1El Venerable Félix de la Virgen Nº 60

1.- ESCASEZ DE SACERDOTESLa Iglesia católica europea en los últimos de-

cenios está inmersa en unos cambios estructura-les profundos debido a la escasez de sacerdotes. Todos conocemos años en los que desde Europa eran enviados cientos, miles de misioneros y misio-neras a América Latina, Africa-Madagascar, Asia… pero aquello se acabó. En estos momentos cada vez se envían menos misioneros desde Europa al Tercer Mundo, aún más, muchos de los misioneros por motivos de enfermedad o por cuestiones de edad regresan a sus países de origen. Actualmente la Iglesia Europea no tiene sacerdotes suficientes ni para atender a sus propias parroquias. La edad media de los sacerdotes se acerca peligrosamente a los 70 años, y en alguna diócesis del viejo conti-nente se supera esa edad. ¿Qué puede decirle un sacerdote de esa edad a un niño que viene a ca-tequesis o se acerca a la Eucaristía? A lo sumo, sonreirle como lo puede hacer su abuelito, pero sus palabras, por muy cariñosas y edificantes que sean, quizás le dirán muy poco, porque las mentali-dades y las edades marcan a las personas. Un niño, de unos 5 años, les decía en la sacristía a varios ve-nerables sacerdotes: “¿por qué sois todos viejos?”. La madre preocupada le regañaba diciendo: “niño, no se dice eso”.2.- SACERDOTE DIRIGIENDO VARIAS PARROQUIAS

Por otra parte, cada vez es más frecuente ver a un sacerdote que tiene que atender a cinco, seis o más comunidades cristianas y su vida pastoral más que hacerlo en las iglesias ya casi lo hace más en las carreteras en un constante trajinar de ir y venir a las distintas comunidades a las que atiende. Y esto es posible porque en las parroquias hay un grupo de cristianos/as comprometidos que le preparan todo al sacerdote: abren y cierran la iglesia, hacen la limpieza, preparan los ornamentos, encienden

y apagan las luces y velas, tocan las campanas, hacen las moniciones y lecturas, dirigen el canto, realizan la colecta…. El sacerdote cuando llega se pone las vestiduras sagradas y sale a presidir la liturgia correspondiente y cuando acaba toma el coche y a otra comunidad; los fines de semana no tiene tiempo para más. Benditos los cristianos/as que realizan todas estas actividades para que el sacerdote pueda multiplicarse y realizar las tareas que propiamente le corresponden a él.

Además de lo dicho, no hay que olvidar que los obispos cada vez están ordenando más diáconos permanentes para llevar a cabo paraliturgias, pre-sidir los funerales, bautizar, etc.

3.- SACERDOTES DEL TERCER MUNDO EN EUROPAPor último, en algunas diócesis de Europa se

está convirtiendo en algo frecuente la presencia de sacerdotes de Africa, Latinoamérica, India, etc. La iglesia es Universal y si durante siglos Europa han enviado misioneros a esos países no nos debe extrañar, si las necesidades así lo aconsejan, que vengan misioneros del Tercer Mundo a misionar el Primer Mundo.

Martin Aurrekoetxea Olabarri

Octubre - Noviembre - Diciembre de 2012 Nº 60

CURAS ITINERANTES / ABADE IBILTARIAK

Monitores: Trinitarios Algorta.

2 El Venerable Félix de la Virgen Nº 60

SAN MIGUEL DE LOS SANTOS,-TRINITARIOSAN MIGUEL, IRUKOIZTAR LEKAIDEA

2 El Venerable Félix de la Virgen Nº 59

1.- EUCARISTÍA, MEMORIAL DEL OFRECIMIENTO DE CRISTO La Sagrada Eucaristía fue el centro en torno

al cual se desarrolló toda la vida espiritual de San Miguel de los Santos

Según sus biógrafos a los cinco años, nues-tro Miguel, conoció el estado de Víctima expia-toria de nuestros pecados que tiene Jesús en el Sacramento del Altar, en el que sin cesar nos recuerda su cruenta y dolorosísima inmolación en la Cruz, al mismo tiempo que su amor in-menso hacia nosotros que hizo que de tal ma-nera muriese para librarnos de la esclavitud del pecado, que juntamente quedase con nosotros real y verdaderamente para ser el sustento es-piritual de nuestras almas y el amigo fidelísimo que nos animase y consolase en todas nuestras aflicciones.

Y ya desde ese momento en adelante toda la ocupación de Miguel, toda la razón de su vida, no fue otra sino corresponder lo más fielmente que le fuese posible a este amor sin medida de Cristo Nuestro Señor.

2.- EN PRESENCIA DE JESÚS SACARAMENTADODe ahí aquel deseo insaciable de estar con-

tinuamente delante de Jesús sacramentado, lo mismo de seglar que de religioso. De religioso, nos aseguran sus biógrafos que se le hacían cortos los días y las noches para estar delante de su amor sacramentado. Y cuán devota era su actitud cuando estaba ante el Sagrario! “No parecía –nos dicen sus contemporáneos- sino que veía lo que creía”. Y ¿Qué si el Señor esta-ba expuesto en la custodia? Entonces no había –dicen- sino dejarle, porque estaba fuera de sí”.

Y como los labios hablan de lo que abunda en el corazón, era muy frecuente en él hablar de este Divino Sacramento, discurriendo muy atentamente de su dignidad y de su excelen-

cia, y con tanta suavidad y ef i -cacia, que movía f u e r temen te a cuantos lo oían a a m a r m á s y más a Jesús Sa-c ramentado . Y cómo se lamen-taba de la frial-dad de muchos c r i s t i anos que no acuden a este d i v i n o s a c r a -mento en busca del remedio de sus necesidades! No cesaba de repetirles: Oh hombres! ¿Hasta cuándo seréis duros de corazón?

3.- DESEOS CONSTANTES DE RECIBIR A JESUSY ¿qué decir de sus ardientísimas ansias de

recibir a Jesús sacramentalmente en su pecho? Las ansias de que se llegase el tiempo de recibir en su pecho a Jesús sacramentado –dicen sus contemporáneos- eran tales, que los instantes le parecían siglos. Y con qué preparación le re-cibía, lo mismo de niño en casa de sus padres que de religioso en el convento, con qué pure-za, con qué fervor! Acercábase como un ángel, inflamado como un serafín. La preparación para comulgar antes de ser sacerdote y después para decir misa era tan continua-dicen sus contem-poráneos- que a todas horas estaba dispuesto para recibir el Santísimo Sacramento.

Por demás está el decir que en alma tan bien dispuesta producía este sacramento (…) los magníficos efectos que en los designios de Dios está llamado a producir...........

Obras del Vble. P. Félix de la Virgen, Tomo VI paginas 178-179

San Miguel de los Santos

3El Venerable Félix de la Virgen Nº 60

TRIBUNA ABIERTAIRITZI AZKEAK

Hemos recibido varias cartas mostran-do contrariedad por un articulo publicado en esta revista. Traemos a esta página una que nos han remitido de Salamanca y que resu-me el pensamiento que subyace en todas.

1.- LA MUJER NO ESTÁ DISCRIMINADA EN LA IGLESIA“Estimado Sr. Martin Aurrekoetxea.: Con

frecuencia asisto a Misa en un Convento de Monjas Trinitarias y sentí curiosidad al leer en una hoja que tenían sobre un banco de mayo-Junio-2011: “La mujer en la Iglesia: Asignatura pendiente”. Al leerla me sor-prendí, pues no esperaba que un seguidor del Venerable Félix de la Virgen hubiera caí-do en semejantes redes.

Soy mujer y en ningún momento me he sentido discriminada o menospreciada en la Iglesia por ello, mas bien al contrario.

2.- LA MUJER NO NECESITA SER SACERDOTEPienso que la mujer no necesita ser sa-

cerdote para realizarse plenamente. En todas las épocas, también en la nuestra, la mujer desempeña un papel extraordina-rio en el apostolado y en la custodia de la fe. “La mujer está llamada a llevar a la fa-milia, a la sociedad civil, a la Iglesia, algo característico, que le es propio y que sólo ella puede dar: su delicada ternura, su ge-

nerosidad incansable, su amor por lo con-creto, su agudeza de ingenio, su capacidad de intuición, su piedad profunda y sencilla, su tenacidad---“. La iglesia espera de la mu-jer un compromiso y un testimonio a favor de todo aquello que constituye la verdadera dignidad de la persona humana y su felici-dad más profunda cada una en su propio camino, siendo fiel a la vocación humana y divina, puede realizar y realiza, de hecho, la plenitud de la personalidad femenina.

3.- LA ORDENACIÓN DE MUJERES REPORTARIA GRAVES DAÑOSA lo largo de los siglos siempre ha habido

mujeres líderes, audaces, tenaces…, estoy pensando ahora en Sta. Rita de Casia, casada y después religiosa que cambió radicalmente la sociedad de su entorno, Sta Catalina de Siena, su lucha incansable porque el papado volviera a Roma, Sta. Teresa de Jesús, Sta. Teresa de Calcuta y un largo etcétera de mu-jeres conocidas y menos conocidas que han servido a la Iglesia, desde su sitio, sin necesi-dad de que hayan sido sacerdotes. Y es que cada persona tiene un lugar en la sociedad y en la Iglesia y será feliz en la medida en que sea fiel a los compromisos que adquiere al recibir su vocación. Por ello, pienso que si se ordenara a la mujeres, se organizaría un gra-ve daño a las mismas mujeres haciéndolas desgraciadas, puesto que no están prepara-das para ello, y, a su vez, supondría un grave daño a la Iglesia como vemos está pasando en la Iglesia Anglicana. No sería asunto re-suelto, sino problema muy grave.

No olvidemos que Sta. María, Madre de Dios y Madre de los hombres, es no solo modelo, sino también prueba del valor transcendente que puede alcanzar una vida en apariencia sin relieve.

Espero que mi carta sea útil y provecho-sa. Con afecto”.

Una salmantina(Los títulos han sido puestos por la dirección de esta revista).Catedral de Salamanca

4 El Venerable Félix de la Virgen Nº 60

Antes de nada un saludo cordial a todos los lectores del Boletín “ El Venerable Félix de la Virgen” y a todos los bienhechores de las Obras Sociales Trinitarias de Madagascar.

La última vez escribía yo sobre la cons-trucción, en Fianarantsoa, de la nueva iglesia dedicada a la Santísima Trinidad e inaugura-da el 19 de junio 2011.

1. COLEGIO STMA. TRINIDADHoy quiero escribir sobre la nueva Escuela

Trinitaria que acabamos de construir en Fiana-rantsoa y que llevará el nombre de “ Colegio de la Santísima Trinidad”.

Ya disponíamos de un salón polivalente de 24 m por 8 m construido el año 2007 gracias a la ayuda del P.Felipe Alonso.

Pues bien, gracias a una ayuda de la Aso-ciación italiana “ Amici de Madagascar” hemos conseguido añadir un piso a este salón poliva-lente obteniendo tres aulas abajo y otras tantas en el piso superior, es decir 6 aulas en las que pueden estudiar muy bien 300 niños. Es ver-dad que nos falló un poco el presupuesto ya que los precios del hierro y cemento aumenta-

ron considerablemente pero gracias a un S O S que lancé a algunos pa-rientes y bienhechores pude terminar las obras. Dios mediante, abriremos las puertas del nuevo colegio a pri-meros de octubre y comenzaremos con los tres primeros cursos, es decir con unos 150 niños(as). El Director de este nuevo colegio será un sacer-dote trinitario malgache.

2. CONVENTO SANTISIMA TRINIDAD

Ahora nos queda por construir “la Casa de la Santísima Trinidad”, nues-

tro convento. Para ello van a cooperar las siete Provincias de la Orden, Madagascar incluida, que ya ha cooperado juntando la pie-dra, arena, madera y ladrillos necesarios para esta construcción. Si la cooperación de las Provincias no se hace esperar comenzaremos la construcción a mi vuelta a Madagascar, 30 de setiembre, y podríamos inaugurar la Casa antes de Navidad. Muchas gracias a todos los que nos ayuden para que este Proyecto sea realidad cuanto antes.

Una vez tengamos nuestra Casa, la Parro-quia en la que trabajamos actualmente, de-

OBRAS SOCIALES TRINITARIAS EN FIANARANTSOA

IRUKOIZTAR LAN SOZIALAK FIANARANTSOAN

Niños del colegio

Colegio trinitario de Fianarantsoa

5El Venerable Félix de la Virgen Nº 60

dicada a San José Obrero, será dividida en dos y nosotros nos encargaremos de la nue-va Parroquia dedicada a la Stma. Trinidad. El Señor Arzobispo piensa confiar a una nueva Congregación Religiosa la Parroquia que lle-vamos actualmente.

3. RESIDENCIA DE ANCIANOS. Ya desde hace tiempo se venía pensando

si Nuestros lectores y bienhechores estaba-ban al tanto de todas nuestras obras sociales: operación bueyes y arados, traída de aguas, construcción de puentes y carreteras, escue-las, dispensarios, talleres de madera y hierro, centro de discapacitados físicos y psíquicos, residencia de ancianos ocupada por 26 perso-nas, y la leprosería que ha sido convertida en escuela este año.

Necesitamos ayu-da para llevar adelan-te esta Residencia; es verdad que hay algu-nas familias e incluso algunos Monasterios de Monjas de Clausura que donan 240 euros al año, para costear los gastos de cada an-ciano, pero no basta., porque hay bastantes

ancianos que no tienen pa-drinos. Y tenemos muchos gastos. La manutención de los ancianos no nos cuesta tanto pero las medicinas, la luz y agua y los jornales del guardián, cocinera y lavan-dera son costosos

4. LABOR CARCELARIA POSTCARCELARIA Por otra parte, como bien saben los devotos del Vble. P. Félix, atendemos como capellanes en distintas cár-

celes y llevamos a cabo una hermosa labor postcarcelaria

como vía válida para la reinserción social de los penados; labor que exige de nuestra parte mucha atención personal y de recursos materiales.

Es por ello que aprovecho la ocasión que me da este Boletín para pedir una ayuda a todos los que puedan para llevar adelan-te estas tareas tan cristianas y tan trinitarias. Muchas gracias de antemano y que la Stma. Trinidad os bendiga a todos.

P. Felipe Bustinza

Reinserción de presos.

Ancianos de la Residencia

6 El Venerable Félix de la Virgen Nº 60

COLABORA EN LAS OBRAS SOCIALESVBLE. P. FÉLIX DE LA VIRGEN

OBRAS SOCIALESALBACETE: Ramona Tebar

ALGORTA: Miren Arrieta, Evangelina, Amelia Godino (varias veces).

ALICANTE: Mercedes Masutier Cervantes

AVILA: Asunción Blázquez Olivares.

BANCO: María José Arizmo, Benno Fach, Carmen Echarri, Ezquerra Trueba, José Ignacio (Varias veces), María Mercedes (varias veces), Mari Tere, XXX, XXX.

CANTABRIA: Margot Mohr.

GUADALAJARA: Enrique Atance Atance.

GUIPÚZCOA: PASAIA: Gemma Romasanta.

JAEN: CHICLANA: Moisés Cano Calero.

SALAMANCA: Luisa Alamo Santos.

TOLEDO: Ana Tizón Moreno.

7El Venerable Félix de la Virgen Nº 60

APADRINAMIENTO DE AULASALGORTA: Begoña Diez Sainz de la Maza, María Luisa Diez Sainz de la Maza.

APADRINAMIENTO DE NIÑOSALGORTA: Begoña Diez Sainz de la Maza, María Luisa Diez Sainz de la Maza, Begoña Zubiaguirre (varias veces).

BANCO : Ramón Guzmán Bergareche

APADRINAMIENTO DE ANCIANOSALGORTA: Miren Arrieta.

BUEYES Y ARADOSSALAMANCA: Chelo Morente (varias veces), Amelia Sánchez Revilla.

8 El Venerable Félix de la Virgen Nº 60

1.- EL AMOR, RASGO BASICO DEL SANTOEl rasgo básico de una persona santa es el

amor; el amor que llena toda la realidad que le rodea hasta dar en el propio ser de Dios.

Al encontrarnos con la figura del P. Félix de la Virgen tenemos la dicha de dar en un hu-milde frasco de humanidad saturado del mejor perfume del amor: el que viene de la esencia de Quien es Amor. Porque en la vida del siervo de Dios no hubo otro amor que no fuera el recorrido de lo divino en él.

Fueron tres los referentes humanos del afec-to incondicional del P. Félix: los enfermos y po-bres, los penitentes y sus jóvenes discípulos y novicios. En ellos daba cauce a su sensibilidad humana, a su exquisito espíritu y a su corazón paternal, tan presente en él.

Para saber esto nada mejor que recoger los testimonios que nos ofrecen sus contem-poráneos

2.- EL P. FÉLIX Y LOS ENFERMOS Constituido el seminario de Algorta en

marzo de 1937 en Hospital de sangre, el P. Fé-lix, a la sazón Definidor provincial se entrega en incondicional y personalmente a atender a los heridos con solicitud y amor de la madre más amorosa del mundo; todo en la empatía que produce en él el amor divino.

Llevando tal empatía a verse a sí mismo enfermo en los enfermos, siempre en el alma de Jesús paciente, los alentaba, consolaba y recreaba con gran amabilidad y paciencia, sin

una palabra áspera o desabrida, sin un gesto de enfado o signo de cansancio.

En 1945 escribía a un discípulo suyo que no andaba bien de salud; “todos acompaña-mos a Jesús… los enfermos y ancianos le acompañan en su pasión y muerte… todos son miembros de Jesucristo paciente, y como a tales debemos reconocerles y cuidarles.

Hay dos detalles anecdóticos que nos recuerdan la sensibilidad del P. Félix hacia los enfermos: el primero es escoger en sus paseos los caminos donde dar con los en-fermos que él conocía, y así saludarles y de-jarles el mejor regalo de su afecto y amor. Y el segundo, este heroico, fue estar siempre a disposición de los enfermos del Sanatorio de Iturralde allá donde estaba el ingresado en si-tuación extrema.

3.- EL P. FÉLIX Y LOS PENITENTES.Respecto al confesionario nos dicen los

testigos que el siervo de Dios expresaba una sensibilidad espiritual especialmente llamati-va. He aquí algunos testimonios:- En el confesionario jamás dio sensación de

tener prisa- Igualmente nos dice otro que en las con-

fesiones mostraba el P. Félix una suprema amabilidad.

- Y, sobre todo era profunda la sensación de paz y serenidad que dejaba en el alma de los penitentes las confesiones del siervo de Dios.

4.- EL P. FÉLIX Y LOS NOVICIOS.Termino apuntando brevemente el afecto

que sentía por los discípulos y novicios con el gesto, frecuente, de que nos recuerda uno de ellos: “los obsequios y regalos que le hacían, los daba siempre a los novicios y discípulos” Por ello podemos terminar con estas palabras: “Al P. Félix se le vio siempre sonriente, siem-pre amable, la amabilidad parecía su virtud característica”. Cumplía así el mandamiento del Maestro: “Amaos como yo os he amado”.

José Maria Arbizu

EL P. FÉLIX DE LA VIRGEN: AMARÁS A TU PRÓJIMOAITA FELIX: LAGUN HURKOA MAITATUKO DUZU