bab iv analisis datadigilib.uinsby.ac.id/18671/24/bab 4.pdf · 2017. 8. 8. · chord yang ada pada...
TRANSCRIPT
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
BAB IV
ANALISIS DATA
Penelitian yang dilakukan oleh penulis dalam skripsi ini adalah berbentuk deskriptif
kualitatif, yakni penelitian dengan cara memaparkan dalam bentuk kualitatif terhadap obyek
yang didasarkan pada kenyataan dan fakta-fakta yang tampak pada obyek tersebut. Sehingga
untuk menganalisis data yang telah dikumpulkan digunakan bentuk analisis deskriptif kualitatif
yaitu menganalisa data dengan berpijak pada fenomena-fenomena yang kemudian dikaitkan
dengan teori atau pendapat yang telah ada.
Pada penelitian kualitatif peneliti dituntut dapat menggali data berdasarkan apa yang
diucapkan, dirasakan, dan dilakukan oleh sumber data. Pada penelitian kualitatif peneliti bukan
sebagaimana seharusnya apa yang dipikirkan oleh peneliti tetapi berdasarkan sebagaimana
adanya yang terjadi di lapangan, yang dialami, dirasakan, dan dipikirkan oleh sumber data.
Dengan melakukan penelitian melalui pendekatan deskriptif maka peneliti harus
memaparkan, menjelaskan, menggambarkan, data yang telah diperoleh oleh peneliti melaui
wawancara mendalam yang dilakukan dengan para informan.
A. Analisis proses pelaksanaan Konseling Person Centered Teraphy Menggunakan Terapi
musik Islam untuk Meningkatkan Shalat lima Waktu Personel Band di Kabupaten
Gresik
Analisis data merupakan bagian dari salah satu tahapan dalam proses penelitian, untuk
mengkaji data yang diperoleh peneliti dari informan maupun dari lapangan. Analisis data
juga digunakan untuk mengecek kebenaran dari setiap data yang telah diperoleh. Analisis
data ini dilakukan sejak awal penelitian bersamaan dengan pengumpulan data. Peneliti telah
melakukan proses terapi musik Islam untuk meningkatkan shalat lima waktu personel band
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
di Kabupaten Gresik. Dari hasil wawancara, observasi dan dokumentasi yang dilakukan
konselor selama meneliti di Kabupaten Gresik, ada dua point yang akan dianalisis pada bab
ini. Pertama, proses terapi musik Islam untuk meningkatkan shalat lima waktu personel
band. Kedua, hasil terapi musik Islam untuk meningkatkan shalat lima waktu personel band.
Pertama, proses penerapan terapi musik Islam untuk meningkatkan shalat lima waktu
personel band di Kabupaten Gresik diberikan kepada klien. Penerapan terapi musik Islam
untuk personel band dipandu oleh peneliti yang bertugas sebagai konselor. Dalam penerapan
proses penerapan terapi musik Islam untuk meningkatkan shalat lima waktu personel band
terdapat beberapa tahapan, yaitu:
1) Mendengar
Konselor memberikan atau menyuguhkan beberapa lagu religi yang berjudul Tuhan,
Malam Lailatul Qodar, Pintu Sorga kepada klien untuk di dengarkan dan dipelajari.
Pemilihan lagu ini bukan semata karena liriknya yang mengingatkan pada sang pencipta,
melainkan lagu yang dipopulerkan oleh Bimbo ini mempunyai aransemen yang sangat
membuat ngeri ketika di dengarkan dalam kesendirian dan dengan penghayatan yang
sangat dalam. Aransemen lagu tersebut menggunakan aransemen ghost spell atau yang
biasa dimainkan dalam gereja-gereja dimana dalam aliran ghost spell aransemen musik
sendiri dibuat sebegitu menakutkan apa bila di dengarkan dengan penuh penghayatan.
Dalam proses ini klien hanya mendengarkan lagu yang diberikan oleh konselor secara
berulang-ulang dengan sendirinya sambil menemukan atau mencari nada yang sesuai
dengan lagu.
2) Memainkan
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Setelah berulang-ulang mendengarkan dan mempelajari lagu yang diberikan oleh
konselor, selanjutnya adalah memainkan musik. Di sini, konselor juga ikut serta bermain
bersama klien dan personel yang lain sekaligus mengamati perkembangan lagu yang
sedang dikerjakan dan di cover oleh klien dan personel yang lain. Lagu Bimbo ini tidak
bisa di aransemen semudah itu dikarenak chord daripada lagu-lagu tersebut sangatlah
sulit kalau dipadukan dengan musik biasa yang bergenre blues, country, pop, atau metal.
Pemilihan aransemen sendiri harus dibuat sebagus mungkin dengan memeperhatikan
chord yang ada pada musik awal. Apabila chord tersebut cocok untuk diaransemen
dengan mudah maka lagu tersebut adalah lagu yang biasa, dikarenakan lagu tersebut
mempunyai chord yang susah seperti: Bdim, Am, CMajor7, GMajor dan EMajor maka
genre yang dipilih tidak bisa sembarangan. Maka dari itu, pemilihan genre rock lah yang
lebih bisa dimainkan untuk aransemen lagu Bimbo.
Tuhan By Bimbo
Do = Am
4/4
Intro
E | --0---- 0-0-----5-3-----3-3-------0-----0-0-----0------------3--- |
B | ------1-------1-------1------1------1-------1---3-----3-----3----- |
G | ------------2------0------0---0---2-------2------2----4-----4h5------ |
D | ----3-----3------2------2-----Dm—0------0--------5----------- |
A | ----------------Am------------------------------------------------ |
E | -----------------------Emaj---------------------3--------------- |
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
E | --0-----0-0----5-7-----7-7------8-----8-8------3-----3-----3----- |
B | -----1------1------5------5------6------6----3-----3-------- |
G | -----------2-------5------5---5---5-------5---5-------4-----4 |
D | ------3------3----------------------------------------------- |
A | ---------------7-----7------5------5---------------------- |
E | -----------------------------------------------3-------------- |
Song
E | ----Am---0--------0----------0---------0------1-----0---------- |
B | -------1---------1---------1--------1-----1------1-3-------3------ |
G | ----0------0------2----Dm----2----------2--------0--------0------0------- |
D |---------------------------------3------2----------0------------ |
A | --3-----------3--------3-------3-------------- Bdim------------------- |
E | --------------------------------------Emaj-------------------------- |
Dalam part dengan partitur ini lah lagu bimbo terasa sangat ngeri kalau didengarkan.
E | ------------------0--------3----Am-------0--------0----0---0-----0----- |
B | --0---3---1-----1---------------0---------3----1------3---3----3-------- |
G | ---0--------0-----0----2-----2---2---2---2-----4---4---4-----4---2------2----- |
D | --2-----------3--------5----------2--------0----------0------ |
A | ----0--------------------------Dm--------------------0------------------------- |
E | --------------------------------------------------------------------------------- |
E |-------------3----- |
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
B | --3----1-3-0---- |
G | -----0-----0----- |
D | ------------------ |
A |------------------- |
E | --3---------3---- |
E |-------------0--------0------0----Bdim---0------1------1-----0--------- |
B | -------1-------1-----1-------1------1------1----1-3-----3----- |
G | ----0-------0-----2------2-----2----0-----0--------0----- |
D | --------------------------------3-------3------------0----------0---- |
A | --3----3------3------3------3-------------------------------- |
E | ----------------------------------------Emaj------------------ |
Reff
E | --------------0--------1---------3----- |
B | --1---1-----3----1---3---1---3-3----- |
G | ---0-----0-----0----------0----0------ |
D | ---------------------0------------------ |
A | --3---------0-------------------------- |
E | -----------------------------------3---- |
E | ----------------------0--------1---------0 |
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
B | --1----3----1---3—3---3---3---3----- |
G | ---0-----0-----0----------0----0-------- |
D | ---------------------0-------------------- |
A | --3---------0---------------------------- |
E | -----------------------------------3------ |
End
E | ----0------3-----0----- |
B | --------1-------3-1---- |
G | --------0----------0--- |
D |------------------------- |
A |------------------------- |
E |--------3---------------- |
3) Diskusi dan evaluasi
Diskusi dilakukan untuk mengetahui lebih jauh hasil dan manfaat yang didapat dari
penerapan proses terapi musik Islam. Diskusi ini dilakukan secara bersama-sama oleh
konselor dan klien dengan cara berfikir bersama, bertukar pendapat, berbagi saran dan
masukan, dalam memepertimbangkan pengolahan lagu yang sedang dipelajari juga apa
yang menjadi harapan dari klien terkait proses terapi musik Islam untuk kedepannya.
Sedangkan evalusi dilakukan untuk perbaikan penerapan proses terapi musik Islam
untuk meningkatkan shalat lima waktu personel band berikutnya.
2. Analisis Hasil Pelaksanaan Konseling Person Centered Teraphy Meggunakan Terapi
musik Islam untuk Meningkatkan Shalat lima Waktu Personel Band di Kabupaten
Gresik
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Berdasarkan proses terapi musik yang diterapkan, dari mulai men dengarkan,
memainkan, diskusi dan evaluasi, proses yang berjalan dengan efektif adalah mendengarkan
dan memainkan musik. mulanya, klien memang kurang ada ketertarikan terhadap jenis lagu
yang diberikan oleh konselor dikarenakan lagu religi sedangkan aliran musik yang biasa
dimainkan dan digemari klien adalah musik rock. Namun setelah konselor memberikan
alternatif dengan mengcover lagu Islami bergenre rock, akhirnya klien mau mencoba untuk
mempelajari lagu tersebut. Terapi musik yang diterapkan kepada klien ini termasuk jenis
terapi musik aktif. Karena secara umum jenis terapi musik yang cocok untuk mereka adalah
terapi musik aktif. Karena dalam terapi musik aktif klien diajak bernyanyi, belajar bermain
alat musik, menirukan nada-nada, bahkan membuat lagu singkat. Dengan kata lain klien
berinteraksi aktif dengan musik.
Selain itu, hal paling penting yang perlu diperhatikan dalam terapi musik Islam adalah
pemilihan lagu dan jenis musik itu sendiri. Karena hasil dari terapi musik akan berpengaruh
pada kejiwaan dan prilaku klien. Jenis musik Islam religi dengan balutan genre musik rock
sebagai bahan dari terapi musik untuk klien yang backgroundnya adalah personel band
merupakan komponen musik yang tepat dengan kondisi klien yang merupakan personel dari
sebuah group band. Alunan musiknya yang menghentak dan mengandung pesan-pesan
religius sangat dibutuhkan oleh klien. Oleh karena itu, dalam penelitian ini penulis
mengedepankan pemilihan musik yang cocok dengan kebutuhan klien sehingga proses terapi
musik Islam pun bisa berjalan dengan baik dan mendapatkan hasil yang memuaskan.
1. Pada saat dilakukan proses terapi musik, penulis selaku konselor memberikan
penjelasan dan pengaruh terapi musik Islam yang akan diperdengarkan. Meskipun pada
awalnya klien tidak setuju dengan pemilihan lagu religi ini dikarenakan klien sendiri yang
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
merasa kurang cocok dengan lagu-lagu yang liriknya berisikan hal-hal yang bersangkutan
dengan tuhanNya. Akan tetapi, setelah konselor menjelaskan lebih lanjut tentang manfaat
dari terapi musik ini klien pun akhirnya bisa menerima dengan senang hati. Hal ini
menunjukkan bahwa terapi musik Islam mempunyai daya tarik tersendiri untuk membuat
klien mampu menikmatinya.
Setelah diperdengarkan kepada klien secara berulang-ulang dan dalam waktu yang
cukup banyak seperti yang dijelaskan pada Bab III klien pun merasa dirinya lebih baik dari
sebelumnya entah kenapa yang dirasakannya adalah sesuatu yang menentramkan jiwa pada
saat mendengarkan dan memainkan lagu tersebut. Klien juga mengajak untuk mencover
lagu-lagu religi lagi yang liriknya lebih bisa mengena dalam jiwanya.
2. setelah mendengarkan dan memberi penjelasan tentang terapi musik Islam untuk
meningkatkan shalat lima waktu personel band di Kabupaten Gresik. Klien yang termasuk
dalam personel band yang telah mendengarkan lagu yang diberikan oleh konselor akhirnya
mengikuti proses yang kedua yaitu memainkan secara bersamaan dengan didampingi oleh
konselor. Setelah diperjelas dengan memainkan musik secara bersamaan hasilnya dalam
kehidupan klien sangat jelas sekali termasuk untuk ibadah klien. Semula klien yang jarang
menunaikan shalat lima waktu sedikit demi sedikit mulai bisa menunaikan shalat lima waktu
meskipun ada beberapa shalat yang memang klien lupa untuk tidak menunaikannya
dikarenakan alasan tertentu dan tidak semua shalat dilakukan dengan berjamaah.
Klien juga merasa bisa lebih terbuka untuk mulai meminta bimbingan kepada konselor
terkait shalat lima waktu yang menjadi kewajiban dari klien. Karena lamanya klien tidak
menunaikan shalat menjadikan klien lupa akan bacaan-bacaan yang diperlukan ketika shalat
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
sehingga klien meminta bantuan konselor untuk mengajarkan bacaan-bacaan termasuk niat
dan bacaan shalat tertentu yang banyak dilupakan oleh klien.