indice

La Oración Sugun La Doctrina 3 Por qué es Importante la Oración. 6Cuando Dios Dice NO 8A quien Debemos Orar. 10 Como Debemos Orar. 11 La Palmera 12 Cuando Se debe Orar. 13Dónde se debe Orar. 14Sirve de Algo Orar. 14Escucha Dios la Oración. 15El Tiempo de la Promesa 15

La oración es el esfuerzo de comunicarse con Dios o con un espíritu, ya sea para ofrecer pleitesía, hacer una petición o simplemente expresar los pensamientos y las emociones personales. Dependiendo de la religión puede ser una o varias de estas formas:

•Una simple devoción o práctica piadosa (que el orante puede hacer privada o públicamente, individual o colectivamente, en una circunstancia especial o no).

•Una parte de un rito que puede recitar el oficiante o toda la comunidad (como la misa cristiana).

•Una obligación en sí misma (como las prescritas cinco veces al día por el islam).

la oracion según la doctrina

EtimologíaEtimológicamente es una expresión oral, es decir, que debe expresarse de viva voz. La llamada oración mental, que sólo se emite como un pensamiento por el orante suele considerarse también válida.

Las religiones suelen otorgar validez a la mera repetición de unas palabras que pueden ser incluso en un idioma que el orante no entiende (las llamadas lenguas sagradas: sánscrito, hebreo, griego, latín, árabe...), o conceptos difíciles de entender en el propio idioma. En la religiosidad popular, son las propias palabras las que tienen el poder curativo o la eficacia religiosa

de que se trate.

Postura física durantE la

oración Habitualmente se acompaña el acto de la oración con alguna postura física, como el juntar las palmas de las manos, o mostrar las manos abiertas; el abrir los brazos en cruz; el mirar hacia el cielo, o bien bajar la mirada u ocultar el rostro entre las manos; el realizar movimientos en forma de vaivén; y el postrarse o humillarse de algún modo, como el arrodillarse o la inclinación (en

griego proskinesis). Para este fin incluso se han diseñado objetos adecuados: los reclinatorios en el catolicismo y las alfombra de oración (Alfombra de Baluch) en el

islam.

La oración musulmana requiere un ritual de posturas muy codificado, que incluye la orientación hacia la Meca.Ordinariamente, los judíos contemporáneos no se inclinan. Sin embargo, se inclinaron al recitar rezos, y en la actualidad mantienen un ritual de oración con vaivén frente al muro de las lamentaciones y los textos sagrados.

Los etíopes modernos tienen la costumbre de la inclinación, probablemente debido a los judíos antiguos que emigraron a Etiopía en días antiguos. La inclinación etíope es similar a la inclinación japonesa.confiteor católico -yo, pecador-),

o excepcionalmente ser reales. No obstante, estas auto-agresiones con fines religiosos no son tanto propias de la oración como de alguna forma de penitencia.

La postura incómoda durante la oración o su larga duración puede considerarse una forma ligera de mortificación física, que en algunos casos se exterioriza en golpes; estos pueden ser simplemente estilizados (por ejemplo, el llevarse el puño al pecho al decir Por mi culpa, por mi culpa, por mi grandísima culpa.

catolicismola oración en la tradición de la

religión de nereaLa oración es un diálogo entre Dios y los hombres. Mediante la oración se contempla a Dios, se le agradece, se le pide perdón y se le solicita su bendición y ayuda. Al orar, cada uno puede hacerlo con sus propias palabras o recurrir a algunas de las oraciones tradicionales de la Iglesia.• Ave María• Padre Nuestro• Rosario• Acordaos• Salve• Magnificat• Otras oracionesJesús da un ejemplo de oración en el Huerto de los Olivos, cuando al orar decía "Padre, que no se haga mi voluntad, sino la tuya" (Mc 14, 36).

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Una diferencia sustancial entre catolicismo y protestantismo es el papel en las oraciones de la Virgen María y los santos. En ese punto no hay diferencias entre el catolicismo y el cristianismo ortodoxo.La Virgen María, Medianera en la Oración. Georgi por Valeria además de la Sagrada Tradición, consideran a la Santísima Madre de Cristo, Medianera de toda Gracia y Omnipotencia Suplicante en la oración. Es por su propia voluntad que Cristo se hace humano en el vientre de María. Su condición de Medianera se manifiesta en la visita que María, encinta, hace a su prima Isabel; su sola presencia, llevando en su vientre al Mesías, llena de Espíritu Santo al hijo que Isabel espera (Juan Bautista).

La Gracia de Omnipotencia Suplicante de María la instaura el mismo Jesús en las bodas de Canaa, al convertir el agua en vino, simplemente, porque su Madre le hizo presente la necesidad. Y ello ocurrió, a pesar de que aún no era la hora de empezar su misión.Además, respetando el mandato de Jesús crucificado, los católicos la reconocen como Madre de los hombres, sabiendo que por el mismo mandato, Ella los reconoce como hijos y los hermana con Jesús. la comunión de los santosEl concepto de Comunión de los Santos, al hacer partícipes a todos los cristianos de los méritos de los santos, además de los de Cristo, para su propia salvación, está expresado desde la tradición cristiana desde la perspeciva de que la muerte no es el final de la

vida, sino que es el inicio de la vida eterna con Dios. El concepto de comunión de los santos es que, a través de nuestra oración y de la oración de los que ya están en la presencia de Dios (santos) podemos alabar a Dios. Este concepto de "comunión" implica que la Iglesia del cielo (Iglesia triunfante) y la de la tierra (Iglesia militante) están unidas a través de la oración. Permite una clase de culto a los santos (culto de dulía) distinto al culto debido a Dios (culto de latría: dárselo a otra entidad se considera idolatría), pues no deben atribuirse a los santos méritos divinos. Este culto incluye la veneración de sus reliquias e imágenes y el rezo de oraciones.

la oración en la tradición Protestante

En la tradición Protestante es Jesús quien entrega las enseñanzas sobre como se debe orar. Él dice: "Cuando oren, no sean como los hipócritas, porque a ellos les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas para que la gente los vea. Les aseguro que ya han obtenido toda su recompensa. Pero tú, cuando te pongas a orar, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto. Así tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará. Y al orar, no hablen sólo por hablar como hacen los gentiles, porque ellos se imaginan que serán escuchados por sus muchas palabras. No sean como ellos, porque su Padre sabe lo que ustedes necesitan antes de que se

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lo pidan." (Mateo 6:5-8) (Nueva Versión Internacional)Es por esto que para los Protestantes, la oración del Padre Nuestro es más bien un esquema temático, y no una oración para recitar repetitivamente

En la oración, todo se trata de creer. Jesús les dice a los cristianos: "Pidan, y se les dará; busquen, y encontrarán; llamen, y se les abrirá. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abre." (Mateo 7:7-8). Y luego continua diciendo: "Si ustedes creen, recibirán todo lo que pidan en oración." (Mateo 21:22) (Nueva Versión Internacional).

El Protestantismo considera a Jesús como el único redentor e intercesor entre Dios y los hombres. "Yo soy el camino, la verdad y la vida —le contestó Jesús—. Nadie llega al Padre sino por mí" (Juan 14:6). Él mismo les dice a sus discípulos "Ciertamente les aseguro que mi Padre les dará todo lo que le pidan en mi nombre." (Juan 16:23). Y luego Juan les dice a los cristianos:

"Mis queridos hijos, les escribo estas cosas para que no pequen. Pero si alguno peca, tenemos ante el Padre a un intercesor, a Jesucristo, el Justo. Él es el sacrificio por el perdón de* nuestros pecados, y no sólo por los nuestros sino por los de todo el mundo." (1 Juan 2:1-2) (Nueva Versión Internacional).Los momentos de oración se efectúan de manera libre, de acuerdo al sentimiento que posea cada persona en el momento, o de acuerdo al sentir del Espíritu Santo como mencionan pentecostales y

evangélicos. Esto ocurre incluso durante reuniones masivas como la adoración dominical.

oración musulmanaVéase también: Pilares del islam#La oraciónLa oración obligatoria es el segundo de los cinco pilares del islam. Se denomina namaz o salat (en castellano tradicionalmente azalá, en árabe ةالص [ṣalāt], plegaria, acto de devoción). Se practica cinco veces al día:•Fajr (1 hasta 1,5 horas antes de la salida del sol)•Sobh (a la salida del sol)•Dohor (Poco después de medio día)•Assr (En la tarde)•Maghrib (Después de la puesta del sol)(corresponde a ma'ariv en hebreo)•Isha (1,5 horas después de la puesta del sol hasta la oración de Fajr.) Véase también: Yumu'ah (azalá del viernes)

la iglesia de Jesucristo de los santos de los Últimos días

(mormones)

La oración es la comunicación reverente con Dios durante la cual la persona da gracias y pide bendiciones. La oración se dirige e Nuestro Padre Celestial en el nombre de Jesucristo y puede hacerse en voz alta y en silencio. Los pensamientos también pueden ser una oración si se dirigen a Dios. La canción de los justos es una oración para Dios (D y C 25:12).La finalidad de la oración no es cambiar la voluntad de Dios, sino obtener para nosotros y para otras personas las bendiciones que Dios

esté dispuesto a otorgarnos, pero que debemos solicitar a fin de recibirlas.Para ofrecer una oración, la persona debe seguir lo siguientes pasos:1. Nuestro Padre Celestial2. Te damos gracias por...3. Te pedimos...4. En el nombre de Jesucristo. Amén

oraciones judíasLa religión hebraica requiere oraciones al despertar, al anochecer, y después de cada comida. También hay bendiciones especiales para todos los gozos, todas las dichas, y todas las penas y dolores. La religión judía prohíbe estrictamente oraciones para pedir que le pase algo malo a los otros, o para pedir que se cambie el pasado. Algunas oraciones requieren la presencia de diez hombres miembros de la comunidad.BudismoLa práctica de la meditación, fundamental para el budismo, puede ser considerada en sí misma una forma de oración (y viceversa). Se han encontrado paralelismos entre el monacato, las vías ascética y mística del cristianismo y algunas religiones orientales.Pueden entenderse como formas de oración budista la repetición de mantras y el mero hecho de dar vueltas a un molinillo de oraciones.

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POR QUÉ ES IMPOTANTE LA ORACIÓN? Con frecuencia nos preguntamos qué relación tiene con nosotros la oración. ¿Acaso es importante? ¿De dónde podemos deducirlo? ¿Qué modelo tenemos de oración? ¿Qué produce la oración?Y es en las propias Escrituras, a las que consideramos nuestra guía para todo cuanto hacemos, en donde encontramos la respuesta.El amado Maestro es de quien tomamos, en primera instancia, la enseñanza sobre la importancia de orar. Leemos en la Biblia que "Muy temprano de mañana, aún oscuro, Jesús se levantó, fue a un lugar solitario, y se puso a orar. Simón y sus compañeros lo buscaron, y al encontrarlo, le dijeron: "Todos te buscan" (Marcos 1:35, 36). Imagine la sorpresa que debieron llevarse. Ellos que permanecían a su lado en todo momento, durmieron otro tanto mientras el Maestro—en una clara enseñanza que jamás pudieron olvidar—fue a un lugar solitario en busca de la presencia del Padre. Enseñanza que debemos asumir también en nuestro tiempo, porque reviste singular importancia y nos ayudará en nuestro proceso de crecimiento espiritual y personal.

El Señor mismo a través de Jeremías nos transmitió su deseo, en el cual sin duda encontramos respuesta a todas nuestras inquietudes, necesidades e incluso, voces de gratitud: "Clama a mí, y te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no sabes" (Jeremías 33:3). El clamor encierra poder, no de parte nuestra sino el que se

desprende a favor nuestro de parte de Aquél que todo lo puede: Dios.

Él promete además. "Entonces me invocaréis, vendréis, oraréis a mí, y yo os escucharé" (Jeremías 29:12).La oración tiene respuesta

Generalmente cuando nos hacen consultas sobre qué hacer en tal o cual caso, siempre respondemos que lo primordial es orar porque a través de la oración se mueven montañas. Esta afirmación tiene asidero en una declaración del Señor Jesús que encontramos en el Evangelio: "Por eso os digo: Pedid, y os darán. Buscad y hallaréis. Llamad, y os abrirán. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, halla; y al que llaman, le abren" (Lucas 11:9, 10).

Por su parte el apóstol Pablo escribió: “Orad sin cesar” (1 Tesalonicenses 5:17), de lo que deducimos:1.- Dios nos invita a orar y clamar a Él.2.- El Señor Jesús nos dio ejemplo de que pasaba tiempo en lo secreto con el Padre.3.- Dios responde a nuestras oraciones.4.- La oración debe ser permanente.La oración es fundamental en tu condición de cristiano. No puede desligarse de tus actividades

cotidianas. Está bien leer las Escrituras, tener prácticas propias de la fe que profesas, pero es indispensable que mantengas una íntima relación con Dios a través del principio constante de orar.¿A quién honramos al orar?El Señor Jesús enseñó algo que no podemos olvidar en ningún momento. Se encuentra en el Evangelio de Juan: “… yo voy al Padre. Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, esto haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo” (Juan 14:13).

Observa detenidamente algo: cada vez que vamos a Dios en clamor, debemos invocar nuestra petición en el nombre del Hijo; de esta manera, el Padre es honrado en el Hijo. ¿Tiene significación, no?Esto te llevará a comprender que el curso de nuestro clamor quizá debe cambiar porque antes hemos pedido sólo para satisfacer nuestras necesidades primarias y no hemos tenido en cuenta al Hijo.

En adelante lo harás porque es una de las primeras cosas que aprendes en este Manual de Oración.

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oración Poderosa Para Proyectos fructíferos

En La Tercera Parte hablamos de La Oración Es Para Inconformes. En esta cuarta parte hablaremos de que la Oración es la certeza de lo que se espera.

Elías no estaba orando a ver si llovía, a ver si algo pasaba.Elías estaba orando porque sabía que la oración que Dios le había mandado a hacer haría llover, llover y llover. “…y la séptima vez el criado le informó:…”. 1Reyes18:44 .

Sólo a la séptima vez tenía algo que decir: “Desde el mar viene subiendo una nube. Es tan pequeña como una mano”. 1 Reyes18:44El criado sacó los “binoculares” y dijo: ¡Que fenómeno tan extraño, pero si en Israel no ha habido nubes desde hace tres años y medio! O sea, no es más que un vaporcito. Así, se empiezan a ver actitudes cariñosas de parte de la persona por la cual usted está orando. Igualmente, ve una gotita de provisión que empieza a entrar a su bolsillo. Usted empieza a ver un cambio en el carácter de la persona por la que ha estado orando.

Una nubecita del tamaño de una mano. Para una persona sin fe, prácticamente, eso no es nada. Pero usted no debe pensar así. Elías tuvo suficiente con la información de su criado: “Es tan pequeña como una mano”. “Entonces Elías le ordenó: “Ve y dile a Acab: Engancha el carro y vete antes de que la lluvia te

detenga””. 1Reyes 18:44Una orden extraña, al parecer ridícula debida las circunstancias, pero es que hay una gran diferencia entre la persona que pasa tiempo en oración con Dios y conoce que lo que Dios dice se hace y las personas que no oran y se guían por lo que ven.

El criado fue donde el rey Acab y le da el mensaje, algo así como: “Mire, que Elías le manda a decir que enganche ese carro y salga corriendo porque el aguacero que viene no lo va a parar nadie y usted sabe que Elías es como medio loco porque esa gente que ora mucho es como loca”.

Elías sabía muy bien lo que Dios le había mandado a hacer y lo que había prometido hacer a través de su oración y fe.

Elías tenía la certeza de lo que esperaba porque sabía bien la fuente: Un Dios que cumple su palabra. Un Dios amplio y generoso, que da en abundancia.Seguiremos en la Quinta Parte de Este Tema hablando de la oración que desata el Poder de Dios..Que Dios te siga llenando de su paz.

Moisés hirió la Peña de Horeb, y saltó el agua que calmó la sed del pueblo sediento.Esa fuente permanece hasta hoy.En el Sinaí escribió Dios Los Mandamientos que vivificó al pueblo peregrino. Esees Israel, el pueblo que Dios escogió y sacó de la esclavitud, lo hizo suyo, le entregósus mandamientos y estatutos como guía de vida espiritual, moral y física.Los santos hombres de Dios inspirados por el Espíritu Santo, escribieron el LibroSagrado, pasaron muchos años para recopilar todos los Escritos Sagrados que hoy conocemoscomo Antiguo Testamento, la Biblia de los judíos. En nuestro tiempo tenemosel Nuevo Testamento que nos habla de Jesucristo nuestro Salvador.Disfrutamos de los dos pactos: El primero, escrito con letra; y el segundo, escritocon la sangre de nuestro Señor Jesucristo, en nuestras mentes y corazón.La Biblia fue escrita en barro, en papiros y en pieles. Hoy la tenemos en papel.

un oasis En El dEsiErto

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Algunas veces cuando nos hemos acer-cado a nuestro Padre con la intención de solicitar su favor y su misericordia en nuestra vida, nos encontramos con que su respuesta es NO a nuestras peticiones. Son muchos los factores por las cuales Dios nos puede denegar nuestra solicitud, algunos de ellos los explica Santiago 4:3 Pedís y no recibís, porque pedís con ma-los propósitos, para gastarlo en vuestros placeres.

Pero que sucede cuando según nuestro entendimiento lo que estamos solicitando no es para nuestros deleites, sino que es algo que traerá bendición a las personas que nos rodean y aun así Dios dice NO.

En este estudio queremos enfocarnos en algunos siervos de Dios a los cuales Dios les dijo NO a sus peticiones en un mo-mento

especifico de su vida.Moisés en la tierra prometida:Todos conocemos la historia de Moisés ysu paso por el desierto con un pueblo de dura cerviz, también sabemos que Moisés en un momento de ira desobedece a Dios golpeando la roca en vez de hablarle (Num 20:8-12) y este acto le cuesta a Moisés la promesa que tanto había an-helado. Por eso Moisés ruega a Dios, para que le permita gozar de aquella tierra por la que tanto peleo, pero Dios en ese momento le dice NO.Deu 3:25-26 Permíteme, te suplico, cruzar y ver la buena tierra que está al otro lado del Jordán, aquella buena región montañosa y el Líbano. Pero el Señor se enojó conmigo a causa de vosotros, y no me escuchó; y el Señor me dijo: "¡Basta! no me hables más de esto.

Que frustración mas grande ha de haber sentido Moisés que no alcanzaría la pro-mesa, es muy probable que a nuestros ojos parezca ser una decisión muy dura y quizás hasta injusta, pero nuestro Dios que es grande en amor y misericordia tenía un plan aún más sublime para el siervo de Dios.Existen promesas que muchas veces no

alcanzaremos a disfrutar a un nivel terre-nal, sino que esas promesas se cumplirán pero en la vida eterna. Cuando Cristo se encuentra en el monte de la trasfiguración trae a Elías, pero sorpresa también trae a Moisés Mat 17:2-4 Allí se transfiguró en presencia de ellos; su rostro resplandeció como el sol, y su ropa se volvió blanca como la luz. En esto, se les aparecieron Moisés y Elías conversando con Jesús. Pedro le dijo a Jesús: Señor, ¡qué bien que estemos aquí! Si

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quieres, levantaré tres albergues: uno para ti, otro para Moisés y otro para Elías.Al final Dios tuvo misericordia de Moisés y muchos años después Dios le permite entrar a la tierra prometida y lo hizo transformado en ser superior a lo que fue en carne y lo mejor de todo que no solo entro en la tierra de la promesa, sino con-verso con el hijo de la promesa, en uno de los momentos mas preciosos del Nuevo Testamento.

David:David tenia un deseo y que no era malo,

sino todo lo contrario, quería edificartemplo a Dios, pero extrañamente Dios le dice que NO a David1 Crónicas 22:7-8 David le dijo a Salomón: Hijo mío, yo tenía la intención de construir un templo para honrar al Señor mi Dios. Pero el Señor me dijo: Ante mis propios ojos has derramado mucha sangre y has hecho muchas guerras en la tierra; por eso NO serás tú quien me construya un templo.Aunque Dios le dice a David que no le construya el templo, la promesa la alcan-za su hijo Salomón quien construye el templo, pero Dios tenia aun planes mejor, Dios le concede un descendiente a David, Cristo quien levanta un templo en los co-razones de aquellos que le han reconocido como su Salvador.Apóstol Pablo:

Pablo el Apóstol esta realizando su viaje misionero y quiere pasar a Asia y el Espí-ritu Santo NO se lo permite, quiere des-cender a Bitinia y le vuelven a decir NO.Hechos 16:6-7 Atravesaron la región de Fri-gia y Galacia, ya que el Espíritu Santo les había impedido que predicaran la palabra en la provincia de Asia. Cuando llegaron cerca de Misia, intentaron pasar a Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo permitió.La biblia no dice claramente porque no se lo permitió el Espíritu Santo, quizás debi-do a que podía peligrar su vida, sin que se hubiera podido cumplir todo aquello que Dios le habría prometido a Pablo. Bien dice el versículo: Isa 43:34 Porque yo Je-hová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador; a Egipto he dado por tu rescate, a Etiopía y a Seba por ti. Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te amé; daré, pues,

hombres por ti, y nacio-nes por tu vida.Dios nos ama tanto que muchas veces no nos abre puertas para ir a otras naciones o pueblos, no porque no pueda, sino porque tiene algo mejor para nosotros. Eso lo podemos comprobar porque Pablo en Hechos 16:9 Y se le mostró a Pablo una vi-sión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa aMacedonia y ayúdanos. Macedonia seria una puerta que se abriría para expandir el evangelio de nuestro Señor. Pero también vemos mas adelante que en el tiempo del Señor Dios le conce-de a Pablo el deseo de ir a predicar a Asia Hechos 19:22 Y enviando a Macedonia a dos de los que le ayudaban, Timoteo y Erasto, él se quedó por algún tiempo en Asia.

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A quien debemos orAr

Respuesta: Toda oración debe ser dirigida a nuestro trino Dios––Padre, Hijo y Espíritu Santo. La Biblia enseña que podemos orarle a uno o a los tres, porque los tres son Uno. Oramos al Padre con el salmista, “Está atento a la voz de mi clamor, Rey mío y Dios mío, porque a Ti oraré.” (Salmos 5:2). Al Señor Jesucristo, oramos como al Padre, porque ellos son iguales. El orar a un miembro de la Trinidad, es orarle a todos. Esteban, mientras era martirizado, oraba, “Señor Jesús, recibe mi espíritu” (Hechos 7:59). También oramos en el nombre de Cristo. Pablo exhortaba a los creyentes efesios a darle “..gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.” (Efesios 5:20) Jesús le aseguró a Sus discípulos que cualquier cosa que pidieran en Su nombre –significando en Su voluntad– les sería concedida (Juan 15:16; 16:23). Similarmente, se nos dice que oremos al Espíritu Santo y en Su poder. Pablo pide al Espíritu que una los corazones de los corintios creyentes (2 Corintios 13:14).

Adicionalmente el Espíritu nos

ayuda a orar, cuando no sabemos cómo o qué pedir (Romanos 8:26; Judas 1:20). Tal vez la mejor manera de entender el papel de la Trinidad en la oración es que oramos al Padre, a través del Hijo, por el poder del Espíritu Santo. Los Tres son Participantes activos en la oración del creyente.

Igualmente importante es saber a quien no debemos orar. Algunas religiones no cristianas, animan a sus miembros a orar a un panteón de dioses, familiares muertos, santos, y espíritus. Los católicos romanos son enseñados a orar a María y a varios santos, tales como Pedro. Tales oraciones no son bíblicas, y son de hecho, un insulto a nuestro Padre celestial y en contra de Su expresa voluntad. Para entender el por qué, solo tenemos que ver la naturaleza de la oración

La oración tiene varios elementos y si miramos solo a dos de ellos –alabanza y acción de gracias– podemos decir que esa oración es, en su esencia misma, adoración. Cuando alabamos a Dios, estamos adorándolo por Sus atributos y Su obra en nuestras vidas y en

el mundo. Cuando ofrecemos oraciones y acciones de gracias, estamos adorando Su bondad, misericordia, y amoroso cuidado de nosotros. La adoración da gloria a Dios, el Único que merece ser glorificado. El problema con la oración a cualquier otro que no sea Dios, es que Él es un Dios celoso y ha declarado que Él no compartirá Su gloria con nadie. De hecho, el hacerlo resulta ser nada menos que idolatría. “Yo Jehová; este es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas.” (Isaías 42:8).

Otros elementos que están en la oración —tales como el arrepentimiento, confesión y petición– también son formas de adoración. Nos arrepentimos sabiendo que Dios es un Dios amoroso y perdonador, que Él ha provisto un medio de perdón en el sacrificio de Su Hijo en la cruz. Confesamos nuestros pecados, porque sabemos que

“Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.” (1 Juan 1:9) y lo adoramos por ello. Venimos a Él con nuestras peticiones e intercesiones, porque sabemos que Él nos ama y nos escucha, y lo adoramos por Su misericordia y bondad al estar dispuesto a escuchar y responder. Cuando consideramos todo esto, es fácil ver que el orar a alguien más que no sea al Dios trino, es impensable, porque la oración es una forma de adoración, y la adoración es reservada para Dios y Dios solamente.

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COMO DEBEMOS ORAREl Padre Amor sostiene para sus hijos el suministro ilimitado de todo el bien que podamos requerir para nuestra evolución felíz.Si estamos de acuerdo en que Dios escucha cada uno de nuestros llamados y como nos ama, jamás deja de respondemos... ¿Porque entonces no siempre desciende el bien requerido, a pesar de que decimos orar al Padre por ello?No será un buen momento para revisar cual es nuestra actitud al "orar", pedimos con Fe, pedimos con paz? Pedimos con la certeza de que El nos escucha, actuamos de acuerdo con la demanda que elevamos?Al revisar nuestra forma de orar o pedir, tal vez surja que al hacerlo no estamos en Paz, demandamos con ansiedad, con desesperación, y tanto una como la otra son energías negativas que retrasan la conexión con energías de Luz, que son las que contienen el bien demandado.Recordemos que lo similar atrae lo similar, así, si pedimos en nombre de la Divina Presencia, sabiendo que el Almacén Divino ya esta preparado para suministrarnos antes de que tomáramos conciencia de que algo nos falta, si pidiésemos con esa Fe y lo sostuviésemos cada momento sin dudar, sin escudriñar por donde nos llegará, sin ansiedades por la tardanza en la respuesta... sea lo que sea deberá manifestarse, porque es Ley que la demanda compele la respuesta.De aquí la absoluta necesidad de sostener la Paz, porque ello es sinónimo de Fe y en este mes tenemos bien reforzada esta virtud (se refiere al mes de Mayo).La demanda abre un canal de conexión con la Fuente del Bien,

la Paz es una poderosa fuerza que atrae el bien requerido, es un magneto que se transforma en un Poder que imana y sostiene los regalos de Dios.Si la necesidad es Curación debe precederle un Estado de Paz.Si la necesidad es por algo familiar, debemos tratar de mantener la Paz y Armonía en el ambiente de nuestros hogares.Si debemos educar niños, solo responderán a nuestra Paz, reflejada en la Paciencia y Amor.

Si es trabajo, debemos demandarlo y esperarlo en Paz.Si es dinero lo mismo, ya que todo es energía que va a responder al estado de vibración de nuestra energía.La Paz no es letargo o inacción, es hacer todo lo que nos corresponde pero sin discordias, apuros o nervios.Si hay un tan llamado problema y necesitarnos la solución, de que nos sirve perder la Paz, si ni siquiera podemos orar correctamente, no lo podemos solucionar ni humana, ni Divinamente.La Paz es una necesidad primordial en la Tierra, y cada uno de nosotros somos parte activa en esta Paz que deseamos para el Planeta. Recordemos la Unidad de toda Vida,estoy en Paz y expando Paz y si

sucede lo contrario , también lo expando. Somos directamente responsables por la Paz del Mundo, de los Elementos, y de toda Vida. Como nos ayuda la Llama Violeta a encontrar la Paz?... Transmutando los ímpetus de discordia, la Llama Violeta es Paz, debe ser invocada con Paz y a Su paso la Paz sella toda transmutación, porque la Vida libre es Vida en Paz.Tenemos la Gracia de tener una Divina Presencia, Un Cristo, Mensajeros Celestiales, Arcángeles, Ángeles y Grandes Seres Cósmicos dispuestos a responder nuestros llamados, a darnos la Protección que necesitamos mientras caminemos la Tierra, no será momento de aprender a comunicamos con Ellos en la frecuencia que nos permite tal conexión? Aprendamos el auto-control y conoceremos esa mejor calidad de vida que se forjará en nuestros entornos, familias, actividades y perdurará cada momento de cada día, porque se habrá convertido en un Estado que no desearemos perder, porque no nos hallaríamos ya confortables.No nos sentiremos confortables en medio de discusiones, escuchando músicas disonantes, observando imágenes de violencia, y de hecho lo externo irá cambiando, como irán cambiando nuestros hábitos alimenticios, no consumiendo estimulantes que nos alteren, y tratando en lo posible de crear afín a lo que sentimos, evitaremos las reacciones que tanto daño hacen y comenzaremos a ser maestros de nuestra energía y no juguetes para cada cosa externa que perturbe a la personalidad.

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En un oasis escondido entre los más lejanos paisajes del desierto se encontraba el viejo Mohamed de rodillas, al lado de unas palmeras datileras. Su vecino Hakim, el acaudalado mercader, se detuvo en el oasis para que sus camellos abre-varan y vio a Mohamed sudando mientras parecía escarbar en la arena. -¿Qué tal, anciano? La paz sea contigo. -Y contigo- contestó Mohamed sin dejar su tarea. -¿Qué haces aquí, con este calor y esa pala en las manos? -Estoy sembrando -contestó el viejo. -¿Qué siembras aquí, Mohamed? -Dátiles- respondió Mohamed mientras señalaba el palmar a su alrededor. Dátiles- repitió el recién llegado. Y cerró los ojos como quien escucha la mayor estupidez del mundo con comprensión-. El calor te ha dañado el cerebro, querido amigo. Ven, deja esa tarea y entremos a la tienda -No, debo terminar la siembra. -Dime, amigo. ¿Cuántos años tienes?-No sé… Sesenta, setenta, ochenta… No sé… Lo he olvidado. Pero eso, ¿que

rEfEXionla PalmEra

importa? Mira amigo. Las datileras tardan más de cincuenta años en crecer, y sólo cuando se convierten en palmeras adultas están en condiciones de dar frutos. Yo no te estoy deseando el mal, y lo sabes. Ojalá vivas hasta los ciento un años, pero tú sabes que difícilmente podrás llegar a cosechar algo de lo que hoy estás sembrando. Deja eso y ven conmigo. Mira, Hakim. Yo he comido los dátiles que sembró otro, otro que tampoco soñó con comer esos dátiles. Yo siembro hoy para que otros puedan comer mañana los dátiles que estoy plantando… Y aunque sólo fuera en honor de aquel desconocido, vale la pena terminar mi tarea Me has dado una gran lección, Mohamed. Déjame que te pague con una bolsa de monedas esta enseñanza que hoy me has dado y, diciendo esto, Hakim puso en la mano del viejo una bolsa de cuero.

Te agradezco tus monedas amigo. Ya ves, a veces pasa esto: tú me pronosticabas que no llegaría a cosechar lo que sembraría. Parecía cierto, y sin embargo, fíjate, todavía no he acabado de sembrar y ya he cosechado una bolsa de monedas y la gratitud de un amigo. Así como Mohamed sembró para

otros, Dios también desea que como hijos de Dios nunca nos cansemos de sembrar semilla en los demás. Hoy yo puedo decir que mi país fue alcanzado para Cristo porque muchos que sin ver el resultado de su esfuerzo ofrendaron incluso su vida para que estas generaciones oyeran hablar del gran amor de Jesucristo.

Lamentablemente hoy en día hay muchos cristianos que como Hakim, solo están pensando en su bienestar, sin darse cuenta que allá afuera hay muchos que mueren de hambre y mucho peor son miles los que cada día mueren sin haber escuchado el plan de salvación. Dice nuestro Señor en su preciosa palabra Gálatas 6:9 Y no nos cansemos de hacer el bien, pues a su tiempo, si no nos cansamos, segaremos. Esta claro que si nosotros nos preocupamos por las cosas de Dios, Dios también se preocupara de nuestras cosas, pues recompensa a prometido Dios para el que venga a trabajar a su viña, pero no hay mayor recompensa que esta: El saber que algún día habitaremos con El por toda la eternidad.

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Cuándo se debe Orar

EN todo momento es propicio para orar, pues Dios no tiene horario como lo tenemos por costumbre los hombres, sino que él está atento a nuestro acercamiento en el tiempo que lo decidamos hacer.

Sin embargo, si nos remitimos a nuestro manual de conducta que es la Biblia, vamos a encontrar allí, varias indicaciones referentes a este tema, y por ello es conveniente que miremos algunas de ellas, porque encontramos allí, la mejor orientación para tomar el tiempo de oración imitando a Jesucristo, quien es nuestro maestro, y que nos dejó escrito lo que él piensa que es lo mas acertado.

1- Marcos 1:35.-Muy de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, Jesús se levantó, salió de la casa y se fue a un lugar solitario, donde se puso a orar. Vemos como Jesucristo que es nuestro maestro, nos enseña que es muy conveniente orar muy de mañana, antes de iniciar cualquier actividad, y esta hora proporciona tranquilidad y silencio, que impide distracciones que puedan afectar la conversación con el Señor.

2- 1 Timoteo 1:3.-Al recordarte de día y de noche en mis oraciones, siempre doy gracias a Dios, a quien sirvo con una conciencia limpia como lo hicieron mis antepasados. Aquí Pablo manifiesta cómo él oraba de día y de noche, o sea que tenía una vida de oración permanente, y es bueno que nosotros sigamos ese ejemplo, y hagamos oración siempre; aunque sí es muy provechoso apartar un momento cada día en el que hablemos solo con el Señor como lo hacia Jesucristo , pues esto nos permite tener una comunicación muy estrecha con el él, y además no se tiene nada que nos pueda distraer de ese placentero momento.

Siempre he dicho que el Señor debe ser la persona mas importante en nuestra vida, y así como muchas veces se dispone de tiempo para hablar con las personas, bien sea en un almuerzo, en una comida, o en la casa, con mayor razón Jesucristo debe tener un espacio únicamente para él, en el que se pueda conversar, que es lo que hacemos cuando oramos, sin estar pensando o haciendo otra cosa diferente a tener toda la atención puesta en él.David nos dice en el Salmo 55 versículo 17, Mañana, tarde y noche clamo angustiado, y él me escucha .

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dónde se debe orarEn verdad que se puede orar en cualquier lugar, pero es muy importante la disposición de corazón y las circunstancias que rodean el momento de oración.

Mateo 18:19-20.- Además les digo que si dos de ustedes se ponen de acuerdo sobre cualquier cosa que pidan, les será concedido por mi Padre que está en el cielo. Porque donde dos o tres se reunen en mi nombre, allí estaré en medio de ellos.

También existe un manadato del Señor en el sentido de que no debemos dejarnos de congregar, por lo que se deduce que la oración en comunidad también se debe llevar a cabo, tal como lo ordena Dios en Hebreos 10:25.- No dejemos de congregarnos, como acostumbran hacerlo algunos, sino animémonos unos a otros, y con mayor razón que vemos que aquel día se acerca.

sirve de algo la oración.

Antes de proseguir, una aclaración esencial. No compete a un Estado moderno enseñar esta u otra religión;pronunciarse a favor de Jesucristo, Moisés, Mahoma o Buda. La historia muestra que cuando los Estados se han aliadoa una religión particular y hecho de la fe una razón de gobierno, tanto la Religión como el Estado han salido perdiendo.La Comunicación, pues, para algunos, fue el acontecimiento más importante de la Iglesia Católica Cubana en todo el SigloXX.En pleno año 1986, preámbulo del desmantelamiento del campo socialista -tradicional y

abiertamente combativo hacialas religiones, en especial la católica-, los participantes del ENEC apelaron al diálogo como camino cierto hacia lareconciliación. En el párrafo 88, del Documento Final, puede leerse: Queridos hermanos, razonemos nuestras

opiniones, pero oigamos con respeto al otro incluyéndolo en nosotros mismos. Hagamos del diálogo la actitudfundamental y el método normal de nuestras relaciones humanas, porque muchas divisiones son artificiales e ilógicas.

curiosidadEs BiBlicas

Hoy conocemos la Biblia con sus dos divisiones: El Antiguo Testamento y el NuevoTestamento, los cuales hacen un total de 66 libros.

Capítulo mas largo —> Salmo 119Capítulo mas corto —> Salmo 117

Disfrutamos de los dos pactos: El primero, escrito con letra; y el segundo, escritocon la sangre de nuestro Señor Jesucristo, en nuestras mentes y corazón.La Biblia fue escrita en barro, en papiros y en pieles. Hoy la tenemos en papel.

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Escucha Dios La OraciónPara aquellos que no lo conocen ni confían en él, Jesús parece ser demasiado generoso en su oferta: "Si permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran, y se los concederán."5 El "permanecer" en él y tener sus palabras permaneciendo en ellos significa que conducen sus vidas estando conscientes de él, confiando en él, escuchando lo que él dice. Entonces podrán pedirle a Dios lo que quieran y el responderá. Esta es otra condición: "Esta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que si pedimos conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que Dios oye todas nuestras oraciones,

Spodemos estar seguros de que ya tenemos lo que le hemos pedido.”6 Dios contesta nuestras oraciones de acuerdo a su voluntad ( y de acuerdo a su sabiduría, su amor por nosotros, su santidad etc.)

Aquí es donde las cosas se ponen difíciles. Vivimos dentro de los límites del tiempo y limites del conocimiento. La información que tenemos acerca de una situación es limitada, como también lo son las implicaciones de cualquier acción que tomemos con respecto a esa situación. El entendimiento de Dios es ilimitado. El papel que juega un evento en nuestra vida o historia es algo que sólo él conoce. El puede tener propósitos que van más allá de lo que nosotros podemos imaginar. Por lo tanto, Dios no va a hacer algo simplemente porque nosotros decidimos que esa es su voluntad.

Juan 4:35-36 ¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega. Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna…

Nosotros como cristianos debemos enten-der que todo lo que se quiere debajo del cielo tiene un tiempo especifico para su cumplimiento. 1 Crónicas 12:32 De los hijos de Isacar, expertos en discernir los tiempos, con conocimiento de lo que Isra-el debía hacer… Cuando la biblia habla de tiempos lo hace en plural, porque? Los griegos dividían los tiempos en 3: chronos Kairos y Pleroma, el tiempo chronos se usa para describir un periodo general de tiempo cronológico o secuencial, el tiem-po Kairos, se esta hablando de un periodo indeterminado de tiempo donde ocurre algo significativo o especial, es el tiempo de Dios para tu vida en el cual, El abre puertas y acelera el cumplimiento de pro-mesas, por eso es importante aprender a discernir el tiempo de Dios para tu prome-sa y pleroma cuando Dios lo lleva a cabo.

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