zaldiberri 26. alea

26.zk. zaldibarko ezker abertzalearen aldizkaria 2010.eko uda

www.zaldiberri.blogspot.com

Ikur faxisten ezabaketa

Bai lauburuari,bai Euskal Herriari

Dissordersek disko berria

Arrazismorik ez

Krisisa

Balkoitik balkoira

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IRRINTZI BAT ENTZUN DA

Apirilaren 25ean, azken hamazortziurteetan egin den moduan,Santamañezarrera igoera egin zen,bertan jausitako miliziano etagudariak omentzeko. Hirurogeilagun batu ziren tontorrean eta,ekitaldi xume batean, ikurriñaberria jarri zuten.

Jaitsitakoan San Martin plazanelkartu zen jendea eta kalejiranjoan ziren Castet Elkartera. Castetelkarteko kide batek eskerrakeman zizkien bertaratuei deitzai-leen izenean (Castet, Durango1936, Berriz 1936 Gogoratzen,Andikona eta Ahaztuak) eta adie-razi zuen gudari eta milizianoei

gorazarre egiteko elkartu zirela.Memoria gaurko borrokaren partedela. Are gehiago, frankismoanaskatasun falta bazen ezaugarria,gaur beste hainbeste. Orduan gorri-separatistak baziren etsaia, gaurterroristak. Baina harro daudelahaiekin eta borrokan jarraitukodutela. Eusko Gudariak abestutaamaitu zen ekitaldia.

Egun bietan 1937ko apirileko egu-nak eta hamazortzi urtetan egin-dako Castet Egunak gogoratzendituen erakusketa jarri zutenudaletxeko plazaneta CastetElkartearen aurrean.

Apirilaren 24an Castet brigadakohamar bolondresek hogeita hiruikur faxista kendu zituzten bestehainbat ataritik. Ondorenudaletxera zuzendu ziren eta,bertako bulegoetan, alkateariutzi zizkioten. Idatzian honakohau jarri zuten: "zure esku uztenditugu ikur faxista hauek, espe-rantza handirik gabe baina, zer-bait egokia egin dezazun".

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A finales de mayo la alcaldesa yapoderada en las Juntas Generalesde Bizkaia por el PNV IdoiaMendiolagarai ordenó borrar ellauburu que, junto al escudo delZaldua, lucía a la entrada del campomunicipal de Solobarria. Segúndeclaró posteriormente, lo hizoporque recibió varias quejas «portratarse de un símbolo naciona-lista». Por ello, «y para no dar pie apolémicas me decanté por quitar ellauburu, ha sido una decisión míapara evitar polémicas».

Al escuchar palabras como éstas,una no sabe si de verdad ella es asío nos está vacilando. Pero eso es lode menos. Lo que cuenta es queesta alcaldesa y juntera hace suyaslas ideas y comportamientos delnacionalismo español, empeñado eneliminar cualquier símbolo vasco.Nada nuevo: el ocupante siempre hatratado de asimilar al pueblo ocupa-do y para ello necesita borrar susseñas de identidad. El que quienactúe así sea del PSOE, del PNV odel PP es secundario. La actuaciónen sí es fascista. Franco estaríaencantado con la alcaldesa quepadecemos.

El lauburu era utilizado antes de lallegada de los romanos a EuskalHerria. Es un símbolo de la antiguareligión de los vascos y vascas, decuando se adoraba a la Tierra Madrey al Sol. El lauburu está emparenta-do con los tetrasqueles que puedenverse en hórreos asturianos y galle-gos. También puede encontrarse en

China, Corea, India o Italia.

El pueblo vasco ha hecho del laubu-ru uno de sus símbolos durante cien-tos de años. Hoy en día tiene uncarácter simbólico cultural y nopolítico. Se sigue colocando en lasentradas de las casas, como laeguzkilore; en las estelas fune-rarias, como hace cientos de años;se regala a recién nacidos como col-gante o se tatúa en el culo.

Lo que ocurre es que el estadoimperialista español llama símbolosnacionalistas a las señas de identi-dad del pueblo vasco. En estaocasión el reino de España, dirigidopor un monarca nombrado porFranco, ha actuado por medio de laalcaldesa. Sabemos que la sugeren-cia le ha llegado de cerca, o sea delPSOE, y ella ha aceptado y repetidoque el lauburu es un símbolonacionalista. Nacionalista vasco, seentiente, pues ellos, los del PSOE yla alcaldesa no son nacionalistas. Elque les ponga el toro de Osborne, larojigualda de la monarquía,Santiago Matamoros, el Día de laRaza o la cabra de la Legión, sólosignifica que son ciudadanos delmundo, constitucionalistas guays ymodernos.

Desde que derribaron hasta la últi-ma piedra del castillo de Amaiur,símbolo de la independencia vasca,en 1522, hasta la fascistada deMendiolagarai no han parado. Perosiguen sin doblegar a este pueblopequeño, milenario y orgulloso.

Siguen sin conseguir borrar su iden-tidad y asimilarlo. Probablemente,porque el pueblo vasco quiereseguir siéndolo.

Desde hace veintidos años un laubu-ru adorna la entrada principal delfrontón municipal de Olazar. En elcementerio municipal hay unoscuantos. Una vez metidos en lacruzada antiterrorista, puedeneliminar el lauburu de La marquesade Santa Cruz, cuadro pintado porGoya en 1805, y que se encuentraen el museo del Prado (Madrid).Dado que el abuelo de Goya era deZerain, seguro que Marlaska leencuentra rápidamente algunarelación con el mundo de Batasuna.

Pero Mendiolagarai y sus amigosfalangistas, en su infinita ignoran-cia, no se daban cuenta de que hacetiempo que la mayoría del pueblovasco está más que mosqueada conla oleada de agresiones que estásufriendo por parte del estadoespañol. La gente euskaldun se hasentido muy dolida. Gente que no esabertzale, pero tampoco ignorante,gente respetuosa con los símbolosvascos, se ha escandalizado. Y todaesta gente ha reaccionado. El sába-do 19 de junio 161 personas de dis-tintas sensibilidades se concen-traron ante el ayuntamiento bajo ellema “bai lauburuari, bai EuskalHerriari”. Algunos diarios de esemismo día anunciaban queMendiolagarai daba marcha atrás yrepondría el lauburu donde tressemanas antes lo había borrado.

BAI LAUBURUARI,BAI EUSKALHERRIARI


ERMUKO HEGOALDEKO SAIHESBIDEARI ALEGAZIOAK

En la campaña electoral de hacetres años, el PNV se comprometíapara esta legislatura en mejorar laoferta de gaurdería creando unanueva infraestructura dentro delrecinto escolar. Pues bien, pareceque lo único que tienen previsto enlos presupuestos para este año esuna partida de 120.000€ para hacerfrente a las obras de realización deuna SOLERA PARA EL BARRACÓN dela Haurreskola. ¿Donde esta el edi-

ficio tan bonito que enseñaban ensu programa? Y que hablar delacondicionamiento del hexagono.Colocaron unos barracones tempo-rales que suponen un gasto de80.260€ anuales del leasing alayuntamiento. ¿Será la austeridadmunicipal? Parece que no, porquehay capital suficiente para inviertir200.000€ en la rehabilitación de lasoficinas de la casa consistorial, un66,67% más de lo que presupuesta-

Zaldibarko Ezker Abertzaleak Ermuko sahiesbideari egin dizkionzuzenketak honako hauek dira:

“Aurkeztutako proiektoari buruz honako hau dugu esateko:Zaldibar udalerriko lurretatik igaroko den egitasmoak ikaragarri kaltetukoditu Telleria eta Olaetxe baserriak eta Eitzaga auzoa. Oraingoan erenekazal lurrak izango dira hondatuko direnak.

Bertan bizi diren zaldibartarrengan ere eragin kaltegarria izango du,zaratagatik batez ere.

Bestalde, teorian, garapen iraunkorrari aipamen luzeak egiten zaizkio,baina diru gutxi eskaini. Praktikan, estrategiko izendatzen dira erasoko-rrenak diren azpiegiturak. Ibilgailu pribatua sustatzen da argi eta garbi;garraio publiko eraginkor, moderno eta kalitatezkoaren alde egin beha-rrean. Industriaguneetara ez dago garraio publikoan joateko modurik.Mallabikora ere ez.

Eginda dauden azpiegiturei ez zaie behar besteko aprobetxamendua ate-ratzen.

Honenbestez, Ermuko hegoaldeko saihesbidea ez egitea eskatzen dugu.Horren ordez, laster hirugarren erraila gehituko zaion A-8 autopista sa-ihesbide gisa erabiltzea proposatzen dugu; kostu ekonomikoak, sozialaketa ingurumenean izango lituzken ondorio txikitzaileak gutxitzearen alde.

LA AUSTERIDAD MUNICIPAL EN TIEMPOS DE CRISIS

Jaurlaritzako ingurumen sailak,2008ko “modificación puntual delplan general de ordenación urbanarelativa a la variante de Ermua”delako egitasmoaren erreferentziadokumentuan aipatzen zuen:Katalogatu edo inbentariatutakoOndare historiko-kulturala: ustezkoarkeologi guneetako ondare ar-keologikoko elementuak daude;esaterako Espilla baserria(Ermua),Eitzaga Dorrea eta Olaetxea burdi-nola Zaldibarren. Osasun Sailakegindako txostenaren arabera, osokontuan izan beharko dira gizakontsumorako ura hornitzeko egitu-rak (Telleriako ur-hartuneakEitzagako kaptazioa, etaGaraizartik (Durango) tratatutadatorren edateko uraren biderake-ta.

Oinarritzat hartuko da lurzoruagutxiago artifizialtzea. Hiria ezbereiztea eta barreiatzea, derrigo-rrez mugitu beharrik izan ez dadin.Bidaiariak garraio motor-gabea etakolektiboa erabiltzea bideratzea.

Teoria oso ondo aipatu, kontatu etakontuan hartuko dute gure agin-tariek,baina erabakiak hartze-rakoan betikoa, lur mugimenduneurribakoak eta hormigoia.Sallamenteko biribilgune barritik,A8 autopistarekin paralelo joangoden autobide barri bat Telleriabaserriraino. Tartean, Olaetxebaserriaren gainetik 260 metrokozubi bat. Eitzaga auzoak, A8autopista albo batean, autobidebarria bestean. Ezin ahaztu lasterA8 ari hirugarren erraila gehitukodiotela. Ikaragarria! Garapen jasan-garria?

ban el año anterior (cabe recordarque en esta legislatura serían lassegundas obras que realizan en lacasa consistorial).

Atras han quedado las 19 viviendasVPO y el bonito kultur etxe queprometían al pueblo. Eso si, hancumplido en hacer las 50 viviendastasadas que no se venden por suprecio.


Maiatzaren 27an hiru urte bete dirabigarrenez putxerazoa jasan genu-enetik zaldibartarrok eta euskalherritar guztiok. Lehenengoa2003an izan zen. OrduanZaldibarren Zalduherri utzi zutenlegez kanpo.2007an zerrenda bi jarri zituenlegez kanpo Zaldibarren espainiarestatuak, 28 zaldibartarrez osatu-tako zerrenda bi. ZaldibarkoAbertzale Sozialistak eta EAE-ANV.Hala eta guztiz ere, 311 zaldibar-tarrek EAE-ANVri eman zioteneuren botoa. Urteak frogatu dutenmoduan, zaldibartar horiekbazekiten espainiar estatuak baliogabe utziko zituen boto horiekzirela baliotsuenak.

Zazpi urte hauetan, zer egin duteudal agintariek, gutxienezAlderdien Legearen kontra daudeladiotenek, ezker abertzaleak jasat-en duen apartheidaren aurrean?Ba, Alderdien Legeari probetxuaatera. Ezker abertzaleak aurkeztu-tako hamarnaka mozio eta pro-posamen zakarrontzira bota, infor-mazioa eskuratzeko mila trabajarri, Euskara Kontseilutik ezkerabertzalea kanporatu etaKontseilua bera desegin, eta abarluze bat. Iazko otsaileanBarrenetxea_Arandok alkatetzautzi zuen, Imazen estilo ustelean,Bizkailurreko zuzendaritzahartzeko. Bere ordez IdoiaMendiolagaray jarri zuen PNVk

alkatetzan. Honek apartheidabultzatu du aurrekoak bezaingogotsu. Hortik aparte, alferkeriaeta ganora eza. Hainbesteraino ze,urte bete nahikoa izan da berealderdiko jendea ere gogaitegi-teko.Bitartean, ezker abertzaleaklanean segitzen du kalean etaudalean. Zaldibartar askok etaaskok, ezker abertzalekoak ez dire-nak, ANVren zerrendan herriak au-keratu zituen zinegotzienganajotzen du arazoren bat duenean.Zerbaitegatik izando da.Zaldibartarrek gero eta argiagodute PNVren aroa amaitu dela.Baita apartheidarena ere.

Hauxe da 2007an zaldibartarrek aukeratutako udalbatza

Zaldibarko jai batzordea udalarenkultura arloaren menpe dago etaarlo horren ardura duen zinegotzi-ak, urtero, herriko elkarte etatalde ezberdinei bilera batera deialuzatzen die. Bilera horretan etaondorengoetan parte hartzenduten kideek osatzen dute jai ba-tzordea. Batzordeak ez du inolakolege izaerarik ezta eskumenik ere.Elkarte edo talde bakoitzak diru-laguntza eskaria egiten dio udalarieta honek, erabakitzen du ekintzaaproposa den edo ez eta diru-laguntza eman alaez. Beraz, jaibatzordeak ez da erabakiakhartzeko gunea, informazio organohutsa baizik. Azkenaldian gainera,egoerak okerrera egin du nabar-

men. Gero eta zailtasun eta bal-dintza gehiago jartzen zaizkietaldeei diru-laguntzak jasotzeko,artista xumeen gainbeherarakoenpresa pribatuen aldeko politikaeginez, pribatizazioaren etagizarte kontrolaren ereduanmurgilduz.

Jai batzordeek guztion artean jaiaegitea dute helburu eta pertsonaeta elkarte ezberdinen arteko el-karlanetik sortzen dira. Herri mug-imenduaren eta jai herrikoienaldekoak gara eta gure herriko jai-etan agente aktiboak izan nahidugu, jaiak guk antolatu eta kudea-tu nahi ditugu herritarren partehartzea errealitate bihurtuz.

JAI BATZORDEAREN INGURUKO HAUSNARKETA

PNV: 407 boto, 3 zinegotzi EAE-ANV: 311 boto, 3 zinegotzi

PSOE: 296 boto, zinegotzi 2 EA: 261 boto, zinegotzi 2GI: 118 boto, zinegotzi 1

APARTHEID POLITIKOAK ZAZPI URTE

“jaiak herriarengandik eta herriarentzat sortzen dira”


El capitalismo está de nuevo en cri-sis, gran parte de la riqueza quehemos generado entre todos la handilapidado unos pocos en negociosespeculativos y no productivos; losbancos han perdido miles de mi-llones en estas inversiones especu-lativas y un gobierno que se llama“socialista” decide premiarles conmás y más millones generando unadeuda que habremos de pagarentre toda la clase trabajadorapara que de nuevo unos pocosempresarios, banqueros, gerentes,politicos profesionales y militaresla vuelvan a dilapidar. Por de pron-to y sólo en Hego Euskal Herria yatenemos más de 180.000 parados ymás de 230.000 personas viven pordebajo del umbral de la pobreza.Es previsible que el malestar socialsea cada vez mayor y es previsibletambién que el capitalismo entreotras medidas dirgidas a desviar laatención y contener el descontentosocial,potencie solapadamentecorrientes de opinión que culpabi-licen a la emigración como respon-sable de la perdida de puestos detrabajo, de la disminución de lasayudas sociales, del aumento de ladelincuencia etc...

De hecho en nuestro propio puebloy no hace mucho, hemos vivido undesafortunado episodio racista conla publicación en un medio dedifusión comarcal por parte de unaedil del Ayuntamiento de un artícu-lo de opinión totalmente xenófobo,

paternalista, cutre y reaccionario,en el que se cometía además unerror de bulto: el de adjudicar unossupuestos hechos y conductas a ungrupo étnico determinado, cuandotodos deberíamos saber que losactos son responsabilidad de laspersonas concretas que los rea-lizan, con nombres y apellidos, y node los grupos étnicos a los quepertenecen.

Antes estos hechos y con la inten-ción de que en nuestro pueblo ni enningún otro vuelva a producirseningún episodio racista más laIzquierda Abertzale de Zaldibarquiere compartir las siguientesreflexiónes:

EZ ZALDIBARREN EZ INON,ARRAZISMORIK EZ

LA EMIGRACIÓN ES UN DERECHO HUMANO

Desde que los primeros sereshumanos partieron de Africa lahumanidad ha estado en contínuomovimiento, en este sentido todossomos descendientes de emi-grantes.

En Hego Euskal Herria ya en el siglopasado recibimos dos oleadasmigratorias. Una a primeros delsiglo XX y otra más importantehacia los años sesenta. Cientos demiles de trabajadores de otrasnaciones, gallegos, andaluces,castellanos… se vieron obligados adejar sus lugares de orígen paramejorar su situación económica ycompartir sudores y luchas con laclase obrera vasca.

Y es ahora ya en el sigloXXI cuandode nuevo, aunque en mucha menorcantidad recibimos a trabajadoresde otras naciones, rumanos, marro-quíes, senegaleses… que se venobligados igualmente a abandonarsus países de origen.

Cualquier trabajador tiene derechoa cambiar libremente de país cuan-do la necesidad aprieta.

También es un derecho humano elderecho a no ser desplazado, a noser coaccionado economica, reli-giosa o políticamente para aban-donar el lugar de origen.


Por eso denunciamos la manipu-lación y explotación de los estadosque tan pronto promocionan laemigración para cubrir puestos detrabajo de baja calidad que nadiequiere cuando la economía estácreciendo, como tratan de desha-cerse de ellos cuando llega la cri-sis. También denunciamos esteinjusto orden económico mundialque condena a naciones enteras alhambre y a la miseria, bajo la ame-naza permanente de interven-ciones militares cuando sus gober-nantes deciden poner los recursoseconómicos al servicio de sus pue-blos.

NO SOBRAN EMIGRANTES,FALTA UN REPARTO EQUITATIVO DE LA RIQUEZA

No, no sobran los emigrantes, ni losparados, ni las jóvenes, ni los jubi-lados, ni los baserritarras…., enesta sociedad la clase obrera gene-ra suficiente riqueza para quenadie quede excluído, lo que hacefalta es un cambio radical a la horadel reparto. No puede ser queunos, muy pocos, se queden con lamayor parte de la riqueza mientrasla gran mayoría que la ha generadotenga que malsubsistir con lassobras. En primer lugar tenemosque repartir el trabajo, trabajarmenos para trabajar todos, debe-mos crear un Banco Nacional vasco,de control público, que gestione lariqueza excedente, que impida sudesvío a operaciones especulativas,que la destine a proyectossociales,de atención a los más des-favorecidos, proyectos solidarioscon otros pueblos, a educación, ainvestigación, a sanidad, a la recu-peración medioambiental, a larecuperación de nuestro idioma, eleuskera, a proyectos de gestióndirecta de las empresas por partede los trabajadores, etc….; debe-mos impulsar políticas fiscales quegraven a todos los que se han forra-do durante tantos años de bonanzaeconómica, que paguen ellos sucrisis. Debemos, en definitiva,poner la economía en manos y afavor de toda la sociedad. Los ban-queros, empresarios y demás….,han dado sobradas muestras de

¿QUE ES ANITZAK?

Anitzak ekimena es una iniciativa formada por personas venidas defuera de EH y con unos orígenes muy diversos, tanto de distintos pue-blos de los Estados español y francés, como del resto de la UniónEuropea y de países y territorios de fuera de la misma.

La iniciativa nació justo cuando el último proceso de negociación políti-ca estaba en marcha, y nuestra intención inicial fue la de dar cobertu-ra e impulsar dicho proceso puesto que, pese a haber venido de fuera,nos sentíamos, y sentimos, parte integrante de este pueblo.

Los miembros de Anitzak creemos firmemente que los derechos de laspersonas migrantes y los derechos que a EH le corresponden comonación, lejos de estar enfrentados, son perfectamente compatibles. Poreste motivo también hemos decidido extender nuestro trabajo a ladefensa de esta reivindicación. Dicho trabajo consiste en generar lascondiciones necesarias para poder llevar a la práctica lo que se conocencomo políticas de mutuo reconocimiento. Estas políticas se basan en elestablecimiento de un doble compromiso:

Por un lado, el de las personas migrantes que hemos venido a vivir aquíde conocer la existencia de Euskal Herria, reconociéndola como nacióncon todos los derechos (políticos, sociales, culturales y lingüísticos) que,como tal, le corresponden.

Por otro, el del conjunto de la sociedad vasca de reconocer también alas personas migrantes como sujetos con una historia, una lengua, unacultura y una identidad propia, sin que sea necesario que renunciemosa las mismas para ser aceptadas como ciudadanas y ciudadanos de plenoderecho.

ineptitud y egoísmo.

EUSKAL HERRIA TIENE DERECHO A DECIDIR SUSPOLITICAS MIGRATORIAS

A los trabajadores vascos se nosniega el derecho a decidir ser únicay exclusivamente vascos,se noscondena a la asimilación y se nosniega la existencia como pueblolibre, esta negación es la máximaexpresión del racismo que subyace

en todo estado imperialista comoel español y francés. Por eso pro-ponemos una alianza entre los tra-bajadores vascos y todos los traba-jadores emigrantes para acabarjuntos con todo tipo de racismo ennuestra sociedad, para conseguirjuntos que se nos permita decidirnuestras propias políticas en todoslos ámbitos, también en el migrato-rio, políticas solidarias y antirracis-tas.

www.anitzak.info


Maiatzaren 14an liburutegi berri-aren inaugurazio ofiziala izan zen.Liburutegi berri honek 170 metrokarratu ditu, zaharrak zuenarenbikoitza. Lehengoarekin kon-paratzen badugu, pentsa dezakeguasko irabazi dugula zaldibartarrok,liburutegi zaharraren egoerajasanezina izan baita azken urteluzeotan; liburu, disko zein DVDakera egoki eta antolatu batean iza-teko aukerarik ez zuen ematen,gogoratu behar dugu, garai bateanliburuak lurrean pilatuta aurkitzengenituela liburutegian sartzean(gure instituzioek kulturari ematendioten garrantziaren adierazle gar-bia); hain txikia izanik oso jendegutxirentzako lekua zeukan libu-rutegi hark, gainera denak elka-rrekin egotera behartuta, iaezinezkoa zen giro lasai eta isil batlortzea lokal hartan; horrez gain,bertako altzairu zahar eta anti-ergonomikoek oso baldintzaeskasak ziren bertan ikasteko

edota irakurtzen lasai egoteko.

Baina, liburutegi berriak eman aldie irtenbiderik zaharrak zituenoztopo edota arazoei? Ziur askozaldibartar askok baiezkoarekinerantzungo lioketela galdera honi,eta, egia esan, liburutegi zaha-rrarekin alderatzen badugu,itzelezko aldaketa ikusten dugu:liburutegia oso ondo antolatutadago, ume txikiendako, gazte-txoendako eta helduentzakoespazio ezberdinduekin; altzairuberri eta aproposak aurkitzenditugu; interneterako sarbidea...Kontua da lehen geneukana osoeskasa zela, eta horrek askozailtzen du liburutegi berriareninguruko balorazioa, konparatzerajotzen baitugu, eta hori, kon-paratzea, akats batean erortzeaizan daiteke, izan ere, pentsatubeharko genukeena zera da: hau alda Zaldibar moduko herri batekizan behar duen liburutegia?

LIBURUTEGI BERRIARI BURUZ ZENBAIT KONTU

Ulertezina da Elexpe-Sanjoangoabezalako eraikinak izanda herri-an, nolatan udal ilejitimo honekerabaki duen liburutegia eraikinbateko behealdean egitea, herri-arentzako hain inportantea denzerbitzu hau erabat mugatuz.Oraingoan, beste behin ere, osoargi geratu da zein den EAJ-PNVkkulturari ematen dion inpor-tantzia: astean hiru egunetanudaletxean egoten den arkitek-toaren bulegoari 22 metro ka-rratu eskaintzen dion bitartean,3000 biztanleko herriari 170metro karratuko liburutegiaeskaini dio. Bakoitzak ateraditzala bere ondorioak.

Asetzen al ditu herri honek dituenbehar eta gabeziak?

Zaldiberri ezezkoan dago,Zaldibartarrok liburutegi handiagoabehar dugulako, berria zaharrabaino handiagoa izanik ere, osotxikia da eta mugatuta dago: umetxikiendako txokoan gehien jota biedo hiru ume egon daitezke modulasai batean, gehiago ez; gazte-txoen txokoan hamasei lagunentza-ko aulkiak daude, zaila da inguruaneserita dagoena molestatu barikmugitzea nahiko estu baitaude;helduentzako txokoa ez da osoaproposa ikasteko, ez baitago ialekurik, beraz, liburutegianikastea aukeratzen dutenZaldibarko ikasleek Durangora edobeste herriren batera joaten ja-rraitu beharko dute, Zaldibarkoliburutegi berriak ez baitieeskaintzen ez baldintza eztaespazio egokirik ere.


El 20 de Junio la IzquierdaAbertzale y Eusko Alkartasuna fir-maron un acuerdo estratégico conun objetivo; el estado vasco inde-pendiente. Este acuerdo estaabierto para todo aquel que com-parta este planteamiento. Los pun-tos del Acuerdo Estratégico.

1- De donde venimos a donde nosdirigimos:

Aquí se valoran los orígenes de losdos partidos que vienen de dife-rentes experiencias. A pesar de lasdiferencias tenidas han decididoque es hora de coger un compro-miso para conseguir una EuskalHerria independiente y de izquier-das y que es hora de abrir una fasepolítica nueva.

2-Las bases, carácter ypropiedades del acuerdo:

El acuerdo va impulsar un cambiopolítico en Euskal Herria. Se basaen los ejes del respeto y del com-promiso para con nuestro pueblo,buscando la acumulación defuerzas a favor del proyecto inde-pendentista en todos los sectores.Los dos partidos asumen con ilusióny confianza este reto y por ello lasdos partes muestran un compro-miso y confianza mutuas.

3- Extensión del acuerdo:

Es un acuerdo nacional para todaEuskal Herria.En su desarrollo setomarán en cuenta los ritmos de losdiferentes territorios.

4- Contenidos del acuerdo

Ámbito institucional:

*Objetivo estratégico: Nacimientode un estado vasco

* Para los territorios vascos unaestructura jurídica-política nueva.

La solución del conflicto vasco:

La prioridad es superar el conflictoy empujar el proceso democráticohasta el final. El acuerdo políticorecoge que se respetaran el dere-cho de decisión y que todos losproyectos serán realizables.Además cogen el compromiso deque el proceso de negociación sedesarrolle en los “PrincipiosMitchell”

Ámbito social;

Los temas comunes de las dospartes se trabajaran en los ejesestratégicos: justicia social, orde-nación del territorio, educación,

ACUERDO ESTRATEGICO ENTRE ABERTZALES

euskera y etc.

5-Las bases para el desarrollo delacuerdo

Acumulación de fuerzas:Hay que hacer alianzas con los queestán a favor de un estado vasco.

Confrontación democrática:

Desarrollaremos una estrategia noviolenta y democrática que busquela movilización.

Construcción nacional:

Nos llevara a construir el futuroestado vasco.

6- Medidas para el seguimiento:

Las dos partes que firman el acuer-do crearan un grupo de coordi-nación para que este acuerdo secumpla y desarrolle.

Euskal Herria vive unos momentosúnicos para que logremos un esce-nario democrático y consigamos unestado independiente.Para ello hayque acumular fuerzas y salir a lacalle.


DISORDERS TALDEA BIGARREN DISKOAREN ATARIAN

Zaldibarko Disorders taldeaktartetxo bat eskeini diguZaldiberriko kazetariei, taldeariburuzko bilakaera eta erronkaberriak kontatzeko. Eurek diotenezDisorders taldea 2003an sortu zen,Zaldibarko “GARI” Rock Elkartekolokaletan nahiz eta aurretikkontzertu batzuk eman zituztenizenik gabe. 80ko hamarkadanIngalaterratik helduriko StreetPunkestiloa jozten dute, Hard-Coreerritmo azkarra jorratuz, soinupotentea ateraz.

Urte asko abesti berdinak jotzen,kontzertu asko eman ondoren,zelan animatu zineten maketabat grabatzen?

Aspalditik genuen pentsatutaabesti hauekin maketa bat egitea,eta guretzako oso polita izangozela urte askotako lana maketabatean biltzea. Horregatik 2008angrabatzeko erabakia hartu genuen.

Zelan joan zen maketarenzabaltzea?

Gure kabuz egin genuen dena,gehienbat Bizkaia eta Gipuzkoakotabernetatik zabaldu genuen make-ta. Oso pozik gaude 700 ale ingurusaldu ditugulako. Emaitzari buruzhasieran oso pozik geratu ginen ,guk egin genuelako diskoaren dis-einu osoa etab. Denbora pasa ahalakonturatu ginen hobetu ahal zelasoinuaren kalitatea.

Guztira kontzertu asko emandituzue, zenbat gutxigorabehera?

Betiko galdera!!! Ez dakigu zihurzenbat diren, gutxi gorabehera 80tik gora. Zaldibarren adibidez 10aldiz gutxienez jo dugu.

Anekdota edo kontzertu ezpezia-lik?

Bietarikoak izan ditgu. Guretzakokontzertu espezialena Perkele etaDes-kontrol taldeekin jo genueneanizan zen, Plateruenean 1000 per-tsonen aurrean. Eta Anekdota mo-duan kontatzeko AzpeitikoGaztetxean Zaldibartik etorri ziren

guztiak eszenatokira igo zirengurekin Ostias Mil-en kantuaabestera. Toño anplifikadore gai-nera igo egin behar izan zeneszenatokian lekurik ez zegoelako.

Entzun dugu bigarren diskoa gra-batzen ari zaretela.Zelan doa bigarren diskoarenpreparaketa?

Lan oso gogorra izaten ari da. Jo tasu ibili gara 6 hilabete inguru musi-ka lokalean abestiak prestatzen.Gero guk grabatu genituen abesti-ak, ondo entzuteko, azterketzekoeta hortik ondorioak ateratzeko,eta batez ere, gauzak hobetzeko.

Non grabatuko duzue? Etazeinekin?

Ondarruko Santos Records estu-dioan gabiltza Jon Olabarriagazaldibartarra teknikari lanetandugularik. Hilabete eta erdi eman-go dugu diskoa grabatzen.

Zenbat abesti edukiko ditu?Kolaboraziorik edukiko duzuediskoan?

Diskak 10 kantu edukiko ditu etakolaborazioetan oraingoz, Podri,Anarko-ko kide ohia eta orainRatzinger-eko abeslaria edukikodugu.

Taldekideak Bateria: Gorrotxa / Baxua: Mendi / Kitarra err“Diskoaren aurkezpena Zaldibarko


Zelan kaleratuko duzue diskoa?Autoekoizpenarekin jarraitukoduzue? Zigilu ezberdinekin harre-manik izan al duzue?

Autoekoizpenarekin jarraitukodugu. Disketxeetan galdetu osteanerabaki bat hartu dugu: ez duelamerezi inorekin konprometitzea.Hobeto dela norberak berea atera,norberak berea egin eta norberakberea saltzea. Ingalaterran 70.hamarkadan esaten zen moduan:Do it yourself!

Ze musika estilo duzue?

Abesti bakoitzean estilo dife-renteak lantzen ditugu baina zer-

bait esatearren Ingalaterrako Punkklasikoa, Estatu Batuetako PunkRock eta Hard-Core melodikoazkarra edota EskandinabiakoGarage Rock-a nahasten ditugulaesan daiteke.

Zerk inspiratzen zaituzte abestiakegiterako orduan?

Gai ezberdinak jorratzen ditugunarren, egunetik egunera gertatzendiren injuztiziak eta Euskal Herriandugun egoera gogor eta nazkagarrihau dira gehien jorratzen ditugungaiak. Ez dute herriaren ahotsaixilduko!

Garrantzia ematen diozue letrei?

Taldea egiteko orduan argigeneukan abestien letrek garrantzihandia izango zutela eta horrelaizan da taldea sortu zenetik gauregun arte. Aukera ezinhobea danorberak pentsatzen duena askata-sunez kontatzeko.

Euskaraz, gazteleraz eta ingele-sez egin zenituzten letrak make-tan. Eta Oraingoan?

Diska honetako abestiak 7euskaraz, 2 gazteleraz eta 1 ingele-sez dira. Abesti gehienak euskarazegiten saiatzen gara, gurehizkuntza delako eta beraubultzatzeko modu bat dela ustedugulako.

Noizko egongo da diskoa kalean?Eta kontzertuak noizko?

Gauzak ongi badoaz uzatailarenazkenengo asterako egongo dirakopiak kalean. Zortzi hilabetekontzerturik eman gabe pasaondoren irailetik aurrera inoizbaino ilusio eta gogo gehiagorekinbueltatuko gara taulagainera.

Non eta noiz izango da diskoarenaurkezpena?

Ez daukagu oraindik eguna zehaz-tuta baina gure nahia gure jen-dearen aurrean ZaldibarkoGaztetxean aurkeztea da. Ziurrenikiraileko lehenego asteburuanZaldibarko Gaztetxean arituko garazuzenean.

Orain arte herriko jende askojoan da zuekin baterakontzertuetara, ze espero duzueorain?

Lehenik eta behin Zaldibartikkontzertuetara gurekin datozenlagunei eskerrak eman nahidizkiegu, beraiek gabe ezer ezgarelako. Espero dugu hemendikaurrera berdin jarraitzea, familiaerraldoi bat osatuz, momentu oneta txarrak elkarrekin biziz. We arethe Disorders, we are the fuckedRock and Roll!!!erritmikoa: Iban / Kitarra bakarlaria: Andoni / Ahotsa: Iñigo

ko gaztetxean izango da, irailean”


CRISIS: ¿QUE ESTA SUCEDIENDO REALMENTE?

No cabe duda de que la época actu-al está caracterizada por el térmi-no “crisis”. Hasta tal punto que esdifícil saber de que crisis se estáhablando cuando se hace referen-cia a ella: la crisis sistemática delcapitalismo, la crisis financiera quedestapá la primera, la crisis políti-ca que las ha ocultado a la vez quepropiciaba ambas…. Y es que, enrealidad, existe una profundarelación entre todas ellas, todasconforman un sistema capitalistaagotado que, no obstante se resistea ser cuestionado.

¿Qué es lo que está pasando real-mente?

se presionan a los gobiernos coninformes de calificación, se lanzanataques especulativos contra ladeuda soberana y se cuestiona elmodelo euro. Todo ello, no nosengañemos, bajo control del sis-tema financiero internacional.

Pero para que el sistema continúefuncionando nos encontramos conlas medidas impuestas por elGobierno español que vienen a con-firmar del lado de quién están lospolíticos que nos gobiernan. Al ladode los mas poderosos.

Se congelan pensiones y ayudassociales, se reduce el presupuestopara los servicios públicos, se

con lo que ello supone : despidosmas baratos, recortes de derechos,mas paro…

En el Durangesado el paro afecta a5.564 personas, un 13,6%.

En los últimos años todo han sidofacilidades para que empresarios yfinancieros amasaran enormes for-tunas a costa de eliminar y reducirimpuestos; han sido agasajados conbonificaciones, subvenciones yreformas legislativas que les hanpermitido exprimir a las trabajado-ras y trabajadores, y han acumula-do enormes fortunas que han dedi-cado a la especulación financiera einmobiliaria, han construido paraí-

El fraude que se cometió en 2009 alpagar con dinero público la deudade los bancos y la concentración decapital cada vez en menos manos yla especulación financiera se haconsumado. La deuda de las enti-dades financieras y sus filialesinmobiliarias han sido pagadas oavaladas por las arcas públicas; ElBanco Central ha proporcionadoliquidez casi gratuita a las enti-dades financieras y estas se handedicado a comprar deuda públicapara obtener hasta un 7% de bene-ficio de un dinero que de una man-era o de otra les ha proporcionadoel propio estado.

Si esta rentabilidad no se consigue

elimina el contrato relevo y laretroactividad en la percepción delas ayudas sociales, se reduce lainversión pública y se exige aautonomías y ayuntamientos quereduzcan gastos destinadossobretodo a sanidad, educación yservicios sociales.

Pero ni siquiera esto es suficiente.Vamos a pagar a escote los dinerosque Zapatero ha estado entregandoa los bancos y lo vamos a tener queseguir haciendo hasta que el déficitpúblico que está en el 11,2% del PIBbaje al 3% y la deuda que alcanzarápronto el 65% del PIB se reduzca.

Nos imponen otra reforma laboral

sos fiscales para evadir impuestos yse han dedicado a fondo a hacersericos a costa de privatizar serviciospúblicos y convertir en mercancíanuestros derechos básicos.

Las medidas impuestas por elGobierno español son la consecuen-cia lógica de:

- Una política económica a favor delos mas poderosos, puesta a dis-posición de los banqueros miles demillones de euros pagados con nu-estros impuestos. Este fraude mo-numental no sólo no ha conseguidoreactivar la economía sino quedicho dinero está siendo utilizadopor la banca para especular con la


Exigimos un cambio radi-cal de las políticas públi-cas para que la economíase ponga al servicio delas personas y no las per-sonas al servicio delnegocio de unos pocos yque aquí y ahora y de unavez por todas seamosnosotras y nosotros losque decidamos que mod-elo económico y desociedad queremos cons-truir en Euskal Herria.

deuda pública.

- Una nefasta política fiscal quehace que los que mas tiene paguenmenos y tengan todas las facili-dades para evadir impuestos.

- Un modelo productivo basado enla especulación financiera e inmo-biliaria, la construcción deinfraestructuras faraónicas como elTAV, la nula rentabilidad social, elfraude, la malversación de fondospúblicos y la utilización partidistay personal de las administracionespúblicas.

- Un modelo de dialogo social queasume sin pestañear esas políticasy que se limita a interpretar el

AISIALDIRAKO MOTOR IBILGAILURIK EZ GURE MENDIETAN

Azken urteotan ikaragarri handituda motordun ibilgailuen aisialdiibilera mendian. Bi edo lau erru-berako motorrak, noranahikoak...Diputazioak debekatuta die pistazkanpo ibiltzea, baina edonon aurkidaitezke, esate baterakoSantamañezarreko tontorreansarri. Basoa eta mendia bizitzarakobeharrezkoak ez ezik, bizitoki erebadira. Milaka landare eta ani-maliena, ekosistema mordo bateneremua. Kontua da ea natura ustia-penerako objektu hutsa den ala gugeu ere naturaren parte sentitzengaren. Motordun ibilgailuak, aregehiago gaur eguneko trafikoarentamaina ikusita, eraso bat dira eko-sistema askorentzat. Hortik aparte,mendizaleentzat edo baso lanetik

bizi direnentzat ere eraso bat dira,bideak hondatzen dituztelako,besteak beste. Apalago izanbeharko genuke naturarekin. EtaSantamañezarreko tontorreramotorrez igotzea baino harrokeriahandiagorik ez zaigu bururatzen.

Ildo honetatik, ezker abertzaleakZaldibarko baso bideenerabilpenaren gaineko ordenantzanaldaketak egitea proposatu du,aisialdirako motordun ibilgailuak ezdaitezen gure mendietan ibili.Apirilaren 9an sartu zuen pro-posamena udalean. Laburtuta,azken baserritik aurreraaisialdirako motordun ibilgailu guz-tien ibilerak debekatzea proposatudu.

papel asignado a cada cual en elteatro de la mesa de diálogo social.

Tras las propuestas aprobadasqueda meridianamente claro quiénmanda. En primer lugar, los ban-queros y, en segundo lugar, unosGobiernos y unos Estados que nosimpone sus mayorías para que enEuskal Herria no levantemoscabeza. Sumisión de los Gobiernos de turnoa los intereses de quienes especu-lan y defraudan y arrogancia paracastigar a las personas mas débiles,trabajadoras y trabajadores, pen-sionistas y excluidos.

Exigimos que se recupere el dineroregalado a los bancos para crear un

sistema financiero público vascopara invertir en la economía real ,en el desarrollo del tejido produc-tivo y la creación de empleo de ca-lidad.

Para responder a todos estosrecortes y para decir bien alto queno estamos dispuestos a pagar sucrisis, se convoco por la mayoríasindical vasca la Huelga General el21 de mayo del 2009 , la Huelga defuncionarios el 25 de mayo y laHuelga General el 29 de junio deeste año.

Nuestra alternativa no puede serotra que la denuncia y la movi-lización.


GATZA 30 URTE KARTZELAN

A pesar que por definición la cade-na perpetua es un castigo que duratoda la vida; también se utilizapara denominar las condenas demás de 20 años, porque las conde-nas de esta duración tienen conse-cuencias físicas y psicológicasfatales y por tanto, son inacepta-bles y van en contra de los dere-chos humanos más básicos.

En teoría en la Unión Europea noexiste la cadena perpetua, entodos los estados transcurrido untiempo la condena es revisada y seposibilita la libertad vigilada. Esteespacio de tiempo varia de estadoa estado: En Italia 26 años, en ElReino Unido 20-25 años, Grecia 20años, Francia 15 años (aunque tam-bién puede ser revisada a los 17 y21 años al aplicar un concepto quedenominan “sureté”), Alemania,Austria y Suiza 15 años, 12 años enDinamarca y 7 años en Irlanda.

Sin embargo en los últimos años losestados español y francés han cam-biado las leyes y centralizado juz-gados para poder alarga las conde-nas e incluso una vez cumplidasdenegar la libertad de los presos ylas presas. De este modo controlantodas las medidas de excepciónque se aplican al Colectivo dePresos y Presas Políticas Vascas.

En la actualidad, en el estado

español alrededor de 170 presos ypresas políticas vascas deberíanestar en libertad tras haber cumpli-do las 3/4 o 2/3 partes de susrespectivas condenas, a pesar deello continúan encarcelados. Y esmás, 45 presos y presas han cumpli-do integra su condena y no hanrecuperado la libertad, porque lesaplican la doctrina 197/2006 delTribunal Supremo, una medidainventada para evitar suexcarcelación. En el estadofrancés, Frederic Haranburu, JakesEsnal y Jon Parot han sido condena-dos a cadena perpetua y llevanencarcelados 19 años, del mismomodo 40 presos y presas políticasvascas más deberían estar en liber-tad condicional al haber cumplidola mitad de la condena.

Un ejemplo claro de la aplicaciónde la cadena perpetua al Colectivode Presos y Presas Políticas Vascas,es que alrededor de 100 ciu-dadanos y ciudadanas vascas llevanentre 20 y 29 años en prisión. Entrelos cuales Jose Maria Sagardui“GATZA”, va a cumplir 30 añosencarcelado, siendo el preso políti-co que más años lleva en prisión deforma continuada en toda Europa.No podemos olvidar la situación deJon Agirre Agiriano, que a pesar deencontrarse gravemente enfermo ytener cumplida integra la condena,le han aplicado la doctrina197/2006 para evitar que salga dela cárcel. Otro caso de extremagravedad es el de Unai Parot. Porun lado porque tiene una condenade 30 años y por otro, porquequieren volver a condenarlo a otros10 años. Y por si fuera poco, a lospresos y presas con enfermedadesincurables y por tanto gravementeenfermos se les deniega una y otravez la libertad condicional, lo quesupone una condena a muerte entoda regla, por la falta de asisten-cia sanitaria en las prisiones.

Y aunque hablamos de cadena per-petua, en muchos casos lo extremode estas medidas suponen una ver-dadera condena a muerte. Es másviendo la actitud de los mandata-rios españoles pensamos que suúnico objetivo es este. ¡No a lacadena perpetua! ¡Si a los derechosde los presos y presas políticas vas-cas!


AUZOLANA

Auzolana lagunen eta bizikideenarteko zerbitzuak eta zereginakdefinitzeko erabiltzen denesamoldea da, Euskal Herriko his-torian oso uztartua. Hasierabatean, auzokoen artean egindakolanak (batik bat herriko etabasoetako toki komunetan) adie-razteko erabili ohi zen. Gaur egunlankidetzaren sinonimo bezalaerabiltzen da. Honela definitzen duauzolana Wikipedia hiztegiak.Auzolanean egin da azken hilabe-teotan lana Santamañezarren.Zaldibartar guztiei irekitakobatzarrak erabaki zuen zelanberreskuratu herriak erositako lu-rrak. Garbiketa, landaketa eta sas-trakak erretzea ere auzolaneanegin dira. Batzarra eta mendia,berba egin eta beharra egin.Herritarrak, elkarteak eta udala.Lehenago, udalak, nahiz eta milabider garbitzeko eskatu, guztizabandonatuta zuen Elexoste kaleaere auzolanean garbitu eta zabalduzuten hainbat zaldibartarrek. Gaurzabalik dago, denon gozamene-rako.

Euskara Kontseilua izan zen sasoianere auzolanean aritu zen. Herrikoelkarte eta pertsona guztiei irekia,bertan eztabaidatu eta plani-fikatzen ziren gero gauzatu egingoziren jarduerak.Udalarekin edo, sarri gertatu denmoduan, udala kontra izanda ereauzolana egin daiteke.Lotsagarria da lau urterik behinbotoa eskatu, lau urtetan edozeregiteko inori konturik eman gabe,eta horri demokrazia deitzea. Arelotsagarriago, azken zazpi urteetan

ehunka zaldibartar boto esku-biderik gabe dagoenean.Auzolana benetako demokraziarengauzatzea da. Herritarren partehartzea. Horrexegatik, herriko kon-tuak, hirigintza, kultura... denalandu beharko litzatekeauzolanean. Batzar irekiak,edozein herritarrek parte hartzekomoduan. Eztabaida publikoak.Erabakiak denon artean. Lanadenon artean. Bakoitzak ahalduena, bakoitzari behar duena.Egin daiteke eta egingo dugu.

Palestina Askatu!!

zaldiberri 26. alea

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