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Análisis del cuento “La confesión de San Ciappelletto”. Resumen de la trama : Un señor Ciappelletto engaña a un santo religioso con una falsa confesión y se muere y habiendo sido en vida un hombre pésimo, en muerte es reputado por santo y llamado San Ciappelletto El primer cuento analizado es el primero de la primera jornada. Cuyos personajes principales son: San Ciappelletto y el Padre. Personsajes ambivalentes, contradictorios, ya que San Ciappelletto encarna al ser inmoral, impío, y el padre representa lo contrario al ser honesto, lo moral, lo religioso. A partir de la representación de estos personajes se refleja la visión del autor, quien a través del narrado omnisciente -aquel narrador que conoce en profundidad los sentimientos y pensamientos del personaje- confronta dos ideales latentes por aquella época: El teocéntrico y el antropocéntrico. San Ciappelletto encarnaría la visiones de la teoría antropocéntrica, aquella que sostiene como centro del universo al “humano” y deja de lado a Dios y a los valores religioso, acentuando a las visiones mundanas, a los deseos carnales, mostrando a los humanos tal cual son con sus defectos y virtudes. Esto se visualiza en tal personaje Ciappelletto se muestra como un sujeto real, humano, colmado de defectos más que de virtudes, avaro, estafador, lujurioso, etc. El Padre personificaría a la ideales Teocéntricos, aquella teoría que sostiene a Dios como centro del universo. Lo cierto es que ya para aquella época siglo XV surge el movimiento Humanista que se opone rotundamente a la antigüedad clásica, exaltando la razón humana la cual, adquiere un valor supremo. Desde el análisis de los dos personajes principales se explicita la ideología oculta del autor, Boccacios, -como unos de los autores propulsores de los ideales de esta teoría filosóficas del Humanismo que posteriormente da lugar al Renacimiento- que no solo deja a la vista esta oposición entre teocentrismo y antropocentrismo, sino, que va mas allá al narrar en la historia como San Ciappelletto se burla y sobrepasa al padre, ya que en momento de su muerte en vez de confesar sus pecados y arrepentirse, decide hacer totalmente lo contrario, engaña al padre, el cual, con toda su inocencia le cree y lo absuelve de todo sus pecados y más aun ,luego de su muerte lo santifica como San Ciappelletto. De esta manera el cuento adquiere un estilo jocoso, burlesco, es aquí es donde se deja ver el mensaje implícito del la historia: el humanismo se sobrepone a la antigüedad clásica, el

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Anlisis del cuento La confesin de San Ciappelletto.Resumen de la trama: Un seor Ciappelletto engaa a un santo religioso con una falsa confesin y se muere y habiendo sido en vida un hombre psimo, en muerte es reputado por santo y llamado San CiappellettoEl primer cuento analizado es el primero de la primera jornada. Cuyos personajes principales son: San Ciappelletto y el Padre. Personsajes ambivalentes, contradictorios, ya que San Ciappelletto encarna al ser inmoral, impo, y el padre representa lo contrario al ser honesto, lo moral, lo religioso.A partir de la representacin de estos personajes se refleja la visin del autor, quien a travs del narrado omnisciente -aquel narrador que conoce en profundidad los sentimientos y pensamientos del personaje- confronta dos ideales latentes por aquella poca: El teocntrico y el antropocntrico. San Ciappelletto encarnara la visiones de la teora antropocntrica, aquella que sostiene como centro del universo al humano y deja de lado a Dios y a los valores religioso, acentuando a las visiones mundanas, a los deseos carnales, mostrando a los humanos tal cual son con sus defectos y virtudes. Esto se visualiza en tal personaje Ciappelletto se muestra como un sujeto real, humano, colmado de defectos ms que de virtudes, avaro, estafador, lujurioso, etc.El Padre personificara a la ideales Teocntricos, aquella teora que sostiene a Dios como centro del universo. Lo cierto es que ya para aquella poca siglo XV surge el movimiento Humanista que se opone rotundamente a la antigedad clsica, exaltando la razn humana la cual, adquiere un valor supremo. Desde el anlisis de los dos personajes principales se explicita la ideologa oculta del autor, Boccacios, -como unos de los autores propulsores de los ideales de esta teora filosficas del Humanismo que posteriormente da lugar al Renacimiento- que no solo deja a la vista esta oposicin entre teocentrismo y antropocentrismo, sino, que va mas all al narrar en la historia como San Ciappelletto se burla y sobrepasa al padre, ya que en momento de su muerte en vez de confesar sus pecados y arrepentirse, decide hacer totalmente lo contrario, engaa al padre, el cual, con toda su inocencia le cree y lo absuelve de todo sus pecados y ms aun ,luego de su muerte lo santifica como San Ciappelletto. De esta manera el cuento adquiere un estilo jocoso, burlesco, es aqu es donde se deja ver el mensaje implcito del la historia: el humanismo se sobrepone a la antigedad clsica, el antropocntrico se opone al teocntrico, tal como, Ciappelletto pasa sobre al padre, burlndose de l.

Analisis del Cuento: La adultera discretaResumen de la trama: Felipa, sorprendida con un amante por su marido y llamada a juicio, se libra con una respuesta pronta y agradable y hace modificar la ley.El segundo cuanto analizado es el sptimo de la quinta jornada.Personajes principales: Felipa. Reinaldo de Pugliesi, Lazarino de Guazzagliotri.Felipa encarnara al sujeto mundano, dbil, que se deja llevar por sus deseos carnales, en fin, representa el ser humano con sus defectos y tambin sus virtudes, entre ella podemos mencionar el amor, el cario. Aqu tambin se visualiza la teora filosfica del humanismo, puesto que a la mujer se la describe como un ser humano real.Tiempo y Espacio del cuento: La narracin tiene lugar en El pas de Prato. No hace mencin concreta del tiempo, pero lo podemos ubicar en la poca en que hubo una ley en la que condenaba a muerte a las mujeres por cometer adulterio.Narrador: Consta de dos tipos de narrador, el que realiza la introduccin es Omnisciente y luego el que narra la historia es Filostrato, que tambin, es narrador omnisciente, ya que, sabe exactamente lo que siente y hace los personajes.El cuento presenta una narracin enmarcada: Es tcnica literaria que consiste en la inclusin de uno o varios relatos dentro de una narracin principal. La secuencia del relato principal se interrumpe para introducir una situacin distinta, ya sea con los mismos personajes o con unos nuevos.En el relato encontramos pluralidad de voces.Esto lo podemos sealar a partir de los dilogos que aparecen en el, este recurso le otorga dinamismo a la narracin:El podest, al mirarla y verla hermossimale dijo:_Como veis, seora, aqu esta vuestro marido ReinaldoLa dama, sin amilanarse ni un segundo, repondio con voz bastante afable: _Seor, es verdad que Rinaldo es mi maridoEn el cuento, tambin, encontramos descripciones:El podest al mirarla y verla hermossima, de muy finos modales y de gran corazn. La descripcin corresponde a Felipa, a travs de estas caractersticas se le otorga a la mujer una personalidad decida y fuerte, que es capaz de hacer frente a todo. Estas son las cualidades que le ayudan a salvar su vida. El narrador construye este personaje, quizs, para llevar a la reflexin de cmo las mujeres en el siglo XV vivan en estado de desventaja. Pero, siempre desde una concepcin critica de aquella poca, pues no es casualidad que en su historia cree este personaje femenino Felipa y la dote de todas esas virtudes que simples mujeres de aquel tiempo no posean , tan as, que el personaje femenino logra burlar las leyes y salvarse de la muerte.Tpicos predominantes: El adulterio, la belleza, la sensualidad, el engao, el amor.

Introduccin:Para engarzar estas cien historias, Boccaccio estableci un marco de referencia narrativo. La obra comienza con una descripcin de lapeste bubnica(la epidemia que golpeFlorenciaen1348,), lo que da motivo a que un grupo de siete jvenes mujeres y tres hombres que huyen de la plaga se refugien en una villa en las afueras deFlorencia. Para pasar el tiempo, cada miembro del grupo cuenta una historia por cada una de las diez noches que ellos pasan en la villa. De esta manera se relatan las cien historias en total. Adems, cada uno de los diez personajes se nombra jefe del grupo por cada uno de los diez das alternadamente. Este liderato se extiende a dictar el contenido de las historias para ese da, de modo que haya una organizacin temtica de los cuentos.Los temas son casi siempre profanos, a tono con la mentalidad burguesa que empezaba a fraguarse en Florencia: la inteligencia humana, la fortuna y el amor. Van desde historias de mala suerte que inesperadamente cambian hacia felicidad (el da dos, bajo el liderazgo de Filomena) hasta historias considerablemente ms interesantes de mujeres que juegan engaos con sus maridos. Cada da tambin incluye una breve introduccin y una conclusin, que describen otras actividades diarias del grupo, adems del relato de historias. Por otra parte, las circunstancias descritas en elDecamernson susceptibles de una interpretacin alegrica influida por lanumerologa medieval. Por ejemplo, se cree que las siete jvenes mujeres representan las cuatroVirtudescardinales y las tres Virtudes teolgicas (Prudencia, Justicia, Templanza, y Fortaleza; Fe, Esperanza, y Caridad), y se supone que los tres hombres representan la divisin tripartita griega tradicional del alma (Razn, Apetito Irascible, y Apetito Concupiscible). Se puede considerar la obra de Boccaccio como un adelanto considerable dentro la literatura de su poca, pues las caractersticas el Decamernanticipan la concepcin profana del hombre a que lleg el Renacimiento. La ausencia de rasgos fantsticos o mticos, as como la burla hecha a los ideales medievales, son, entre otros, los rasgos que definen alDecamerncomo un texto profundamente antropocntrico y humanista.Los personajes de Boccaccio son seres comunes, defectuosos y desprovistos de cualquier valor noble, caballeresco o corts; por el contrario, destacan los ladrones, embusteros y adlteros, y se enaltece su astucia, que les permite salir airosos de las situaciones descritas, a diferencia de la antigua concepcin medieval, donde el protagonista o hroe de la historia posea facultades inherentes a su ser, como la belleza o la fuerza, y asociadas siempre a la nobleza y la divinidad. Finalmente, el fuerte sentido anticlerical de las historias de Boccaccio hace pensar en las pocas que vendrn ms adelante, donde los ideales feudales y cristianos sern atacados por las nuevas concepciones que sitan al hombre como centro del mundo.