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Bibliografía Ignaciana

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LBibliografía Ignaciana 2004

a bibliografía ignaciana del año pasado incluye una lista que supera los trescientostítulos. Agradecemos a nuestros colaboradores su contribución, que nos ha ayudado aofreceros un elenco más completo.

Varios libros nuevos aparecidos el año pasado nos proporcionan visiones de conjunto sobrelos Ejercicios. La Psicodinámica de los Ejercicios de C. Domínguez será una obra de referenciaen el futuro. Otro libro, Like the Lightning, ha sido escrito por D. Fleming, viene recomendadopor el prestigio en la materia de su autor. Finalmente, Una lecture spirituelle de J. D’Arlèsofrece una visión en paralelismo del Evangelio de Juan y de la dinámica de los Ejercicios: unapropuesta nos ha resultado sugerente. Un sencillo y útil manual introductorio para la asignatu-ra de teología espiritual lo encontramos en Aspects of Spirituality, de G. Thottungal. Entre lasreediciones y traducciones de buenos libros destacamos aquí las de Fitzmyer, Spiritual Exerci-ses (1996, 2004) y la traducción de J. Tetlow, Scegliere Cristo nel mondo (1989-2004).

El tema que probablemente ocupó a más autores del 2004 es el acompañamiento espiri-tual. Tanto Apuntes ignacianos como Manresa dedicaron a él números monográficos. Utiliza-ron diversas aproximaciones que, sin duda, se verán complementadas por el número queactualmente prepara la Revista de Espiritualidad Ignaciana y que esperamos para comienzosdel 2006. Además, este año se reeditan los ya clásicos Spiritual Direction and the Encounterwith God (1992, 2004), de W. Barry y The Christian Ministry of Spiritual Direction (1988,2004), editado por Review for Religious. El libro de W. Reiser, Seeking God in all Things:Theology and Spiritual Direction, nos ha parecido muy interesante porque inicia una nuevaetapa en la aproximación americana al acompañamiento. La importancia del acompañamien-to en esta bibliografía, en resumen, se comenta por sí sola.

Entre otros aspectos más destacables en las páginas que siguen a continuación encontra-mos los numerosos estudios sobre K. Rahner (1904-1984) y aquellas ediciones del diario deprisión de su alumno y amigo A. Delp (1907-1945), asesinado por el régimen Nazi. Del prime-ro correspondía celebrar el centenario de su nacimiento. Con este motivo, aparece una tra-ducción inglesa de sus escritos espirituales: Spiritual Writings. Además de varios artículos, dosrevistas le dedican sendos monográficos este año: Zeitschrift für Katholische Theologie 126,n.1-2, Stimmen der Zeit (Spezial 1). Redactor de ésta última en otro tiempo, A. Delp, tambiénha recibido cierta atención. Sus escritos desde la prisión reaparecen en inglés y francés (laedición castellana que conocemos es de 1966).

Otro dato que sorprende en esta bibliografía es la atención prestada a las imágenes queacompañaban a las meditaciones en el libro de Nadal Anotaciones y meditaciones sobre elevangelio. Acaba de aparecer una preciosa edición italiana en cinco pequeños volúmenes deestas imágenes: La vita di Gesù. No muestra los grabados en su formato original sino losdetalles de los mismos que sirven para comentar la vida del Señor. Anteriormente ya habíaaparecido otra edición, la Evangelicae Historiae Imagines que reproducía los grabados en ta-maño póster (70 x 50 cm.). F. García Gutiérrez comenta en su artículo la influencia que estasimágenes (grabados flamencos) tuvieron en el oriente. Finalmente, estamos a la espera de losvolúmenes 2 y 3 de la edición americana, de la cual ya dimos noticia el año pasado.

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También relacionado con la imaginación, queremos destacar el libro de J.J. Pungente y M.Williams Finding God in the Dark. Los autores ofrecen guías para interpretar más de cincuen-ta películas según la dinámica de Ejercicios. Los autores sugieren adaptaciones de su texto aretiros de fin de semana. El libro muestra cómo introducir los grandes temas de cada Semanade Ejercicios a nuestros contemporáneos mediante el recurso a la gran pantalla. Un ejemplomenos ambicioso, siempre en el intento de aprovechar este gran medio de comunicación, noslo ofrece M. Velasco en “Cinefórum i exercícios”, con una lista de cuarenta y cuatro películas.Es interesante señalar unas pocas coincidencias en estas dos listas: Las dos primeras películasde Harry Potter, Shrek, The Truman Show y Artificial Intelligence.

De la imaginación pasamos al arte, verdadera proyección de la espiritualidad. Continúanescribiéndose estudios sobre la cultura artística de la Compañía. Apuntamos a tres de estascontribuciones: La de J. Ramos Domingo, El programa iconográfico de S. Ignacio; la de F.García Gutiérrez, El arte de la Compañía de Jesús en Andalucía; y el artículo de C. Leroy,«L’art baroque ‘en compagnie de Jésus’», donde la autora se pregunta: “¿Qué tienen en comúnentre sí el Seicento y el XVIII siècle, entre el barroco romano, aquel centroeuropeo y el delNuevo Mundo, entre Vignola y Benin, entre Rubens, Vignon y Mignard?” y responde: “Unamanera de ver y de hacer ver.” El arte inspirado por la espiritualidad de la Compañía consti-tuye un modo de ver el espacio, de ver el movimiento, de ver el universo y el lugar destinadoal hombre en él; “y sobre todo, una manera de ver -si, de ver- en todo, el fundamento yhontanar original: Dios... La arquitectura, la pintura, la escultura barroca no se contemplan;se viven”. Otros grandes temas de este año han sido la relación de la espiritualidad ignacianacon el cuerpo y la ecología o la identidad corporativa. En resumen, un buen año para losestudiosos de la espiritualidad ignaciana.

I. Ejercicios Espirituales

a. Ejercicios en general:

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b. Ejercicios en la Vb. Ejercicios en la Vb. Ejercicios en la Vb. Ejercicios en la Vb. Ejercicios en la Vida Corrienteida Corrienteida Corrienteida Corrienteida Corriente

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c. Anotaciones y Principio y Fundamentoc. Anotaciones y Principio y Fundamentoc. Anotaciones y Principio y Fundamentoc. Anotaciones y Principio y Fundamentoc. Anotaciones y Principio y Fundamento

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II. Espiritualidad ignaciana, etc...

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GEI

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