LA IGLESIA PRIMITIVA EN EL LA IGLESIA PRIMITIVA EN EL IMPERIO ROMANOIMPERIO ROMANO

En el siglo I de nuestra era, toda la cuenca del En el siglo I de nuestra era, toda la cuenca del Mediterráneo formaba parte del Imperio creado Mediterráneo formaba parte del Imperio creado por la ciudad de Roma, fundada ocho siglos por la ciudad de Roma, fundada ocho siglos antes, en el año 753 a.C.antes, en el año 753 a.C.

La fe cristiana, nacida en Palestina La fe cristiana, nacida en Palestina se difundió rápidamente por las se difundió rápidamente por las ciudades cosmopolitas del Imperio ciudades cosmopolitas del Imperio Romano.Romano.

difundidos gracias al ir y venir de difundidos gracias al ir y venir de comerciantes o viajeros por las vías comerciantes o viajeros por las vías del Imperio. del Imperio.

En estas ciudades descubrimos una presencia de En estas ciudades descubrimos una presencia de religiones y cultos, algunos provenientes de las religiones y cultos, algunos provenientes de las civilizaciones del Próximo Oriente,civilizaciones del Próximo Oriente,

Júpiter, Marte, Minerva... Júpiter, Marte, Minerva...

AlgunosAlgunos romanos volvieron a adorar con renovado romanos volvieron a adorar con renovado fervor a sus antiguos dioses:fervor a sus antiguos dioses:

El estoicismo enseñaba que el hombre debía El estoicismo enseñaba que el hombre debía conformarse con su destino por injusto e conformarse con su destino por injusto e incomprensible que pareciese. incomprensible que pareciese.

Otros buscaron consuelo en la filosofía griega, Otros buscaron consuelo en la filosofía griega, ante todo, en el ante todo, en el estoicismo.estoicismo.

El culto de la diosa El culto de la diosa egipcia egipcia Isis y Isis y la la adoración del dios persa adoración del dios persa Mitras Mitras cuyo símbolo era cuyo símbolo era el toro. el toro.

Estos cultos Estos cultos prometían la prometían la resurrección y una resurrección y una vida de eterna vida de eterna felicidad.felicidad.

Muchos se entregaron a los misteriosos cultos Muchos se entregaron a los misteriosos cultos orientales:orientales:

En todo el imperio se En todo el imperio se impuso como culto impuso como culto oficial la adoración del oficial la adoración del emperador divinizado. emperador divinizado.

Para las gentes del mundo antiguo, el Para las gentes del mundo antiguo, el cristianismo supuso una novedad, como también cristianismo supuso una novedad, como también lo eran las religiones que venían de Persia, de lo eran las religiones que venían de Persia, de Egipto o de Siria y los misterios helenísticos...Egipto o de Siria y los misterios helenísticos...

Pero ninguno de estos Pero ninguno de estos sistemas y ritos pudo sistemas y ritos pudo dar una respuesta a la dar una respuesta a la angustiosa pregunta angustiosa pregunta por el sentido de la por el sentido de la existencia y el fin último existencia y el fin último de la vida humana.de la vida humana.

Jesucristo dejó a la humanidad dos Jesucristo dejó a la humanidad dos mandamientos principales: mandamientos principales:

“ “ Amarás al Señor Amarás al Señor Dios con todo tu Dios con todo tu corazón, con toda tu corazón, con toda tu alma y con toda tu alma y con toda tu mente". mente".

“ “ Amarás a tu prójimo Amarás a tu prójimo como a ti mismo". como a ti mismo".

Los apóstoles Los apóstoles cumplieron con su cumplieron con su misión y empezaron a misión y empezaron a predicar la doctrina de predicar la doctrina de Cristo primero en Cristo primero en Palestina y luego en Palestina y luego en otros países. otros países.

Y Jesús dijo como último mandato a sus Y Jesús dijo como último mandato a sus discípulos:discípulos:

““Id por el mundo y anunciad el Evangelio a toda Id por el mundo y anunciad el Evangelio a toda criatura”criatura” (Mc 16,15). (Mc 16,15).

La proclamación de la Buena Noticia La proclamación de la Buena Noticia es un mensaje de reconciliación y es un mensaje de reconciliación y de amor por parte de Dios.de amor por parte de Dios.

El éxito de la El éxito de la predicación fue predicación fue milagroso. En treinta milagroso. En treinta años unos pescadores años unos pescadores ignorantes lograron ignorantes lograron suscitar una actividad suscitar una actividad misionera imponente. misionera imponente.

Hombres y mujeres de Hombres y mujeres de todas las condiciones todas las condiciones sociales escuchan el sociales escuchan el mensaje y se sienten mensaje y se sienten totalmente totalmente transformados en su transformados en su persona. persona.

En este ambiente tan diverso, los misioneros En este ambiente tan diverso, los misioneros cristianos dan a conocer a cristianos dan a conocer a Jesucristo Jesucristo y a su y a su Evangelio.Evangelio.

en las que todos se en las que todos se conocen, se ayudan y se conocen, se ayudan y se consideran hermanos.consideran hermanos.

Se multiplican las Se multiplican las pequeñas comunidades pequeñas comunidades cristianas,cristianas,

LLEGADA DEL CRISTIANISMO A LLEGADA DEL CRISTIANISMO A ESPAÑA:ESPAÑA:

Es posible que el Es posible que el cristianismo llegara ya en cristianismo llegara ya en el siglo I a las provincias el siglo I a las provincias hispanas más hispanas más romanizadas, como la romanizadas, como la Tarraconense y, Tarraconense y, especialmente, la Bética. especialmente, la Bética. San Pablo manifiesta en San Pablo manifiesta en su carta a los cristianos de su carta a los cristianos de Roma (Rom 15,19-29) que Roma (Rom 15,19-29) que piensa viajar hasta piensa viajar hasta Hispania, pero no tenemos Hispania, pero no tenemos constancia histórica de a constancia histórica de a realización de este deseo.realización de este deseo.

Posiblemente, el Evangelio Posiblemente, el Evangelio llegó a Hispania, como al llegó a Hispania, como al resto del Imperio, por resto del Imperio, por medio de comerciantes, medio de comerciantes, viajeros, soldados... que viajeros, soldados... que venían de Oriente, de Italia venían de Oriente, de Italia o bien del norte de África. o bien del norte de África. En el año 254 el obispo de En el año 254 el obispo de Cartago, san Cipriano, Cartago, san Cipriano, dirige una carta a la Iglesia dirige una carta a la Iglesia de León-Astorga, con lo de León-Astorga, con lo que deducimos que, en que deducimos que, en esas fechas, la iglesia de esas fechas, la iglesia de España estaba ya España estaba ya organizada. organizada.

La relación de las primeras comunidades La relación de las primeras comunidades cristianas hispanas con las comunidades cristianas hispanas con las comunidades norteafricanas debió de ser importantenorteafricanas debió de ser importante

Hacia el año 300 se celebró en Elvira Hacia el año 300 se celebró en Elvira (Granada) un concilio en el que estaban (Granada) un concilio en el que estaban representadas 37 comunidades de toda la representadas 37 comunidades de toda la Península.Península.

Sus actas nos hacen ver Sus actas nos hacen ver las dificultades que las dificultades que tenían los cristianos para tenían los cristianos para vivir su fe en un vivir su fe en un ambiente aún ambiente aún fuertemente pagano.fuertemente pagano.

Posteriormente, Osio, Posteriormente, Osio, obispo de Córdoba, obispo de Córdoba, participó en el Concilio participó en el Concilio de Nicea en el año 325.de Nicea en el año 325.

Era demasiado pequeño Era demasiado pequeño para suscitar para suscitar preocupación.preocupación.

Por otro lado, la aparición Por otro lado, la aparición de una creencia más de una creencia más tampoco inquietaba; en el tampoco inquietaba; en el panteón romano había panteón romano había cabida para todos los cabida para todos los dioses. dioses.

Durante la primera generación (época apostólica), Durante la primera generación (época apostólica), el cristianismo no tuvo grandes problemas con las el cristianismo no tuvo grandes problemas con las autoridades romanas;autoridades romanas;

Pero el cristianismo no era una religión Pero el cristianismo no era una religión neutra, sino que implicaba una toma de neutra, sino que implicaba una toma de actitud ante el sistema político, social y actitud ante el sistema político, social y religioso del Imperio. religioso del Imperio.

Los cristianos no reconocían más Señor que a Los cristianos no reconocían más Señor que a Jesucristo, negándose a dar culto al Jesucristo, negándose a dar culto al emperador. emperador.

También se negaban a participar en las fiestas También se negaban a participar en las fiestas populares en honor a los dioses del Imperio. populares en honor a los dioses del Imperio.

Asimismo ponían objeciones de conciencia a Asimismo ponían objeciones de conciencia a la hora de alistarse como soldados para ir a la la hora de alistarse como soldados para ir a la guerra yguerra y

tampoco frecuentaban los espectáculos del tampoco frecuentaban los espectáculos del teatro y del circo.teatro y del circo.

Destacan el obispo de Destacan el obispo de Tarragona san Fructuoso, el Tarragona san Fructuoso, el centurión Marcelo en León, las centurión Marcelo en León, las santas Justa y Rufina en Sevilla, santas Justa y Rufina en Sevilla, santa Engracia y los santa Engracia y los innumerables mártires en innumerables mártires en Zaragoza, san Vicente en Zaragoza, san Vicente en Valencia, los santos Emeterio y Valencia, los santos Emeterio y Celedonio en Calahorra, san Celedonio en Calahorra, san Felix en Gerona, san Cugat en Felix en Gerona, san Cugat en Barcelona, san Acisclo en Barcelona, san Acisclo en Córdoba, los niños Justo y Córdoba, los niños Justo y Pastor en Alcalá de Henares y Pastor en Alcalá de Henares y santa Eulalia en Mérida.santa Eulalia en Mérida.

Hubo muchos mártires en Hispania, sobre Hubo muchos mártires en Hispania, sobre todo en las persecuciones de Valerio y todo en las persecuciones de Valerio y Diocleciano.Diocleciano.

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Centros de minusválidos, Centros de minusválidos, de transeúntes, de de transeúntes, de enfermos terminales de enfermos terminales de SIDA.SIDA.

Residencias de ancianos.Residencias de ancianos. Ambulatorios.Ambulatorios. Dispensarios.Dispensarios. Orfanatos.Orfanatos. Centros de reeducación Centros de reeducación

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Vanessa Beverly Martínez Jiménez, 4ºDVanessa Beverly Martínez Jiménez, 4ºD

Esteban Fernández Álvarez, 4ºEEsteban Fernández Álvarez, 4ºE

Omar García Rodríguez, 4ºEOmar García Rodríguez, 4ºE

David Peláez Boto, 4ºEDavid Peláez Boto, 4ºE