ritmos simplificado

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    Baião

     

    Baião é um gênero de música e dança popular da região Nordeste do Brasil, derivado de um tipo de

    lundu, denominado "baiano", de cujo nome é corruptela. O baião utiliza muito os seguintes instrumentos

    musicais: viola caipira, triângulo, flauta doce e acordeão (também chamado de sanfona). A rabeca é

    apontada como o instrumento característico do Baião, dada a sonoridade lembrar a da sanfona que por sua

    vez seria a mais identificado quando o ritmo se tornou conhecido nacional e internacionalmente. Os sons

    destes instrumentos são intercalados ao canto. A temática do baião é o cotidiano dos sertanejos e das

    dificuldades da vida dos tais, como na canção "Asa Branca" que fala do sofrimento do sertanejo em função

    da seca nordestina. Sua execução original era com sanfonas, que com a popularização passou a anexar o

    orquestramento.

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    Carimbó

    Carimbó é uma dança de roda do litoral do Pará, no Brasil. O nome também se aplica ao tamborutilizado nesse estilo de dança. A dança se espalhou também pela Região nordeste do Brasil. O carimbó éconsiderado um gênero de dança de origem indígena, porém, como diversas outras manifestaçõesculturais brasileiras, miscigenou-se, recebendo outras influências, principalmente negra.

    O carimbó foi declarado patrimônio cultural imaterial do Brasil em setembro de 2014. O registro foiaprovado por unanimidade pelo Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural, órgão oficial vinculado aoInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional.

    Sendo a música preferida pelos pescadores da ilha de Marajó, embora não conhecida como carimbóaté então, o ritmo atravessou a baía de Guajará com esses pescadores e veio dar em praias do Salgado

    paraense. Em algumas regiões próximas às cidades de Marapanim e Curuçá, o gênero se solidificou,ganhando o nome que tem hoje. Maranhãozinho, no município de Marapanim; e Ara-quaim, em Curuçá,são dois dos sítios que reivindicam hoje a paternidade do gênero, sendo o primeiro o mais provável deles.Em Marapanim, na região do Salgado, nordeste paraense, o gênero é bastante cultivado, acontecendoanualmente o "Festival de Carimbó de Marapanim — O Canto Mágico da Amazônia", no mês de novembro.

    Dicas

    Na forma tradicional, é acompanhada por tambores feitos com troncos de janelas. Aos tambores, se dá onome de "curimbó". Costumam estar presentes também os maracás.

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    Coco

    O coco é um ritmo típico da Região nordeste do Brasil. Há controvérsias sobre o estado em que seoriginou, sendo citados os estados de Pernambuco, da Paraíba e de Alagoas. O nome refere-se também àdança ao som deste ritmo.

    "Coco" significa cabeça, de onde vêm as músicas, de letras simples. Com influência africana eindígena, é uma dança de roda acompanhada de cantoria e executada em pares, fileiras ou círculosdurante festas populares do litoral e do sertão nordestino. Recebe várias nomenclaturas diferentes, comopagode, zambê, coco de usina, coco de roda, coco de embolada, coco de praia, coco do sertão, coco deumbigada, e ainda outros o nominam com o instrumento mais característico da região em que édesenvolvido, como coco de ganzá e coco de zambê. Cada grupo recria a dança e a transforma ao gosto dapopulação local.

    O som característico do coco vem de quatro instrumentos (ganzá, surdo, pandeiro e triângulo), mas oque marca mesmo a cadência desse ritmo é o repicar acelerado dos tamancos. A sandália de madeira équase como um quinto instrumento, talvez o mais importante deles. Além disso, a sonoridade écompletada com as palmas. Existe uma hipótese que diz que o surgimento do coco se deu pelanecessidade de concluir o piso das casas no interior, que antigamente era feito de barro. Existem tambémhipóteses de que a dança teria surgido nos engenhos ou nas comunidades de catadores de coco.

     Artistas notáveis: Selma do Coco, Amaro Branco, Aurinha e Grupo Rala Coco, Raízes de Arcoverde, Jacksondo Pandeiro, Herbert Lucena, Jacinto Silva

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    Ijexá

    O Ijexá resiste atualmente como ritmo musical presente nos Afoxés. O Afoxé, de origem ioruba, pode ser

    traduzido como “a fala que faz” e é um símbolo da cultura africana expressada em manifestações ligadas à religião,

    música e comportamento.

    Para sua concepção, três instrumentos são essenciais: o afoxé (ou agbê); os atabaques, de três tipos e três

    tamanhos diferentes, que em conjunto traduzem o som do ijexá; e o agogô, que dita o ritmo aos demais

    instrumentos.

    O Afoxé é uma manifestação que tem profunda vinculação com as manifestações religiosas dos terreiros de

    candomblé. As melodias entoadas nos cortejos dos afoxés são praticamente as mesmas cantigas ou orôs entoados

    nos terreiros afro-brasileiros que seguem a linha ijexá. O Ijexá, dentro do Candomblé é essencialmente um ritmo que

    se toca para Orixás, como: Oxum , Osain, Ogum, Logum-edé, Exu, Oba, Oyá-Yansan, Oxalá, Xangó, Oxumare, Yewa,

    Nanâ Iemanja, Odé (oxossi), Osayn e Omúlu.

    Ritmo suave mas de batida e cadência marcadas de grande beleza, no som e na dança. O Ijexá é tocado

    exclusivamente com as mãos, os aquidavis ou baquetas não são usados nesse toque, sempre acompanhado do Gã

    (agogô) para marcar o compasso.

    O atabaque tradicional é feito em madeira e aros de ferro que sustentam e esticam o couro. Nos terreiros de

    candomblé, os três atabaques utilizados são chamados de “rum”, “rumpi” e “le”. O rum, o maior de todos, possui o

    registro grave; o do meio, rumpi, em o registro médio; o lé, o menor, possui o registro agudo podendo ser usado o

    aquidavi para a percussão. Por esse motivo que temos 3 vozes distintas para tocar o ijexá. 

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    Partido Alto

    Samba de partido-alto, partido-alto ou simplesmente partido, é um estilo de samba, surgido no iníciodo século XX dentro do processo de modernização do samba urbano do Rio de Janeiro. Tem suas origensnas umbigadas africanas e é a forma de samba que mais se aproxima da origem do batuque angolano, doCongo e regiões próximas. Apesar de ser um dos subgêneros de samba mais tradicionais, não existe umconsenso entre praticantes e estudiosos, menos ou mais eruditos, para definir o que seria essa derivaçãodo samba, muito também pelas mudanças pelo qual ele passou de sua origem até os dias atuais.

    Em linhas gerais, o partido-alto do passado seria uma espécie de samba instrumental e

    ocasionalmente vocal (feito para dançar e cantar), constante de uma parte solada, chamada "chula" (quedava a ele também o nome de samba raiado ou chula-raiada), e de um refrão (que o diferenciava dosamba corrido). Já o partido-alto moderno seria uma espécie de samba cantado em forma de desafio pordois ou mais contendores e que se compõe de uma parte de coral (refrão ou "primeira") e uma partesolada com versos improvisados ou do repertório tradicional, os quais podem ou não se referir ao assuntodo refrão. Atualmente, costuma ser acompanhado violão, cavaquinho, pandeiro, surdo, agogô e outrosinstrumentos de percussão.

    Dicas

    O partido alto tem basicamente 2 formas de se tocar. A 1ª voz é usada para músicas mais rápidas,por ter menos toques fica mais fácil a reprodução em uma velocidade mais alta.

    O partido é caracterizado por tapas e polegares.Todos os toques são soltos.

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    Variações do Partido Alto - Voz 1

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    Variações do Partido Alto - voz 2

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    Xaxado

    A palavra xaxado é uma onomatopeia do barulho xa-xa-xa, que os dançarinos fazem ao arrastar as no

    chão durante a dança.

    Há controvérsias, sobre a origem do xaxado. Alguns pesquisadores, como Benjamin e Luís da Câmara

    Cascudo, afirmam que é uma dança originária do alto Sertão de Pernambuco, outros que ela tem sua origem

    em Portugal e alguns outros ainda dizem que sua origem é indígena.

    O xaxado foi difundido como uma dança de guerra e entretenimento pelos cangaceiros, notoriamente

    do bando de Lampião, no inicio dos anos 1920, em Vila Bela, atual Serra Talhada. Na época, tornou-se

     popular em todos os bandos de cangaceiros espalhados pelos sertões nordestinos. Era uma dançaexclusivamente masculina, por isso nunca foi considerada uma dança de salão, mesmo porque naquela época

    ainda não havia mulheres no cangaço. Faziam da arma a dama. Dançavam em fila indiana, o da frente,

    sempre o chefe do grupo, puxava os versos cantados e o restante do bando respondia em coro, com letras de

    insulto aos inimigos, lamentando mortes de companheiros ou enaltecendo suas aventuras e façanhas.

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    Xote

    Xote, xótis, chótis ou escocesa é um ritmo musical binário ou quaternário e uma dança de salão deorigem centro-europeia. É um ritmo/dança muito executado no forró. Conhecido atualmente em Portugal

    como "chotiça", o Schottisch foi levado para o Brasil por José Maria Toussaint, em 1851 e tornou-seapreciado como dança da elite no período do Segundo Reinado. Daí, quando os escravos negrosaprenderam alguns passos da dança e acrescentaram sua maneira peculiar de bailado, o Schottisch caiu nogosto popular com o nome de "xótis" ou simplesmente "xote".

    É uma dança muito versátil e pode ser encontrada, com variações rítmicas, desde o extremo sul doBrasil (o xote gaúcho) até o nordeste do país, nos forrós nordestinos. Diversos outros ritmos possuem umamarcação semelhante, podendo ser usados para dançar o xote, que tem incorporado também diversospassos de dança e elementos da música latino-americana, como, por exemplo, alguns passos de salsa, derumba e mambo. Hoje em dia, o xote é um dos ritmos mais tocados e dançados em todo o Brasil.

    DicasQuando for acentuar a base, lembre-se de bater sua mão no couro e não no aro, caso contrário

    formará um calo.Os acentuos são a reprodução do bacalhau na zabumba, logo eles precisam ficar evidentes .Escolha músicas lentas antes de tocar as rápidas, você precisa primeiro aprender a reproduzir o som

    antes de tocar rápido.

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