educación cristiana primitiva

FORTALECIMIENTO DEL PEI DESDE LAS ÁREAS DE GESTIÓN

ENCUENTRO DE

FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA

Esp. PEDRO MEJÍA ARDILA

GRADO 10

2016

Email: oralidad2007@hotmail.com

INVASIONES BÁRBARASENFERMEDADES

DEGENERACIÓN DE LA MORALIDADINESTABILIDAD POLÍTICA

CAMBIO CLIMÁTICOCRISTIANISMO

CRISIS DEL MODELO DE PRODUCCIÓN ESCLAVISTALA LLEGADA DEL FEUDALISMO

Características GeneralesLas principales características de la Edad Media son:

• Unidad cultural cristiana, que se manifiesta: En la unidad de fe (época teocéntrica). En la unidad de lengua (el latín). En la unidad del Arte (el Gótico). En la unidad del método (didáctica).

• Sentido jerárquico según la línea Dios-Rey-Iglesia-Nobleza-Pueblo.

• Sentido feudal de la sociedad.

Características GeneralesLas principales características de la Edad Media son:

• La jerarquía eclesial era entonces: Dios Padre, Jesucristo, Pedro (Vicario), obispos, sacerdotes y religiosos (monjes), laicos.

• Huida de la realidad cotidiana.

• Tendencia nacionalista y localista. En la Edad Media nacen las nuevas nacionalidades.

• Carácter anónimo o colectivista. La gran mayoría de las obras medievales son anónimas, tanto en la Literatura como en Arquitectura.

CLASE SOCIAL EN LA EDAD MEDIAIGLESIALA

NOBLEZA

LA BURGUESÍA

EL PUEBLO

LOS ESCLAVOS

EDUCACIÓN CRISTIANA PRIMITIVA

1. Individuo como obra de la divinidad.2. La superación de los límites de la nación y el Estado y

la creación de la conciencia universal humana.3. La fundamentación de las relaciones humanas en el

amor y la caridad.4. La igualdad esencial de todos los hombres, sea cual

fuere su posición económica o su clase social.

EDUCACIÓN CRISTIANA PRIMITIVA

1. La valoración de la vida emotiva y sentimental sobre la puramente intelectual.

2. La consideración de la familia como la comunidad más inmediata personal y educativa.

3. La desvalorización de la vida presente terrenal en vista del más allá, y por tanto la subordinación de la educación a éste.

4. El reconocimiento de la Iglesia como el órgano de la fe cristiana y por tanto como la orientadora de la educación.

EDUCACIÓN CRISTIANA PRIMITIVA

Educación sin escuelas…

Familia y escuela

ESCUELA DE ALEJANDRÍA

El canto y la música.

Enseñanza religiosa desde un punto de vista superior, enciclopédico y teológico a la vez.

ESCUELA DE ALEJANDRÍA

la escuela epicospal para la formación de eclesiásticos. Agustín en Hipona.

Instrucción superior a los aspirantes a la iglesia (diáconos, sacerdotes, etc.). Teología y el servicio eclesiástico

Escuela elemental: La parroquial o escuela presbilerial.

LA FORMACIÓN DE ECLESIÁSTICOS

La educación de los monasterios:

Educación más ascética y moral que intelectual.

La educación de los monasterios.

«Si un ignorante entra en el monasterio se le dará para aprender veinte salmos o dos epístolas. Si no sabe

leer aprenderá con un monje letrado, a razón de tres horas de lección por día, las letras, las sílabas y los nombres.

Por su parte, la regla de san basilio ordena que

se admita desde la primera infancia a los

niños que les lleven sus padres o a los

huérfanos para enseñarles a leer y conocer la biblia».

Clemente de Alejandría (150-215).

Orígenes (185-254).

San Basilio (330-379),

San Jerónimo (340-420).

San Benito (480-543).

San Agustín.

PRINCIPALES PENSADORES ROMANOS

oralidad2007@hotmail.comPELLO MEJIA ARDILA