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Conocer y Conocimientos Una primera aproximación al conocimiento científico nos lleva a pensar en diferentes inquietudes: ¿Qué es conocer? ¿Qué es un conocimiento científico? ¿Qué otro tipo de conocimientos existen? ¿Qué papel tiene la ciencia en la vida contemporánea? Al mismo tiempo, en una clasificación simple –y que no excluye otro tipo de formas de agrupar-, podemos concentrar distintos tipos de conocimientos bajo los siguientes tipos: Vulgar: es un modo común, corriente y espontáneo de conocer. Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se transmiten de generación en generación, por ejemplo un conocimiento vulgar se puede adquirir observando a otro haciendo un trabajo o una actividad como bailar sin tener que asistir a clases de baile Mítico- Religioso: El hombre, en su afán de dar cuenta del mundo y de sí mismo, ha elaborado explicaciones que lo satisfacen psicológicamente al reducir sus temores y la incomodidad ante lo desconocido que hay en la naturaleza y en él mismo,el punto de partida de estas explicaciones es la fe. Por ejemplo "Mi altura pertenece tanto a mi ser como la altura de aquel árbol. He vivido y sentido esta conexión con el Universo, con Dios. Me he fundido en su eternidad y ni siquiera podía recordar qué significaba que hubiera algo llamado mi altura". Filosófico: procura comprender la realidad en su contexto más universal, no da soluciones definitivas para un gran número de interrogantes, pero habilita al hombre en el uso de sus facultades para ver mejor el sentido de la vida concreta. Es un interrogar, un continuo cuestionar sobre sí y sobre la realidad, no es algo hecho, acabado. Es una búsqueda constante de sentido, de justificación, de posibilidades, de interpretación al respecto de todo aquello que rodea al

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Conocer y Conocimientos

Una primera aproximación al conocimiento científico nos lleva a pensar en diferentes inquietudes:

¿Qué es conocer?¿Qué es un conocimiento científico?¿Qué otro tipo de conocimientos existen?¿Qué papel tiene la ciencia en la vida contemporánea?

Al mismo tiempo, en una clasificación simple –y que no excluye otro tipo de formas de agrupar-, podemos concentrar distintos tipos de conocimientos bajo los siguientes tipos:

❖ Vulgar: es un modo común, corriente y espontáneo de conocer. Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se transmiten de generación en generación, por ejemplo un conocimiento vulgar se puede adquirir observando a otro haciendo un trabajo o una actividad como bailar sin tener que asistir a clases de baile

❖ Mítico- Religioso: El hombre, en su afán de dar cuenta del mundo y de sí mismo, ha elaborado explicaciones que lo satisfacen psicológicamente al reducir sus temores y la incomodidad ante lo desconocido que hay en la naturaleza y en él mismo,el punto de partida de estas explicaciones es la fe. Por ejemplo "Mi altura pertenece tanto a mi ser como la altura de aquel árbol. He vivido y sentido esta conexión con el Universo, con Dios. Me he fundido en su eternidad y ni siquiera podía recordar qué significaba que hubiera algo llamado mi altura".

❖ Filosófico: procura comprender la realidad en su contexto más universal, no da soluciones definitivas para un gran número de interrogantes, pero habilita al hombre en el uso de sus facultades para ver mejor el sentido de la vida concreta. Es un interrogar, un continuo cuestionar sobre sí y sobre la realidad, no es algo hecho, acabado. Es una búsqueda constante de sentido, de justificación, de posibilidades, de interpretación al respecto de todo aquello que rodea al hombre y sobre el hombre mismo, en su existencia concreta. La esencia de la filosofía es la búsqueda del saber y no su posesión. Por ejemplo " Mi altura es más conocida que mi anchura debido a que la dimensión de mayor tamaño en el ser humano es el alto. Si nuestro cuerpo hubiese sido más ancho que alto, viviríamos en una sociedad en donde nos impresionaría más la anchura de las cosas que su altura, y en donde los médicos al preguntarnos cuánto medimos se referirían irremediablemente a nuestro ancho".

❖ Científico: Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensión de validez, utilizando la reflexión, los razonamientos lógicos y respondiendo a una búsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se previenen los métodos de indagación. Por ejemplo "Mi altura es de 187 centímetros. Un metro equivale a 100 centímetros. Mi altura es de 1,87 metros".

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Una vez identificado el conocimiento científico de otro tipo de conocimientos, podemos empezar a pensar en la materia. En esta materia nos haremos preguntas como las siguientes:

¿Cómo se produce el conocimiento de la ciencia? ¿Posee un modo especial, un método, que le da mayores garantías de certeza en sus resultados? ¿Es verdadero todo lo que afirma la ciencia? ¿Sería irracional no pensar científicamente? ¿Existe algo propio del saber científico que lo distingue como tal? ¿Es la tecnología una consecuencia de la ciencia o al revés? Estas y otras preguntas tratan de contestarse en el curso de la asignatura.

LAS PREGUNTAS ACERCA DEL CONOCER

Estas cinco preguntas no agotan los interrogantes de la problemática del conocimiento pero muestran las diferentes dimensiones de este:

Ontológico: ¿Qué es lo que puede ser conocido? Condiciona la respuesta a la naturaleza de la realidad que es objeto de conocimiento.

Gnoseológico: ¿Cuál es la relación entre el sujeto que conoce y el objeto por conocer?

Epistemológico: ¿Cuál es la relación del sujeto cognoscente con el objeto por conocer, cuando se realiza una investigación científica? Trata los problemas del conocimiento científico y su validación.

Metodológico: ¿Cómo conocer? Esta cuestión depende de las respuestas de las anteriores cuestiones, expresa una estrategia cognitiva para el conocimiento de la realidad.

Psicobiológico: ¿Cuál es el origen del conocimiento? Se centra en como se produce el conocimiento en el sujeto que conoce, a través de la experiencia o del pensamiento o ambas.

LAS FORMAS DE CONOCER, COMO SABER COTIDIANO Y COMO SABER CIENTIFICO

Todos los hombres poseemos conocimiento, pero en distintos niveles. Pueden dividirse en dos: el saber cotidiano (Se sabe de manera natural por el solo hecho de vivir) y el saber científico (se sabe cuando existe disposición para conocer con arreglo a ciertos procedimientos).

Saber cotidiano

Conocimiento que se adquiere con la experiencia cotidiana; se trata de conocimientos inconexos entre sí constituidos por una yuxtaposición de casos y hechos. Es la suma de todos los conocimientos sobre la realidad que utilizamos de un modo efectivo en la vida cotidiana y del modo más heterogéneo. Existe un determinado mínimo de saber cotidiano, que son los conocimientos que todo sujeto debe interiorizar para poder existir y moverse en su ambiente.

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Este saber se caracteriza por ser superficial, no sistemático y acrítico.

Es superficial porque se conforma por lo aparente, con lo que comprueba en el simple pasar junto a las cosas. Para este tipo de conocimiento el criterio de evidencia inmediata es suficiente.

Es no sistemático porque se limita a percibir lo inmediato a trabes de experiencias, vivencias, estados anímicos y emociones permaneciendo a nivel de certeza sensorial.

Acrítico porque se apoya únicamente en la evidencia inmediata, solo percibe la epidermis de la realidad. Los conocimientos pueden ser ciertos o no. Se sabe que se puede decir acerca de lo que pasa, pero no porque pasa lo que pasa.

Sin embargo en nuestra época el saber cotidiano esta penetrado por el saber científico, porque acoge ciertas adquisiciones científicas pero no el saber científico como tal.

Saber científico

En su práctica social el hombre se enfrenta con problemas que no puede resolver con los conocimientos corrientes ni por sentido común.

Por otro lado esa en la naturaleza del hombre el desear saber, no le basta con la captación de lo externo. Es preciso superar la inmediatez de la certeza sensorial del conocimiento vulgar e ir más allá; esto conduce al conocimiento científico. Einstein: “toda ciencia no es nada más que un refinamiento del pensamiento cotidiano”.

Entre un tipo de saber y otro hay una separación que no es cualitativa sino de grado, por la forma o procedimiento de adquisición del conocimiento. Entre un tipo y otro de conocimiento, no hay una “ruptura” radical en lo que hace al contenido; esta afirmación solo es válida en el campo de las ciencias humanísticas (al menos en su estado de desarrollo)

El conocimiento científico es el resultado de una tarea de investigación que se vale del método científico. Pretende relacionar de manera sistemática la totalidad de los conocimientos adquiridos acerca de un determinado ámbito de la realidad.