descargue la guía del participante

elEVA

NG

ELIO

cuád

rupl

e

UN ESTUDIO DE CINCO SEMANAS

elEvangElioCuádruple

El Evangelio Cuádruple: Un estudio de cinco semanasGuía del Participante© 2013 La Alianza Cristiana y Misionera (“The Christian and Missionary Alliance”)

Todo texto bíblico, a menos que se indique lo contrario, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional®.© 1999 por la Sociedad Bíblica Internacional. Utilizada con permiso. Todos los derechos reservados.

Citas bíblicas identificadas como “RVR” son tomadas de la versión Reina Valera 1960®.© 1960 por Sociedad Bíblica en América Latina. Utilizada con permiso. Todos los derechos reservados.

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, almacenada en un sistema de recuperación, o transmitida de cualquier forma o por cualquier medio-electrónico, mecánico, fotocopiado, grabado, o cualquier otro, sin permiso previo del publicador.

La Alianza Cristiana y MisioneraP. O. Box 35000Colorado Springs, Colorado 80935-3500 (719) 599-5999

Impreso en los Estados Unidos de América

Cristo Salva, Santif ica, Sana y Viene otra vez

(1)Cristo sólo es nuestro anuncio,

Nuestra prédica Él será;Siempre a Cristo ensalzaremos,

Cristo sólo se verá

CoroCristo sólo, Cristo siempre,Nuestro todo en todo Él es,

Salva, santifica y sana,pronto viene Él otra vez.

(2)Cristo sólo es quien nos salva,

Nuestras culpas Él borróSu justicia nos ha dado,

Con su sangre nos limpió.

(3)Cristo sólo santifica,

El embarga nuestro ser;Con su amor, fe paz, pureza,

Y la fuerza de vencer.

(4)Cristo sólo es quien nos sana,

Nuestros males Él llevó;Y la plenitud de vida,

En la cruz por nos compró.

—A. B. Simpson

[vi]

Evangelio Cúdruple [vii]

Sesión 1: Todo tiene que ver con Jesús [1]

Sesión 2: Jesús—Nuestro Salvador [7]

Sesión 3: Jesús—Nuestro Santif icador [13]

Sesión 4: Jesús—Nuestro Sanador [19]

Sesión 5: Jesús—Nuestro Rey que viene [25]

aún hoy, todo tiene que ver con Jesús [31]

Tabla de contenido

vi

La visión de A. B. Simpson de establecer un movimiento de vida profunda que llevara el “evangelio completo al mundo entero” se está realizando hoy a través de la Alianza Cristiana y Misionera (la ACyM, lla Alianza). Por más de 120 años, obreros de la Alianza en los Estados Unidos de América y alrededor del mundo han respondido al llamado de Dios de entrar en una relación profunda y duradera con nuestro Señor y Salvador, Jesucristo, y llevar sus buenas nuevas a aquellos que aún no han escuchado Su mensaje de esperanza – ¡todo tiene que ver con Jesús! Por medio de esta serie de videos y guía de estudio, usted llegará a conocer el amor eterno que Jesús siente por usted, y Su deseo de que usted experimente la vida profunda que el promete. En la ACyM, hemos llegado a entender esta vida profunda como el Evangelio Cuádruple: conocer a Jesús como Salvador, Santificador, Sanador y Rey que viene. Nuestra comprensión de “Sólo Jesús” es la estructura genética de la Alianza – nuestro ADN espiritual. Según usted adelante en este estudio de cinco semanas, me escuchará hablar acerca de los atributos de la vida profunda de Jesús. Luego, podrá dialogar acerca de lo que ha aprendido, utilizando las preguntas en cada sesión como guía para la discusión. Además, se proveen páginas en las cuales podrá hacer apuntes personales sobre su experiencia diaria. Es nuestra oración que, cuando usted haya completado su estudio de ACyM|ADN, comprenda mejor quién es Jesús y qué es lo que Jesús ha hecho, está haciendo y hará por usted en la eternidad. Es nuestro deseo que usted se identifique con la visión y misión de la Alianza Cristiana y Misionera, y se una a nosotros en nuestro esfuerzo de traer de regreso a nuestro Rey – ¡Sólo Jesús!

Rosilio Roman IIILa Alianza Cristiana y Misionera

vii

El Evangelio CuádrupleLa Cruz: Jesús—Nuestro Salvador La muerte de Jesús en la cruz fue el cumplimiento de la ley del

Antiguo Testamento, que requería el derramamiento de sangre para el perdón de pecados. Por Su muerte y resurrección, nosotros somos redimidos de la separación eterna de Dios, justificados, declarados santos y aceptados en Su Nombre.

El Lavacro: Jesús—Nuestro Santificador El lavacro representa el lavamiento diario del pecado por el poder

del Espíritu Santo.

La Jarra: Jesús—Nuestro Sanador La jarra representa un envase que contiene aceite con el cual

ungir a los enfermos para la sanidad que viene sólo mediante la obediencia a la Palabra de Dios.

La Corona: Jesús—Nuestro Rey que viene La corona representa la realeza de Cristo como Rey de Reyes.

Su regreso, será de forma visible y personal.

Sesión 1:

Todo tiene que ver con Jesús

Él es anterior a todas las cosas que por medio de Él forman un todo coherente.El es antes de todas las cosas, y todas las cosas en El subsisten.

Colosenses 1:17

1

El segmento de enseñanza de la sesión 1 se titula “Todo tiene que ver con Jesús.” A través del segmento aparecerán en la pantalla unas palabras claves. Estas pala-bras son las respuestas a la sección de llene-los-blancos que se encuentra más abajo. Puede escoger llenar los blancos según observe el segmento o esperar a que termine el video para hacerlo.

Segmento de video de enseñanza

1. Jesucristo – nuestro ,

, y

– es lo que en la Alianza hemos llegado a

conocer como el Evangelio Cuádruple.

2. La primera promesa de un – su simiente te aplastará la cabeza, pero tú le morderás el talón.” (Génesis 3:15)

3. Dios le dice a Abraham que tome a su único hijo, el

y que sacrifique a su hijo en el Monte Moriah. (Génesis 22:2)

4. A los israelitas se les requirió sacrificar un y colocar su sangre en tres lugares en el marco de la puerta – formando una cruz. (Éxodo 12:7)

5. Tal como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también el

tiene que ser levantado. (Números 21:4-9, Juan 3:14)


2

Jesus revelado como:

1. El y de nuestra salvación (Hebreos 12).

2. El de todas las cosas (Hebreos 1).

3. El de la Gloria de Dios (Hebreos 1).

4. La de lo que Él es (Hebreos 1).

Discusión en grupo

3

Versículo clave para memorizar:Él es anterior a todas las cosas que por medio de Él forman un todo coherente.

(Colosenses 1:17)

El efecto Toscanini:

Arturo Toscanini fue por muchos años el brillante, pero temperamental direc-

tor de la Orquesta Filarmónica de Filadelpfia. Famoso por haber perfeccionado

el “arte” de la motivación negativa, con frecuencia regañaba y ridiculizaba a sus

músicos en su búsqueda apasionada por la perfección sinfónica.

Una noche, luego de una función casi perfecta de la Quinta Sinfonía de

Beethoven, una audiencia anonadada aplaudía con entusiasmo, obligando a

los músicos a salir vez tras vez a recibir el reconocimiento del público. Fue uno

de esos momentos maravillosos para los cuales viven los músicos profesiona-

les. Al bajar el telón por última vez, y mientras los músicos todavía se regoci-

jaban en la reacción del público, el rostro de Toscanini se tornó sombrío y éste

comenzó a hablar en voz baja. “Damas y caballeros – les dijo – ustedes no son

nada.” Sus palabras no sorprendieron a nadie, pues él a menudo los menospre-

ciaba. Pero entonces añadió algo que los tomó completamente por sorpresa.

“Y yo no soy nada.” Eso era algo que nunca habían escuchado antes. Finalmen-

te añadió, “pero Beethoven . . . ¡Beethoven lo es todo!”

En la Alianza, Jesús lo es todo. ¡Todo tiene que ver con Jesús!

Recursos suplementarios

Para estudiar más acerca del tema de la deidad de Cristo, tal vez quieran leer uno de los siguientes libros:

• Mero Cristianismo (Mere Christianity) por C. S. Lewis

• Más que un Caprintero (More Than a Carpenter) por Josh McDowell

• Caso de Cristo (The Case for Christ) por Lee Strobel

Artículos adicionales y segmentos de video dando énfasis al hecho de que Todo tiene que ver con Jesús se proveen en el disco incluido o en línea en www.cma-dna.com.

Profundice

Trasfondo de Colosenses 1: La iglesia en Colosas comenzó cuando Pablo

vivía en Éfeso, pero Pablo nunca visitó a los colosenses. Varios años después,

unos falsos maestros comenzaron a turbar a los creyentes colosenses con ense-

ñanzas que opacaban la gloria de Jesús. Estos maestros enseñaban que existían

4


otros seres angelicales que también eran merecedores de la adoración de los

colosenses. También enseñaban que, aunque la muerte de Jesús en la cruz

era importante, había que llevar a cabo otras actividades y observar ciertas

reglas como requisitos para la salvación.

El uso de la palabra “primogénito” en Colosenses 1:15 ha llevado a

algunas personas a enseñar que Jesucristo no es eterno, ni completamen-

te divino o igual al Padre. (En nuestros tiempos, esta es la enseñanza de

los Testigos de Jehová.) Esta interpretación es contraria a Colosenses 1:17

y al resto del Nuevo Testamento en pasajes como Juan 1:1-3. Una mejor

manera de entender el uso de la palabra “primogénito” en este pasaje es

que tiene la intención de enfatizar el concepto de la “preeminencia” de

Jesucristo. Vemos un ejemplo de la palabra “primogénito” utilizado en este

sentido en Jeremías 31:9, donde Efraín (el hijo más pequeño de José) se

dice que es el “primogénito” porque era preeminente

Lea Colosenses 1:15–20 y conteste las siguientes preguntas:

1. Prepare una lista de por lo menos 10 cosas que este pasaje nos dice acerca de Cristo. ¿Cuáles otras cosas acerca de Cristo encontramos en Colosenses 1:22, 2:3, and 2:9?

2. En una o dos oraciones, resuma la idea principal de este pasaje.

3. ¿Cuál de estos conceptos o ideas acerca de Cristo tiene el mayor signifi-cado para usted? ¿Por qué?

Lea Hebreos Capítulo 1.

4. ¿Cómo conecta este capítulo con la descripción que da Pablo acerca de Cristo en Colosenses 1:15–20?

5. ¿Cuáles ideas similares encontró usted en ambos pasajes?

Pasajes claves de la Biblia

• Colosenses 1:15–20; 2:3 • Hebreos 1

5

Sesión 2:

Jesús—Nuestro Salvador

7

Esta justicia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo a todos los que creen. Romanos 3:22

8

Jesús—nuestro Salvador

El segmento de enseñanza de la sesión 2 se titula “Jesús—Nuestro Salvador.” A tra-vés del segmento aparecerán en la pantalla unas palabras claves. Estas palabras son las respuestas a la sección de llene-los-blancos que se encuentra más abajo. Puede escoger llenar los blancos según observe el segmento o esperar a que termine el video para hacerlo.


1. Los antiguos hebreos escogían nombres que fueran proféticos acerca del carác-

ter o la de sus hijos.

2. “Le pondrás por nombre , porque Él salvará a su pueblo de sus pecados.” (Mateo 1:21)

3. “Porque el Hijo del hombre vino a y a

lo que se había perdido.” (Lucas 19:10)

4. No vino para que le sirvan, sino para . (Marcos 10:45)

5. Porque Jesús es mi Salvador:

• Mis pecados han sido . (Colosenses 1:14)

• Tengo con Dios. (Romanos 5:1)

• He sido declarado . (Romanos 5:19)

• Soy una . (2 Corintios 5:17)

• Tengo . (Juan 3:16)

• He sido por Dios. (Lifesios 1:5)

• Su vive en mi corazón. (Gálatas 4:6)

• Jesús es mi . (1 Juan 2:1)

9

• Nada podrá apartarme del de

. (Romanos 8:35)

• La ya no tiene poder sobre mí. (1 Corintios 15:54–57)

• Tengo una indestructible, incontami nada e inmarchitable. (1 Pedro 1:3–5)

6. Jesús es un Salvador y .

Discusión en grupo

Versículo clave para memorizar:Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación.

Lo viejo ha pasado, ha llegado ya lo nuevo! (2 Corintios 5:17)

10


Artículos y segmentos de video adicionales enfatizando a Jesús—Nuestro Salvador se encuentran en el disco incluido o en línea (“online”) en www.cma-dna.com.

Profundice

Dos preguntas obligadas: Si solo tuviéramos los relatos de los evangelios, sabríamos que Jesús murió y que, de alguna manera, su muerte fue “por noso-tros”. Por ejemplo, lea sus palabras en Marcos 10:45 y Juan 10:11. Quedaría claro que su muerte fue voluntaria y necesaria (Juan 10:17-18). Sin embargo, partiendo únicamente de los evangelios, no tendríamos una explicación clara en cuanto a por qué tuvo que morir o qué logró mediante su muerte. Afortunadamente, no quedamos a oscuras en cuanto a estos asuntos. En muchos lugares diferentes, las epístolas del Nuevo Testamento nos suplen las respuestas a estas dos preguntas obligadas. Uno de los pasajes más importantes se encuentra en Romanos 3:21-26. Este pasaje está repleto de lenguaje difícil y conceptos teológicos profundos. Como consecuencia, es posible leerlo sin entender bien lo que dice. Sin embar-go, en la opinión de muchos estudiosos de la Biblia, es uno de sus pasajes más importantes, precisamente porque contesta estas dos preguntas obligadas. Nos dice por qué Jesús tuvo que morir, y nos explica lo que verdaderamente ocurrió en la cruz. Por esta razón, valdrá la pena un esfuerzo especial de parte nuestra por entender lo que Pablo nos está diciendo.

1. ¿Cuáles palabras y frases en Romanos 3:21–26 tendría usted que entender mejor para poderle explicar este pasaje a otra persona?

2. Utilizando las explicaciones en las notas abajo o cualquier otra ayuda que usted escoja consultar (Biblia de Estudio o Diccionario bíblico), escriba una breve expl cación de cada palabra o frase que usted investigó para entenderla mejor.

3. Brevemente conteste la pregunta: ¿Por qué tuvo que morir Jesucristo?”

4. Partiendo de este pasaje, haga un lista y explique las cosas que Pablo dice que ocurrieron cuando Jesús murió en la cruz.

Jesús—nuestro Salvador

11

Lea Efesios 2:8–9

5. ¿Qué significa decir que la salvación es “por gracia”?

Apuntes acerca de las palabras y frases en Romanos 3:21–26 La Ley: Cuando Pablo habla acerca de “la Ley”, se refiere a las leyes morales

dadas a la nación de Israel por medio de Moisés. La pieza central de la Ley eran los Diez Mandamientos. En Romanos 2, Pablo sostiene que el pueblo judío había demostrado un total menosprecio por el cumplimiento de la Ley.

La justicia de Dios: Esta expresión se utiliza ocho veces en la epístola a los

Romanos. Aparece por primera vez en Romanos 1:17 y es una pieza clave para entender la epístola. Es una “justicia” o “santidad” que Dios tiene – Él es justo. También es una “justicia” que se requiere de los humanos. “Sean santos porque yo soy santo” (Ver Levítico 11:44, Mateo 5:48, y 1 Pedro 1:15). Por último, es una justicia que Dios otorga a personas que nunca la hubieran podido ganar por sus propios esfuerzos.

Justificado: Es una palabra del ámbito legal, un verbo que viene del sustanti-vo “justo”. Se utiliza de una u otra manera en más de 30 ocasiones en la epísto-la a los Romanos. Significa declarar a una persona “santa” o “no culpable”.

Propiciación (en algunas traducciones sacrificio de expiación): Es una palabra

religiosa utilizada en el lenguaje y la cultura de Grecia en aquellos tiempos Se utiliza para describir las ofrendas o sacrificios con el propósito de calmar la ira de un dios ofendido. En su contexto original, siempre sería responsabilidad del adorador traer su sacrificio de expiación. Esta palabra se usa pocas veces en el Nuevo Testamento (ver 1 Juan 2:2).

Longanimidad, paciencia, tolerancia: Son palabras utilizadas para

describir a una persona que habiendo sido provocada a la ira, se controla. A menudo se utilizan para describir a Dios quien teniendo todo el derecho de someternos a juicio, espera por nuestro arrepentimiento (ver Romanos 2:4).


• Romanos 3:21–26 • Efesios 2:8–9

13

Sesión 3:

Jesús—Nuestro Santificador

Les he dicho esto para que tengan mi alegría y así su alegría sea completa. Juan 15:11

14

El segmento de enseñanza de la sesión 3 se titula “Jesús—Nuestro Santificador.” A través del segmento aparecerán en la pantalla unas palabras claves. Estas pala-bras son las respuestas a la sección de llene-los-blancos que se encuentra más abajo. Puede escoger llenar los blancos según observe el segmento o esperar a que termine el video para hacerlo.


1. tDios ya nos declaró libres de pecado.

2. —Dios quiere que se manifieste en nosotros lo que habremos de ser, lo que hemos sido declarados en Cristo.

3. —Seremos tan semejantes a Cristo como puede serlo un ser creado.

4. El resultado incapacitante de no experimentar la santificación es la falta de

, , y

.

5. Cuatro razones por las cuales las personas no experimentan la santificación:

, ,

, y .

6. Cuatro cosas necesarias para experimentar la santificación:

, ,

, y .

Jesús—nuestro Santificador

15

Discusión en grupo


Artículos y segmentos de video adicionales enfatizando a Jesús—Nuestro Santificador se encuentran en el disco incluido o en línea (“online”) en www.cma-dna.com.

Versículo clave para memorizar:Pero el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, lealtad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas. (Gálatas 5:22–23)

16

Profundice

Lea Juan 15:1–18: La enseñanza más clara y amplia acerca del Espíritu Santo

y su ministerio a los creyentes se encuentra en las instrucciones que Jesús dio

a sus discípulos durante la Última Cena. Esa noche, Jesús le prometió a sus

seguidores que, aunque Él los dejaría físicamente para regresar al Padre celes-

tial, vendría a ellos en la persona del Espíritu Santo quien viviría dentro de ellos

(Juan, capítulos 14-18).

En Juan 15, utilizando la metáfora de la vid y las ramas Jesús les enseño acer-

ca de la “mecánica” de una vida en la plenitud del Espíritu.

1. ¿Cuáles son algunas de las cosas que una persona que verdaderamente “per-

manece” o “persevera” en Cristo puede esperar?

2. ¿De qué clase de “fruto” hablaba Jesús en los versículos 15:8, 16?

3. ¿Qué claves nos ofrece este pasaje para mostrarnos cómo podemos mantener

esta relación de “permanecer” en Él?

4. ¿Qué podemos anticipar que ocurrirá si no nos mantenemos unidos a Jesús?

5. En unas pocas palabras, describa el estado actual de su relación con Jesús.

Lea Romanos 6:11–14

6. En este pasaje, Pablo hace un llamado a los cristianos a que hagan un com-promiso decisivo, rindiendo todo en su vida al poder de la gracia bajo la cual viven en Cristo Jesús. ¿Alguna vez ha hecho usted un compromiso como ese?


• Juan 15:1–18

• Gálatas 5:22–23

• Efesios 5:18–6:9

Jesús—nuestro Santificador

19

Sesión 4:

Jesús—Nuestro Sanador

Le tocó la mano y la fiebre se le quitó; luego ella se levantó y comenzó a servirle. Mateo 8:15

20

El segmento de enseñanza de la sesión 4 se titula “Jesús—Nuestro Sanador.” A tra-vés del segmento aparecerán en la pantalla unas palabras claves. Estas palabras son las respuestas a la sección de llene-los-blancos que se encuentra más abajo. Puede escoger llenar los blancos según observe el segmento o esperar a que termine el video para hacerlo.


“¿Está afligido alguno de ustedes? Que ore. ¿Está alguno de buen ánimo? Que cante alabanzas. ¿Está enfermo alguno de ustedes? Haga llamar a los ancianos de la iglesia para que oren por él y lo unjan con aceite en el nombre del Señor.” (Santiago 5:13)

1. Dios sigue siendo un Dios sanador que se deleita en suplir tanto las necesidades

como las

de su pueblo.

2. El de sanar viene de Jesús.

3. El propósito de la sanidad divina es a Cristo.

4. Jesús sanaba para:

• al mensaje y al mensajero

• demostrar que tenía para perdonar pecados

• expresar su

• demostrar que la comienza ahora

5. El fin último y el propósito de Dios al actuar, tanto cuando concede como

cuando retiene algo, siempre es .

Jesús—nuestro Sanador

21

Discusión en grupo


Artículos y segmentos de video adicionales enfatizando a Jesús—Nuestro Sanador se encuentran en el disco incluido o en línea (“online”) en www.cma-dna.com.

Versículo clave para memorizar:Esto sucedió para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías:

“Él tomó sobre sí nuestras enfermedades y cargó con nuestras dolencias.”(Mateo 8:17)

22

Profundice

Lea Mateo 8:1–17: Este pasaje relata tres milagros de sanidad hechos por Jesús. (Surge del relato de estos milagros en los otros evangelios que probable-mente no ocurrieron a la misma vez y el mismo Mateo nos indica que ocurrie-ron, en al menos dos lugares diferentes.)

1. ¿Cuáles semejanzas y diferencias puede observar usted en estos tres milagros? ¿A qué conclusiones podemos llegar partiendo de sus observaciones?

2. La sanidad fue un aspecto prominente en el ministerio de Jesús. Los evange-lios utilizan porciones considerables de sus textos para relatar estos milagros. Tome unos minutos y reflexione acerca de por qué Jesús dedicó gran parte de su tiempo a sanar gente. Anote sus conclusiones.

3. En el versículo 17, Mateo relaciona la actividad sanadora de Jesús con un pasaje de Isaías 53. Lea Isaías 53:1-6 y escriba una aseveración breve acerca del significado de la conexión que Mateo establece entre estos dos pasajes.

4. Ahora lea Santiago 5:13–15. ¿Qué instrucciones da este pasaje acerca de la oración por los enfermos? ¿Cuáles preguntas le vienen a la mente cuando usted lee este pasaje?


• Mateo 8:1–17

• Santiago 5:13–15

• Isaías 53:1–6

Jesús—nuestro Sanador

25

Sesión 5:

Jesús—Nuestro Rey que viene

Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

Mateo 24:14

26

El segmento de enseñanza de la sesión 5 se titula “Jesús—Nuestro Rey que viene.” A través del segmento aparecerán en la pantalla unas palabras claves. Estas pa-labras son las respuestas a la sección de llene-los-blancos que se encuentra más abajo. Puede escoger llenar los blancos según observe el segmento o esperar a que termine el video para hacerlo.


1. La historia del mundo se mueve hacia un evento culminante: el

de Jesucristo a la tierra.

2. Necesito tomar mis a la luz de este hecho.

3. Cuando Él regrese, todo ser humano enfrentará el

de Cristo. (2 Corintios 5:10).

4. Jesucristo será ante la mirada de toda la raza humana que lo vio crucificado. (Apocalipsis 1:7).

5. La creación entera será fde la corrupción

que la esclaviza. (Romanos 8:20–21).

6. Se el reino justo de Dios. (Apocalipsis 20:1–6).

7. Habrá un y una

, y estaremos por toda la eternidad con el

Señor (Apocalipsis 21:1).

8. Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a

todas las naciones, y entonces vendrá

(Mateo 24:14).

Jesús—nuestro Rey que viene

27

9. Porque Cristo viene, necesitamos

y necesitamos tque Él nos ha dado: predicar el evangelio a todas las naciones (Mateo 28:18–20).

¡Maranata! ¡El Señor viene! ¿Están listos?

Discusión en grupo

Versículo clave para memorizar:Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo

como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin. (Mateo 24:14)

28


Artículos y segmentos de video adicionales enfatizando a Jesús—Nuestro Rey Que

Viene se encuentran en el disco incluido o en línea (“online”) en www.cma-dna.com.

Profundice

Lea 1 Tesalonicenses 4:13 y 5:11 y conteste las siguientes preguntas:

1. Pablo dice en 4:13 y 5:11 que él está escribiendo acerca de este tema para darle “esperanza” y “ánimo” a los cristianos de esa época. ¿Cómo obra el he-cho de la segunda venida de Cristo en nuestras vidas para darnos “esperanza” y “ánimo”?

2. ¿De qué maneras cambiarían nuestras vidas si nos enfocáramos más inten-cionalmente en la Segunda Venida de Cristo?

3. ¿Qué nos enseña el pasaje de 1 Tesalonicenses acerca del tiempo de la segun-da venida de Cristo?

4. Lea las palabras de Jesús en Mateo 24:14 (Este versículo ha sido muy impor-tante en el proceso de darle forma a la misión y las prioridades de la Alianza Cristiana y Misionera). ¿Cómo impacta este pasaje su forma de pensar acerca del regreso de Cristo?


• 1 Tesalonicenses 4:13–5:11

• Mateo 24:14

Jesús—nuestro Rey que viene

31

Aún hoy, todo tiene que ver con Jesús “El último día del campamento, tuve la oportunidad de dirigirme breve-mente a los jóvenes. Mientras mi vista pasaba sobre ellos, mi corazón se des-bordaba de gozo. Estaba viendo en esta gente joven lo que me imagino experimentaron los fundadores en los primeros días de este gran movimiento llamado la Alianza Cristiana y Misionera. Para esta nueva generación de juventud dominicana todo tiene que ver con Jesús. El anhelo de su corazón es vivir completamente dedicados a Cristo, y llevar su mensaje al mundo. Creo que esta podría ser la generación que trae al Rey de regreso a la tierra.”

—Julie Stutler, sirviendo en la República Dominicana

“Lo que yo vi en Louisville, Kentucky, fue verdaderamente un milagro. No es común ver a miles de estudiantes ocupar un centro de exposiciones, varios ho-teles y un estadio de beisbol, sólo para hacer evidente el amor y la misericordia de Dios a través de sus acciones. No es común ver choferes de autobús y empleadas de cafetería sobrecogidas por el asombroso carácter de un grupo tan numeroso de muchachos. No es común ver como estudiantes llenos de fe se comprometen a ofrendar doscientos cincuenta mil dólares ($250,000.00) al Fondo de la Gran Comisión. No es común reunir 6,500 estudiantes de escuela superior en una ciudad y llevarlos a enfocarse en la voluntad de Dios para sus vidas... Ore para que podamos hacerlo bien con este gran depósito que Dios ha dado, medi-ante una generación que añora ver el corazón de Dios en este mundo.

— Jason Ostrander, ACyM, Director Nacional de la Juventud sobre la Conferencia LIFE 2010

“Casi 125 años luego del nacimiento de la Alianza, nuestro ADN permanece igual. Todavía confiamos en Jesús como nuestro Salvador, Santificador, Sanador y Rey que viene. Seguimos tan comprometidos como siempre con llevar su mensaje de esperanza y redención a las partes no alcanzadas de nuestros vecindarios y las naciones, hasta que el mundo entero realice: ¡Todo tiene que ver con Jesús!

—Gary Benedict, President, U.S. C&MA

Para aprender más acerca del Evangelio Cuádruple y los Valores Centrales Aliancistas, visite www.cma-dna.com.

Para aprender más acerca de la Alianza Cristiana y Misionera, visite www.cmalliance.org.

descargue la guía del participante

Documents