Teora humanista

Como surgi el humanismoEl humanismo surgi como una imagen del mundo al trmino de la Edad Media(Villalpando, 1992). Los pensadores humanistas fueron entonces intrpretes de nuevas aspiraciones humanas impulsados por la decadencia de la filosofa escolstica, cuyo centro de gravedad era la vida religiosa y la inmortalidad ultraterrena.El humanismo vino a sustituir esa visin del mundo con la reflexin filosfica abundante en productos racionales, en la que primaba la idea del hombre como ser humano, verdadero e integral.As, a partir del Renacimiento se instaura un nuevo pensamiento pedaggico: ideas y doctrinas de elevado sentido humanista definen desde este momento el carcter y el valor de la educacin, que adquiere de ese modo las cualidades de liberalismo, realismo e integridad.

Definicin del humanismoLo que enfatiza la teora humanista es fundamentalmente la experiencia subjetiva, la libertad de eleccin y la relevancia del significado individualideas y doctrinas de elevado sentido humanista definen desde este momento el carcter y el valor de la educacin, que adquiere de ese modo las cualidades de liberalismo, realismo e integridad.

Es as como uno de los principios mas importantes que rigen esta teora , es su creencia de que las personas son capaces de enfrentar adecuadamente los problemas de su propia existencia, y que lo ms importante es llegar a descubrir y utilizar todas las capacidades en su resolucin.

Consideracin de la persona total en un ambiente total, de relaciones interpersonales y sentimientos intrapersonales. Permite considerar al educado en todas sus dimensiones, desde una perspectiva holstica, que integra al nio y su rol activo en su aprendizajese puede estudiar y observar la conducta

Teora humanista del aprendizaje

Segn Rogers

Carl Ranson RogersNaci en 1902 en la cuidad de Oak Park, Illinois en el seno de una familia profundamente religiosa.Estudio agricultura, pero atrado por una conferencia religiosa decidi ingresar al Unin Theological Seminary.Durante su estada aqu fue seleccionado para el congreso de la Federacin Cristiana Mundial en china.Estudio psicologa en Columbia, donde recibi su doctorado en 1928, y su doctorado en filosofa en 1931.

Fundamentos tericos-filosficosNaturalismo: toma la idea de Rousseau, la idea de la bondad innataEl hombre nace bueno por naturaleza

Psicoanlisis: recibi la influencia de Freud, como de algunos psicoanalistas no freudianos.

Fenomenologa, Gestalt y teora del campo: a partir de estas teoras formula algunos de sus postuladosEl hombre esta sujeto a un continuo devenirLa realidad depende del campo conceptual.

Existencialismo: hay una fuerte presencia de Kierkegaard en las teoras de Rogers. Conceptos como el vivir el aqu y ahora, ser lo que realmente se es el proceso de convertirse en personas

Pragmatismo: solo aprendamos lo que nos es til

Cual es el concepto de hombre?La naturaleza del hombre:

Rogers y la teora mas representativa de el es: la bondad bsica de la naturaleza del hombre. - Rogers supone si dejamos a un nio completamente libre de actuar, sin poner trabas a su desarrollo, todo lo que haga y aprenda estar correcto y ser bueno para el. Esto desde luego supone ausencia total de restricciones.

La educacin no-directiva Para comprender mejor esta idea tomaremos los siguientes conceptos:

1. Existe confianza de que el alumno puede manejar constructivamente su vida y solucionar sus propios problemas.

2. Por otra parte, cualquier tipo de directividad (mandato, orden, enseanza) puede ser perjudicial para el desarrollo de la persona, pues se impide su desarrollo o crecimiento personal

La enseanza de valoresRogers considera la introyeccin algo negativo ya que puede distorsionar al yo, al aceptar valores o normas que pueden ser incongruentes con las tendencias bsicas de la persona.Propone, en contraste, que la persona adquiera estos valores por s misma, o sea, a travs de sus propias experiencias.

El individualismoLa teora de Rogers es claramente individualista, este enfoque se deriva de 3 conceptos distintos:

Cada persona vive su propio mundo, formando vivencias y experiencias

La educacin debe ser individual a fin de defender al nio de los efectos nocivos de la sociedad. La educacin individual previene contra la introyeccin.

Lo importante de un proceso de crecimiento o teraputico es el bienestar del alumno o pacientes. Los problemas de los dems, son de los dems.

Concepto de normalidadPara definir normalidad Rogers utiliza como base los siguientes conceptos:

La anormalidad se presenta en la incongruencia entre la percepcin del yo y el yo real. En otras palabras: los problema comienzan cuando no coincide la idea de nosotros mismos con lo que realmente somos.

La inadaptacin psicolgica comienza cuando el organismo rechaza la conciencia y experiencias sensoriales y viceversa.

Una de las principales razones de las incongruencias (y en consecuencia, anomalas sicolgicas) son las introyecciones.

Concepto de realidadPara Rogers, la realidad es subjetiva, lo que significa que la realidad de un individuo A es completamente diferente de la realidad del individuo B, y estas realidades pueden variar a travs del tiempo. De aqu radica la importancia de vivir el aqu y ahora.

Sensacin o razonamiento?Rogers otorga una mayor importancia a las percepciones sensoriales y a la construccin de la realidad en base a ellas que al intelecto para tomar decisiones.

una de las cosas bsicas que tarde mucho en adquirir, que an estoy aprendiendo, es que cuando sentimos que una determinada actividad es valiosa, efectivamente vale la pena. Dicho de otra manera, he aprendido que la percepcin de una situacin como organismo total es mas fidedigna que mi intelecto (Rogers, Carl R. 1983:31)

he descubierto que siempre que confi en un sentido interior no intelectual, mi decisin fue prudente (Rogers, Carl R. 1983:31) yo mismo he resaltado la idea de que el hombres es ms sabio que su intelecto, y que las personas que funcionan bien llegan a confiar en su experiencias como una gua apropiada para su comportamiento. (Rogers, Carl R. 1983:31)

teora Humanista-Existencialsegn Maslow

Biografa Abraham Maslow naci en Brooklyn, Nueva York el 1 de abril de 1908. Fue el primero de siete hermanos. Estos, con la esperanza de lograr lo mejor para sus hijos en el nuevo mundo, le exigieron bastante para alcanzar el xito acadmico. De manera poco sorprendente, Abraham fue un nio bastante solitario, refugindose en los libros. Para satisfacer a sus padres, primero estudi leyes en el City College de Nueva York (CCNY) Despus de tres semestres, se transfiri a Cornell y luego volvi a CCNY. Se cas con Berta Goodman, su prima mayor, en contra de los deseos de sus padres. Abe y Berta tuvieron dos hijas.

A pesar de que el trabajo de Maslow no era experimental, el mayor valor es como un terico psicolgico que ha hecho hincapi en las dimensiones positivas de la experiencia humana, en particular el enorme potencial que todos los hombres y las mujeres poseen. Una de sus ideas centrales plantea que los seres humanos tienen una innata tendencia a avanzar hacia niveles ms altos de salud, creatividad, conocimiento y auto-realizacin.

autorrealizacin persona que es definida como: la realizacin de las mejores potencialidades de un individuo, que a travs del desarrollo expresa su propio interior, potencia a otros y participa en la creacin cultural.

Necesidades de estima

Maslow describi dos tipos de necesidades de estima, una alta y otra baja.La estimaaltaconcierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e incluye sentimientos tales como confianza, competencia, maestra, logros, independencia y libertad.La estimabajaconcierne al respeto de las dems personas: la necesidad de atencin, aprecio, reconocimiento, reputacin, estatus, dignidad, fama, gloria, e incluso dominio.

Necesidades de afiliacin y afecto

Estn relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo, son las necesidades de asociacin, participacin y aceptacin. Se satisfacen mediante las funciones de servicios y prestaciones que incluyen actividades deportivas, culturales y recreativas. El ser humano por naturaleza siente la necesidad de relacionarse, ser parte de una comunidad, de agruparse en familias, con amistades o en organizaciones sociales. Entre estas se encuentran: la amistad, el compaerismo, el afecto y el amor. Estas se forman a partir del esquema social.

Necesidades de seguridad y proteccin

Estas surgen cuando las necesidades fisiolgicas se mantienen compensadas. Son las necesidades de sentirse seguro y protegido; incluso desarrollar ciertos lmites de orden. Dentro de ellas se encuentran:Seguridad fsica y de salud.Seguridad de empleo, de ingresos y recursos.Seguridad moral, familiar y de propiedad privada.

Necesidades bsicas

Son necesidadesfisiologicasbsicas para mantener lahomeostasis(referente a la salud); dentro de estas, las ms evidentes son:Necesidad de respirar, beber agua, y alimentarse.Necesidad de mantener el equilibrio delpHy la temperatura corporal.Necesidad de dormir, descansar y eliminar los desechos.Necesidad de evitar el dolor.

Jerarqua de necesidades de pirmideMaslow

La idea bsica de esta jerarqua es que las necesidades ms altas ocupan nuestra atencin slo cuando se han satisfecho las necesidades inferiores de la pirmide. Las fuerzas de crecimiento dan lugar a un movimiento ascendente en la jerarqua, mientras que las fuerzas regresivas empujan las necesidades prepotentes hacia abajo en la jerarqua. Segn la pirmide de Maslow dispondramos de:

Personas autorrealizadas

Maslow consider autorrealizados a un grupo de personajes histricos que estimaba cumplan dichos criterios Abraham Lincoln,Thomas Jecefferson,Mahtama Gandhin, entre otros.

ConclusionesDejar a los jvenes describir al mundo por si mismo es lo mejor que podemos hacer por ellos, pero no podemos dejarlos solos sin un gua, de ah el deber de un padre y un profesor: protegerlos y guiarlos.El concepto de realidad utilizado por Rogers nos cautivo por el hecho de definir a la realidad como subjetiva, ya que cada uno y la mochila con que uno carga es diferente de uno de los otros y nos permite definir nuestro yo y nuestra percepcin del mundo.El concepto de individualismo no es muy aceptado por nosotros ya que vivimos en una sociedad y debemos preocuparnos por los dems, considerar los problemas de los dems, son de los dems en nuestra profesin no seria lo mas sano para nuestros alumnos.

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