profeta menor miqueias

AMÓS MIQUÉIAS NAUM SOFONIAS HABACUQUE OBADIAS

Profecia para Judá e Israel - Ano 700 a.C.

Palavra-chave: "ESPIRITUALIDADE VERDADEIRA"

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DIVISÃO HISTÓRICA DA

BÍBLIA

OS PROFÉTICOS12 MENORES

OSÉIASJOELAMÓS

OBADIASJONAS

MIQUÉIASNAUM

HABACUQUESOFONIAS

AGEUZACARIAS

MALAQUIAS

39

27

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SOBRE O PROFETAMorastita – da vila de

Moresete-Gate, 32 Km ao Sudoeste de

Jerusalém; região agrícola;

Seu nome significa: “Quem é como Javé”

Foi contemporâneo do mais famoso profeta de

Judá: Isaías e dos profetas Oséias e Amós;

Pregou ao povo simples de Judá.

Miquéias tinha profunda consciência e convicção do chamado divino, a ponto de fazer a seguinte declaração:

"Eu, porém, estou cheio do poder do Espírito do SENHOR, cheio de juízo e de força, para declarar a Jacó a sua transgressão e a Israel o seu pecado" (3.8). 3

SOBRE O PROFETA

Pregou no período dos Reis de Judá: Jotão (750-735 a.C.); Acaz

(735-715 a.C.); Ezequias (715-686 a.C.);

E dos reis de Israel: (reino do Norte) :

Pecaís; Peca e Oséias;

Recebeu grande influência do Profeta

Isaías;

Baseou sua confiança na força e no caráter de

Deus.

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CONTEXTO HISTÓRICO

Miquéias exerceu o seu ministério por uns 30 anos, tendo visto cumprir-se ao menos uma de suas profecias: a da queda do Reino do Norte,

em 722 a.C. (Leia 1.6,7).

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CONTEXTO HISTÓRICO

Insegurança em Judá por causa de Israel.

Ezequias foi um rei temente ao Senhor, mas, o povo não se voltou totalmente;

Acaz foi um rei ímpio;

Jotão não removeu a idolatria de Judá;

Judá seguia os maus exemplos de Israel

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VERSÍCULO CHAVE

"Ele te declarou, ó homem, o que é bom e, que é o que o SENHOR pede de ti, senão que pratiques a justiça e ames a misericórdia e, andes humildemente com o teu Deus?" (6.8)

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O PROPÓSITO DA PROFECIA

Miquéias, que fala da parte do SENHOR tanto aos de Israel quanto

aos de Judá, levanta-se para denunciar:

Juízes que aceitam suborno;

Comerciantes desonestos;

Sacerdotes e profetas mercenários (que trabalham sem outro interesse

que não a paga);

Povo idólatra, enfim, os pecados da sociedade de seu tempo.

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O PROPÓSITO DA PROFECIA

Miquéias procura mostrar que há uma

relação integral entre:

a verdadeira espiritualidade,

o culto aceitável,

e a ética social.

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PECADOS DENUNCIADOS POR MIQUÉIAS:

1 - idolatria - 1.5,7

2 - extorsão, roubo - 2.2,8

3 - aprovação e aceitação de falsos profetas - 2.11

4 - injustiça social - 3.1

5 - profetas mercenários - 3.5

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PECADOS DENUNCIADOS POR MIQUÉIAS:

6 - perversão do direito - 3.9- 11; 7.3,4

7 - desonestidade - 6.9-11

8 - violência e mentira - 6.12

9 – impiedade

10 - deterioração da família e do exercício da confiabilidade - 7.5,6

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ALGUNS DOS JUÍZOS DE DEUS SOBRE TAIS PECADOS:

1 - destruição da nação, luto, exílio - 1.6-16; 4.9,10

2 - orações não respondidas: o silêncio de Deus - 3.4

3 - vergonha para os profetas: falta-lhes o que dizer - 3.6,7

4 - fome - 6.14

5 - perda dos bens materiais - 6.14

6 - o trabalho não prospera - 6.15

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DIVISÃO DO LIVRO

DENÚNCIA - Caps. 1 a 3

CONSOLAÇÃO - Caps. 4 a 7

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1. DENÚNCIA - CAPS. 1 a 3

Cap.1 – Profecia contra Israel e Judá

Samaria e Jerusalém – duas capitais ameaçadas pela ira do Senhor – 1.2

A ofensa religiosa de Israel – “o boi dourado” – Prostituição espiritual.

Judá contaminou-se com a idolatria de Israel – 1.7

A Cidade dos “cabeça raspada” – luto -1.16

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1. DENÚNCIA - CAPS. 1 a 3

Caps.2,3 – Profecia contra os opressores

A exploração econômica e a violência;

Clamor profético de Justiça social entre o povo de Deus – 2.2;

Os falsos profetas babujavam as coisas santas – 2.6;

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2. CONSOLAÇÃO - CAPS. 4 a 7

Caps.4,5 – Profecia de um futuro remoto e acerca do Messias

Mensagem predileta dos profetas: O triunfo absoluto do Senhor ao fim da história humana

O triunfo do Messias – 4.13A vila de Belém era o local escolhido e não as capitais orgulhosas – 5.2

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2. CONSOLAÇÃO - CAPS. 4 a 7

Ele teria coração de pastor para apascentar o povo, traria paz ao coração humano;

O reino glorioso do Messias faria uma limpeza radical no mundo: Seriam eliminadas as feitiçarias e os adivinhadores desmoralizados – 5.12

Traria juízo sobre a imoralidade – 5.14,15.

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2. CONSOLAÇÃO - CAPS. 4 a 7

Cap.6 – O povo de Deus provado: Deus tinha um litígio contra o seu povo 6.1

O povo de Deus estava se corrompendo, veriam os atos de Justiça de Deus – 6.5

O que Ele deseja de seu povo é mudança de atitudes moral e espiritual, e não uma compensação com sacrifícios e rituais- 6.7

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2. CONSOLAÇÃO - CAPS. 4 a 7

Deus espera ver no homem três atitudes 6.8:

1. Que pratique a Justiça – Obediências às leis de Deus;

2. Que ame a misericórdia – Amor leal para com Deus e o próximo;

3. Que ande humildemente com seu Deus – Exclusão total do orgulho espiritual – mais perto de Deus, mais humilde!

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A MENSAGEM DE MIQUÉIAS

“Piedosos injustos” – Balança enganosa do ricos explorando os pobres - 6.10,11;

Mentira aceita como “necessária” para bons negócios;

Deus não aprova uma ética com duplicidade – 6.16

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A MENSAGEM DE MIQUÉIAS

Cap.7 – Deus Ama com Amor Eterno

O profeta denuncia uma sociedade sem piedosos, sem homens honestos de bons frutos – 7.2;

Nação dirigida por homens injustos, corruptos e gananciosos, afeta até as famílias – 7.6

Miquéias confiava no Senhor e em sua justiça - 7.7-9

O Senhor é rico de perdão para com o coração contrito – 7.18,19

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CONCLUSÕES PRÁTICAS

Deus espera de nós uma vida reta e santa, cheia de sua graça e de suas bênçãos, mas, os nossos pecados nos separam de Deus que com misericórdia nos chama de volta.

Recebemos o seu perdão, mas, o pecado nunca compensa por causa das suas cicatrizes que deixa em nós.

Assim como Miquéias nossa esperança deve estar firme em Deus e na sua salvação.

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CRISTOLOGIA DO LIVRO

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CRISTOLOGIA DO LIVRO

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CRISTOLOGIA DO LIVRO

Porém, não somente isso: para Ele afluiriam os povos, "para que nos ensine os seus caminhos, e andemos pelas suas veredas" (4.1-8).

Ele viria para apascentar o povo na força do SENHOR, sendo Ele mesmo "a nossa paz" (5.4,5).Ele pisaria aos pés as nossas iniquidades, por ter prazer na misericórdia (7.18,19)Todavia, isso não aconteceria sem que um fato profundamente triste - horripilante, mesmo - ocorresse: "ferirão com a vara a face ao juiz de Israel" (5.1). O sofrimento da cruz!

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FONTES DE PESQUISA

Bíblia Sagrada Igreja Presbiteriana de Dourados

Célia Regina CarvalhoJuazeiro – BA, Dezembro 2015.

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