wallingford lectures es

7/25/2019 Wallingford Lectures Es

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Conferencias enWallingford

por

Edward Bach

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Realizadas el 24 de septiembre de 1936 en Wallingford !nglaterra"

Edici#n $ %he Bach Centre 2&14 2&1'"

(e permite la copia ) la distrib*ci#n de esta p*blicaci#n sin fines comercialessiempre +*e no se modifi+*e s* contenido" %odos los dem,s derechos seenc*entran reser-ados"

1"&

%rad*cido del ingl.s por /ariana de 0g*iar"

isite www"floresbach"compara acceder a m,s

tetos e informaci#n grat*ita sobre la obra del BachCentre"

%he r Edward Bach Centre/o*nt ernonBaers 5aneBrightwellc*m(otwell7on 781& &:;nited


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=ota del editor

5as dos conferencias a+*> re*nidas se presentaron el 24 deseptiembre de 1936" 5a fecha f*e significati-a para el r" EdwardBach" /arcaba s* c*mplea?os n@mero '& ) la p*blicaci#n de Los

Doce Curadores y otros Remedios s* eplicaci#n re-isada )definiti-a de los 3A remedios del sistema"

El l*gar el /asonic all en Doldsmiths 5ane Wallingford tambi.n f*e significati-o para Bach +*ien se inici# en la/asoner>a en 191A ) perteneci# a las logias 5ondon WarwicshireRo)al ampton Co*rt ) =orb*r) mientras est*-o en 5ondres"0?os m,s tarde s* membrec>a -enci# pero mant*-o s* afecto por

la organizaci#n" *e nat*ral rec*rrir a los hermanos masonesc*ando b*scaba l*gar para la primera de *na serie de charlasprogramadas"

5a conferencia m,s larga la primera +*e se presenta a+*> f*e abierta al p@blico en general" 5a m,s bre-e f*e reser-ada paras*s anfitriones los masones" El leng*aFe *tilizado en los disc*rsosdifiere *n poco el *so de palabras como hermanos, fraternidad)orden en el seg*ndo caso le dan *n sabor mas#nico pero elmensaFe es el mismo" El tema de Bach es la simplicidad delsistema simplicidad +*e coloca al poder de c*rarse en manos detodos"

;nas semanas desp*.s de presentar estas conferencias Bachcomenz# a tener problemas de sal*d" einte a?os antes en 191G

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le hab>an dado tan s#lo tres meses de -idaH esta -ez estaba seg*ro+*e le hab>a llegado la hora" Ia hab>a planeado hablar en otrosl*gares locales como lo m*estran los posters al final de esta

edici#n" (*s asistentes =ora Wees ictor B*llen ) /ar) %aborinter-inieron para c*mplir con dichos compromisos ) trasmitir elmensaFe de Bach con las propias palabras de este" 5*ego de lam*erte de Bach el 2G de no-iembre de 1936 sig*ierontransmitiendo ese mensaFe de manera fiel como ho) lo hace elCentro Bach" El *so constante de esas palabras es totalmenteadec*ado" 5a esperanza +*e representa el sistema n*nca f*e

epresada meFor +*e como lo hizo BachJ las personas como ustedespuede ayudarse a s mismas.

El Bach Centre 2&14

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Conferencias en Wallingford

por

Edward Bach

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rimer isc*rsoJ

Conferencia @blica

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!=%R7;CC!K="

esde los comienzos de la historia -emos +*e las hierbas sehan *sado como remedios c*rati-os ) seg@n m*estran losantig*os registros el hombre ha tenido la fe de +*e las hierbas dela pradera ) del -alle ) de la ladera tienen el poder de c*rar s*s

enfermedades" Cientos de a?os antes de Cristo los antig*osindios ) ,rabes ) otras razas f*eron epertos en el *so de lospresentes de la =at*ralezaH tambi.n lo hicieron los primerosegipcios ) l*ego los griegos ) los romanos ) en menor medidase han *tilizado hasta n*estros d>as"

0hora bien no tendr>a sentido +*e por miles de a?os lasgrandes naciones de distintos credos ) colores constantemente

ha)an cre>do ) ha)an persistido en el est*dio ) *so de lasierbas de la =at*raleza como c*ra a menos +*e detr,s de todoesto eistiera *na gran -erdad"

En la antigLedad no s#lo los m.dicos de los distintos pa>sesempleaban ) ense?aban el *so de hierbas sino +*e tambi.n laspersonas contaban con *n amplio conocimiento de s*s -irt*des )eran capaces de c*idarse a s> mismos en m*chos casos de

trastornos"Este pa>s no es la ecepci#n a*n+*e act*almente el *so de

medios nat*rales no est, tan generalizadoH sin embargo hastahace *na o dos generaciones incl*so ho) en las partes m,sremotas de la tierra los hogares c*entan con s* propio boti+*>nde hierbas ) c*ras para las enfermedades familiares"

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an eistido diferentes libros sobre la C*raci#n con ierbasescritos en !nglaterra d*rante los @ltimos c*atrocientos o+*inientos a?osH *no de los @ltimos ) m,s famoso es el de

C*lpeper escrito hace aproimadamente trescientos a?os"Este libro toda->a se enc*entra en la ma)or>a de las casas

r*rales de las !slas Brit,nicas en donde se est*dia ) *tiliza ) ess*mamente apreciado ) a*n+*e incl*)e la eplicaci#n de m,s de3&& hierbas lo c*al implica m*cho est*dio tal es la fe +*e laspersonas se toman el trabaFo para est*diarlo ) para tratar lama)or>a de s*s dolores"

*rante la historia han habido momentos en los +*e laenfermedad se trataba con .ito pr,cticamente s#lo con hierbasHen otras .pocas el mara-illoso arte de c*rar en forma nat*ral engran parte f*e ol-idadoJ esta es *na de esas .pocas" ero tal es elpoder de los medios de la =at*raleza +*e con certeza regresar, anosotros"

En la antigLedad c*ando desaparec>a *na gran naci#n

m*chas de s*s ense?anzas tambi.n desaparec>anH pero ahoracomo los desc*brimientos se -*el-en m*cho m,s *ni-ersalesinmediatamente eiste la esperanza de +*e las bendiciones +*e senos presentan a medida +*e se redesc*bren se dif*ndan en todoel m*ndo ) se preser-en siempre de manera seg*ra en alg@n pa>s"5as hierbas de las +*e hablamos en esta conferencia a*n+*e sehan desc*bierto recientemente )a se est,n *sando ampliamente

en m*chas partes del m*ndo"Es inc*estionable +*e en los tiempos en +*e las hierbas

adec*adas eran conocidas ) empleadas se obt*-ieronmara-illosos res*ltados en c*anto a la c*raci#n en forma general) la gente de esas .pocas debe haber tenido m*cha fe en ellasH siesto no f*ese as> la fama la fe la creencia de +*e las hierbas

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c*ran no h*biese sobre-i-ido al s*rgimiento ) a la ca>da de losimperios ni h*biese contin*ado en las mentes de las personas porcientos ) miles de a?os"

5a c*raci#n con los agentes limpios p*ros ) hermosos de la=at*raleza es sin d*da el m.todo +*e m,s nos atrae ) en loprof*ndo de n*estro ser seg*ramente ha) algo +*e nos s*ena-erdadero algo +*e nos diceJ este es *n medio de la =at*raleza )est, bien"

0 la =at*raleza le tenemos confianza por+*e nos ofrecetodo lo +*e necesitamos para -i-irJ aire l*z alimento bebida

entre otrosH en este gran es+*ema +*e nos pro-ee todo no podr>aol-idarse la c*ra de n*estras enfermedades ) de n*estros*frimiento"

Entonces -emos +*e el tratamiento con ierbas se remontaa los tiempos m,s antig*os conocidos por el hombreH +*e hacontin*ado todos estos siglos tanto en el *so como en la fama )en m*chos momentos de la historia ha sido el principal ) casi

@nico m.todo de c*raci#n"El sistema del +*e hablamos esta noche posee grandes

-entaFas respecto a otros"rimeroJ todos los remedios se preparan con hermosas

flores plantas ) ,rboles de la =at*ralezaH ning*no es -enenoso nip*ede hacernos da?o sin importar la cantidad ingerida"

(eg*ndoJ son s#lo 3A remedios lo +*e significa +*e es m,s

sencillo encontrar la hierba correcta +*e c*ando la cantidad esma)or"

%erceroJ el m.todo de selecci#n del remedio adec*ado esm*) simple ) p*eden comprenderlo la ma)or>a de las personas"

C*artoJ las c*ras obtenidas han sido tan mara-illosas +*ehan s*perado todas las epectati-as tanto las de a+*ellos +*e

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emplean este m.todo como tambi.n las de los pacientes +*e hanrecibido el beneficio"

Estas hierbas han tenido .ito *na ) otra -ez c*ando otros

tratamientos han fallado"I ahora +*e )a les he dado *na idea sobre la antigLedad )

el reconocimiento del gran arte de c*rar el s*frimiento a tra-.s delas hierbas pasemos al principal moti-o de la charla de estanoche"

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0R%E 2"

5os obFeti-os principales de la conferencia de esta noche sondosJ

rimeroJ describir *n n*e-o m.todo de c*raci#n a tra-.s dehierbas"

(eg*ndoJ red*cir al m,imo el miedo a contraerenfermedades"

0*n+*e pasaron s#lo *nos siete a?os desde +*e sedesc*briera la primera serie de las 3A hierbas obFeto de esta charlaen poco tiempo se ha comprobado +*e estas hierbas tienen el m,smara-illoso poder de c*raci#n" Esto se comprob# no s#lo en estepa>s no s#lo en pa>ses del Continente sino tambi.n en tierrasleFanas como la !ndia 0m.rica =*e-a :elanda 0*stralia )dem,s l*gares"

Es imposible contarles c*antas personas se han beneficiado) c*rado por+*e est,n en casi todas partes del m*ndoH peropodemos aseg*rar +*e cientos de miles de enfermos han recibidoa)*da c*ando )a no lo cre>an posible ) ten>an pocas esperanzas"

5os p*ntos importantes del tratamiento con estas hierbassonJ

1" +*e todos los remedios est,n hechos de hermosas

plantas ) ,rboles de la =at*raleza ) +*e no ca*san da?o alg*no"2" +*e sin ning@n conocimiento de medicina s* *so es

m*) sencillo ) p*ede emplearse en el hogar" iensen por *nmomento lo +*e esto significa" En casi todo p*eblo o ci*dadencontramos a alg*ien +*e en ma)or o menor medida tiene eldeseo de poder a)*dar en la enfermedadH de poder ali-iar el

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s*frimiento ) a)*dar al enfermo pero por alg@n moti-o no hanpodido llegar a ser m.dicos o enfermeros ) sienten +*e no est,nc*mpliendo con s* deseo o misi#n"

Estas hierbas ofrecen el poder de c*rar a s*s propiasfamilias amigos ) a todo a+*el +*e los rodee"

0dem,s de s* oc*paci#n estas personas p*eden practicar elbien en momentos libres como m*chos lo est,n haciendo ho)H )hasta alg*nos han deFado s* trabaFo para dedicar todo s* tiempo aesta forma de c*raci#n"

(ignifica para todos los +*e siempre han tenido *n ideal el

s*e?o de ali-iar el s*frimiento +*e ahora esto es posible )a seaen s*s propios hogares o a *na escala ma)or"

=*e-amente tengan en c*enta +*e no se necesita ning@ntipo de conocimiento cient>fico para tratar con estas hierbas nisi+*iera se precisa el nombre de la enfermedad" =o es laenfermedad lo +*e importaJ es el paciente" =o es lo +*e elpaciente tiene" =o es la enfermedad as> llamada lo +*e realmente

importa tratarH por+*e la misma enfermedad p*ede ca*sardiferentes res*ltados en personas diferentes" (i los efectos siempref*esen los mismos en todas las personas ser>a f,cil saber elnombre de la enfermedad pero esto no es as>H ) esta es la raz#npor la c*al m*chas -eces la ciencia m.dica no p*ede dar *nnombre a *n dolor partic*lar +*e *n paciente s*fra"

5a enfermedad no es lo importante" Es el pacienteH el modo

en +*e .l o ella se -ea afectado ser, n*estra -erdadera g*>a haciala c*raci#n"

En n*estra -ida diaria todos nosotros tenemos *n car,cterpropio +*e incl*)e n*estros g*stos a-ersiones ideaspensamientos deseos ambiciones la forma en +*e tratamos a losdem,s entre otros aspectos"

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0hora bien este car,cter no es del c*erpo es de la menteH )la mente es n*estra parte m,s delicada ) sensible" Entoncespodemos preg*ntarnos si la mente con s*s diferentes estados ser,

la primera en mostrarnos los s>ntomas de la enfermedadH ) al sertan sensible ser, *na g*>a m*cho meFor en la enfermedad +*etener +*e depender del c*erpo"

5os cambios en n*estras mentes nos g*iar,n de maneraclara al remedio +*e necesitaremosH mientras +*e el c*erpo p*edemostrar *na pe+*e?a modificaci#n"

0hora prestemos atenci#n a alg*nas formas en las +*e *n

dolor en partic*lar p*ede afectar a *n indi-id*o"%odos sabemos +*e la misma enfermedad p*ede afectarnos

de maneras diferentesJ ante *n sarampi#n %omm) p*ede estarirritable (iss) tran+*ila ) somnolienta Mohnn) necesitar, cariciaseter p*ede estar ner-ioso ) con miedo Bobbie +*err, +*e lodeFen solo ) as> s*cesi-amente"

0hora bien si la enfermedad tiene tantos efectos diferentes

de seg*ro no tendr, sentido tratar s#lo la enfermedadH es meFortratar a %omm) (iss) Mohnn) eter ) a Bobbie ) +*e cada *noest. bien ) Nadi#sO al sarampi#n"

5o +*e es importante destacar es +*e no es el sarampi#n el+*e nos g*iar, a la c*ra sino la forma en +*e afecta a cada ni?o )el estado de ,nimo del pe+*e?o ser, la g*>a m,s sensible parasaber lo +*e necesita cada paciente"

I as> como los estados de ,nimo nos g*>an hacia eltratamiento en la enfermedad tambi.n p*eden pre-enirnos sobre*na dolencia +*e se aproima ) permitir frenar el ata+*e"

El pe+*e?o %omm) llega a casa del colegio en *n estadoin*s*al cansado o somnoliento o irritable o necesita atenci#n otal -ez +*iere +*e lo deFen solo" N=o es .l mismoO como decimos"

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5os -ecinos amables se acercan ) dicenJ N%omm) se est, porenfermar tendr,n +*e esperarO" ero por +*. esperarJ si se lotrata a %omm) de ac*erdo a s* estado de ,nimo podr,

r,pidamente pasar de Nno es .l mismoO a N.l mismoO c*ando laenfermedad +*e est*-iera amenaz,ndolo no s*ceder,"

I as> con todos nosotrosJ antes de casi todas lasenfermedades generalmente ha) *n momento en el +*e no nossentimos del todo bien o estamos *n poco agotadosJ ese es elmomento para tratar n*estro estado ponernos bien ) e-itar +*eesto a-ance"

Es preferible pre-enir +*e c*rar ) estos remedios nosa)*dan mara-illosamente a estar bien ) a protegernos del ata+*ede cosas desagradables"

Ia hablamos s*ficiente sobre las primeras etapas de laenfermedad" 0hora pensemos en los +*e han estado enfermos poralg@n tiempo incl*so por m*cho tiempo" %ambi.n eistenrazones para tener esperanza de obtener beneficios )a sea *na

meFora o *na rec*peraci#n" =*nca permitan a nadie abandonarlas esperanzas de estar meForJ esas mara-illosas meForas )rec*peraciones han s*cedido con el *so de estas hierbas a@n ena+*ellos casos en los +*e no hab>a esperanza de meForarH ladesesperaci#n )a no es necesaria"

5os in-,lidos cr#nicos han -*elto a la -ida @til a la felicidad) con *na perspecti-a meFor ) m,s brillante hacia la -ida en

general"=o permitan +*e nadie tenga miedo al nombre de *na

enfermedadH desp*.s de todo es tan s#lo *n nombre" =o ha)enfermedad en s> misma +*e no p*eda c*rarse" Esto p*edeafirmarse por+*e los +*e s*fren de dolencias con nombrestemidos se han rec*perado" (i alg*nos pacientes lo lograron otros

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tambi.n p*eden" 7casionalmente lle-a menos tiempo c*rar *nade las llamadas enfermedades terribles en alg*nas personas +*e*na considerada menos se-era en otras" epende m,s del

indi-id*o +*e de la enfermedad"0hora el principio para el tratamiento de enfermedades

largas es el mismo +*e para las le-es ) cortas o simplemente paralas amenazas"

or+*e en *na dolencia +*e ha perd*rado alg@n tiempoa@n conser-amos n*estro car,cter n*estros deseos esperanzasideas g*stos ) a-ersiones entre otras cosas"

or eso *na -ez m,s todo lo +*e se necesita es -er c#moafecta la enfermedad al pacienteH si ha) depresi#n falta deesperanza de rec*peraci#n miedo a empeorar irritabilidadnecesidad de compa?>a deseo de estar tran+*ilo ) solo ) as>s*cesi-amenteH ) elegir el o los remedios adec*ados para cadaestado"

I es mara-illoso -er a+*> n*e-amente +*e en los casos de

amenaza de enfermedad si logramos +*e el paciente salga delestado en +*e Nno es .l mismoO la enfermedad no aparecer,H enlos casos de *n per>odo m,s prolongado como los distintosestados de ,nimo depresi#n miedo etc" desaparecen lospacientes estar,n meFor en s> mismos m,s parecidos a s* ser real) con esto la enfermedad sin importar c*al f*ere tambi.ndesaparece"

%ambi.n eiste otro tipo de personas m*) diferentesJa+*ellos +*e no est,n realmente enfermos en el sentido corrientede la palabra sin embargo siempre les s*cede algo maloH a lomeFor no se trata de algo gra-e pero a -eces afecta lo s*ficientecomo para +*e la -ida les res*lte *na pr*eba ) *n peso enalg*nas oport*nidades ) +*e estar>an realmente agradecidas si

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p*dieran deshacerse de s*s dolores" En s* ma)or>a han intentado-arias cosas para liberarse de s*s problemas pero no han logradoencontrar *na c*ra"

Entre ellos encontramos a los +*e tienen dolores de cabezafrec*entesH otros tienen gra-es resfr>os todos los a?osH alg*noss*fren de catarro o re*ma o indigesti#n o -ista cansada o asmao le-es problemas del coraz#n insomnio c*al+*iera sea el caso"

PI +*. alegr>a es poder dar ali-io a esas personas c*ando engeneral ellos est,n con-encidos de +*e tendr,n +*e soportar laenfermedad por el resto de s*s -idasH ) especialmente c*ando

temen +*e s*s s>ntomas empeorar,n con la edadQ %ales casosp*eden c*rarse ) m*chas -eces el beneficio comienza pronto *na-ez +*e se inicia el tratamiento"

I por @ltimo *na clase m,sJ los +*e est,n bastante bienf*ertes ) sal*dables pero a@n as> presentan dific*ltades"

0+*ellos +*e tienen problemas en s* trabaFo o en s* -idapor cosas como la h>per ansiedad por hacer las cosas

correctamente o el ecesi-o ent*siasmo +*e traen comores*ltado la tensi#n ) el cansancioH o a+*ellos +*e temen alfracaso ) se imaginan a s> mismos no tan inteligentes como losdem,sH o los +*e no p*eden tomar *na decisi#n respecto a lo +*edeseanH los +*e tienen miedo +*e les s*ceda algo a s*s seres+*eridos +*e siempre temen lo peor a@n sin moti-osH los m*)acti-os e in+*ietos +*e n*nca parecen estar en pazH los

demasiado sensibles t>midos ) ner-iosos ) as> s*cesi-amente"%odas estas cosas a*n+*e +*iz,s no podamos llamarlasenfermedades ca*san infelicidad ) preoc*paci#nH sin embargop*eden corregirse ) lograr lle-ar -idas m,s felices"

0s> -emos el poder c*rati-o de las hierbas adec*adasH nos#lo para mantenernos f*ertes ) protegernos de las enfermedades

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no s#lo para detener la amenaza de *na enfermedad no s#lopara ali-iarnos ) c*rarnos c*ando s*frimos ) estamos enfermossino para traer paz felicidad ) alegr>a a n*estras mentes c*ando

aparentemente no tenemos problemas de sal*d";na -ez m,s perm>tanme aseg*rarles +*e )a sea +*e *no

est. agotado o no sea *no mismo si intenta pre-enir *naenfermedad si se trata de *na enfermedad larga o corta elprincipio es el mismo traten al paciente traten al paciente seg@ns* estado de ,nimo seg@n s* car,cter s* indi-id*alidad ) no see+*i-ocar,n"

iensen *na -ez m,s en la alegr>a +*e da a +*ien deseepoder hacer algo por los enfermos a)*dar incl*so en a+*elloscasos en +*e la ciencia m.dica )a no p*ede hacer m,s nadaH lesofrece el poder de c*rar a s*s pares"

iensen +*. diferente perspecti-a les trae a s*s -idasH lap.rdida del miedo ) *na ma)or esperanza"

Este trabaFo de c*raci#n se realiz# p*blic# ) entreg# en

forma grat*ita para +*e personas como *stedes p*edan a)*darsea s> mismos )a sea en la enfermedad o para mantenerse bien )f*ertes" =o re+*iere ning@n tipo de cienciaH s#lo *n poco deconocimiento empat>a ) comprensi#n de la nat*raleza h*mana+*e es algo *s*al en la ma)or>a de todos nosotros"

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57( RE/E!7("

=o tenemos tiempo esta noche para hacer *n res*men delos 3A Remedios" I no es del todo necesario por+*e si

comprenden c#mo *sar tres o c*atro tendr,n el principioaplicable al resto"

Consideraremos los Remedios +*e se emplean para el/!E7"

=o importa si se trata de *n accidente *na enfermedadrepentina *na enfermedad larga o incl*so de personas +*e seenc*entran bastante bien" (i el miedo est, presente deber,

recomendarse *no de los Remedios para el miedo"or s*p*esto p*ede +*e se necesiten otros Remedios al

mismo tiempo )a +*e p*eden eistir otros estados entonces seagregar,nH pero eso depender, del caso"

El miedo es m*) com@n de alg@n modo * otroJ no s#loentre los enfermos sino tambi.n entre los +*e se enc*entran bien"ero c*al+*iera sea el caso los Remedios nos a)*dar,n a

liberarnos de esa gran carga a la +*e llamamos miedo"Eisten cinco tipos de miedo ) por lo tanto cinco

Remedios *no para cada tipo"El primero se aplica para c*ando el miedo es m*) grande

ca*sa terror o p,nicoJ )a sea en el paciente o por+*e el estado estan gra-e +*e ca*sa *n miedo intenso en +*ienes lo rodean"

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*ede ser el caso de *na enfermedad reciente o *n accidente perosiempre +*e eista *na emergencia o peligro importante s*gieraeste Remedio hecho de *na planta pe+*e?a llamada R7Camos ni considerar>amos"El Remedio para estos casos pro-iene de CERRI 5;/

+*e crece en los setos alrededor de este distrito" 0leFa todas lasideas e+*i-ocadas ) le da f*erza mental ) confianza al +*e s*fre"

or @ltimo el +*into es el tipo de miedo por otros

especialmente por n*estros seres +*eridos"(i llegan tarde estas personas piensan +*e oc*rri# *n

accidenteH si se -an de -acacionen creen +*e oc*rrir, *nacalamidad" 0lg*nas enfermedades se transforman en doloresgra-es ) ha) m*cha ansiedad incl*so c*ando la enfermedad nocorre peligro" (iempre temen lo peor ) siempre les anticipan *nadesgracia"

El Remedio +*e pro-iene de la 57R E RE CE(%=;%del tan conocido ,rbol r,pidamente +*ita esos miedos ) nosa)*da a pensar con ma)or normalidad"

=o es f,cil conf*ndir estos cinco tipos de miedo )a +*e sonm*) diferentesH ) a*n+*e el miedo es el estado de ,nimo m,scom@n +*e tratamos a -eces se necesitan desde *no a m,s decinco Remedios para combatirlo en todas s*s formas"

Entre los dem,s Remedios encontrar,n los +*e se aplican atodos los estados posibles" 0lg*nos para a+*ellos +*e s*fren deincertid*mbre +*e n*nca saben bien lo +*e +*ieren o lo +*e escorrecto para ellos" 0lg*nos para la soledad" 7tros para laspersonas hipersensibles" 7tros para la depresi#n ) as>s*cesi-amente"

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I con poco esf*erzo es sencillo encontrar el o los Remedios+*e *n paciente necesita para +*e lo a)*demos"

I *na -ez m,s lo importante es lo sig*ienteJ ali-ien a s*s

pacientes del o los estados de ,nimo de la manera en +*e sepresentan en este sistema de c*raci#n ) ellos se sentir,n meFor"

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(eg*ndo isc*rsoJ

Conferencia /as#nica

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=o intentar. darles detalles de las mara-illosas ierbas +*eson el tema de esta charla" Eso est, en el libro" 5os principiosf*ndamentales son los sig*ientesJ

rimeroJ no se re+*iere conocimiento m.dico alg*no"

(eg*ndoJ la enfermedad en s> misma no tiene ning@n tipode consec*encia"

%erceroJ la mente es la parte m,s sensible de n*estro c*erpo) por lo tanto la meFor g*>a para desc*brir +*. remedionecesitamos"

C*artoJ la manera en +*e el paciente reacciona a *naenfermedad es lo @nico a tener en c*enta" =o la enfermedad en s>

misma"S*intoJ emociones tales como el miedo la depresi#n la

d*da la desesperaci#n la irritabilidad el deseo de estaracompa?ados o el deseo de estar solos la indecisi#n constit*)enla -erdadera g*>a para saber c#mo *n paciente se -e afectado por*na dolencia ) +*. Remedio necesita"

=o hace falta hablarles de las Drandes ropiedades

C*rati-as de estos Remedios simplemente mencionar +*e cientos) miles de personas +*e no ten>an esperanzas ) estabancondenadas a *na larga enfermedad han rec*perado la sal*d";nos c*antos se han c*rado r,pidamente de *na enfermedadcorriente ) otros tantos han logrado pre-enir la enfermedad en s*etapa inicial"

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0dem,s la fama de estas ierbas es tal +*e no s#lo se est,n*sando en estas !slas tambi.n en la ma)or>a de los pa>ses delm*ndo"

El principio C*rati-o de este m.todo es tan simple +*e casitodos lo p*eden entender e incl*so +*ienes lo deseen p*edenrecolectar ) preparar las ierbas"

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0R%E 2"

ermanos se nos ense?a +*e dentro n*estro habita *nrincipio ital e !nmortal"

El hombre a tra-.s de los siglos de la historia ha cre>do +*edentro de .l eiste algo m,s grande ) m,s mara-illoso +*e s*

c*erpo ) +*e esto sobre-i-e desp*.s de la m*erte"Esta creencia ha estado en la mente del hombre desde

tiempos inmemoriales"%odos somos conscientes de +*e no son s#lo n*estros

c*erpos la ca*sa de n*estras dific*ltades" =o decimosJ Nmic*erpo est, preoc*pado o ansioso o deprimidoOH decimosJ NIoesto) preoc*pado o ansioso o deprimido"O =o decimosJ Nmi mano

se m*ere de dolorOH decimos Nme d*ele la manoO"(i f*.semos solo c*erpos n*estras -idas ser>an

simplemente de inter.s ) ganancias personales ) b*scar>ancomodidades ) ali-io a n*estras propias necesidades"

ero esto no es as>" Cada sonrisa amable cada pensamiento) acci#n bondadosaH todo lo +*e se hace por amor o empat>a ocompasi#n por los dem,s pr*eba +*e ha) algo ma)or dentro de

nosotros +*e lo +*e -emos +*e lle-amos la Chispa i-ina +*edentro de nosotros reside *n principio ital e !nmortal"

I c*anto m,s brille dentro n*estro la Chispa i-ina c*antom,s irradien n*estras -idas (* empat>a (* compasi#n ) (* amorm,s seremos amados por n*estros pares ) nos se?alar,n ) dir,nJN0ll> -a *n hombre semeFante a iosO"

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0dem,s la paz la felicidad la alegr>a la sal*d ) elbienestar +*e lleg*e a n*estras -idas tambi.n depender,n de laChispa i-ina +*e p*eda entrar e il*minar n*estra eistencia"

esde tiempos inmemoriales el hombre ha mirado a dosgrandes f*entes de C*raci#nJ a s* Creador ) a las ierbas delcampo +*e ha p*esto s* Creador para ali-io de los +*e s*fren"

(in embargo pr,cticamente hemos ol-idado *na erdadJ+*e esas ierbas del campo p*estas al ser-icio de la C*raci#nofreciendo cons*elo calma ali-io a n*estras preoc*pacionesn*estras ansiedades nos acercan a la i-inidad interior" I es ese

acercamiento a la i-inidad interior lo +*e nos c*ra"Es *n pensamiento mara-illoso pero es absol*tamente

cierto +*e ciertas ierbas al ofrecernos cons*elo nos acercan an*estra i-inidad ) esto se dem*estra *na ) otra -ez en el hechode +*e el enfermo no s#lo se rec*pera de s* padecimiento sino+*e al hacerlo la paz la esperanza la alegr>a la empat>a ) lacompasi#n aparecen en s*s -idasH o si esas c*alidades )a estaban

a*mentan m*cho m,s"0s> podemos decir sinceramente +*e ciertas ierbas nos

han sido dadas por /edios i-inos ) la a)*da +*e nos ofrecenno s#lo c*ra n*estros c*erpos tambi.n trae a n*estras -idas an*estro car,cter atrib*tos de n*estra i-inidad"

or eso al c*rar con estas ierbas el c*erpo no se tiene enc*entaH sea lo +*e f*ese +*e est*-iese mal con .l no tiene

importancia" %odo lo +*e b*scamos es el car,cter del +*e s*frec*ando ha) falta de armon>a con el Bienestar de az en s* 0lma"

0s> los s>ntomas normales de la carne son ignorados ) se lepresta atenci#n a aspectos como la depresi#n la impaciencia lapreoc*paci#n el miedo la indecisi#n la ansiedad la d*da laintolerancia la condena entre otros" %odas c*alidades a*sentes en

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la +*iet*d la certeza la compasi#n de n*estro (er !nterior"I como con este tratamiento con las ierbas de C*raci#n

i-inas desaparecer,n estas c*alidades ad-ersas con esta

desaparici#n sin importar c*,l sea la enfermedad el c*erpoestar, bien"

Es como si en esta gran ci-ilizaci#n de ho) *na ci-ilizaci#nde m*cho estr.s ) esf*erzo la agitaci#n ha sido tal +*e nos hemosapartado de la -erdadera *ente de (anaci#n =*estra i-inidad"(in embargo n*estro Creador sabiendo esto se compadeci# denosotros ) en (* /isericordia nos brind# *n medio s*stit*to para

c*rar n*estras dolencias hasta +*e el tiempo o las circ*nstanciasreparen lo gen*ino ) directo"

=o obstante estos medios s*stit*tos son mara-illosos en s*a)*daJ por+*e -er la alegr>a la felicidad la tern*ra +*e s*rge amedida +*e las ierbas nos c*ran pr*eban m,s all, de todad*da +*e no s#lo el c*erpo ha recibido s*s bendiciones"

0dem,s es e-idente +*e la c*ra se logra con la armon>a

entre el Io (*perior interno ) el c*erpo"=o es necesario eplicar las 3A hierbas en detalle esa

informaci#n est, en el libro" (er, s*ficiente decir +*e ha) *napara cada estado de ,nimo +*e es la oposici#n a n*estro alegreser" I todo lo +*e se necesita saber es el o los estados de ,nimo+*e presenta el paciente ) darles el o los Remedios +*e loseliminan"

=o importa si la enfermedad empez# hace s#lo *nosmin*tos o hace -arios a?os el principio es el mismo"

/,s a@n consideren lo +*e esto significa en la -ida diaria"Casi todos nosotros tenemos *n rasgo +*e no est, en armon>acomo la depresi#n la preoc*paci#n el miedo etc" Estas hierbaslos erradican ) al hacerlo no s#lo cierran la p*erta a la entrada de

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la enfermedad sino +*e hacen +*e n*estras -idas sean m,sfelices m,s alegres ) m,s @tiles"

TS*. otra cosa p*ede eistir dentro de las 0rtes =obles +*e

el arte de C*rarU TS*. otra cosa p*ede ser m,s con-eniente parala ermandad del ombre +*e como en alg*nas Krdenes de la0ntigLedad lle-ar ali-io a los +*e s*fren cons*elo a losang*stiados ) tran+*ilidad ) esperanza a los afligidosU

I estos Remedios ponen al alcance de todos el poder dehacer estas cosas" =o n*estro propio poder sino el oderin-estido por el Dran Creador en (*s ierbas C*rati-as"

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