierno una Persona 4 Punto de partida de cada Cronología particular 5 Abreviatura de Domingo 6 Funcionario Autorizado para dar Fe en Contratos, Testamentos, Etc. 7 Pl. Tiempo que se ha vivido desde el nacimiento 8 Lista de Pago 9 Pl.Que produce emoción 10 Siglas de Organización de Artistas Nacionales 14 Siglas de Organismo Obrero Municipal 18 Antonio...Filósofo y Sacerdote Italiano 20 Segundo Califa de los Musulmanes 22 Fem. Que no cree en Dios 24 Cerro aislado que domina un Llano 28 Inic. Nemesio Ibarra, Físico Español 29 Nacido en la Isla de Córcega, Patria de Napoleón 30 Igual al 22 Vertical 31 Lleno, Completo 34 Ciudad de Venezuela, Estado Yaracuí 36 Furia o Violencia de los Elementos 37 Igual al 28 Vertical 39 Inic. Nicolai Evreinov, Director y Teórico Teatral Ruso 40 Inic. Enrique Ibsen, Escritor y Novelista Noruego 41 Exclamación de entusiasmo 43 Inic.. Guido de Arezzo, Benedictino y Musicógrafo Italiano creador del Sistema de Notación Musical (El Pentagrama)



ACTUALIDAD La inteligencia sin amor te vuelve perverso. El dinero sin amor te vuelve avaro. El poder sin amor te vuelve tirano.

La siguiente información fue provista por La Unión Americana de Liberta-des Civiles (ACLU) y el Proyecto para Derechos de Inmigrantes (NWIRP).

• Debe ser cortés y respetuoso. • Mantenga la calma y controle sus palabras, conducta física y sus emociones. • Nunca discu-ta con la policía. • Acuérdese que todo lo que diga o haga puede ser usado en su contra. • Mantenga las ma-nos a la vista de la policía. • No corra, toque a ningún oficial. • No resista el a-rresto, aún cuando crea ser inocente. • No se queje en el acto, usted puede hacer una demanda después. • No mienta. El decir “no se,” cuando si sabe, es mentira. • No diga nada en relación al incidente. • Diga que quiere llamar a un abogado.

Inmediatamente después de su arresto.

• Memorícese el numero de placa del policía. • Es-criba lo más pronto posible todo lo que recuerde del incidente. • Dígale a su abogado si hay testigos, sus nombres y números de telé-fono. • Si está herido, pida que tomen fotos de sus heridas lo más pronto po-sible, pero no tarde en con-seguir atención médica. • Si usted cree que han violado sus derechos civiles, pre-

sente una denuncia por escrito con el departamen-to de policía, o con la Mesa de Demandas Civiles (Civilian Complaint Board) si existe.

Lo Que Debe Saber

1. Todo lo que le diga a la policía es siempre importante. Esto puede ser usado en su contra, y puede dar-le motivo para arres-tarlo. 2. No está obligado a responder preguntas de la policía, pero tiene que presentar su licencia de conducir y registro automotriz si lo paran cuando maneja. En casi cualquier otra situación en el estado de Washington, no lo pueden arrestar legalmente si se rehúsa a presentarle a un policía documentos de identi-dad. 3. No está obligado a someterse a un registro de su persona, vehículo u hogar. Si usted consiente a un cateo, puede afectar sus derechos en la corte. Si los policías indican que tienen una orden oficial de cateo, exija ver el documento – en ese caso los policías tienen derecho de hacer el cateo. 4. No obstruya ni interfie-ra con los oficiales, pues pudieran arrestarlo.

Si fue parado para un interrogatorio

1. Tiene derecho a no res-ponder preguntas. 2. Los policías tienen derecho

a palpar su ropa, si sospechan que tiene un arma escondida. No resista físi-camente, pero indique claramente que no les ha permitido ninguna otra ins-pección. 3. Pregunte si lo han arrestado. Si dicen que sí, tiene derecho ha pre-guntar la razón de arresto. 4. No trate de escapar, aún cuando crea que lo que pasa no es razonable. Huir es motivo de arresto.

Si Esta en un Vehiculo

1. Presente su licen-cia de conducir, si se la piden, también su registro vehicular y comprobante de seguro. En algunos casos, su vehículo puede ser cateado sin una orden oficial. Para protegerse, debe es-tablecer inmediata y claramente que no a dado permiso para un examen o búsqueda

de cualquier objeto. La policía no tiene derecho para arrestarlo solo por no con-sentir a un cateo. 2. Si re-cibe una multa, fírmela. Si se rehúsa, lo pueden arrestar. Siempre puede litigar la multa más tarde en corte. 3. Si lo sospechan de conducir bajo la influencia de bebidas alcohólicas o intoxi-cantes (DWI), y le piden que tome un examen de sangre, orina o aliento, diga que

quiere hablar con un abogado que lo acon-seje.

Si lo Arrestan o lo Lle-van a la Estacion de Policia

1. Tiene derecho de man-tener silencio y de solo hablar con su abogado, antes de hablar con la policía. Dígale a la policía solo

Cuando lo Pare la Policía … ¿Que Hacer?




ACTUALIDAD La paciencia es un ejercicio de amor, fe y humildad que hace cre-cer a las personas.

su nombre y dirección. No ofrezca explicaciones, excu-sas o cuentos. Tendrá después la oportunidad de defenderse en corte, a base de lo que usted y su abogado hayan decidido. 2. Pida representación le-gal inmediatamente. Si no tiene los medios para pagar por la asistencia de un abogado, tiene derecho a representación legal gratuita, cuando su caso llegue a corte o durante una in-terrogación. Solicite un lla-mada con un abogado. Recuerde que no debe decir nada sin la asistencia de un abogado. 3. Después de un tiempo razonable, tiene derecho de hacer una lla-mada de teléfono local a su abogado, a un funcionario para obtener la fianza de excar-celación, a un miembro de su familia o a cualquier otra perso-na. La policía no tiene derecho de escuchar la llamada. 4. A veces lo pueden dejar li-bre sin fianza, o la fianza puede ser reducida. Dí-gale a su abogado que solicite estas opciones del juez (esto puede alargar su deten ción un poco, pero al fin vale la pena). 5. No tome ninguna decisión en su caso sin antes hablar con un abogado.

En su Casa

1. Si la policía llega a su puerta y solicita entrar en su casa, no tiene que admitirla, a menos que tenga una orden

de arresto o de cateo (“war-rant”) firmada por un juez. 2. Sin embargo, en algunos ca-sos de emergencia (como cuando una persona grita pidiendo auxilio, o cuando la policía está persiguiendo a alguien), los policías tienen permiso de entrar a su casa e investigar

sin una orden (“warrant”). 3. Si lo arrestan, la policía tiene permiso para registrar-lo así como el área cerca de usted. Todos reconocemos la necesidad de una fuerza ju-dicial efectiva, pero debemos conocer también nuestros derechos y responsabilidades especialmente nuestras rela-ciones con la policía.

Si Usted No es Ciuda-dano Estadounidense, y No esta Cruzando la Frontera Toda persona, con o sin

papeles, tiene derecho constitucional a man-tener silencio y a no contestar preguntas de la policía o la migra. Es ilegal que la policía o la migra amenace, detenga, interrogue, o revise los documentos de personas solo porque son de aspecto Latino o hablan

Español. Muchos delitos ahora pueden ser usa-dos como razón para deportarlo, aun siendo residente permanente. No ceda sus derechos hasta que tenga un abogado. Su abogado puede determinar el efecto de una condena sobre su estado migratorio en los Estados Unidos. Usted no está o-bligado a mostrar a la policía sus documentos de inmigración, si ellos no tienen una orden escrita que indique los documen-

tos que usted debe enseñar. Acuérdese que si usted es arrestado por la policía, ellos lo van a entregar a la inmigración si saben que no tiene papeles.

Para poder deportarlo, la migra tiene que tener prueba que usted no está aquí legalmente. Por ejemplo, la migra puede usar lo siguiente contra usted: • Si huye de la migra y lo cap-turan • Si le dice a la migra donde nació o que no tiene papeles • Si carga documen-tos falsos, como un número de seguro social o una tar-jeta verde falsa; o • Si carga documentos de su país. Es mejor dar su nombre verdadero a agentes de la migra si lo detienen o interrogan, para que un familiar, amigo o abogado lo pueda bus-car si es arrestado. Es bueno cargar identifi-cación válida de un es-tado en los EE.UU. (un “ID” o una licencia de conducir), la cual no tenga información de su país de origen. Si un oficial de la migra viene a su casa, pídale que mues-tre la orden de arresto o cateo. Si no tiene una orden de arresto o ca-teo, usted no está o-bligado a darle entrada. Si el oficial entra a su casa a la fuerza o sin una orden, co-muníquese con su abogado inmediatamente.

Cuando lo Pare la Policía … ¿Que Hacer?


Viene de la pag 53



ACTUALIDAD El hombre justo no es aquel hombre que no comete injusticia, sino es aquel que pudiendo ser injusto no quiere serlo.

En Caso de que La Mi-gra lo Arreste

Tiene derecho a no firmar documentos que le o-frezca la inmigración. A veces le van amenazar con llevarlo a la cárcel (y a veces lo hacen). Sin embargo, al firmar es posible que esté renunciando a la única posibilidad que tenga para quedarse en los EE.UU.

Es mejor consultar con un abogado y no firmar, especial-mente si: • Tiene miedo a regresar a su país, • Ha vivido en los EE.UU. por 10 años y miembros de su familia inme-diata tienen amnistía y otros papeles, • Ya tiene trámites de inmigración pendientes, • A sido victíma de violencia doméstica en los EE.UU. y el abusador tiene papeles, o • Usted tiene miembros de su familia inmediata que sean ciu-dadanos de los EE.UU. o resi-dentes permanentes. Tam-bién tiene los siguientes derechos: • Mantener silen-cio y no contestar preguntas. Si no ha contestado ninguna pregunta sobre su naciona-lidad o su estado migratorio, manténgase firme y no les de la evidencia que necesitan para deportarlo. • Hacer una llamada telefónica a un fami-liar o abogado (MEMORICE SUS NUMEROS DE TELE-FONO). • En algunas situa-ciones, salir bajo fianza

y tener una audiencia para rebajar la fianza si no la puede pagar. • Re-cibir una lista de agencias que dan servicio legal gra-tuito. • Tener una audiencia ante un juez donde puede ser representado por un abogado o por sí mismo. En la au-diencia puede pedir la salida voluntaria, pero consulte antes con un aboga-do. En algunos casos, pedir la salida voluntaria puede tener malas consecuencias. Si el juez decide que sea deportado, usted puede apelar la decisión; mientras tanto, tiene derecho a permanecer en el país. • Vi-vir bajo condiciones humanas si está en un centro de de-tención. Tiene el derecho a recibir comida, agua, atención médica, baño, y otras necesidades para su cuidado personal.

• Presentar una queja si un ofi-cial de la inmigración lo ha mal-tratado en cualquier forma.

Es Peligroso Usar Do-cumentos Falsos

Es ilegal y muy peligroso usar documentos falsos o documentos que no son de usted. Si agentes de la migra lo agarran con docu-mentos falsos, van a tener la evidencia necesaria para de-portarlo. Si usted usa un cer-tificado de nacimiento de un ciudadano estadounidense o dice que es un ciudadano esta-dounidense, podra ser per-manentemente prohí-bido de obtener estado legal en los EE.UU. Una persona que use docu-mentos falsos puede ser multada o puede ser en-carcelada. Esto es especial-

mente verdad si a una perso-na la acusan de hacer, ven-der o distribuir documentos fal-sos. Si usted es acusado de usar documentos falsos, NO FIRME NINGUN PA-PEL SIN HABLAR CON UN ABOGADO. Usted debe buscar ayuda legal in-mediatamente.

ESTA INFORMACIÓN ES IMPORTANTE QUE USTED PUEDE NECESITAR. DEBE DE CONSULTAR CON UN ABOGADO QUE TENGA EXPERIEN-CIA EN ASUNTOS IMIGRATORIOS. Para más información, llame a: El Proyecto Para Derechos de Inmigrantes (NWIRP) 615 2nd Avenue, Suite 400 Seattle, WA 98104 206.587.4009 o 1.800.445.5771

Cuando lo Pare la Policía … ¿Que Hacer?Viene de la pag 54

edicion 59

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