budismo los tres venenos

BUDISMO LOS TRES VENENOS

DR SERGIO GAINZA OSORIODR SERGIO GAINZA OSORIO

LOS TRES VENENOSEL BUDISMO VE 3 IMPULSOS DESTRUCTIVOS:

1.- LA AVARICIA

2.- LA IRA 3 VENENOS

3.- LA ESTUPIDEZ

LA ESTUPIDEZ• ES EL MAS FUNDAMENTAL, DEBIDO A QUE PROPICIA

LA AVARICIA Y LA IRA.• SIGNIFICA IGNORANCIA (PASIVA O VOLUNTARIA) DE

LA VERDADERA NATURALEZA DE LA VIDA• ES LA CEGUERA A LA REALIDAD DE NUESTRA

INTERRELACION, NO SIMPLEMENTE RELACION Y DEPENDENCIA MUTUA, SINO LA CONEXIÓN DE CADA UNA DE NUESTRAS VIDAS CON LA EXTENSIÓN DE TODAS LAS FORMAS DE VIDA DEL UNIVERSO.

• TAMBIEN ES CONOCIDA COMO “OSCURIDAD FUNDAMENTAL”

LA ESTUPIDEZ.

• BAJO LA INFLUENCIA DE ESA IGNORANCIA, BUSCAMOS LA REALIZACION MEDIANTE EL LOGRO DE ADQUISICIONES Y POSESIONES (OBJETOS, FAMA, PODER).

LA AVARICIA• ES EL IMPULSO DESCONTROLADO POR

CONCRETAR ESOS DESEOS, INCLUSO A COSTA DE LA INFELICIDAD DE LOS DEMÁS.

• CONDUCE UNICAMENTE A UNA SENSACIÓN DE FRUSTACIÓN.

LA IRA

• ES EL IMPULSO VIOLENTO QUE BROTA DE LA MISMA ORIENTACIÓN EGOCENTRICA.

TAMBIEN ES:• FURIA EXPLOSIVA• RESENTIMIENTO• ENVIDIA• Y TODAS LAS EMOCIONES INSIDIOSAS,

FUNDAMENTALMENTE AUTODESTRUCTIVAS, DEL EGO HERIDO

• ESTOS VENENOS, SOCAVAN NUESTRA FELICIDAD INDIVIDUAL, IMPIDEN NUESTRAS RELACIONES Y DIFICULTAN EL DESPLIEGUE DE NUESTRO EXTRAORDINARIO POTENCIAL CREATIVO.

• EMANAN DE LA VIDA INTERIOR DE LAS PERSONAS Y SE CONVIERTEN EN CAUSAS DE CONFLICTOS, OPRESIÓN, DESTRUCCIÓN AMBIENTAL Y FLAGRANTES DESIGUALDADES ENTRE LAS PERSONAS.

UN TEXTO BUDISTA EXPRESA:

• PORQUE LA IRA SE INCREMENTA EN INTENSIDAD, OCURREN LOS CONFLICTOS ARMADOS.

• PORQUE LA AVARICIA SE INCREMENTA EN INTENSIDAD, SURGE LA HAMBRUNA.

• PORQUE LA ESTUPIDEZ SE INCREMENTA EN INTENSIDAD, ESTALLA LA PESTE

• ES ATRAVES DE LA LUCHA ESPIRITUAL POR ORIENTAR CONTINUAMENTE NUESTRA VIDA HACIA EL RESPETO A LOS DEMÁS Y POR TRABAJAR POR EL MAYOR BIEN DE TODOS QUE PODEMOS TRASCENDER Y MODIFICAR ESTOS VENENOS.

LAS TRES PRUEBAS.

• LA PRUEBA DOCUMENTAL.

• LA PRUEBA TEÓRICA

• LA PRUEBA REAL

LA PRUEBA DOCUMENTAL• SE UTILIZA PARA VERIFICAR SI LAS IDEAS

SOSTENIDAS POR ALGUN GRUPO O DISCIPULO ESTAN DE ACUERDO CON LOS SUTRAS.

• NICHIREN DAISHONIN NOS LEGO SUS ESCRITOS LLAMADOS GOSHO QUE SON CARTAS DIRIGIDAS A SUS DISCIPULOS Y SEGUIDORES LAICOS.

• ESTOS HAN PASADO A SER LA BASE QUE DETERMINA LA VALIDEZ DE SU ENSEÑANZA.

• TODA IDEA QUE NO SE BASE EN EL GOSHO, O QUE CONTRADIGA SU ESENCIA, NO ES VALIDA EN TERMINOS DE LA PRUEBA DOCUMENTAL DEL BUDISMO VERDADERO.

LA PRUEBA TEÓRICA

• ES LA QUE EVALÚA SI LAS ENSEÑANZAS DE UNA RELIGIÓN SON COMPATIBLES CON LA RAZÓN, LA LOGICA Y EL SENTIDO COMÚN.

• UNA RELIGION NO PUEDE CONSIDERARSE VERDADERA SI ESTA EN CONTRADICCIÓN CON HECHOS QUE PUEDEN SER VERIFICADOS CON DEDUCCIONES BASADAS EN TALES HECHOS.

• NECESITA TENER CONSISTENCIA BASADA EN EL SENTIDO COMÚN Y ADEMÁS PODER SER VERIFICADA ATRAVES DE RESULTADOS O TEORIAS CIENTIFICAS.

LA PRUEBA REAL• ES LA MEDIDA QUE NOS PERMITE SABER SI

LAS ENSEÑANZAS DE UNA RELIGIÓN SE TRANSFORMAN O NO EN VERDADEROS RESULTADOS CUANDO LAS LLEVA A LA PRACTICA.

• CUANDO LA DOCTRINA, LA FE Y LAS EXPERIENCIAS DE LOS CREYENTES DE UNA RELIGIÓN PASAN PERFECTAMENTE POR ESTAS 3 PRUEBAS, PUEDE DECIRSE QUE SE HA DEMOSTRADO SU VALIDEZ.

• NICHIREN DAISHONIN DIO GRAN IMPORTANCIA A LA PRUEBA REAL, DIJO: QUE AUNQUE SON IMPORTANTES LAS PRUEBAS DOCUMENTALES Y TEÓRICAS PARA JUZGAR LA VALIDEZ DE UNA ENSEÑANZA BUDISTA, MUCHO MAS VALIOSA ES LA PRUEBA DE LOS HECHOS REALES.

LOS 3 PERIODOS DE PROPAGACIÓN• EL TIEMPO POSTERIOR AL FALLECIMIENTO DE

SHAKYAMUNI, SE DIVIDE EN 3 PERIODOS:

1.- EL PRIMER DIA DE LA LEY (SHOJO).

2.- EL DIA MEDIO DE LA LEY (ZOJO).

3.- ÚLTIMO DIA DE LA LEY (MAPPO).

PRIMER DIA DE LA LEY (SHOJO)

• TAMBIEN LLAMADO PERIODO DE LA LEY CORRECTA, ES EL PRIMERO DE LOS 3 PERIODOS SIGUIENTES A LA MUERTE DE SHAKYAMUNI.

• EXISTIERON LA ENSEÑANZA, LA PRACTICA Y LA PRUEBA, LOS QUE PRACTICAN EL BUDISMO LOGRAN LA ILUMINACION.

EL DIA MEDIO DE LA LEY (ZOJO)• LLAMADO PERIODO DE LA LEY FALSA, ES EL

SEGUNDO DE LOS 3 PERIODOS.• LA ENSEÑANZA DEL BUDA SE TORNA MAS

FORMAL Y SE DEBILITAN LOS LAZOS DEL PUEBLO CON LA ENSEÑANZA.

• CADA VEZ MENOS PERSONAS PUEDEN LOGRAR LA ILUMINACION A TRAVES DE SU PRACTICA.

ULTIMO DIA DE LA LEY (MAPPO)• PERIODO DE LA LEY DECADENTE.• ES EL ULTIMO DE LOS 3 PERIODOS POSTERIORES

A LA MUERTE DE SHAKYAMUNI.• EL MAESTRO IKEDA COMENTA: “EL ULTIMO DIA

DE LA LEY SUELE DESCRIBIRSE COMO UNA EPOCA DE CONFLICTO, EN QUE LA LEY PURA SE PERDERA Y QUEDARÁ OPACADA”.

• EN ESTA EPOCA DEJA DE RECONOCERSE EL HECHO DE QUE LA ENSEÑANZA CORRECTA, QUE ENSEÑA EL VALOR SUPREMO DE LOGRAR LA BUDEIDAD, ES EL SUTRA DE LOTO.

PERIODO ENSEÑANZA PERSONAS QUE PROPAGARON LA ENSEÑANZA

PRIMER DIA DE LA LEY (PRIMEROS MIL AÑOS DESPUES DE LA MUERTE DE SHAKYAMUNI)

JINAYANA

__________________MAJAYANA PROVISIONAL

KASHYAPAANANDA__________________NAGARJUNAVASUBANDHU

MEDIO DÍA DE LA LEY (SEGUNDO PERIODO DE MIL AÑOS DESPUES DE LA MUERTE DE SHAKYAMUNI)

ICHINEN SANZEN TEORICO

TIENTAIDENGYO

ÚLTIMO DÍA DE LA LEY(10,000 AÑOS)

NAM MYOJO RENGUE KYO

NICHIREN DAISHONIN

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Sergio gainza osorio

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