dogmas marianos

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Lic. GINER E. ARANDA CRUZ BIENVENIDOS AL SANTUARIO MARIANO

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Conocer los dogmas marianos es tan importante en la sociedad actual para tener clara la devociion mariana.

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Page 1: DOGMAS MARIANOS

Lic. GINER E. ARANDA CRUZ

BIENVENIDOS AL SANTUARIO MARIANO

Page 2: DOGMAS MARIANOS

MARIOLOGIA

ESTUDIO SOBRE LA VIRGEN MARIA,MADRE DE

JESUS Y MADRE NUESTRA, SEGÚN NOS LA

PRESENTA LAS FUENTES

DE LA REVELACION

(SS.EE Y SS.TT)

Page 3: DOGMAS MARIANOS

VIRGEN MARIA• Según los evangelios apócrifos los padres de la Virgen María fueron Ana y Joaquín una pareja de conyugues santos que tuvieron esa hija en edad avanzada. • Agradecidos, la donaron a DIOS y la educaron según los principios de la ley de Moisés. • Vivían en la región de Galilea en un pueblo llamado Nazaret

Page 4: DOGMAS MARIANOS

LA ANUNCIACIÓN (Lc 1,26-38)

• MARIA era ya una jovencita y fue consignada como esposa a José, joven «JUSTO» expresión que significa PLENAMENTE OBEDIENTE A LOS PLANES de DIOS (Mt 1,18-24)

• Antes que conviviera con José, su esposo el Ángel Gabriel la visitó. Y

entrando dijo: ALÉGRATE, LLENA DE GRACIA, EL SEÑOR ESTÁ CONTIGO»

• MEDITANDO SOBRE ESTAS PALABRAS, LA TRADICIÓN CRISTIANA HA COMPRENDIDO LA SINGULAR BELEZA DE

MARIA: tota pulchra

Page 5: DOGMAS MARIANOS

• Es decir INMACULADA SIN PECADO • EL ANGEL CONTINUÓ: «No temas MARÍA,

porque has hallado gracia delante de DIOS; vas a concebir y darás a luz un hijo que le pondrás por nombre JESÚS»

• Superando el primer momento de maravilla y de temor, MARÍA respondió al Ángel: ¿CÓMO SERÁ ESTO, PUESTO QUE NO CONOZCO VARÓN? El Ángel respondió: EL ESPIRITU SANTO VENDRA SOBRE TI Y EL PODER DEL ALTÍSIMO TE CUBRIRÁ CON SU SOMBRA; POR ESO EL QUE HA DE NACER SERÁ LLAMADO HIJO DE DIOS

Page 6: DOGMAS MARIANOS

• Dijo MARIA: «HE AQUÍ LA ESCLAVA DEL SEÑOR; HAGASE EN MI SEGÚN TU PALABRA»

• . La vida de María fue un permanente acto de fe y entrega a la voluntad de Dios por medio de su aceptación silenciosa para ser la madre de Jesús y en su actitud de disponibilidad transmitida en su FIAT acepta ser el punto de encuentro entre Dios y la humanidad. Así que María, puso en marcha los designios del Plan de Dios abriendo paso a la acción del Espíritu Santo.

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EL MAGNIFICAT(Lc 1,46-55)

Mi alma alaba la grandeza del SEÑOR; mi espíritu se alegra en DIOS mi Salvador. Porque DIOS ha puesto sus ojos en mí, su humilde esclava, y desde ahora siempre me llamaran dichosa; porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas. ¡Santo es su nombre! DIOS tiene siempre misericordia de quienes lo reverencian. Actuó con todo su poder: deshizo los planes de los orgullos, derribó a los reyes de sus tronos y puso en alto a los humildes. Llenó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías. Ayudó al pueblo de Israel, su siervo y no se olvido de tratarlo con misericordia. Así lo había prometido a nuestros antepasados, a Abraham y a sus futuros descendientes.

Page 8: DOGMAS MARIANOS

Esta expresión poética de MARIA es la experiencia de su FE y AMOR a DIOS que la Iglesia canta acudiendo al corazón de María

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LAS CINCO FRASES DE LA VIRGEN MARÍA EN EL EVANGELIO

1°¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón? (Lc 1,34)

Esta pregunta es una solicitud de aclaración.

2° He aquí la esclava del SEÑOR, hágase en mí según tu palabra (Lc 1,38). Ella con su FIAT se dispone para el acontecimiento salvífico fundamental: la encarnación de JESÚS.

3° «Mi alma alaba la grandeza del SEÑOR; mi espíritu se alegra en DIOS mi Salvador…» (Lc1,46-55) « El Magnificat» es el cantico de alabanza que María hace a su Dios por todas las obras maravillosas hechas en la historia de la humanidad y en su propia vida.

4° Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Tu padre y yo te hemos estado buscando llenos de angustia. (Lc 2,48-49).Estas palabras expresan el desconcierto de María por lo que ha pasado. Pero María acepta y guarda todo en su corazón.

5° Ya no tienen vino. Hagan todo lo que él les diga (Jn 2, 3-5). María siempre es atenta a las necesidades de cada persona. Siempre intercede por nosotros ante Jesus. Nos recomienda hacer la voluntad de DIOS

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LA PRESNCIA DE LA VIRGEN MARÍA EN LOS EVANGELIOSLUCAS• Lc 1,26-38• Lc 2,21-35• Lc 2,41-52

MATEO • Mt 1,18-24• Mt:2,13-14

JUAN• Jn 2,3-5• Jn 19, 25-27

Page 11: DOGMAS MARIANOS

LOS DOGMAS MARIANOS La palabra «dogma» es una palabra latina, que viene del griego. Se refiere a la doctrina de DIOS revelada por Jesucristo a los hombres y testificada por la Iglesia. Los dogmas son verdades contenidas en la Revelación. Desde los inicios de la fe cristiana la comunidad mantenía un profundo amor hacia la Virgen María.

Por los privilegios que Dios le concede por su Maternidad Divina, la Iglesia proclama algunas Verdades Reveladas a cerca de ella:• La Maternidad Divina.• La Virginidad • La Inmaculada Concepción• La Asunción al cielo

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LA MATERNIDAD DIVINA: MARÍA, MADRE DE DIOS

• María es verdaderamente Madre de DIOS, pues engendró y dio a luz a Jesús quien es Dios. La concepción de Jesús es obra del Espiritu Santo y no de un hombre. Es obra de Dios mismo. Jesús es el Verbo, la palabra de Dios hecha carne. Por eso la maternidad de María es Divina, porque concibió a Jesús por obra divina y porque fue la Madre de la segunda Persona de la Santísima Trinidad.

• La unión entre María y Jesús es íntima. Jesús la siente Madre no sólo porque la engendró físicamente, sino también porque María participa de manera consciente y aceptada (desde la anunciación del ángel) en la obra mesiánica de su Hijo. Se trata de una participación total, completa sin límites.

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DEFINICION DEL DOGMA• El concilio de Éfeso convocado por el Papa San

Celestino I en el año 431 condeno la herejía de Nestorio, el cual afirmaba que la Virgen María fue madre de un hombre cualquiera, en la cual «vino a habitar» el Verbo.

• El concilio definió: el Verbo de Dios …unido desde el seno materno se sometió a nacimiento carnal. Como conclusión de este concilio, se declaró a María como THEOTOKOS = Madre de Dios

• El concilio Vaticano II (1962-1965) ratifica la declaración hecha en Éfeso: «María de Nazaret es Madre de Dios, de la segunda persona de la Santísima Trinidad que se encarnó y tomó la naturaleza humana desde el momento de concepción.

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VIRGINIDAD PERPETUA DE MARIA• ANTES DEL PARTO: Jesús nació, no como consecuencia de

relaciones matrimoniales ordinarias, sino por la intervención del ESPIRITU SANTO en el vientre de la Virgen MARÍA. Explicado explícitamente en el anuncio y en el sueño de José.

• EN EL PARTO: María dio a luz a su hijo sin perder la virginidad por gracia de DIOS. «El rayo de luz que pasa por el cristal sin romperlo».

• DESPUÉS DEL PARTO

María, después del nacimiento de Jesús, no tuvo mas hijos ni consumó su matrimonio con José.

En Mt1,25 y Lc 2,7 «Hijo Primogénito» de María; se refiere que Jesús siendo primer hijo de María tiene que ser consagrado al Señor según la ley israelita. Jesús es el UNIGENITO

Mt 12,47; Mc3,31 se menciona a la Madre y hermanos de Jesús. La palabra «hermanos» en hebreo se aplica a los primos.

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DEFINICÓN DEL DOGMA

• Proclamado por el Concilio de Letrán el año 649 por el Papa San Martin I «No convenía que el cuerpo de María sufriese el contacto de un hombre, después de haber entrado el Espíritu Santo».

• María queda virgen para siempre porque vive plenamente entregada a Dios. Así, su virginidad perpetua es signo y ejemplo para todo cristiano llamado a vivir por Dios y su reino.

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LA INMACULADA CONCEPCION• Este dogma fue proclamado el 8 de diciembre de 1854,

por el Sumo Pontífice Pio IX en la Basílica de San Pedro.• «La Bienaventurada virgen María fue preservada inmune

de toda mancha de pecado original desde el primer instante de su concepción»

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LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA • Ser llevada en latín se dice

«assumi». De aquí procede el termino asunción.

• Este dogma afirma la glorificación corporal de María que fue definido el 1 de noviembre de 1950, por el Papa Pio XII. «La inmaculada Madre de Dios, siempre virgen María, acabada el curso de su vida, fue elevada en cuerpo y alma a la gloria celestial». María asunta al cielo intercede por los hombres al lado de su Hijo (LG 62).

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MARÍA MADRE DE LA IGLESIA

• Este titulo fue declarado por el Papa Pablo VI el 21 de noviembre de 1964 en el discurso de clausura de la tercera sesión del Concilio Vaticano II. «Proclamamos a María Santísima Madre de la Iglesia, es decir Madre de todo el pueblo de Dios, tanto de los fieles como de sus pastores».