b & l - identidad
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Berger y Luckmann IdentidadTRANSCRIPT
IDENTIDAD
Socialización primaria
identificación que hacen los otros DIALÉCTICA autoidentificación
identidad objetivamente atribuida identidad subjetivamente asumida
identidad subjetivamente coherente y plausible
El yo es una entidad La identidad se define objetivamente como
reflejada: refleja actitudes ubicación en un mundo determinado y puede
que primeramente adoptaron asumírsela subjetivamente sólo junto con ese
para con él los otros significantes mundo social especifico, filtrado a razón de
situación que ocupa idiosincrasias biográficamente
dentro de la estructura social arraigadas
La abstracción de roles específicos a generales es llamado OTRO GENERALIZADO
Implica la internalización de la sociedad y su objetividad, y al mismo tiempo
el establecimiento de una identidad coherente y continua
En la internalización se cristalizan
SOCIEDAD – IDENTIDAD – REALIDAD
Representa totalmente la realidad objetiva dentro de la cual está ubicada:
SOCIEDAD DIALÉCTICA IDENTIDAD
La identidad permanece ininteligible a manos que se la ubique en un mundo
Las estructuras sociales históricas específicas engendran
TIPOS DE IDENTIDAD
productos sociales, elementos observables y verificables
relativamente estables de la realidad social objetiva en la vida cotidiana
que la mantienen, modifican o reforman
TEORÍAS DE LA IDENTIDAD
Producidas dentro del marco de referencia de las
interpretaciones teóricas en que la identidad se ubica
(por ejemplo: ateo ahora, antes hereje; esquizofrénico ahora, antes poseído por demonios.)
La situación psicológica que explique o dé cuenta de la identidad está relacionada con las
definiciones sociales de la realidad
Las teorías psicológicas legitiman procedimientos establecidos en la sociedad para el
mantenimiento y la reparación de la identidad, proporcionando eslabonamientos teóricos
entre
Identidad y mundo