comunidad primitiva

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Comunidad Primitiva Integrantes: Luis Lucas Lucila Cundulle Jonnathan Carrillo Gabriela Chiluisa David Torres Danny Olaya Cecilia Macas

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Este es un analisis de sociologico a fin de entender su formacion

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Page 1: Comunidad Primitiva

Comunidad Primitiva

Integrantes:

Luis Lucas

Lucila Cundulle

Jonnathan Carrillo

Gabriela Chiluisa

David Torres

Danny Olaya

Cecilia Macas

Page 2: Comunidad Primitiva

COMUNIDAD PRIMITIVA

Page 3: Comunidad Primitiva

ES LA PRIMERA FORMACION ECONOMICO-SOCIAL DE LA

HISTORIA

Page 4: Comunidad Primitiva

BASES DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA

•LA PROPIEDAD COLECTIVA DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN .•EL TRABAJO COLECTIVO CON HERRAMIENTAS RUDIMENTARIAS.

Page 5: Comunidad Primitiva

NO EXISTIÓ LA EXPLOTACIÓN DEL

HOMBRE POR EL HOMBRE

SIN ESTADO

SIN RELIGIÓN INSTITUCIONALIZADA.

Page 6: Comunidad Primitiva

SOCIEDADES DE RECOLECTORES Y CAZADORES INDIFERENCIADOS

INICIOS DE LA ACTIVIDAD

TRANSFORMADORA DEL HOMBRE SOBRE LA

NATURALEZA.

USO DE LAS PRIMERAS

HERRAMIENTAS,

ACTIVIDADES DE

RECOLECCIÓN,

ASÍ COMO CAZA DE

ANIMALES SIN

SELECCIÓN. SE LLAMA

PALEOLÍTICO INFERIOR.

Page 7: Comunidad Primitiva

POSESIÓN COMUN DE LOS MEDIOS DE PRODUCCION

CLASES SOCIALE

S

Page 8: Comunidad Primitiva

MEDIOS PARA OBTENER LOS BIENES DE PRODUCCION

PIEDRA MADERA HUESO

Page 9: Comunidad Primitiva

LAS BANDAS• SON FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL

DE LAS SOCIEDADES CAZADORAS-RECOLECTORAS.

• EXISTE UNA JERARQUÍA ENTRE LOS VARONES.

LAS BANDAS ERAN ERRANTES Y SE

REFUGIAN EN LAS CUEVAS

CONSTITUIDOS POR GRUPOS DE FAMILIAS O CLANES QUE VIVEN JUNTOS Y COMPARTEN EL MISMO RELACIÓN DE PARENTESCO

Page 10: Comunidad Primitiva

FUERZAS PRODUCTIVAS

TIERRAMEDIO Y MATERIA DE

TRABAJO

Page 11: Comunidad Primitiva

PRIMERA DIVISIÓN NATURAL DEL TRABAJO

EDAD

SEXO

paleolítico

bandas desarrollaron la

caza y recolección

Page 12: Comunidad Primitiva

SOCIEDAD FUNDAMENTADA EN LOS MEDIOS DE LA NATURALEZA

CAZA

PESCA

RECOLECCIÓN

Page 13: Comunidad Primitiva

DESCUBRIMIENTO Y DOMINACION DEL FUEGO

CREACIÒN DE MAS Y PERFECTOS

INSTRUMENTOS DE TRABAJO

Page 14: Comunidad Primitiva

MATRIARCADO

La eficiente recolección selectiva debido a la crisis de la cacería.

La importancia biológica de la mujer como generadora de seres humanos

Page 15: Comunidad Primitiva

RELACIONES DE PRODUCION

AYUDA MUTUA

NO EXPLOTADOS NI EXPLOTADORES

Page 16: Comunidad Primitiva

PROPIEDAD DE LA TRIBU

PROPIEDAD DE LA TRIBUSOCIEDAD PRIMITIVA

PROPIEDAD PERSONAL DE INSTRUMENTOS

Page 17: Comunidad Primitiva

DE MANERA HORIZONTAL

ORGANIZACIÓN INFORMAL

Page 18: Comunidad Primitiva

EL CLAN

CAZA Y RECOLECCIÓN SELECTIVA, LA DOMESTICACIÓN INCIPIENTE

ESTE PARENTESCO DIFIERE DE LAS RELACIONES BIOLÓGICAS

Page 19: Comunidad Primitiva

ERAN POLITEISTASNATURALEZA-ASTROS-

ANIMALES-SIN INSTITUCION

Page 20: Comunidad Primitiva

SOCIEDAD DE RECOLECTORES Y CAZADORES SELECTIVOS

Page 21: Comunidad Primitiva

LA RECOLECCION SELECTIVA

LA REVOLUCION AGRARIA

Page 22: Comunidad Primitiva

PRIMERA DIVISIÒN SOCIAL DEL TRABAJO

SE DA USO AL COBRE COMO PRIMER METAL

INNOVA EN INSTRUMENTOS POR ANIMALES DE TIRO GUIADO

Page 23: Comunidad Primitiva

Segunda División Social del Trabajo.

Especialización en la elaboración de utensilios y herramientas de trabajo

dando origen al surgimiento de artesanos

de diferentes oficios.

OFICIOS

Page 24: Comunidad Primitiva

Tercera División social del Trabajo.

intercambio de elementos producidos por otros , la producción y el comercio se concentro en algunos

centros poblados los cuales se convierten en ciudades..

MERCADER

Page 25: Comunidad Primitiva

SE APROVECHA EL

PLUSTRABAJO

NUEVO MODO PRODUCCION ESCLAVISMO

FORMACION DE CLASES

SOCIALES

Page 26: Comunidad Primitiva

ESCLAVISMO

Page 27: Comunidad Primitiva

Gracias

Page 28: Comunidad Primitiva

Comunidad Primitiva

Análisis Sociológico

Page 29: Comunidad Primitiva

LEY DE LA ACCION DETERMINANTE DE LA EXISTENCIA SOCIAL SOBRE LA CONSIENCIA SOCIAL

Todas las personas pertenecían a una misma clase social, pero se encontraban regidas por el trabajo, determinados por la capacidad que

tenia cada uno, poco después con la especialización permitió la formación de oficios acorde a sus capacidades.

Page 30: Comunidad Primitiva

CAMBIO DIALECTICO

Cuando se dio su origen , las personas estaban aisladas, con el tiempo se unieron para luchar contra la naturaleza y sus riesgos, unos se unieron para cazar, otros para recolectar, es desde este punto donde se origina la división del trabajo, en el cual se acentúa las diferencias entre ellos.

En el patriarcado, se elige a un patriarca el cual representa a la gens, en conjunto con el desarrollo productivo empieza a apropiarse de la

plus producción por ende empieza a tener mayor jerarquía, se da inicio al aparecimiento de clases y la propiedad privada.

ACCION RECIPROCA

Page 31: Comunidad Primitiva

LEY DE LA CONTRADICCIÓN

Dentro de la división de l trabajo, existen varias fuerzas opuestas y la distinción de las mismas.Mas adelante con la formación de la gens existe el matriarcado y posteriormente el aparecimiento del patriarcado.

LEY DE LA CANTIDAD EN CALIDAD

El ser humano al verse indefenso decide conformarse en tribus, las cuales se unían para realizar varias actividades (caza, pesca, recolección), conforme se iba desarrollando este trabajo se especializa y se divide acorde a sus especialidades.

Page 32: Comunidad Primitiva

ESENCIA Y FENOMENO

La esencia es la existencia de la propiedad colectiva, la cual se desenvuelve en el trabajo colectivo , el fenómeno esta en como este se desarrolla acorde a los nuevos conocimientos y el desarrollo de sus herramientas.

CAUSA - EFECTO

Con el desarrollo de las herramientas de trabajo, hubo producción pero que no satisfacía completamente las necesidades de la tribu, recurren a la división del trabajo, aumentando

la los bienes y sustentando a las tribus, se diferencian las personas por lo que hacen.

NECESIDAD - CASUALIDAD

La necesidad se demuestra en poder alcanzar mayor producción, ya que la agricultura inicial no alcanzaba para todos por lo que la división del trabajo permitió desarrollar su producción y mejorar sus condiciones.

Page 33: Comunidad Primitiva

POSIBILIDAD - REALIDAD

Era posible aumentar la productividad mediante la división del trabajo, la realidad es que pudo lograrse un cambio.

SINGULAR - UNIVERSAL

Al principio el hombre primitivo vivía en pequeños grupos aislado, al ver las condiciones duras de la naturaleza, por lo que posteriormente se desarrolla ola propiedad comunal y la existencia material de los medio de la naturaleza.

ESPACIO Y TIEMPO

Inicia con la aparición del hombre en el mundo hace 5’000.000 años a.C

Page 34: Comunidad Primitiva

LEY DE LA ACCION DETERMINANTE DE LOS BIENES MATERIALES SOBRE LA ESTRUCTURA Y EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD

La economía de la Comunidad Primitiva, estaba basado en la caza y la recolección; al descubrir la agricultura toma un progreso junto y con este el desarrollo de nuevas actividades como la domesticación de animales y con el descubrimiento del fuego la elaboración de nuevas herramientas alcanzando

una plus producción y la conformación de la gens , la cual en su seno generaría el matriarcado y el patriarcado como rasgo de su desarrollo.

Page 35: Comunidad Primitiva

CAMBIO DIALECTICO

El desarrollo de las actividades económicas de la época provoco mayor especialización del trabajo, lo cual provoco una sobreproducción lo cual provoco el

desarrollo de la propiedad comunal a propiedad de la tribu y su posterior desintegración.

ACCION RECIPROCA

La Comunidad P. se caracteriza por las relaciones de cooperación mutua, con las cuales obtuvieron un mayor control de la naturaleza, con la cual mejoran sus herramientas

alcanzando mayor productividad.

Page 36: Comunidad Primitiva

LEY DE LA CONTRADICCION

Los miembros de la tribu al mejorar sus condiciones de, decidieron consolidarse en una gens, desarrollando la propiedad comunal en una rural consolidándose como una formación bastante solida

LEY DE LA CANTIDAD EN CALIDAD

Se intentaba con la división del trabajo aumentar una producción que favorecería a los intereses de la comunidad, pero estaba implícito que se desarrollaría mas de sus

necesidades y por ende mayor productividad.

Page 37: Comunidad Primitiva

ESENCIA Y FENOMENO

El alto desarrollo de las fuerzas productivas, provoco que se mejore la forma de producir los bienes materiales, por ende la formación de tribus, que se conglomerarían en gens, provocado por el desarrollo de las actividades productivas y la consolidación final de los oficios.

CAUSA - EFECTO

La innovación de las herramientas de piedra por las de metal, provoca el desarrollo de la agricultura, en conjunto con la ganadería y el descubrimiento del fuego, permitió el

desarrollo de las primeras formas de comunidad, para alcanzar después la ruralización.

POSIBILIDAD Y REALIDAD

Al mejorar sus herramientas, podrían obtener una mayor producción, la casualidad es que resulto muy favorable, su avance permitió consolidar el matriarcado y el patriarcado que genero un nuevo orden social

Page 38: Comunidad Primitiva

NECESIDAD - CASUALIDAD

La necesidad fuel el crear nuevas herramientas para mejorar su producción , la casualidad es que alcanzo un formidable desarrollo que trajo nuevas formas de producir y nuevas

relaciones de producción.

SINGULAR - UNIVERSAL

Las actividades productivas se realizaban entre determinadas tribus, las cuales se extendieron por el mundo entre cada tribu, dándose por regla general.

ESPACIO Y TIEMPO

La Comunidad Primitiva se desarrollo alrededor de todo el mundo en diferentes escenarios y en respectivas épocas.

Page 39: Comunidad Primitiva

LEY ECONOMICA DE LA OBLIGADA CORRESPONDENCIA DE LAS RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCION CON EL CARÁCTER Y

GRADO DE DESARROLLO DE LAS FUERZAS PRODUCTIVAS.

Al momento de darse la división del trabajo, cada una de las personas empieza a cambiar su forma de pensar, intentan mejorar sus herramientas, otros quieren

mayor control de la naturaleza (domesticación de los animales), es de aquí donde las fuerzas productivas cambian y se obtiene mayor control sobre el

medio natural y sobre lo que se produce.

Page 40: Comunidad Primitiva

CAMBIO DIALECTICO

Al modificar las relaciones sociales de producción, se vieron en la necesidad de crear herramientas que les podría mejorar sus condiciones de vida, las cuales les permitirían tener mayor control sobre la naturaleza.

ACCION RECIPROCA

En la Comunidad P. imperaba la economía de subsistencia, la cual se baso en un principio de la recolección, caza y pesca, con el descubrimiento de la agricultura

mejora su situación, se inventan nuevos artefactos y también se fortalecen las relaciones sociales de producción

Page 41: Comunidad Primitiva

LEY DE LA CONTRADICCION

Al generarse la gens, también aparece el matriarcado, esta etapa consiste el florecimiento de la Comunidad Primitiva, pero la labor del hombre hace que esto cambie consolidando al patriarcado es decir dos formaciones contrarias en el seno de la gens.

LEY DE LA CANTIDAD EN CALIDAD

Este fenómeno de la consolidación del matriarcado y del patriarcado se dio primero en algunos gens, pero pronto se fueron expandiendo todas los gens, dándose en cada

civilización primitiva

Page 42: Comunidad Primitiva

ESENCIA Y FENOMENO

Ayuda mutua entre los miembros de la comunidad consolidada con el alto desarrollo del trabajo que genero nuevas fuerzas productivas y un nuevo orden.

CAUSA - EFECTO

La causa de este desarrollo se debe a la innovación de nuevas herramientas y armas, lo cual llevo a que la gente a especializarse en determinadas areas, se unieron en gens,

obtuvieron mayor producción y por ende cambio su forma de relaciones de producción

NECESIDAD - CASUALIDAD

Necesidad de obtener mayor producción, la casualidad su mejoramiento productivo, la plus producción, aparecimiento del comercio y nuevas formas de relaciones sociales de

producción.

Page 43: Comunidad Primitiva

POSIBILIDAD -REALIDAD

Los miembros de la comunidad saldrían beneficiados de mejores productos, pero esta producción llevo a la desintegración del régimen del Comunismo Primitivo y la

aparición de las clases sociales.

SINGULAR - UNIVERSAL

Agricultor, ganadero, orfebre (Singular) y al conformarse grupos de acuerdo a sus afinidades es lo que convergería en lo universal.

ESPACIO Y TIEMPO

La Comunidad Primitiva desarrollada en el mundo a través de diferentes épocas en cada una.

Page 44: Comunidad Primitiva

LEY DE LA ACCIÓN DETERMINANTE DE LA BASE ECONÓMICA SOBRE LA SUPERESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD

Page 45: Comunidad Primitiva

En el fin del comunismo primitivo surge la propiedad privada como tal, y las personas que mas producían tenían más, fue esta la ambición que hiciera que ya se formen las clases sociales para así distinguir quien tenía más y tenía menos, por lo tanto quienes ya comercializaban bastantes y mejores productos empezaron a gozar de reconocimiento y poder y ya estas personas se relacionaban entre ellos y los que tenía menos mantenían relaciones solo entre ellos.

Page 46: Comunidad Primitiva

LEY DEL CAMBIO DIALECTICO

Las personas que Vivian en la primera etapa de la comunidad primitiva vivan en un comunismo primitivo, es decir trabajaban solo para sobrevivir, pero ya en la segunda etapa desaparece esto y ya se da la sobre producción y pueden comercializar trayendo así dinero y poder.

Page 47: Comunidad Primitiva

LEY DE LA ACCIÓN RECIPROCA

Cuando hubo excedente de producción empezaron los problemas pues no sabían como distribuirla equitativamente, esto produjo que quien sea mas inteligente se aproveche del excedente así pueda intercambiarlo más y poco a poco tener más trayendo consigo desigualdad.

Page 48: Comunidad Primitiva

LEY DE LA CONTRADICCIÓN

Si bien cuando existía un excedente de producción se dio ya una desigualdad y se empezó la formación de clases sociales esto trajo una ventaja, la cual es que empezaron las primeras relaciones económicas y de esta manera a que pudieran dar a conocer su arte, inventos, etc…

Page 49: Comunidad Primitiva

LEY DE LA TRANSFORMACIÓN RECIPROCA DE CANTIDAD EN CUALIDAD

Si hoy produzco más y voy a intercambiar ya no me van a aceptar cualquier alimento sino ya me exigirán que solo los mejores sean intercambiados, además ya no solo buscare mas y mas alimento sino también la calidad

Page 50: Comunidad Primitiva

CATEGORÍA DE ESENCIA Y FENÓMENO

Esencia: Exceso de producción Fenómeno: La creación de clases sociales

(dando el paso al esclavismo)

Page 51: Comunidad Primitiva

CATEGORÍA CAUSA EFECTO

Causa: tener más bienes con menos sacrificio

Efecto: existencia de un explotador y un explotado

Page 52: Comunidad Primitiva

CATEGORÍA DE NECESIDAD Y CASUALIDAD

Necesidad: las personas querían tener más bienes para ser poderosos y ser jefes de tribus

Casualidad: es que otros también tenían la misma aspiración de tener más y así no ser ordenado

Page 53: Comunidad Primitiva

CATEGORÍA DE POSIBILIDAD Y REALIDAD

Posibilidad: Es posible que al producir más nadie quiera intercambiar los productos que yo coseche o cree

Realidad: Es muy apetecido el intercambio de los productos porque son útiles y beneficiosos

Page 54: Comunidad Primitiva

CATEGORÍA DE LOS SINGULAR Y LO UNIVERSAL

Singular: Yo produzca maíz y arroz Universal: Todos mis vecinos cultivaban lo

mismo a si se pudieron agremiar y comercializar mas

Page 55: Comunidad Primitiva

CATEGORÍA ESPACIO Y TIEMPO

Espacio: Actual Ecuador Tiempo: época primitiva

Page 56: Comunidad Primitiva

LEY DE LA ACCION DETERMINATE DE LAS

ACCIONES Y TRANSFORMACIONES

REVOLUCIONARIAS EN EL PASO DE UNA FORMACION

ECONOMICA SOCIAL A OTRA

Page 57: Comunidad Primitiva

• La acción de apropiarse de un excedente agrícola generó una primera división social, ya que existe una persona q se apropia de esta y otra q se vuelve sumisa y regala su fuerza de producir o la hace por una mínimo de la producción, lo que da paso a una transformación, la explotación del hombre por el hombre y un cambio de forma de producción conocida como el esclavismo.

Page 58: Comunidad Primitiva

• Ley del Cambio Dialectico: El cambio que se genera en el momento y el uso de nuevos inventos como el de los metales el cual los aplica en las labores agrícolas, en la caza en la defensa contra otras tribus.

• Ley de la acción reciproca: La comunidad primitiva y su decadencia como hemos analizado en el lento proceso de transformación y los cambios que llevan a nuevas forma de vida, el aprovechamiento del fuego, el desarrollo de técnicas del arado...etc...Dan como consecuencia nuevas formas de producir.

Page 59: Comunidad Primitiva

• Ley de la contradicción: el plus producto o excedente produjo el esclavismo, en si la producción en excedentes, hizo que unos se apropian de estos y otros no, los unos acaparan los otros necesitan.

• Ley de la transformación reciproca de cantidad en cualidad: EL cambio de época que tuvieron las personas con las revoluciones o transformaciones en la forma de producir con mas tecnología y mas formas de apropiarse delas mismas produce el paso al esclavismo.

Page 60: Comunidad Primitiva

• Categoría de esencia y fenómeno• Esencia: Exceso de producción• Fenómeno: plus producción (dando

el paso al esclavismo)

• Categoría causa efecto• Causa: una superproducción de

producción agrícola. • Efecto: existencia de un explotador y

un explotado.

Page 61: Comunidad Primitiva

• Categoría de necesidad y casualidad

• Necesidad: las personas querían tener más bienes para ser poderosos.

• Casualidad: es que otros también tenían quieren producir sin mucho trabajo

•  • Categoría de posibilidad y

realidad• Posibilidad: Es posible que al

producir más nadie pueda ser jefe de la tribu.

• Realidad: al tener el excedente me apropio del trabajo de otros.

Page 62: Comunidad Primitiva

• Categoría de los singular y lo universal

• Singular: yo en mi parcela produzco lo justo para mi y mi familia.

• Universal: Todos mis vecinos cultivaban y producen para autoabastecerse.

•  • Categoría espacio y tiempo • Espacio: el mundo.• Tiempo: época primitiva.

Page 63: Comunidad Primitiva

Gracias