tomo vii informe linajes y geneaologia

GRUPO DE INVESTIGACION TEPUTERRITORIOS Y PUEBLOS INDIGENAS.

PROYECTO

DIAGNOSTICO SOCIOCULTURAL

DE LA ETNIA DIAGUITA DE LA

REGION DE ATACAMA

LINAJES Y GENEALOGÍA DIAGUITA EN EL HUASCO ALTO

Pedro Campos SarmientoMartín Correa Cabrera

TOMO VII

MAYO DE 2005

Las Familias de la Etnia Diaguitas del Alto Huasco:

Una aproximación al origen y continuidad de los linajes en el Valle del

Transito entre el período Colonial hasta la actualidad

Comuna de Alto del Carmen, Tercera Región de Atacama.

Autores:Pedro Campos Sarmiento

Martín Correa Cabrera

Índice Temático

1. Introducción.

2. El origen de los apellidos Diaguitas en el Huasco Alto.

3. Planteamientos teóricos sobre el parentesco para el Huasco Alto..

3.1. Reglas Exogámicas

3.2. Relaciones Reciprocas en la Familia Extendida en el Huasco Alto

3.3. Influencia de la migración en la identidad Huasco Altina.

4. Metodología Utilizada.

5. Fichas Genealógicas XIX y XX.

6. Conclusiones

1. Introducción

El Valle del Transito en la Comuna de Alto del Carmen Tercera Región de Chile, a sido denominada desde tiempo colonial como un valle de población de origen indígenas, así consta en las fuentes documentales del Fondo de Capitanía General correspondiente al siglo XVII, estas fuentes documentales nos entregan una larga lista de “indios encomenderos” ubicado en dicho valle y de la cual rescatamos los apellidos correspondientes a los linajes que pasan a formar parte de la historia colonial encontrando estos apellidos en las actuales familias del Valle del Transito.

Por esto nos planteamos esta investigación de carácter exploratoria con el fin de indagar tanto en las fuentes documentales como en las fuentes orales la continuidad de los linajes, los lugares que ocupan en el territorio antes descrito y las redes parentales que se generan al interior de este, y que corresponden a los habitantes ancestrales del valle.

2. Origen de los Apellidos Diaguitas del Valle del Transito y su distribución territorial.

El período colonial, que se extiende hasta principios del siglo XIX, existe importantes antecedentes que hablan de las familias habitantes del Huasco Alto, en las que encontramos una indiscutible continuidad con las familias actuales, lo que se ve refrendado en la presencia de los mismos apellidos. A modo de ejemplo, rescatamos la matrícula y numeración de los indios de la encomienda de indios realizada en el año 1696, en favor de don Antonio Niño de Cepeda, en la que aparecen los siguientes apellidos:

“Don Juan Pacollicuimi de edad de treynta años casado con doña Pasquala Callada tiene un hixo llamado Sebastian de ocho años, don Franciso Pacollicuumi con veynte y siete años cassado con Ynes Campillay tiene dos hijos el uno llamado Phelipe de doze años y el otro llamado Pablo de seis años, Pedro Campillay con quarenta años casado con Antonia tiene por hixos a Joseph con doxe años y a Luis con diez años y otro Francisco con seis años, casado con Ana Villalobos Antonio Campillay tributario con treynta y cinco años con dos hijos el uno llamado Agustin con doze años y el otro Santiago con nuebe años= Lorenzo Campillay con enfermedad de muchos años con treynta años con hijo llamado Lucas de edad de diez años= Diego Guanchicay de edad de quarenta años viudo con un hijo llamado Francisco de edad de veynte años, Lorenzo Cayo de edad de treynta años casado con Luzia con un hijo llamado Lorenzo de edad de seis años, Miguel Guanchicay con treynta y cinco años casado con Phelipa sin hijos= Dionisio de edad de veynte y un años casado con Maria sin hijos= Gonzalo Payagto con veynte y cinco años casado con Lorenza sin hijos= Gonzalo Payauta con veynte años casado con Magdala sin hijos= Francisco Chilla casado de edad de quarenta años casado con Geronima con hijo de veynte años llamado Agustin= Juan Tamblay de edad de treynta años casado con Ysabel con un hijo llamado Juan de edad de un año”

Interesante es contraponer dichos apellidos con los nombrados en el documento expedido por Juan Henriquez “Sobre encomiendas de los caciques e indios del Guasco”1, fechado en 1674, en el que se realiza una Matrícula en el Huasco Bajo y en el que aparecen nombrados los apellidos Zapatero, Lule, Montero, Marañon, Pilon, Quilquile, Atuntalla, Pelado, Calabacero, Lanquintin, Normilla, Gallo, Chulantai, Chuspe y Discreto, mientras en el pueblo de Paitanasa los apellidos que aparecen citados son Guamanta, Quilpatai, Zentella, Carpintero, Mala alma, Mulillo, Toco, Normilla, Mojado, Atacama, Chuño y Cojo.

Claramente resalta de la lectura que los apellidos que provienen río abajo, en el Valle del Huasco, están diferenciados y distribuidos geográficamente, ya que ningún apellido de los nombrados, aparece en las Matrículas del Huasco Alto ni se encuentran en la actualidad río arriba.

Luego, a mediados del siglo XVIII, específicamente en 1750, se presenta el documento titulado “Sobre Tierras de Indios en Huasco Alto”2, evacuado el 27 de Abril de dicho año, y que corresponde a la primera mensura, detallada y exhaustiva, del espacio territorial ocupado por las familias diaguitas del Huasco Alto.

En dicho documento se entrega “la Nomina i Matricula de las familias de indios del pueblo de Huasco Alto de los reservados como de los tributarios, havitantes i ausente.” Presentando a los siguientes jefes de familia:

“Primeramente: Don Ramón Paco Licuime, cacique de edad de veinte y ocho años, ausente.Lorenzo Campillay de edad de setenta años casado con Magdalena Alvares, con quatro hijos varones, Miguel, Thoribio, Jerónimo, Vasilio, y tres hijas, Ignazia, Dionizia y Feliciano.Matheo Campillay, indio soltero de edad de sesenta y quatro años.Juan Campillay, indio de edad de sesenta años, casado con Phelipa Paiauta, con dos hijos solteros, Pablo y Fermín que está ausente.Valeriano Campillay, indio de sinquenta y quatro años, viudo con dos hijos varones, Francisco Valero y Valentin, y tres hijas, María Rosalía, Dionizia y María Mercedes.Alexandro Campillay, indio de edad de sinquenta y tres años, casado con María Nieves Paiauta, con dos hijos varones, Juan Joseph, Asencio y dos hijas, Francisca Rosalia y Petrona.Dionisio Campillay indio de edad de setenta años, casado con Jerónima Guanchicay, con seis hijos, tres de ellos ausentes y son los siguientes, Pascual, Lucas, Florentin, y los otros tres en su pueblo que son Cornelio, Feliciano, Caietano, y tres hijas, Ugenia, María y Silverio.Prudencio Campillay de edad de sinquenta años, casado con María Cayo, con siete hijos varones: Phelipe, Feliciano, Santiago, Justo, Xines, Ignacio y Pablo, que handa ausente, y dos hijas, Lorenza y Juana.

1 Fondo Capitanía General, Volumen 477, Año 1674, Fojas 72 vuelta a 83.2 Archivo Capitanía General, Vol. 578, Año de 1750, fojas 40 a 61 vta.

Juan Phelipe Campillay viudo de edad de cuarenta años, casado con María Campillay con dos hijos varones, Agustín, Celedonio, y dos hijas, Catalina y Argencia.Cornelio Campillay, viudo de edad de cuarenta años, casado con Josefa Quilpatay, con quatro hijos varones, Justo, Luis, Cicerón, Gregorio; y una hija, Maria del Rosario.Andrés Campillay, ausente indio de edad de treinta años, casado con Ninfa Alquinta, con un hijo llamado Mathias y una hija Antonia.Valerio Campillay, indio de edad de cuarenta años, casado con Manuela Syares, con seis hijos, Juan Joseph, Juan, Francisco, Bonifacio, Tiburcio y Pedro.Francisco Campillay, indio de dad de sinquenta años, casado con Francisca Tamblay, con una hija llamada Silveria.Thomás Campillay, indio de edad de veinte y cinco años, casado con Ventura Santibáñez, con dos hijos, Vicente yFrancisco Campillay, indio de veinte y tres años, casado con Nicolasa de Guaimanta, con dos, Pedro y Juan.Marcos Santibáñez, indio de edad de setenta años, casado con Juana Campillay, con quatro hijos varones, Marcos, Nicolás, Antonio, Hermenegildo, que handa ausente, y dos hijas Francisca y Catalina.Pedro Santibáñez indio de edad de veinte y cinco años, casado con Lugarda Campillay, con dos hijas Dominga Soriana y Phelipa.Andrés Villegas indio de edad de sesenta años, casado con Flora Cayo, con cinco hijos varones: Igenio, Casimiro, Graciano, Pablo y Lucas, que handa ausente, y dos hijas, María y Antonia.Andrés Villegas indio de edad de veinte y ocho años, casado con Pasquala Guanbrito, con quatro hijos varones Phelipe, Domingo, Jacinto y Ramón.Antonio Villegas indio de edad de veinte y cinco años, casado con Bartholina Quilpatay. Con quatro hijos varones, Jacinto, Lugardo, Santiago y Pedro.Francisco Delgado, indio de edad de treita y quatro años, casado con Christobalina Paco Licuime, con tres hijos varones, Ramón, Matheo, Carlos y tres hijas, Lugarda, María y Josepha.Florentín Paiacto, indio de edad de veinte y cinco años, casado con Pasquala Martínez con dos hijos varones, Domingo, Florentín, y una hija llamada Ageda.Fernando Paiacto indio de edad de treinta y quatro años casado con Gabriela Ardiles, con un hijo Bartholome y una hija Rafaela María.Mathías Tamblay indio de edad de sinquenta años casado con Marta Paiacto.Ascencio Tamblay indio de edad de cuarenta y seis años, casado con Fermina Paiacto con dos hijos varones Domingo y Nicolás.Gabriel Coronel indio de edad de veinte años casado con Pasquala Santibáñez.Juan (ilegible) indio de edad de veinte y seis años casado con Monica Cayo, con quatro hijos varones: Ambrosio, Joseph, Ignacio, Vicente y tres hijas: Ventura, Juana Antonia y Francisca.Teodoro Campillay indio de edad de veinte y quatro años, casado con Juana Guanchicay con un hijo llamado Domingo.Basilio Guanchicay indio de edad de treinta años, casado con Juana Campillay con tres hijos varones, Pedro Justo, Carlos y una mujer llamada Juana.

Santiago Cayo, indio de edad de treinta años casado con Juana Riveros con una hija llamada María.Caetano Guanchicay indio de edad de treinta años; casado con Argencia Asero.Geraldo Licuime indio ausente de edad de treinta años casado con María Ardiles.Feliciano Campillay indio soltero de edad quarenta y quetro años.Simon Gonzalez indio soltero de edad de quarenta años.Lorenzo Paiacto indio soltero de edad de treinta años.Ignacio Tamblay indio ausente y soltero de edad de quarenta años.Blas Paiacto indio ausente y soltero de edad de veinte años.Lugardo Paco Licuime indio ausente y soltero, de edad de veinte años.Doña Christobalina Rangel, casica, viuda de edad de quarenta años con una hija llamda Xacinta.Fermina Santibáñez, india viuda de edad de quarenta años.Thereza Campillay india viuda de edad de cuarenta años con un hijo varon llamado Pasqual.Juana Cayo india viuda de sinquenta años con quatro hijos, tres de ellos ausentes, que son los siguientes, Matheo, Simon, Miguel y Carlos que está en su pueblo con la madre.Aurelia Campillay viuda de edad de sinquenta años.Marcela Campillay india soltera de edad de sinquenta años, con un hijo llamado Antonio y una hija llamada Micaela.Petrona Tamblay, india viuda de edad de sinquenta años.Catalina Campillay ibdia soltera de edad de sinquenta años.Mariano Santibáñez, Antonio Santibáñez y Atanasio Santibáñez, indios huérfanos de edad de quatro o cinco años.Thomas y Francisco, indios de edad de quatro cinco años, hijos naturales de Lorenza Campillay.María y Petrona, indias de edad de tres a quatro años, hijas naturales de Sara Campillay.Ugenia Campillay, india soltera de edad de veinte y seis años, con dos hijos varones, Thomas y Juan, y una hija llamada Simona Thadea.Gabriel Guanchicay, indio ausente de edad de veinte y seis años, casado con Margarita Cutido.Basilio Licuime, indio huerfano soltero, de edad de diecisiete años.Pasqual Cayo, indio huerfano de edad de quatro años.Lorenzo Campillay y Feliciano Campillay, indios de edad de ocho años, hijos legitimos de Dionisio Campillay.Margarita, Rosa y Petrona Santibáñez, indias de edad de quatro años, hijas naturales de Francisca Santibáñez.Gabriel Guanchicay, indio soltero de edad de veinte años.”

Habiendo citado completamente la Matrícula por el valor que ésta tiene y por el detalle de la misma que nos entrega datos sobre las familias vivientes en el Huasco Alto a 1750, y encontrando una notable continuidad con la matrícula anterior, como también con las familias actuales.

Luego, destaca el “Expediente formado contra el Subdelegado de Huasco, por haber retenido los tributos de los indios durante cuatro años”3, fechado entre los años 1793 a 1797, en el poblado de Santa Rosa del Guasco, ya que al referirse a un período de 4 años, su descripción es detallada y coherente. Es así como se realiza una primera matrícula de indios en 1793; luego una primera cuenta de tributos 93 –94; segunda cuenta de tributos en 1796; segunda matrícula de indios en 1797; tercera cuenta de tributos año de 1792; y finalmente, una tercera matrícula de indios en 1797.

En dichos trabajos, y respecto específicamente de los habitantes del Huasco Alto, se encuentran los siguientes apellidos: 1º Matrícula: Campillai, Santibáñez, Villegas, Cayo, Torres, Ynga, Delgado, Tamblai, Pacoliquime, Liquime, Guanchicai. Paiyauta, Trigos, Ardiles, Alquinta, Asevedo, Yriarte, Godoy (Suman 116 tributarios);2º Matrícula: Campillai, Santibáñez, Villegas, Cayo, Torres, Ynga, Delgado, Tamblay, Paculicuime, Licuime, Guanchicay. Payauta, Trigos, Ardiles, Alquinta, Liquitay (Suman 79 tributarios); 3º Matrícula: Campillay, Santibáñez, Villegas, Cayo, Torres, Ynga, Delgado, Tamblay, Paculicuyme, Licuyme, Guanchicay. Payata, Trigos, Ardiles, Asquintar (Asquinta), Liquitay, Pereyra, Araya, Yriarte, Espejo, Acevedo, Godoy (Suman 116 tributarios, en total son 724 personas)1º cuenta de tributos: Campillay, Santibáñez, Delgado, Villegas, Licuyme, Guanchicai. Pauyasta; Ardiles, Cayo. (Suman 25 tributarios, pagan 151 pesos); 2º cuenta de tributos: Campillay, Santibáñez, Villegas, Cayo, Torres, Hinga, Delgado, Tamblay, Paculiquime, Licuime, Guenchecay. Pallauta, Trigos, Ardiles, Alquinta, Yriarte, Liquitay (Suman 55 tributarios, pagan 502 pesos 4 reales); 3º cuenta de tributos: Campillay, Santibáñez, Inga, Villegas, Licuime, Pacolicuime; Guanchicai. Payacta, Tamblay, Yriarte, Trigos, Ardiles, Cayo. (Suman 25 tributarios, pagan 138 pesos 1 real);

Interesante es también reconocer que no sólo hacia el Huasco Bajo y Paitanasa, actual Vallenar, hay diferencia notables de apellidos con los vivientes del Huasco Alto, ya que esta diferenciación también se encuentra en el Huasco Alto mismo, y tiene que ver con la antigua distribución de las familias entre los habitantes del río del Tránsito, o Río de los Naturales, y los habitantes del río del Carmen, o Río de los Españoles.

Respecto de dicho fenómeno, don Mino Campillay expone: “Los españoles para allá llegaron y entraron más adentro del río, todo el río lo tomaron y ahí quedaron, ahí empezaron a pescar a las indiecitas de ese lado... Hay muchos rubios para allá, rubios de ojos azules, aquí no, aquí casi todos del cuero mío, negro. Para ese valle están los Salazares, esos no son de aquí, aquí los nombres nativos de acá son Campillay, Guanchicai, Liquitai, eso son los apellidos nativos de este valle. En todo el valle Campillay casi, la otra vez hicieron una encuesta y hay 75% de Campillay, en todo el valle, pasado de la Junta para arriba, hasta Valeriano, porque hasta allí llega la huella, de ahí siguen las lagunas, majadas de cabras y de ahí la línea divisoria Argentina Chile”. 4

3 Fondo Capitanía General, Volumen 556, Año 1793 a 1797, fojas 1 a 11 vta. y 18 a 32 vta.4 Mino Campillay, “Churrasca”, Chihuinto, 9 de febrero de 2005.

Dicha distribución se ha mantenido en el tiempo, ya que en la actualidad, las familias más extendidas en el Valle del Tránsito, según don Mario Campillay Sierra, el 9 de febrero de 2005, son “los Guanchecai, los Campillay, los Tamblay, Licuime, Liquitai, todos terminados ay, unos con i y otros con y.”

También existe una notable coincidencia de los actuales vivientes con los primeros accionistas de la Estancia de los Huascoaltinos, de1903, al decir de sus descendientes.

Jorge Campillay, habitante de las Juntas de Valeriano, hace un recorrido por los inscritos en la Estancia Huascoaltina, refiriéndose a muchos de los nombrados, entre ellos:

“Rafaela Campillay “es de Marquesa, abuelita de doña Sara Campillay”, Alberto Cayo “ese lo conocí yo, es papá de don Santiago Cayo, y su hijo se llama también Santiago Cayo Salinas, ese es un apellido diaguita, ellos viven en La Angostura”, Rosario Trigo “ese es de Pinte, me acuerdo yo que de allá de Pinte era don Jesús Trigo, Marcos Trigo, esos eran hijos de ese caballero, yo me acuerdo porque trabajaba con ellos”, Juan Santibañez “de Pinte también, ese murió y quedan los hijos de él, no les se el nombre pero viven en el terreno, al ladito de la iglesia”, Juan de Dios Olmedo “ese era de La Arena, ahí quedan las hijas de Juan Olmedo”, Narciso Seriche “ese es de la Angostura, papá de don Domingo Seriche, de esos Seriche”, Ramón Villegas “ese vivía antes acá en Valeriano, marido de doña Alicia, papa de la comadre Sara Villegas, ahí está al descendencia, Alfredo, que está en Chañar Blanco”, Juan Santos Campillay “ese era de Chollay, los hijos viven en Los Tambos, la señora vive ahí, se llama Virginia, tiene como 100 años”, Salvador Cortés “ese murió, era de Chollay, papá de Juan Emilio Campillay”, Epifanio Herrera “ese era de Pinte, vivía en las Represas”, Petronila Santibáñez “también era de Pinte”, José Matías Villegas “de Pinte”, Juan Tamblay “de Pinte son también esa gente”, Lorenzo Cayo “de La Plata, del Parral para arriba”, José Mercedes Pallauta “los Pallauta son de Chanchoquin”, Dominga Aguilar de Campillay “los Aguilar son de Punta Negra, para el lado de Ramadilla, los hijos quedan”, Gregoria Campillay de Olmedo “su hija, también se llama Gregoria, vive en El Terrón”, Pascuala Campillay viuda de Garrote “los Garrote son de El Tránsito”, Antonio Ardiles “los Ardiles son de Los Tambos, yo conocí a don Ismael Ardiles, esos eran antiguos”, Andrés Araya “de Corral para acá, en Valeriano”, Abraham Fuentes “ese es de los Fuentes de Pinte”, Rufino Bordón “ese es de aquí, de El Corral”, Francisco Solano Liquitay “los Liquitay son de El Tambo, en Chanchoquín hay Liquitay, ahí hay una mancha de Liquitay”, José Leandro Trigo “de Pinte”, María Isidora Pallauta “de Chanchoquin”, Emeterio Herrera “de Pinte”, Cesáreo Araya “ese era de Las Lozas, del puente para allá”, Marta Olivares “era de Conay”, Isidora Tamblay “esa era de aquí, de Valeriano”, Ramón Rosa Vega “de Angostura”, Martín Ardiles “Esos viven en La Arena ahora”, Gregorio Trigo “esos son de Pinte”, Cipriano Trigo “de Pinte”, Lorenzo Aróstica “La Plata, ahí viven los hijos”, Santiago Garrote “de Chanchoquin Alto”, Cruz Mena viuda de Vallejos “Esa es de Perales”, José Campillay “de Chollay”, Fidel Pallauta “de Chanchoquin abajo”, Narciso Robles “de La Arena”, Manuel Villegas “ese es mi abuelito, Manuel Clodomiro Villegas, mi abuelita se llamaba Antonia Campillay, vivían aquí mismo en Valeriano, fue tronco acá, otro tronco era

Ventura Campillay, suegro de mi abuelito, según cuenta Manuela Villegas”, Florencio Godoy “ese es de los Godoy de Chollay”, Victorio Godoy “también de Chollay”, Daniel Campillay “de Conay”, Wenceslao Cereceda “esos Cereceda son de Los Tambos”, José Dolores Seriche “de Angostura”, Pedro Aróstica “Ese es de Conay”, Gregorio González “esos son de Chanchoquin”, Nabor Tamblay “ese es de los Tamblay de Angostura”, Manuel de la Cruz Santibáñez “ese es de Pinte, había ahí mucha gente, en Pinte, y todavía hay”, Istan Campillay “de Pinte también”, José Salazar “de Conay”, Máximo Pallauta “de Chanchoquín, conocí a su familia”, para finalizar diciendo “yo me acuerdo de todos esos viejitos porque llegaban a la casa de mi papá, a pasear, como eran buenas personas, llegaban a la casa, yo tenía 9 años, mi papá se llama Bernardino Campillay y tiene 97 años, todavía vive, en Vallenar”.5

Igual ejercicio realiza el viviente de Chihuinto don Mino Campillay, quien recuerda a los siguientes inscritos, en el año 1905, en la Estancia de los Huascoaltinos:

Francisco Alcayaga, “Alcayaga hay algunos en San Félix y otros de acá, no se de adonde serán los nativos”, Alberto Cayo “de la Angostura son los Cayo, yo soy muy amigo de don Santiago Cayo”, Rosario Trigo “aquí en Chanchoquin hay Trigo”, Juan de Dios Olmedo “esos son de La Fragua, por lado de La Arena”, Narciso Seriche “de la Angostura son los Seriche”, Ramón Villegas “esos son de más arriba, de Valeriano”, Ramón Donato (o Nonato) Campillay, “de aquí de Las Pircas era, era el abuelo de un cuñado mío, Luis Campillay, que murió hacen tres años, de 80 o 90 años, no ve que era criado con higos, ¿no sabe la virtud de los higos? El que come higos vive muchos años, es uno de los frutos que tiene más vitaminas, y los huevones ahora para hacer viñas los han arrancado, esas eran las pastillas de antes, y eran buenas, con las de ahora se le caen los dientes a los niños, se enferman del estómago”, Tomás Campillay, “ño Chumaco le decían, era el papá mi cuñado, era de Chihuinto, del lado de Las Pircas, de la misma familia descendencia mía”, Epifanio Herrera “ese era mi tío, pertenezco a los Herrera yo, de Pinte, vivía en El Aji, parece que le llamaban, mi mamá era hija de unos Herrera y como era natural quedó Campillay no más, no ve que en ese tiempo poco se casaban”, José Dolores Campillay, “ese era de la Angostura”, Damián Villegas, “por ahí por Perales había un Damián Villegas”, Blas Díaz, “por ahí de Chanchoquín era ese Blas”, Juan Tamblay, “los Tamblay son de aquí de El Tránsito, la señora mía es Tamblay, segundo apellido, Rojas Tamblay, los Tamblay de El Tránsito y de Pinte son los mismos, se va una gente, se casan por allá, pero son los mismos”, José Mercedes Pallauta “de Chanchoquin”, Higinio Espinoza, “tío de mi papá, era grande esa familia, en Los Tambos habían unos, aquí en Placeta otros, y el viejito vivía ahí en El Olivo”, Dominga Aguilar de Campillay “los Aguilar son del terrón, de Punta Negra, ahí se desparrama la cosa”, Marcelina Campillay de Vera, “aquí en Chihuinto habían unos Vera, a lo mejor son de los mismos”, Juan Carvajal, “vive en Perales ahora, vivía aquí al lado de La Iglesia”, Antonio Ardiles “los Ardiles son de Los Tambos”, Rufino Bordón “ese es de El Corral”, Francisco Solano Liquitay “los Liquitay son de Chanchoquín”,

5 Jorge Campillay, Juntas de Valeriano, 20 de Noviembre de 2004

Emeterio Herrera, “mi abuelo, tiene que haber nacido en Pinte, de por ahí eran los Herrera, ese era un viejo parecido a mí, dicen que era, un poco bajo, chato, don Mitre le decían, y aquí había una señora que me decía ‘tan parecido a don Mitre’, mi abuelo era, habrá muerto hace uno 40 años”,Catalina Pérez viuda de Iriarte, “habían unos Iriarte por ahí por la Arena, por esas partes”, José Lindor Borkosky, “de aquí de Chihuinto eran los Borkosky”, Cesáreo Araya “en Chanchoquin habían Araya”, Marta Olivares “esa tiene que ser pariente de otra Marta Olivares que hay acá en Chihuinto, la más viejita de acá, tiene 92 años, por ahí”, Lorenzo Aróstica “los Aróstica son de la Quebrada de La Plata”, Santiago Garrote “ese es Chihuintano, antes de llegar al puente hay una casa, esa era de él, tenía terrenos en otros lados también, ese era el más rico de acá”, Pedro Mateo Ardiles, “Esos Ardiles o bien son de Chanchoquin o de Los Tambos, de ahí son los Ardiles”, Efraín Campillay, Cruz Mena viuda de Vallejos, “de aquí de Perales”, José Campillay “de Chollay”, Fidel Pallauta “de Chanchoquin”, José del Carmen Ardiles, “Ahí en Chanchoquin hay muchos Ardiles”, Juan Nepomuceno Cayo, “Los Cayo son de arriba, de la Pampa, de la Fortuna, de por ahí”, Narciso Robles “habían unos Robles en La Arena, ahí había un Juan Robles que arreglaba cuando se zafaba alguien, él lo arreglaba, componía a la gente”, José Agustín Liquitay, “de aquí de Chanchoquin eran los Liquitay”, Wenceslao Cereceda “aquí en el Olivo mucho tiempo hubieron unos Cereceda, en El Tránsito, también en Los Tambos habían Cereceda”, Jerónimo Campillay “lo he oído nombrar pero no se de donde es”, José Dolores Seriche “de la Angostura”, Pedro Aróstica “de La Plata tiene que ser los Aróstica”, Felipe Tamblay “de El Tránsito”, Nicanor Díaz Díaz “aquí en Chanchoquin había un Nicanor Díaz, en el Molino, para moler harina”, Petronila Orellana “murió ahí aplastada por una viga, a 50 metros para arriba, para el terremoto del 22, en Diciembre del 22, aquí en Chihuinto, de ahí era doña Petita”, José del Carmen Monardes “los Monardes son de El Tránsito, yo tengo un primo que es Monardes y esa gente era de por ahí de La Fragua”, Máximo Pallauta “esos son de Chanchoquín” Antonio Marín, “parece que eran de La Arena esos Marín”.6

Lo anterior se complementa con las actuales familias vivientes en el Valle del Tránsito, y en los diferentes lugares que en el se cobijan.

Al respecto, don Norberto Ildarino Guanchicay Villegas, señala –refiriéndose a las familias de Malaguin- que:

“Las familias de acá han sido todos los que han habido no más, los Santibáñez, los Fuentes, Campillay y nosotros Ardiles Rojas... todavía existen Campillay, si las niñas Santibáñez son Campillay, Santibáñez Campillay, son parientes míos por parte de mi papá, mi papá era Ardiles Fuentes, y el papá de las Santibáñez, era Santibáñez Fuentes, casi todos emparentados...”

De los habitantes de Chanchoquin nos da cuenta don José López, quien expone lo que sigue:

6 Mino Campillay, “Churrasca”, Chihuinto, 9 de febrero de 2005.

“Aquí hay una situación muy especial, estos dos valles, de San Félix y del Tránsito, por allá están los españoles, y por acá estamos los indios, claro, los descendientes de indios... yo soy hijo de don Gregorio López Campillay, y el fue hijo de don Raimundo López y de doña Ana Campillay, india de aquí, yo llevo la sangre india con mucho orgullo... se vivía pacíficamente aquí, cotidianamente se trabajaba en la agricultura, cultivando el poroto, cultivando el trigo, el maíz, esas cosas, hasta que después fue avanzando el tiempo y se tuvo que cambiar a otros rubros... los Seriche son antiguos, don José Gregorio Seriche, de la Pampa, esos son de los indios de esa época, y de por aquí los Rodríguez son de esa época... generalmente, aquí es más o menos surtido, pero somos más aindiados por aquí en este valle, con la excepción de los Pallauta, por que esa es otra tribu, de otro lado, son indios de aquí también, pero son indios Pallauta, los demás estamos repartidos en López, Espinoza, y todos los demás parroquianos que habían por aquí... el árbol de aquí, el genealógico casi la mayoría son Campillay... pero claro que hubieron caciques, hubieron varios gallos de esos, en más años, algo escuche... Los Licuime también son de aquí de este valle, son de aquí de Chanchoquin... es que casi todos han salido, las generaciones han desaparecido casi, han migrado”.7

Luego, es doña Dolores López Espinoza, quien describe a las familias de Chihuinto:

“En este sector hay más Campillay que en ningún lado, más arriba hay mucho también pero acá parece como que aquí se juntaban todos, debe haber sido la plaza, porque aquí hay señoras casadas Campillay de Campillay, seguramente que hasta parientes eran, no querían mezclarse para no perder sus tierritas. La mayor parte era ignorante pero eran vivos los indios. La familia de mi papá por una parte son Campillay, son un montón de Campillay, y todavía hay muchos por ahí.Los Ceriche son para arriba, en esa parte que le llaman La Pampa, que antes se llamaba Hacienda Almirita, de ahí era José Dolores Ceriche. En la Pampa también hay Gallo, Cayo también, Gaitan.Tamblay hay para Conay. Licuime no se donde vendrían pero vivían en esa parte que llaman La Vega, del puente para allá, aquí cerquita de Chihuinto. Alquinta habían hartos para Los Perales. Pallauta están para Los Perales, para El Tránsito.”

En el mismo sentido, Maximino Ardiles, de la Quebrada del Ají, describe las familias de Pinte:

“Las familias de acá han sido todos los que han habido no más, los Santibáñez, los Fuentes, Campillay y nosotros Ardiles Rojas... todavía existen Campillay, si las niñas Santibáñez son Campillay, Santibáñez Campillay, son parientes míos por parte de mi papá, mi papá era Ardiles Fuentes, y el papá de las Santibáñez, era Santibáñez Fuentes, casi todos emparentados...”8.

7 Chanchoquin, José López, 11 Febrero 2005.8 Maximino Ardiles, Quebrada del Ají, 11 de Febrero de 2005

Así como hemos revisados en esta breve síntesis, nos encontramos con documentos históricos que nos dan cuenta de una diversidad de apellidos que siguen vigente en el presente, pero su vez en la memoria de los actuales habitantes se presentan variables a considerar en el desarrollo de este trabajo genealógico el que expondrá el análisis de detallado de 14 genealogía las que nos acercaran a las reglas de parentesco que poseen las familias del Valle del Transito desde mediados del siglo XIX hasta nuestros días.

3. Planteamientos teóricos sobre la familia y el parentesco en el Huasco Alto.

La familia como base fundamental de la organización cultural de toda cultura y la entenderemos como “una unidad social integrada por las personas por lazos de matrimonio y descendencia y con residencia común”9, que la componen el padre, la madre, los hijos y los parientes consanguíneos, pero todas las personas que presentan algún grado de consanguinidad se llaman parientes, porque la constitución de las relaciones parentales está determinada por la composición cultural de cada pueblo, es decir que “el parentesco representa ante todo una realidad cultural, respondiendo a determinaciones propias. Sé comprende entonces que las relaciones de parentesco puedan ser abordadas desde ángulos diversos: afectivo, normativo, simbólico, estrategico u otros.”10A partir de estas definiciones de familia y parentesco analizaremos las relaciones parentales que se organizan al interior del Valle del Transito. 3.1 Relaciones Exogámicas en el Alto Huasco.

Las Familias del Valle del Transito en la actualidad están en una etapa de transición entre las familias extensas y las familias nucleares, debido a los cambios socio-económicos que se da en el valle los hace aproximadamente cincuenta años.

La familia extensa determinó en el valle una compleja forma de relación parental que se mantuvo desde que termino del período colonial y sobrevivió por lo menos hasta la primera mitad del siglo XX, pero esta organización consistía en mantener reglas de filiación para los hombres exogámicas, que los obligaba a salir fuera de su sitio de residencia natal para formar una familia, esta idea de regla exogámica la fundamentamos en la presencia en los censos indígenas o matricula de indios presentado anteriormente, donde encontramos una gran importante cantidad de mujeres con hijos y sin marido, esto nos lleva a sostener que son los hombre los que presentan gran movilidad al interior del valle y las mujeres en su mayoría a una baja movilidad, pero esta relación si bien la encontramos en los documentos históricos analizados podemos afirmar que en los relatos de las familias entrevistadas.

Esta movilidad de hombres y el sedentarismo de las mujeres se mantuvo por lo menos hasta mediados del siglo XX porque todas las personas entrevistadas nos hablan de que fue su abuelito o padre el que llega a vivir a la localidad que actualmente ocupan, así es el casó de Don Jorge Campillay que en la actualidad vive en el sector de Valeriano, pero el nacido en la Pampa; don Juan Huanchicay que migra del sector de la Laja para asentarce en la Localidad de Malaguin durante el siglo XIX, en donde contrae matrimonio con una integrante de la familia Campillay, dando así formación al linaje Huanchiacay Campillay de Malaguin; Don Amilito Alquinta proviene del la Localidad de La Fragua y se asiente en Pachuy dando origen al Linaje Alquinta Campillay y que luego pasa a formar unos de las familias importantes y númerosas de Chochay, Pachuy y Conay, con la migración y filiación con de las nietas de este con Alamiro Santander; Don Florencio Campillay migra 9 Ángel Aguirre Baztan (compilador): “Diccionario Temático de Antropología”. Editorial Boxixareu Universitaria. Segunda edición. España, 1993.10 Idem.

desde Conay a Chollay a comienzos del siglo XIX que es él que da origuen a la familia Campillay de Chollay; Don Juan Campillay de Chollay migra a Los Tambos en la segunda mitad del siglo XIX, dando así origen a la Falimila Campillay Ardiles; y así presentamos otras familias en el anexo correspondiente a este capítulo que da cuenta del origen de algunos linajes por localidad.

3.2 Relaciones Reciprocas en la Familia Extendida en el Huasco Alto

Dentro de los estudios clásicos de la antropología como “ciencia” nos encontramos la importancia de la manutención de relaciones reciprocas dentro de las sociedades mal llamadas “primitivas”, así él antropólogo Marcel Mauss en su libro “El Ensayo Sobre El Don” se propuso en Mostar la importancia que tiene el carácter del “dar y recibir”, porque según Levis Strauss el “... Intercambio se presenta no tanto en forma de transacciones como de donaciones recíprocas ocupan un lugar mucho más importante en estas sociedades que en la nuestra; por fin, que esta forma primitiva de los intercambios no sólo tiene esencialmente un carácter económico, sino que nos pone en presencia de lo que con acierto denomina “un hecho social total”, vale decir, dotado de una significación a la vez social y religiosa, mágica y económica, utilitaria y sentimental, jurídica y moral...”11, y los pobladores de la Etnia Diaguita del Husaco Alto mantienen en su memoria y en menor medida en la práctica diversas constumbres que refuerza su identidad “indígena”, es así como nos planteo don José Maria Campillay12 en una extensas conversación realizda en el mes de diciembre del 2004 mientras llevabamos sus cabras a pastorear:

“...Recuerdo que antes había mucha amistad entre todos los parientes que vivíamos por estos lados y es más entre toda la gente, porque aquí habían fiestas donde todos participábamos, donde la gente se preocupaba por las demás personas que vivíamos aquí... ... yo recuerdo la chaya y la celebramos en febrero y partíamos desde ramadilla a Valeriano en fiesta y la gente nos bendecía, nos daban ramos de flores y nos saludábamos y no había peleas, todos nos conocíamos...”“... también recuerdo que nos enviábamos carne entre las localidades, es decir si mi papá mataba un animal cortaba un pedazo de carne y me decía que se lo fuera a dejar a un pariente que vivía muy lejos para La Pampa o a veces más lejos y cuando estos mataban un animal nos enviaban también carne, y comíamos todos sin importar quien era..." " ...pero luego de comer el animal hacíamos correr un hueso de este (se refiere a un vacuno) y cuando alguien necesitaba hacer un caldo lo enviaban a buscar o si nosotros necesitábamos, nosotros lo íbamos a buscar y pero no había pelea..”“... También la gente se trataba muy bien porque usted pasaba por una casa y nuca faltaba el agua caliente para tomar un mate o un pedazo de pan o queso, la gente era buena, nos queríamos todo..”

Desde breve relato de don José Maria Campillay podemos desprender que lo expuesto por Marcel Mauss sobre las características de los pueblos “primitivos”, es decir el ser solidarios, dar y recibir creaba una obligación y un derecho en todo el valle que aseguraba 11 Claude Lévi.Strauss. “Las Estructuras Elementales del Parentesco”. Editorial Planeta. España. 1993.12 Don José Maria Campillay del la Localidad de Malaguin diversas personas lo indican como indio puro, porque conserva muchas costumbres de los papás y abuelos de estos.

las buenas relaciones entre miembros de las familias que habitan todo el valle por medio de celebraciones de fiestas masivas, enviar regalos, uso de colectivos de algunos alimentos y otros objetos o fiestas, esto impidió mantener a los habitantes del valle cohesionados e impidiendo los conflictos internos.

3.3. Influencia de la migración durante el siglo en la identidad Huasco Altina.

El proceso migratorio de la población Huasco Altina durante el siglo XX estuvo determinado por factores económicos y políticos vinculados a la explotación salitrera, la explotación minera en la Argentina y la gran minería del cobre en el norte del país.

Las primeras migraciones vinculadas a comienzos del siglo XX, la realizan los hombres jóvenes que van a trabajar a las oficinas salitreras cercanas a Iquique, pero luego de la crisis del salitre que se desarrollo fuertemente a finales de la década de 1910 hasta 1930 los jóvenes que salieron en busca de trabajo remunerados regresan a la comunidad de origen en busca de refugio para sobre llevar la crisis económica a la cual se ven enfrentado.

Este punto es importante al momento de reafirmar una identidad “indígena” en los habitantes del Huasco Alto, porque en momentos de crisis económica los individuos pertenecientes algún pueblo originario americano buscan refugio en la comunidad de origen hasta que esta crisis pase y existan posibilidades de salir de esta en busca de otra fuente laboral, esto no ocurriría en con los trabajadores no indígenas que tienden a migrar hacia las grandes ciudades creando una mano de obra calificada cesante a la espera de nuevas ofertas de laborales.13

Y luego de este período de crisis salitrera se produce durante la década del 60 una fuerte migración tanto mujeres como de hombres a las mineras explotadoras de cobre y dirigidas a CODELCO en sus yacimientos de Chuquicamata, el Salvador y la fundición de Potrerillos, las labores que desarrollan los migrantes son diversas porque están van de alojamiento con pensión, atención en restaurante prestación de medios de trasporte, carga, mineros y otros oficios que tienen directa relación con la extracción minera.

Pero la migración hacia estos centros mineros se podría interpretar como un abandono de los rasgos identitarios que poseían en el Valle del Alto Huasco, es decir identificarse con un territorio, vivir sus usos y costumbres, es decir reconocerse como perteneciente a este territorio, pero se dio que llevaron su identidad a estos sectores mineros creando diversas organizaciones que llevaba ron el nombre del territorio que ocuparon antes de migrar y al que se dirigen cada más de febrero a celebrar lo que hoy en día son los carnavales y antiguamente realizaban la fiesta de la Chaya, reafirmando su identidad local14.Hoy en día y de acuerdo a las opiniones recogidas para este informe los entrevistados manifestaron un cierto grado de esperanza en que la migración de los jóvenes a los centros mineros se ha detenido producto de la demanda de mano de obra para la producción

13 Esta idea fue trabajada con detalle por el Colectivo Circulo Mapocho en 1997 desde los análisis de los textos publicados por Fernando Mires en el marco del proyecto de práctica profesional antropológica para la Universidad Academia de Humanismo Cristiano.14 Idea extraída de la reunión efectuada el 13 de abril con el Grupo de Tertulianos Diaguitas de Vallenar.

agrícola y frutícola de la zona, lo que aseguro la permanencia o el regreso a gran parte de los jóvenes al Valle.

4. Metodología Utilizada.

En el presente Estudio de Parentesco y como parte del “Diagnostico Sociocultural de La Etnia Daguita de La Región de Atacama” realizado en el Valle del Alto Huasco entre los meses de diciembre 2004 y marzo 20005, el cual esta dirigido a comprobar la continuidad actual de los linajes Diaguitas encontrados en las fuentes documentales de los archivos coloniales, para este fin se optó por realizar un diseño de investigación exploratorio, con una metodología centrada en la observación participante usando técnica de entrevistas semi-estructuradas las que a continuación pasamos de definir:

Diseño de investigación exploratorio:Sé eligió este diseño porque nos fue nuestro primer acercamiento a la población del que habita el territorio del Alto Huasco, más no encontramos estudio alguno que se refiriera específicamente a un estudio de parentesco especifico sobre los descendientes de los habitantes ancestrales del Valle.

Metodología observación participante:Centramos la investigación en visitar algunas familias representativas de las aproximadamente 21 localidades que comprenden el total del Valle del Alto Huasco.

Técnica utilizada:Se opto para por trabajar con entrevistas semi-estructuras que como eje principal debían ser realizadas a las de mayor edad, con la finalidad que a partir de estas entrevistas se desprendieran rasgos referidos a las costumbres de sus antepasados y la distribución en el territorio. Debe que dar en claro que no se diseño una pauta de entrevista especifica, solo se comunico a los entrevistados la finalidad del presente trabajo y en muchas ocasiones contamos con la participación de todo el grupo familiar de la vivienda lo que valoró aun más la información obtenida.

En total se realizaron 14 genealogías en todo el Valle, pero debemos aclarar que no existió un criterio uniforme para elegirlos, ya que llegamos a ellos por datos obtenidos de las primeras entrevistas realizadas.

7. Fichas Genealógicas XIX y XX.

Simbología:

: Comienzo de la construcción del árbol genealógico, según informantes.

: Matrimonio

: Hermanos.

: Hijos del matrimonio

Ficha Genealogica N°1

Manuela Villegas ArayaSector de Juntas de Valeriano

NombreLocalidad de Origen

Localidad de Radicación

OficioAño de

nacimientoAño de

defución

Manuel VillegasJunta de

ValerianoJunta de

ValerianoCriansero de

caprinos1858 1963

Aurora Campillay Araya ChollayJunta de


caprinoss/i s/i

Daniel Villegas ArayaJunta de

ValerianoTucuman s/i s/i s/i

Briseida CampillayCriansero de

caprinoss/i s/i

Florentino Villegas ArayaJunta de

ValerianoCalama Minero s/i s/i

Delia Villegas CampillayJunta de

ValerianoJunta de


caprinoss/i s/i

Pedro VillegasJunta de

ValerianoJunta de

Valerianos/i s/i Fallecido

Lino Villegas CampillayJunta de

ValerianoArgentina s/i s/i s/i

Blanca Villegas Campillay Junta de

ValerianoLos Perales s/i s/i s/i

Ramón Carmona Los Perales Los Perales s/i s/i s/i

David Rojas VillegasJunta de


Willians Rojas VillegasJunta de


Sergio Rojas VillegasJunta de


Angelina Rojas VillegasJunta de

ValerianoJunta de


caprinoss/i s/i

Mario Rojas VillegasJunta de


Ficha 1.2.1

Isabel Villegas ArayaJunta de

ValerianoConay

Criansero de caprinos

s/i 1995

Abel Bordones Conay ConayCriansero de

caprinoss/i s/i

Maximino Bordones Villegas Conay Conay Agricultor s/i s/i

Carmela Rojas ArayaJunta de

ValerianoConay Agricultor s/i s/i

Lorenzo Bordones Villegas Conay ConayCriansero de

caprinoss/i s/i

Marco Bordones Villegas Conay Vallenar Agricultor s/i s/i

Sara Villegas Vallenar Vallenar s/i s/i s/iCecilia Bordones Araya Conay Conay Temporera s/i s/i

Estela Bordones Araya Conay Conay Temporera s/i s/iNeli Bordones Araya Conay Conay Temporera s/i s/i

Juan Bordones Villegas Vallenar Vallenar s/i s/i s/i

Caludina Bordones Villegas Vallenar Vallenar s/i s/i s/i

Ficha 1.2.2Lorenzo Bordones

VillegasConay Potrerillo Minero s/i s/i

Rosaria Vallenar Potrerillo s/i s/iJuan Bordones Villegas Conay Calama Minero s/i

Maria Bordones Villeas Conay ConayCriansero de

caprinoss/i

Segundo Huanchicay Colpen Conay Agricultor s/iCelina Bodones Villegas Conay Calama s/i s/i

Labriano Escobar Conay Calama Minero s/iSonia Bordones Vallenar Vallenar s/i s/iMaria Bordones Vallenar Vallenar s/i s/i

Ricardo Huenchicay Bordones

Conay Conay Temporero s/i

Joaquin Huenchicay Bordones

Conay Conay Temporero s/i

Juan Bordones B. Conay s/i s/i s/iElina Escobar Bordones Conay Calama s/i s/i

Guillermo Escobar Bordones

Conay Calama s/i s/i

Ficha 1.3

Alejandro Villegas ArayaJunta de Valeriano

La Rioja s/i s/i Fallecido

Pascuala Bordones Conay s/iCriansero de

caprinoss/i Fallecida

Emelia Villegas ArayaJunta de Valeriano

MalaguinCriansero de


Samuel Campillay Malaguin MalaguinCriansero de

caprinoss/i Fallecido

Antonio Villegas Rojas Conay ConayCriansero de

caprinoss/i Fallecido

Nelda Miranda Conay ConayCriansero de


Miguel Campillay Malaguin MalaguinCriansero de

caprinos1919

1930 aporx.

Marcolina Campillay Villegas

Malaguin MalaguinCriansero de

caprinos1928

Abelino Campillay Villegas

Malaguin ColpenCriansero de

caprinos1922

José Maria Campillay Villegas

Malaguin MalaguinCriansero de

caprinos1932

Ficha 1.4.1

Joaquin Villegas ArayaJunta de Valeriano

Junta de Valeriano


1895 aprox. Fallecido

Juana PeraltaJunta de Valeriano

Junta de Valeriano


s/i 1941

Gregorio Villegas PeraltaJunta de Valeriano

ArgentinaCriansero de

caprinos1937 1958

Teresa Villegas PeraltaJunta de Valeriano

Los Perales Agricultor 1938

Carlos Velasco Los Perales Los Perales Agricultor s/iClodomiro Velasco

VillegasLos Perales Vallenar s/i s/i

Eva Velasco Villegas Los Perales Los Perales s/i s/iDanilo Velasco Villegas Los Perales Vallenar s/i s/i

Adriana Velasco Villegas Los Perales El Transito s/i s/i

Pascual Velasco Villegas Los Perales Vallenar s/i s/i

Pascual Villegas PeraltaJunta de Valeriano

Junta de Valeriano


1940

Sinforosa Rojas VillegasJunta de Valeriano

Junta de Valeriano


s/i

Willians Villegas RojasJunta de Valeriano

Alto del Carmen

s/i s/i

Guillermo Villegas RojasJunta de Valeriano

s/i s/i s/i

Hugo Villegas RojasJunta de Valeriano

s/i s/i s/i

Ficha 1.4.2

Lira Villegas PeraltaJunta de Valeriano

Junta de Valeriano


1932

Miguel Alcayaga San FelixJunta de Valeriano


s/i

Julia Alcayaga VillegasJunta de Valeriano

Vallenar s/i s/i

Jaime Alcayaga VillegasJunta de Valeriano

El Transito s/i s/i

Mario Alcayaga VillegasJunta de Valeriano

El Transito s/i s/i

Raúl Alcayaga villegasJunta de Valeriano

Calama Minero s/i

Alex Alcayaga VillegasJunta de Valeriano

Calama Minero s/i

Sofia Alcayaga VillegasJunta de Valeriano

Vallenar s/i s/i

Gladis Alcayaga VillegasJunta de Valeriano

Vallenar s/i s/i

Manuela Villegas ArayaJunta de Valeriano

Junta de Valeriano


1934

Jorge Campillay La PampaJunta de Valeriano


1933

Albina Campillay VillegasJunta de Valeriano

Los Perales s/i s/i

Adolfo Campillay VillegasJunta de Valeriano

El Transito s/i

Dina campillay VillegasJunta de Valeriano

El Transito Temporera s/i

Doris Campillay VillegasJunta de Valeriano

Vallenar s/i s/i

Rosa Campillay VillegasJunta de Valeriano

La AngosturaCriansero de

caprinoss/i

Johny Campillay VillegasJunta de Valeriano

El Transito Temporero s/i

Jorge Campillay VillegasJunta de Valeriano


Alex Campillay VillegasJunta de Valeriano


Nuri Campillay VillegasJunta de Valeriano

Junta de Valeriano

Temporera s/i

Ficha 1.5

Briseida Villegas ArayaJunta de Valeriano

Junta de Valeriano


s/i 1995

HoracioBordones ConayJunta de Valeriano


Hilda Villegas V.Junta de Valeriano

Junta de Valeriano

s/i s/i

Ana Villegas V.Junta de Valeriano

Junta de Valeriano

s/i s/i

Amelia Villegas ArayaJunta de Valeriano

El ColoradoCriansero de

caprinoss/i s/i

Sirilo RojasJunta de Valeriano

El ColoradoCriansero de

caprinoss/i s/i

Simon Rojas Villegas El Colorado s/i s/i s/i s/iEstelbina Rojas Villegas El Colorado s/i s/i s/i s/i

Clara Rojas Villegas El Colorado s/i s/i s/i s/iSegundo Rojas Villegas El Colorado s/i s/i s/i s/iOrlando Rojas Villegas El Colorado s/i s/i s/i s/iFresia Rojas Villegas El Colorado s/i s/i s/i s/iLuiza Rojas Villegas El Colorado s/i s/i s/i s/iJulia Rojas Villegas El Colorado s/i s/i s/i s/i

Graciela Rojas Villegas El ColoradoJunta de Valeriano

s/i s/i s/i

Manuel Rojas Villegas El Colorado Vallenar s/i s/i s/i

Ficha 1.7

Reimunda Villegas ArayaJunta de Valeriano

Los Perales s/i s/i Fallecida

Tomas González Las Pircas Los Perales s/i s/i Fallecido

Ramón González Villegas

Los Perales Los Perales s/i s/i Fallecido

Matilde Campillay La Pampa Los Perales s/i s/i 1999Belsario González

VillegasLos Perales Angostura


s/i

Paula Rojas VillegasJunta de Valeriano

AngosturaCriansero de

caprinoss/i

Orfelina González Villegas

Los Perales Los Perales s/i s/i Fallecida

Eliberto González Villegas

Los Perales Calama Minero s/i

Cruz Toro Los Perales Calama s/i s/iEleonira González

VillegasLos Perales Angostura


s/i

Ibas Barrera Angostura Angostura Agricultor s/iCorima González

VillegasLos Perales Cholllay


s/i

Segundo Campillay Chollay Cholllay Agricultor s/i

Ficha 2Malaguin:Familia HuenchicayEntrevistados Norberto Huenchicay y Lidia Bordones.

Norberto Huenchicay: La familia Huenchicay según nos relata don Norberto es originaria del Sector denominado La Laja, lugar donde actualmente se encuentra ubicado el embalse Santa Juana.

Abuelo paterno : Juan Huenchicay Campillay15.

Abuelo materno : Félix Alfredo Carrizo Arias

Padres : Ricardo De La Cruz Huenchicay Campillay16/conyuge Genoveba del Carmen Villegas17.

Tíos paternos : Domingo Huenchicay Campillay18

Ángela Huenchicay Campillay Mercedes Huenchicay Campillay

Hermanos : Laura Huenchicay, soltera. Localidad de Conay. ( 78 vivió, 1993 hace 12 años) Hijos:José SierraAldo HuenchicayMario HuenchicayLino HuenchicaySeferina SierraEliana SierraYamir VillegasAnselmo HuenchicayAlicia Huenchicay

Segundo Huenchicay (agricultor) /conyuge Maria Bordones. Localidad de Conay. (1922 y falleció 1960) Hijos:Dina Huenchicay BordonesRicardo Huenchicay BordonesJoaquín Huenchicay Bordones

Pilar Bordones Joaquín Huenchicay ( 50 años y 1975 falleció hace 30 años)Daniel Huenchicay ( 48 años vivió y 1980 falleció hace 25 años)Delmira Huenchicay ( 71 años y 1999 falleció hace 6 años)Miguel Huenchicay ( 48 años y 1980 murió hace 25 años)

15 Oriundo del sector La Laja y se radico en la Localidad de Malaguin.16 Nacido en 1888, fallecido en 1975 aprox.17 (Nacida en 1903, fallecida en 1981 aprox.18 Nacido en 1915 aprox, falleciendo 1995 aprox.

Norberto Huenchicay (70 años)

Rosa, Valenco y Segundo Villegas (hermanos por parte de papá)

Joaquín Huenchicay Fundición de Potrerillo Fallecido.

Daniel Huenchicay (Tornero) /conyuge Severa Barcos (boliviana/conyugeperuana) Ciudad Arica

(HOMBRE)RigobertoDaniel SegundoLuis

Delmira Huenchicay /conyuge Domingo Solano Bordones Rojas sector Malaguin

Manuel –Dolores Rojas Malaguin (Antofagasta), separados.Sergio – Leonor Campillay (Malaguin)Juan –Maria Ramos (Vallenar), Separados.Aidé –Raúl Veliz (Malaguin) Viuda.Luis /conyuge¿? (Iquique)Lidia –Alfonso Campillay (Malaguin)Galindo –Ingrid Carmona (Copiapó)Albadina –Marcelo Varas (Vallenar)

Miguel Huenchicay /conyuge Nolvía Trigo /ConayMargot (Los Tambos)Leonel (Conay)Sergio (Conay)Patricio (Norte)

Norberto Huenchicay /conyuge Amanda Bordones (Malaguin)Mariela, un hijo (Vallenar)Florentina, dos hijos (Iquique)Enrique /conyuge¿? (La Arena) un hijo.Danilo /conyuge Maria Rodríguez (Malaguin), cuatro hijos.Gilberto /conyuge (temporero) (Malaguin)Isolina /conyuge Claudio ¿? (La Arena) dos hijos.Sara –/conyuge Lorenzo Arostica (Iquique), un hijo.Aidé /conyuge Domingo Marín (Vallenar), tres, hijos.

Ficha 3

Pedro Campillay, Sector Malaguin.

Abuelos: Samuel Campillay /conyuge Emelina Villegas. Malaguin.Hermanos de Samuel: Domingo, Pablo y Aníbal.

La familia Villegas y Campilla pertenecen al sector de Junta Valeriano, Malaguin y Conay

Hijos: José María Campillay Villegas, Avelino Campillay Villegas, Miguel Campillay Villegas y Marcolina Campillay Villegas.

Marcolina, 82 años. (Ganadera de caprinos)/conyuge¿?Ángela AricaAlicia AntofagastaDominga Los TambosAda CopiapóGustavo CalamaPedro MalaguinOrlando VallenarDaniel Vallenar

Miguel: Fallecido sin hijos

Avelino (83 años)

José Maria Campillay (79 años) /conyuge Graciela Rojas (Valeriano) MalaguinLeonor /conyuge Sergio Bordones /cuatro hijos MalaguinMaria /conyuge Guillermo Rojas / seis hijos ValerianoJuana /conyuge Guillermo Escobar / seis hijos ConayAlfonso /conyuge Lidia Bordones (cuatro hijos) / MalaguinSegundo /conyuge Lilian Campillay / dos hijos, MalaguinNancy /conyuge Nilson Olivares(Chollay) / tres hijos, Los TambosJosé /conyuge / Malaguin

Ficha 4ConayMaria Alquinta Campillay: La familia Alquinta Campillay proviene del sector de Pachuy.

Abuelo materno Manuel Campillay

Abuelos paternos Amilito Alquinta19 /conyuge Alfreda Villegas (La Fragua) Juan Alquinta V /conyuge Carmela Campillay José Alquinta V Nicolás Alquinta Marcolina Alquinta V. Simeona Alquinta V.

Oscar Villegas /conyuge Casado ¿?Alcides Villegas /conyuge Orocia Arruche (El

Transito)

Padres: Juan Alquinta20 /conyuge Carmela Campillay (Pachuy)

Martín (87 años, fallecido hace 8 años) /conyuge Andrea Miranda (Valeriano) (El Transito)

Mario (Iquique)Crispín (Vallenar)Erica /conyuge Casada¿? (La Arena)Luisa /conyuge Yuri Sierra (El Transito)Lupa ( El Transito)MujerMujerMujer

Pedro (76 años) /conyuge Irema Ramos (Chollay)

LuisaReginaRosa ManuelaMeriliCarmenGracielaSunildaMiriamIris (Copiapó)CustodioRaúl (Fallecido)JuanDarío

19 Agricultor y ganadero. Pachuy.20 Agriculto y ganadero. Pachuy.

Pedro Alejandro

Francisco (78 años, fallecido 2001) /conyuge (casado)¿? (Calama)

Victoria21 Ganadera. Fallecida 2004/conyuge Clodomiro Santander22

SegundoJuanJoséJulioMarioEnriqueAgustínDionisioRosa(cuatro niños fallecidos)

Zulema MagaliMujerMujer

Olga (70 años) /conyuge Antonio Díaz(Chollay)

Emiliana /conyuge Segundo Olivares (Chollay)

Julia /conyuge Alonso Suleta(Vallenar)

Lorena (Calama)Verónica /conyuge Rene Santander

(Chollay)Gustavo /conyuge Blanca Cayo

(Chollay)Hernán (Chollay)Patricio /conyuge Irma Santander

(Chollay)Enrique (Chollay)Albina (Chochay)Clara /conyuge Julio Santander

(Chollay)

Inés (67 años, fallecida 2002) /conyuge Clodomiro Santander (Chollay)Merced

21 Gandera, patoreaba en El Encierro)22 Ganadero, proviene de San Felix, radicandose en Chollay.

GriseidaElbaGeorginaFresiaOscarBasilioVicenteSergioArtemioJaimeBrineldoDavid

Maria (67 años) /conyuge Segundo Godoy23 (Conay)Guillermo /conyuge Casado ¿? (Vallenar)Jorge (Calama)Juan /conyuge Carmen Trigo (Conay)Luis /conyuge Luisa Araya (Tambos)Ana /conyuge Pedro Huenchicay (Calama)Selma /conyuge Juan Carmona (Conay)

23 Agricultor y ganadero. Relata su hijo que antes de la decada del 70’ su familia no tenía un lugar fijo de residencia viviendo en Pachuy, Chihuinto, La Fragua y radicandose en Conay en la actualidad.

Ficha 5ChollayAdriana Campillay

Bisabuelos Paternos: Florencio Campillay /conyuge¿?

Abuelos Paternos : Daniel Campillay /conyuge Buadilia Godoy24

Eulogio25 /conyuge Elba Carmona 10 hijos. Conay.Nieves /conyuge Toribio Escobar 3 hijos. Conay.Sara /conyuge Jovino Godoy 8 hijos. Conay.Daniel Segundo26 /conyuge Arminda Pastene tres

hijos. Conay.Luis /conyuge Sofía Nievas tres hijos. Chollay.

Abuelos Maternos : Rosario Nievas27/conyuge Bibiana Licuime. (Chihuinto)Sofia /conyuge Luis CampillayEmiliana /conyuge Abelardo RamirezEduardo Araya28

Laura ArayaEmilia Ramirez (fellecida)Luisa Ramirez Josefina Ramirez Edelfa Ramirez Ana Ramirez Raul Ramirez Segundo (fellecido)Willian (casado en Santiago)

Ester /conyuge ¿?29

Delia (fallecida, un hijo)

Eduardo (fallecido)

Paulina Campillay /conyugeJuan Campillay (Vallenar)Seferina Nievas (Chollay)Maria Campillay (Calama)

24 Conay.25 Minero en Potrerillo, fallecio de unos 50 años.26 Minero en Potrerillo.27 Tal vez proviene de Argentina. 1880 llegan de la argentina, segun le contaba una tia.28 Los dos primeros hijos su padre es un señor de apellido Araya del sector de Pinte.29 Migro a Molina.

Padres : Luis Campillay Godoy (1900/conyuge1972) /conyuge Sofía Nievas Ermela Nievas (84 años, fallecida 2004)

ModestoNelsonAlba

(más 6 hijos pero no recuerda los nombres)

Adriana Isabel 76 años. Chollay /conyuge Sin pareja.

Ruben Campillay Alberto Campillay /conyuge Ana Garrido (Santiago)Miguel Salazar Campillay /conyuge Erminia

Campillay (Chollay)Santiago

Florencio /conyuge Maria Campillay Adolfo40 años aprox.Antofagasta. Luisa /conyuge Ramon Campillay30

Clementina /conyuge (...) Tapia 31

Maria Eugenia 32

Belarmina33

Alicia /conyuge José Olivares34

30 Dos hijos y hoy viven en la Serena.31 Vallenar32 Vallenar33 Dos niñas y un niño. Vallenar34 Viuda, solo lazo sanguinio por padre, cinco hijos.

Ficha 6Los TambosLilia Ardiles Mercado, 77 años de edad.

Abuelos paternos: Juan Campillay de Chollay35. /conyuge Paulina Ardiles de los Tambos.36

Isabel Campillay37

Leonardo38 /conyuge Sara Espinoza /conyuge Juana Uriche.

RaulEmilioDina

NiñoRosaNiñoNiñaNiña

Anibal /conyuge Fallecido sin hijos. 23 años.

Juan Emilio /conyuge Fellecio sin hijos 25 años.

Carlos /conyuge Jenoveba UricheHelena /conyuge ¿? Santander

(Chollay)Elsa (Vallenar)Emilio (Imperial)Jorge (Vallenar)Milena (Imperial)

Manuel /conyuge Emiliana Godoy (fallecido)Silvia (Santiago)Lucia (Santiago, fallecida)Ana (Santiago)

RosaAida Campillay (Tocopilla)Ipolito Campillay (Tocopilla)

35 Fallecio de unos 71 años aprox. En 1938.36 Fallecio 193637 Fallecio de unos 75 años en 1975.38 Vivio en Chollay hasta su muerte.

Ermina Campillay39

Nicolas Ardiles40/conyugeElvira Mercado41

Sunilda /conyuge Jilberto Alfredo Licuime

Pedro /conyuge Ema Angela (Calama)

Inelia42 /conyuge Octavia (Calama)

Doris43 /conyuge José Jofre (Calama)

Manuel /conyuge Irma (Calama)44

Nuri /conyuge José Monrroi (Calama)

Elisa /conyuge (Calama)45

Jileberto46 /conyuge Violeta Contreras

IrisJorgeIbarDeisseNelsonVioleta

Lilia /conyugeFresia /conyuge Hernan

Valenzuela47

Silvia /conyuge Arturo Mamani48

Nedy Licuime /conyuge Mario Florez49

Ramon /conyuge Antonia Ardiles (Los Tambos)

39 Fallecida de no más 20 años.40 1888. Fallecio de 71 años en 1959. Los Tambos.41 Fallecio en 1973 a los 71 años. Provenia de Chihuinto.42 Fallecida en 2004. Tres Hijos.43 Profesora.44 Camionero en Calama.45 Tiene un quiosco en colegio, dos hijos.46 Luego de casarce migraron a Calama, trabajando en CODELCO.47 Migro a Calama.48 Migro a Antofagasta.49 Migro a La Serena

Hermando /conyuge Rosa Rojas (Calama)

Alfonso /conyuge Amanda (Vallenar)

Jaime /conyuge Maria (Los Tambos)

Gido Nicolas /conyuge (Antofagasta)

Sergio /conyuge Susana (Antofagasta)

Luis /conyuge ¿? (Calama)Alicia /conyuge ¿?(Antofagasta)Nancy /conyuge ¿? (Calama)Rosa /conyuge ¿? (Calama)

Osvaldo /conyuge Sonia Espinoza (Vallenar)

JuanaGeorginaVivianaAntonio

Ficha 7ColpenFernando Huenchicay, 37 años, nacido y criado en Colpen.

Tataraabuelo: Pedro HuenchicayViceabuelos paternos: Pedro Segundo Huenchicay50 /conyuge Sofia Paredes

Henrique, 90 años fallecioen 1988. (La Laja)German Justo, 87 años fallecido en 1982. (El Solar)Gavino, 80 años fallecido en 1995. (El Algodon)Catalino, 90 años fallecido 1970. (Inca de Oro,

Vallenar)Nicanos, edad ¿? Fallecido en 1978. (Vallenar)Sinforoza ¿? (Inca de Oro)Elba, 87 años fallecida 2004. (Mejillones)Delia, 88 años. (Rancagua)Lidia, 70 años fallecida.Dora, 84 años. (La Laja, Vallenar)

Abuelos paternos: Gavino Huenchicay /conyuge Olivia VarasIber 70 años. (El Algodon)Hilda 71 años (El Algodon)Ubaldina 67 años (El Colpen)Hildarino 35 años fallecido en 1996. (Alto del

Carmen)

Tios directos:Iber –

Hilda VioletaElvía

Ubaldina –Duber Veira Huenchicay (Santiago)Fernando Huenchicay /conyuge Margot Huenchicay

(Colpen)Joel

PabloRominaYeseñia

Sinforoza /conyuge Ebero Arostica (Colpen)Scarlet

Maria /conyuge (Colpen)Yenifer Huenchicay

50 Vivio 111 años.

Jezmina HuenchicayNuri – (Antofagasta)

Catherine Bordones HuenchicaySandra Huenchicay (Antofagasta)Johana Huenchicay (Colpen)

Hildarino /conyuge Teresa Santibañez51 (Alto del Carmen)

Maria (Vallenar)Segundo Hildarino (Alto del Carmen)

51 La señora Teresa proviene de Los Perales.

Ficha 8La PampaPedro Volao de 92 años

Abuelos maternos: Artemon Escobar /conyuge Custodia Villegas 52

AuroraMaria 102 años, fallecida en 1993.EmeteriaEloisaArtemon SegundoDiegoToribioFederico

Abuelos maternos: Maria /conyuge Emilio Cayo53

Crispin 75 años, fallecido en 1974, sin hijos.Celina 80 años, fallecida en 2001Teresa 82 años aprox.Orosia /conyuge Eliberto CampillayDomingo

Tios directos: Celina /conyuge Bartolo Garrote54

CeliaRamiroAurora

Teresa /conyuge Domingo Villegas55

Antonio (Calama)Filomena /conyuge Jacinto Bordones (Conay)

52 Matrimonio vivio en Conay, agricultores.53 Conay, agricultor, la mayoria de sus hijos vivieron o viven en Conay, con la acepción de Domingo que se radico en Calama.54 Bartolo originario de Chihuinto.55 Originario de Conay.

Emeteria56 /conyuge Pedro Volao B.57

PedroIsmael /conyuge Amanda Arostica58

Norma Volao Volao (Vallenar) Pedro Rojas (Vallenar)

Alvaro Navarro A. (La Arena)Hector Lincollan (Vallenar)Matilde Elvesia (Salvador)Baltazar Rosendo (Vallenar)Ismael (Calama)Isabel Yolanda (Vallenar)Rosalindo (Vallenar)Carlos (Vallenar)Blanca (Vallenar)Emetria Carmen (Vallenar)

Eloisa59 /conyuge Emilio GalloCarlos (Conay –Santiago)Simon (Santiago –Albaricoque)Marta (Santiago)

Aurora60 /conyuge Vicente Rojas61

Custodia. 70 años. (Chihuinto)Antonio. 70 años. (Chihuinto)Victor. Migro al norte pero no se precisa el sector.

Artemon Segundo62

Diego /conyuge Juana Fuente63

Emiliano (Calama)Fresia (Vallenar)Gladiz (E.E.U.U.)Maria (Vallenar)Filadelfia (Vallenar /conyugeConay)Ricardo (Conay)Diego (Las... )Eva (Serena)

56 Nacida en 1885.57 Pedro Volao proviene del Valle de San Felix y sé radico en Conay, luego de su matrimonio con Emeteria, su oficio fue de capatas en las haciendas ubicadas en el sector de La Laguna Chica.58 Originaria de La Plata.59 Eloisa nació en 1893 viviendo hasta los 72 años falleciendo en 1969.60 Aurona nacio en 1883, se recuerda la fecha de su fallecimiento.61 Vicente Rojas es origiario de El Corral, lugar que adoptaron como residencia esta localidad.62 Artemon migro a Arica donde fallecio en 1969 a la edad de 79 años.63 Juana Fuente es originaria de Pinte, pero luego de casarce con Diego se radicaron en Conay.

Toribio /conyuge Nieves Campillay64

Aurora (Conay)Hernaldo (Conay)Eristete (Conay)

Federico65

64 Toribio vivio aprox. 70 años falleciendo en 1973, se radicaron en Conay.65 Federico fallecio en Vallenar, sin dejar esposa e hijos.

Ficha 9La PampaMario Florez Pallauta, la familia Pallauta es originaria de Chanchoquin.

Viceabuelo materno: Rigoberto Pallauta

Viceabuelo y sus hermannos maternos: José Santos Pallauta66 /conyuge ¿?Fabrisiano PallautaLeonardo PallautaRigoberto Pallauta

Familia materna : Jose /conyuge Ema Ardiles Licuime67

Ernandina68 /conyugeCarmen (Arica)

Ambrosio69 /conyugeAntonia Castillo EmaAureliaJorgeSergioGustavo

Luz Maria70 /conyugeManuel ¿?PascualaRosa

Ana

Maria71 /conyuge Raul FlorezMario /conyuge Eda Araya (cuatro

hijos, Vallenar)Patricia /conyuge Guillermo Araya (tres

hijos, La Serena)Digna Ines (dos hijos, La Serena)Silvia /conyuge Simón Arcos Ardiles

(dos hijos, La Serena)Ana /conyuge Jaime Gomes (dos hijos,

Vallenar)Raquel /conyuge Alfonso Valdes (El

Transito)

66 José vivió hasta los 105 años, falleciendo en 1980.67 Familia Radicada en Chanchoquin.68 Soltera de 80 años aprox., una hija y radicada en Arica69 Casado cinco hijos, radicado en Calama y fallecio a la edad de 78 aprox en el 2002, todo su familia se quedo en Calama.70 Casada tres hijos, radicada en Chanchoquin, fallecida a la edad de 74 años aprox. En el 200071 Casada seis hijos, radicada en La Pampa.

José 72 /conyugeFlorentina PallautaFidelMargaritaFerminFernando

Juana73 /conyugeRuben

Santos74/conyugeAdriana PallautaMargarita (La Serena)LorenzoHijoHijoHija

Alejandro75

Humbertina76

Galvarino77

Melqui78

72 Casado cuatro hijos, radicado en Copiapo donde fallecio a la edad de 68 años en 1999. En La actualidad su familia nuclear permanecio en Copiapo.73 Soltera un hijo, radicada en Chanchoquin. En la actualidad tiene 74 años.74 Casado cinco hijos, radicado en El Olivo. En la actualidad tiene 65 años.75 Soltero sin hijos, fallecioa la edad de 40 años en 1977.76 Casada sin hijos, radicada en Vallenar. En la actualidad tiene 64 años.77 Soltero radicado en Calama de 80 años aprox.78 Soltero radicado en Calama de 79 años aprox.

Ficha 10PinteSinforoza 63 años 1941 e Irma 60 años Santibañez Campillay

Tatara abuela paterna : Jeromina Santibañez

Viceabuela paterna : Calletana Santibañez /conyuge ¿?79

Abuelos paternos:Alejandro del Carmen Satibañez80 /conyuge Huenceslada Fuentes81

Paulino /conyuge Julia Valenzuela (Vallenar)Ines /conyuge Marcelino Campillay (12 hijos, Vallenar)Orlando /conyuge Abrelia Perz

(Pinte)Catalina Luisa /conyuge Casada ¿?

(Antofagasta)Guillermo /conyuge Arismenia

(Pinte)Tios abuelos paternos Santibañez:

Porfirio Santibañez Pascuala Santibañez

Tios abuelos paternos Fuentes:Siriaco FuentesFabian FuentesMaria Fuentes Juana Rosa Fuentes (Conay)

Viceabuela materna: Antonia Campillay82

Abuelos maternos Marcelino Campillay83 /conyuge Rosaria Mena84

Arismenia85

Lilia

Tios abuelos maternos Campillay:

79 Nacida en 1868 falleciendo en 1948 a la edad de 80 años.80 Vivio 86 años, falleciendo a en 1972.81 Fallecida en 1955.82 Vivio aprox. 80 años, no recuerdan el año de su muerte.83 Marcelino luego de enviudar de Rosaria en 1941 tuvo como pareja a Ines Santibañez Campillay, hermana de Guillermo, este último, se casó con su nieta Arismenia. Marcelino fallecio en 1962, se desconoce su edad.84 Proviene de la localidad de El Terron del Valle de San Felix.85 Nacida en 1920, fallecio a la edad de 78 años en 1998. Pinte.

Francisco Santibañez campillayIsolina Campillay

Tios abuelos maternos Mena: (se desconoce)

Padres:

Guillermo Santibañez Fuentes /conyuge Arismenia Campillay MenaSinforoza86

Mercedes87

Irma88

GustavoJuanaNellyIsabel89

JuvierCamilo

86 63 años, Pinte.87 62 añosVallenar.88 60 años, Pinte.89 Soltera, dos hijos Alejandro Santibañez (Pinte) y Valeska Huenchicay S.(La Arena)

Ficha 11 La MarquezaGraciela Garrotte Martinez90

Abuelos Maternos: Amelia Martinez 91/conyuge Juan Pizarro92 (Agricultores, Chihuinto)

Tios abuelos maternos:Nicanor Martinez /conyuge Juana Alcota (Chihuinto,

agricultura)Pedro Martinez /conyugeGuillerma Martinez /conyugeClorinda

Tios Maternos:Nicanor Martinez /conyuge Juana Alcota (Chihuinto, agricultura)

Uva (soltera, dos hijos, Fallecio en Chihuinto)Ester (soltera, dos hijos Fallecio en Chihuinto)Juan (casado en Calama)Rosario (Calama)Juanita (soltera sin hijos, falllecio en Chuquicamata)José (Calama)Pedro (Calama)Aniceto (Argentina)Manuel (Antofagasta)Domingo (Antofagasta)

Pedro Martinez /conyuge (soltero, sin hijos)

Guillermina Martinez (Soltera)Salvador (Las Pircas)Germana /conyuge (casado cuatro hijos)

Floro (Chihuinto)Carmen (Chihuinto)Nancy (Copiapo)Miriam (Copiapo)

JuanJoséRicardo (Iquique)

90 Vive en La Marqueza desde su matrimonio hace ya 30 años, ella es nacida en Las Pircas.91 Nacio en Chihuinto en 1882, vivio 78 años falleciendo en 1960.92 Nacio en Chihuinto en 1875, vivio en 80 años falleciendo en 1955.

Padres: Clorinda Martinez /conyuge Daricio Garrote

Juan /conyuge Luisa Campillay (Las Pircas)Arnoldo /conyuge Garciela Campillay (Las Pircas)

Emilio (Calama)Mabel (Chuquicamata)

Ramon /conyuge Silvia Campillay (Las Pircas)Lilian (Ls Pircas)Deisse – Juan ¿? (Las Pircas)Claudio (Las Pircas)Jaime (Las Pircas)

Nelida /conyuge Juan Carvajal (cuatro hijos, Las Pircas)Alba (soltera, Las Pircas)Ulda /conyuge Jorge Dominguez (tres hijos, Chanchoquin)Clorinda /conyuge Hernan Alvares (dos hijos. El Transito)Hilda /conyuge Ruben Campillay (Calama)Graciela /conyuge Nilo Cisterna (Marqueza)

Abuelos Paternos: Lorenzo Garrote93 –Hildefonsa Garrote94

93 Originario de Las Pircas, vivio hasta los 86 años.94 Originaria de Las Pircas, vivio hasta los 88 años, 1867 –1955.

Ficha 12Junta de ValerianoAngela Rojas Villegas

Abuelos Paternos : Joaquin Rojas95 /conyuge Sinforosa Ardiles Padres y tios : Humberto Rojas /conyuge Hilda Villegas

Crispin /conyuge Juana (La Pampa)José Rosaria /conyuge Agustin Carpio (La Pampa)Dela /conyuge Alvario Ardiles (Calama)

Hijos : Angela Rojas /conyuge Mercedes Bordones (El Corral) Robinson /conyuge Alba Laso (El Transito)

JacquelineCristianSandro

Julio /conyuge Dina Campillay (El Transito)EvelynPatriciaRocio

Juan /conyuge Nilva Villegas (El Transito)LuisMariliana

Alicia /conyuge Gregorio Espinoza (La Fragua)VivianaYamiletRossanaJoselineJudithSebastian

Albina /conyuge Clodomiro Campillay (Vallenar)MarceloEberJessica

Marcelina /conyuge Arturo AhumadaNonoAlonso /conyuge conyuge¿? (Vallenar)Silvia /conyuge “El Abuelo” (La Arena)

VictorWillians /conyuge ¿? (Calama)Elena /conyuge ¿?Mirta /conyuge ¿? (La Arena)

95 Originario de Junta de Valeriano. Fallecido en 1985

Sinforosa /conyuge Pascual Villegas (Valeriano)Hugo /conyuge Angelica Huanchicay (Valeriano)

GustavoDenis

Eliana /conyuge Eduardo Cortez (La Arena)Niño

Gredis /conyuge David Rosas (La Arena – La Fragua)Magali

JuniorCarolinaWillians (Copiapo)Guillermo /conyuge Albarrina Carmona

(Vallenar)MargorieTamaraIvan

Hilda /conyuge Alberto BordonesNatalia

Florencio

Rosalindo /conyuge Pascuala Espinoza (Vallenar)

Humberto Basilio /conyuge Doris Campillay

8. Conclusiones

Desde la presentación de los documentos históricos y de nuestras fuentes primarias de información en terrenos en el Territorio Diaguita del Huasco Alto podemos concluir que:

1. La revisión de los documentos históricos coloniales nos entrega los apellidos de las matriculas de indios para este territorio, dichos apellidos son los que se encontramos hoy en día como principales linajes.

2. Que si bien los apellidos en las relaciones de filiación al interior del territorio pueden considerarse como incestuosa desde el punto de vista de una sociedad cristiano occidental, estas corresponden a un sistema complejo de parentesco propio de sociedades distintas a la nuestra.

Este sistema complejo de parentesco se mantuvo aproximadamente hasta la primera mitad del siglo XX y consistía en relaciones endogamicas y exogámicas marcadas.

Antes de continuar debo aclarar que al comienzo de nuestra investigación sobre las reacciones de parentesco se nos formo como hipótesis de trabajo que estábamos presente a ante una sociedad incestuosa donde la única prohibición sexual estaba determinada por la prohibición de derechos sexuales sobre la madre o las hermanas de estas en el caso de los hijos varones y sin la existencia de reglas exogámicas o endogamicas de filiación.

Pero al transcurrir esta investigación esta hipótesis se vino rápidamente abajo porque al leer mas detenidamente los 14 árboles genealógicos construidos podemos plantear como hipótesis que es una sociedad exogámica y esta se determina por la gran movilidad que presentan los hombres dentro del territorio, donde nos encontramos a familias formadas en Junta de Valeriano donde son los hombres que provienen de afuera, un ejemplo de esto es el matrimonio de Don Jorge Campillay casado con Doña Manuela Villegas, porque él es del sector de la Pampa y ella Manuela de Junta Valeriano, este salió de su localidad a trabajar hasta que hizo familia en Junta de Valeriano, así como este casó presentamos otros en el informe especifico referido al estudio genealógico.

3. Otro punto a considerar es que por tratarse de familias extendidas los lazos de solidaridad sé han mantenido, aunque no con la cohesión que presentaba hace unos 30 años aproximadamente, y en palabras de Don José Maria Campillay de Malaguin, que en entrevista del 18 de diciembre del 2004 manifestaba que existían diversas formas de demostrar la solidaridad y reciprocidad entre los habitantes del valle y que hoy en día esto se ha ido perdiendo, “... yo recuerdo que cuando mataban a un vacuno la gente lo compartía entre todos los parientes y hasta los que vivían más lejos, tanto así que los huesos de las patas lo hacían correr por varias casas para cocinar sopas, pero ahora es muy poco la gente que lo hace...”.

4. El proceso de inmigración y emigración que se presenta en el Valle del Alto Huasco presenta características propias de sociedades ancestrales amerindias, determinada

por la importancia de refugiarse en la Comunidad Indígena en momentos de crisis, recrear mecanismos de auto identificación cuando se encuentran lejos de su territorio, el regreso a participar de las fiestas tradicionales de la comunidad y la certeza que el Valle del Huasco Alto es su comunidad de origen a la cual vuelven la gran mayoría de las personas que emigraron por diversos motivos a pasar sus últimos años.

Ante estos antecedentes entregados solo nos queda por reafirmar que las actuales familias del Alto Huasco tienen directa relación con los linajes que figuran los documentos coloniales; se mantiene la relación de apellidos durante el siglo XIX, los cuales encontramos en los registros de propiedad del Conservador de Bienes Raíces de Vallenar que data de 1860 en adelante, pero esta relación con los apellidos del período colonial no es solo de alcance con los del siglo XIX porque algunos entrevistados pueden reconstruir su linaje hasta antes de 1850 y lo validamos al comparar el relato oral con los nombres que figuran en las Inscripciones de entre 1850 a 1880; y con la inscripción de 1903 de la Hacienda de Los HuascoAltinos, así consta en nuestro estudio genealógico.

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tomo vii informe linajes y geneaologia

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