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30/05/14 1
Silvia Aponte
Yesica Antonella Pak
Introduccion a la investigacion
Zulema Marzorati
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Diseño Textil e Indumentaria
Trabajo Práctico Final. El ángel de la muerte Parte B
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Índice 2
Introducción 3
Desarrollo
A- El contentexto socio-historico de producción 9
B- Director y su obra. 9
C- Representaciones en el film. 11
Conclusiones. 13
Bibliografía 14
4
INTRODUCCION
En nuestra investigación nos proponemos como objetivo analizar el nazismo en
relación con sus consecuencias en Argentina, examinando las razones por las cuales nuestro
país se convirtió en un destino de fuga para muchos nazis.
Tomamos el caso particular de Josef Mengele1 y sus experimentos con personas luego
de su escape de Alemania. Nos basamos principalmente en el film Wakolda (Argentina,
Lucia Puenzo, 2013), con el cual intentamos examinar el nivel de afinidad cultural de algunos
los habitantes de la Patagonia hacia los nazis, dejándolos entrar en sus vidas familiares y
siendo manipulados por su ideología, como se muestra en los personajes del film.
La película de Lucía Puenzo está basada en una novela suya editada en el año 2010.
Wakolda recrea la figura real del médico nazi Josef Mengele durante su estadía en Argentina
y ficcionaliza sobre sus experimentos genéticos con una niña con dificultades para crecer.
En el film, una familia argentina conoce en la Patagonia a un médico alemán que se
presenta bajo el nombre de Helmut Gregor (Àlex Brendemühl) y se muestra fascinado por la
“belleza perfecta” de Lilith (Florencia Bado), la hija de doce años que, por un problema
hormonal, no ha crecido lo suficiente para su edad. Los padres, Eva (Natalia Oreiro) y Enzo
(Diego Peretti), quedan a su vez seducidos por el carisma y los conocimientos del doctor
Gregor, y aceptan que le aplique a la niña un tratamiento que le permita alcanzar su estatura
normal. Con este argumento de thriller, Lucía Puenzo aborda la figura del médico nazi Josef
Megele.
“La esencia de su ideología consistía en aspirar a la perfección biológica y a destruir
todo aquello que podía alejarlo de ella”, ha dicho Puezo sobre su película y refiriéndose a
Mengele. “Esa visión biomédica se situaba en el corazón del movimiento nazi,
1El Ángel de la Muerte de Auschwitz, célebre por sus bárbaros experimentos científicos,
de quien se sabe que vivió clandestinamente en Argentina entre 1949 y 1961.
5
independientemente del contexto de la guerra”. Wakolda alude al nombre de la muñeca de
porcelana, que fue perfeccionada por Mengele para luego ser fabricada en serie.2
Nos preguntamos en nuestro trabajo, ¿cuáles fueron las razones por las cuales los
alemanes se unieron fervientemente al movimiento de Adolf Hitler? Por qué el nazismo se
vio interesado en Argentina y América latina?
En este trabajo utilizaremos el método del diseño cualitativo. Abordaremos el film
Wakolda como ya lo indicamos como base de disparador del trabajo; adjuntaremos un mapa
para representar la ubicación de los nazis en la Patagonia, recortes de diarios en donde se
muestra la entrevista realizada a Lucía Puenzo, directora del film y análisis de textos sobre el
tema seleccionado.
Tomamos el Holocausto porque este acontecimiento marco un punto de inflexión en
la sociedad mundial. En la actualidad sigue teniendo gran importancia entender el genocidio
del pueblo judío y otros crímenes perpetrados por el Nazismo.
Conocer la historia ayuda, al margen de donde vivan o quienes sean, a reflexionar
críticamente sobre las raíces de los genocidios y la necesidad de cultivar la paz y los derechos
humanos para impedir que se repitan atrocidades similares en el futuro.
Marco Teorico.
Nuevo Reich, nuevas leyes.
En el libro Aportes para un cambio cultural a partir de Auschwitz del autor Daniel
Rafecas3 se puede analizar los pensamientos que mantenían los nazis a través de las leyes
2 Ibermedia - http://www.programaibermedia.com/nuestras-noticias/wakolda-o-un-experimento-de-mengele-en-la-patagonia/ dia de consulta: 20/05/2014 – 19.43
3 Daniel Rafecas: Abogado y Doctor en Derecho Penal por la Universidad de Buenos Aires
(...) especializado en los estudios sobre la Shoá y sus implicaciones sociales y jurídicas.
6
que se iban conformando con la llegada de Hitler4 al poder y como el poder del Führer
movilizaba una nación por un mismo sentimiento mientras que otros se veían forzados a
desplazarse de sus mismas tierras con el fin de sobrevivir. (Daniel Rafecas, 2013)
El pensamiento de todo ario era enfrentar con el poder físico a todos aquellos que
contradijeran los nuevos cambios que se iban realizando por Hitler, donde prácticamente se
elevaba la imagen de todas aquellas personas arias y se menospreciaba las diversidades
culturales, enfatizando a los judíos. Comenzaron a crear leyes para que la raza de los
alemanes se mantuviera pura, dejando mal visto la mezcla de diferentes descendientes. Se los
castigaba mandándolos a prisión como también llegaron a casos en donde debían cumplir con
su condena en campos de concentración. Se sancionaron las leyes de Nuremberg5, donde se
ponía en conocimiento las restricciones al momento de consolidar un matrimonio. Todo
ciudadano alemán-judío fue forzado a perder sus derechos legales, dejándolo sin trabajo,
despojándolo de sus propios negocios, quitándole los derechos humanos, etc. Se tomaron
medidas drásticas: Los que tuvieron oportunidad, huyeron. Pero como muchos otros, la
persecución llevada a cabo por la policía paralela y la fuerza de gobierno, terminaron siendo
ejecutados con sentencias en cárceles y llevados a los campo de concentración, que durante
los últimos años de mandato de Hitler, tuvieron su apogeo. (Rafecas, 2013)
En el texto se indaga sobre la supervivencia realizada por los judíos europeos, que
lucharon y huyeron incesantemente frente a los ataques realizados por el Tercer Reich6 para
4Hitler: fue el presidente y canciller de Alemania entre 1933 y 1945. Llevó al poder el Partido
Nazi, Además, fue quien dirigió a Alemania durante la Segunda Guerra Mundial, iniciada por
él con el propósito principal de cumplir sus previos planes expansionistas en Europa.
5 Leyes de Nuremberg: serie de leyes de carácter racista y antisemita en la Alemania nazi
adoptadas por unanimidad el 15 de septiembre de 1935. Dichas leyes no apuntaban a
discriminar a la etnia semita debido a sus creencias religiosas propiamente (judaísmo); sino
que tenían relación con la misma comunidad judía y su objetivo central era evitar mezclas
raciales judías con el pueblo alemán.
6 Denominación de los períodos de gobierno imperial en Alemania. Existen tres Reichs: el
Primer Reich o Sacro Imperio Romano Germánico, que comprende desde Otón I hasta la Paz
de Westfalia (962-1648); el Segundo Reich, desde la proclamación del Imperio alemán en
7
crear esa sociedad ideologizada, donde solo los alemanes de sangre pura podían ser parte de
los beneficios otorgados por el Führer7. Se habla sobre los desafíos que debieron atravesar los
judíos al ser perseguidos, exiliados, amenazados, censurados hasta llegar al trágico fin en
campos de concentración. No se pierde de vista la idealización de la raza aria, donde el autor
refuta constantemente su postura a través de ejemplos de leyes y sanciones reales realizadas
hacia los mismos alemanes y judíos. El trágico final con el holocausto, justificándose como la
eficaz solución sobre la disputa del Reich. El autor comenta también, sobre los escapes
realizados por judíos y alemanes hacia la Patagonia argentina principalmente, como refugio y
salvación de los mismos. Para algunos comenzaba una nueva vida en paz mientras que para el
otro, significaba un nuevo comienzo para demostrar la superioridad que afirmaban tener, tales
como es el caso de Mengele al trabajar y explorar con cuerpos humanos sus inventos
modificando la genética. (Rafecas, 2013)
Otras Investigaciones
Hilberg [1993], p.72.
Versalles hasta el fin de la Primera Guerra Mundial (1871-1918); y el Tercer Reich (1933-45)
modelado a partir del proyecto político del partido nacionalsocialista liderado por A. Hitler.
7 Palabra alemana que significa "líder", Su significado en el caso de Adolf Hitler es el de Guía del Pueblo Alemán espiritual, política y militarmente.
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La trama nazi: el Partido nacionalsocialista Argentino
El autor del libro, Emilio Corbiére8(1992), hace referencia a que el nazismo alemán
se vio interesado por Argentina y América del Sur debido a varias razones, algunas de las
más importantes fueron la estructura económica y productiva, la fuerte inmigración alemana
y la simpatía de una gran parte de dirigentes de Argentina y Latinoamérica por la dictadura.
Dos años antes de que Hitler tomara el poder en Alemania, en Argentina el Partido Nacional-
socialista surgió como una organización integrada por inmigrantes alemanes en 1931, las
primeras agrupaciones extranjeras surgieron en Paraguay (1929), Suiza (1930),
E.E.U.U.(1930), Brasil (1931) y Argentina (1931).
La impunidad que gozaron los nazis no fue solo durante el uriburismo9, sino que continuo
hasta 1945, cuando el presidente Ricardo M. Ortiz ordenó la disolución de la organización
hitlerista, y la misma resurgió en pocos días atreves de instituciones, en realidad el punto
principal de la organización nazi estaba en la embajada Alemana, pero tenía distintas
instituciones distribuidas en todo el país.
El gobierno de la época prohibió la película El gran dictador10 de Charles Chaplin , donde se
satirizaba a Adolfo Hitler y en un telegrama del embajador alemán Von Thermann enviado a
sus superiores, señalaba “Por lo menos en el seno del gobierno de Castillo no se puede hablar
en absoluto de una actitud hostil a Alemania”(Corbiére, 1992:64)
8 Emilio Jorge Corbiére fue escritor, periodista, abogado y profesor universitario. Autor del libro “Estaban entre nosotros”. Fue jefe de redacción de la revista Todo es Historia y redactor de La Vanguardia, La Opinión, La Nación, Tiempo Argentino, Sur, La Razón, El Cronista y de las Editoriales Buenos Aires Herald y Perfil.
9 José Félix Uriburu fue un militar argentino, Presidente de la Nación Argentina en 1930
10 El gran dictador es una película estadounidense de 1940 escrita, dirigida y protagonizada
por el británico Charles Chaplin. La película es una feroz y controvertida condena contra
el nazismo, el fascismo, el antisemitismo y las dictaduras en general. En la película, Chaplin
define a los nazis como "hombres-máquinas, con cerebros y corazones de máquinas".
9
Un papel fundamental en la organización del hitlerismo en Argentina, lo tuvo Willi Köhn11,
el 7 de abril de 1931 se habría formado el Partido Nacionalsocialista Argentino, pero a partir
de febrero de 1933 Köhn empezó a organizar la fuerza germanohitlerista, conectada con las
corrientes nazifascistas locales, tres días después ya había conseguido reunir cerca de 51
asociaciones alemanas.
Junto a Köhn se destacó Carl Arnold quien colaboro en tareas de proselitismo, espionaje y
búsquedas de contactos político favorables al Tercer Reich, las propagandas se difundían por
la radio, boletines o programas, diarios. Hubo dos etapas en la expansión de los hitleristas en
Argentina, la primera fue de grupos políticos y a fines de los años 30, cuando se disolvió esa
organización, cambiaron la forma de verse por instituciones culturales, deportivas,
asociaciones folklóricas.
Según el autor el fenómeno nazi no surgió espontáneamente, ni fue producto de fuerzan
misteriosas, “El nazismo hubiera sido una anécdota en la historia europea si no hubiera
contado con el apoyo de la industria pesada y de los grandes monopolios que le brindaron la
ayuda financiera indispensable para su desarrollo” (Corbiére, 1992: 79)
Las poderosas industrias apoyaban al Partido Nazi y se sostiene que antes de 1929 se crearon
las condiciones de la relación nazismo-monopolios, a pedidos de los magnates se tuvo una
reunión en la que Hitler explico su plan de expansión política, territorial y económica. Varios
fueron los elementos que confluyeron en la génesis y desarrollo hitlerista, pero el apoyo de
los industriales alemanes fue decisivo para que en 1933 el dictador tomara el poder.
Otras Investigaciones:
Los capitales alemanes, por Luis V. Sommi
Hitler conquista América, por Ernesto Giudici.
11 Willi Köhn fue un cónsul general alemán, jefe de la Organización Extranjera del Partido Socialista
Nacional de Trabajadores Alemanes NSDAP( Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei)
10
Desarrollo
A. Contexto socio histórico de producción.
A partir del año 2008, en Argentina comenzaron a realizarse juicios hacia los represores
que fueron participes en la época de la dictadura militar en los años 1976 a 1983. Se buscaba
la justicia de los desaparecidos y torturados en ese entonces, habiendo principalmente juicio
de lesa humanidad.
Durante los siguientes años, se fueron sumando las cantidades de encarcelamientos de los
cientos de los represores en todo el país, haciéndose de interés popular cada vez más. En las
noticias se escuchaban los juicios orales de cada uno de ellos, los ciudadanos y los familiares
de las víctimas se reunían en la vía pública para manifestar su furia, buscando constantemente
la justicia.
Adjuntamos a esta sección, notas acerca de los juicios realizados en el país desde el año
2008 hasta el 2013, donde se pueden observar nombres de los acusados, nombres de víctimas
y se mencionan las provincias en las cuales se realizaron estos actos.12
B. La directora y su obra
Lucía Puenzo es una conocida directora y escritora de cine y guiones de origen argentino,
famosa por tocar temáticas de fuerte impacto social y de ámbito intelectual. Nació el 28 de
Noviembre de 1973 en la ciudad autónoma de Buenos Aires, Argentina; hija del famoso
cineasta Luis Puenzo.
En el 1992, mientras cursaba la carrera de Letras en la Universidad de Buenos Aires
pensó que el mundo de la literatura tenía poca libertad si no se la aplicaba de cierta forma en
algo visual. Comenzó a gestar varios guiones y proyectos que la hicieron sobresalir en la
sociedad argentina.
12 *Biografia.es - http://www.biografias.es/famosos/lucia-puenzo.htmlDa_Puenzo
Dia de consulta: 20/05/2014
*Wikipedia - http://es.m.wikipedia.org/wiki/Luc%C3%ADa_Puenzo
Día de consulta: 20/05/2014 22.07
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A partir del 2001 comenzó a trabajar en la televisión argentina con un documental en el
que investigaba la realidad de las personas. El mismo se llamó Historias Cotidianas. Luego
de esto tuvo una participación como guionista en la tira de suspenso y terror Tiempo Final en
la que actuaron Fernán Mirás y Guillermo Francella entre otros. Trabajo en varios programas
en donde dejaba su marca personal en los guiones, como ser Malandras, Disputas y Sol
Negro. Todas estas producciones lanzadas durante el 2003.
Por fortuna el éxito televisivo y de la crítica la acompañó, haciendo posible la realización
de su primer guión dirigido La Puta y la Ballena en el 2004.
Sangre Fría fue una mini serie donde un grupo de 30 estudiantes de una universidad
privada llega a un pueblo donde extrañas muertes comienzan a acontecer.
En el 2005 trabajó en Hombres de Honor una serie producida por Adrián Suar, que
funcionó muy bien, pero no alcanzó la genialidad de sus ideas pasadas.
Finalmente en el 2006 lanzó El Niño Pez, donde narra la historia de una joven
adolescente lesbiana que se enamora de la mujer paraguaya que trabaja en su casa. Puenzo no
tiene ningún tipo de reparo en llevar a los medios historias de talante agresivo y
extremadamente explícito como la prostitución, las drogas o el sexo homosexual en sus
obras.
Durante el año 2007 escribió y dirigió la aclamadísima XXY, protagonizada por Carolina
Pelleritti y Ricardo Darín, la cual recibió más de 20 premios internacionales. Esta trata de la
vida complicada de una chica de 15 años que padece de una enfermedad pocas veces vista: es
hermafrodita. La trama gira en torno a la innumerable cantidad de problemas sociales y
psicológicos que deben enfrentar tanto ella como sus padres.13
13 * Maria Eugenia Maurello - http://www.diarioinedito.com/Nota/17111
* Haydée Montesano - http://www.eticaycine.org/Wakolda
* Stefania Giannattasio - http://www.nolovasaleer.com/wakolda-entrevista-a-su-directora-
lucia-puenzo
* Marianela Gonzalez - http://www.contextolatinoamericano.com/articulos/mengele-en-
12
La novela Wakolda fue lanzado en el año 2010, donde muestra las actividades del nazi
Josef Mengele durante su estadía en Bariloche. La novela fue adaptada al cine en el año 2013,
siendo una coproducción de varios países, entre ellos, Argentina, Francia, España y Noruega
c- Representaciones.
Puenzo devela la monstruosidad de ese personaje, la omisión de algunos, la obsecuencia
de otros y el contexto socio político que da paso a esta historia de uno de esos agentes nazis
que aunque –hoy- parezca increíble recibieron alojo en los años cuarenta con la venía del
primer gobierno de Perón, y durante décadas caminaron tranquilamente por nuestro país.
Como se nombró anteriormente, Wakolda hace referencia al nombre de la muñeca de
la joven Lilith. Esta muñeca tiene un valor metafórico, ya que muestra como Mengele
perfecciona los aspectos del juguete, para luego poder ser fabricadas en series. Lo mismo
ocurría cuando se realizaban las pruebas genéticas en los humanos por el Dr. Gregor, que
buscaba perfeccionar incesantemente la genética humana para poder borrar todos los defectos
o fallas del cuerpo. Por lo contrario, la idea industrial del padre en la confección de la muñeca
era un trabajo minucioso para crear algo único, con corazón.
A causa de todos estos experimentos que realizaba Mengele, aún desde Alemania
antes de su escape, se lo apodaba como El ángel de la muerte. Es por ello que optamos
nombrar nuestro trabajo de la misma manera puesto que nos concentramos en el caso
particular del prófugo nazi, al igual que la película.
Otras de las representaciones que se presentan en la película es la imagen de la madre
de Lilith es que demuestra la afinidad hacia los nazis, dejándose manipular por Mengele para
realizar la manipulación genética en su hija a pesar del desacuerdo del padre. Esto podemos
relacionarlo con varios habitantes de la Patagonia hacia los prófugos nazis, que a través de
diferentes pruebas escritas, se puede ver que convivían con ellos, y hasta iban a los colegios
alemanes, en donde se les enseñaban sus ideologías, culturas, idioma, etc.
Se realiza un contraste en el film, con la escenografía del paisaje tranquilo de la
Patagonia. Luego comienza a revelarse los secretos oscuros que se esconden tras la
latinoamerica-la-historia-no-oficial-de-lucia-puenzo/#
Dia de consulta: 20/05/2014
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tranquilidad del sur, con los diferentes experimentos y manipulaciones de los mismos
alemanes en los ciudadanos argentinos.
14
Conclusiones.
En este trabajo sobre el nazismo y sus consecuencias en Argentina, examiné porqué dicho país fue el sitio adonde se dirigieron algunos nazis al finalizar la Segunda Guerra Mundial. Su título “El ángel de la muerte” toma como de inspiración el nombre con que se conocía a Josef Menguele, y se basa en la película Wakolda.
El tema elegido es interesante porque se relaciona con la historia de la Patagonia, en la que en esa época había mucha afinidad con el nazismo. Pienso que Argentina fue un lugar importante donde se recluyeron los nazis por la educación que allí recibían en esos años.
En este trabajo cumplí con los objetivos propuestos y luego de todo el análisis hecho, puedo concluir que los habitantes de la Patagonia se dejaban manejar por los nazis, dejándolos entrar en sus vidas debido a la gran afinidad que tenían con ellos, como está narrado en el film
Silvia Aponte Bóveda
Sostengo, luego de la investigación realizada, que los mismos ciudadanos argentinos compartían ideas, creencias y costumbres con el nazismo. Toda esta afinidad comenzó a través de las migraciones de los prófugos alemanes, instalándose en la Patagonia en la época de Perón. Las poblaciones creadas en el sur de nuestro país, influenciadas fuertemente por los alemanes, ayudaron a la inserción de los nazis en años de la Segunda Posguerra.
Analicé el film de Wakolda como disparador del trabajo y tomé el caso particular de Josef Menguele, personaje principal de la película, para analizar sus movimientos y acciones realizadas en Latinoamérica
Abordé el tema del nazismo ya que pienso que es un hecho que marcó la sociedad mundial, siendo de interés general y busqué generar conciencia sobre el mismo.
Yesica Antonella Pak.
15
Bibliografía:
*Corbiére, Emilio Jorge (1992) Estaban entre nosotros, Argentina: Ediciones Letra
Buena
*Rafecas, Daniel (2013) Aportes para un cambio cultural a partir de Auschwitz:
ensayos sobre derecho, historia y educación. Argentina: Biblioteca Nuestra Memoria,
Museo del Holocausto.
*Biografia.es - http://www.biografias.es/famosos/lucia-puenzo.htmlDa_Puenzo
Consulta: 20/5/14
* Haydée Montesano - http://www.eticaycine.org/Wakolda
Consulta: 20/5/14
* Maria Eugenia Maurello - http://www.diarioinedito.com/Nota/17111
Consulta: 20/5/14
* Marianela Gonzalez - http://www.contextolatinoamericano.com/articulos/mengele-
en-latinoamerica-la-historia-no-oficial-de-lucia-puenzo/#
Consulta: 20/5/14
* Stefania Giannattasio - http://www.nolovasaleer.com/wakolda-entrevista-a-su-
directora-lucia-puenzo
Consulta: 20/5/14
*Wikipedia - http://es.m.wikipedia.org/wiki/Luc%C3%ADa_Puenzo
Consulta: 20/5/14