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Tema 12: El trabajo y la tecnología

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Presentación para el Tema 12 ("Trabajo y tecnología") de Filosofía y Ciudadanía, de 1º Bachillerato

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  • Tema 12: El trabajo y la tecnologa

  • 1. El trabajoEl trabajo es un fenmeno ambivalente: el desarrollo personal lo necesita, pero a la vez el esfuerzo que requiere hace que muchas personas lo eviten.Al individuo le es necesario para: tener un sustento material y desarrollar sus capacidades.A la sociedad le es necesaria para funcionar.

  • Caractersticas del trabajo:A) Es especficamente humano, porque ningn otro ser vivo manipula intencionada y conscientemente su entorno como nosotros.B) Es una fuente de relaciones:- Con la naturaleza, a la que transforma de acuerdo a fines propios.- Con otros seres humanos, porque es una actividad social, normalmente.C) Necesita de la tcnica: su evolucin est ligada a la evolucin tecnolgica.

  • D) Es una de las fuentes de la legitimidad de la propiedad privadaEn la tradicin jurdica occidental hay un reconocimiento mayoritario de que el trabajo legitima la posesin de lo que se obtiene con l.Tanto la corriente liberal (John Locke): el resultado del trabajo es de quien trabaja, ya sea en forma de producto o de sueldo. El asalariado vende el producto que fabricaComo en la corriente socialista (Marx): La tierra debera ser propiedad de quienes la trabajan, no de propietarios ociosos que no la hagan producir.Base psicolgica: el hecho de la satisfaccin de haberse ganado algo con el propio esfuerzo / el poco aprecio que suscita (en comparacin) algo que no ha costado nada

  • 2. La tcnicaEtimologa: Techn (gr.): arte, oficio, habilidadProviene del mundo animal, pero el ser humano la ha desarrollado ms que ningn ser vivo.

  • Caractersticas de la tcnica:Una manera mucho ms eficiente de sobrevivir que depender de la aparicin de mutaciones genticas.El desarrollo de la tcnica resta importancia a la evolucin biolgica en el ser humano.

  • La imaginacin (capacidad para no atenerse a lo dado) y la inteligencia (capacidad para construir lo que se piensa) son las facultades que le permiten al ser humano adaptar el entorno a sus necesidades.Robot 4 patas:http://www.youtube.com/watch?v=dX0HRaiObSIDesde que lig su desarrollo al uso del fuego, nuestra especie depende de la tcnica para sobrevivir, y esa dependencia ha condicionado tanto nuestra evolucin (inteligencia, aprendizaje, instintos, manos libres) que ya es irreversible.Su desarrollo es acumulativo, y puede acelerarse exponencialmente.Exoesqueleto:http://www.youtube.com/watch?v=RH8E-WD2t3IEl genio es un 1% de inspiracin y un 99% de trabajo (Edison)

  • 3. El desarrollo tcnicoPrincipales hitos:Desde hace 2 mills. de aos, homo habilisDesde el homo ergaster, 1 milln de aos.Desde el Neoltico, hace 10000 8000 aos.Hace 3000 aos, en Sumeria (escritura cuneiforme)4000 a.C.1963s. VII aC: Griegos de Lidia, monedas ms antiguas conocidas.

  • 4. El impacto de la tecnologa en el mundo actual4.1. VentajasLas mquinas permiten una mayor produccin, con ms rapidez y eficacia.El ser humano debe acostumbrarse a relegar las tareas pesadas y mecnicas a las mquinas, y especializarse en la inteligencia y la creatividad.Hay que trabajar menos para producir lo mismo: disminuye la jornada laboral.La primera regulacin de la jornada laboral la hizo la OIT en EEUU en 1919: 8 horas diarias.

  • 4.2. InconvenientesLas empresas y sus trabajadores viven de producir y vender: esto lleva a agotar los recursos que se usan para fabricar los productos, y genera una cultura del consumoLa sociedad de consumo basa su estabilidad econmica en consumir ms de lo necesario, y en pensar que se es ms feliz cuanto ms se consume.La obsolescencia programada consiste en fabricar productos que duren menos de lo que podran durar, y que en su vida til necesiten repuestos.Obsolescencia programada: http://www.youtube.com/watch?v=QosF0b0i2f0La adiccin al consumo es un trastorno psicolgico por el cual el individuo busca su felicidad en el consumo continuo de nuevos productos. Genera una gran insatisfaccin, adems de la ruina.

  • Cuando el trabajo es repetitivo y no realiza al trabajador, ha sido mecanizado, y conlleva una alienacin del trabajador: el ser humano lo siente como una tarea extraa a su naturaleza, en la que se encuentra atrapado y que impide su desarrollo personal.Alienacin (alius, otro): fenmeno que consiste en desposeer a alguien de su esencia, naturaleza o personalidad (sentido literal: quedar atrapado por algo ajeno). Por ejemplo: un obrero cuyo trabajo lo convierte en mera mquina. Concepto marxistaLa peor alienacin es la que se da en el trabajo que es la actividad natural del ser humano (Marx)

  • El tiempo libre es un fraude si slo se plantea como un descanso para que el tiempo de trabajo sea ms productivoEs necesario un ocio constructivo para el autntico disfrute del tiempo libre.Ese ocio constructivo (saber qu hacer con el tiempo libre) slo se tiene si cada uno explora libremente sus propios intereses, su personalidad.El uso de la tcnica en el trabajo suele suponer una reconversin de los puestos de trabajo: lo ms duro y repetitivo lo hacen las mquinas. El ser humano se reserva para tareas ms importantes.Menos puestos de trabajo, o necesidad de mejor cualificacin para el trabajo.

  • 4.3. Repercusiones sociales de la tecnologaLa nuestra es la era tecnolgica: nunca antes la tecnologa haba estado tan presente en la sociedad, ni haba tenido tanto poder. La nuestra es una sociedad tecnificada.A) Adiccin a la tecnologa: es la necesidad que sienten algunas personas de estar siempre a la ltima en el uso de las nuevas tecnologas (especialmente informticas). B) Socialmente, el prejuicio tecnolgico consiste en suponer que todo problema se solucionar con el uso de las ltima tecnologa, sin tomar en consideracin otros factores. C) La ignorancia informada: Las tecnologas pueden dar informacin, pero no conocimiento (saber usar e interpretar los datos).Un nuevo fenmeno: la ignorancia saturada de informacin.

  • D) En nuestra sociedad hay un culto a la novedad: se piensa que cualquier producto es bueno si es lo ltimo, y malo si es antiguoE) Los productos tecnolgicos son efmeros: antes de que dejen de ser tiles hay otros que superan su capacidad. La sociedad rinde culto a lo que dura poco.F) Debido a su ritmo creciente, la tecnologa cada vez es una disciplina ms reservada a los expertos: el usuario medio desconoce el funcionamiento interno de las mquinas, y carece de la preparacin necesaria para ello. G) El bienestar material es uno de los valores supremos de las sociedades que confan en la tecnologa, a veces descuidando otros.

  • H) Los problemas medioambientalesSi la sociedad de consumo se mantiene produciendo ms artculos de los necesarios, los recursos naturales acaban agotndose y es muy difcil gestionar los residuos.I) Los problemas bioticosEs legtimo experimentar con animales e incluso con seres humanos?, Debemos crear especies nuevas (animales o vegetales)?, el genoma de cada individuo puede ser pblico?, reproduccin por clonacin?

  • 4.4. Posibles solucionesA) J.J. Rousseau y ecologismo radical: el retorno a la naturalezaDefienden un tipo de vida lo ms sencillo posible, que no nos cree falsas necesidades y que nos permita valorar otros aspectos de la vida.La necesidad de la tcnica es ya irreversible para el ser humano, por motivos evolutivos. La cuestin es hacer que esa tcnica no dae al medio ambiente.B) Racionalidad crtica frente a racionalidad instrumentalHorkheimer (1895-1973), escuela de FrankfurtLa manera tcnica de razonar (racionalidad tcnica) slo se plantea qu medios son ms eficaces para lograr cualquier fin (ej.: cmo asesinar eficientemente a un gran nmero de personas?, o cmo ganar mucho dinero produciendo artculos poco duraderos?

  • El uso crtico de la razn (racionalidad crtica) consiste en cuestionarse los fines buscados antes de encontrar los medios: est bien asesinar a personas?, es bueno para todos basar la economa en la sobreproduccin de artculos?...C) La tecnoticaMario Bunge (1919): la tcnica es moralmente neutra. Deberamos desarrollar un conocimiento tico que aclare qu caminos son beneficiosos y cules no.El tcnico no debera nunca dejar de lado su conciencia moral cuando hace su trabajo. No debera mecanizarse, sino ser siempre humano.

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