cc nº73 octubre 2015

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Año 7 | Nº 73 | Octubre 2015 | Tierra del Fuego | Edición mensual | Distribución gratuita

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Colores Complementarios

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Editorial Sumario

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Agradecemos mucho a los colaboradores que son parte de esta edición: Sergio Anselmino, Andrés Toledo, Nicolas Prompt, Cecilia Loiácono, Marta Barroso, Natalia Roca, Luis Martinez Corrale, INT representanción Tierra del Fuego.

El contenido de los avisos publicitarios y las notas no es responsa-bilidad del editor, sino de las empresas y/o firmantes. El medio se reserva el derecho de publicación de las solicitudes de publicidad.Permitida la reproducción total o parcial de cualquiera de los artículos, secciones o material gráfico de esta revista siempre que se cite la fuente.

TDF NATURAL

Hacer teatro en el corazón de la isla.

El derecho a un parto humanizado

Entre-vista al Mundo: Salzburgo, Austria

Néstor Kirchner, pura pasión, pura política

Edición anterior. Nº 72 SeptiembreFoto de Tapa: Gentileza Gas Austral

Tapa: Dar a LuzFoto de Tapa: Natalia Roca

Maca común

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CULTURA

Cultura en Agenda

Yoga y Respiración

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SOCIEDAD

“Para cambiar el mundo es preciso cambiar la forma de nacer”Dr. Michel Odent, obstétra francés.

Sobre parto humanizado es que hablamos en la primer nota de esta edición, hacemos foco sobre la violencia obstétrica, una más de las tantas violencias que sufrimos las mujeres, tal vez una de las peores ya que esta es ejercida dentro de las instituciones. Sin embargo hoy el camino de nacer nos lleva a un cambio de paradigmas; cada vez son mas las mujeres que eligen celebrar el nacimiento como lo que es, y se preparan para dar a luz rodeadas de amor y acompañamiento. Estas mujeres se informan y militan para que estas prácticas violentas desaparezcan.Un mercado de productos autóctonos está en marcha, Hilanderas y Tejedoras Fueguinas le ponen marca registrada a sus productos 100% fueguinos; materia prima y manufactura local. Junto a la Dirección Provincial de Economía Social del Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia emprenden la creación de un mercado asociativo, en el que las ganas de crear y aprender se complementan con la sabiduría heradada.A cinco años del paso a la inmortalidad de Néstor Kirchner, lo recordamos a través de las palabras de un compañero y amigo que compartió junto a él la pasión, la convicción y el trabajo que deman-daron sacar a nuestro país de ese estado decaden-te, y que fue el punto inicial de la transformación que hoy vivimos.Así transitamos Octubre 2015, con mucha energía y expectativas.Que tengan un muy buen mes!!!

Propiedad Intelectual: En trámite Dirección: Claudia Pacheco - Eugenia PachecoDepartamento Comercial Tel.: (02901) 15619347Publicación mensual.Editada en Ushuaia, Tierra del FuegoCorrección de textos: Victoria MoroImprime: www.trinanes.com.arColores Complementarios llega porDistribución gratuita en: Ushuaia - Río Grande - TolhuinTel. (02901) 15466930 [email protected]@gmail.com

Hilanderas y Tejedoras Fueguinas, hacia el mercado asociativo

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Agradecemos especialmente a los comercios, empresas, funcionarios públicos e instituciones que están pautando avisos en esta revista, porque no sólo están realizando publicidad, sino también ha-

ciendo posible que esta publicación esté hoy en sus manos, que este proyecto crezca, que exista un espacio para pensar, difundir y actuar desde el Compromiso y Responsabilidad de cada uno en pos

del beneficio de Todos. A cada uno de ellos, ¡muchísimas gracias!

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En Ushuaia, la violencia obstétrica es más frecuente de lo que se cree ya que las prácti-cas agresivas se han naturalizado. Algunas de las protagonistas nos contaron sus experien-cias en la temática y el trabajo cotidiano que encaran para que todas las mujeres conozcan y defiendan sus derechos antes, durante y des-pués del embarazo y en pos de promover un cambio de paradigma.

A pesar de que el objetivo de las leyes vigentes es garantizar los derechos de las mujeres y de los hijos e hijas durante el embarazo y el parto, las pautas que establecen no se cumplen mu-chas veces en la práctica.

La Ley 26.485 define como violencia obstétri-ca a “aquella que ejerce el personal de salud sobre el cuerpo y los procesos reproductivos de las mujeres, expresada en un trato des-humanizado, un abuso de medicalización y patologización de los procesos naturales”; mientras que la Ley 25.929, conocida como ley de parto humanizado o parto respetado, esta-blece los derechos que las mujeres tienen en relación con el embarazo, el trabajo de parto, el parto y el postparto como así también las personas recién nacidas y sus familias.

NO A LA VIOLENCIA OBSTÉTRICA

El derecho a un parto humanizado

Estas normas muchas veces chocan con la realidad que se instrumenta en los servicios de salud.

Un grupo de mujeres de Ushuaia conversó con Colores Complementarios para que se visibilice la violencia obstétrica que sufren muchas mujeres en el sistema de salud de la capital fueguina, tanto en la faz pública como en la privada.

Andrea Rain Borrero, que sufrió violencia obs-tétrica en carne propia, se animó a contar su experiencia para visiblizar la violación de de-rechos en la capital fueguina. Se animó a acer-carse al ciclo de cine de género organizado por La Hoguera y compartió la situación que le tocó vivir. Junto a las integrantes de esta orga-nización feminista, Antonella Perrotta, médi-ca generalista, y Romina Gil, socióloga, y con el asesoramiento de la abogada Solange Verón, comenzaron a abordar la temática. Andrea se sintió totalmente vulnerada puesto que el personal médico que la atendió no respetó su plan de parto. (Ver aparte “Mi plan de parto que estaba sobre la mesa quedó a un lado”).

Antonella y Romina contaron que Andrea relató su experiencia de violencia obstétrica y en seguida la idea fue ponerla en contacto

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de la responsabilidad civil o penal que pudie-re corresponder”.

Si una mujer sufrió violencia obstétrica es im-porante superar la etapa emocional compar-

con Solange para ver qué se podía hacer. La abogada expresó que “lo ideal es pensar que no haya ninguna violación porque no hay nada reparable posteriormente salvo evitar que le pase a otra mujer”. Explicó que la ley de parto humanizado y todas las situaciones de violencia obstétrica pueden enmarcarse en la 26.485 que es la ley que abarca todos los tipos de violencia contra las mujeres. “Uno de esos tipos es la violencia sexual, este tipo de vio-lencia es institucional, y a partir de esta ley se disparan mecanismos de protección para que la sanción sea más fuerte”, acotó.

La Ley 25.929, indica entre otras cosas que toda mujer tiene derecho al parto natural, respetuoso de los tiempos biológico y psicoló-gico, evitando prácticas invasivas y suministro de medicación que no estén justificados por el estado de salud de la parturienta o de la persona por nacer.

Las mujeres que sientan algunos de sus dere-chos vulnerados pueden utilizar distintas vías para asesorarse y denunciar. Hay mecanismos estipulados a nivel nacional como la línea telefónica gratuita 144 que funciona las 24 horas, en todo el país.

Solange informó que, de acuerdo a lo esta-blecido en la Ley 26.485, también se puede recurrir a la CONSAVIG. Además se puede utilizar el reclamo por vía jerárquica hacién-dolo llegar al director del hospital o centro de salud que corresponda en cada caso o recurrir al INADI. La abogada señaló que la Fiscalía de Estado también es un ente que recibe este tipo de denuncias.

La Ley 25.929, de paro humanizado, prescribe que el incumplimiento de las obligaciones emergentes de la norma, “por parte de las obras sociales y entidades de medicina pre-paga, como así también el incumplimiento por parte de los profesionales de la salud y sus colaboradores y de las instituciones en que éstos presten servicios, será considerado falta grave a los fines sancionatorios, sin perjuicio

De izqu. a derecha: Solange Verón, Romina Gil y Antonella Perrotta

¡La ley de parto respetado ya está reglamentada! El pasado 1 de octubre con la firma de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, se promulgó la ley 25.929 de parto huma-nizado que pone de relieve el derecho de las madres a la información, al trato digno, respetuoso e individual y de elegir quien la acompañe en el momento de dar a luz. A partir de la reglamentación los equipos de salud –del ámbito público y privado-debe-rán informar sobre las posibles intervencio-nes que pudieran llevarse a cabo durante todo el proceso, especificando sus efectos, riesgos, cuidados y tratamientos. El Ministe-rio de Salud de la Nación es la autoridad de aplicación de esta legislación.

“La reglamentación señala que tanto los efectores públicos, las obras sociales, como las empresas de medicina privada y/o enti-dades de medicina prepaga, deberán instru-mentar las medidas y ejecutar los cambios necesarios para garantizar el acceso efecti-vo de las mujeres a los derechos estableci-do en dicha ley”.

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tiendo la experiencia con otras mujeres pero también es importante acudir a la justicia ya que de lo contrario es difícil que cambie esta problemática y que deje de suceder.

“Mi plan de parto que estaba sobre la mesa quedó a un lado”

Andrea conocía bien sus derechos y estaba informada sobre la ley de parto humanizado pero aún así fue vulnerada. Prefirió no men-cionar el lugar en el que fue atendida y remar-có que la violencia obstétrica se da tanto en la faz pública como en la privada. Esta asevera-ción la fundamentó no sólo en su experiencia personal sino en las experiencias que llegan a través de una página de Facebook que se llama Violencia Obstétrica Ushuaia donde las mujeres comparten sus vivencias y de manera privada le han contado sus experiencias.

“La violencia pasa por desinformación porque

lamentablemente tenemos naturalizadas las prácticas de rutina. Hay mujeres que estamos informadas, sabemos del plan de parto, sabe-mos de la ley y somos intimidadas en el mo-mento del trabajo de parto. Es díficil lidiar en esa situación con el personal médico que está en ese momento, por las condiciones eviden-tes del trabajo de parto, y en realidad nunca esperamos un mal trato de la persona que nos está atendiendo, no estamos preparadas para la soberbia médica, para futuras situaciones incómodas”, manifestó.

Sobre su caso particular nos dijo que ella tenía la certeza de que su embarazo iba bien como en las 40 semanas anteriores de gestación. “El personal de la salud que me estaba atendien-do en ese momento no escuchó mis deseos de respetar los tiempos biológicos de mi nena. Ya en ese momento había violencia obstétrica”, comentó y señaló que en ese momento tra-taba de conciliar con la médica pero ésta no estaba de acuerdo con lo que ella decía. “Mi


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plan de parto que estaba sobre la mesa quedó a un lado. A veces con el título de profesiona-les nos intimidan a las mujeres por el conoci-miento que ellos tienen”, evidenció Andrea.

Consultada por las vulneraciones puntuales que sufrió, Andrea explicó: “En mi plan el caso era que no quería rasurado genital, no es necesario, no quería enema, no es necesario, no quería episiotomía, no es necesaria, rotura de la bolsa no es necesaria, muchas de estas prácticas son para acelerar el parto, muchas de estas prácticas pasaron por mí aunque en mi plan de parto estaba escrito y no fue ni siquiera leído y la médica que me atendió no respetó este documento que tendría que ser un documento legal. Esto puede variar si hu-biese necesidad para el bienestar y con con-sentimiento e información. Muchas de estas situaciones se llevaron a cabo y ni siquiera se informaron en el momento”.

Andrea indicó que el trabajo de parto debe-ría ser activo para hacer más llevaderas las contracciones y que también se debe respetar

Creación de un observatorio para la violencia obstétricaEl próximo martes 6 de octubre a las 18 hs en la Sala Hardoy del Museo Nacional del Cabildo (Bolivar 65- CABA), se lanza-rá el Observatorio de Violencia Obstétrica, que tiene el apoyo del Consejo Nacional de las Mujeres. Impulsado por la organi-zación Las Casildas, este proyecto busca desarrollar e implementar una red nacio-nal que permita recolectar y sistematizar datos y estadísticas. El objetivo es, también, realizar seguimiento de denuncias. El Ob-servatorio además funcionará como moni-tor de las políticas públicas vigentes y los proyectos de ley.

la privacidad de las parturientas por lo que debería haber un espacio privado para cada una. “El día que nació mi nena yo era la única mujer que estaba pariendo y con todo eso me estaban acelerando el parto”, expuso.

A pesar de estar informada sobre sus derechos, en el momento del parto es difícil defenderse.

“Yo estaba informada, tenía mi acompañante pero no estábamos esperando que hicieran algo contra mi voluntad -expresó-. Dada la acción rompí en llanto. Nunca me pregun-taron “qué pasa Andrea, cómo te sientes, por qué lloras”.

La otra cara de una misma moneda

Micaela Franco también nos contó su expe-riencia. “Me reí mucho en mi trabajo de parto porque estaba muy contenida tanto por mi obstetra, mi doula y mi pareja. Sufrí muy poco lo que es violencia obstétrica, pero sí está”, relató.

Si bien su experiencia se basó en prácticas an-tagónicas a las vividas por Andrea y su nena; ella cuenta que fue preciso ponerse firme para que respetaran sus deseos. Tuvo que reclamar para que su doula pudiera acompañarla -ella sabía cómo ayudarla a bajar la intensidad del dolor de las contracciones-. Esto tiene que ver con que la mujer puede elegir de qué manera dar a luz a su hijo ya que cada parto y cada mujer es única.

Micaela nos dio su visión con respecto a los profesionales de la salud y con respecto a cómo actúan a pesar de que las mujeres estén informadas sobre los derechos que tienen.

“Los médicos son muy conscientes de la ley de parto respetado y si vos no tenés idea es como que te pasan por arriba. No te dicen qué te están poniendo ni qué te hacen ni para qué sirve. Si vos sabés te respetan y más o menos”, opinó.

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Generar un cambio de paradigma

Romina Gil comentó que en el ciclo de cine de género que organizaron desde La Hoguera, durante el mes de septiembre, surgieron propuestas para promover el parto humanizado a partir de la proyección del cortometraje

¨Puja¨, que trata sobre violencia obstétrica. Del ciclo parti-ciparon doulas; enfermeras recién egresadas y que tenían poco conocimiento de parto respetado; y trabajadores sociales del servicio de salud. Referentes del Servicio So-cial del Hospital de Ushuaia propusieron comenzar a tra-bajar en capacitaciones y charlas que permitan sensibilizar y pensar una atención integral para empezar a generar un servicio más amigable e informado sobre la posibilidad de parir de otra manera.

Antonella Perrotta consideró que este proceso de cambio va a empezar a poner en jaque el rol de poder de los y las integrantes del equipo de salud y el respeto por la autono-mía de las personas. “Eso es lo más temido, pero es a la vez, lo más desafiante” -evaluó-. “Se corre a las mujeres con el miedo de ´¿Cómo vas a poner a tu hijx en riesgo?´

La autonomía de las personas se invisibiliza porque de repente se pone al servicio de una institución o de un/una profesional que te dice lo que tenés que hacer, lo entien-das o no lo entiendas, lo avales o no, porque estás bajo el techo de la institución, lo cual implica una serie de obliga-ciones y derechos.

Tiene que haber un límite en eso y tenemos que reconocer que una vez que la persona entra en el sistema de salud, a pesar de tener información y estar emponderada, todo eso juega porque el modelo médico hegemónico está presente.”

El acompañamiento de las doulas

Doula, palabra griega que significa mujer que sirve. Una doula es una mamá que ya pasó por sus experiencias de partos y tiene una formación que le permite acompañar a otra mamá. En Latinoamérica se les llama comadronas o matronas, mujeres que saben parir y ayudan a otras. No todas son parteras (o sea Licenciadas en Obstetricia) ni son ginecólogas, sólo ofrecen acompañamiento emocional.

Lali Zurzolo, es una doula que brinda acompañamiento a las mujeres en Ushuaia. Las acompaña durante el embara-


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zo, trabajo de parto, parto y puerperio (o en algunos de estos momentos) enfocándose en el aspecto emocional, en su bienestar general y en sus necesidades.

Como doula de parto se puede desempeñar en la República Argentina en, por lo menos, tres escenarios posibles: hospital público, ins-titución privada y parto domiciliario.

En una charla que mantuvo con Colores Complementarios, Lali explicó que un parto respetado/humanizado hace referencia a la modalidad de parto en el que se respetan los derechos de la mamá, el niño y el gru-po familiar, donde la mamá y el bebé son protagonistas de su parto y se respetan los tiempos naturales del mismo (por ej. corte de cordón en el tiempo correcto, respetar el contacto con la mamá, el silencio en sala de parto, etc.). “Parece una obviedad lo que les cuento pero Argentina es uno de los países con mayor violencia obstétrica del mundo, esto es violencia matriculada. Seguramente han escuchado decir que el parto es terrible y doloroso. O escuchado del maltrato de los

profesionales, por ejemplo, si te gusto hacerlo, ahora báncatela”, citó.

Consultada sobre por qué se dedica a esta tarea, expresó: “Arranqué porque parí con placer, parí respetada, en mis tiempos y en la posición que quise, con el equipo que yo elegí, con luces tenues, con silencios, con mi marido a mi lado… y me encontré que esto no es lo común en Argentina y arranqué a estu-diar para que cada mamá que me cruce pueda parir feliz”.

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Hilanderas y Tejedoras Fueguinas, es un proyec-to institucional de la Dirección Provincial de Economía Social del Ministerio de Desarrollo Social, con vistas a conformar un mercado aso-

ciativo en el que a partir de una experiencia aso-ciativa, se encuentran hilanderas y tejedoras que realizan artesanalmente productos elavorados con materia prima local.

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HILANDERAS y TEjEDORAS FUEGUINAS, HACIA EL MERCADO ASOCIATIVO

“No se puede echar a andar sin tener la esperanza de llegar”1

Por: Marta Barroso


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D Inspirado en la asociación civil Mercado de la Este-pa, donde artesanos y pequeños productores rura-les de Dina Huapi provincia de Río Negro producen y comercializan sus productos (ver Colores Comple-mentarios, Edición 52, Noviembre 2013). El impulsor de este mercado fue Roberto Killmeate, integrante de la Asociación Surcos Patagónicos, quién también marcó el camino y acompaña al crecimiento de Hilanderas y Tejedoras Fueguinas a partir del trabajo de articula-ción con Nadia Finck, titular de la Dirección Provin-cial de economía social. Hilanderas y Tejedoras Fueguinas está conformado por un grupo de mujeres, entre ellas Ester Condorí, Patricia Lamas (Capacitadoras), Margarita Ignacia, María Levil, Marcela Castro, Norma Enríquez, Victo-rina Andrade, Rosa Ayaquintuy y Liliana Cimatti de Ushuaia; Cecilia Picón y Antonia Martínez por Río Grande; promueven y coordinan desde el área insti-tucional Nadia Finck, Marisa Ledesma, Patricia Leal, Elena Cuello, Analía Caballero y Analía Cubino. Desde lo institucional se fomenta el desarrollo y la comercialización de productos artesanales de pro-cedencia fueguina en todo el proceso. De manera asociativa, paralelamente se desarrollan acciones con el grupo de hilanderas y tejedoras de los diferentes municipios de la provincia.Estas mujeres emprendedoras promocionan sus creaciones, gorros, guantes, mitones, polainas, me-dias, bufandas, pashminas, mantas, caminos de mesa y más en el local ubicado en la Oficina Antártica del INFUETUR, sobre calle Gendarme Argentino. Este proyecto que ahora es visible, necesitó de tiempo y la voluntad de muchos actores como el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria, el programa PROLANA y el mismo INFUETUR. Por otro lado par-ticipan Estancias de Río Grande que creyeron en esta iniciativa y consintieron en vender lana, de absoluta importancia si se tiene en cuenta que Tierra del Fue-go exporta el cien por ciento de su producción lanar. Aquí contamos dos historias de mujeres que son parte fundante de Hilanderas y Tejedoras Fueguinas, ellas se suman al colectivo de mujeres que tejen sus sueños poniendole esfuerzo y constancia y teniendo la firme creencia que los sueños solo son posibles si se trabaja para hacerlos realidad.

Ester es la sexta de doce her-manos. Nacida en Salta, en la localidad de Tafí Maná, su apelli-do “Condorí”, hace referencia al sobrevuelo del cóndor.

Cinco y media de la mañana, hora de levantarse y desayu-nar una taza de leche calentita, crujiente pan casero y humito incluido, hecho por las manos de mamá. Hora también de jugar con los hermanos a ver quien se levanta primero.

“Todo lo que aprendí, lo apren-dí jugando, no nos impusieron nada”, en referencia a sus padres Don Candelario y Doña Rufina.

Cuando uno hace el ejercicio de introducirse en lo que fue la propia infancia, muchas cosas pueden salir de allí, pero siempre uno queda revitalizado por el

1.- Frase del pedagogo, filósofo y educador brasilero Paulo Freire.

Ester Condorí, Hilandera y Tejedora

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rescate que hace de lo que ese niño que fuimos soñó ser. y Ester se su-mergió en esa dimensión.

“Después del desayuno nos íbamos caminando a buscar las cabras, las ovejas y las llamas, arriarlas al corral y ordeñarlas; para el mediodía ya tenía que estar terminado. Los ani-males eran la fuente de subsistencia, de estos venía la leche, el queso, la carne, el abrigo y la vestimenta”, valora Ester.

“Mi vieja hiló toda su vida. Todos nosotros hilábamos desde chiquitos, varones y mujeres y nos poníamos a prueba para ver quien hacía las me-jores ondas, el mejor dibujito en la lana. y, nos peleábamos entre noso-tros, porque que uno había copiado al otro y ese a otro, cosas de herma-nos”, recuerda entre risas.

“Fuimos creciendo. yéndonos de la

casa materna. 13 años tenía yo cuando me fui de la casa de mi madre, anhelaba conocer qué había más allá. Me fui a trabajar a Cafayate, y seguí mis estudios en a la escuela Zubiría y terminé toda mi primaria en Cafayate. Fue una etapa muy linda, de aprender mu-cho, mi patrona siempre me decía

“vos tenes que hacer algo que que-de en la comunidad’”.

y en la búsqueda de sus sueños, llegó a Ushuaia con uno de sus hermanos, y ahí nomás adoptó esta ciudad como propia. y co-menzó otro andar.

Cuenta Ester que surgió un grupo de hilanderas años atrás; “se di-solvió por dificultades de relación, luego vendría otro grupo y el ob-jetivo era recuperar la sabiduría ancestral, nos juntábamos a tejer y

Ester Condorí junto al Vice Goberna-

dor, Roberto Crocianelli durante la

inauguración del local ubicado en la

Oficina Antártica del INFUETUR


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Hilanderas y Tejedoras Fueguinas durante la inauguración del local ubicado en la Oficina Antártica del INFUETUR

conversábamos sobre las costumbres de los pueblos originarios, la parte es-piritual del tejido, era un grupo de Río Grande con Margarita Maldonado y sus hermanas, con Cecilia Picón, Lilia-na Cimatti, Mónica y Nidia Alvarado, René, Cahuel, yoha (en referencia a Alba joa Chaile, Directora del Museo yámanas) y otros tantos. Hablábamos de lo que se quería armar, estaba también la abuela Cristina de Puerto Williams, nos juntábamos a hablar del tejido, del origen de cada uno. Había señoras de Bolivia y Paraguay, todos veníamos de alguna etnia. Nos reunía-mos para hablar, para hacer catarsis (risas), nos contábamos como había-mos llegado a donde estábamos, inter-cambiábamos saberes. Era muy lindo. Con el tiempo también se acabó”.

¿Qué despertaba en vos la propuesta de crear un mercado local en ese momento?

-Estaba entusiasmada y empecé a venir pero no pensando en hacer algo acá. En las reuniones se decía ´queremos formar un mercado. En la isla no hay. Si en Dina Huapi se pudo nosotros también podemos´. yo seguía viniendo y se hablaba de los saberes, de las

capacitaciones, y no me quería comprometer, yo no decía nada, solo escuchaba. Esperaba que las otras personas hablaran, las que estuvieron en otros grupos. Esperaba que dijeran, no me traigan profesores por-que acá hay sabiduría suficiente, que digan yo puedo dar la capacitación, no traigan profesores de afuera. Era eso lo que Roberto proponía en el video, era eso, no solamente que supieras hilar. A lo mejor eras una reina hilando, y en el tejido mas flojita, o eras una perfecta tejedora y en el hilado no, o también no sa-bias nada de lo que era la lana. y así pasaba el tiempo y discutíamos cómo iba a ser el mercado.

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¿Cuándo pasaste de observadora a sentirse parte?

-Me llamó la atención el grupo de mujeres (en Ushuaia), que nunca habían tenido contacto con la lana, y estaban ansiosas de saber de qué se trataba eso que se les pro-ponía, fascinadas con el Mercado de la Estepa, tener un lugar donde vender. Entonces fue cuando me dije, si yo me voy, las estoy dejando también, porque ellas quie-ren aprender esto del hilado, y si las que sabemos no les enseñamos, para que nos sirve. Después nos vamos de este mundo ¿y para que nos sirve? Al instante de re-flexionar, se responde. “En definitiva es lo que tenemos que hacer, transmitir el conocimiento, verán ellas si lo quieren tomar, pero es lo que tenemos que hacer. y así, fui involucrándome cada vez más, les tuve que decir a las chicas que no me llamaran profesora porque yo soy una más. Empezamos como un compromiso, y yo cuan-do me pongo a hacer algo, tengo que cumplirlo, lo que se dice hay que hacerlo”, reafirma.

Se enseña y se aprende…

-Arrancamos la capacitación con el lavado de lana (en Fundación Azul), luego fuimos a la Mosca Loca y lava-mos más lana. Luego vendría un viaje a San julián, des-pués a Rawson, recibimos nosotras a Roberto (Killmeate) en Ushuaia. Participamos en La Rural de Río Grande, y esto fue una satisfacción personal para mí, ver a las chicas tan entusiasmadas me hizo acordar a cuando yo tenía esa edad y creía en que se podían hacer cosas. Ver a un montón de mujeres que no sabían lavar lana, no sabían hilar, no sabían ni hacer un hilo, ni siquiera dar vuelta una puska y sin embargo ya estaban vendiendo sus primeras cosas.

Otra cosa, no hay edad para aprender, Margarita (la mayor del grupo), es un ejemplo. Estuvimos en el Desafío de Producir y es una satisfacción personal haber ganado el primer premio al mejor stand artesanal. Ahora puedo decir ya está, ya pueden caminar solas, ya me puedo retirar. Ellas pueden lavar, escardar y todo lo demás, es una etapa cumplida.

Fin de una etapa, inicio de otra

-Ahora viene una etapa mucho más exigente que la primera, es el tema de las prolijidades, del pulir todo lo que aprendimos, el mercado comercial es feroz, hay mucha competencia, si ayer hiciste un gorro y te salió muy lindo y lo ven-diste, al otro día hay un montón de personas que van a tener uno igual. Entonces tenés que hacer otro gorro, y mejor. Olvidate del que hiciste, tenés que superarte, estar siempre un paso adelante. y si ves que en-contrás un gorro igual al que vos hiciste, sentite bien porque como decía mi abuela, si hablan de vos es porque estas haciendo bien las cosas y si no hablan preocupate.


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Fueguina desde la cuna hija de Luis Enríquez y Rosa Paidanca. Elegida por sus compañeras como la Referen-te provincial de la Red Patagónica de Mercados Asocia-tivos Patagónicos, MAPA.

¿Cómo llegaste a Hilanderas?

-Iba a las Expo Encuentro, acompañando a una de mis hijas a vender prendas tejidas que nosotras hacíamos, en un momento dado nos convocan a una reunión en la que iba a estar Roberto Killmeate, yo sabía que algo del tejido era, pero no tenía en claro de qué se iba a hablar. Pasaron el video del Mercado de la Estepa, y me empezó a llamar la atención, me comenzó a gustar y al final de la reunión quedé enganchadisima. Mucho más cuando se habló de conformar un mercado acá, donde se agruparan a las hilanderas y tejedoras y producir prendas con la lana de acá. Eso fue lo que más me atrajo del proyecto.

¿Llegaste al grupo sabiendo hilar?

“Nunca en la vida hilé, mi mamá sí que sabía, cuando era chica la veía hacerlo”, dice con un dejo de nos-talgia y enseguida retoma la conversación. yo aprendí acá con las chicas, con Ester (Condorí) y con Patricia (Lamas) a mis casi cincuenta años y es muy lindo. Me encanta, me cuesta un poco todavía, pero es muy lindo. Tener la lana de Tierra del Fuego; que una la pueda hilar, teñir con productos locales, tejer, poner la imaginación en juego; es muy lindo.

Al referirse al grupo la emoción la embarga y allí se hace una pausa obligada.

“Es un sueño, el sueño de muchas. ¡Verlas! verlas tejer e hilar y hacer todo, cuando casi ninguna sabía nada; es muy fuerte, verla a Margarita con sus años y que anda de acá para allá o a Marcela (Castro), que es la más joven y está muy comprometida con esto, todas tirando del carro hacia adelan-te para que esto se pueda concretar. Todas esas cosas te llevan a que uno siga. Estamos todas pendientes para que esto se pueda dar, sabemos que antes hubo otros grupos y no se pudo concretar. yo digo ¡vamos chicas esto se puede concretar, siempre hay palos en el camino, pero vamos a llegar!”, dice con brillo en sus ojos y como si en ese mismo momento estuviera con sus compañeras.

Si prolongaras tu mirada hacia lo que viene. ¿Qué quisieras ver?

En Puerto Mont, Chiloé (Chile) donde nació mi mamá, y en otros lugares que pude conocer hay mercado de pro-ductores. Ahí se vende además de lana, quesos, todo lo que sea de la región y si ahí pueden tenerlo ¡¿por qué no acá?! -se pregunta-, tenemos todo para poder hacerlo, para vender la lana, co-sas de madera de lenga, hay otra gente que hace dulces, conservas e incluso con el cordero mismo o fiambres de cordero o también cosas que ni sa-bemos todavía. ¿Por qué no podemos tenerlo?. Somos una ciuadad visitada por turistas todo el año, tenemos todo para hacerlo. Estaría genial un mer-cado para todos los productores. Me imagino un local grande donde estén todos vendiendo lo que hacen.

¿Todas conocen el proceso completo de la lana?

- Todo el grupo tiene claro el tratamien-to de la lana, lo hemos transitado mu-chas veces. También hemos comprado algunas máquinas pequeñas como la

Norma Enríquez

Norma Enriquez hilando junto a sus compañeras.

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cardadora eléctrica, ahora tenemos la rueca eléctrica. Hicimos algunas ferias de platos para juntar dinero y comprar las cosas que vamos necesitando. Hasta apren-dimos a comprar lana, hace poco tiempo compramos una buena cantidad, y aquella que más sabe llevó a otra para que aprenda también. y en ese camino, aprende-mos a verificar la calidad de la lana, reconocer por el pelo cuando es vieja o nueva. Hay muchas cosas a tener en cuenta.

Además del mercado de Ushuaia, queremos tener uno en Río Grande y otro en Tolhuin. Ahora arrancamos con un espacio chico y ya soñamos con tener uno más grande.

¿Qué otro producto agregarías?

-La lenga, muebles de madera de lenga artesanal, me pa-rece fundamental. Acá mismo en la ciudad hay carpin-teros que hacen muebles y otras cosas, que se podrían incorporar. Hay pequeños productores que los tenemos localizados, hacen mesas, muebles pequeños, etc.

¿Cuántas prendas han vendido hasta el momento?

-No tenemos contabilizadas la cantidad de prendas ven-didas, pero hicimos muchas y vendimos también. En el Polivalente de Arte se vendió muy bien. -y destaca las capacitaciones que han hecho-. “Hemos participado en muchos encuentros en Río Grande y en otros lugares, como la feria de diseño del Polivalente de Arte, o el Desafío de Producir en Río Grande. Participamos tam-bién en la capacitación de Diseño Argentino Artesanal.

Hemos aprendido a reconocer la lana, y cuando no lo es. En el mercado hay mu-cho tipo de lanas, uno puede creer que es lana de oveja y no lo es, o cuando es hilo, sintético, algodón, cuáles son las diferencias. ya sabemos reconocer esas cosas. A veces se trata de fibra, que no es lo mismo que lana.

“En la última capacitación que hicimos en Río Grande también aprendimos cómo sacar una foto publicitaria, o cómo hacer una pequeña campaña de publicidad, el modo de organizarse, la cantidad de personas para una toma fotográfica entre otras herramientas”, finaliza.


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En Tierra del Fuego podemos encontrar tres especies de estos zambullidores, el Macá grande, el Macá plateado y el Macá común, el mas pequeño de los tres.

Nombre científico: Podiceps rolland

Identificación: imposible de confundir. No existen diferencias en la coloración del plumaje entre la hembra y el ma-cho. En la parte superior predomina el color negro brillante, destacando un llamativo penacho blanco con algunas líneas negras que exhibe en cada lado de la cara. Las alas son negras con una ancha franja blanca, las partes infe-riores presentan una tonalidad parda-rojiza; patas gris oscuro, pico negro y pequeño, notables ojos rojos.

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Fotos y texto: Sergio Anselmino

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LDimensiones: desde la punta del pico hasta la punta de la cola pueden medir hasta 28 centímetros.

Hábitat: habitan los mas variados am-bientes acuáticos, pero tienen preferen-cias por lagunas y esteros con abundan-te vegetación acuática, desde la costa hasta mas de 3000 msnm. En invierno ocasionalmente se los puede ver en aguas poco profundas del mar, princi-palmente en canales y aguas tranquilas.

Hábitos: pasan la mayor parte del tiempo en el agua y aunque son relati-vamente curiosos, si presienten peligro se sumergen rápidamente. General-mente en parejas o pequeños grupos, a veces mezclados con Macás plateados u otras especies de aves acuáticas. Se alimentan principalmente de pequeños peces, crustáceos e invertebrados que consiguen buceando. Nidifican entre la vegetación en donde la hembra podrá poner hasta 4 huevos, al nacer los pichones se subirán al lomo de sus padres para ser transportados. Descon-fiados.

Vulnerabilidad: Preocupación menor.

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Cuando un amigo me llevó a charlar con Néstor, él me pidió que lo acompañara. yo estaba traba-jando con otro compañero. “Mirá -le dije- esto va a tener una resolución a corto plazo pero mientras tanto voy a seguir donde estoy. Si hoy lo traiciono a él, mañana te traiciono a vos. El que traiciona una vez traiciona mil veces…” Era mi manera de decirle que me encantaría estar con él pero que era imperioso que fuera en el marco de lo serio y por sobre todas las cosas, en el marco de la lealtad.Cuando aquello concluyó, nos juntamos y me dijo: “La campaña la estamos haciendo Cristina, Scioli y yo. ¿Querés sumarte?” ¡Por supuesto! le dije. y me sumé de inmediato. ¿Cuándo empie-zo? “Esta tarde…, nos vamos a Paraná”, y arran-camos. Así comenzó el camino al lado de uno de

los hombres más convencidos y enamorados de la política y de la utilización de la misma, para el auténtico bien común.A veces volvíamos muy tarde y en el viaje, Nés-tor se enardecía con sus planes y sus proyectos. Decía “Esto lo vamos a hacer de tal manera y lo otro lo vamos a cambiar así” y yo pensaba: ¿Cómo hace uno para no contagiarse con tanta pasión, tanta decisión y tanta voluntad política?¿Suerte, no? Dios me premió con esa oportuni-dad. Porque haber formado parte del gobierno de Néstor Kirchner es un blasón que nadie podrá quitarme. Pero además haber compartido días de política con ese tipo, tan vehemente, tan brutal y, a la vez, un adolescente, lleno de “sueños de pizzería” como dice el “Negro” Dolina.Como lo escribí pocas horas después de su muer-

Néstor Kirchner, pura pasión, pura políticaA cinco años del paso a la inmortalidad, lo recordamos a través de las palabras de su compañero y amigo.


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te, “me conmovía ese determinismo calvinista exhibido en cada una de las cosas que empren-día. Increíblemente convencido y convincen-te. Lo acompañé, lo escuché, lo vi actuar. Un cuadro político inigualable. Cabrón, vehemente, con la velocidad de un rayo, guapo, decidido, buena leche, buen amigo y un brillante jefe y maestro. El mejor. Con un futuro lleno de cosas por descubrir pero plagado de política. Todo para la política…”.

Esta última quizá sea la cosa que más lo defi-nía. Él era todo para la política. Un verdadero

“cuadro”, lleno de decisión, de voluntad, de capacidad de conducción. Los dirigentes que no lo conocían y se reunían con él quedaban abso-lutamente maravillados. Una vez, uno de ellos me comentó: “Este es uno de los pocos tipos que conozco en la política que sabe perfectamente qué le querés decir cuando le decís jefe”.y era así. Néstor ejercía la jefatura con una

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naturalidad y un desparpajo que parecía que era lo único que había hecho durante toda su vida. Una especie de don que Dios le había dado y que él supo usar como nadie porque es bueno recordar de vez en cuando que cuando la Argentina era ninguneada, destratada, y hasta maltratada por los poderosos del mundo y los argentinos sentíamos que atravesábamos el peor momento de nuestra historia, Néstor asumió como Presidente y GO-BER-NÓ!Por estas cosas me parece que más allá del dolor que cada cual lleva por la pérdida, la mejor ma-nera de recordar a Néstor es pensar en esa vida llena de azar y de entrega. Recordar al hacedor, al que celebraba la vida a cada rato con un chis-te, un manotazo o una cargada.yo por lo menos quiero pensarlo así. Pelean-do, discutiendo cada medida; asumiendo las responsabilidades y los costos de sus decisiones, gobernando, gobernando todo el tiempo. Pero también jugando al fútbol, haciéndoles bromas a los secretarios, disfrutando como un chico. La responsabilidad y el disfrute, una verdadera bendición en la vida de cualquier persona. Poder

amar lo que se hace. Poder sentirse feliz con lo que se es.Néstor era eso, y eso lo hacía un hombre com-pleto: el amor, el humor y la pasión política. Eso lo convertía en uno de esos hombres imprescin-dibles que no hay que llorar sino tratar de imitar. Eso lo ha puesto en un lugar privilegiado de la Historia argentina y en el corazón de muchos, muchos jóvenes que han abrazado la militancia política desde su ejemplo.A un año de su muerte, sólo se me ocurre pensar en su vida. En su acción, que es lo que lo mantiene vivo. En su decisión, que es lo que lo ha puesto en la Historia. y en su amistad, que agradeceré eternamente haber compartido.

Nota escrita por Anibal Fernández para la revista Vitamina K publicada en Octubre de 2011. Celebrando la vida de Nestor Kirchner. Editor: Luis Martínez Corrale


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Por: Nicolas Prompt

Entre vistAal mundo

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Ciudad situada en el medio de Europa a sólo 150 km de Múnich Alemania y 300 de Viena la capital de Austria. Es un lugar fantástico que supo preservar un ejido urbano de una riqueza excepcional construido entre la edad media y el siglo XIX. Su arquitectura de estilo Gótica atrajo a numerosos artistas que dieron su apogeo a esta ciudad, como el italiano Santino Solari o Scamozzi que aportaron su estilo Baroco a Salzburgo.

Esta urbe donde conviven las distintas artes, fue cuna de uno de los genio de la música clásica Wolfgang Amadeus Mozart.

Salzburgo, Austria


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Su historia

La ciudad debe su nombre a los barcos llenos de sal que la atravesaban en el siglo VIII y que debían pagar un impuesto, -muy común en muchos ríos de Europa-.

Debido a la estrechez del Valle de Salzach, -cerrada con pendiente de montaña abrupta- no es sorprendente que fuera un lugar poblado desde la época prehistórica; luego fueron los Romanos que crearon la grandes vías que atrajo mas tardes a los bárbaros. Después y durante numerosos años es la iglesia quién transformó la ciudad con la construcción de iglesias y castillos.

El paisaje urbano fue definitivamente modificado en el

siglo XVII con la creación de plazas y fuentes lo que le dio, por esa época, el nombre de Centro Cultural de las Luces.

Hoy el centro de la vieja ciudad es patrimonio de la UNESCO donde se pueden recorrer todos estos monumentos al igual que museos y castillos sin olvidar la parada obligada a la casa de Mozart.

Personajes Ilustres

Wolfgang Amadeus Mozart

Nació el 27 de enero de 1756 en Salzburgo, Austria. Fue el último hijo de Leopold Mozart,

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C h o c o l a t e r í a

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músico al servicio del príncipe arzobispo de Salzburgo. Leopold era el segundo maestro de capilla en la corte del arzobispo de Salzburgo y un compositor con poca relevancia, aunque fue un experimentado profesor. Su madre se llamaba Anna Maria Pertl. (wikipedia)

Stefan Zweig

Nació en Viena el 28 de noviembre de 1881. Vivió en Salzburgo desde 1919 hasta 1933, año en que emigró a Inglaterra, donde permaneció hasta su traslado a Brasil en 1941. Muy pronto destacó como traductor de Paul Verlaine, Charles Baudelaire y, sobre todo, Émile Verhaeren. Publicó sus primeros poemas en 1901 y fue conocido tanto por su obra novelística como por sus investigaciones históricas como «Conquistador de los mares: la historia de Magallanes, 1938».

¡Buen viaje y a hasta la próxima Entrevista al Mundo!

Nicolas Promptwww.nicolasprompt.com


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F i e s t a s y e v e n t o s

F l o r e r í aI n d u m e n t a r i a f e m e n i n a

I n m o b i l i a r i a

F i e s t a s y E v e n t o s

L e n c e r í a

El pasado viernes 18 de septiembre dio inicio el plan de Fomento e incentivo teatral 2015 en la ciudad de Tolhuin. En el fin de semana se desarrollaron tres jornadas intensivas de expresión corporal, teatro físico y armado de marionetas en instalaciones de la Casa de la Cultura de la Municipalidad de Tolhuin.

Este proyecto surgió por el diálogo entre la Secretaria de Gobierno de la Municipalidad de Tolhuin y la Representación Provincial del Instituto Nacional del Teatro en Tierra del Fuego. En este diálogo las instituciones acuerdan que existe la necesidad de implementar un plan de fomento y de incentivo a la producción teatral maximizando los recursos aportados por las dos instituciones dando un marco administrativo que facilite su implementación. Asimismo dejar abierta las propuestas para articular con las ciudades de Ushuaia y Río Grande, fortaleciendo los espacios de capacitación desarrollados en años anteriores.

Las actividades han sido pensadas y diseñadas en base al diagnóstico de la producción teatral local, que señalan la ausencia de propuestas de talleres de expresión teatral en la ciudad de Tolhuin.

El Plan esta dividido en diferentes propuestas de trabajo: Diseño y armado de Máscaras; Teatro de Objetos, Teatro de títeres, Teatro Físico y Clown.

Las actividades tienen dos niveles de desarrollo: uno con docentes provinciales en dos encuentros semanales abiertos cuyo objetivo será la producción de una muestra teatral con la participación de diferentes grupos etareos en la Fiesta provincial de Teatro a desarrollarse en la ciudad de Río Grande en el mes de Noviembre de este año.

El segundo nivel es con docentes de trayectoria nacional que aporten sus experiencias y técnicas de producción que potencie el trabajo local y funcione como incentivadores del progreso

Hacer teatro en el corazón de la isla

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L i b r e r í a e s c o l a r

P a n a d e r í a

P e l u q u e r í a

Hacer teatro en el corazón de la isla

grupal a través de tres encuentros de jornadas intensivas.

En esta oportunidad el inicio de los talleres tuvo la participación de los docentes: Facundo Viana, Cesar Zelarayan, Anahí García y el Representante Regional del Instituto Nacional del Teatro en la Patagonia, Mauricio Flores, quienes recibieron el apoyo logístico del responsable de Cultura del Municipio de Tolhuin, Alejandro Gorondon.

De ahora en más las actividades se desarrollarán en la Casa de la Cultura de la Municipalidad de Tolhuin los días viernes de 20 a 22 y los sábados de 16 a 19. La inscripción está abierta para niños mayores de 10 años, adolescentes y adultos.

Fuente y Fotos: Representación Provincial del Instituto Nacional del Teatro en Tierra del Fuego.


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R o t i s e r í a

P i z z e r í a

P o l i r r u b r o

S e r v i c i o s y M a n t e n i m i e n t o

Yoga cuerpo, mente y espíritu

Por: Cecilia María Loiácono

A la hora de practicar yoga, son muchos los elementos que se ponen en cuenta. En primer lugar podemos nombrar lo físico, ya que en la práctica del yoga nos proponemos realizar determinadas âsanas (posturas); lo mental ya que buscamos concentrarnos en la práctica física y vaciar la mente; y también espiritual al buscar conectar con nuestro interior. A todo ello le podemos sumar otro factor de gran importancia, la respiración.

Al comienzo de la práctica, concatenar todos esos factores resulta difícil, pero con el pasar de los días uno va interiorizándolos, y poco a poco se logra llegar a estados de relajación, tranquilidad y serenidad.

La práctica del yoga comienza con la respiración y lo primero es observar la respiración natural. Ésta consiste en adoptar la actitud de espectador, siendo observador pasivo del flujo respiratorio. Luego debemos aprender a controlar el movimiento de los pulmones, para poder así sentir los movimientos de nuestro cuerpo; aquí estamos hablando de una respiración consciente, en la cual se busca dirigir el aire que ingresa por nuestra nariz hacia la parte baja del abdomen, llamada diafragma, luego se exhala profundamente también por nariz, relajándonos.

Uno de los objetivos de la práctica del yoga es despertar la energía kundalini, ubicada en la base de la columna vertebral, a través de prácticas físicas y respiratorias, y es el control de la respiración lo que dirige esa energía a diferentes partes de nuestro cuerpo. Esta energía es para muchos un portal hacia la elevación de nuestra consciencia.

Respirar conscientemente implica manejar todo ese caudal de energía dirigiéndolo a las zonas

Yoga y Respiración

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Tr a b a j o i n d e p e n d i e n t e

Yo g a

Ve t e r i n a r i a

corporales que estamos trabajando. No es lo mismo realizar una postura sin ser conscientes de nuestra respiración, que hacerla atentos, allí es donde cambia de ser una simple práctica física, a una práctica espiritual, de reencuentro con uno mismo, con su alma, con su cuerpo, con las sensaciones que del cuerpo se tienen y con los pensamientos.

Además de la respiración consciente que buscamos realizar durante la práctica de âsanas, contamos con muchas otras respiraciones controladas, llamadas prânâyâma. Esta palabra designa los ejercicios respiratorios del yoga que conducen a la concentración del prâna (energía vital) e implican el control de la respiración, abarcando un conjunto de técnicas respiratorias que mejoran la captación del oxígeno y eliminan el dióxido de carbono, incrementando la energía vital, limpian los canales energéticos (nadis y chakras) y estimulan la circulación prânica. Además, proporcionan calma mental pudiendo alcanzar niveles de conciencia más profundos. Algunos son: Ujjayi, Kapalabhati, Bhastrika, Suryabhedana, Chandrabhedana, entre otros.

Podemos decir que respirar conscientemente nos trae al momento presente, generando lucidez en nuestra vida y procesos interiores, nos ayuda a aquietar la mente y vivenciar el silencio donde nos encontramos con nosotros mismos y nos reconectamos con el universo, regresando a nuestra esencia, perfecta e infinita.

Foto: Damián Obreque

CULTURA EN AGENDA

Festival de la Luz - “Rastros de irrealidad”Participación/entrega del material: 15 de abril al 30 de octubre - 2015 El Festival de la Luz se realiza en toda Argenti-na, por lo que recordamos a los autores que las muestras seleccionadas pueden exponerse o proyectarse en cualquier ciudad del país.Por eso, priorizaremos el soporte electrónico, de modo que una mayor cantidad de público pueda acceder a la obra de un mayor número de autores -Información a enviar: Se deberá enviar por mail un archivo .zip que contenga la siguiente información: • Datos personales (nombre, dirección, teléfono, e-mail) • Breve CV • Fundamentación de la obra • Título del trabajo • Todas las fotos en formato jpg, tamaño 15 x 21 cm, resolución de 100 dpi. Deberá contener el total de las obras propuestas, con un mínimo de 10 y un máximo de 40. • Se puede presentar más de un trabajo. • Se pueden presentar grupos o colectivos.

-Notificación de resultados: Marzo 2016 en www.en-cuentrosabiertos.com.ar El Festival se comunicará individualmente con cada uno de los seleccionados para indicarles el lugar y fecha de la exposición, así como informarles sobre el modo de presentación (enmarcada y lista para colgar o en alta resolución en caso que sea elegida para proyectar) -Entrega y retiro de obra: La obra seleccionada se entregará enmarcada y lista para colgar en la EAF- Escuela Argentina de Fotografía de Buenos Aires, Campos Salles 2155 el 15 de junio de 2016 y se retirará en el mismo domicilio el 30 de septiembre del mismo año, salvo otra indicación.Online - Todo el país, -http://www.encuentrosabiertos.com.ar/node/540

“EL ESPEJO ROTO”, Taller de teatroSe trata de un ciclo de encuentros que se desarro-

llarán todos los martes de 19 a 21 horas en la sede de la UNTDF//RIO GRANDE, ubicada en Thorne 302. Los interesados en participar deberán inscribirse previamente en el edificio universitario, o a través del correo electrónico: [email protected] La propuesta, gratuita y abierta a toda la comu-nidad, estará a cargo del docente Agustín García Serventi.Desde el martes 13 de Octubre - 19:00hsLugar: UNTDF//RIO GRANDE(Thorne 302), Rio Grande

Arte correo “Antártida al cuadrado”Relanzamiento de la convocato-ria y exhibición en la UNTDF La convocatoria “An-tártida al cuadrado” propone, a través del arte correo, poner de manifies-to el imaginario que los artecorreistas del mundo tienen sobre el continente Blanco. A través de obras enviadas por correo postal, se hace posible analizar la diversidad de visiones que el mundo artístico posee sobre el territorio más austral. La convocato-ria permanecerá abierta hasta el 1 de diciembre de 2015, aniversario de la firma del Tratado Antártico. Convocatoria Soporte máximo 10 x 10 cm. Técnica libre Enviar a: Las aljabas 299 Este, Barrio Las Terrazas. Ushuaia (9410), Tierra del Fuego, Argentina Recep-ción de obras hasta el 1 de diciembre de 2015

CePAT en la UniversidadELEGÍ SABEREl CEUNTDF (Centro de Estudiantes Universidad Nacional de Tierra de Fuego) y Bienestar Universi-tario junto al CePAT (Centro de Prevención, Aseso-ramiento y Testeo) convocan a toda la comunidad al espacio abierto de PREVENCIÓN DEL VIH (Virus de Inmunodeficiencia Humana) y otras enfermeda-des de transmisión sexual, a cargo de la psicóloga Lic. Silvia González. Todos los interesados podrán acceder al TEST de VIH de forma gratuita y rápida. El tiempo del test es de 15 minutos, y se dirá si existe o no la posibilidad del virus en la persona. Además, podrán acceder a todo tipo de información sobre el

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VIH, ITS y Hepatitis virales. folletos + info + preser-vativos + test rápido SOLO LOS DÍAS VIERNES de 17 a 19 hs., oficina de Bienestar Universitario, UNTDF (Sede Hipólito Yrigoyen 879), Ushuaia. Sin turnos, en un lugar desestructurado, de manera voluntaria y confidencial. NO LO DEJES PASAR, es por tu salud... No te cuesta nada!Del 2 de Octubre al 4 de Diciembre - 17:00hsLugar: Universidad Nacional de Tierra de Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, Ushuaiahttps://www.facebook.com/Centro-de-Prevenci%C3%B3n-Asesoramiento-y-Testeo-Us-huaia-444041175708612/timeline/

Malvinas, arte correoConvocatoria Internacional “Malvinas, arte postal” / International Call “Malvinas, postal art”. Podrán participar, de manera gratuita, todo aquel inte-resado en reflexionar y compartir una posición o sentimiento sobre el territorio de las Islas Malvinas

en la actualidad. Se aceptarán trabajos originales en los siguientes formatos: postales de artista, poesía visual, estampillas apócrifas, sellos, collages (ta-maño máximo A4) y videos (hasta 10’ mp4 en disco DVD). No se aceptan fotocopias. No se realizará devolución de los trabajos.Recepción: hasta el 31 de diciembre de 2015Lugar: Casa de las Artes – UNTDFMALVINAS: ARTE POSTALOnas 450 (9410)Ushuaia, Tierra del Fuego Antártida e Islas del Atlántico Sur. ArgentinaExhibición: abril de 2016 en Tierra del Fuego – Argentina.

Ensamble de Vientos y Cuerdas -

Orquesta de CámaraEncuentros todos los: Lunes: 20:00 a 22:00 Martes: 21:00 a 23:00 Jueves: 15:00 a 17:00 Viernes: 10:00 a 12:00 Duración hasta el 1 de Diciembre -Con-sultas: [email protected] El Ensamble de Vientos y Cuerdas es una propuesta de trabajo musical conjunto, que propone el encuentro regular de músicos de diferentes instrumentos que trabajan un repertorio particular. Dando los primeros pasos hacia la conformación de una orquesta de cáma-ra, incentivando la participación en propuestas artísticas, acompañando la capacitación musical y el desarrollo cultural.Desde el 7 de Septiembre al 1 de DiciembreLugar: Thorne 302, UNTDF, Aula 11, Río Grande.

INFOhttp://www.untdf.edu.ar/agenda

10mandamientos.com.mx

cc nº73 octubre 2015

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