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UNIVERSIDAD DE PUEBLA DIVISIÓN DE ESTUDIOS DE POSGRADO MAESTRÍA EN DESARROLLO EDUCATIVO ANTEPROYECTO: PROGRAMA DE TUTORÍA PARA MEJORAR LAS PRÁCTICAS DE RESPETO Y RESPONSABILIDAD EN LOS ALUMNOS DE SECUNDARIA. MÓDULO: ESTADÍSTICA DASCRIPTIVA IMPARTE: MTRO. JOSE LUIS VILLEGAS VALLE ALUMNO: JORGE ANTONIO VERGARA OLMEDO GRUPO 14 MÉXICO, DF. 9 DE MARZO DEL 2013

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UNIVERSIDAD DE PUEBLA

DIVISIÓN DE ESTUDIOS DE POSGRADO

MAESTRÍA EN DESARROLLO EDUCATIVO

ANTEPROYECTO:

PROGRAMA DE TUTORÍA PARA MEJORAR LAS PRÁCTICAS

DE RESPETO Y RESPONSABILIDAD

EN LOS ALUMNOS DE SECUNDARIA.

MÓDULO: ESTADÍSTICA DASCRIPTIVA

IMPARTE: MTRO. JOSE LUIS VILLEGAS VALLE

ALUMNO: JORGE ANTONIO VERGARA OLMEDO

GRUPO 14

MÉXICO, DF. 9 DE MARZO DEL 2013

Page 2: Anteproyecto sobre valores listo para imprimir

ÍNDICE

1.- PRESENTACIÓN

1.1 Problema

1.2 Antecedentes

1.3 Justificación

1.4 Objetivos

1.5. Hipótesis

1.6 Limitaciones de la investigación

1.7 Delimitaciones

2.- MARCO REFERENCIAL

2.1 Método

3.- REFERENCIAS.

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1. PRESENTACIÓN.

Todos los días, a cualquier hora, en todas partes, vivimos, sabemos, o nos

cuentan algún hecho que evidencia la crisis de valores que padecemos. Cotidianamente

constatamos que alguien arrancó el auricular de un teléfono público; una mamá es

cómplice de su hijo que no hizo la tarea y envía de su puño y letra un recado mentiroso a

la maestra para justificar esta falta; nos quedamos “tirados” en la carretera porque el

mecánico puso una pieza usada y cobró por una nueva, sin medir las consecuencias; los

divorcios van en aumento; el sexo se practica a destajo; un alto funcionario público tiene

orden de aprehensión por narcotráfico; se sospecha que un rico empresario se dedica a

“lavar dinero del narcotráfico”; un hombre borracho casi mató a su mujer; una mujer

soltera tiró a su bebé en el monte; secuestraron a una niña; crece la pornografía infantil;

ejecutan a cuatro en un ajuste de cuentas…

El origen de esta descomposición moral del tejido social se debe a la falta de valores

fundamentales, a la falta de conciencia moral. Pareciera que las personas ya no

distinguen entre el bien y el mal. Ante esta grave situación nos preguntamos: ¿Qué

podemos hacer a favor de los niños para generar condiciones en las que vivan

socialmente respetando las normas morales de ésta? ¿Qué podemos hacer para

fortalecer en los niños su responsabilidad individual y orientarlos a que construyan su

proyecto de vida?

Los teóricos del desarrollo psicológico y los teóricos del aprendizaje cultural, consideran

que los adultos debemos facilitar y estimular el desarrollo moral con todos los recursos a

nuestro alcance y con la intervención de la escuela y la familia. Esto fortalecerá la

formación de valores en los adolescentes, desarrollando las capacidades que les ayuden

a controlar y dirigir moralmente su vida; dotándolos de los conocimientos básicos que les

permitan adquirir autonomía para enfrentar y resolver prudentemente los problemas que

se les presenten.

El objetivo principal de la formación de valores es que los adolescentes lleguen a

conseguir su autonomía moral, o sea la capacidad para actuar de acuerdo con su

conciencia y voluntad, mediante la interacción con la sociedad, sin olvidar que la

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autonomía individual termina donde comienza la de los demás. En este sentido el

presente proyecto pretende buscar en el espacio escolar reforzar algunos de los valores

como lo son la práctica del respeto y la responsabilidad en los alumnos de secundaria, por

medio de tutorías dirigidas a mejorar estos valores.

1.1 Problema:

La presente investigación de enfoque cuantitativo pretende estudiar la siguiente realidad

problemática: Práctica de Respeto y Responsabilidad en los alumnos de primero, de la

Institución educativa “Delfina Huerta López” No 137, en Iztapalapa, DF. Durante el ciclo

escolar 2013-2014.

La mencionada realidad problemática presenta las siguientes características:

a. En el proceso de aprendizaje, los alumnos presentan algunas conductas que

demuestran la carencia de valores, como la irresponsabilidad, la falta de respeto.

b. En la Institución educativa, los estudiantes no practican los valores morales como

el respeto que es la consideración, la atención que se le debe a una persona, la

responsabilidad que es la obligación moral que consiste en cumplir con nuestros

deberes y obligaciones.

En relación a esta característica, consideramos que la tutoría en la educación, coadyuva

al desempeño de sus agentes, buscando la modificación de conductas tanto de los

alumnos como de los docentes, sobre todo reemplazando las actitudes de dependencia

por las de cooperación. La responsabilidad de la participación aumenta en los alumnos y

el compromiso del tutor consiste en realizar un seguimiento y en brindar el apoyo

necesario al proceso de aprendizaje, mediante la coordinación adecuada del grupo.

Ortega, Mínguez y Gil (1994), manifiesta que si no es a partir de los valores no hay

posibilidad alguna de llevar a cabo un proceso educativo. No existe el hombre biológico,

desnudo de cultura, de valores desde los cuales exige ser interpretado. Acercarse al

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hombre, conocerlo, entenderlo, significa interpretar el mundo de significados o valores a

través de los cuales todo hombre se expresa, siente y vive; y el sistema de actitudes ante

la vida que le dan sentido y coherencia. Por ello, los valores son contenidos explícitos o

implícitos, inevitables en la educación. Según Lozano y Boni (2003), no basta con enseñar

a un hombre una especialidad. Aunque esto pueda convertirle en una especie de máquina

útil, no tendrá una personalidad armoniosamente desarrollada. Es esencial que el

estudiante adquiera una comprensión de los valores y una profunda afinidad hacia ellos.

De otro modo, con la especialización de sus conocimientos más parecerá un perro bien

adiestrado que una persona armoniosamente desarrollada.

La falta de atención de los docentes frente a los problemas de conducta de los alumnos:

la impuntualidad, el incumplimiento de tareas, la falta de solidaridad y compañerismo

demuestran una carencia de práctica de valores La educación en valores no es una

disciplina independiente de los contenidos o habilidades que buscamos en nuestras

asignaturas propias, sino un enfoque transversal. Como lo menciona Delors (1996), tiene

que ver con el “aprender a ser” y el “aprender a vivir juntos”. La relación que existe entre

docente y alumno, que impide el acercamiento que requiere el alumno para expresar sus

problemas, dudas y poder contribuir al mejoramiento de su calidad de vida a través de la

práctica de valores.

D’Angelo (1996), plantea que si la escuela, o cualquier institución educativa, quiere

fomentar el desarrollo de los valores, ha de configurarse como una comunidad de diálogo,

en donde las opiniones y creencias de cada uno de los miembros estén abiertas al

cuestionamiento propio y ajeno. Este tipo de saber compartido ha sido interiorizado por el

ser humano desde la infancia, junto con las concepciones, creencias, valores, metas y

propósitos propios de los grupos sociales a los que pertenece.

1.2. Antecedentes:

Para iniciar el presente proyecto se acudió a fuentes bibliográficas al igual que algunos

sitos en internet, encontrando los siguientes antecedentes:

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La tesis de Romero, E. (2006) titulada “Programa de Tutoría y consejería educativa

para mejorar el aprendizaje del curso de inmunología general en los estudiantes del

tercer ciclo de la facultad de medicina de la Universidad Privada Antenor “que se

realizó con una muestra de 56 estudiantes, utilizando el diseño cuasi- experimental y

como instrumentos la prueba objetiva, la escala valorativa y guía de observación, llegando

a las siguientes conclusiones:

Se ha comprobado la hipótesis de investigación al demostrar que la aplicación de un

programa de tutoría y consejería educacional mejora significativamente el aprendizaje del

curso de Inmunología General en los estudiantes del tercer ciclo de la facultad de

Medicina de la Universidad Privada Antenor.

El desarrollo de la tutoría académica fomenta en los alumnos la responsabilidad de asumir

su rol como estudiante mejorando progresivamente su desempeño académico.

El auto diagnóstico realizado por los estudiantes ha permitido visualizar sus principales

debilidades y fortalezas, encontrando que los primeros se relacionan con la falta de

habilidades para memorizar, mantener la atención y la motivación en el proceso de

aprendizaje; mientras que los últimos se refieren su capacidad de análisis, manejo de

trabajos en equipo y apertura hacia la crítica.

De los resultados de la evaluación del docente realizada a alumnos del grupo

experimental se concluye que la mayoría siempre estuvo de acuerdo con el trabajo en el

aula del profesor tutor.

La investigación de Boronat, J. Castano, N. y Ruiz, E. (1999), realizada en la Universidad

Valladolid, “Aportaciones a la formación del profesorado desde un Programa de

Orientación Universitaria dirigido al desarrollo personal, académico y profesional del

estudiante”, en la cual se concluye lo siguiente:

La docencia y tutoría universitarias son funciones interdependientes que concluyen en el

aprendizaje de los alumnos.

Una docencia de calidad implica necesariamente una redefinición del trabajo del profesor,

de su formación y desarrollo profesional; un cambio sustantivo en su tradicional rol de

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trasmisor de conocimientos por el de un profesional que genera ambientes de

aprendizajes complejos, implicando a los alumnos en la búsqueda y elaboración del

conocimiento, mediante estrategias y actividades apropiadas.

1.3 Justificación:

El presente trabajo es importante en la medida en que contribuye a mejorar estrategias de

tutoría en el área social, implementando recursos y actividades orientadas a mejorar el

desarrollo de valores como el respeto, la solidaridad y responsabilidad en los alumnos.

Para Piaget (1984), el problema nuclear del desarrollo moral es el paso de una moral

heterónoma a una moral autónoma. Las primeras formas de la conciencia moral son

heterónomas, de tal forma que el niño considera las reglas que le son dadas como

sagradas; esta heteronomía se da en el marco de un cierto tipo de relación de presión y

asimetría que mantiene el adulto con el niño; y no es una característica aislada en el

pequeño, por el contrario se encuentra relacionada con otras características como son el

egocentrismo infantil y el realismo moral. La superación de este realismo se da en el

marco de otra relación caracterizada por la reciprocidad y una tendencia a la simetría en

la cual el niño reconoce su capacidad legislativa como co-constructor de reglas dentro de

un proceso de cooperación y argumentación con sus pares. Así avanza hacia la

autonomía moral construyendo sus propios criterios para elaborar juicios morales, con la

sola condición de que se haga dentro de un proceso de cooperación. No se puede caer

en una simplificación planteando un paso directo de la heteronomía a la autonomía; es

una transformación que tiene varios condicionantes, de los cuales los que más se han

estudiado y se conocen son los cognitivos. Un alto desarrollo cognitivo facilita, estimula un

alto desarrollo moral. En este contexto teórico, consideramos que el rol de la escuela es

promover el aprendizaje de valores a partir de la reflexión del alumno y de la convivencia

y concertación con sus compañeros, por ello nuestra investigación es importante pues va

a contribuir a desarrollar los procesos cognitivos necesarios para fomentar en el aula

valores como la responsabilidad, el respeto y la solidaridad.

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1.4. Objetivo general:

Determinar en qué medida la aplicación de un Programa de Tutoría mejora las prácticas

de respeto, responsabilidad y solidaridad en los alumnos de secundaria.

Específicos:

a. Evaluar las prácticas de respeto, responsabilidad y solidaridad en los alumnos de

secundaria, antes de ejecutar el programa de tutoría.

b. Diseñar y aplicar un programa de tutoría orientado a mejorar las prácticas del

respeto, responsabilidad y solidaridad en los alumnos de secundaria.

c. Valorar las prácticas de respeto, responsabilidad y solidaridad en los alumnos de

secundaria, después de ejecutar el programa de tutoría.

d. Realizar el análisis respectivo para determinar las conclusiones y sugerencias del

estudio.

En este sentido nos planteamos el siguiente cuestionamiento:

¿En qué medida la aplicación de un Programa de Tutoría mejorará las prácticas de

respeto, responsabilidad y solidaridad en los alumnos de la secundaria diurna “Delfina

Huerta López en Iztapalapa?

1.5. Hipótesis:

General: Si aplicamos el programa de tutoría, entonces mejoraría significativamente las

prácticas de respeto, responsabilidad y solidaridad en los alumnos de secundaria.

Nula: Si aplicamos el programa de tutoría, entonces no mejoraría significativamente las

prácticas de respeto, responsabilidad y solidaridad en los alumnos de secundaria.

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1.6. Limitaciones de la investigación:

El tiempo que se tiene para el proyecto es limitado, ya que solo se cuenta con una

hora a la semana para la tutoría y con un contenido propio, por lo que hay que

planear adecuadamente para alternar los tiempos de las dos actividades en una

clase.

El apoyo por parte de la dirección de la escuela está sujeto en primer lugar a los

contenidos de la materia que imparto (Artes-Música) con sus aprendizajes

esperados y en segundo lugar el proyecto de tutoría para mejorar las practicas de

respeto, responsabilidad y solidaridad en los alumnos de secundaria.

1.7. Delimitaciones:

El proyecto de estudio que llevaremos a cabo esta se delimita en la delegación

Iztapalapa, al oriente de la capital mexicana, en la colonia Constitución de 1917 en

colindancia con las colonias Vicente Guerrero, Francisco Villa y Santa Cruz Meyehualco,

gente de escasos recursos, problemas de desintegración familiar, alto índice de

delincuencia, desabasto de agua etc. Específicamente en la secundaria “Delfina Huerta

López” 137 turno vespertino, con dos grupos de 30 alumnos alumnos de primer grado, de

los cuales a uno se le dará tratamiento, por medio de una tutoría en valores durante el

ciclo escolar 2014-2015.

2. MARCO TEÓRICO:

Clasificación: Santrock (2005), hace una clasificación de los programas, basándose en los

enfoques conductual y constructivista.

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I. Programas centrados en el Maestro Conductual:

Los programas centrados en el maestro incluye la creación de objetivos conductuales,

análisis de tareas y desarrollo de taxonomías instruccionales. Los objetivos conductuales

son enunciados que expresan cambios propuestos y esperados en la conducta de los

estudiantes para alcanzar los niveles de desempeño deseados, los objetivos conductuales

son muy específicos y se expresan claramente.

El análisis de tareas consiste en dividir una tarea compleja para que los estudiantes

aprendan en sus partes, considera los pasos siguientes: Determinar qué destrezas

necesita el alumno para aprender la tarea, enumerar los materiales que se requieran para

el aprendizaje y enumerar los componentes de la tarea en el orden a realizarse.

II. Programas Centrados en el Aprendiz Constructivista:

Las estrategias instruccionales centradas en el aprendiz retiran el foco de atención en el

maestro y lo colocan en el estudiante. Se han analizado diversas estrategias que los

maestros pueden considerar al desarrollar sus planes de acción centrados en el aprendiz.

Entre ellas destacan las estrategias de enseñanza basadas en las teorías de Piaget y

Vigotsky, los aspectos constructivistas del pensamiento y los enfoques cognitivos y

cognitivos sociales. En este tipo de programas se toma como estrategias principales el

Aprendizaje basado en problemas y el Aprendizaje por descubrimiento.

III. Definición de Tutoría:

Arnaiz e Isús (2001), definen a la tutoría como la acción de alumbramiento y consejero

personal; y la enriquecen con la noción de “ayuda pedagógica” o proceso en el cual el

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sujeto que aprende recibe orientación y apoyo (emocional o intelectual) de otros (docente

o compañeros) para progresar en su desarrollo integral.

Según Pastor (1995) y Sanz (2002), la tutoría está centrada en el proceso de desarrollo

personal y social de los alumnos. Fomenta el desarrollo de la autonomía de los

estudiantes y busca desencadenar procesos comunicativos que permitan un aprendizaje

autónomo y creativo, así también busca generar espacios relacionados con el ser

humanos, modificando sus actitudes y aptitudes.

IV. Programa de Tutoría:

Manifiesta Sanz (2002), un programa tutorial permite centrar la responsabilidad del

orientador en satisfacer las necesidades de los estudiantes, pero satisfacerlas, los

orientadores tienen que trabajar mediante asesoramiento en pequeños grupos, se

muestra como un sistema efectivo y eficiente de trabajo.

En general el Programa de tutoría es un instrumento debidamente estructurado y

organizado que nos permite regular la actividad entre el tutor y el alumno.

Las actividades de los programas convienen que estén en contacto con las tendencias

pedagógicas actuales, para que su uso en las aulas y demás entornos educativos se

produzca un cambio metodológico.

En el programa las tutorías se han definido como actividades sistemáticas de apoyo

institucional a cargo de los profesores e investigadores dedicadas a orientare a los

alumnos para que puedan resolver sus problemas.

Según Dorta (1994), el programa de tutoría académica tiene como objetivo atender y

formar a los alumnos en los aspectos que incidan en su desarrollo personal y profesional,

como lo es la promoción de su disciplina.

De lo anterior resaltamos que un programa de tutoría implantada en el aula es beneficioso

tanto para los alumnos como para el profesor tutor, porque va a permitir identificar sus

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debilidades para contrarrestarlas y potenciar sus habilidades no sólo en el aspecto

académico sino también en el emocional, en lo concerniente a aptitudes y actitudes.

V. El Respeto

Es la consideración, la atención que se le debe a una persona, asimismo el respeto

significa valorar a las demás personas, de acuerdo con sus derechos, con su condición y

sus circunstancias. El respeto es el reconocimiento del valor inherente y los derechos

innatos de los individuos y de la sociedad. Estos deben ser reconocidos como el foco

central para lograr que las personas se comprometan con un propósito más elevado en la

vida.

Mora (1995) manifiesta que el respeto significa: valorar a los demás, acatar su autoridad y

considerar su dignidad, se apega a la verdad, no tolera la mentira, la calumnia ni el

engaño y exige un trato amable. Es esencia de las relaciones humanas en la comunidad,

en ambiente de seguridad y cordialidad, permite la aceptación de las limitaciones ajenas y

el reconocimiento de los valores de los demás; evita las ofensas y las ironías, evita la

violencia como forma de imposición y concede autonomía en la dignidad humana.

Llorenc y otros (1997) expresa: “El respeto es la consideración que se debe a una

persona. Podemos decir también que es el sentimiento que lleva a reconocer los

derechos y la dignidad de otro”.

Este valor se fundamenta en la dignidad de la persona. Dignidad de igual a igual

compartida por todos.

El respeto hacia uno mismo se basa en el respeto que se profesa al otro como persona.

Nuestra dignidad de personas queda situada entre dos coordenadas básicas, la del

respeto a nosotros mismos y la del respeto a los demás.

El respeto a los demás es la primera condición para saber vivir y poner las bases a una

auténtica convivencia en paz.

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VI. La Responsabilidad.

Es la obligación moral que consiste en cumplir nuestros deberes y asumir las

consecuencias de nuestros actos.

Isaacs (1996) anota: “ser responsable es asumir las consecuencias de sus actos

intencionados, resultados de las decisiones que tome o acepte; y también de sus actos no

intencionados, de tal modo que los demás queden beneficiados lo más posible o, por lo

menos, no perjudicados, preocupándose a la vez de que las otras personas en quienes

puede influir hagan lo mismo”

Kevelin y otros (1998) expresa: “ser responsable, significa dar a otros la seguridad de que

pueden confiar en ti. Significa hacer algo bien, lo mejor que puedas. Ser responsable es

estar dispuesto a responder por lo que haces y por lo que no haces. Aceptas el

reconocimiento cuando actúas bien y aceptas las correcciones cuando las cosas salen

mal”.

2.1 Método:

Por las características y nivel de profundidad, la presente investigación es de tipo

explicativo, tomando en cuenta que buscamos el porqué del fenómeno, en relación a las

variables de tutoría como causa, el respeto y la responsabilidad como efecto.

El diseño de la investigación es de carácter experimental pretest - postest, teniendo como

universo la secundaria 137 “delfina Huerta López” turno vespertino con una población de

338 alumnos, tomando como muestra dos grupos de primer grado con 30 alumnos cada

uno, 1º F como grupo experimental y 1º B como grupo de control con el siguiente

esquema:

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GRUPOS PRETEST TRATAMIENTO POSTEST

PRIMERO F SI SI (programa de

Tutoría) SI

PRIMERO B SI NO (grupo de

referencia) SI

Las variables de estudio son:

Variable independiente: La tutoría.

Variable dependiente: Los valores de respeto y responsabilidad.

Una vez que disponemos de los grupos, haremos una evaluación en ambos pretest en la

variable dependiente para partir de un diagnostico de la misma, posteriormente le

daremos tratamiento al 1º F y el 1º B sigue con sus actividades rutinarias.

El tratamiento será principalmente en base a prácticas de dilemas morales proyecciones

y tareas, donde los jóvenes puedan experimentar y verse envueltos diversos casos

reales para darles la mejor alternativa de solución en cuanto a la variable dependiente.

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3. REFERENCIAS.

1. Álvarez, Á. F.; Sánchez, C. L.; Orozco, L y Moreno, W. (2006). Educación y

valores en la profesión odontológica. En A. Hirsch (Coord.), Educación, valores y

desarrollo moral: Vol. I. Valores de los estudiantes universitarios y del profesorado,

México: Gernika.

2. Arias, E. y Flores, M. A. (2005). Un ámbito especial para la formación ético

profesional. Organizaciones civiles y servicio social en el Instituto Tecnológico y de

Estudios Superiores de Occidente. En A. Hirsch (Coord.), Educación y valores (2ª

ed., Tomo II, México: Gernika.

3. Arnaiz, P. e Isús, S. "La tutoría, organización y tareas", Editorial Grao, Barcelona,

1997.

4. Barragán, A. (2006). Ética profesional en los alumnos, profesores y egresados de

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maestría en proceso, Universidad Nacional Autónoma de México, México, D. F.

5. Boronat, J. Castano, N. y Ruiz, E. (1999) Aportaciones a la formación del profesor.

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estudiantes universitarios y del profesorado. México: Gernika.

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9. Epastor, “La tutoria en secundaria”, Editorial Ceac, Barcelona, 1995.

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CINVESTAV, México, D. F.

11. Hirsch, A. (Coord.). (2003a). Investigaciones de valores universitarios y

profesionales. En M. Bertely (Ed.), Educación, derechos sociales y equidad. Vol.

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12. Isaacs David. (1996). La educación de las virtudes humanas. Ed. EUNUSA.

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13. Kevelin Linda. (1998). Las virtudes familiares. Vergara Editores. México.

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