ila etica del hombre y la tecnologia
Post on 19-Jul-2015
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Una computadora no es buena ni
mala en tanto que uno no defina
qué uso le dará y, sobre todo, si
contribuye al conocimiento
El aspecto ético de la
tecnología• desarrollo tecnológico es uno de los
componentes que definen lo más
significativo de nuestro tiempo y es por
eso revelador del poderío de las
empresas y los países que lo producen.
La tecnología supone el soporte de los
conocimientos científicos que la
fundamentan, el empleo de sofisticados
recursos materiales y especiales
habilidades al servicio de la
organización del trabajo y la producción,
que buscan ofrecer bienes útiles
dotados de la mayor eficacia. La
tecnología se guía por criterios
económicos y, en principio, ocupa un
espacio éticamente neutro.
LA ÉTICA EN LAS TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓN
Gran parte de los trámites que antes se
realizaban personalmente en alguna
instalación privada o de gobierno,
actualmente se efectúan por internet.
Pareciera que en un futuro no muy lejano, la
mayoría de nuestras interacciones
laborales, económicas y sociales, entre
otras actividades, se realizarán a través de
la tecnología electrónica.
¿Qué es la ética?
• Desde sus inicios, la ética fue
acuñada por Aristóteles como
la disciplina filosófica que
estudia el bien, el mal y sus
relaciones con el
comportamiento humano en una
comunidad. El dilema ha sido:
¿qué es lo que está bien o mal?
Podemos pensar que lo
incorrecto para todos, no es
correcto para nadie, lo cual
constituye un concepto sobre la
moral del llamado imperativo
categórico propuesto por el
filósofo alemán Kant, y bajo esta
premisa nos comportamos en el
mundo y en nuestra comunidad.
ETICA
• es el conjunto de
normas morales que
rigen la conducta
humana.
Principalmente se
ocupa de regular los
actos del hombre,
tanto como la
bondad, como la
maldad que reside
en cada uno de ello.
TECNOLOGIA
• Es el producto que
se ofrece a la
sociedad y sirve
para satisfacer las
necesidades del ser
humano.
TECNOLOGIA Y ETICA
En las últimas dos décadas hemos sido
testigos de enormes cambios en el área de
la tecnología, información y
comunicaciones, pareciéndonos que todo lo
que hoy conocemos y utilizamos, de una
manera normal y cotidiana, era producto
exclusivo de las películas de ciencia ficción.
De esta manera llegó el tiempo en que la
realidad nuevamente superó a la ficción.
• Teléfono, celulares,
computadores personales,
Internet, banda ancha,
televisión por cable, video
conferencias, mundo
globalizado, páginas Web,
Chat, Web 2.0, WiFi , WiTv.
etc., son términos y productos
a los cuales nos hemos ido
habituando con mayor o
menor resistencia,
constituyéndose, incluso, en
una nueva forma de servicio
básico que estamos
dispuestos a pagar.
LA ÉTICA Y LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN
• A lo largo de los últimos años se sucedieron, cada
vez con mayor frecuencia, avances
• tecnológicos que modificaron radicalmente nuestro
modo de vida. Estos cambios vertiginosos, al
• que por lo general nos vemos exigidos de
adherirnos, generan múltiples problemas de
adaptación
• en la sociedad en general. Quizá el mayor
inconveniente no estribe en lo radical que pudiera
llegar
• a ser un cambio en sí, sino en la velocidad con la
que se suceden un cambio tras otro.
LA RELACION QUE EXISTE ENTRE LA ÉTICA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA
• Para comenzar hablar de
este tema, debemos
saber ¿qué es la ética,
ciencia y la tecnología?,
comenzando con ética,
esta se define como: una
disciplina filosófica que se
encarga de estudiar la
moral, es una ciencia que
estudia el
comportamiento del ser
humano, clasificándola
como correcto e
incorrecto.
• Las amenazas son los efectos que estamos
sufriendo de las acciones humanas dado
nuestro contexto actual de dominio que ha
provocado el crecimiento acelerado de dos
parámetros: la degradación del planeta y el
desarrollo de la tecnología con fines
hegemónicos.
• Lo que nos ha llevado a una profunda crisis
ambiental, sin dudas la más seria amenaza
que enfrenta la humanidad mas peligrosa
aun que la amenaza nuclear ya esta
dependía de una acción, apretar el botón,
esta solo depende de nuestra indiferencia.
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