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Núcleo Generador de Aprendizaje DOCTRINA BOLIVARIANA

Aportes para una Teoría Bolivariana

de la Revolución Socialista y la Comuna

Lic. LUIS SALAZAR M.0416 2028656

[email protected]ámbulo a las Autoridades:

Un proyecto similar fue presentado a las autoridades del Departamento de Ciencias Sociales, Área de Historia, del Núcleo Universitario de la Universidad de Los Andes del Estado Táchira, NUTULA, el 17 de enero de 1986 por LUIS SALAZAR MARTÍNEZ. Veinticinco años después, en junio del 2011, es propuesto de nuevo en la Universidad Bolivariana de Venezuela1 para su estudio y consideración. El Núcleo Generador de Aprendizaje “Doctrina Bolivariana” está planteado por Enfoques o Criterios, los cuales estarán organizados como Contenidos o Ejes Temáticos de Investigación, los que a su vez serán desarrollados a través de los Objetivos Específicos organizados como Actividades Académicas y Actividades Complementarias, y será adaptado al tiempo de duración de cada Programa de Formación como Seminarios por Trayectos integrado por Tramos de 18 semanas cada uno de la siguiente manera para los programas de cinco años: durante el Programa de Iniciación Universitaria, PIU, o Trayecto Inicial serán cubiertos el I y II Enfoques, durante el 2º Trayecto el III Enfoque, en el 3 er Trayecto el IV Enfoque, en el 4º Trayecto el V Enfoque, en el 5º Trayecto el VI Enfoque, en el 6º Trayecto el VII Enfoque, en el 7º Trayecto el VIII Enfoque, en el 8º Trayecto el IX y X Enfoques, en el 9º Trayecto el XI Enfoque, y, en el 10º Trayecto el XII Enfoque; abarca entonces desde el Programa de Iniciación Universitaria o Trayecto Inicial hasta el último lapso lectivo de formación académica. Para los porgramas de cuatro años se harán las adaptaciones pertinentes en acuerdo consensados entre estudiantes y docentes. Cada Enfoque estará correlacionado con la formulación y realización de la Unidad Básica Integradora Proyecto correspondiente al momento lectivo respectivo, teniendo cuatro horas de clases semanales y 74 horas de clase para cada Trayecto, entre teoría y práctica distribuidas en partes proporcionales, con un requisito de prelación a “Pensamiento Político Latinoamericano” y sustitución de “Proyecto Bolivariano” ( PFG Gestión de la Salud Pública). Este Núcleo Generador de Aprendizaje “Doctrina Bolivariana” no tiene examen final, no es reparable ni es eximible y será de evaluación contínua, basándose en la actuación del estudiante en cada Trayecto, será Aprobado o Reprobado cualitativamente. Estando abierto a todas las personas naturales y jurídicas y cualesquier otra organización o colectivo, aplicándose las respectivas coevaluaciones, heteroevaluaciones y autoevaluaciones participativas. Los estudiantes expresarán sus dominios a través de avances escrito, oralmente, realizando exposiciones individuales y colectivas, así como participando en actividades organizativas programadas, tanto en el aula de clase como en espacios y colectivos designados para tal finalidad, pudiendo contar con la colaboración de aquellas personas interesadas, invitados, centros, instituciones públicas o privadas y cualquier otra organización de carácter nacional o internacional, en un ambiente de fraterna solidaridad bolivariana.

El asumir una esclarecida militancia filosófico-metodológica progresista y de avanzada es crucial para el ejercicio de la Soberanía Popular, para lo cual se requieren de la formación y el desarrollo de la consciencia del deber social y, por lo tanto, de un quehacer político, en sintonía con la Finalidad prevista en la Ley Orgánica de Contraloría Social (Título I, Disposiciones Generales, Artículo 5, Numeral, diciembre de 2010) al: “Impulsar la creación y desarrollo de programas y políticas en el área educativa y de formación ciudadana, basadas en la doctrina de nuestro Libertador SIMÓN BOLÍVAR y en la ética socialista…”

Este Núcleo Generador de Aprendizaje está concebido como “Doctrina Bolivariana” en consonancia con la Ley Orgánica de Educación, Gaceta Oficial N° 5.959, extraordinaria de agosto-2009, Artículo 14, Principios de la Responsabilidad Social y la Solidaridad, donde se observa que la educación en nuestro país“…se fundamenta en la doctrina de nuestro Libertador SIMÓN BOLÍVAR…”, pero siendo el Pueblo Venezolano el depositario del Poder Constituyente Originario (Artículo 347 de la Carta Magna) puede tranformar el Estado, crear un nuevo ordenamiento jurídico y hasta redactar una nueva Constitución a través de una

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mailto:[email protected]

Asamblea Nacional Constituyente, por lo que, de entrada se abre el debate de las ideas para asumir posiciones personales en cuanto a si debería concebirse como Doctrna como Pensamiento o como Ideario político-social. En el Proyecto Nacional “SIMÓN BOLÍVAR” asumieron que debería postularse como “Doctrina”, para “Profundizar la universalización de la educación bolivariana” (Estrategias y Políticas de la II Línea Genera: Suprema Felicidad Social, Parte Cuarta), entonces debemos entrar en el cuestionamiento de todos los aspectos posibles, pues la transformación abarca no sólo cuestines de criterios epistemológicos, si que también, al gobierno y la estructura misma del Estado.

Es importante considerar que “Doctrina Bolivariana” no sigue un orden cronológico-histórico estricto, pues pretende ubicar la presencia de los criterios, enfoques y/o puntos de vistas, que envuelven los procesos históricos tratando de visualizar elnecesario porvenir victorioso. Teniendo, pues, una idea consensada de la situación, podemos entender los momentos cruciales e incorporar nuevos elementos al estudio y edificación de la nueva sociedad socialista y comunal.

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Ministerio del Poder Popular para la Educación UniversitariaUniversidad Bolivariana de VenezuelaDirección General AcadémicaCoordinación de Planificación y Desarrollo CurricularPrograma de Formación de Grado:

PROGRAMA de ESTUDIO

DESCRIPTOR:

Este Núcleo Generador de Aprendizaje está orientado a exponer, debatir y analizar las diferentes concepciones habidas en torno al pensamiento, obra e ideas de BOLÍVAR, EL LIBERTADOR , así como valorar su vigencia para el proceso socio-histórico que atravesamos, hacia la forja del ser nuestroamericano y universal.

El dominio de criterios acertados facilita la toma de decisiones asertivas, siendo que: “las mismas causas producen los mismos efectos” y “efectos intelectuales y psicológicos son provocados por causas intelectuales y espirituales”.

Ante la sociedad unida por la conexión satelital, bajo el constante influjo de la información orientada a la dominación de la subconsciencia de las masas, la constitución del Estado Empresa Global, la acelerada destrucción y contaminación del ambiente y el control de las fuentes de energía y de agua dulce, hemos de hacernos de la convicción inquebrantable del triunfo de la verdad, la justicia, la paz y el amor; certeza que constituye la fuerza moral suficiente y la voluntad soberana de cada individuo con firmeza y valor, por el Nuevo Hombre Comunista.

El Núcleo Generador de Aprendizaje: Doctrina Bolivariana será receptivo a las sugerencias y actividades emanadas no sólo de parte de los estudiantes y docentes, sino también de las diferentes instancias del Poder Público Nacional, de las organizaciones del Poder Popular y de la ciudadanía en general, así como de instituciones educativas, culturales, políticas, filosóficas.

Desde su primer momento observará las Actividades Complementarias a realizarse durante cada Trayecto lectivo, a saber:

El Calendario Bolivariano. Fechas significativas. Actividades de relacionamiento con: organizaciones estudiantiles, otras universidades, academias, escuelas, gremios, bibliotecas; consejos comunales y

comunas; con la ALBA, la UNASUR, MERCOSUR, CELAC, en fin, con cualesquier organismo público y/o privado, de base, obreros, indígenas y demás.

Conferencias, charlas, foros.

Difusión escrita, radial, televisiva, electrónica.

Glorario de términos.

Bibliografías.

Sujerencias de contenidos temáticos y/o curriculares.

Sistematización documental y de experiencias continuamente.

Otras actividades.

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JUSTIFICACIÓN:

Al ser quebrantado el orden colonial monárquico se fue abriendo paso la sociedad republicana y EL LIBERTADOR funda la Universidad Central de Venezuela, UCV, en 1827, para proseguir la construcción subjetiva de una nueva ciudadanía para la III República de Venezuela; a más de siglo y medio de aquella iniciativa, el Presidente CHÁVEZ en 2003, decreta la fundación de la Universidad Bolivariana de Venezuela, UBV, para la reconstrucción de la Patria en el marco de la V República Bolivariana y Socialista, la República Popular de Consejos y Comunas emergente y también con un propósito político definido: transformar la consciencia hacia una nueva ciudadanía ético-socialista y revolucionaria.

La Universidad Bolivariana de Venezuela, como hija de la Revolución Socialista está apegada a los lineamientos presidenciales de Revisión, Rectificación y Reimpulso de la Revolución Bolivariana, contemplada en el Plan Nacional de Formación de Formadores UBV XXI: “ Hacia el reimpulso y consolidación del Poder Popular por una Universidad de Vanguardia para el Socialismo del Siglo XXI”, según publicación del Ministerio del Poder Popular para las Telecomunicaciones y la Informática-Fundación Misión Sucre, Fundamentos Conceptuales de la MISIÓN SUCRE (pp. 19 y 20-s.f). El Núcleo Generador de Aprendizaje: “Doctrina Bolivariana”, bandera del pensamiento progresista y humanista de nuestro momento, unifica todas las instancias y avanza hacia un nuevo orden comunal. Justifica pues el ser mismo de la Universidad Bolivariana, dando sentido a los altos valores contemplados en su fundación por orden presidencial.

El egresado de la UBV habrá bebido en el pensamiento e ideas de BOLÍVAR, requisito esencial en su formación para un idóneo accionar en lo social y en lo político y de ser necesario en lo militar, contribuyendo con su mejor esfuerzo, en la consecución del Proyecto Nacional “SIMÓN BOLÍVAR”-PLAN DE LA PATRIA con perfecto conocimiento de causa.

En la Casa de los Saberes hemos de evitar repitir la triste y lamentable historia arto conocida: egresar profesionales continuadores del Colonialismo.

FUNDAMENTACIÓN:

Cada pueblo tiene necesidad de conocer su pasado y el origen de su constitución social, política, cultural... y para nosotros SIMÓN BOLÍVAR es insustituible siendo obligatorio su estudio “…con el fin supremo de refundar la República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica…” (Preámbulo de la Constitución Nacional de 1999).

El Núcleo Generador de Aprendizaje Doctrina Bolivariana tiene como principios: “la democracia participativa y protagónica, la responsabilidad social, la igualdad entre todos los ciudadanos y ciudadanas sin discriminación de ninguna índole, la formación para la independencia, la libertad y la emancipación, la valoración y defensa de la soberanía, la formación en una cultura para la paz, la justicia social, el respeto a los derechos humanos, la práctica de la equidad y la inclusión; la sustentabilidad del desarrollo, el derecho a la igualdad de género, el fortalecimiento de la identidad nacional, la lealtad a la patria e integración latinoamericana y caribeña.” (Art. 3 de la Ley Orgánica de Educación). Estrategias y Políticas de la II Línea General (Suprema Felicidad Social) en su parte cuarta: “Profundizar la universalización de la educación bolivariana”. Para lo que orienta su praxis educativa según los Principios y Valores contemplados en la Ley Orgánica del Poder Popular en su Art. 5 hacia la: “Organización y participación del pueblo en el ejercicio de su soberanía (-que-) se inspira en la doctrina del Libertador SIMÓN BOLÍVAR, y se rige por los principios y valores socialistas de: democracia participativa y protagónica, interés colectivo, equidad, justicia, igualdad social y de género, complementariedad, diversidad cultural, defensa de los derechos humanos, corresponsabilidad, cogestión, autogestión, cooperación, solidaridad, transparencia, honestidad, eficacia, eficiencia, efectividad, universalidad, responsabiliad, deber social, rendición de cuentas, control social, libre debate de ideas, voluntariedad, sustentabilidad, defensa y protección ambiental, garantía de los derechos de la mujer, de los niños, niñas y adolescentes, y de toda persona en situación de vulnerabilidad, defensa de la integridad ter ritorial y de la soberanía nacional”.

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EL OBJETIVO GENERAL:

Propugnar y fortalecer la Independencia Plena, la auténtica igualdad, la fraternidad, la solidaridad, la responsabilidad social, la participación, una cultura de paz como principios indispensables en una sociedad de derecho y de justicia social, propiciando un ambiente de entendimiento que redunde en el bienestar socio-económico y cultural de los venezolanos, hacia la “Suma de Felicidad Social" del hombre comunista, dando preeminencia a los derechos humanos, la ética socialista y el pluralismo político.

LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS contextualizados en:

Investigar, analizar, exponer, debatir racionalmente los temas y situaciones abordados.

LAS ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS:

Estarán basadas en la deducción, la inducción y la analogía, así como la combinación de los métodos basados en la lógica y la razón, como Investigación, Acción, Participación, Crítica Reflexiva y Transformación Colectiva de la realidad.

LOS RECURSOS EDUCATIVOS:

Varían desde el material escrito, proyecciones digitales, equipos electrónicos, hasta intervenciones públicas en diferentes ambientes y colectivos, y todo aquello elementos de interés propios del proceso educativo, en un clima de fraternidad bolivariana, profundizando y difundiendo pensamientos, ideas y obra deEL LIBERTADOR . Cada Línea de Trabajo será evaluada previo acuerdo con los participantes, incluyendo triunfadores, facilitadores y demás involucrados. En cada Eje Temático ha de establecerse previamente un Plan de Evaluación Consensado evitando dejar al azar procesos y resultados y contemplarán avances escritos individuales y colectivos, planificación y realización de actividades programadas, así como la asistencia y la puntualidad. Las exposiciones serán de libre iniciativa según la programación académica, dentro y fuera del aula de clase.

Abordamos este Núcleo Generador de Aprendizaje como compromiso moral para la construcción colectiva del saber y hacer del presente y futuro de las actuales generaciones y no como un mero referencial formativo histórico y academicista de lo bolivariano, abriendo el debatir participativo en todas sus formas legítimas como herramienta didáctica de enseñanza-aprendizaje. Es evidente la confrontación entre la concepción estática y pasiva de los sucesos históricos y el accionar de la praxis revolucionaria por la transformación comunista.

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PLAN DE ESTUDIOS

OBJETIVO GENERAL:

Propugnar y fortalecer la Independencia Plena, la auténtica igualdad, la fraternidad, la solidaridad, la responsabilidad social, la participación, una cultura de paz como principios indispensables en una sociedad de derecho y de justicia social, propiciando un ambiente de entendimiento que redunde en el bienestar socio-económico y cultural de los venezolanos, hacia la “Suma de Felicidad Social" del hombre comunista, dando preeminencia a los derechos humanos, la ética socialista y el pluralismo político.

Enfoque I (texto y contexto):Iniciación Bolivariana. La huella de Bolívar

FECHA CONTENIDOS o TEMAS OBJETIVOS ESPECÍFICOS ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS EVALUACIÓN %

1. Historia de las Ideas ante la Historia de los Sucesos

1. Definición y deslinde filosófico y metodológico:- Materialismo Histórico- Idealismo Religioso- Espiritismo Dialéctico

1. A través de la deducción-inducción explicación discursiva de la estrategia asumida para impartir Doctrina Bolivariana por Enfoques o Criterios

1- Participación oral y avance escrito individual y colectivo

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2. Justificación y antecedentes

2.1. Base legal para estudiar aEL LIBERTADOR

2.1. Análisis racional de referencias constitucionales

2.1. Debatir el por qué se legisló al respecto

2.2. Principios generales de la Educación Oficial

2.2. Análisis racional de referencias constitucionales

2.2. Exposición de los principios de la Educación Oficial

2.3. Educación Popular Bolivariana como enfoque metodológico

2.3. Deducción analógica: practicidad y aplicación de la Educación Popular

2.3. Impartir una charla bolivariana en algún colectivo

Actividades Académicas:1. Debatir en torno al postulado de: Historia de las Ideas como postura posible para el estudio académico de “Doctrina Bolivariana”2. Sugerir el Proyecto de Vida Personal con vinculación académica3. Orientar sobre la recopilación documental y consultas bibliográficas, de fuentes y electrónica4. Realizar una charla grupal en algún colectivo5. Contactar consejos comunales

Actividades Complementarias:- Diseñar el Calendario Bolivariano-Fechas Significativas. Cronograma de Actividades.

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- Registrar la presencia de estudiantes en contacto con organismos públicos y/o privados, ministerios, colectivos, consejos comunales, así también la determinación de posibles escenarios para las acciones posibles.

- Acordar el Plan de Evaluación para ser entregado en la clase siguiente.- Conformar Equipos de Estudio.- Socializar el Programa de Estudios como base de todo el trabajo académico, así como el formato del Plan de Evaluación por Eje Temático para ser armado

colectivamente y los formatos de reuniones, actas y minutas. Cada equipo de estudio traerá el plan de evaluación por eje temático para la próxima clase.- Sujerencias de contenidos temáticos y/o curriculares.- Glosario de términos.- Bibliografías.- Sistematización documental y de experiencias.- Otras actividades.

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Enfoque II: ubicando el contexto socio-humano

FECHA

CONTENIDOS o TEMAS OBJETIVOS ESPECÍFICOS ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS EVALUACIÓN %

Enfoque II: ubicando el contexto socio-humano

Ubicación de los momentos históricos: siglos XIX, XX y XXI

1- ¿Pensamiento Bolivariano, Ideario Bolivariano o Doctrina Bolivariana?

1. Debatir racionalmente en torno a la escogencia entre los postulados expuestos.

1. Deducción metodológica para optar por asumir entre Doctrina, Pensamiento o Ideario.

1. Debatir en torno a la decisión asumida.

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2. Asumiendo criterios desde lo bolivariano.

2. Decidir una postura crítica en relación a la designación del nombre de Núcleo Generador de Aprendizaje: Doctrina Bolivariana.

2. Deducción analógica de la opción asumida.

2. Decidir una de las opciones.

3. Ideas filosóficas. JESÚS DE NAZARETH y los Esenios. El “comunismo ingenuo”. La Comunidad de Bienes. “La ciencia del cielo”

3.1. Debatir la filiación de Bolívar a la guía moral de JESÚS DE NAZARETH. Análisis y contextualización de la “divina moral” del Nazareno. El ejercicio de la Libertad. Art. 1 de la CRBV.

3.2. Análisis inductivo en torno a la afirmación bolivariana de seguir el ejemplo de la moral fraternal del Nazareno y sus Discípulos.

3.2. Exponer sobre las confrontaciones debido a las ideas democráticas liberales de la época. Concepción Burguesa y el Pensamiento Único

3.3.Deducir las ideas democráticas liberales de la época.

3.3. Ejemplarizar la división de clases antagónicas.

3.4.Deducir las ideas de división de clases para la época. Investigación documental.

3.4. Graficar la redistribución de la producción económica en un mapa-mundi.

3.5. Deducir las relaciones económicas para la época. Analizar por equipos la expansión del capitalismo tardíamente. Investigación documental.

3.5. Redactar un plan de estudios personal a seguir durante sus estudios universitarios.

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3.6. Deducirlas consecuencias en torno a la confrontación de las ideas educativas de la época. Investigación documental.

3.6. Avance escrito individual.

3.7. Analizar respecto al Universalismo en Bolívar. Exposición por equipos.

3.7. Ensayo

4. Discurso al Congreso Constituyente de Bolivia 1823.

4. El Tahuantin Suyo. Ayllu. La Colombia de Bolívar. La Moral de la Naturaleza como “infalible maestra de los hombres”. Las comunas socialistas y la autosustentabilidad. Bases Filosóficas y Cosmovisión de las comunas socialistas.

4.1. Exposición ante un colectivo sobre las relaciones de producción en el Tahuantin Suyo y las relaciones de producción en el capitalismo.

5. Ideas políticas. La democracia liberal. Montesquieu.

5. Definición de términos, aplicaciones, requisitos y fines de:- Nota de Campo- Minuta- Acta- Reunión (Informáticas y de Consulta,

Trabajo, Organizativa, Mando, Delegados)

- Asamblea (Proyectos, Acuerdos y Resoluciones, Constitutivas, Delegados)

- Encuentro (tipos)- Conversatorios- Plenaria- Congreso (tipos)- Plebiscito

Evaluación de la Actividad Socio-política

6. Ideas sociales. Castas antagónicas. El Masonismo Internacional

6. Referéndum (tipos)

7. Ideas económicas.Mercantilismo español. Feudalismo agrario. Re-Parto tardío del Capitalismo Ilustrado.

7.

18. Ideas educativas. La Escolástica y el Lancasterismo. Rousseau.

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9. Universalismo bolivariano. Equilibrio del Universo.

9.

Actividades Académicas:

Actividades Complementarias:- Sujerencias de contenidos temáticos y/o curriculares.- Glorario de términos.- Bibliografías.- Sistematización documental y de experiencias.- Evaluación de la actividad socio-política.- Otras actividades.- Entregar un Plan General de Actividades Académicas

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Enfoque III: ubicación en el contexto histórico europeo


Enfoque III: ubicación en el contexto histórico

europeo

1. Situación de Europa en el siglo XIX:

1.1. En lo filosófico: rompimientocon el dios cristiano y surgimiento de la Razón: el hombre puede hacer su realidad. Cisma Religioso Católico-Protestantes. Hegemonía del Poder Temporal.

1.2.En lo político: el socialismo utópico y la hegemonía de la Iglesia. Imperio Español. Los Estados Nacionales. Libertad de Culto y Libertad de Consciencia. Estados Laicos y Aconfesionales.

1.3. En lo social: grandes revoluciones burguesas. Obra “ORÍGENES Y FUNDAMENTOS DEL CRISTIANISMO” de KARL KAUSKY.

1.4. En lo económico: la usura como principio moral. KEYNES. ADAM SMITH. La Revolución Industrial inglesa y el Feudalismo español. Expansión territorial del Capitalismo. El Pre-imperialismo Norteamericano.

1.5. En lo militar: la Guardia Blanca del Rey y el Papa. El Ejército de los Señores

Contextualización histórica.Lectura de la obra: “Nuestra América Comunitaria” de JOSÉ GREGORIO LINARES, Imprenta de la UBV.

Exposición y debate

1.1. Analizar y describir la confrontación entre religión y filosofía, entre superstición y ciencia.

1.2 Análisis deductivo-analógico.

1.3. Análisis crítico de la situación



1.1. Plenaria en espacios abiertos e informe analítico escrito con presencia de colectivos religiosos.

1.2. Asamblea e informe analítico escrito. Conversatorio. Diálogo de Saberes.

1.3. Exposición oral por equipos y avance escrito individual en espacios abiertos.

1.4. Exposición oral por equipos y avance escrito individual.

1.5. Exposición oral por equipos y avance escrito

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Feudales. La Guardia Doméstica.

1.6. En lo educativo: la Escolástica y el Sistema Educativo lancasteriano. La metodología de la educación por proyecto. IAP

1.7. En lo cultural: La Ilustración y el Enciclopedismo vs el Catolicismo. El Iluminismo. Atrévete a saber. Atrévete a pensar (“Filosofía Austera Racional”-JOAQUÍN TRINCADO pág. 494).

1.8. En lo territorial: propiedad de la Iglesia sobre hombres y bienes. El Cristianismo como ideología de dominación. Propiedad Personal. Propiedad Privada. Propiedad Feudal, Propiedad Agraria, Propiedad Capitalista.




individual.



1.8. En el mapa suministrado por el Facilitador graficar los roles de los factore involucrados.

Actividades Complementarias:11. Sujerencias de contenidos temáticos y/o curriculares.12. Glorario de términos.13. Bibliografías.14. Sistematización documental y de experiencias.15. Evaluación de la actividad socio-política.16. Otras actividades.

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Enfoque IV: Relacionamiento de los Pueblos Originarios y los Europeos en el siglo XV.Principios y Valores de los Pueblos Originarios.Avanzando hacia la Unidad de los Pueblos y Comunidades Originarios.Guerras de Expansión de la Civilización Cristiana.Toque de la Wuarura y el Gran Espíritu Creador.


Enfoque IV: Relacionamiento de los Pueblos Originarios y los Europeos

en el siglo XV.Principios y Valores de los Pueblos

Originarios.Avanzando hacia la Unidad de los

Pueblos y Comunidades Originarios.

Guerras de Expansión de la Civilización Cristiana.

Toque de la Wuarura y el Gran Espíritu Creador.

Cosmovisión Originaria (pensamiento y filosofía). Pensamiento Único Eurocéntrico1. Pueblos Originarios norteamericanos e invasión por parte de los europeos. Presencia Hebrea y el Nuevo Imperialismo Cristiano. En la cosmovisión judeo-cristiana Dios adolece de errores. (Cisma Religioso). Pensamiento Único Eurocéntrico Protestante.2. Pueblos Originarios centro-sur americanos e invasión lusitano-española. La Espada y la Cruz sin Ideario. Pensamiento Único Eurocéntrico Católico. Las Nuevas Tribus. Congregaciones Evangélicas y la Descolonización de la Cultura.3. Pueblos Originarios del Caribe y Las Antillas. Cuba, La Española y Puerto Rico.4. La lucha de los Pueblos Originarios Continúa. El Día de la Gran Comunidad: 4.1 El Popol Vuh o Libro de la Comunidad (http://es.wikipedia.org/wiki/Popol_Vuh).

El Panteísmo.Anális comparativo-demográfico.Presencia del progreso material y moral de la Revolución Bolivariana.

Analizar y debatir

1. Razonamiento analógico



4. Análisis analógico

4.1. Análisis analógico

1. Debate y Opinión escrita

2. Debate y Opinión escrita

3. Sugerir una opción de solución a la situación de Puerto Rico.

4. Pronuncia-miento en torno al Día de la Gran

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4.2 Los Hijos del Sol y los descendientes de los Antiguos Venerables.

4.3. Iniciación de los Elegidos Originarios.

4.4. Teorías del Poblamiento Originario. (Relacionamiento Originario: LUIS SALAZAR).5. Situación indígena en el siglo XIX:

5.1 . En lo social. Cosmo-Vivencia, el mundo social. Localización de las grandes ciudades-imperios. Ubicación de las ciudades como reflejo de la posición estelar.

5.2. En lo económico. Comunidad de Bienes. Intercambio Equitativo del Excedente Comunal.

5.3. En lo político. Autocracia Socialista. El Reino de la Armonía Originaria.

5.4. En lo jurídico. Tribunal Russel por el derecho humano a ser reconocidos políticamente como Pueblos sobre la tierra.

5.5. En lo militar. KUKULKÁN, el Gran Jefe Apache JERÓNIMO, GUAICAIPURO. Guerra de Guerrillas. Batalla Naval del Lago de Maracaibo-1823 y los flecheros originarios. (Vídeo: Apocaliptus).

5.6. En lo educativo. Educar para la vida. La oralidad y la interculturalidad.

5.7. En lo cultural. La Cosmovisión Originaria.

5.8. Expansión cultural y la extensión geo-territorial. El Tahuantin Suyo como misión y consciencia de largo plazo.

6. El acero, la pólvora y las enfermedades. De 30 millones a 5.300 millones.

4.2. Análisis analógico.

4.3. Análisis crítico.

4.4. Investigación documental.

5.1. Investigación documental. Análisis analógico entre las culturas Maya y Egipcia.

5.2. Documentación bibliográfica.

5.3. Análisis deductivo y analógico.

5.4. Análisis crítico.

5.5. Documentación bibliográfica

5.6. Documentación bibliográfica.

5.7. Video José

5.8. Análisis crítico: Civilización o Coloniaje

6. Análisis comparativo demográfico . Presencia y uso del progreso material. Logros de la Revolución Chavista.

Comunidad. 4.1. Relacionar con la Biblia.

4.2. Reunión y avance escrito4.3. Exposición libre.

4.4. Exposición en equipos

5.1. Exposición y debatir entre equipos.

5.2. Debatir sustentabilidad.

5.3. Debatir posiciones del socialismo sustentable.

5.4. Entrevistar personas sobre el proceso jurídico en marcha.

5.5. Postura crítica e interpretativa.

5.6. Consultar personas sobre el criterio referido.

5.7. Avance escrito.

5.8. Avance escrito.

6. Avance escrito

Actividades Complementarias:

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17. Sujerencias de contenidos temáticos y/o curriculares.18. Glorario de términos.19. Bibliografías.20. Sistematización documental y de experiencias.21. Evaluación de la actividad socio-política.22. Otras actividades.23. Hacia la Gran Asamblea Originaria: el Día de la Comunidad

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Enfoque V: los mantuanos se hacen del poder político, económico y militar.Situación de las clases dominadas

FECHA CONTENIDOS o TEMAS OBJETIVOS ESPECÍFICOS ESTRATEGIAS

METODOLÓGICAS EVALUACIÓN %

Enfoque V: los mantuanos se hacen del poder político, económico y militar

Situación de las clases dominadas

Independencia Política de Venezuela. Gran Bretaña reconoce independencia de Venezuela-1824. Posición de EE.UU. (“El Cesarismo Democrático”-LAUREANO VALLENILLA LANZ). El blanco, varón, burgués y alfabetizado.1. Causas Externas

1.1. Político-territoriales1.2. Sociales-militares1.3. Económicas1.4. Educativas1.5. Cultural-filosóficas

2. Causas Internas2.1. Político-territoriales2.2. Sociales-militares2.3. Económicas2.4. Educativas

2.5. Cultural-filosóficas3. Tutelaje Indígena 3.1. Ciudadanía y Estado-Nación. Ley de Misiones

de 1915. El Derecho a la Pluriculturalidad. La Consulta de 1999.

Investigación bibliográfica

1.Análisis analógico.

2. Análisis analógico.

1. Debate por equipos: a favor de Gran Bretaña, de EE.UU., de Francia, de Holanda. Avance-Resumen escrito.

2. Debate de opuestos desde los distintos intereses en pugna.

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Actividades Complementarias:24. Sujerencias de contenidos temáticos y/o curriculares.25. Glorario de términos.26. Bibliografías.27. Sistematización documental y de experiencias.

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28. Evaluación de la actividad socio-política.29. Otras actividades.30. Hacia la Gran Asamblea Originaria: el Día de la Comunidad

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Enfoque VI: los mantuanos se hacen del poder político, económico y militar.Situación de las clases dominadas


Enfoque VI: pronunciamientos y protestas previas a 1810.

Ahora y Aquí.(“Formación Histórica del

Antidesarrollo de Venezuela-Héctor MALAVE MATA)

1. Movimientos precursores de la Independencia de Venezuela y sus consecuencias generales en lo político, económico, militar, social, racial. La “Colombeia”-FRANCISCO DE MIRANDA. Realidad de la Venezuela actual.

Investigar bibliográfica Análisis analógico Avance escritoForo Participativo en espacios abiertosRelacionamiento con colectivos políticos universitarios, populares, en el marco del Plan de la Patria.

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Actividades Complementarias:31. Sujerencias de contenidos temáticos y/o curriculares.32. Glorario de términos.33. Bibliografías.34. Sistematización documental y de experiencias.35. Evaluación de la actividad socio-política.36. Otras actividades.37. Hacia la Gran Asamblea Originaria: el Día de la Comunidad

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Enfoque VII: Bolívar y su Clase SocialBolívar fue un militar al servicio de una sociedad de clasesLa Democracia Liberal IndependentistaFusilamiento de Manuel PiarDemócratas, Pardócratas y Monárquicos


Enfoque VII: Bolívar y su Clase SocialBolívar fue un militar al servicio de

una sociedad de clasesLa Democracia Liberal

IndependentistaFusilamiento de Manuel Piar

Demócratas, Pardócratas y Monárquicos

“Debe oírse la voluntad del pueblo para que se cumpla en todas sus partes: Si quieren fortificar la República que la fortifiquen; si quieren debilitarla o destruirla que la destruyan; pero que todo esto se haga por las instrucciones escritas de los Colegios Electorales”1. Los BOLÍVAR en América. Nacimiento y

educación de EL LIBERTADOR .2. Formación de Simón Bolívar.

2.1. Docente2.2. Bibliográfica (LOCKE, CONDILLAC,

BUFFON, D'ALAMBERT, HELVETUIS)3. Vida itinerante.4. La V República Bolivariana, Socialista,

Comunal y de Consejos.

Investigación bibliográfica Análisis analógico Debatir en conversatorio, foro, reunión o en asamblea.Definir posiciones políticas

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44. Hacia la Gran Asamblea Originaria: el Día de la Comunidad45. Gestionar un Derecho de Palabra en la Asamblea Nacional para la exposición de un tema consensado

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Enfoque VIII: Las Disputas Imperiales por el Poder y los Mercados.Bolívar y el Nuevo Orden Ilustrado.La Propuesta Bolivariana del Gobierno Popular.Geopolítica del Poder Moral como Suma Felicidad Social para el Ejercicio del Bien


Enfoque VIII: Las Disputas Imperiales por el Poder y los Mercados.

Bolívar y el Nuevo Orden Ilustrado.La Propuesta Bolivariana del Gobierno Popular.

Geopolítica del Poder Moral como Suma Felicidad Social para el Ejercicio del Bien

“Dignaos conceder a Venezuela un Gobierno eminentemente popular, eminentemente justo, eminentemente moral, que encadene la opresión, la anarquía y la culpa. Un gobierno que haga reinar la inocencia, la humanidad y la paz. Un gobierno que haga triunfar bajo el imperio de leyes inexorables: la Igualdad y la Libertad” SIMÓN BOLIVAR

1. Documentos bolivarianos. Aspectos principales.

1. 2. Manifiesto de Cartagena (1812)2. 3. Carta de Jamaica (1813).3. 4. Decreto de Guerra a Muerte.

Continentalización de la guerra revolucionaria o Lucha de Separación entre la misma clase mantuana. El Liberalismo como la filosofía mantuana-El Hombre está llamado a enseñorearse sobre la Naturaleza (visión judeo-cristiana)

4. 5. Discurso ante el Congreso de Angostura. Definición Civil o Religiosa del Congreso de la III República de Venezuela.

5. 6. Relación de la Batalla de Boyacá (1819). Significación.

6. 7. Discurso ante el Congreso de Bolivia (1826).7. 8. Discurso ante el Congreso de Panamá (1826).8. 9. Mensaje al Congreso Constituyente de la

Investigar bibliografíasAnálisis crítico.

- Reunión con organizaciones políticas universitarias en el marco del Plan Nacional “SIMÓN BOLÍVAR” y avance de la minuta y propuestas. Constancia de asistencia.

- Realizar una escenificación.

- Presentar las conclusiones de cada uno de los documentos analizados por los equipos.

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República de Colombia (1830).9. 10. Bolívar y la Educación Popular. Cámara de

Educación. Escuela de Cuaros11. BOLÍVAR y la Conservación de los Recursos Naturales.12. Indigenismo bolivariano. Bolívar como naturalista dialéctico.13. Bolívar y las virtudes públicas. Amor a las leyes, a la patria, a la humanidad.14. El Equilibrio del Universo Físico y Moral (“Las Ruinas de Palmira”-CONDE DE VOLNEY)15. Situación ante el mundo.16. Situación ante los países colonialistas. EE.UU., Inglaterra, Francia, Alemania, Italia, España, Portugal.17. Antagonismo entre el Federalismo y el Centralismo (políticas, económicas, territoriales). El Pensamiento Liberal y el Conservador.18. La República de Colombia La Grande como Federación Centralista Hispano-continental. Imperio de la Ley.19. La I República (existencia y vigencia)

II República (existencia y vigencia)III República (existencia y vigencia)IV República (existencia y vigencia) V República y el “por ahora” (existencia y

vigencia)20. Los Originarios como Naciones Indígenas

10. Relacionamiento formal

13. Pronunciamiento público. Relacionamiento formal

19.- Diferenciar momentos históricos y significación.

20. Relacionamiento formal


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52. Hacia la Gran Asamblea Originaria: el Día de la Comunidad

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Enfoque IX: Fracaso de la Razón y Triunfo de la Razón del Capital.Las Guerras Mundiales y la Hegemonía de los Mercados.Quiebra del Capital Financiero Internacional.


Enfoque IX: Fracaso de la Razón y Triunfo de la Razón del Capital.

Las Guerras Mundiales y la Hegemonía de los Mercados.

Quiebra del Capital Financiero Internacional.

“Yo no he colocado ningún pariente mío en los altos destinos de la República; sin embargo a quienes he dado tan alta investidura, son precisamente quienes me han contrariado y han impedido la organización del país, sembrando la discordia, fomentando partidos políticos y insubordinando al ejército para crear una anarquía en el país: Santander en Bogotá, Páez en Venezuela, Bermúdez en Maturín, Arismendi en Caracas, Mariño en todos los tiempos, Padilla en Cartagena” SIMÓN BOLÍVAR

1. Dictadura Constitucional-1828. Disolución de la "Gran" Colombia. Causas. Fusilamiento del Coronel negro LEONARDO INFANTE. Atentado contra la Unión-1828: Traición de la Clase Mantuana a EL LIBERTADOR . Organizaciones secretas. El Sionismo Internacional. Nuevo Orden Mundial y la Internacionalización de la División Social del Trabajo. El Narcotráfico Internacional, el Tráfico de Armas y la Prostitución como un Estado al servicio del Capitalista Global. Crisis de una Civilización.

2. Causas Externas Militares Económicas-territoriales Sociales y religiosas

Investigar bibliografíasAnálisis crítico. Debatir en asambleas.

Avance escrito por equipo

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Político-ideológicas

3. Causas Internas Militares Económicas-territoriales Sociales y religiosas Político-ideológicas


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Enfoque X: Sacrificar a un dios


Enfoque X: Sacrificar a un dios1. Congreso Anfictiónico de Panamá. Asesinatos de Sucre y de Bolívar. Diferentes teorías sobre su fallecimiento. EE.UU y Gran Bretaña. Un Proyecto de Unión Continental político-socio-económico inconcluso.2. Consecuencias de la disolución de la "Gran" Colombia

3. Militares 4. Económicas 5. Sociales y religiosas 6. Político-territoriales

Análisis crítico y analógico.Exposición y avance escrito por equipos.

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Enfoque XI: la negación de la negaciónEl Estado Burgués: ¿Capitalismo dependiente, capitalismo tardío o pre-capitalismo?Ciudadanía, Sociedad Burguesa y Pueblo Venezolano.Estado, Nación y República.Distritos territoriales o Regiones Socialistas.Capitalismo Desarrollado.Capitalismo de Estado.Capitalismo Redistributivo


Enfoque XI: la negación de la negaciónEl Estado Burgués: ¿Capitalismo

dependiente, capitalismo tardío o pre-capitalismo?

Ciudadanía, Sociedad Burguesay Pueblo Venezolano.

Estado y República.Distritos territoriales

o Regiones Socialistas.Capitalismo Desarrollado.

Capitalismo de Estado.Capitalismo Redistributivo

“El pueblo nunca es culpable, y ningún pueblo lo es nunca, porque el pueblo no desea más que justicia, reposo y libertad”. “Tan solo el pueblo conoce su bien y es dueño de su suerte; pero no un poderoso, ni un partido ni una fracción. Nadie sino la mayoría es soberana y dueña de su destino” SIMÓN BOLÍVAR

1. Situación de la IV República. Culto a BOLÍVAR y “asegurarse de que esté bien muerto”.2. Pensamiento Filosófico de JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI. Los aportes de Bolívar Echeverría3. En lo político. “Hombres y tierras libres”-EZEQUIEL ZAMORA vs Despotismo Ilustrado. Democracia Representativa-Secuestro de los derechos vs Democracia Popular Bolivariana. Culto a BOLÍVAR. El Chavismo y la Construcción del Socialismo del Siglo XXI. Soberanía Originaria del Estado y Acumulación Originaria del Capital.

Investigar bibliografías Exposiciones de cada punto por y avance escrito por equipo.Avance escrito de un Plan de Producción Agrícola Sustentable en su Comunidad

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4. En lo jurídico. Revisionismo legalista y Leyes del Poder Popular.5. En lo económico. Terratenientismo vs Producción Petrolera. Economía Feudal vs Capitalismo de Puerto. Reformismo económico y consolidación capitalista petrolera. Agroecología y Ecosocialismo.6. En lo social. ¿Contradicciones Irresolubles?: Citadinos vs Campesinos, Oligarquía Burguesa y Boliburguesía Chavista. Criollos y Originarios.7. En lo educativo. Analfabetismo vs Educación Gratuita y Obligatoria. Las Misiones y Calidad Educativa.8. En lo militar. Dictaduras militares vs Ejército Regular Republicano. Guerrilla Urbana vs Democracia Representativa (“La Escuela de las Américas”-LUIS POSADA CARRILES). Gobiernos Democráticos vs Insurgencia Popular Estudiantil.Las Milicias Bolivarianas. Los muertos de la Democracia Representativa.9. En lo cultural.10. En lo científico.11. En lo deportivo.12. Territorialmente. Control de la Tierra y de los Recursos Naturales ante la Modernización del Estado como reforma institucional.13. La economía en Venezuela: de la auto-sustentación originaria al mono-cultivo y la dependencia mono-productora capitalista. Misión Agro-Venezuela y la dependencia petrolera de un país rentista.14. El Desarrollo Petrolero vs la destrucción ecológica. El Consumismo y la Guerra por las fuentes energéticas y de agua dulce.

Actividades Complementarias:67. Sujerencias de contenidos temáticos y/o curriculares.68. Glorario de términos.69. Bibliografías.

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70. Sistematización documental y de experiencias.71. Evaluación de la actividad socio-política.72. Otras actividades.73. Hacia la Gran Asamblea Originaria: el Día de la Comunidad

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Enfoque XII: El Árbol De Las 3 RaícesLa Cuarta Raíz Originaria.Necesario Es Vencer.“…Si La Lucha Se Dispersa No Habrá Victoria Popular En El Combate”


Enfoque XII: El Árbol De Las 3 RaícesLa Cuarta Raíz Originaria.

Necesario Es Vencer.“…Si La Lucha Se Dispersa No Habrá Victoria

Popular En El Combate”1. Vigencia Del Pensamiento Bolivariano.Refundación de la Patria en el Marco de la V República o ¿Una República Popular Alternativa?2. Revolución Bolivariana y el Estado Comunal. La Nueva Institucionalidad y el Peligro de un Social Chovinismo. El Pueblo Legislador como propuesta y como realidad y la representatividad del Poder Dado.3. El Poder Popular, el Poder Público Nacional y la Organización de La Comuna del Estado. El Poder Social (organizaciones sociales de la Derecha). Ocupar el Estado por revolucionarios (HUGO CHÁVEZ FRÍAS). El Gobierno Estudiantil. Los Consejos de Trabajadores. El Gobierno Obrero. Venezuela como Potencia Energética Mundial y la Demarcación de las Tierras Indígenas.4. Democracia Participativa o Dictadura Constitucional. El Golpe de Timón.5. El Poder como hegemonía (“EL PRÍNCIPE de MAQUIAVELO). El ejercicio del poder en la Venezuela Bolivariana del Siglo XXI. Las Leyes del Poder Popular y el PLAN DE LA PATRIA. Asamblea Nacional y Asamblea Popular.6. Herencia de la IV República.7. Hacia la Nueva Civilización Continental: Qué de los Criollos y Qué de los Originarios.8. Asociaciones Bolivarianas en Venezuela y en el mundo. El PSUV. El GPP. Los Partidos Aliados.

Investigar bibliografías Análisis crítico analógicoExposiciones por punto y avance escrito por equipo. Charla pública sobre las Leyes del Poder Popular.Ensayo: “En qué momento el Control se convierte en Poder”

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El Golpe de Estado Económico. La Movilización Revolucionaria y la Socialización de los Medios de Producción. Comuna o Nada.


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1 - Vicerrectorado de la UBV/2011

- Dirección General de Producción- Recreación de Saberes de la UBV- Dirección General Socioacadémica-Programa de Iniciación Universitaria de la UBV- Coordinación Nacional de Diseño Curricular-Dirección General de Currículum de la UBV-SOLANGEL GASCÓN

- Dirección de Desempeño Estudiantil-Dirección General de la UBV-JOSÉ ROMERO

- Dirección General de Comisión Programas Nacionales de Formación-Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria-MARÍA MAGDALENA SERRUTI con copia al Presidente de la Fundación “Misión Sucre” ÉDGAR GONZÁLEZ

- Dirección Departamento de Políticas Estudiantiles-Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria-ALEJANDRO VILLALONGA

- Dirección de Investigaciones Asesoría en Políticas Sociales de la Asamblea Nacional- Dirección General de Supervisión y Seguimiento de Instituciones de Educación Universitaria del Ministerio del

Poder Popular para la Educación Universitaria-Comisión Permanente de Desarrollo Social Integral-ODALIS G. Dip. OSWALDO VERA, CI Nº 4.096.406, de la Asamblea Nacional

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