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Discurso diciembre 2013 1 DISCURSO DICIEMBRE 2013 La vida de San Francisco de Asís es una de las más conocidas en la historiografía de los santos católicos. La historia sobre este santo que ahora referiré, es una novela bellísima pero poco conocida escrita por Nikos Kazantzakis, filósofo, político, humanista y el más grande escritor griego del Siglo XX, que vivió entre 1883 y 1957. Kazantzakis a lo largo de toda su obra expone su propia búsqueda personal, su propio conflicto vital, entre su racionalismo y humanismo cercano al ateísmo y al comunismo, su profundidad espiritual cercana al cristianismo y al budismo y su necesidad vital del amor humano y el disfrute del vivir, todo ello atravesado por su ética de la libertad y el amor y la defensa de la vida como el bien supremo. El autor poco conocido, es uno de los grandes exponentes del humanismo del siglo XX. Políglota y viajero, recién en sus años adultos o incluso después de su fallecimiento, llegó a ser mundialmente conocido gracias a la adaptación al cine de sus obras: Alexis Zorba o la famosa Zorba el griego de Michael Cacoyanis, con la magistral actuación de Anthony Queen estrenada en 1964 y La última tentación de Cristo de Martin Scorsese, estrenada en 1988. La obra, sin embargo que más me atrajo desde la década de los 80s cuando por primera vez leí a Kazantzakis, fue El Pobre de Asis, ( editada en 1956), la última que escribió antes de su muerte. He vuelto a leer esta obra y no deja de sorprenderme el elevado misticismo, la poesía contenida en el más alto sacrificio humano que el gran santo pudo alcanzar en su deseo de renunciamiento, amor a Dios y amor al prójimo, todo junto. La novela recrea la vida del Santo Francisco ( Giovanni di Bernardone ) nacido en Asís, Italia en el 1181, en plena baja edad media. La vida del santo contada por boca del Hermano León o Fray León, relata vida pasión y muerte del santo en episodios de una gran belleza y profundo sentido místico.

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Discurso  diciembre  2013  

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DISCURSO DICIEMBRE 2013

La vida de San Francisco de Asís es una de las más conocidas en la historiografía de los santos católicos. La historia sobre este santo que ahora referiré, es una novela bellísima pero poco conocida escrita por Nikos Kazantzakis, filósofo, político, humanista y el más grande escritor griego del Siglo XX, que vivió entre 1883 y 1957.

Kazantzakis a lo largo de toda su obra expone su propia búsqueda personal, su propio conflicto vital, entre su racionalismo y humanismo cercano al ateísmo y al comunismo, su profundidad espiritual cercana al cristianismo y al budismo y su necesidad vital del amor humano y el disfrute del vivir, todo ello atravesado por su ética de la libertad y el amor y la defensa de la vida como el bien supremo.

El autor poco conocido, es uno de los grandes exponentes del humanismo del siglo XX. Políglota y viajero, recién en sus años adultos o incluso después de su fallecimiento, llegó a ser mundialmente conocido gracias a la adaptación al cine de sus obras: Alexis Zorba o la famosa Zorba el griego de Michael Cacoyanis, con la magistral actuación de Anthony Queen estrenada en 1964 y La última tentación de Cristo de Martin Scorsese, estrenada en 1988.

La obra, sin embargo que más me atrajo desde la década de los 80s cuando por primera vez leí a Kazantzakis, fue El Pobre de Asis, ( editada en 1956), la última que escribió antes de su muerte. He vuelto a leer esta obra y no deja de sorprenderme el elevado misticismo, la poesía contenida en el más alto sacrificio humano que el gran santo pudo alcanzar en su deseo de renunciamiento, amor a Dios y amor al prójimo, todo junto.

La novela recrea la vida del Santo Francisco ( Giovanni di Bernardone ) nacido en Asís, Italia en el 1181, en plena baja edad media. La vida del santo contada por boca del Hermano León o Fray León, relata vida pasión y muerte del santo en episodios de una gran belleza y profundo sentido místico.

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¿Cómo fue escrito el libro? El propio autor brinda las claves en un fragmento de su última entrevista televisiva dada el 22 de mayo de 1957. La razón para escribir la vida de San Francisco provino de un sentimiento de gratitud al ser salvado dos veces de la muerte por el santo, la primera en la primera guerra mundial, cuando estaba por morirse de hambre y su ejército estaba rodeado por los alemanes, un franciscano lo alimentó a cambio de que escriba la traducción de la vida del santo y la segunda cuando se encontraba gravemente enfermo con una fiebre de 41 o 42 grados y cuando pensó en un hombre que fuera capaz de vencer la muerte inmediatamente pensó en San Francisco de Asís y empujado por la fiebre empezó a dictarle a su esposa los más bellos pasajes del libro.

Kazantzakis dice: “ el libro no es una biografía, es un resumen de elementos biográficos con elementos poéticos que San Francisco no dijo pero que pudo haber podido decir porque están de acuerdo con su disciplina, pasajes como éste: Un día San Francisco vio un almendro en medio del invierno y le dijo, hermano árbol háblame de Dios; y de pronto el almendro floreció”

Ya en la obra, al inicio, cuando el Hermano León decide escribir las memorias del santo, dice:

¿Recuerdas, padre Francisco, a este indigno que hoy toma la pluma para escribir tus hechos y tus gestos? Yo era un mendigo humilde y feo el día de nuestro primer encuentro. Humilde y feo, hirsuto el pelo de la nuca a las cejas, cubierto el rostro de barba, temerosa la mirada. En vez de hablar, balaba como un cordero. Y tú, para burlarte de mi fealdad y mi humildad, me apodaste hermano León. Pero cuando te conté mi vida, te echaste a llorar y me atrajiste a tus brazos.

¿Recuerdas nuestro primer encuentro? Fue una noche de agosto. Acababa de llegar a Asís, la famosa. Había luna llena, el hambre me hacía vacilar...Muchas veces —a Dios se lo agradezco— había gozado de la noble ciudad, pero esa noche me pareció diferente, irreconocible… Los rostros de los hombres resplandecían, como iluminados por el pensamiento de Dios. Transportado, me detuve e hice la señal de la cruz, preguntándome si era ésa, en verdad, la ciudad de Asís, la ciudad de las casas, los campanarios y los hombres, o si había entrado, antes de morir, en el Paraíso. Tendí las manos: se llenaron de luna, una luna compacta y dulce como la miel. Sentí sobre los labios y las sienes la

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gracia de Dios que fluía. Entonces comprendí: «Un santo ha pasado por aquí», exclamé, «estoy seguro, respiro su olor en el aire».

Ahora, sentado ante el ventanuco de mi celda, miro las nubes primaverales. En el patio del claustro, el cielo está bajo; llueve suavemente; la tierra huele bien. Los limoneros están floridos, a lo lejos canta un cuclillo. Todas las flores ríen, porque Dios se ha hecho lluvia y llueve sobre el mundo. ¡Qué dulzura, Señor, qué felicidad! ¡Cómo se confunden la lluvia y la tierra, el olor del estiércol y el del limonero, con el corazón del hombre!

Es también maravillosa la reflexión que Kazantzakis hace por boca del Hermano León sobre el oficio de escribir. Dice Fray León:

“Muchas veces tomé la pluma para escribir, pero renunciaba lleno de temor. Si, y que Dios me perdone: las letras del alfabeto me aterrorizaban. Son genios malos, astutos, impúdicos, pérfidos. Cuando se abre la escribanía para librarlos, huyen desatados, indomables. Se animan, se unen, se separan, se alinean a su antojo sobre el papel, negros, con sus colas y sus cuerpos. Y es inútil llamarlos al orden y suplicarles; todo hacen según les place. Así, en su enloquecida zarabanda, destacan socarronamente lo que queríamos ocultar y, al revés, se niegan a expresar lo que, en lo más hondo de nuestro corazón, lucha para salir y hablar a los hombres”.

Fue así como durante años, sin poder decidirme, transportaba tus palabras, transcritas fielmente, una a una, a pellejos de animales, trozos de papel y de corteza. ¿Cuándo llegará el momento —me decía—, en que la vejez me tornará incapaz de correr por el mundo? Entonces me retiraré a un convento para que Dios me dé fuerzas, en la calma de mi celda, a fin de poner sobre el papel, como en la leyenda, tus palabras y tus obras. Para la salvación del mundo, padre Francisco.

Así con esta reseña continúa esta bella biografía que recomiendo a los que puedan la lean con toda fruición y dedicación.

Por otra parte entramos en diciembre el último mes del año y mes de rememoración del aniversario de nuestra querida Quito.

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Fiestas de Quito, la ciudad cada vez mejor

El ERP, SISCOM, Gestión del Cambio es para mejorar no es para botar gente

Oficina del Sr. Alcalde

Concluyo meditando sobre las fiestas navideñas que se acercan y una feliz navidad por encima del consumismo

Muchas gracias

Ing. Othón Zevallos Gerente General de la Empresa Pública

Metropolitana de Agua Potable y Saneamiento