SABIDURÍA

ORIENTAL

ECUANIMIDAD La ecuanimidad es permanecer en el propio eje, en el centro de quietud tanto en la ganancia como en la pérdida, la victoria y la derrota sin reacciones des proporcionadas La ecuanimidad es una poderosa energía de precisión, cordura, armonía y equilibrio. Es imparcialidad, respuesta proporcionada, medio justo, ánimo estable ente las vicisitudes o adversidades, mente firme e imperturbable ante el elogio o el insulto, la ganancia o la pérdida, lo agradable y lo desagradable.

• Ecuanimidad, paciencia • Amabilidad, gratitud • Alegría, vitalidad • y Compasión, empatía

Demasiado Fuego, seca. Demasiada Agua, drena. Este desequilibrio, solo se puede controlar Cultivando el equilibrio EL APEGO El apego es un estado emocional que nos vincula compulsivamente a una cosa o persona determinada, originado por la creencia de que sin esto no es posible ser feliz El apego es un estado emocional dual, por un

lado está el lado positivo que provoca placer y

emoción, por el otro el negativo que ocasiona

angustia, amenaza y frustración.

LA ENERGÍA

Parte del planteamiento de que el ser humano es

una suma de energías que deben permanecer

equilibradas para el buen funcionamiento del

conjunto, no sólo orgánico sino también mental,

reconociendo dos tipos básicos de energía

complementarias: la eléctrica y la magnética, cada

una de las cuales puede ser positiva o negativa,

activa o pasiva, alterna o directa e intermitente o

constante.

El Ki y el yin-yang de la medicina tradicional china,

la energía védica.

Primera ley: La energía vibra a diferentes

velocidades por ello se muestra bajo distintas

formas a nuestros sentidos.

Segunda ley: La energía debe fluir, y para poder

hacerlo tiene que estar en un constante estado de

ligero desequilibrio.

Tercera ley: La energía de un cierto tipo o vibración,

atrae energías de la misa calidad. Aquello que

damos, es lo que recibimos.

Para los orientales las emociones negativas son la

principal causa de desequilibrios energéticos en el

organismo.

Cualquier exceso, causa un desequilibrio en la energía CHI y destruye la paz.

Hay 5 aspectos de la paz que son necesarios para la familia:

.- Paz de la mente .- Paz del corazón .- Paz del cuerpo .- Paz de los órganos .- paz de los sentidos.

Según el taoísmo, el exceso de ruido afecta a los oídos y sus órganos asociados, incluyendo los riñones y la vesícula, pues acusa miedo y perturba la paz.

El exceso de comida y bebida afecta al bazo e indirectamente al hígado lo que se traduce en ira y mal humor, y por consiguiente destruye la paz familiar.

¿Qué es el Chi ?

La palabra Chi tiene muchas acepciones Se podría traducir por energía, aire, aliento vital, esencia vital y todo lo que se refiera a la "energía que activa el Universo".

El Chi se condensa y se dispersa, en ciclos alternativos de energía positiva y negativa (YIN y YANG) y se materializa en diversas formas y aspectos. No se crea ni se destruye, sin embargo el Chi se transforma y reaparece en nuevos estados de existencia.

Hay un Chi interno y hereditario que permanece con nosotros desde el momento de la concepción hasta la muerte y hay un tipo de Chi adquirido, en el cual entran todos los tipos de Chi

producidos después del nacimiento.

En la fisiología taoísta el Chi Original se almacena en el espacio que hay entre el ombligo, los riñones y el centro sexual, ligeramente por encima de la zona pélvica. Durante todo el día sacamos parte de ese Chi original para nuestras funciones.

“Cuando dejo ir lo que soy, me convierto en lo que puedo ser”, Lao Tzu.

INTELIGENCIA ESPIRITUAL

Podríamos definir la espiritualidad como, un estado en el que la persona siente bienestar por lo que es y lo que tiene, con entusiasmo por prosperar como hombre o mujer sintiéndose en armonía con que le rodea. Es un estado en el que la persona siente satisfacción por el hecho de vivir y desde ahí trascender a una situación más noble y por tanto más saludable

Todos los seres humanos tenemos un primer nivel físico, que es nuestra cuerpo y sus necesidades, por otro lado un nivel mental, referido a todos nuestros pensamientos sobre nosotros mismos y la realidad, un nivel emocional que plasma todo lo que sentimos en los acontecimientos de la vida y por último el nivel espiritual que podríamos definirlo de una manera sencilla como todo el mundo de las aspiraciones más allá de lo material.

La inteligencia espiritual es complementaria a la inteligencia emocional, llevando al ser humano a un plano más profundo.

LA INTELIGENCIA INTUITIVA La palabra intuición deriva del latín in y tueri,

lo que significa "mirar adentro";.

¿Qué es la intuición?. Cada vez que tenemos una corazonada o un presentimiento que se revela después cierto, estamos haciendo uso de nuestra intuición. Esta facultad que todos llevamos en mayor o menor grado nos aporta explosiones de conocimiento certero sin necesidad de utilizar el razonamiento lógico. Sri Aurobindo creía que "el conocimiento intuitivo es una luz que se enciende en el silencio y todo está ahí, ni más arriba ni más abajo, justo bajo nuestros propios ojos, esperando que nos aclaremos. No es tanto una cuestión de elevarse a uno mismo como de despejar obstáculos". La intuición siempre está a nuestro servicio y es posible hacerle todo tipo de preguntas. Eso sí, las cuestiones han de ser concretas o la respuesta se podría interpretar de varias maneras. No se puede plantear "¿Cuál será mi profesión?", porque si es alguien que ya se conoce la respuesta será negativa. Hay que preguntar: "¿Cuándo sabré que es mi empresa ideal?" En todo caso, hay que tener cuidado con lo que se desea saber. La intuición siempre contesta y puede que no guste lo que nos comunica.

Om Mani Padme Hum es el mantra más conocido del budismo. Es un mantra de compasión que despierta la intuición.

La intuición o la Inteligencia Intuitiva se puede entrenar.

Cuando entrenas la inteligencia intuitiva e incluyes la información que te proporciona junto con la información que te aportan tus otras inteligencias, entonces empiezas

a tener claridad interior que se traduce en:

– Un empoderamiento en tu toma de decisiones. – Una seguridad en la resolución efectiva de problemas.

– Una mejora en tu creatividad y una potenciación de tu pensamiento creativo. – Una claridad interior y espiritual y por lo tanto esto crea

éxito para ti y para el resto de personas.

La persona con un alto desarrollo intuitivo emiten una plena confianza interior que es fácilmente percibida por los que lo rodean

La inteligencia intuitiva o intuición es, hoy en día, el tercer recurso interno más importante del desarrollo humano. La intuición proporciona conciencia y conocimiento cierto de forma espontánea sin saber y sin apoyarse en la lógica ni en el razonamiento analítico. La Intuición se experimenta por algunos como una idea, un flash de información fugaz, el instantáneo reconocimiento de un patrón significativo que transforma la confusión en comprensión. Otros lo conocen como una sensación en nuestros intestinos pero independientemente de cómo se viva, la intuición es una manera de proporcionarnos información tan esencial como la lógica o pensamientos o como las emociones y sentimientos.

1. Tener el corazón abierto y estar en un estado de bienestar.

Esto es esencial y para conseguir este estado has de limpiarte de odios y rencores y permanecer más en un estado de amor. Hay un dicho que muchos afirman, que nos dice que “Las mujeres son más intuitivas que los hombres” o el típico “Intuición Femenina”.

2. Tener el corazón abierto y estar en un estado

de bienestar. Esto es esencial y para conseguir

este estado has de limpiarte de odios y rencores

y permanecer más en un estado de amor. Hay un

dicho que muchos afirman, que nos dice que “Las

mujeres son más intuitivas que los hombres” o el

típico “Intuición Femenina”.

3. Aprender a escuchar tu interior sin juzgar, sin suponer nada, solo aceptar y escuchar lo que aparezca. Como cualquier habilidad, cuanto más utilices la Inteligencia Intuitiva más familiar te resultará, más confiaras en ella, y menos te costará volver a utilizarla y más eficaz se volverá. LA INTELIGENCIA EMOCIONAL La Inteligencia Emocional podría definirse como

la capacidad que tiene una persona de

desarrollar, entender, seleccionar y trabajar sus

emociones y las de los demás con eficiencia y

generando resultados positivos. la noción de

inteligencia está vinculada a la capacidad para

escoger las mejores opciones en la búsqueda

de una solución. Es posible distinguir entre

diversos tipos de inteligencia, según las

habilidades que entran en juego

Inteligencia Corporal - kinestésica, o la capacidad de utilizar el propio cuerpo para realizar actividades o resolver problemas. Es la inteligencia de los deportistas, los artesanos, los cirujanos y los bailarines. _Inteligencia intra-personal e interpersonal es la que nos permite entendernos a nosotros mismos y entender a los demás. No está asociada a ninguna actividad concreta, pero la podemos observar en los buenos vendedores, políticos, profesores o terapeutas. Conforman la inteligencia emocional. _Inteligencia espiritual, es la que permite conectar a la persona con la trascendencia de sus acciones, el para qué el sentido de lo que se vive. Asociada a los místicos, a las personas que reconocen que su vida es trascendental. Inteligencia Naturalista, la que utilizamos cuando observamos y estudiamos la naturaleza. Es la que demuestran los biólogos o los herbolarios. Inteligencia Lógica-Matemática, la que utilizamos para resolver problemas de lógica y matemáticas. Es la inteligencia que tienen los científicos. Se corresponde con el modo de pensamiento del hemisferio lógico y con lo que nuestra cultura ha considerado siempre como la única inteligencia. Inteligencia Lingüística, la que tienen los escritores, los poetas, los buenos redactores. Utiliza ambos hemisferios. Inteligencia Musical es, naturalmente la de los cantantes, compositores, músicos, bailarines. Inteligencia Espacial, consiste en formar un modelo mental del mundo en tres dimensiones, es la inteligencia que tienen los marineros, los

ingenieros, cirujanos, escultores, decoradores

Akong Rimpoché BUDISMO

¿Dónde está el origen de las acciones negativas?

Surgen al aferrarnos, debido a la ignorancia, a la

noción de un yo o ego independiente. Hasta

ahora hemos mimado mucho este yo y nos hemos

apegado a todo cuanto lo sustenta. Nuestro

apego a las posesiones, la riqueza y las

sensaciones placenteras, a su vez hace que se

desarrollen el orgullo, los celos y la codicia. Por

otra parte nos sentimos agraviados por cualquier

cosa o persona que contradiga nuestra idea del

mundo y nuestra posición central en él, y así

surgen la intolerancia, la ira y el odio.

Para empezar, debemos reconocer que todos nosotros, sin excepción, sufrimos de alguna manera. Pobres y ricos, dotados o no, todos tenemos que padecer los sufrimientos del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. Sin posible liberación, somos como prisioneros esperando la ejecución en el calabozo; no hay donde escapar ni donde esconderse de la impermanencia y la muerte inevitables. Ninguno queremos sufrir, pero todos lo hacemos en diversas formas, incapaces por igual de escapar de ello por mucho que lo intentemos. Dentro de nosotros está el potencial del ser lo que deseemos. Si deseamos una existencia pacífica y valiosa, beneficiando a los demás así como a nosotros mismos, ello está, sin duda, dentro de

nuestra capacidad.

Mi idea de ser compasivo es permitir que todo el mundo se convierta en parte de mi propia vida. Es saber que todos quieren ser felices, exactamente igual que yo, y que nadie desea sufrir o ser infeliz. Nuestro problema consiste en que, debido a la ignorancia, no sabemos cómo ser felices y tenemos todo tipo de experiencias desagradables. Compasión significa desear ayuda a todos sin distinción, me sean útiles o no, aunque se enfaden conmigo o se comporten de manera agresiva, e incluso si me acusan falsamente de algo. Cualquier experiencia de esta índole debe acrecentar mi desea de prestar ayuda. Pero es importante no esperar ningún resultado de dicha ayuda. ¿Qué es el vacío?

El vacío lo contiene todo, y para realmente comprender e interiorizar este todo, precisamos estar vacíos. El estar vacío se puede simplificar en dejar de “juzgar”, las acciones, las personas, las cosas, etc. Una persona está vacía cuando no tiene conciencia de sí mismo; para él no existe un “Yo” separado, está plenamente convencido de que todos somos parte del Uno

(“Vacío de odio, vacío de amor, vacío de mal, vacío de bondad, vacío de ataduras, vacío de separación, vacío de apegos y desapegos, vacío, vacío, vacío.” Diríamos: „vacío de la dualidad‟.)

Colocarse más allá del percibir, conocer y ser. Aunque en ese vacío se manifiesten la furia del amor, vida y muerte, sin embargo puede ser vasto, ilimitado, que nada podría llenar, ni abarcar, ni transformar, la contemplación del ser más allá

de lo condicionado. Un vacío que tiene su propia

luz.

Sogyal Rimpoche BUDISMO La afectividad es la medida de la verdad. La vida y los medios de mejorarla existen en la variedad. Todo problema tiene más de una solución. Si un método no funciona, cámbialo por otro, a fin de alcanzar tus objetivos. Si la meta que has escogido para seguir fuere realmente importante, nunca desistas, cambia

solamente la táctica. Intentar ser más receptivos ante las críticas.

No olvides que un elogio mentaliza la crítica haciendo a la persona más receptiva a lo que deseamos transmitirle para ayudarla. Ejemplo: “Encuentro que pones mucho énfasis cuando das color rojo en un cielo azul, pero es una bella pintura y me encanta la manera cómo haces las ondas”.

Encuentra tu esencia interior Encuentra tu esencia interior, tu Yo interno, que es muy diferente a la mente y las emociones. La mente siempre compara lo nuevo con lo viejo y toma una decisión: eso es bueno, eso es malo, eso vale la pena, eso no sirve para nada. Las emociones ofrecen respuesta inmediata e impensada a cualquier situación.

La mente consulta su banco de datos, de memoria y suministra una reacción retardada. Las emociones dan una reacción al instante de sentidos, con aquello que ve y siente. Hemos de estar alerta con las emociones Tanto la mente como las emociones de los hombres son selectivas. La mente tiene sus propios métodos para hacer sus elecciones. Ella prefiere escoger cualquier cosa que repita una experiencia agradable del pasado.

Ese hábito de seleccionar y escoger acaba haciendo que dependas de mucha energía, porque tu mente está constantemente vigilante. Ese estar permanentemente alerta para que la tristeza, la soledad u otras experiencias dolorosas no vuelvan a suceder, hace que pierdas mucha energía.

Es sólo en el silencio que puede haber un verdadero aprecio por la vida.

Sí miramos a nosotros mismos vemos nuestras cargas es preciso no discutir con la mente. Lo mejor es no discutir con la mente; no pensar, ver. Esa es la clave, pues todo lo que puedes ver en tu mundo interior es lo que tendrás en el exterior. Cuando miramos para nosotros mismos, vemos nuestra auto-imagen. Vemos una imagen repleta de condicionamientos obtenidos a lo largo de nuestras vidas.

La clave para no juzgar es mirar con inocencia y producirás vida.

Es el ego-personalidad que necesita constantemente estar en transformación. Actuar con inocencia es olvidar el juzgar, estés cansado o deprimido, con miedo, rabia o culpa. La inocencia está más allá de la mente. La clave está en impregnar todas las cosas con su esencia. La inocencia en el hombre no está perdida, sino tapada, cubierta.

La clave es: “Mira con inocencia y producirás vida”.

Saber mirar todos los objetivos observando las transformaciones nos lleva a preguntarnos cada día quien soy yo?

Aquel que observa todo y a todos es el testigo. Cuando te tornes el observador, estarás centrado en tu ser. El papel de observador no es interferir en el mundo en transformación, sino ver y comprender.

La mente racional mira fuera y ve una enorme

cantidad de objetos. En estado ordinario de

despierto, todos nosotros vemos objetos, pero el

testigo ve la luz, todos los objetos en un contexto

de luz en transformación

No hay que olvidar que somos impermanentes.

Existen personas que se desesperan al perder un ser querido, al adquirir una enfermedad, al perder un empleo, etc., porque se identifican con el ego, nombres y cargos sociales. Olvidan que lo temporal es siempre mutable y cambiante.

Hemos de buscar nuestra serenidad y nuestro camino como medio de vida para experimentar el crecimiento interior.

En realidad, la vida no puede ser definida, tiene que ser experimentada. El ser es vida y experiencia. El estado sereno de la mente no puede ser tocado por el pensamiento, por las palabras o por la acción. Esa serenidad interna abriga el tesoro de la vida.

Indagaremos en el cuerpo causal día a día. El cuerpo emocional nos confiere una enorme parte de nuestra identidad. El cuerpo mental es el cuerpo del conocimiento que

crece desde el momento que nacemos. El

conocimiento es más sutil que las emociones, pues

está formado por conceptos abstractos. Es la suma

de todas las razones que tenemos para vivir, de las

convicciones profundas con respecto a la existencia

y la naturaleza de la vida, que son almacenadas en

el cuerpo causal, el cuerpo del alma que permite

comprender la existencia.

Tener la claridad de luz suficiente para vivir sin miedo, en una paz imperturbable.

En cuanto el poder del ego busca controlar y dominar. Su sede se encuentra en el Yo Interno.

Mientras sentimos miedo, no podemos amar de verdad. Cuando sentimos rabia o tenemos actitudes egoístas, no podemos amar verdaderamente. Pero por más impuro que seamos, el amor trabaja en nosotros hasta que seamos capaces de amar. El verdadero poder en la vida es el poder interior. Ser capaz de ver el mundo a la luz del amor, que sólo puede venir del interior y vivir sin miedo, en una paz imperturbable.

Necesitamos primero amarnos a nosotros mismos. Para percibir amor, primero necesitamos darlo. Para aprender a amar a otra persona, necesitamos primero amarnos a nosotros mismos. No existe persona sin amor, sino personas que no consiguen sentir la fuerza del amor. El amor necesita ser descubierto, desnudo de las capas de rabia, miedo y egoísmo que lo encubren como una coraza.

Para alcanzar en la vida el amor total, hemos de purificar la vida que tenemos.

Conocer el desapego situarlo y enfrentarte a ello hasta eliminarlo no es tarea fácil, pero es necesario para liberarnos. El amor más puro se sitúa en el desapego. Mientras tanto, el hombre común llama amor a la pasión, que es una imagen que carga dentro de sí para satisfacerla. Es así como comienza el apego, con la imagen que construimos interiormente. Mira más allá de tus emociones, que siempre se modificarán y pregunta lo que hay detrás de la imagen. Las imágenes son fantasías que existen para protegernos de algo que no queremos enfrentar. En este caso es el vacío. Por no amarnos a nosotros mismos, formamos una imagen para cubrir el vacío. Es por eso que ser rechazado o atraído en el amor causa tanto dolor, pues la herida abierta de tu necesidad queda expuesta. El amor encierra un secreto. Cuando puedes amar de la misma manera a todas las personas, estarás libre para amar más allá de la forma física. Entonces la esencia del amor, que es una fuerza universal, se revelará dentro de ti. Con la meditación se aprende a amarse a sí mismo. Quedarás libre del apego que es la llamada silenciosa, la que el amor necesita obedecer. El verdadero amor es el hecho de no sentir ningún sentimiento de apego o de posesión del otro.

Descubrir tus vacíos es el primer paso y llenarlos con el Ser o tu Esencia. Ese proceso se llama aprender a amarse a sí mismo. No confundas amar con una auto-imagen, que es el ego. Existe dentro de ti un núcleo del Ser o Esencia, que puede ser penetrado. El acceso a ese centro no se da a través del pensamiento o del sentimiento. Haz una meditación y entra directamente en la región silenciosa interior. Hemos de dejar de ver el amor como un estado emocional. Cuando piensas que posees a otra persona, estás en verdad descubriendo una manera de huir de ti mismo, de evitar los miedos y las debilidades que niegas. En vez de enfrentarte, miras en el espejo del amor y contemplas la perfecta realización de las emociones que sientes por el ser amado. Te darás cuenta de que todas las emociones vienen a ser un amor disfrazado. Cuando dejes de ver al amor como un estado emocional, conocerás el verdadero amor como fuerza universal que atrae a todo el mundo en su dirección.

La energía del resentimiento no nos lleva a ninguna parte, hemos de tener otra visión de las cosas. Es el miedo de ser heridos que hace que las voces

interiores no tengan confianza unas con otras. Las personalidades son siempre formadas por antiguas energías apegadas a la memoria

La energía del resentimiento o de la injusticia se apegará a ese recuerdo y comenzarás a crear un fragmento de personalidad, siendo un resentido que vivirá de acuerdo con tu visión estrecha de las cosas hasta que esa energía sea liberada.

El niño interior resentido es sólo una parte que se necesita descargar para no quedar aprisionada.

El niño interior resentido es sólo una memoria que quiere descargar la energía retenida y en cuanto esa descarga no suceda, la energía seguirá aprisionada en nuestro interior. Puedes entrar en contacto con esas energías retenidas, sentándote en soledad por algún tiempo en un aposento tranquilo.

Trae a la memoria una imagen viva de ese incidente y experimenta los sentimientos que la acompañan.

Vivir momento a momento descubriéndote parte de los pensamientos como de las percepciones conscientes. Muere en cada momento y descubrirás la puerta de la vida eterna. El ego considera la ganancia buena y la pérdida mala, pero la naturaleza no establece estas distinciones. En cuanto hay creatividad, debe haber destrucción. La ganancia y la pérdida son dos caras del mismo

fenómeno La única cosa en la vida que trae consigo una ganancia absoluta es el beneficio de la percepción consciente, que es la esencia de la búsqueda. Los pensamientos son como huéspedes, entran

y salen, pero tú permaneces.

Comienza a darte cuenta de que la pérdida y la

ganancia son como una máscara y que debajo

de ella se encuentra la luz.

Comienza primero a tener consciencia que los juicios del ego sobre las pérdidas, son completamente falsos. Segundo, busca la otra cara de la desgracia o de la pérdida, y encuentra la diminuta simiente de lo nuevo que quiere nacer en ti. Tercero, sustituye la culpa y la queja por el conocimiento calmo y seguro de que estás protegido en el plano natural; no importa lo que puedas haber perdido, lo temporal nunca es real. Comienza a darte cuenta de que la pérdida y la

ganancia son como una máscara y que debajo de

ella se encuentra la luz constante de lo eterno

que brilla a través de todas las cosas, tejiendo la

unidad a partir del caos.

No nos compliquemos con pensamientos del pasado o del futuro, ni aun con pensamientos sobre el presente, que puedan distraernos. Viviendo en la quietud y vacío absolutos que descubrimos entre los pensamientos, constatamos que los movimientos de la mente

y la consciencia de ellos, no están separados del vacío. No nos compliquemos con pensamientos del

pasado o del futuro, ni aun con pensamientos

sobre el presente, que puedan distraernos.

Para recibir sabiduría superior tenemos que tener el canal consciente y el sensitivo en una posición privilegiada. Es importante que el canalizador, libre de egoísmo, quede centrado en su Ser Espiritual y en silencio interno sepa elevar su espíritu, levantar su consciencia y alcanzar frecuencias vibratorias, las más altas posibles. Es imprescindible que el sensitivo esté en una frecuencia elevada, punto este que solamente el entrenamiento y la persistencia tienen éxito. Cada canalizador recibirá conforme su nivel de consciencia personal. Deberá pasar la imagen que recibe, lo más fiel posible, no dejando pasar juicios propios sobre aquello que está recibiendo. En su condición de canal consciente, el sensitivo

está en una posición privilegiada de recibir el

conocimiento y sabiduría superior directamente,

para que lo utilice o no, conforme quiera o sea el

caso.

Liberarnos de los deseos es primordial para evitar el sufrimiento.

Todos los deseos son expresiones de la mente que busca su realización en las cosas externas y en el futuro como sustituto del gozo alegre de Ser que no tiene.

El resentimiento, el rencor, la autocompasión, la

baja autoestima, la culpa, la ira, la depresión, los

celos y así sucesivamente, incluso la más leve

irritación, son todas formas del sufrimiento.

¿Qué es el Karma?

Concepto de Karma: Es la ley del crecimiento psicoespiritual que involucra una reacción igual y en sentido contrario para cada acción. El Karma es un proceso que asegura la evolución de la conciencia. El conocimiento del Karma nos ayuda a entender los hechos "inexplicables" que nos suceden a lo largo de nuestra vida. El karma es una Ley Universal que nos enseña

que por cada acción nuestra habrá una reacción

lógica. Todos nuestros actos tienen una

consecuencia.

El Dharma El Dharma es lo que le debemos a la vida, la vida

no nos debe nada, ya que ¡nos ha regalado la vida

misma! Que significa un “propósito en la vida".

Somos nosotros los que estamos comprometidos

con ella con la finalidad de favorecer la evolución

del grupo y el desarrollo personal por el solo acto

de estar vivos. Cada uno de nosotros tiene un

talento único y una manera única de expresarlo.

Hay una cosa que cada individuo puede hacer

mejor que cualquier otro en todo el mundo - y por

cada talento único y por cada expresión única de

dicho talento, también existen unas necesidades

únicas.

Que son los registros Akáshicos

El Akasha, en sánscrito, es el archivo de todas las

experiencias del alma: pasado-presente y futuro,

(teniendo en cuenta que el tiempo y el espacio son

simbolismo de la tercera dimensión que no atañen

al Alma). Es el registro del viaje del alma, desde su

comienzo y contiene todas las posibilidades de su

desarrollo futuro.

"No existe lo que conocemos como casualidad; lo

que parece ser para nosotros la más simple

accidente brota de la más profunda fuente del

destino"

Friedrish Schiller

El Karma es una manera de crecer, de aprender, de

evolucionar, es un aprendizaje continuo donde

cada día vemos diferentes lecciones y en nuestra

actitud hacia la vida, se verá si pasamos la prueba

o no, un acontecimiento puede repetirse muchas

veces dentro de nuestra vida, hasta que dicha

lección sea aprendida por nosotros.

No es nuestra acción lo que determina nuestro

Karma, es nuestra actitud ante la vida la que lo

crea, es decir, no es lo que hagamos sino la emoción

que se genera. Dos personas pueden hacer

exactamente lo mismo, y cada una tendrá un

Karma diferente, dependiendo de la emoción que

hayan vivido al hacerlo.

¿Qué pasa con el karma del pasado y cómo

influye en nosotros ahora?

La primera es pagar las deudas kármicas.

La mayoría de la gente escoge hacer esto -

inconscientemente, claro está. Ésta

también puede ser nuestra opción. Algunas

veces, el pago de esas deudas implica mu-

cho sufrimiento, pero la ley del karma dice

que en el universo jamás queda una deuda

pendiente.

La segunda posibilidad es transformar o

convertir el karma en una experiencia más

deseable. Éste es un proceso muy

interesante, en el cual uno se pregunta,

mientras paga la deuda kármica: "¿Qué

puedo aprender de esta experiencia? ¿Por

qué me está sucediendo esto y cuál es el

mensaje que el universo trata de

comunicarme? ¿Cómo puedo hacer que

esta experiencia sea útil para mis

congéneres los seres humanos?“

La tercera manera de enfrentar el karma es

trascendiéndolo. Trascender el karma es

independizarse de él. La manera de

trascender el karma es entrar

constantemente en el espacio de la

conciencia pura para sentir el yo, el

espíritu.

El alma es un haz de conciencia en el cual

residen las semillas del karma, el recuerdo

y el deseo.

Cuando tomamos conciencia de esto, nos

convertimos en generadores de realidad

conscientes. Tomando conciencia de las

elecciones que hacemos, comenzamos a

generar acciones que encierran un proceso de

evolución tanto para nosotros como para

todos los que nos rodean. Y eso es todo lo que

necesitamos hacer.

IDENTIFICACIÓN DE LA CAPACIDAD DE

CAMBIAR: por ejemplo la condición

imprescindible que se produjo al conocer a

esta persona en que cambio mi vida

son……..

1º- IDENTIFICAR A 5 PERSONAS QUE

APORTARON UN CAMBIO EN TU VIDA,

IDENTIFICACIÓN DE LAS CAUSAS DEL POR

QUE …. Y EL EFECTO QUE HA TENIDO EN

TI ESTAS CAUSAS.

2º- Identificar 10 voliciones que han

condicionado nuestra vida, se perfila las

condiciones concretas por la que se han

hecho.

La volición es que he decidido hacer esto.

10 ACTOS DE VOLUNTAD, PERO QUE HAYAIS

MATENIDO DURANTE UN TIEMPO LARGO

(TENER UN MARIDO O MUJER, UNA

CARRERA ETC, UNA VOCACIÓN).

3º- IDENTIFICAR 5 DOLORES O

SUFRIMIENTOS QUE HAYAN SIDO

REITERATIVOS A LO LARGO DE

NUESTRA VIDA.

Una vez identificados, tratar de localizar sus

causas.

5 tipos de dolor o sufrimiento que hayan sido

reiterativos en vuestra vida, ¿Cuánto

tiempo?, puede ser físico, corporal,

emocional, o intelectual, o sentimental.

He experimentado reiterativamente este dolor

( por ejemplo la soledad y la causa del dolor

es está ……..cuento más escueta posible

mejor a de ser concreta y directa.

Otro ejemplo queremos triunfar, tener

reconocimiento, mientras lo conseguimos

sufrimos por el dolor del esfuerzo, de la

impotencia por conseguirlo, del esfuerzo de

las trabas que tenemos, de la lentitud de

cada paso que hacemos….etc. Luego la

frustración es la causa o experimentamos el

miedo mientras lo conseguimos, o sufrimos

cuando ya lo hemos conseguido por que no

queremos perderlo).

Allí donde hay aversión, hay apego y

sufrimiento, el apego a lo que hemos

conseguido es causa de dolor

4º - UNA VEZ LOCALIZADOS LOS 5 TIPOS DE

DOLOR, LOCALIZAR LAS ACCIONES QUE

HEMOS REALIZADO PARA LIBERARNOS DE

ELLOS

QUE HABEIS HECHO CUASAS Y

ESTRATEGIAS PARA LIBERAROS DE ESE

SUFRIMIENTO

5º- DESPUÉS IDENTIFICAR SITUACIONES

CONCRETAS QUE HAYAMOS ESTADO

EXENTO DE ESTOS DOLORES

IDENTIFICAR O RECORDAR SITUACIONES

CONCRETAS EN LAS QUE HAYAIS ESTADO

EXENTOS DE ESE DOLOR

Samsara

El nombre Samsara, según el budismo tibetano, se

trata de un ciclo aparentemente sin fin de vida,

muerte y renacimiento. Es una palabra que deriva

del sanscrito y significa “fluir junto”, “pasar a

través de diferentes estados”, “vagabundear”. Se

considera al renacimiento como una simple función

de la existencia humana.

Mundo de la realidad cotidiana en que se hallan

todos los seres mientras no logren la liberación. El

samsara se caracteriza por la ignorancia, la cual

provoca un ciclo continuo de renacimientos sin

libertad de elección y bajo la dependencia del

karma. Es el ciclo de las existencias (nacimiento,

vida, muerte y renacer) condicionado por el karma.

Sri Aurobindo

El Yoga Integral es el arte de vivir armónica y creativamente desde la experiencia integral del Ser. Sri Aurobindo subrayó la necesidad de integrar el Ser y desarrollar una actitud creativa ante la vida lo cual abarca: 1) unión con la dimensión atemporal de la existencia, 2) movilización de las facultades y potencialidades más profundas del psiquismo humano y 3) cooperación o fusión creativa con el impulso evolutivo del Ser. Yoga integral y la vida divina son los libros de Sri Aurobindo En el aspecto universal o cósmico Sri Aurobindo plantea la existencia de un principio activo de la divinidad -al que denomina Supermente-que lleva en sí mismo la capacidad, el poder inherente, de cambiar el curso de la marcha de la humanidad, desde la actual situación en la ignorancia hacia un desarrollo evolutivo con una mayor presencia de la luz y de la consciencia.

Sri Ramakrishna y Vivekananda

La Filosofía Vedanta toma su nombre de las antiguas Escrituras Sagradas de la India: los Vedas. El término "veda " significa sabiduría y "anta", la parte final de los Vedas, por lo tanto se define Vedanta como la culminación, el punto más alto de esa sabiduría milenaria. La verdad fundamental según lo enseñado por todas las religiones es que el hombre tiene que transformar su naturaleza humana de base en lo divino que está dentro de él. En otras palabras, se debe llegar a las capas más profundas de su ser, en el que se encuentra su unidad con toda la humanidad. Y Vedanta puede ayudar a ponernos en contacto y vivir la verdad que revela nuestra verdadera naturaleza - la divinidad yace oculto en el hombre. La filosofía Vedanta anima a todos los seres a conocer su filosofía y da ciertos métodos para canalizar las energías y aprovechar las tendencias innatas en cada uno de nosotros. Esos senderos, llamados yoga, son los instrumentos de práctica física y espiritual que nos conducen a esa Verdad. El ser humano debe caminar hacia ella con esfuerzo personal, determinación y apertura mental.

Significado de Maya

Maya es un término de origen oriental (del idioma sánscrito) que tradicionalmente es traducido como sueño o ilusión.

Maya es un término que más que ilusión, significa creencia o percepción.

La mayor prueba de la existencia de maya es que no importa el placer que consiga el Hombre, siempre sentirá un vacío interior, si no siente que la presencia de Dios le acompaña.

A Maya también se la define como percepción, debido a que ésta tiene su influencia de acuerdo al nivel de percepción de cada una de nuestras conciencias. Por ejemplo, a la persona que tenga una conciencia de sociedad le fastidiará que se arroje basura en un lugar no adecuado, por otra parte, a una persona con una conciencia egoísta el arrojar basura en cualquier lado será normal sino le estorba a sí mismo.

El objetivo del yoga es elevar el nivel de conciencia frente a Maya, de tal manera que el ser humano, adquiera esa conciencia de Hermandad Universal, cuya consecuencia es una mejor sociedad para vivir.

EL CUARTO CAMINO Gurdjieff y Ouspensky

Los tres caminos emanan de los tres centros de gravedad posibles para el hombre El Camino del Fakir corresponde al hombre motor-instintivo, el Camino del Monje al hombre emocional y el Camino del Yogui al hombre intelectual. Cada “camino” se enfoca de acuerdo

con los centros de corresponde al hombre

motor-instintivo, el Camino del Monje al hombre emocional y el Camino del Yogui al hombre intelectual. Cada “camino” se enfoca de acuerdo con los centros de un hombre y, a través de ello, genera consciencia. Dado que la consciencia está separada de las funciones, los tres caminos llegan al mismo resultado.

Ya que el Cuarto Camino es un camino, debe ser comprendido, no a través de los libros, sino a través de la experiencia. En consecuencia, sería inútil agregar aquí más explicaciones sobre el Cuarto Camino a los volúmenes ya existentes escritos por Gurdjieff, Ouspensky y sus seguidores.

Las enseñanzas de Gurdjieff tratan de mostrar cómo aumentar y concentrar la atención y energía humana de diversas maneras, minimizando las percepciones ilusorias. De acuerdo con sus enseñanzas, el desarrollo interior de uno mismo, sería el comienzo de un proceso de cambio, cuyo objetivo es transformar a un hombre en lo que considera Gurdjieff que debería ser.

Así que este planteamiento, el ser humano sólo cree

estar despierto pero en realidad está dormido; lo

que opera sobre este ser dormido es una

multiplicidad de identidades, cada una con un

cúmulo de miedos y deseos.

Esta suplantación constante de un “yo” sobre el

otro, da la sensación falsa de continuidad,

fenómeno que se suprime al trabajar en el

llamado Cuarto Camino, pues corresponde al

llamado a despertar para mantener un “yo”

permanente, con voluntad y elevación de

conciencia, siendo ésta la única forma de

conseguir la libertad.

En esta vía es imprescindible la observación

individual, haciendo conciencia tanto sobre la

incertidumbre y la negatividad como en el

sufrimiento y los placeres. La energía sexual es

considerada la más poderosa que puede producir

el organismo, y sólo su sublimación permite

avanzar en este proceso.

LOS OCHO SIMBOLOS AUSPICOSOS

BUDISTAS

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DICCIONARIO BUDISTA

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FILOSOFÍA HINDUISTA

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ENSEÑANZAS BUDISTAS

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ENSEÑANZAS TAOISTAS

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El templo está en el número 49 de la calle de

Taulat. Poblenou

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ENSEÑANZAS ZEN

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GURU-GRANTH-SAHIB-EN-ESPANOL

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