4. la etica en las practicas normales pastorales
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CLASE 4
Padres de la REFORMA
La muy comentada Confesión deBélgica (1561), que nació de la Reforma Protestante, identifica la disciplina de la Iglesiacomo una de las características dela verdadera Iglesia.
Lutero Melanchton Zwinglio Calvino Knox
Fue escrita por un predicador, Guido de Bres, que murió como mártir, en días en que la nueva iglesia protestante sufría mucha persecución del Emperador Felipe II de España. La confesión fue escrita como testimonio al rey español, para mostrarle que los creyentes seguidores de la Reforma Protestante no eran unos rebeldes, sino gente temerosa de Dios y obedientes a las enseñanzas de la Santa Biblia.
1. Allí se predica la sana doctrina del Evangelio;
2. Allí se mantiene la administración pura de las ordenanzas instituidos por Cristo;
3. Allí se ejerce la disciplina como castigo por
4. el pecado.
En suma, es verdadera si todas las cosasson manejadas de acuerdo con la SantaPalabra de Dios, si todo lo contrario a ella
es rechazado, y si Jesucristo es reconocido
como única cabeza de la Iglesia“.
Dice esta confesión: “Las características de la Iglesia verdadera son estas:
Las tres características de la iglesia verdadera
“Predica la palabra; insiste a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con mucha paciencia e instrucción” (2 Timoteo 4:2).
¿Qué es lo que encierra cada una de las características, y porqué son de tanta importante?
1. La predicación de la sana doctrina (la Biblia)
2. La administración pura de las dos ordenanzas
3. La disciplina como castigo por el pecado
Esta “confesión” (declaración) fue elaborada por líderes evangélicos de toda Europa, convocados por el Rey Enrique VII de Inglaterra, para determinar y claramente identificar la fe y doctrinas básicas y fundamentales de la Biblia.
En 1643 se reunieron 121 eminentes pastores y maestros de la Biblia en la capilla de la Iglesia Westminster en Londres para iniciar su trabajo.
La otra confesión de fe, la de Westminster (Inglaterra)
Resultados de las reuniones de Westminster en Londres
En 1645 aprobaron el manual de Adoración Pública En 1645 aprobaron el manual sobre Administración En 1646 terminaron la parte difícil, la Doctrinal En 1647 ratificaron La Confesión de Fe entera: Total
(El trabajo, todo basado en estudios a fondo de la Biblia, llevó un total de 5 años, 6 meses y 22 días.)
En 1690 fue aceptada y ratificada como la Confesión de Fe de la Iglesia Presbiteriana.
Desde su formación esta confesión ha sido considerada como uno de los grandes documentos de la iglesia evangélica mundial.
“…necesarias”, dice el documento,
En esta confesión se afirma la necesidad de la disciplina:
“para volver a ganar a los hermanos ofensores,
“para la disuasión de otras ofensas similares,
“para purgar la levadura que pudiera infectar a toda la masa,
“para vindicar el honor de Cristo y la santa profesión del evangelio,
“y para impedir la ira de Dios que pudiera caer justamente sobre la Iglesia, si ofensores notorios y obstinados profanaran el pacto y sellos de Dios”.
Calvino en su “Institución de la Calvino en su “Institución de la doctrina cristiana” escribe:doctrina cristiana” escribe:
“Al igual que la doctrina salvadora de Cristo
es el alma de la Iglesia, así la disciplina
forma los ligamentos que unen los miembros
y mantiene a cada uno en su lugar.
“Por lo tanto, quienquiera que desee la abolición
de toda disciplina u obstruya su restauración
—sea que actué con intención o inadvertencia—,
ciertamente promueve la disolución de toda la
Iglesia”.
“Este nuevo paso de contemporización con el
espíritu del mundo a nuestro alrededor esta
arraigado en dos grupos de individuos:
1) aquellos que están dispuestos a acomodarse a una perspectiva inferior a la de las Sagradas Escrituras, y
2) aquellos que no se adhieren a la tercera característica de la Iglesia verdadera, que es la disciplina”.
Francis Schaeffer, en una carta al editor de Christianiy Today, expresa su preocupación acerca de la ética y la disciplina:
Pareciera que las palabras de Jueces 21:25 retratan el triste cuadro de hoy en la Iglesia:“¡Cada cual hace como bien le parece!”
Si recordamos las palabras de Amos 4:9acerca del sacerdote (pastor) descuidado, nos damos cuenta que: “Será el pueblo como el sacerdote”.
La crisis ética y la consecuente ausencia de disciplina es el reflejo del problema ético a nivel pastoral.
La disciplina es necesaria
La Iglesia ha dejado de lado la disciplina, entendiendo esta como la “PAIDEIA” (enseñanza) de las normas de conducta y la corrección respectiva.
La hemos reemplazado por la consejería y un falso sentido de consecuencia: “no juzguéis para que nos seáis juzgados...”, o la idea de que “somos pecadores y a cualquiera le puede pasar”.
Por otro lado, está el individualismo que ha penetrado la Iglesia, dejando que cada cual viva su vida privada sin que nadie le moleste.
La gran mayoría de Iglesias son Iglesias libres que no responden a nadie, ni siquiera están afiliadas a una Asociación de Pastores.
De otra parte, ¿Quien va a disciplinar y establecer los pecados que deben ser corregidos? Hemos sido testigos de las caídas de los llamados “hermanos mayores”.
¿Quién los corrige a ellos?
¿Quiénes son los que deberían velar por la ética pastoral a nivel de la ciudad? Se ha ido cubriendo de silencio el tema ético, y la Iglesia ha ido perdiendo credibilidad.
En el mundo de los negocios, en cambio, la situación es muy diferente. Kenneth Blanchard y Spencer Johnson en su éxito de librería, “The one minute manager”, recomiendan disciplinar al empleado de inmediato sin atacar su amor propio.
Reprenda a la persona inmediatamente Dígale lo que hizo mal Dígale como se sintió UD. acerca de lo que
ella / él hizo mal Estréchele la mano y dígale que ambos
trabajan para la misma causa Recuérdele cuánto le aprecia Reafírmele a la persona que su disgusto es
por su acción, no por su persona Cuando termine de reprender, no vuelva a
hablar del asunto
RECOMENDACIONES:
El mundo de los negocios esta haciendo loque la Iglesia ha dejado de hacer. Bastacon ver en la TV el programa de DonaldTrump, “El Aprendiz”, donde Trumpaplica estos principios gerenciales.
Lo debemos hacer también; debemos aplicar la disciplina Bíblica a los miembros de nuestraiglesia que caen en pecado.
Estas frases o conceptos son todos sacadas de la Biblia
“Según la manera en que nos ve elmundo, la Iglesia no tiene nada que decirrespecto al nivel moral de sus miembros.”
¿Será injusto que se diga que nuestra moral como cristianos no es distinta a la moral de la gente del mundo?
Por cierto, esa crítica se justifica por nuestra manera de actuar moralmente.
Chuck Colson, presidente de Prison Fellowship, en una carta mensual, dijo:
¿Nos hemos preocupado más por reclutar miembros para nuestras iglesias —no importando de donde vengan—, y no exigir rectitud y disciplina espiritual?
¿Predicamos un evangelio de bendición, prosperidad, y sanidades pero a nuestras congregaciones no las llamamos al arrepentimiento del pecado?
Frente a esto, los pastores debemos hacernos algunas preguntas difíciles:
¿Insistimos realmente en que nuestra fe haga una diferencia en como vivimos?
¿No cree Ud. que nuestra disciplina debe incluir no solo nuestra piedad, sino también nuestra perspectiva de la justicia, nuestra preocupación por los que viven en situaciones desfavorables, la música, y el arte?
¿Quien nos disciplina a ¿Quien nos disciplina a nosotros?nosotros?
Los Diez Mandamientos son uncomplemento de obligaciones
religiosas y éticas.
Santiago Santiago 2:222:22
Nuestra obligación éticay nuestra obligación religiosa son elementos inseparables.
No hay duda que los líderes espirituales no son perfectos. La Biblia está llena de relatos acerca de la caída de grandes hombres de Dios:
Abraham mintió respecto de Sara para salvar su vida.
Noe se emborrachó: luego, la desnudez indebida. David cometió adulterio y asesinato. Pedro le corto la oreja a un hombre; se volvió un
hipócrita y tuvo que ser reprendido por Pablo. Evodia y Síntique no se llevaban bien. Diótrefes se volvió un dictador y usurpo la
autoridad.
Ejemplos de fracasos:
Veamos el diagnóstico del Señor acerca de los pastores y sus iglesias en Apocalipsis 2 y 3.
EFESOEFESOApocalipsis 2:1-7Apocalipsis 2:1-7 Al dejar su primer amor, la iglesia de Efeso se
caracterizaba por FRIALDAD Y LEGALISMO. La ortodoxia defiende la obra de Dios, pero en
el proceso el Dios de la obra ha sido dejado de lado.
LA IGLESIA HOY:¿Será el pastor demasiado autoritativo? ¿Será que las normas y costumbres han sustituido por el amor y aprecio uno al otro? ¿Habrá mucho canto y emoción, pero poca verdadera comunión con Dios? “¿Se habrá dejado su primer amor?”
ESMIRNAESMIRNAApocalipsis 2:8-11Apocalipsis 2:8-11
LA IGLESIA HOY: La fidelidad a Cristo no se mide por los resultados;
se equiparan resultados y números con UNCIÓN. Un dicho equivocado: “Un pastor con moto o bicicleta
es una vergüenza” (recuerde, los apóstoles y Jesús que andaban a pie).Cuán equivocados aquellos que dicen: “Una Iglesia de 100 no es testimonio ministerial”..
• Una iglesia pobre…pero rica en Dios.• Era criticada por el mundo, alabada por Dios• Es animada a ser fiel hasta la muerte.
PERGAMO PERGAMO Apocalipsis 2:12-17Apocalipsis 2:12-17
No había renunciado el evangelio ni a Cristo; pero no denunciaba los que tenían falsas doctrinas.
BALAAM: un falso profeta que buscaba enriquecerse.NICOLAÍTAS: ellos excusaban los pecados de la carne.
LA IGLESIA HOY: ¿Habrá Asociación de Pastores que se pronuncie públicamente acerca de Pastores con falsas doctrinas? ¿Nos hemos pronunciado acerca de enseñanzas falsas como “Creciendo en Gracia”, que esta creciendo y alimentándose
de nuestras Iglesias? Un pastor que no enseña ni corrige está induciendo al mal. En este caso, a contemporizar con la mundanalidad.
El Hombre Que Dice Ser El AnticristoIleana Varela, del Canal 4 de Miami, febreo 16, 2007. (Nótese que no fue una Asociación de Pastores quién lo denunció, sino una fuente noticiosa del mundo).
“Aunque le parezca irónico, el líder de una iglesia cristiana en el Doral se ha pintado un tatuaje con los números ‘666’…
En septiembre del 2006, José Luis de Jesús Miranda le declaro a los miembros del Ministerio Creciendo en Gracia que él es la segunda venida de Cristo…
Pero ahora, de Jesús hizo una declaración que ha dejado a muchos con la boca abierta, enseñándoles un tatuaje en cada brazo. En una ceremonia, de Jesús les dijo a los feligreses que él era el anticristo. Entre aplausos y gritos de alabanza, de Jesús les enseño un tatuaje con el ‘666’ y uno con ‘SSS’ [Satanás] en el otro.
Más de 12 personas fueron al mismo sitio el martes en la noche para pintarse los mismos tatuajes en diferentes partes de sus cuerpos. Hay miles de creyentes que son parte de esta iglesia alrededor del mundo, y supuestamente muchos ya han prometido hacerse el mismo tatuaje…”
TIATIRATIATIRAApocalipsis 2:18-29Apocalipsis 2:18-29
Esta iglesia no ha fallado en cuanto a sus obras, amor, fe, y servicio. Es trabajadora.
Pero, tolera a Jezabel, una profetiza falsa.
LA IGLESIA HOY: JEZABEL: Básicamente implica confundir la comunicación con el mundo (la cual debemos tener para ganarlos) con la comunión con él. Jezabel aceptaba todo lo del mundo.Como pastores, ¿nos hemos vuelto relacionistas públicos, sostenedor de buenas relaciones, callando situaciones que son éticamente incorrectas? ¡No somos sal y luz de la tierra!¿Donde esta la voz de los pastores (y por ende, de la Iglesia) frente a los grandes pecados de la sociedad?Obviamente si tenemos tejado de vidrio, no podemos tirar piedras al vecino.
SARDISSARDISApocalipsis 3:1-6Apocalipsis 3:1-6
LA IGLESIA HOY:
Un letrero grande anunciaba que era un iglesia cristiana, pero sólo era de nombre. Espiritualmente, la iglesia estaba muerta.
¡En cuántas iglesias hoy se ve una ortodoxia muerta! Ya la Biblia y su doctrina no importan.
Esta es la trágica evidencia de las Iglesias tradicionales, igual que la Católica Romana.
En una lenta agonía ha ido desapareciendo la verdad y endiosándose la mentira.
LAODICEALAODICEAApocalipsis 3:14-22Apocalipsis 3:14-22
La iglesia ni es fría ni caliente. No tiene valor ni para Dios ni para el hombre. Se piensa rica, sin darse cuenta que está a punto de ser vomitada por Dios.
LA IGLESIA HOY: En el liderazgo se ve orgullo farisaico. El pastor que se vanagloria de todo lo “que él ha construido”. Por todas partes hay evidencia de crudo materialismo. Todo se mide en términos de ingresos e inversiones; autosuficiencia; mucho engreimiento espiritual. La seguridad no esta puesta en Dios. Se manifiesta en cómo miden a la gente: “Tanto tienes, tanto vales”.
Al revisar lo que hemos estudiado en esta clase, nos damos cuenta lo indispensable que es la DISCIPLINA.
Como iglesias, y particularmente como siervos de Jesucristo, tenemos que ser gente disciplinada, que obedece a Dios y a su Palabra.
Veremos en la próxima estudio el tipo de personas que debemos ser nosotros los que sirvimos al Señor Jesucristo y a su iglesia.