academia de ciencias administrativas, a. c. – acacia - la...

Academia de Ciencias Administrativas, A.C. Congreso Anual Internacional 5 al 7 de mayo, 2004

La Nueva Pobreza En Valores

María del Pilar Peña Cruz Instituto Politécnico Nacional

[email protected]

Cabe aclara que la palabra valor tiene otras interpretaciones no relacionadas con los típicos de valores que se tratan en este artículo. Además, los valores se pueden confundir con conceptos de deber, necesidad, etc. Es decir, hay confusión, hay diferencias para clasificarlos y sobre todo cuando son campos distintos de los formales o científicos. Estudiar este tema requiere una revisión extensa y minuciosa y que pudiera tener orientaciones religiosas, empresariales, políticas, científicas, filosóficas, educativas, sociales, etc. que pueden crear confusión, por lo que para entender lo que significa valores se requiere tener una revisión de las definiciones de conceptos como: actitud, aptitud, moral, ética, axiología y valor.

En esta investigación se proporciona al lector una base teórico –conceptual

sencilla para comprender qué son los valores y cuál es su naturaleza, haciendo

una reflexión sobre el ambiente, la cultura y el aspecto social que ha propiciado

la indiferencia, la ineptitud y la falta de responsabilidad de los que han tenido

el compromiso de promover los valores en el ámbito de la educación y no lo

han hecho.

Cardona Sánchez Arturo1 atinadamente señala que “… el continuo proceso de

degradación moral de la sociedad contemporánea, representado por el

aumento desmesurado de violencia, drogadicción, suicidios, xenofobia,

1 Cardona Sánchez, Arturo. FORMACIÓN DE VALORES. Teoría, reflexiones y propuestas. Ed. Grijalva. México 2000.pp.17,23/31.

Acapulco Guerrero, México Ponencia arbitrada clave: 101-AE-MPPC


intolerancia y corrupción, así como los graves conflictos políticos, religiosos y

económicos que agobian a la humanidad y que ponen en riesgo no solo el

respeto por la dignidad de todo ser humano, sino también la vida misma … “

permite observar que la época actual nunca ha estado tan alejada de los

valores y la necesidad de practicarlos u observarlos ya que el neoliberalismo

ha cambiado no solamente la economía, la política , lo social y lo industrial,

sino que ha cambiado el aspecto educativo afectando desde luego el desarrollo

humano.

Continúa señalando Cardona S., “…que los valores son un problema

acerca de la responsabilidad del hombre en relación al mundo que lo rodea

por lo que la UNESCO y otros organismos internacionales han puntualizado

que los objetivos, prioridades y métodos de trabajo así como los fines

educativos “ … deben dirigirse de modo impostergable, en primer término

hacia la educación moral y en segundo, hacia el desarrollo de valores y

actitudes … “ por lo que se requiere un cambio inmediato por parte de los

profesores para que con técnicas pedagógicas nuevas formen profesionistas

y políticos que sean responsables a los problemas de México.

En la educación está la base para que se insista en hacer entender qué

significan los valores y ofrecer técnicas para una nueva configuración de los

mexicanos, como lo señala la Constitución Mexicana en los artículos que se

refieren a la educación y al desarrollo social. El autor mencionado, hace

hincapié en que en la educación moderna ha surgido el síndrome del

analfabetismo moral que se refiere a la información y al simple conocer y no da



importancia a la sabiduría ni al desarrollo de la conciencia sin preocuparse

de producir seres responsables, comprometidos y críticos de su papel ante las

necesidades sociales. También señala la miopía intelectual que sufren los

académicos y los políticos de la educación .para ver con claridad y reconocer

que a mediano o largo plazo, la formación de valores se convertirá en un

asunto de supervivencia para la raza humana. Continúa señalando que la

UNESCO ha declarado que la tecnología puede contribuir a desajustes

sociales y que el futuro no es sólo a través de la industrialización sino que para

permanecer en el mundo con dignidad, será con una comprometida

educación en valores y qué tan capaces seamos para aplicar los

conocimientos científicos sobre valores a nuestra vida cotidiana.

Actualmente no se cuenta con teorías sobre la formación de valores, pero se

intentará crear una teoría intermedia que Merton denomina grounded theory, a

fin de no continuar en la indiferencia de formar hombres justos, responsables y

comprometidos, sobre todo en la educación oficial, insistir en los valores

patrios, cívicos, sociales, de servicio, políticos, etc.

Mientras no haya cambio en estos valores sociales, habrá pobreza.. que se

refleja en crisis social con problemas tan complejos como se citaron al

principio de este apartado. Cabe hacer notar, que actualmente son los jóvenes

y adolescentes quienes asesinan por el placer de matar y observamos grupos

de niños de la calle que realizan delitos menores hasta consumo y tráfico de

drogas, prostitución, promiscuidad, etc, situación que tiende a aumentar sobre

todo en Latinoamérica. Y no sólo por la crisis económica y el desempleo, sino



por la grave crisis de valores que actualmente existe., lo que es altamente

preocupante por el deterioro del entorno.

No cabe duda que la globalización con el neoliberalismo impuestos por los

países desarrollados a los países que no lo son, no solo continúa originando

dependencia de éstos últimos, sino que ha traído un cambio en la cultura

nacional que repercute hasta en la alimentación, con productos de comida

chatarra como son las sopas instantáneas, por ejemplo. La televisión comercial

crea patrones culturales con diferentes estilos de comportamiento y formas de

pensar, - el big brother - que deteriora nuestros sistemas de creencias más

arraigados que son nuestros valores. Lo que podría decirse, es una nueva

colonización cultural y económica, sin que el gobierno nacional, lo censure. Es

el libre mercado que impone su propia escala de valores, la del marketing que

contempla valores materiales y empresariales que lamentablemente son

aceptados de inmediato en la educación privada y ya se empiezan a adoptar

en instituciones de estudios superiores oficiales, lo que implica actualmente un

agravamiento en la crisis de valores.

Muchos políticos en sus discursos aseguran que el crecimiento económico es

la base del desarrollo social, pero éste no asegura automáticamente la equidad

social, ni la eliminación de la pobreza. Por lo que se debe reflexionar qué

valores se han de promover, su justificación, cuál será su metodología y

quiénes los indicados para formarlos y enseñarlos, que desde luego será

personal bien capacitado académica y profesionalmente.



Cabe señalar que estoy totalmente de acuerdo con Cardona S. Arturo2 que

señala puntualmente: “…no se podrá pensar en un verdadero desarrollo social

si la educación no se ha propuesto una profunda reforma que implique aceptar

en los hechos su responsabilidad y compromiso para crear una infraestructura,

tanto teórica como metodológica, con el fin de formar valores que vayan más

allá de repetir simple información o teoría sobre ellos…”

Como un dato aclaratorio, la Universidad Autónoma de Baja California hay una

asignatura llamada “Formación de Valores y Actitudes”.

Evaluación de valores en los activos intangibles de las

Instituciones de Estudios Superiores3

En las instituciones de estudios superiores sucede muchas veces que los

profesores de tiempo completo y de asignatura son profesionales en diversos

campos de la ciencia y una parte de ellos están vinculados a sectores diversos

como los sociales, productivos, económicos o de otro tipo, pero cabe hacer la

pregunta ¿cuántos de esos profesores están ligados a un programa de

formación docente, ya sea de carrera o de capacitación? Más específicamente:

¿cuántos están certificados como poseedores de las habilidades para la

docencia? ¿Cuántos han realizado su examen de oposición? ¿Cuántos logran

desempeñarse como instructores verdaderos, formadores y/o facilitadores o

promotores del aprendizaje?

2 Ibidem p. 15 3 Alcocer Verde, Andrés. Anuario 2001. Universidad de Quintana Roo. P. p. 239,241-244



Se necesita un análisis completo de los factores o requerimientos de una

exhaustiva documentación por lo que aquí se tratará únicamente aspectos que

los profesionales deben dominar y practicar para desarrollar su formación de

docentes.

Quienes integran el proceso educativo son los alumnos, lo profesores y los

administradores quienes forman parte principal del citado proceso educativo,

también existe una interrelación en la escuela y los planes y programas de

estudio. Los cursos de actualización para la docencia son significativos. Un

profesor que imparte cátedra en el nivel superior deberá conocer un buen

número de términos con un enfoque académico integral y aplicarlos con

maestría para el logro de los objetivos referidos a conocimientos, habilidades y

voluntades.

El profesor actualmente debe saber que sus competencias y atribuciones están

cambiando ya que debe ser el facilitador del aprendizaje.

Su perfil se contempla como una referencia de un profesor investigador de

carrera que no sólo domina la materia que sepa transmitir verdaderamente los

conocimientos de la misma y que conlleven las actividades y experiencias al

aprendizaje. Lo anterior muestra que muchos profesores les hace falta en la

gran mayoría de los casos información o habilidades sobre la docencia, lo que

a veces se supera con el tiempo ya que han recuperado dar lo mejor de sí para

sus alumnos.

En la educación básica, y en la de estudios superiores existe una diferencia ya

que los profesores de esta última ejercen la docencia más por voluntad que por



formación, algunos no logran el óptimo resultado por la falta de recursos

didácticos, aunque es menester señalar que con el tiempo y la experiencia se

forma un docente que tiene como ventaja además de los conocimientos propios

de su ciencia, las habilidades que vincula con los distintos sectores de la

sociedad.

No cabe duda que las instituciones de estudios superiores tienen profesores

con una misión loable, que requiere de habilidad y conocimiento para la

diversificación y especialización. Además de las actividades de comunicación y

docencia el profesor debe utilizar el recurso de la evaluación que deberá

entenderla como el proceso sistemático de acciones enfocadas al registro de la

información cualitativa y cuantitativa para la toma de decisiones, tanto del

aprendizaje como del proceso educativo y de los instrumento para obtenerla.

Con la evaluación se identifican las fortalezas y debilidades y que gracias a

esto se posibilita la oportunidad de la mejora continua y el perfeccionamiento

de los métodos del proceso y consecuentemente del aprendizaje.

En una comunidad académica, hay muchas actividades atractivas e

interesantes, pero la responsabilidad en el trabajo, esfuerzo y sobre todo

tiempo para organizar un plan de acción para el desempeño como docente

tendrá que considerar los aspectos principales siguientes: fomento a los

valores, amor a la patria, servicio, responsabilidad, actividades cívicas, etc. ya

que actualmente la pobreza en valores sociales es manifiesta. Esos activos

intangibles deben estar presentes en el profesor de las instituciones de

estudios superiores. En investigación será importante participar en la



generación y fortalecimiento de los valores señalados ya que de no haber

evaluación de los valores en dichas escuelas se seguirá con la indiferencia

hacia la patria que tantas oportunidades ha otorgado. Por lo tanto hay que

aprovechar al máximo el tiempo y dar lo mejor de sí en bien de la educación.

Pues organizados y en la búsqueda de solución de problemas comunes, se

logrará el consenso de voluntades en torno al interés común y a través de la

educación se abatirá la nueva pobreza con un conjunto de responsabilidades

compartidas.

A continuación figura una escala de valores que como se observa, hay criterios

clasificadores muy diversos.

Escala de Valores4

Las características de cada valor y su escala de importancia.

Valores Religiosos

Fin Objetivo: Dios

Fin Subjetivo: Santidad

Actividades: Culto interno y externo, virtudes sobrenaturales

Preponderancia: Toda la persona dirigida por la Fe.

Necesidad que satisface: Autorrealización

Tipo de Persona: Santo

Ciencia que lo estudio: Teología

4 http://www.encuentra.com/includes/documento.php?IdDoc=576&IdSec=88



Valores Morales

Fin Objetivo: Bondad

Fin Subjetivo: Felicidad

Actividades: Virtudes humanas

Preponderancia: Libertad dirigida por la razón


Tipo de Persona: Íntegra

Ciencia que lo estudio: Ética

Valores Estéticos

Fin Objetivo: Belleza

Fin Subjetivo: Gozo de la armonía

Actividades: Contemplación, creación, interpretación

Preponderancia: Toda la persona ante algo material.



Ciencia que lo estudio: Estética

Valores Intelectuales

Fin Objetivo: Verdad

Fin Subjetivo: Sabiduría

Actividades: Abstracción y Construcción

Preponderancia: Razón





Ciencia que lo estudio: Lógica

Valores Afectivos

Fin Objetivo: Amor

Fin Subjetivo: Agrado, afecto, placer

Actividades: Manifestaciones de afecto, sentimientos y emociones

Preponderancia: Afectividad

Necesidad que satisface: Del Yo

Tipo de Persona: Sensible

Ciencia que lo estudio: Psicología

Valores Sociales

Fin Objetivo: Poder

Fin Subjetivo: Fama, prestigio

Actividades: Relación con hombre masa, liderazgo, política

Preponderancia: Capacidad de interacción y adaptabilidad

Necesidad que satisface: Sociales

Tipo de Persona: Famosa, líder, política

Ciencia que lo estudio: Sociología

Valores Físicos

Fin Objetivo: Salud

Fin Subjetivo: Bienestar Físico

Actividades: Higiene

Preponderancia: Cuerpo



Necesidad que satisface: Fisiológicas

Tipo de Persona: Atleta

Ciencia que lo estudio: Medicina

Valores Económicos

Fin Objetivo: Bienes, riqueza

Fin Subjetivo: Confort

Actividades: Administración

Preponderancia: Cosas a las que se da valor convencional

Necesidad que satisface: Seguridad

Tipo de Persona: Hombre de Negocios

Ciencia que lo estudio: Economía

Valores Políticos

Géneros: Femenino, Masculino

Seguridad

Alto grado de bienestar a la sociedad.

Agradecimiento de los votantes.

Humildad, sinceridad, responsabilidad, etc.

Valores Patrióticos

Confianza en las entidades gubernamentales.

Respeto a las autoridades.

Honestidad del servidor público de cualquier nivel.

Código de Ética Internacional de la OCDE (consultar)



La Familia y el Futuro de los Valores5

El asunto de los valores hace años era tratado exclusivamente por filósofos, no

era un asunto de la sociedad. Ahora lo es.

Alrededor nuestro podemos percibir signos de avisos espectaculares, de

cambios radicales que afectaran por mucho tiempo a la sociedad entera y por

lo tanto a nuestra familia. En el mundo se están consolidando los sistemas de

telecomunicaciones y es una realidad ya los cibernegocios, los negocios

electrónicos. Se derrumbó el comunismo y las grandes potencias que lo

encabezaban están ahora en una apertura económica que provoca importantes

cambios a las familias de esas sociedades.

En los últimos 5 años se hicieron estudios sociológicos en China para indagar

cual era el impacto que la apertura económica estaba teniendo en la sociedad y

un estudio que hay una mayor riqueza, sin que esto signifique que hay mas

abundancia. Por otra parte, en la sociedad china existe hoy una tendencia al

individualismo y no a la unidad familiar. Hay una gran preocupación por la

adquisición de bienes y las personas en China están ahorrando un porcentaje

importante de su poco salario que reciben pero, lo están ahorrando porque

quieren tener mas cosas materiales.

Estos cambios no nos son ajenos.

5 http://www.encuentra.com/includes/documento.php?IdDoc=625&IdSec=138



En alguna ocasión alguien dijo que por curiosidad había accedido a las páginas

electrónicas pornográficas que están disponibles en la red y que estaba

pensando como hacer para que su hijo no tuviera acceso.

Estos signos notables de cambio, están afectando a la familia del día de hoy en

sus valores.

El asunto de los valores hace años era tratado exclusivamente por filósofos, no

era un asunto de la sociedad. Sin embargo, hoy es tema recurrente en la

industria, y especialmente en la educación. A las escuelas les preocupa el alto

consumo de drogas y la violencia extrema.

El asunto de los valores en la familia es, más que nunca, un tema de

preocupación fundamental.

A lo largo de la historia de la humanidad alrededor del mundo las personas

siempre han procurado adquirir aquellos bienes que consideran valiosos y han

buscado el desarrollar actitudes que consideran dignas de importancia, sin

embargo es muy difícil hablar de un esquema de valores, y aunque se hable

tanto del tema, mucha gente no lo acepta fácilmente. Lo que en un momento

de la historia era considerado moralmente malo, hoy día no parece serlo tanto y

esta distorsión de la conciencia nos da problemas serios en el desarrollo de la

sociedad.

Gallup llevó a cabo un estudio en 1968 en 16 países, en 4 continentes,

preguntando: ¿Cuales eran los valores familiares? Los resultados fueron

asombrosos: No había unidad en ninguna parte, los valores son diferentes de

país a país, de región a región, de estado a estado, de ciudad a ciudad y



lamentablemente de familia a familia, dentro de una misma familia se percibían

esquemas diferentes de valores.

Por eso no es de extrañarse que haya todo un movimiento mundial para tratar

de incorporar la ética a la vida de la familia y en todas las acciones en las

cuales ella está involucrada.

Hay un Instituto en Estados Unidos llamado: Instituto Para La Ética Global, que

tiene también presencia en Europa, trata de iniciar un movimiento mundial que

haga cambios en la sociedad porque ellos dijeron y lo quisiera repetir

textualmente, dijeron que: Las naciones del mundo no sobrevivirán en el siglo

21 con la ética del siglo 20.



Esta misma institución aplicó una encuesta internacional de valores y se dieron

cuenta que la sociedad ha mostrado un descenso en lo que se refiere a los

valores tradicionales:

• Compasión.

• Honor

• Coraje Moral

• Responsabilidad.

• Libertad.

• Humildad

• Obediencia.

• Armonía.

• Generosidad.

• Justicia

• Paz

• Tolerancia

• Honestidad

• Lealtad

• Respeto.

• Confianza.

Estas ya no son las cualidades que caracterizan a los ciudadanos en el mundo.



Probablemente el verdadero problema reside en el corazón y en la conciencia

de la persona.

Los siguientes cuadros presentan listados de valores por categorías.

CUADRO 1. CATEGORÍAS

CATEGORÍAS CONCEPTUALIZACIÓN Valores biológicos Agrupa a los valores relacionados con

el bienestar de todos los organismos vivos (flora y fauna) y con la preservación de la vida.

Valores de personalización Agrupa a los valores relacionados con los componentes de la personalidad que favorecen un desarrollo individual, así como las conductas y características personales que, promueven una convivencia armónica consigo mismo y con el entorno.

Valores intelectuales

Grupo de valores vinculados con el desarrollo de la inteligencia y la razón en el hombre.

Valores morales

Agrupa a los valores asociados con las relaciones interpersonales y la convivencia social.

Valores sensitivo-emocionales

Agrupa a los valores relacionados con el desarrollo de los sentidos y las emociones para percibir información, usando los sentidos como vía de captación y las emociones como sistema decodificador, sin el uso explícito del razonamiento.

Valores trascendentes.

Agrupa a los valores que se relacionan con la capacidad para percibir un conocimiento que no se aprecia superficialmente o de manera explícita en las acciones, situaciones o cosas y que se asocian con una verdad que está más allá de las apariencias y del mundo material.

Fuente: tomado de Cárdena S, Arturo. FORMACIÓN DE VALORES. Universidad de baja California.



CUADRO 2. VALORES

NOMBRE DEFINICIÓN Altruismo

Disposición a procurar el bien ajeno, aun a costa del propio.

Amistad

Afecto personal puro y desinteresado hacia otra(s) persona(s), ordinariamente recíproco, que surge y se fortalece con el trato.

Amor

Sentimiento aconceptual de aprecio creciente, que va desde un simple deseo o atracción entre las personas, hasta una necesidad interior por prodigar humilde y desinteresadamente el mayor bienestar posible hacia todo lo que nos rodea.

Autenticidad

Forma congruente de ser sin influencias externas con base en una coherencia entre pensamiento, sentimiento y acción.

Autoconfianza

Seguridad firme que se tiene en sí mismo para realizar cualquier acción.

Autodisciplina Capacidad para la autorregulación ordenada de las acciones tendientes a promover un beneficio.

Autoestima

Sentimiento de autoaceptación basado en el reconocimiento de nuestras capacidades y potenciales positivos.

Autoexigencia moderada

Grado de automotivación o sentimiento de obligatoriedad para no desistir con facilidad ante tareas, responsabilidades o deberes sin llegar a extremos de obsesión, enajenación o fanatización.

Autonomía

Cualidad consistente en una libertad de acción o desempeño de manera independiente, en función de necesidades y propósitos propios.

Beligerancia-perseverancia.

Insistir cuando uno se sabe o se siente en lo correcto; no desistir ante el fracaso; mantener una actitud hasta esforzarse o contender por algo.

Bondad.

Característica de la personalidad asociada al genuino deseo de prodigar el bien sin esperar nada a cambio.

Búsqueda de la armonía.

Necesidad y deseo por promover y/o disfrutar de un orden en las cosas de acuerdo con una proporción y correspondencia entre las partes de un todo, de lo cual se puede obtener una sensación de placer y satisfacción interior.

Capacidad de Habilidad para comunicarse a partir de la estimulación y



expresión. desarrollo de las distintas maneras de expresión (lenguaje hablado, corporal, estético, escrito, etcétera).

Colaboración (cooperación)

Expresión de la voluntad para relacionarse con otros en tareas concertadas mutuamente, dirigidas a un propósito determinado.

Competente-capaz Autosuficiencia o capacidad para realizar alguna acción satisfactoriamente, sin necesidad de competir.

Comprensión Facultad para entender los elementos que constituyen un fenómeno y al fenómeno en sí, usando la inteligencia como medio y apoyándose en conocimientos adquiridos previamente.

Compromiso Capacidad para autodesignarnos deberes (canto de acción como de pensamiento) de manera responsable.

Congruencia

Grado de coherencia entre acciones, pensamientos y sentimientos.

Conocimiento de la verdad

Poseer información acerca de la correspondencia que debe haber entre los juicios o pensamientos y los sucesos y los objetos reales existentes en la naturaleza.

Convivencia familiar

Relación armónica entre padres e hijos, en la que se promueve la vivencia de valores éticos.

Creatividad Inventar algo nuevo a partir de la combinación de elementos, relacionados de una manera nueva. Habilidad para construir ideas o acciones originales a partir del uso de la inteligencia y la sensibilidad.

Criticidad

Capacidad y actitud analítica ante las circunstancias, acontecimientos e información recibida, juzgando cuidadosamente todos los elementos contenidos y adoptando una disposición reflexiva, bien intencionada pero no ingenua.

Cultura.

Lo que se adquiere al cultivar los conocimientos acerca del conjunto de ideas, habilidades y costumbres que ha producido un grupo humano y transmitido de generación en generación. Lo que conlleva a un sistema de creencias y tradiciones, así como a un sistema de valores y acciones.

Demo@acia.

Facultad de los pueblos y grupos sociales para elegir libremente su rumbo, a partir de la autoasignación de sus gobernantes.

Desalienación.

Acto de liberarse del estado en que un hombre o colectividad se despersonalizan, a causa de una transformación contradictoria de su conciencia, debido



en algunas ocasiones a la influencia de doctrinas, fanatismos o algún tipo de enajenación que desvían el desarrollo sano y equilibrado de la personalidad. (La desalienación permite la recuperación de sus características auténticas y una sensación de pertenecer a una realidad específica de manera libre y natural.)

Desarrollo emocional.

Evolución o maduración de la capacidad para establecer lazos efectivos con el entorno.

Diálogo.

Conversación o discusión respetuosa entre dos o más personas con el fin de encontrar avenencias, concordancias o consensos.

Dignidad. Estar conscientes del respeto y trato justo que nos merecemos como seres humanos por parte de cualquier otra persona, sin importar su grado de autoridad o "nobleza", y actuar acorde con ello.

Ecoidentidad.

Sensación de pertenecer a la naturaleza que nos rodea, de igual manera que nos sentimos parte de nuestra cultura. Certeza de que pertenecemos a la naturaleza, no de que la naturaleza nos pertenece.

Empatía.

Capacidad de relación integral o habilidad para reproducir en uno mismo los sentimientos de otra persona, para comprenderla y para simpatizar con sus inquietudes; implica la posibilidad de ponerse en el lugar del otro. Capacidad de proyectarnos mental o imaginariamente hacia los animales, cosas, paisajes, etc., que nos rodean, con el fin de captar con mayor claridad su, esencia.

Equidad social.

Situación en que todos tienen derecho a todo con base en criterios de justicia, para que, en la medida de lo posible, todos tengan satisfechas sus necesidades básicas.

Felicidad. Estado de ánimo en el que predominan o existen únicamente vivencias positivas, como el agrado, el placer, la satisfacción, la alegría, etc., y caracterizado por el contento con la vida en su conjunto.

Fraternidad.

Sentimiento compartido de aprecio y amistad profundos entre dos o más personas.

Generosidad. Deseo por compartir voluntaria y desinteresadamente cosas, situaciones y sentimientos que benefician de alguna manera a los demás.



Gratitud.

Sensación de agrado y placer por responder de alguna manera ante acciones que nos favorecen.

Gusto por el trabajo.

Sensación de agrado o satisfacción al realizar algún esfuerzo, ya sea manual o intelectual, en el desarrollo o construcción de una obra determinada.

Honestidad Cualidad humana que caracteriza a una persona como sincera, franca y digna de confianza.

Humildad Capacidad para reconocer nuestras fallas y defectos, así como para no sentirnos superiores a los demás, Generación de un estilo de vida y personalidad sencillos, sin aspiraciones hacia la opulencia.

Identidad

Aspecto relacionado con la capacidad de un sujeto para incorporar elementos significativos, culturales y/o contextuales que lo hacen congruente con el entorno del cual ha adquirido los componentes simbólicos, que promueven una estabilidad psicológica y favorecen un sentimiento de pertenencia.

Igualdad.

Sensación relacionada con que todos valgan lo mismo, sean tratados de la misma manera y posean los mismos derechos y obligaciones sin distingo de raza, posición económica, religión, ideología, etcétera.

independencia

Grado de libertad o autonomía que permite sentir, pensar y actuar libremente, sin influencias ajenas con base en las convicciones propias.

Integridad.

Solidez, firmeza o cualidad de los elementos que componen un todo y le dan congruencia interna y externa.

Inteligencia.

Capacidad para encontrar relación entre las cosas con el fin de solucionar problemas sin crear otros. Capacidad para entender y relacionar tanto a ¡m partes entre sí como a las partes con el todo y actuar en congruencia con ello.

Interés por el conocimiento.

Disposición positiva para observar, describir, cuantificar, clasificar, comparar, etc., los fenómenos y objetos como medio para comprender mejor el mundo que nos rodea. Interés por la adquisición y retención de ideas y datos acerca de nosotros y del mundo que nos rodea.

Interés por la Disposición permanente de adquirir un aprendizaje



sabiduría.

ligado a la verdad y que está más allá del conocimiento común, el cual regularmente se logra de una convivencia directa con la naturaleza o de alguien que lo captó a partir de vivencias propias.

Interés por la vida.

Inclinación de ánimo por todo lo que posea vida y se relacione con ésta.

Intuición.

Percepción clara e inmediata de ideas o verdades subyacentes acerca de la naturaleza de la realidad sin el proceso (previo) del razonamiento, que permite conocer las cosas y a los seres en sí mismos, en oposición al conocimiento discursivo y analítico, que nos hace conocer desde fuera. Fase final en la síntesis perceptiva.

Justicia

Compromiso de proporcionar a cada quien lo que le corresponde con base en criterios de razón y equidad.

Lealtad.

Compromiso compartido, basado en principios para cumplir con acuerdos explícitos e implícitos en una relación, aun por encima de nuestros intereses.

Libertad

No depender de nadie para pensar y actuar como se quiera, en ausencia de obligaciones a partir del uso del criterio y sin afectar negativamente a otros.

Libertad de expresión

Derecho personal o grupal para manifestar nuestros sentimientos, pensamientos u opiniones con autonomía y respeto, sin censura previa.

Moderación

Capacidad que se posee para mantenerse alejado de los extremos, basada en la autocorrección, cordura y sensatez para no caer en excesos nocivos, procurando el equilibrio en la vida.

Optimismo.

Disposición o tendencia a juzgar y ver las cosas de un modo favorable y positivo.

Orden.

Distribución de elementos (cosas, pensamientos, acciones, etc.) en el lugar y secuencia que les corresponde.

Orden social.

Acatamiento voluntario de las leyes, normas y reglas por parte de los miembros de un grupo social, con el fin de producir y mantener una convivencia armónica.

Participación política.

Deseo por participar activamente en los acontecimientos políticos de una nación a partir de la idea de que su acción es importante para consolidar un país democrático y justo.

Patriotismo. Sentimiento profundo de orgullo, identidad y pertenencia a una nación, que tiende a preservar sus condiciones con base en sus raíces y esencia, promoviendo su



desarrollo e independencia. Paz.

Convivencia armónica entre los hombres y ausencia de conflicto, resultante del ejercicio de los valores, como el respeto, la tolerancia, la equidad, el diálogo, la democracia, Injusticia, etcétera.

Percepción holista.

Capacidad para percibir integralmente los elementos de un todo comprendiendo su relación para crear un nuevo concepto o sensación de pertenencia.

Pluralismo Convección de que es positivo y enriquecedor permitir la expresión de las diferentes formas de ser y pensar entre los miembros de una comunidad.

Preservación del equilibrio

Idea arraigada acerca de la convivencia de conservar de manera armónica los elementos que componen un todo sin impedir su desarrollo.

Protección del ambiente.

Actitud positiva hacia el mantenimiento y preservación del ejitorno con base en el respeto de 1 leyes y principios naturales que lo rigen.

Respeto a la cultura y

tradiciones

Consideración que lleva a reconocer el valor inuínseco del conjunto de ideas y costumbres que caracterizan a determinado grupo.

Respeto por la vida

Inclinación del ánimo y deseo por preservar las condiciones que dieran las leyes y principios de la vida y lo que se relaciona con ésta

Responsabilidad.

Estar dispuestos a responder por las consecuencias de lo que hacemos o dejamos de hacer. Sensación de obligación para cumplir algún compromiso o deber sin presión externa.

Salud.

Estado en el que el organismo ejerce normalmente todas sus funciones a partir del mantenimiento de hábitos permanentes para el desarrollo equilibrado del cuerpo y la mente (higiene, ejercicio, bajo estrés, buena alimentación, prevención de enfermedades).

Satisfacción existencial.

Condición de plenitud y agrado que inspira una paz interior por tener la sensación de haber logrado satisfactoriamente necesidades psicológicas profundas.

Seguridad.

Facultad para estar apartado de un riesgo o peligro, o tener la certeza y confiesa de hallarse en lo correcto.

Sencillez.

Aspecto relacionado con no ocultar elementos, ni añadirlos artificialmente. Forma de ser sin demagogias, ni ambigüedades, ni "dobles sentidos". Arte de mostrar



las cosas como son. Sensibilidad.

Desarrollo progresivo de los sentidos hasta tener la capacidad para percibir, o crear arte, así como para captar sensual e intuitivamente aspectos esenciales de la naturaleza del objeto o fenómeno que se conoce. Facultad de captar por medio de los sentidos los estímulos del medio ambiente, así como de percibir las afecciones humanas.

Sentido de pertenencia.

Identificación con los elementos característicos de un grupo social, acompañada por la convicción de sentirse avalado y respaldado por dichos elementos.

Sentido místico de la vida-

espiritualidad.

Facultad interior para captar lo que está más allá de lo material (la esencia) y que nos lleva a un estado de unión fraternal y armónico con lo absoluto, acompañado de una sensación de paz y tranquilidad interior.

Sentimiento de unicidad con el

todo.

Estado en el que mediante un proceso hemos abandonado el yo egocéntrico para pasar al nosotros con lo que nos rodea y posteriormente trascender al yo integrado con el todo, o sea, en el que lo otro (el todo) es uno con nosotros.

Servicialidad. Actitud positiva para servir con cuidado y eficacia y estar siempre dispuesto a complacer y/o dar apoyo.

Sinceridad. Sin fingimientos, ni engaños ni hipocresías. Sociabilidad. Capacidad para ser extrovertido e inclinación para

establecer relaciones interpersonales positivas y agradables.

Solidaridad.

Disposición para compartir nuestros bienes y virtudes con personas en desventaja o con propósitos altruistas similares a los nuestros.

Tolerancia.

Disposición aprendida a prestar atención activa con nuestro pensamiento o acción a los valores, opiniones y conductas que difieren de los nuestros, desde la consideración de que aquellos pueden tener una parte de verdad o que los nuestros no contengan toda la verdad.

Fuente: tomado de Cardona S. Arturo. FORMACIÓN DE VALORES.



CONCLUSIONES

A los docentes empresarios, políticos y público en general les corresponde el

fomento y cultivo de valores en estos años de principio del siglo XXI, ya que el

desarrollo, industrial, y científico ha provocado una crisis generalizada porque

existe el desinterés entorno al estudio sistemático e instrucción de valores, así

como el ejercicio de los mismos.

Se requiere una estrategia para un buen programa educativo para los

“formadores”, es decir, se necesita especial atención a la educación de los

formadores para que tengan una capacitación mínima con implementación de

cursos teóricos sobre valores éticos y su relación con la educación; también

cursos informativos de valores y talleres vivenciales, cursos para adquirir

métodos y técnicas para crear valores dentro y fuera del aula. Esto mismo,

para que los empresarios, políticos y padres de familia reciban este

conocimiento. es una estrategia novedosa que requiere apoyo material y

financiero adecuado, para evitar improvisaciones, y una correcta evaluación por

parte de las autoridades de la SEP, quienes quizá tuvieran la sensación que no

sirve el programa educativo para los “formadores”. La misma autoridad

educativa en México necesita una revisión profesional que garantice el

cumplimiento responsable de sus funciones ya que seguramente tienen

compromisos o presiones con el gobierno, la industria, la iglesia, partidos

políticos etc. Se requiere un gran impulso en el desarrollo de seres humanos

que se relacionan con otros y con la naturaleza, aún en instituciones de



estudios superiores, empezando por los administrativos que impiden y

bloquean estrategias innovadoras.

BIBLIOGRAFÍA

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