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Autor: MICHEL LOPEZ, MARCOS Y OTROS Título: INVESTIGACIONES ARQUEOLÓGICAS EN LOS LLANOS DE MOXOS (AMAZONÍA BOLIVIANA). UNA APROXIMACIÓN AL ESTUDIO DE SISTEMAS DE PRODUCCIÓN PRECOLOMBINOS Año: 2011

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Page 1: Autor: MICHEL LOPEZ, MARCOS Y OTROSCHILE ARGENTINA Llanos de Moxos Riberalta Santa Cruz Trinidad La Paz San Ignacio de Moxos ... la antropología y arqueología de las Tierras Ba-jas

Autor: MICHEL LOPEZ, MARCOS Y OTROS

Título: INVESTIGACIONES ARQUEOLÓGICAS EN LOS LLANOS DE MOXOS (AMAZONÍA BOLIVIANA). UNA APROXIMACIÓN AL ESTUDIO DE SISTEMAS DE PRODUCCIÓN PRECOLOMBINOS

Año: 2011

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Introducción

La arqueología en muchos países juega un pa-pel fundamental en proyectos de desarrolloterritorial, especialmente como recurso turís-tico. En el caso que nos ocupa la arqueologíaestá directamente vinculada con la recupera-ción de técnicas productivas precolombinas,en el marco de un proyecto de futuro de al-ternativas de uso sostenible del medio.

El proyecto «Arqueología de los sistemasde producción precolombinos (agrícolas yacuícolas) de los llanos de Moxos (Hoyaamazónica boliviana)» se enmarca en elconvenio suscrito para el período 2000-2002 entre la Dirección Nacional de Ar-queología del Viceministerio de Patrimoniodel Ministerio de Cultura de Bolivia, y lasONG para el desarrollo HOYAM (Centrode Estudios Hoya Amazónica), de SantaCruz de la Sierra, y CEAM (Centro de Es-tudios Amazónicos), de Barcelona. Su des-arrollo ha sido posible por el esfuerzo de in-vestigadores de la Universidad Mayor deSan Andrés (La Paz, Bolivia) y varias insti-tuciones españolas: Universidad de Barcelo-na, Universidad de Girona, Museo de Ba-dalona y Centro de Estudios Amazónicos,contando con el apoyo de la Dirección Na-cional de Arqueología del Gobierno de Bo-

livia y con la ayuda del Ministerio de Edu-cación y Ciencia del Gobierno español.

El proyecto forma parte del Programa Ho-ya Amazónica, coordinado por CEAM-HO-YAM y el objetivo principal del mismo es«promover el desarrollo sostenible de lospueblos indígenas de la Amazonia a partir dela recuperación integral de los elementos cul-turales desarrollados por los pueblos de losLlanos de Moxos de la Amazonia Bolivianaen época precolombina, experimentado yadecuando sus estrategias adaptativas en elentorno global actual». El Programa HoyaAmazónica ha recibido la concesión del cer-tificado de calidad del Decenio Mundial pa-ra el Desarrollo Cultural de la UNESCO.

En 1994, el equipo de CEAM-HOYAMformuló, a partir del análisis de los restos pre-colombinos existentes en Moxos, un modelode producción agro-acuícola que permitíaexplicar una contradicción aparentementesin resolución: la evidencia de restos de unarica agricultura intensiva en época precolom-bina, en suelos prácticamente hoy improduc-tivos. El sistema utilizado se basaba en la cap-tura de nutrientes del medio acuático paraincorporarlos a los suelos. La experimenta-ción de este modelo en campos de cultivoelevados (camellones) a lo largo de las inves-tigaciones ha podido demostrar que su apli-

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Investigaciones arqueológicas en los Llanos de Moxos (Amazonía boliviana).

Una aproximación al estudio de los sistemas de producción precolombinos

M. J. VILLALBA, A. ALESÁN, M. COMAS, J. JUAN TRESSERRAS, J. A. LÓPEZ SÁEZ, A. MALGOSA, M. MICHEL Y R. PLAYÀ

Universitat Autònoma de Barcelona; Fundación Bosch i Gimpera; Instituto de Historia del CSIC; Universitat Autònoma de Barcelona; Universidad Mayor de San Andrés, La Paz; Museo de Badalona

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cación permite incrementar la producción delos cultivos de más calidad como el maíz, enun 430% y el cultivo de plantas perennessensibles a la inundación. El sistema, queconstituye un paradigma de una agriculturasostenible, no precisa del uso de fertilizantes,posibilita la creación de un suelo fértil conefectos acumulativos, y su producción per-mite la obtención de excedentes significati-vos a una explotación familiar. Su extensiónsocial es viable, a partir de dos factores prin-cipales: la disponibilidad de tierra a un costebajo, y la escasa inversión que se requiere.

En esta perspectiva, los objetivos de la in-tervención arqueológica se han centrado enconocer cuáles fueron los sistemas de produc-ción agrícola y acuícola de los pobladores delos Llanos de Moxos antes de la llegada de losespañoles, con la finalidad de su posible recu-peración. A la vez que contribuir en el estudiode la secuencia crono-cultural de la zona, yobtener datos para la reconstrucción paleoam-biental del área y su interrelación con las se-cuencias de ocupación humana del territorio.

Los Llanos de Moxos, el país del agua

La zona de estudio se encuentra situada en losllanos de inundación de la cabecera del río

Madera, principal afluente del Amazonas, queocupan la denominada Hoya Amazónica bo-liviana. Este territorio, conocido como los Lla-nos de Moxos forma parte del departamentodel Beni y constituye una de las mayores áreasde sabana de inundación en las tierras bajasamericanas, cubriendo unos 145.000 km2.Los Llanos de Moxos están conformadosprincipalmente por sabanas y por bosques degalería. Unos 55.000 km2 lo integran parchesde denso bosque tropical, ríos con meandros,lagunas y zonas permanentemente inundadas.La región es una gran cubeta sedimentaria en-tre la Cordillera Oriental y las afloraciones delEscudo Brasilero, en la frontera con Brasil.

El Beni tiene un clima tropical húmedocon una precipitación media anual muy va-riable (de 1.000 a 4.000 l.). La temperaturamedia anual se sitúa alrededor de los 24 °C.En época de lluvias, generalmente de no-viembre a mayo, se producen inundaciones,causadas por el desbordamiento de los ríosque rebasan sus cauces por las fuertes preci-pitaciones pluviales. De igual manera, la es-tación seca puede ser extrema y durar variosmeses, iniciándose en el mes de junio. Losríos que descienden de la Cordillera Orien-tal a la sabana aportan ricos sedimentos alos suelos pobres formados por arcillas com-pactas e impermeables (Denevan, 1966).

Actualmente, la mayor parte del territorioestá destinada a explotaciones de ganadería ex-tensiva con unos rendimientos muy bajos porhectárea. La agricultura practicada en la regiónes de subsistencia y se basa en pequeñas explo-taciones en las lomas (terreno con mayor ele-vación) o en chacos ganados al monte que seabandonan cuando la tierra se agota. Estas cir-cunstancias obligan a los indígenas a realizartrabajos temporales de estación en los grandeslatifundios (estancias), permaneciendo las mu-jeres en las comunidades y haciéndose cargo dela unidad familiar y de los trabajos agrícolas.

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Figura 1. Mapa de localizacióngeográfica, en el que se indican loslímites de los Llanos de Moxos y la

zona en la que se sitúan los tresyacimientos presentados.

BRASIL

PERÚ

BOLÍVIA

PARAGUAY

CHILE ARGENTINA

Llanosde

Moxos

Riberalta

Santa Cruz

Trinidad

La Paz

San Ignaciode Moxos

0 500 km

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Las capacidades de carga del medio me-diante este sistema han llegado al límite, porlo que la región está en una situación de es-tancamiento y pobreza. La gran extensiónde tierras necesaria para poder realizar la ga-nadería extensiva, única actividad rentable,es un factor limitativo para la población in-dígena que no dispone del capital mínimonecesario para crear una explotación, conso-lidándose así el latifundismo como el siste-ma predominante de propiedad de la tierra.

La población indígena actual de la zonase compone fundamentalmente de mojeños(ignacianos y trinitarios), de la familia Ara-wak. Las otras etnias las forman yuracarés ycanichanas, del grupo chapacura; chimanes,del grupo tacana; sirionó, del grupo tupí-guaraní e itomamas, cuya lengua no tieneparentesco conocido. Se han llegado a clasi-ficar 16 grupos lingüísticos. En los últimoscien años, el número de etnias indígenas seha ido reduciendo hasta un 50%. Actual-mente, la población blanca representa sóloel 15% de los habitantes y se concentra enla ciudad de San Ignacio de Moxos.

Acerca del estado de las investigaciones

Las primeras noticias sobre la existencia deconstrucciones u «obras de tierra» preco-lombinas, como citan las crónicas a loscampos de cultivo y plataformas elevadas,canales, diques, sistemas de drenaje y reser-vas de agua de los llanos benianos, fueronproporcionadas por los conquistadores es-pañoles que llegaron a la zona y por los je-suitas que se asentaron después. Según rela-ta el cronista J. Eder, cuando los religiososestablecieron las misiones de Moxos en el si-glo XVIII encontraron los grandes sistemasde cultivo en proceso de abandono, muyprobablemente por la importante diezma

de la población indígena debido a las enfer-medades que se introdujeron en la época dela Conquista (Eder, 1772).

Hacia finales del siglo XVIII los Llanos deMoxos habían atraído ya la atención de viaje-ros y naturalistas de renombre como Thade-sus Hanke, 1794; Alcides D’Orbigny, 1832;Agustín Palacios, 1845; Guibbon, 1854 yGeorge Church, 1870. Los primeros trabajosarqueológicos se sitúan al inicio del siglo XX yesos pioneros de la arqueología beniana des-tacan por las difíciles condiciones que tuvie-ron que afrontar para poder desarrollar su la-bor en las selvas del oriente boliviano. A co-mienzos del siglo no existían caminos sinosendas y vías de herradura que tenían que sertransitadas a pie y en mula, a lo largo de losvarios meses que duraban las expediciones. Lanavegación de ríos de gran caudal como elBeni jugó un papel fundamental en ese tipode empresa: los viajes en barcazas facilitabanla accesibilidad a las márgenes y terrazas altas,lugares donde se hallaban la mayoría de losyacimientos arqueológicos.

El barón Erland von Nordenskiöld, notableinvestigador sueco, se conoce como el padre dela antropología y arqueología de las Tierras Ba-jas de Bolivia. En 1909, efectuó una de las ma-yores expediciones bolivianas: viajó desde elChaco por el río Pilcomayo, llegando a los ríosMamoré e Itenez. El resultado de ese recorridoqueda recogido en su dilatada bibliografía(Nordenakiöld, 1910, 1911, 1913, 1924). En1932, murió aquejado de malaria. Otro desta-cado investigador fue el uruguayo Marius delCastillo que, entre 1925 y 1929, exploró el ríoBeni, desde sus cabeceras hasta la desemboca-dura, atravesando las pampas de Moxos y visi-tando las misiones jesuíticas. A él se debe unadescripción geográfica, etnográfica y arqueoló-gica del río Beni (Castillo, 1929). Posterior-mente, el humanista y americanista suizo Al-fred Metraux estudió la compleja situación de

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los grupos étnicos autóctonos del territorio deMoxos y definió a la Amazonia boliviana co-mo el verdadero Dorado de los antropólogos(Metraux, 1942).

Pero el verdadero impulsor de las actua-ciones arqueológicas en Moxos fue el inge-niero petrolífero norteamericano KennethLee, figura mítica del Beni, quien en 1957,sobrevolando la zona para trabajos de laShell Oil Co, reconoció las extensas y eleva-das superficies de terreno sembradas de lasgrandes «obras de tierra» artificiales. Este te-jano enamorado del Beni exploró todo eloriente boliviano, llegando a conocer, pal-mo a palmo, los Llanos de Moxos. Postulóla importancia de los canales adyacentes alos camellones como generadores de vidaacuática y lodos orgánicos, aptos para laagricultura y piscicultura; planteó la impor-tancia de la planta acuática tarope (jacintode agua), para fertilizar los camellones. Ysupo transmitir su curiosidad y entusiasmo,considerándosele hoy el mayor promotor delas investigaciones arqueológicas posterio-res, desde su posición de responsable delCentro de Investigaciones Arqueológicasdel Beni, hasta su fallecimiento en 1999.

Las intervenciones de los investigadoresbolivianos deben ser también resaltadas. Lasprimeras responden más a exploraciones, conun impulso de curiosidad personal, un tantoexótica, que a proyectos de investigación or-ganizados. Resalta el trabajo de GregorioCordero Miranda que fue miembro del Ins-tituto Nacional de Arqueología. De forma-ción autodidáctica, Cordero realizó una in-cansable labor arqueológica. Sus exploracio-nes en el río Beni constituyen un trabajo clá-sico y de suma importancia por las detalladasdescripciones de los yacimientos y contextosarqueológicos de San Buena Ventura y VacuaTrau (Cordero, 1984). Max Portugal Ortizfue otro interesado en el pasado precolombi-

no del Beni. De su obra resaltan una serie deartículos publicados en la revista Pumapun-ku, dedicados a la arqueología del Beni (Por-tugal, 1972, 1975). Su tesis de licenciatura,Arqueología de la región del Beni (1978), es laprimera síntesis analítica sobre las cerámicasencontradas en el río Beni.

El trabajo de misiones científicas extran-jeras en territorio beniano recibió un im-pulso creciente a partir de la década de losaños sesenta. Las notables obras o construc-ciones artificiales que se habían descubiertocuestionaban profundamente la creenciacomún, cultivada desde la época de los in-cas, que las tierras bajas fueron habitadaspor tribus salvajes. Uno de los investigado-res de los Llanos de Moxos más significati-vo de esta época es el geógrafo norteameri-cano William Denevan, vinculado a la Uni-versidad de Wisconsin. Su trabajo geográfi-co, en el que describe las características ge-nerales de las obras artificiales de tierra ycampos elevados de cultivo, supuso unaapertura e iniciativas considerables para eldesarrollo de estudios similares sobre las lla-nuras inundables en América, además deconstituir uno de los trabajos más comple-tos sobre Moxos. Denevan propuso que esasobras de tierra habían sido originadas porunas sociedades que denominó «cacicazgosde sabana» (Denevan, 1966).

En la década de los ochenta, BernardoDougherty dirigió las investigaciones de laMisión Argentina de la Universidad de LaPlata. Sus trabajos estuvieron fuertementeinfluenciados por la corriente deterministaecológica que niega el desarrollo cultural y ci-vilización en la Amazonia. Esta teoría del de-terminismo ecológico fue planteada por laantropóloga norteamericana Betty Meggers(1971), creando una corriente de pensa-miento muy defendida por los investigadoresde la Smithsonian Institution, a la que ella

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pertenecía. Sin embargo, esta teoría está ac-tualmente muy cuestionada. Otro de los in-vestigadores que iniciaron sus trabajos enesos años en territorio mojeño, es ClarckErikson cuyas prospecciones y sondeos seorientan más hacia el estudio específico deterraplenes y camellones. A todo ello, recien-temente se ha sumado la participación de lamisión arqueológica alemana con el proyec-to «Lomas de Casabare», en su fase actual deexcavaciones en Loma Mendoza (Trinidad),a cargo del arqueólogo Heiko Prümers, delInstituto Alemán de Arqueología (KAVA).

La intervención arqueológica:2000-2002

Los trabajos de campo se han desarrolladodurante las estaciones secas, generalmenteentre los meses de julio y agosto, por unequipo formado por los arqueólogos quesuscriben, un ingeniero agrónomo especia-lista en suelos, y peones y chófer para facili-tar los desplazamientos. Los estudios demateriales arqueológicos se han realizado enla zona, mientras que los otros análisis de la-boratorio se han hecho desde Barcelona yMadrid. Para ello se ha contado con las ins-talaciones y equipos de diferentes universi-dades y laboratorios, así como otros centrosde investigación que han colaborado en elproyecto: Servicios Científicos Técnicos dela UB, Facultad de Física y Química de laUB, Laboratorio de Antropología y Biolo-gía de la UAB, Departamento de Agricultu-ra de la Generalitat de Catalunya; Labora-torio de Arqueobotánica del CSIC de Ma-drid y la Facultad de Ciencias de la Univer-sidad Autónoma de Madrid.

En primer lugar se practicaron ampliasprospecciones de campo, tanto terrestres co-mo aéreas, para localizar el máximo de es-

tructuras en tierra e integrarlas en el Sistemade Información Geográfica de Moxos, ela-borado por CEAM y el Institut Cartogràficde la Generalitat de Catalunya, con imáge-nes del satélite LANDSAT. Una vez recono-cido el terreno se seleccionó las zonas aptaspara practicar los sondeos de suelos para elestudio y recogida de muestras, tanto en loscampos elevados de cultivo (camellones), ca-nales asociados, terraplenes y lomas de ocu-pación, mediante análisis polínicos de fitoli-tos y almidones y de compuestos orgánicos.

Por otro lado se realizaron intervencionesen tres yacimientos funerarios distintos,ubicados en los alrededores de las lagunasMausa e Iserere, en el término de San Igna-cio de Moxos, y en la cuenca del río Apere.Estos yacimientos son:

1) Estancia Moxitania

Se trata de una explotación ganadera situa-da a 15 km al nordeste de San Ignacio deMoxos. Se accede por el camino del antiguomatadero, atravesando la pista grande deaterrizaje aéreo de San Ignacio. El camino esuna amplia pista de tierra abierta al bosque,de fácil y seguro acceso, especialmente entemporada seca. Las coordenadas geográfi-cas, según la cartografía del Instituto Geo-

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Figura 2. Localización delyacimiento arqueológico de Moxitania.

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MOXITANIA

San Ignaciode Moxos

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LAGUNAISERERE

LAGUNACACERES

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Loma 1

Camellones(campos elevados)

MoxitaniaTerraplén

Yacimiento arqueológico

0 2 km

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gráfico Militar (IGM, 1977) son 65° 36’oeste. 14° 56’ sur, con una altitud sobre elnivel del mar de unos 200 m. Es una granextensión de terreno, distribuido entre bos-que o pampa alta y sabana o pampa baja. Laactividad económica principal es la ganade-ría, a la que se le van agregando cada vezmás tierras de pampa, ganadas al bosquemediante la quema, para pasto. La agricul-tura se suma como una actividad menor,con cultivos de yuca, maíz, arroz y plátanos.

El conjunto arqueológico de la Moxitaniaes de singular importancia por la calidad desus «obras de tierra». El yacimiento abarcauna extensa superficie de terreno de pampa ybosque de varios kilómetros. Una primeraprospección ha permitido reconocer un granterraplén, que a lo largo de unos 4 km de tra-zado conduce a la laguna Mapunani, asegu-rando así el suministro de agua, especial-mente en época seca. Amplias extensiones decampos elevados de cultivo que alternan se-ries de camellones y canales que discurren deforma perpendicular a ambos lados del terra-plén. Pequeñas elevaciones de terreno, lomaso islas de monte, más o menos circulares y dedimensiones variables, con cursos de aguacercanos (arroyos y riachuelos) que supusie-ron fuentes de alimentación garantizada, sal-pican el territorio. Estas lomas suelen ser lu-gares de vivienda y/o de enterramiento.

La intervención en la Moxitania se hacentrado en tres enclaves: terraplén, camposelevados (camellones) y loma.

En el terraplén y campos de cultivo lasactuaciones han consistido en diversos son-deos de suelos, practicando catas de 3 x 2 mde lado y 3 de profundidad, con la finalidadde evaluar la formación e índices de fertili-dad y el estudio de microrrestos, que pudie-ran aportar el tipo de cultivo practicado porlos agricultores precolombinos. En la loma1 se llevó a cabo una intervención arqueo-

lógica para la recuperación de un conjuntofunerario, puesto al descubierto al abrir lacata de estudio del suelo.

La loma 1 es una pequeña extensión deterreno, de 16 m de diámetro, con una lige-ra elevación respecto al resto, y se halla a cor-ta distancia del campo de camellones y delterraplén. El análisis de los perfiles de la ca-ta mostraron un suelo totalmente alteradoque no conservaba ninguna estructura eda-fológica, a causa de la actividad de un ter-mitero que ha destruido la formación delsuelo en este sector, sustituyéndolo por una«arquitectura subterránea» de cámaras y tú-neles que ocupan los espacios libres que de-jan los materiales arqueológicos depositados.

A una profundidad entre 240 y 300 cm,se localizó una gran urna cerámica de for-ma ovoide (100 x 80 cm) que contenía unesqueleto en conexión anatómica. La urnaestaba provista de una gran tapadera queprotegía su contenido. Una serie de peque-ños recipientes y otra urna de inferiores di-mensiones formaban el ajuar funerario.

2) Carretera de Santa Ana

El yacimiento lo formaba una loma cortadaen su mayor parte al construir la carretera delPerú hasta Santa Ana de Yacuma. El lugarencuentra a unos 40 km al noroeste de SanIgnacio de Moxos, próximo a la comunidadlas Mercedes y a poca distancia de la locali-dad de San Pedro del Apere, entre los ríosMatire y Apere. Las coordenadas geográficasson: 14° 59’ 59’’ S y 65° 45’ 11’’ oeste. La in-tervención en este yacimiento consistió en laevaluación del hallazgo, registro en la máxi-ma información. Coincidiendo con nuestraestancia de trabajo de campo en San Ignacio,el Departamento de Arqueología de la Pre-fectura de Trinidad, nos informaron de esteenterramiento destruido por las obras, requi-

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riéndonos para una actuación de rescate. Lazona del Perú es muy rica en estructuras ar-queológicas. Los alrededores del río Apereconstituyen uno de los lugares más densos decamellones, terraplenes, lomas y masas deagua, lo que justifica la densidad y concen-tración de las construcciones precolombinas.

El yacimiento lo forman tres grandes ur-nas de cerámica de gran tamaño, similares ala de la Moxitania. Dos contenían esqueletoshumanos que fueron saqueados y la terceraque permaneció casi intacta, sólo fragmentosde recipientes cerámicos indiscriminados.Una gran variedad de pequeños y medianosrecipientes, la mayoría con decoración incisay de buena factura, formaba lo que sería elajuar funerario que nos llegó destruido.

El análisis de la información permite decirque se trata de una loma funeraria de supe-rior tamaño a la de la Moxitania, igualmentecon enterramientos realizados en urna.

3) Cata Internado

Este yacimiento está dentro de la estancia ga-nadera conocida como la Quinta o Lecheríade Tito Abularac. Está situada al sur de San Ig-nacio, en el camino viejo que va a la localidadde Libertad y a escasa distancia del Centro Ex-perimental Mausa. La estancia además de a laexplotación ganadera, se dedica también alcultivo de especies agrícolas, maíz, yuca, pláta-nos, papaya, etc. Las coordenadas geográficasson 15° 1’ 21’’ sur y 65° 40’ 16’’ oeste.

Se trata de una estancia que tiene, igual-mente, en sus terrenos numerosos vestigiosarqueológicos precolombinos. En este caso,la pampa viene explotándose como pastodesde hace mucho tiempo, por lo que las es-tructuras antiguas están muy deterioradas ypoco reconocibles desde el nivel del suelo.Las lomas se conservan bien al estar a salvode la gran erosión que ocasiona el ganado.

La Cata Internado corresponde a una ac-tuación realizada una loma el año 1996, porun grupo de alumnos del Internado Araju-ruana de San Ignacio de Moxos, dirigidos yalentados por un profesor del centro docen-te. Se abrió un pequeño pozo de aproxima-damente 1 m de diámetro por 1,5 de pro-fundidad, hallando dos grandes urnas conun esqueleto dentro y pequeños recipientesdispuestos alrededor que formarían el ajuar.Los materiales bien conservados y toda lainformación de campo fueron depositadosen la Parroquia de San Ignacio.

Con motivo de la futura adecuación delfondo-museo de la Parroquia en un centro deinterpretación de la Ruta de las MisionesJesuíticas y Franciscanas del oriente boliviano,se nos pidió el estudio de estos materiales y deese modo disponer de tres colecciones arqueo-lógicas de la zona, cuya puesta en valor se in-tegraría al futuro centro de interpretación.

Del estudio obtenido, se desprende igual-mente que se trata de otro hallazgo funera-rio en loma, de características similares a losanteriores.

Estudios específicos:

1) Los restos humanos de la EstanciaMoxitania

El esqueleto hallado en la urna funeraria dela loma 1 ha sido analizado en el departa-mento de Antropología y Biología de laUniversidad Autónoma de Barcelona, porAlicía Alesan y Assumpció Malgosa

Los restos corresponden a una mujer adul-ta de entre 30 y 35 años, de talla mediana(158 cm de estatura) y esqueleto mediana-mente grácil. La preservación del esqueleto esbuena, con un índice de representación del100%. Los huesos están en muy buen estado

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de conservación. Poseen una gran dureza ysu superficie muestra una pátina peculiarque, en un principio, parece indicar una aso-ciación con algún agente térmico.

Entre los restos de la mujer se localizaronescasos huesos de otro individuo, muy pocorepresentado. Se trata de un feto de 34-36 se-manas de gestación. El sexo no ha podido serdeterminado por falta de elementos diagnós-ticos y la talla se estima entre 44 y 72 cm. Laedad del feto y las circunstancias del hallazgopermiten proponer que los esqueletos corres-ponderían a una madre y un hijo, muertospor complicaciones de parto prematuro, conmuerte perinatal, o bien que se tratase de unamuerte asociada a la de la gestante, con o sinexpulsión post mortem del feto.

2) Los microrrestos vegetalesy compuestos orgánicos

Estos análisis han sido realizados por JordiJuan-Tresserras, uno de los codirectores delproyecto, en el laboratorio de Arqueologíade la Universidad de Barcelona.

Para la realización del estudio arqueomé-trico de los residuos recuperados en las zo-nas de intervención, se aplicó un procedi-miento de extracción que permitiera la rea-

lización de un análisis de indicadores ma-croscópicos, microscópicos, químicos ybioquímicos (Juan-Tresserras, 1997). Lasmuestras se depositaron en contenedoresestériles y se trasladaron al Laboratorio deArqueología de la Universidad de Barcelo-na para la identificación de los residuosmediante la observación microscópicacombinada en lupa binocular, microscopíaóptica de contraste de fase de Zernike y mi-croscopía electrónica de barrido con micro-analizador de rayos X (EDS) incorporado,y la técnica combinada de cromatografía degases y espectrometría de masas. La aplica-ción de este enfoque metodológico innova-dor en la arqueología amazónica está per-mitiendo la obtención de un gran númerode indicadores.

En el sondeo practicado en la Loma 1 setomaron muestras de sedimento, de loscontenidos de los recipientes del ajuar y delcálculo dental del esqueleto femenino loca-lizado en la urna. Los resultados prelimina-res han permitido detectar la presencia defitolitos de maíz (Zea mays) en uno de losrecipientes del ajuar, concretamente en lavasija decorada (99MX-L1-2) que podríacorresponder a residuos de chicha. Del res-to de recipientes los análisis no revelan la

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Cráneo

Tibia y peroné

Fémur

Frag. de cráneo

Vértebras

Costillas

2

0

50 cm

0 20 cm

Figura 3. Moxitania. Loma 1.1: Visión en planta de la tapadera y

del esqueleto encontrado en la base dela urna y

2: Esqueleto del individuo femeninoen conexión anatómica.

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presencia de ningún microrresto ni com-puesto orgánico alguno.

En relación al cálculo dental del esquele-to se han identificado restos de almidones yfitolitos del mismo tipo de maíz localizadoen la vasija, así como esclereidas y traquei-das características de frutos carnosos de an-giospermas dicotiledóneas (destacando lasAnnonaceae), que asociaríamos como resi-duos de elementos vegetales consumidospor el individuo femenino.

Los análisis de las muestras procedentesde los perfiles de campos elevados, próximosa la loma 1, han permitido identificar restoscaracterísticos de jacinto de agua o tarope(Eichornia sp.), maíz (Zea mays), urucú (Bi-xa orellana), entre otras especies. La presen-cia del tarope en ambos perfiles contribuye aconfirmar las hipótesis iniciales formuladas,del empleo de esta planta como fertilizante.

El análisis de los microrrestos analizadosen alguno de los platos-rallador de la Carre-tera de Santa Ana, han permitido detectar lapresencia de fitolitos de maíz (Zea mays) yde yuca (Manihot sp.).

Por otro lado, el estudio de suelos ha per-mitido conocer la estructura de los camposelevados (camellones). Los análisis han sidorealizados por Jaume Boixadera, del Depar-tamento de Agricultura de la Generalitat deCatalunya.

Esos suelos muestran dos procesos de for-mación con sedimentos muy similares. Sonsuelos con una fertilidad media:

– Una fase de formación sedimentariadonde se desarrolla la constitución de lapampa; son suelos de limos arcillosos y maldrenados.

– Una fase superpuesta, de intervenciónhumana sobre la que se desarrolló el cultivo.Presenta una morfología diferenciada alconstruirse en ellos los camellones y canales.La fertilidad es superior ya que los camello-

nes facilitan así la aireación, mejorando lascondiciones de cultivo. Son suelos con ma-yor componente de arena, posiblemente porla formación de dunas eólicas.

Con posterioridad, se instaló el bosque ac-tual con varios centenares de años de desarro-llo, probablemente a partir de que la actividadagrícola precolombina dejara de practicarse.

3) Análisis palinológicos

El estudio palinológico ha sido realizadopor José Antonio López del Laboratorio deArqueobotánica del Consejo Superior deInvestigaciones Científicas (CSIC) de Ma-drid. Se estudiaron palinológicamente 10muestras, procedentes de dos estancias dis-tintas: La Víbora, próxima al Centro Expe-rimental Mausa y al entorno de la Cata In-ternado y La Moxitania

Se identificaron pólenes y esporas fosili-zadas en sedimentos de los campos de culti-vo elevados siguientes:

– Estancia La Víbora: canal 2/cara 2 ycamellón cara 1.

– Estancia Moxitania: camellón cercanoa la loma 1.

Los datos obtenidos parecen constatar elpaisaje existente, relativamente abierto, detipo pampa o sabana, dominada fundamen-talmente por herbáceas, sobre todo por gra-míneas. Reflejan asimismo el ambiente desuelos húmedos, por la abundancia de mi-crofósiles no polínicos indicativos de aguasmeso-eutróficas, fundamentalmente de al-gas zygnematáceas tales como Spirogyra yZygnema tipo.

Por lo que respecta a la existencia de losposibles cultivos, los resultados más signifi-cativos de las diez muestras de camellonesanalizadas muestran:

La presencia de Xanthosoma sagittifoliumtipo, una especie de la familia Araceae. Es

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una planta típica de América Tropical, don-de se la conoce como gualusa, con una granimportancia como cultivo alimenticio. Suspequeños bulbos subterráneos proporcio-nan un alto contenido en carbohidratos,fundamental en ciertos ambientes tropica-les. Éstos pueden consumirse asados, fritos,en puré o sopas, hervidos, etc. Igualmente,las hojas o retoños jóvenes pueden consu-mirse hervidas.

Un segundo palinomorfo que ha podidoser identificado es Ilex, posiblemente Ilexguayusa, de la familia Aquifoliaceae. Esta es-pecie es conocida vernáculamente como gua-yusa. Se trata de un árbol cultivado por mu-chas tribus, reconocido por su alto conteni-do cafeíco, del cual se elabora una bebida lla-mada mate, que es estomática, tónica, cal-mante, y que así mismo previene la resaca yelimina el sabor amargo proveniente del con-sumo de ayahuasca (Schultes & Raffaud,1990). Su porcentaje no es demasiado eleva-do (3-6%), lo cual podría deberse a su escasacapacidad dispersiva o a su presencia residualcomo especie cultivada en la zona de estudio.

Aunque los estudios preliminares realiza-dos por Debora Pearsall (Universidad deMissouri) no pudieron poner de manifiestola presencia de polen de maíz (Zea), en nues-tro caso ha sido identificado en cinco de lasmuestras, en porcentajes tales (ca. 10%) co-mo para poder admitir su cultivo local, su-poniendo además que tuvo que ser uno delos principales y mayoritarios en la zona deestudio, dentro del contexto de zonas culti-vadas de los campos elevados.

Algo semejante puede comentarse para layuca (Manihot sp.), la cual hemos identifi-cado en los espectros polínicos en valoresporcentuales del 3-7%, indicando con todaprobabilidad su cultivo local.

Como cultivos menores deberíamos citarla identificación de polen de Bixa (urucú) y

Gossypium (algodón), pues ambos aparecenen nuestras muestras aunque en porcentajesbajos (inferiores al 3%).

4) Los testimonios de actividades textiles

Estos análisis han sido realizados por JordiJuan-Tresserras, en los Servicios CientíficoTécnicos de la Universidad de Barcelona.

Durante la excavación y el muestreo de laurna funeraria de la Loma 1 de la estanciaMoxitania, se identificaron improntas en elsedimento, de fibras hiladas y entretejidasque tras su observación por microscopíaelectrónica de barrido podrían pertenecer aun tejido. En este sentido, el estudio del se-dimento nos permitió caracterizar una espe-cial concentración de granos de polen de al-godón (Gossypium sp.), a la vez que frag-mentos de plumas de tamaño microscópi-co, cuya caracterización específica descono-cemos.

El análisis de manchas rojizo-anaranjadaspor cromatografía líquida de alta eficienciaque impregnaban el sedimento interior dela urna funeraria, permitió caracterizar lapresencia de bixina, un carotenoide insolu-ble en agua característico del urucú (Bixaorellana L.).

5) La cronología absoluta

En ninguno de los tres yacimientos se hapodido obtener material orgánico que per-mitiera realizar análisis de C14. La dataciónabsoluta se ha establecido por termolumi-niscencia de cerámicas. Los análisis se hanrealizado en el Laboratorio de datación ra-dioquímica de la Universidad Autónoma deMadrid, a cargo de Asunción Millán, PedroBeneitez y Tomás Calderón.

Los análisis realizados sobre el materialcerámico permiten precisar el tiempo trans-

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currido desde el último proceso térmico im-portante, entendiendo como tal el momen-to de cocción de la cerámica. Los resultadosobtenidos de las muestras estudiadas indi-can que el último proceso de calentamientoenergético fue el siguiente, en años:

– Muestra 98MX-L-U-132. Fragmentode urna funeraria de la loma de la estanciaMoxitania: 1075 ± 156 años B. P. que tra-ducido en fecha de calendario se sitúa entrelos siglos VIII y XI d. C.

– Muestra 98CSA-SE-Tl. Fragmento ce-rámico de tapadera-cuenco con decoraciónincisa en el borde. Carretera de Santa Ana:933 ± 91 años B. P. que traducido en fecha decalendario se sitúa entre los siglos X y XII d. C.

– Muestra 96INT-SE-6. Fragmento derecipiente con decoración roja pintada. Ca-ta Internado: 938 ± 80 años B. P. que tra-ducido en fecha de calendario se sitúa entrelos siglos X y XII d. C.

Estos datos nos muestran unas fechas de fa-bricación de la cerámica muy próximas unasde otras. Los yacimientos Carretera de SantaAna y Cata Internado parecen ser claramentecontemporáneos, mientras que la cronologíade la Loma 1 de la estancia Moxitania se si-tuaría algo más atrás en el tiempo.

6) Los materiales cerámicos

Se han dibujado todos aquellos fragmentosde los que se ha podido restituir la forma yse han fotografiado todos los que son diag-nósticos. Para la presentación final de los di-bujos se ha aplicado un tratamiento digital.

Los recipientes hallados en los tres yaci-mientos estudiados presentan característicasmorfológicas y técnicas muy similares. Aun-que podrían realizarse algunas matizacio-nes, al tratarse éste de un estudio prelimi-nar, nos limitaremos sólo a comentar losrasgos más generales.

Las formas que se presentan se clasificanen varios grupos. Consisten en escudillascon perfil carenado, generalmente con de-coración incisa; platos-tapaderas, mayorita-riamente decoradas con motivos incisos enla cara interna; vasijas de cuerpo globularcon cuello de paredes ligeramente convexas;vasijas de cuerpo globular sin cuello; platosy otros recipientes con pie anular.

Dentro de las decoraciones observamosdos tipos: incisa y pintada. La incisa suelepresentarse, en la mayoría de los casos, so-bre superficies bien depuradas, bruñidas yoscuras (cocción reductora). Los motivosson geométricos. En unos casos formanconjuntos de simples líneas y en otros de-sarrollos muy complejos de tipo serpenti-forme. Carretera de Santa Ana y Moxitanahan proporcionado los mejores ejemplos.

La decoración pintada se ha mostrado másescasa. Suele tratarse de pintura roja-vino sobresuperficies claras, blanco o naranja. El prototi-po más singular se ha localizado en Cata Inter-nado que es, a su vez, sobre el que se ha obte-

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10 cm

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10 cmFigura 4. Moxitania. Loma 1.Urna funeraria y tapadera.

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nido la datación cronológica. También se do-cumentan recipientes con bandas de pinturagris, como es el caso de Carretera de Santa Ana.

Destaca una tartera hermosamente deco-rada que nos confirma la actividad textilque ya habíamos detectado en el proceso deanálisis de sedimentos.

Destaca también la diversidad de platos-rallador que se han localizado y sus varias ti-pologías de surcos o estrías. En uno de ellos,el análisis de sedimentos, como ya hemosseñalado, ha revelado restos de yuca y maíz.

Respecto a establecer correlaciones conotros hallazgos del Beni, no podemos for-mular todavía alguna propuesta de clasifica-ción. En este sentido, hemos de tener encuenta que los diferentes estudios realizadosno se acompañan siempre de una cronologíafiable de los materiales, por lo que tenemosque trabajar con muchas reservas. De másayuda nos podrá ser los resultados de las ex-cavaciones actuales, como la de la MisiónAlemana en Loma Mendoza (Trinidad).

Sin embargo, en un intento de aproxima-ción y atendiendo a la información publica-da, observamos las siguientes reflexiones:

Estos estilos cerámicos podrían relacio-narse con lo que señalan, en términos gene-

rales (Dougherty y Calandra, 1981), con elHorizonte Estilístico Inciso y Punteado deAmazonia de Meggers y Evans (1978) que,según Dougherty y Calandra, en Bolivia co-rrespondería al estilo Masicito de Nordens-kold (1913). Una configuración tardía en lasecuencia amazónica (sobre el año 1000, yposterior, d. C.).

También con la Fase Terminal de BustosSantelices, que sitúa entre 400 y 1100 d. C. Obien la fase Mamoré Dougherty (1984) queenmarca en una horquilla cronológica tam-bién excesivamente muy, entre 345 y 1200 d.C. Keneth Lee (1975), por su lado, sugiereque la cerámica pintada podría venir del nor-te, remontando los canales hasta el Amazonas.

Por otro lado, la convivencia de ambosestilos en términos cronológicos comomuestran las dataciones de termoluminis-cencia en los tres yacimientos, invalidaría latesis de Ponce Sanginés (1978) sobre unamayor antigüedad de la decoración incisarespecto a la pintada.

En cualquier caso, queremos que quedebien claro que estas anotaciones no son másque meras reflexiones hechas al cotejo deotros datos en un marco de referencia quenecesita ser contrastado. El aporte de nue-

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Figura 5. Moxitania. Loma 1.Recipientes del ajuar funerario condecoración incisa.

Figura 6. Cata internado.Recipientes decorados con pintura roja

y cuenco con decoración incisa en susuperficie interna.

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vas excavaciones que proporcione secuen-cias estilísticas con cronología absoluta yfiabilidad estratigráfica ha de ser el único re-ferente válido y fiable.

Valoración general

La definición del proyecto, Arqueología de lossistemas de producción precolombinos de los Lla-nos de Moxos en la Hoya amazónica boliviana,tenía como objetivo fundamental la recupera-ción de elementos culturales desarrollados porlos pueblos de la Amazonia boliviana en épo-ca precolombina. En los tres años de duraciónde esta primera fase del proyecto, los resulta-dos obtenidos han aportado datos cualitativa-mente significativos y pioneros en el registrohasta ahora conocido sobre las ocupacionesprehispánicas en los Llanos de Moxos.

La aplicación de técnicas analíticas en elcampo del estudio arqueométrico de los re-siduos recuperados en las zonas de interven-ción, ha supuesto un enfoque metodológicoinnovador en la arqueología amazónica, a lavez que ha permitido la obtención de ungran número de indicadores desconocidoscon anterioridad.

La caracterización del mismo tipo de maízen el cálculo dental del esqueleto, en los res-tos de almidones y fitolitos en una vasija delajuar y en las muestras de polen en los cam-pos elevados, permite proponer el cultivo lo-cal de esta especie, además de suponer quetuvo que ser uno de las principales y mayori-tarios cultivos en la zona de estudio. Lo mis-mo se propone para la yuca, identificada tan-to en los espectros polínicos como en platos-rallador. Junto a estas especies, las otras va-riedades documentadas como la gualusa, congran valor alimenticio, y otros cultivos me-nores como el urucú, están evidenciando unaactividad agrícola diversificada y más com-

pleja de lo que se ha venido suponiendo. Porotro lado, la presencia del tarope (jacinto deagua) confirma la hipótesis inicial formuladadel empleo de esta planta capturada del me-dio acuático para incorporarla como nutrien-te a los cultivos precolombinos.

También la identificación de polen de al-godón en los campos elevados y la concen-tración de granos de polen en el sedimentode la urna funeraria, muestra el cultivo de es-ta especie y refuerza el resultado obtenido deimprontas de tejido en el contexto sepulcral.

Los testimonios polínicos de guayusa enlos campos elevados, cultivada aún hoy pormuchas tribus por su alto valor estimulante,puede ponerse en relación con los residuosde posible chicha hallados en el contenido deun recipiente del ajuar funerario. La ingestade chicha y de otras bebidas igualmente esti-mulantes en celebraciones y ceremonias, esuna costumbre ancestral aún hoy muy arrai-gada en las poblaciones indígenas actuales.

Otra interesante aportación por su novedadsupone la identificación de urucú utilizadocomo colorante en contextos funerarios. Yahemos mencionado antes la reciente identifi-

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Figura 7. Carretera de Santa Ana.Cuencos de perfil globular, cuencoscarenados abiertos y cerrados.Decoraciones incisas.

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cación de esta misma especie también en losenterramientos de Loma Mendoza (Trinidad).

En el registro de los tres yacimientos se-pulcrales puede observarse una cierta cohe-rencia y paralelos. Los tres enterramientosson de tipo primario colocados en el inte-rior de una urna y acompañados de reci-pientes cerámicos. Los platos-rallador queindican el procesado de la yuca, entre otrosgéneros cultivados, están bien representa-dos. Carretera de Santa Ana muestra ade-más una variada tipología de los mismos.Las técnicas decorativas establecen igual-mente paralelos, tanto en los morfotipospintados como incisos. Y finalmente, lascronologías están bien relacionadas, situan-do estos enterramientos en una fase tardíaque se corresponde con el momento de ex-pansión hacia las tierras bajas del sur.

Agradecimientos

En primer lugar queremos agradecer la co-laboración de la población de San Ignacio

de Moxos (Dep. Beni, Bolivia) durantenuestra estancia, y con especial atención alP.J. Enric Jordà de la Parroquia de San Ig-nacio de Moxos, así como al personal delCentro de Estudios Hoya Amazónica deSan Ignacio de Moxos.

Villalba M. J. (Fundación Bosch i Gimpera/ Universidad de Barcelona). Correo-e: [email protected], Alesán A. (Universitat Autò-noma de Barcelona). Correo-e: [email protected], Comas M. (Museo de Badalona).Correo-e: [email protected], Juan Tres-serras J. (Fundación Bosch i Gimpera / Uni-versidad de Barcelona). Correo-e: [email protected], López Sáez J.A. (Centro de Estu-dios Históricos, Consejo Superior de Investi-gaciones Científicas, Madrid). Correo-e:[email protected], Malgosa A. (UniversitatAutònoma de Barcelona). Correo-e: [email protected], Michel M. (UniversidadMayor de San Andrés, La Paz). Correo-e:[email protected], Playà R.(Fundación Bosch i Gimpera / Universidadde Barcelona). Correo-e: [email protected]

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